育明考研：北京大学景观设计学考研重点资料——设计学理解题

北京大学景观设计学考研重点资料——设计学理解题

“大脚的革命”

当代城市建设需要一场革命，大脚的革命。这个革命有两个关键的战略，第一“反规划”解放和恢复自然之大脚，改变现有的城市发展建设规划模式，建立一套生态基础设施。第二，必须倡导基于生态与环境伦理的新美学――大脚美学，认识到自然是美的，崇尚野草之美，健康的生态过程与格局之美，丰产之美。

走向灭亡：城市性的历史

有两种类型的人：一类是普通、谦逊的，但却是健康、多产的，并且依然生机勃勃；另一类则是特殊的、高贵的，但却是扭曲的、已经死亡的城市贵族。直到上世纪初，中国的少女们被迫“裹脚”，以便能够嫁入豪门，成为“城里人”，那种正常的“大脚”姑娘则被视为粗俗、低下。

有两种不同的大地景观：一种是朴素、真实的，饱含了辛勤的劳动，繁荣至今；另一种则是宏伟、壮丽，却都已成为废墟，包括古罗马的城市、玛雅的金字塔，还有中国的圆明园。这些已然为自然所同化、却曾辉煌壮丽的城市和景观，都是由城市权贵在所谓的上层文化价值观指导下建造的。

这两种不同的文化：第一种属于下层文化，充满了乡土气息，它常常隐形于世，鲜见于历史教科书中，却充满了生存的智慧和艺术，并创造了真正实用的建筑与景观；而另一种是所谓的上层文化，来自于城市贵族，声名显赫，却根本不懂得如何生存，纵情于享乐与装饰的艺术，创造产生虚幻的景观和虚假世界，最终走向灭亡。

漫长的中国封建社会将自然而健康的小脚变为畸形而无用的小脚，认为是一种从粗野到高雅的城市化过程。而今这种被士大夫和贵族们讴歌过近千年的审美和价值观正随着国学热的兴起，而被继承甚至发扬。

从“粗野”到“城市性”的运动以及生存的挑战

我们正在经历史无前例的城市化，我们有13亿人，在未来20年内有65%到70%的人要进入城市，这些人会带着同样的梦想，带着“小脚”的梦想，带着贵夫人和土皇帝的梦想进入城市。他们背后需要消费的资源，是日常普通农民消费的十几倍到上百倍。过去30年内，城市里面的自然资源，自然的河流、自然的土地都被裹上了水泥。所谓的新农村建设、“生态城市”建设，“水利建设”的一个个样板就是给自然裹上脚。一个月前道路两边还是茂盛的油菜花，一夜之间都被城市的建设者们换上只开花不结果的所谓“观赏植物”。所谓的“粗野”，变得“高雅”而无用。这种城市价值的传承不仅改变了城市本身，而且也影响到了整个中国乃至整个世界。自由奔腾的河流被大理石包裹成笔直的沟渠；充满野趣的湿地变成了光鲜的池塘和喷泉；自由生长的灌木被连根拔起，转而被换成修剪整齐的装饰植物；乡土的野草则被需要消耗大量水资源的常绿外来草坪所替代。在当今中国这股“城市美化运动”的大潮下，城市设计逐渐迷失了方向，转而追求毫无意义的风格、形式以及华丽的异国情调。如今中国有很多这样的例子：奥林匹克公园、挥霍钢材的鸟巢、华丽而骇人CCTV新楼、不惜浪费大量