中西方扇子的对比

扇子的起源和发展

（一）中国扇子的演变

中国的扇子有着深厚的文化底蕴，扇子最早称“翣”，在我国已有三千多年的历史，中国历来就有“制扇王国”的美称。据考古发现，目前发现最早的扇子图像是四川成都出土的战国金银错铜壶上奴隶手执的长柄扇；现存最早的完整扇子实物是湖南长沙马王堆出土的西汉篾丝编木制长柄扇。

关于扇子的起源还有一个美丽的传说，相传扇子最早可追溯到上古时期的伏羲和女娲时代。在宇宙初开时，天下没有百姓，女娲和伏羲遂结为夫妇，因此被后世尊为人类的祖先，结草为扇就是他们成婚故事的一部分。关于这一传说，唐代的《独异志》有着完整的记载：宇宙初开时，天下只有伏羲和女娲二人。他们来到昆仑山上，燃草向上天祈祷道：“如果我们可以结为夫妻，那么燃烧的烟合在一起；如果不可以，那么烟四散。”结果所有的烟合在一起。于是女娲“结草为扇，以障其面”，与伏羲结为夫妇。由此可知，最早的扇子是用草编织的，具有遮蔽的功用，后世有人将此扇称为“羲扇”。宋朝人李曾伯的《避暑赋》中就有“举羲扇，披楚衣”的句子，这里的“羲扇”具有障荫避日的功能。

到了帝尧时期，尧德化天下，百姓无不敬服。上天也因此降下祥瑞，其中一种就是在厨房中生出了瑞草萐莆，它的叶子摇动生风，使食物“寒而不臭”，还可以驱除虫子。这种可起到扇子功用的瑞草萐莆，不免让人联想到夏天人们用的蒲扇。古汉语中萐莆与扇子同义，大概就是由此而来。

尧之后的舜帝为了广开视听，求贤自辅，曾制作“五明扇”。“五明”，意即广达圣明，“五”代表东、西、南、北、中五个方向。舜帝

在巡幸各方时，招纳贤人来辅佐自己，所用的自然是障扇，称作“五明扇”。此时的五明扇是帝王专用的一种掌扇，后来才演变成为王侯公卿使用的一种仪仗扇。秦朝、汉朝时期的公卿、士大夫都可以使用，但到了魏晋时期，则只有乘舆之人才能使用。

殷商时期还出现了一种“雉尾扇”，据说是用五光十色的雉鸡尾羽做成的。后来，因为这种雉鸡尾羽的来源越来越少，“雉尾扇”就用的很少了，也成为稀有之物。西周时期开始出现素白的“羽扇”，是用作周王的礼仪之具，所以又叫“仪仗扇”。当时，扇子主要不是用来扇风取凉，而是作为帝王外出巡视时遮阳挡风避沙之用。一般人用的仍然是是箑扇。

扇子作为真正意义上的生活用具，始于战国晚期。此时出现了一种半规形的“便面扇”，它的形状好似单扇门，故又称“户扇”。单门扇可遮面窥视，成为当时扇子的主流。它是用细竹篾编形制成，上至帝王，下至平民者都可以使用它。

秦汉以后，扇子的形制有了更多的变化，主要有方、圆、六角等形，面料采用丝织的绢素。汉代扇子已经发展到大量加工制作时期，不仅品种多，而且工艺精致。此时开始使用轻巧简便的竹扇。扇子成为人们随身的装饰品，也成为馈赠的礼物。汉成帝的皇后赵飞燕在被册封为皇后时，她妹妹送的礼物中就有六种非常珍贵的扇子，如云母扇，孔雀扇等。

西汉以后，扇子开始更多的用来纳凉。汉朝末期，一种名为“齐纨”的丝织品被用来制作明月形的团扇，这种扇子是以竹为图框、以绫绢为扇面，被称为“纨扇”或“齐纨扇”。大概是因为“齐纨扇”十分有名，后世又将“齐纨”附会成扇业的祖师。纨扇多以骨、玉、象牙等为柄，坠以流苏，而且宜于书画，显得珍贵优雅。这种扇子出

现后，在中国流行了千余年，特别为闺阁仕女所钟爱。

到了东汉，随着丝织手工业的发展，一种以绢制成的纨扇也在此时出现。纨扇多用洁白的细绢制成，所以又叫“绢扇”。因为这一时期的纨扇多“团如明月”，而且皇宫中较多使用，所以又称作“团扇”、“宫扇”。纨扇外观精致、华丽、小巧而极富情趣，深受中国古代闺阁仕女青睐，作为中国扇子的一种主流，大为发展，流行千年。

隋唐时期，以竹木为骨架，用薄质丝绸糊成的纨扇趋于流行，形状除了圆形外，还向海棠形、梅花形、葵花形、六角形、八角形等多种样式发展。花色品种繁多的扇子更加为人们所喜爱。当时流行于世的主要是纨扇和羽扇，以及少量的纸扇。

北宋出现了当今常见的折扇，因其方便实用，在民间广为流传。折扇，亦叫“聚头扇”、“撒扇”或称“聚骨扇”，因为它收拢时能够二头合并归一而得名。到了南宋，随着画扇、卖扇、藏扇之风的盛行，扇子铺和画商也应运而生，从而促进了中国制扇工艺的迅速发展。

明清以后，在扇面上题诗作画成为文人墨客追求的一种时尚，编织、雕刻、书法、绘画及金石篆刻等中国传统艺术形式的融合，使得中国扇子升华为一种更加珍贵的民族艺术。清时，对称类型的扇面除圆形外，还有长圆、扁圆、方圆、梅花形、葵花形、腰形、马蹄形等。这些扇形突出的特点是对称、轻盈、工艺性强。民间制作的扇子品种更加丰富，工艺也更加精巧。

民国时，折扇保持了它在中国艺术上和生活中的重要性，但没有什么超出前代的，而值得一提的创新是集锦扇。在此之前，虽然也有多人在同一扇面上合作绘画，或分段书写各自署款的扇子，但集锦扇却是将扇面空间用不同的方法加以分割，然后由多名书画家分别作书绘画。从最少的两人组合开始，到多至十余家合作的集大成之作，确

实令人耳目一新。

时至今日，扇子在我们的日常生活中仍然随处可见，同时也被应用到各个领域，如广告和旅游宣传品，从而得到一系列的创新和发展。（二）西方扇子的演变

中国扇子作为一种东方文明在16世纪初开始传入欧洲，风行世界，并对这些国家的扇子生产以至宫廷礼仪都产生一定的影响。

16世纪初，葡萄牙、西班牙因为缺乏优质纸张，就以细嫩的牛犊皮、羊羔皮作为扇面，称为皮折扇；有的还在扇面上洒以香水，称为香皮折扇。

同一时期，法国宫廷内流行用中国绢绸和牛犊皮制成的折扇。18世纪，法国大量进口中国的竹扇骨，在巴黎组装、生产折扇，使巴黎成为欧洲制扇手工艺的中心。法国宫廷贵妇们使用的折扇以象牙、珍珠贝壳、玳瑁、椴木等为扇骨，上面镂雕精巧的涡旋纹、玫瑰花等洛可可风格的图案；扇面以羊羔皮、纸、雏鸡皮、中国的绢和纱等制成，饰以彩绘、刺绣、珠绣等，风格秀丽。

17世纪末，中国折扇传入英国，使英国折扇生产逐渐兴盛。1709年4月19日，在王后安妮(Anne,1665～1714)的批准下，200多名伦敦折扇匠师成立了同业公会。1747年，伦敦折扇同业公会成员达839名。17和18世纪，折扇已经成为欧洲国家宫廷中订婚、结婚、加冕、欢庆胜利、国王病愈、葬礼、舞会等礼仪的礼物或纪念品。1797年，英国人威廉·科克写了世界上第一本《扇学》，记录了许多有意思的扇语，在后面《扇子的语言》中也会着重介绍。

尽管西方人在现代的日常生活中很少使用到扇子，我们仍然能在物品设计、舞台表演和皇室贵族中寻觅到扇子的踪影。

1981年，米兰和纽约的国际工艺美术设计小组设计了一系列新