论成语对古代汉语双音节词的保存

论成语对古代汉语双音节词的保存

摘要：成语作为古代汉语遗存的活化石，在对古代汉语词汇的保存这一方面，已日益凸显出其作用和影响。从语言发展的轨迹来看，双音节词的出现是古代汉语发展的必然趋势。在成语的凝固作用下保存下来的古代汉语双音节词确实存在，且保存下来的双音节词不仅数量大，而且类别丰富，已经可以概括古代汉语双音节词的主要类别，语法特征也比较明显和固定。因此可以认为，古代汉语的双音节词作为语言发展的标志之一，在成语中得以完整且全面的保存。

关键词：成语；古代汉语；双音节词

“成语是一种相沿习用含义丰富具有书面语色彩的固定短语”⑴。“成语是熟语中最重要的一种，即语言中相沿习用的特殊固定词组”⑵。成语作为古代汉语形式最明显同时也是数量最大的遗存，无论从语法还是词汇的角度，都可管窥其对古代汉语的保存和继承。成语中保存了大量的单音词，这是构成成语生动简洁的重要特质。而随着古代汉语双音节词的出现，成语也作为忠实的记录者，开拓出双音节词的一片天地，从而也就自然会影响到成语的语法和词汇的构成。本文试就成语作为古汉语的遗存，以双音节词在成语中的保存情况为切入，通过对成语中双音节词的遗存进行举例分析，从中看汉语词汇发展的继承性。

众所周知，古代汉语以单音词为主，现代汉语则以复音词（主要是双音节词）为主，这是古今汉语在词汇上的主要区别之一。古代汉语字词不分，较之单音词，双音节词的数量确实少着很多。古代汉语特别是文言文一向以简洁凝练为特点，即使是白话较之现代汉语，也仍显简练。字词不分更增大了汉字的使用范畴和使用强度。从我国古代文献中可以看到，双音节词从少量存在，逐渐发展演变的一个过程。上古汉语中单音词占优势，而以双音节为代表的复音词也少量存在的状况十分显著；至中古汉语时期，文章中仍多为单音词，但也出现了双音化的表现，也就是不太稳定的双音节词，在双音化的词面前，词组和双音节词的界限在这一时期并不是很清楚的；到近古汉语阶段，特别是市民文学和白话小说盛行之后，文献中出现了大量固定的双音节词，有些至今还相沿习用，而也有一些看似现代汉语的双音节词，其实在这一时期并不是以现代汉语中的词义或语法功能而存在

和应用的。但不可否认的是，双音节词在整个古代汉语的进程中是不断发展壮大，由少变多的。古代汉语的双音节词以联绵词、重言词、附音词、复合词等最为常见，下文就以此为依据展开论述。

一、双音节的联绵词进入成语

联绵词是汉语音韵学中的一个术语。它是指一特殊的双音节衍声双音节词。其实“联绵”一词就是一个典型的联绵词，也还可以写作“连绵”。其音节与音节之间，没有意义上的关联，纯粹只有声音的关系，实际上就是“记音标义”。其显著的特点在于，首先必须是双音节词，两个字组成一个不可分割的整体，不可分训，不可望文生义，要因声求义；其次，必须是描绘语音的词，与用字没有直接关系，其用字是后来才慢慢加以固定的。“连绵字在古代汉语词汇中占有很重要的地位。连绵字的运用，往往能使文学作品具有独特的风格。”在《诗经》和《楚辞》中多用联绵词来描绘事物，使得诗歌不论是在声韵、色彩或是形象上都取得夺目的艺术成就。比如“蹇产”，“崎岖”、“踟蹰”、“蟋蟀”、“婆娑”、“崔嵬”、“逍遥”、“缱绻“、“荒唐”都属于这类词。

（一）双声的联绵词构成的成语

双声的联绵词两个音节的声母相同。例如，“参差不齐”中的“参差”便是一个双声的联绵词。此成语出自汉代扬雄《法言·序目》：“国君将相，卿士名臣，参差不齐，一概诸圣。”“参差”原义指长短、大小不齐。后引申为有差别，不一致。形容水平不一或很不整齐。“参差”和“不齐”即为近义词，又如“颠沛流离”，它出自宋代张世南《游宦纪闻》第九卷：“而哀予颠沛流离万里，保有之难也，而共振显之。”其表示动荡不安，居无定所，困顿窘迫。其中的“流离”则是一个双声的联绵词，表示离散，流落，属于偏动词性的状态形容词。与表示遭受挫折或困难的“颠沛”又是近义词，再如“踌躇满志”，形容心满意足，从容得意的样子。出自《庄子·养生主》：“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志。”其中的“踌躇”一词是指从容自得的样子，也是一个双声的联绵词，属于状态形容词。而“满”是满足之义，为动词；“志”则指心意，为名词。

（二）叠韵的联绵词构成的成语

联绵词的两个音节的韵相同，属于叠韵，此处的韵不同于韵部，韵头不同也

算叠韵。例如，“从容不迫”形容不慌不忙，沉着镇定。它出自魏兰《〈浙案纪略〉原序》：“当其临事之时，从容不迫，颜色不变，尤非庸常之辈所能及。”其中的“从容”是一个叠韵的联绵词，指的是不慌不忙，镇静的样子。“不迫”则是不急促的意思。又如“望洋兴叹”原指在伟大事物面前感叹自己的渺小，现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无奈何。它出自《庄子·秋水》：“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。”其中的“望洋”一词最容易被人误解为望着海洋，其实它是一个叠韵的联绵词，又作“望阳”、“茫洋”或“望羊”，是指仰视的样子，仰望着海神而兴叹。再如“孤苦伶仃”中的“伶仃”也可作“零丁”，亦是一个叠韵的联绵词。它出自晋代李密的《陈情表》：“臣少多病，九岁不行。零丁孤苦，至于成立。”这个成语典故流传很广，日韩也都在使用。还有就是“所向披靡”出自《梁书·萧确传》：“钟山之役，确苦战，所向披靡，群虏惮之。”比喻力量所达到的地方，一切障碍全被扫除。其中的“披靡”也是一个叠韵的联绵词，原指草木被吹倒，引申为溃败。

（三）双声叠韵的联绵词构成的成语

双声叠韵的联绵词可综合双声和叠韵的特点，即是两个音节声母相同，韵也相同的一种联绵词。例如，“落英缤纷”形容鲜花盛开的美丽景致。出自晋代陶渊明《桃花源记》：“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。”此处“落英”为初开的花。一说为“落花"”。其中的“缤纷”为双声叠韵的联绵词，指繁多杂乱。又如“辗转反侧”出自妇孺皆知的《诗经·周南·关雎》：“悠哉悠哉，辗转反侧。”翻来覆去，睡不着觉。形容心里有所思念或心事重重的样子。其中的“辗转”亦是一个双声叠韵的联绵词，指翻来覆去。再如“优游自得”形容悠闲如意，出自汉代班固《东都赋》：“莫不优游自得，玉润而金声。”其中的“优游”是最明显的双声叠韵的联绵词。

（四）非双声叠韵的联绵词构成的成语

联绵词还有一个现象值得注意，古代有些双声或叠韵的联绵词，现在念起来却不是双声，也不是叠韵，这就和汉语的语音系统有关。古代汉语的语音系统与现代的还完全相同，有些字的读音存在着古今差异。例如，“扶摇直上”形容地位、名声、价值等迅速往上升。它出自《庄子·逍遥游》：“抟扶摇而上者九万里。”其中的“扶摇”即为非双声叠韵的联绵词，指的是急剧盘旋而上的暴风，属于名词。