【教学设计】《南亚和东亚的古代文明》(历史北师大九上) (2)

《南亚和东亚的古代文明》教学设计

教材分析:

本课是北师大九年级上册世界历史第一单元“上古文明”第2课内容，主要讲述了印度河与恒河流域及中国黄河与长江流域的古代文明。大河流域的自然地理环境，孕育了人类早期文明，中国的黄河流域、印度的印度河和恒河流域先后也出现了世界上早期的奴隶制国家，

奴隶主贵族为了维护其统治利益，残酷的剥削和压迫劳动人民。

教学目标：

【知识与能力目标】

1.了解印度河流域的早期文明，知道印度的种姓制度及其性质；了解佛教的创立。

2.知道黄河与长江流域的古代文明。

【过程与方法目标】

1. 通过学习印度的种姓制度，认识其形成的根源，提高透过现象认识历史事物本质的

能力。

2.通过了解黄河与长江流域的古代文明，提高对我国古代灿烂文明的认识，知道我国是四大文明古国之一。

【情感态度价值观目标】

通过了解佛教的产生及教义，体会古代印度的哲学思想反映的社会现实。体会远古文明蕴含的人文精神对今天人类社会产生的深远影响。

教学重难点：

【教学重点】

种姓制度和佛教的创立。

【教学难点】

种姓制度。

课前准备：

【教师准备】

研读课标、教材，撰写教学设计，制作多媒体课件。

【学生准备】

预习本课内容，收集有关资料（含文字和图片资料）。

教学过程：

导入新课：

出示电视剧《西游记》画面，提问：《西游记》中唐僧师徒去哪里求取哪个宗教的经典？

剧中的如来佛祖是否答应赐给他们经书？佛教是怎么诞生的？其诞生地还有哪些文明？今

天我们一起学习《南亚和东亚的古代文明》。

讲授新课：

一、印度河与恒河流域的古代文明

1.地理环境

(1)多媒体出示《大河流域的亚非文明古国》《古代印度》两幅地图，学生读图说出古

代印度的地理范围。

师总结：古代印度是人类文明的发祥地之一，它位于南亚次大陆，包括今天的印度、巴基斯坦、孟加拉国等地。它的北面是雄伟的喜马拉雅山，这里分布有两条河流，西部的是印

度河，东部的是恒河。印度的名字起源于印度河，中国古代称之为“身毒”“天竺”，唐代玄奘改译为印度。

(2)结合地图和教材文字，概括印度文明的兴起和历史演变。教师总结：印度河流域是

古代印度文明的发祥地。大约公元前2019——前1600年，雅利安人征服了印度居民，在印

度河流域和恒河流域建立起奴隶制国家，并逐步确立了森严的等级制度，史称“种姓制度”。

2.种姓制度

(1)师：(如下图)古代印度有几个等级？它们的名称分别是什么？各等级有哪些社会阶

层？

生：第一等级婆罗门，第二等级刹帝利；第三等级吠舍，第四等级首陀罗。从各种姓权

利和地位看，第一二种姓属于统治阶级，第三四种姓属于被统治阶级，首陀罗地位尤其低下。

教师总结：种姓和职业都是世袭的，不同种姓之间严禁通婚，四大种姓的社会地位和权利存在着很大的差异，种姓制度的等级森严由此可见。

(2)种姓制度的实质是什么？它对后来印度社会的发展产生了哪些不利影响？组织学生

进行小组讨论。

生1：种姓制度是一种森严的等级制度，是建立在阶级压迫基础上的等级制度。

生2：不利影响：造成印度社会阶层的隔离，阻碍了社会成员的流动，使下层劳动群众

备受压迫和歧视，严重阻碍了社会进步与经济发展。

(3)不同声音：评价种姓制度。

多媒体出示材料：

材料一美国史学家菲利普·李·拉尔夫等著《世界文明史》中谈道：必须指出，印度种

姓制度的作用并非一概是消极的。它的积极一面是使印度民众在异己的文化或征服者面前有

一种一致感。它还使个人在自己的团体中有一种安全感，从而促进各种形式的相互帮助。尽管种姓内部存在斗争，但各个种姓都知道相互合作，特别是在各地村民议事会的立法和行政上。

师：依据教材和上述材料，你如何评价种姓制度？

教师总结：分析历史事物的作用要持一分为二的观点。印度种姓制度一方面阻碍了社会

的进步和发展；另一方面，在经济文化落后的古代，种姓制度使印度人产生安于现状的平和

心态，有利于维持统治，维持社会安定。

多媒体出示材料：

材料二2019年印度某一村落，集体烧死该村官员的女儿，因为该少女未经父母同意与

低种姓男子结婚，在结婚当天被父母抓回，经全村决定烧死该少女。

师依据材料讲述：现代社会虽然确立了人人生而平等的基本原则，但印度的种姓制度影响至今。尤其是在印度广大农村，“贱民”只能居住在村子的下风口；如果哪个印度人不小心碰到了“贱民”，会被认为受了“污染”，要请祭祀做法式来消除。“贱民”没有受教育的权利，不被允许学习宗教经文，不允许进入寺庙，不许进人商店等公共场合。

师讲述：时隔2019多年，种姓制度的阴云依旧笼罩在今天印度共和国的上空。有印度

学者认为：“在印度社会，一个人可以放弃一切，但放弃不了种姓观念。”1955作印度法

律才允许跨种姓通婚，2019年还为破除陋习出台新规--不同种姓通婚奖励1000美元，但是效果并不明显，阶级分化的情绪并未好转，种姓制度的地位甚至更加牢周。

【设计意图】增强学生对古印度的了解，培养学生全面、正确评价历史事件的能力。

过渡：等级制度渗透到印度社会生活的各个方面，阻碍了印度社会的发展，在奴隶制的发展中，等级制度越来越引起人民的不满，婆罗门教日益遭到反对，社会矛盾愈演愈烈，为

了反对婆罗门教，佛教随之产生。

3.佛教的产生

(1)背景

教师讲述：在种姓制度中，婆罗门把持了最高特权地位。这种等级制不但遭到广大下层

民众反对，也引起刹帝利和吠舍上层贵族强烈不满。婆罗门特权得益于其手中的宗教武器婆

罗门教，于是佛教作为反对婆罗门教的新兴宗教流派便应运而生了。

(2)经过

师：阅读教材内容，找出佛教诞生的时间、地点、创始人。

生：创立于公元前6世纪；诞生于印度；创始人是乔达摩.悉达多，创立佛教后被尊为

释迦牟尼。

(3)教义及意义

师：“众生平等”的种姓制度同种姓制度新的规定有何不同？它的提出在当时有何现实

意义？

生：尽管“众生平等”主要是指宗教生活中的平等，但客观上有助于冲破种姓界限，冲击婆罗门的特权地位。因而佛教在当时有进步作用，也得到了广大下层群众的拥护，很快便广泛传播开来。

(4)对外传播：多媒体出示《佛教传播路线图》。

师：学生在地图上指出并说明佛教兴起后的传播路线，如从古印度传播到东南亚和中亚。公元前后，汉朝时，佛教从中亚传人中国，后由中国传入朝鲜，扩展到东亚和东南亚地区，

后来佛教成为世界三大宗教之一，影响深远。

(5)佛教对中国的影响。