《1.三人行,必有我师》PPT课件
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中国功夫英文介绍PPT优秀课件
单句翻译练习：武术又称功夫，在中国已经有1000年历史了。 Wushu, known as Kungfu or martial arts, has a history of a thousand years in
China.
中国的劳动人民练习武术以强身健体和自我保护，武术至今仍大受欢迎。 The working people in China practice Wushu for physical training and self-
和气生财Harmony brings wealth 活到老，学到老One is never too old to learn. 既往不咎 let bygones be bygones(n.往事，往昔恩怨）
金玉满堂Treasures fill the home 脚踏实地be down-to-earth 脚踩两只船 sit on the fence（ 栅栏，围墙，剑术） 君子之交淡如水
国泰民安The country flourishes and people live in peace 过犹不及
going too far is as bad as not going far enough; beyond is as wrong as falling short; too much is as bad as too little
defense and Wushu is still immensely（极大的，无限的） popular today.
中国武术还引起了外国人的兴趣，在全世界不少国家，都有人学习武术。 Chinese Wushu has also aroused interest among foreigners and is taught in
《师说》ppt课件40张
３．顶真修辞手法的运用。 顶真，用上一句的结尾的词语做下一句的起头， 使前后句子的头尾蝉联，上递下接。 本文有好几处运用这种修辞手法，例如“古之 学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。”
内容简析
第一段：在正面阐述中，提出论点。 古之学者必有师 从师的必要性 人非生而知之者
第二段：从批判反面现象中，阐发论点。 对比论证
第二段下半段译文
不明白断句，不能解决疑惑，有的人向老师学习 ， 有的人却不向老师学习；小的方面倒要学习，大的方面 反而遗漏不学，我没看出他们的明智。巫医乐师和各种 工匠这些人，不以互相学习为耻。士大夫这类人，听到 称“老师”称“弟子”的，就成群聚在一起讥笑人家。 问他们为什么讥笑，就说：“他和他年龄相仿，道德学 问也差不多，以地位低的人为师，就觉得羞耻，以官职 高的人为师，就近乎谄媚。”哎！古代那种跟从老师学 习的风尚不能恢复，从这些话里就可以明白了。巫医乐 师和各种工匠这些人，君子们不屑为伍，现在他们的见 识反而赶不上巫医乐师百工这些人，真是奇怪啊！
解读第一段
课文讲解
古之学者必有师
者，代词，……人 。 学者，古今异义词。古： 泛指求学的人；读书人。今：指有专门学问的人。
师者，所以传道受业解惑惑也
……者， ……也，判断句的标志。翻译时加是 ①‥‥‥的原因（） ②用来 ‥‥‥的人、东西、办法、方式、工具、依据等 道：道理，指儒家的修身、齐家、治国、平天下 的思想理论。 业：学业 惑：疑难问题 受：通授，传授
...的原因
语副词,表揣度,大概
爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。
代词，他的
自己 意动
adj，糊涂
彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道
（助其）学习 古时指文章的断句
第11课《论语十二章》课件(共46张PPT)+2023—2024学年统编版语文七年级上册
1、复习的好处可以用 温故而知新 来表达
2、论语》中阐述“学”与“思”的辩证关系，认
事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚信呢？
老第师二传章授是的知讲识修是身否做复人习。过可了以呢？看”出古代治 学的人非常重视品德的修养：做人和做 事都要诚实。
曾参，生于东鲁，移居武城，
性情沉静，举止稳重，为人谨慎，
待人谦恭，以孝著称。十六岁拜
孔子为师，他勤奋好学，上承孔
子之道，下启思孟学派，对孔子
人不知而不愠 知
温故而知新
吾日三省吾身。每天 日 寒雪日内集。日子
不亦<zd>乐</zd>乎( )
乐 好之者不如<乐zd> </zd>之者
» 可以为师矣 » » 三人行 » » 饭疏食饮水 »
古: 可以凭借
今： 能够 古：表示多 今：表示确数 古：指冷水
今：一种无色、无味、透明的液体
择其善者而从之 古：好的方面，优点
第二课时
学习目标（1分钟）
解释重点字词，掌握后七 则的翻译
课堂探究（一）（16分钟）：
读后七则，用自己的话翻译。
方法指导:
结合注释和积累，疏通词句，口头翻 译全文，用圈点批注的方法，把有疑问的 地方做上标记。
同步检测一（15分钟）
春秋末鲁国都城人（今山 东曲阜市陋巷街），字子渊，亦 颜渊。颜回是孔子最得意的门生 之一，素以德行著称，严格按照 孔子关于“仁”“礼”的要求， “敏于事而慎于言”。他对孔子 以“仁”为核心的思想有着深刻 的理解，而且贯穿于自己的言论 和行动中，故孔子常称赞颜回具 有君子四德，即强于行义，弱于 受谏，怵于待禄，慎于治身。
wǎng
学而不思则罔
《论语》十二章 ppt课件
待学习应该
。
知之者不如好之者，好知者不如乐之者。
译文：懂得某种学问的人不如喜爱它的人， 喜爱它的人不如以（研究）它作为快乐的人。
逝者如斯夫，不舍昼夜。
译文：时光像流水一样消逝，日夜不停。
三人行，必有我师焉。择其善者而从之， 其不善者而改之。
译文：几个人一起走路，必定有可以做我 老师的人在其中。选择他们的优点来学习， （如果自己也有）他们那些缺点就加以改 正。
三
温《论语》十二章 学
人 行 ， 必 有 我 师 焉
学 而 不 思 则 罔 ， 思 而 不
故 而 知 新 ， 可 以 为 师 矣
人 不 知 而 不 愠 ， 不 亦 君
而 时 习 之 ， 不 亦 说 乎
学
子
十二章
【创设情景】
现在，穿越时空，孔子邀请 你来参加一个闯关游戏，一起读 《论语》十二章，解锁所有关卡 任务，就可以成为孔子的“三好 学生”啦 。
译文：一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人不能忍 受这种困苦，颜回却不改变他自有的快乐。
饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富 且贵，于我如浮云。
译文：吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中 了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的 浮云一样。
①不亦说乎 同“悦” ，愉快。 ②吾十有五而志于学 同“又” ，用于整数和零数之间。
乐乐最近上课睡觉，课堂浑浑噩噩，不认真学习，请你找 出课文和学习态度相关的句子，并用其中一句劝说他。
知之者不如好之者，好知者不如乐之者。
逝者如斯夫，不舍昼夜。
三人行，必有我师焉。择其善者而从之， 其不善者而改之。
请你按照下面的格式去劝说乐乐端正学习态度。
回答格式：
《师说》教学张PPT精品课件
第四段
1.解释下列句中加粗加红的词。
①六艺经传皆通习之 六艺：指六经，即《诗》《书》《礼》《乐》 《易》《春秋》六部儒家经典。经：两汉及其 以前的散文。传：古称解释经文的著作为传。 通：普遍。
②不拘于时，学于余 于①：被。于②：向。 ③余嘉其能行古道 嘉：赞许，嘉奖。
④作《师说》以贻之。以：连词，来，用来。贻：赠送。
解读标题
师
说
从师学习
古代散文中的一种文体，属议论文的范围 ， 可以先 叙后议 ， 也可以夹叙夹议，一般为陈述自己对某种 事物的见解。“说”与“论”相比要随便些 。 像《 捕蛇者说》《马说》《爱莲说》都属“说 ” 一类文 章。“说” ，古义为陈述和解说，因而对这类文体 都可以按“解说…的道理”来理解。
2.请把本段文字翻译为现代汉语。
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不 及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不 必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
翻译：圣人没有固定的老师。孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。 郯子这些人，他们的贤能都比不上孔子。孔子说：“几个人一起走， 其中一定有可以当我的老师的人。”因此学生不一定不如老师，老师 不一定比学生贤能，听到的道理有早有晚，学问技艺各有专长，如此 罢了。
⒀士大夫之族，曰师曰弟子云者 族：类。弟子：学生。 云：如此，这样。
《师说》教学课件30张
《师说》教学课件30张
1.解释下列句中加粗加红的词。
⒁彼与彼年相若也 ⒂官盛则近谀
彼：他。相若：相近。 盛：高大。 谀：谄媚。
⒃君子不齿
不齿：不屑与之同列，即看不起。
⒄今其智乃反不能及 ⒅其可怪也欤！
乃：竟然，却。及：比得上。 其：语气副词，表感叹语气，真是。
1.解释下列句中加粗加红的词。
①六艺经传皆通习之 六艺：指六经，即《诗》《书》《礼》《乐》 《易》《春秋》六部儒家经典。经：两汉及其 以前的散文。传：古称解释经文的著作为传。 通：普遍。
②不拘于时，学于余 于①：被。于②：向。 ③余嘉其能行古道 嘉：赞许，嘉奖。
④作《师说》以贻之。以：连词，来，用来。贻：赠送。
解读标题
师
说
从师学习
古代散文中的一种文体，属议论文的范围 ， 可以先 叙后议 ， 也可以夹叙夹议，一般为陈述自己对某种 事物的见解。“说”与“论”相比要随便些 。 像《 捕蛇者说》《马说》《爱莲说》都属“说 ” 一类文 章。“说” ，古义为陈述和解说，因而对这类文体 都可以按“解说…的道理”来理解。
2.请把本段文字翻译为现代汉语。
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不 及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不 必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
翻译：圣人没有固定的老师。孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。 郯子这些人，他们的贤能都比不上孔子。孔子说：“几个人一起走， 其中一定有可以当我的老师的人。”因此学生不一定不如老师，老师 不一定比学生贤能，听到的道理有早有晚，学问技艺各有专长，如此 罢了。
⒀士大夫之族，曰师曰弟子云者 族：类。弟子：学生。 云：如此，这样。
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1.解释下列句中加粗加红的词。
⒁彼与彼年相若也 ⒂官盛则近谀
彼：他。相若：相近。 盛：高大。 谀：谄媚。
⒃君子不齿
不齿：不屑与之同列，即看不起。
⒄今其智乃反不能及 ⒅其可怪也欤！
乃：竟然，却。及：比得上。 其：语气副词，表感叹语气，真是。
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4.青，取之于蓝，而青于蓝 从；比
-19-
第二课时
“说”，是古代一种议论文体。 古义为“陈述”“解说”，因而对这 类文体都可以按“解说……的道理” 来理解。“师说”意思是：解说关于 “从师”的道理。
-20-
走进文本，合作探究
1．一代文豪为什么写下这篇文章？请从 文中找出答案。
（1）好古文，六艺经传皆通习之。 （2）不拘于时，学于余。 （3）余嘉其能行古道。
其
1.其为惑也，终不解矣 2.夫庸知其年之先后生
于吾乎 3.其皆出于此乎
4.其可怪也欤 5.余亦悔其随之而不得
极夫游之乐
-17-
1.指示代词，那些 2.代词，他们的
3.语气副词，表猜 测，大概
4.加重语气 5.自己
-18-
1.于其身也，则耻师焉 2.师不必贤于弟子
对于 比
3.不拘于时，学于余
被；向
-21-
走进文本，合作探究
2．“余嘉其能行古道”，所谓“古道” 指的是什么？请用原文回答。
（1）古之学者必有师 （2）圣人无常师
-22-
走进文本，合作探究
3.教师的作用是什么？为什么要从师学 习？择师学习应有什么态度？
（1）作用：所以传道受业解惑也。 （2）为何从师：人非生而知之者，孰能 无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解 矣。 （3）态度：吾师道也，夫庸知其年之先 后生于吾乎。
-23-
走进文本，合作探究
4.古人如此重视从师学习，择师的标准 是什么？
（1）是故无贵无贱，无长无少，道之所 存，师之所存也。 （2）是故弟子不必不如师，师不必贤于 弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是 而已。
-24-
走进文本，合作探究
最新部编版小学语文六年级下册14《文言文二则》课堂教学课件
一人虽听之①，一心以为有鸿 鹄将至，思援弓缴而射之②。
之①：指弈秋的教诲。 之②：鸿鹄。
虽与之①俱②学，弗若③之矣④。
①之：专心致志的那个人。 ②俱：一起。 ③弗若：不如。 ④矣：了。
译文：这个人虽然与专心致志的那个人一起学习， 成绩却不如那个人。
为①是其②智弗若与③？曰④：非⑤然⑥也。
①为：因为。 ②其：他，指后一个人。
学，弗 (fú)若之矣(yǐ) 。为是其智弗若与
（yú）？曰(yuē) ：非然也。
注 意
学 弈(yì)
停
弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，
顿
其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，
一心以为有鸿(hóng)鹄(hú) 将至，思援弓缴
（zhuó） 而射之。虽与之俱(jù) 学，弗 (fú)
若 之 矣 ( yǐ ) 。 为 是 其 智弗若 与 （ yú） ？ 曰
①使：让。 ②诲：教。 ③专心致志：一心一意，集中精神。 ④惟：只有。 译文：让弈秋教两个人下棋，其中一个人 一心一意，聚精会神，只听弈秋的教导。
一人虽听之①，一心以为有鸿鹄② 将至，思援③弓缴④而射之。
①之：指弈秋的教诲。
②鸿鹄：天鹅。
③援：拉。
④弓缴：弓箭（缴：指系在箭上的丝绳）。
译文：另一个人虽然也在听弈秋讲，可是心 里却想着天上有天鹅将要飞到这里来，想取 过弓箭，把它射下来。
本文选自《列子·汤问》。《列
子》一书中保留了不少古代的民间故
事和寓言故事，如《愚公移山》《杞
人忧天》《齐人攫金》等。
初
两小儿辩日
读
古
dòu
文
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而
《师说》ppt课件26张
背景介绍
魏晋以来,形成了以士族为代表的门阀制度。上层士族的子 弟,不管品德智能高低,凭着高贵的门第,生来就是统治者,他们不 需要学习,也看不起老师。到了韩愈所处的中唐时代,这种风气仍 然存在,上层“士大夫之族”不从师学习,也反对像韩愈那样公然 为人师的人,还对别人的从师学习“群聚而笑之”。韩愈对上层 “士大夫之族”的恶劣风气深恶痛绝。《师说》就是借写给李蟠 的文章来抨击那些“耻学于师”的上层“士大夫之族”,大力宣 传从师学习的必要性和正确途径的。这是一篇有卓越见解的文章。
学习第2段
(2)否定句。 否定句中,代词作宾语,宾语一般置于动词前。所谓否定句是表示 否定的句子,即句中有否定副词“不、弗、未、非、否、毋”等, 或表示否定的动词“无”或无定代词“莫”。 ①我无尔诈,尔无我虞。(《左传·宋及楚平》) ②古之人不余欺也! (苏轼《石钟山记》)
学习第2段
(3)用“之”“是”等作为宾语前置的标志。 ①句读之不知。(韩愈《师说》) ②去我三十里,唯命古代用记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体,是古代
议论、说明一类文章的总称。可以发表议论,也可以记事,属议 论文,大多是陈述作者对某个问题的见解,类似于现代杂文的风 格。“说”的语言通常简洁明了,寓意深刻;写法较灵活,通常 采用以小见大的方法,借讲寓言故事、状写事物等来说明事理 。《爱莲说》《捕蛇者说》《师说》《马说》等就属于这一文 体。“说”与“论”无大异,所以后来统称说理辨析之文为论 说文。 师说:可以理解为“解说关于从师的道理”。
学习第2段
这一段与第1段是怎样联系的? 这一段以第1段为立论根据,批判当时不重视师道的错误态度和 耻于从师的不良风气;通过针砭时弊,又从反面论证第1段所提 出的观点,说明从师的必要。 这段文字运用了怎样的论证方法? 运用了正反对比的论证方法。
23孔子游春课件
孔子对学生这么说水，其实他的目的是什么？ 用水来打比方，巧妙地暗示弟子也要做个真君子
1、他们的志向各是什么？书中找出来。 2、子路、颜回都有什么不同性格特点。 3、孔子对两个弟子回答的满意吗？为什么？ 读一读第18自然段，可以看出什么？ 看出孔子是一个平易近人的人，能和 学生一起载歌载舞。
志向
性格特点
豪爽、开朗、有情义 谦虚、沉稳 心中充满大爱， “仁者爱人”的思想体现
子路： 有福同享
颜回： 不为自己表功 孔子：
老者安之 朋友信之 少者怀之
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回顾全文 拓展主题。
知之为知之，不知为不知，是知也。 学而时习之，不亦说(悦)乎。 学而不思则罔；思而不学则殆。 敏而好学， 不耻下问。 人无远虑，必有近忧。 三人行，必有我师焉，择其善者 而从之，其不善者而改之。
1 1
（1）这段话中哪句话最能概括本节的意思？ （2）怎样的人才算是“真君子”呢？ （2）为什么说水是真君子？
因为水有德行、有志向、有情义、善施教化（用课本中 Nhomakorabea话回答）
孔子说水好象有德行，是因为—— 水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。 水好象有情义，是因为——
水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。
手舞足蹈：双手舞动，两只
脚也跳起来，形容高兴到极 点。 绿草如茵：绿草丰美。
想一想：课文写了一件什么事？
本文主要讲述了孔子趁着春天大好 的时光，带领弟子们到泗水河边 游玩，诱导弟子们明事理。表现 了孔子丰富的学识和师生间深深 地情谊。
课文围绕孔子春游写了几个方面的内容？ 泗水春景 观水悟道 河畔娱乐 畅谈志向
水好象有志向，是因为—— 水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。
人教部编版七年级语文上册第11课《论语十二章》课件(共46张PPT)
激情导入
中国是一个具有五千多年历史的泱泱大国， 有记载的历史就达三千多年，在这辉煌灿烂的历 史长河中，不知诞生多少光耀千古的历史名人和 文化典籍。《论语》是我国古代文献中的一部巨 著，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年 的封建政治、文化、思想产生了巨大影响。即使 在今天，其精华部分依然为人们所效法。今天我 们就一起去了解孔子及《论语》。
dān dǔ
kān huò
一箪食 笃志 不堪 不惑
xiàng 陋巷
yú jǔ 逾矩
第一章
古代对男子 的尊称，这 里指孔子
子
连词，
说
表顺接
曰：“学 而
按时
时
温习，
通“悦”，
复习
愉快
习之，不亦说
志同道
生气，
合的人 从
了解 恼怒
乎？有朋 自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，
指有才
德的人
不亦君子乎？” （《学而》）
曲肱 而
乐趣
不正当的手段 介词，对，对于
枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
”（《述而》）
朗读节奏 子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦 在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。”
参考译文
孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕 头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得 来的富贵，对于我来讲，就像是天上的浮云一 样。”
3.感受孔子的人格魅力。
第七章
比不上， 喜爱，
以……
知道 赶不上 爱好
为快乐
子曰：“知之者 不 如 好之者，好之者不如乐之者
。”（《雍也》）
朗读节奏 子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐 之者。”
参考译文 孔子说：“了解这个知识的人，不如爱好这 个知识的人；爱好这个知识的人，又不如以学 习为乐的人。”
中国是一个具有五千多年历史的泱泱大国， 有记载的历史就达三千多年，在这辉煌灿烂的历 史长河中，不知诞生多少光耀千古的历史名人和 文化典籍。《论语》是我国古代文献中的一部巨 著，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年 的封建政治、文化、思想产生了巨大影响。即使 在今天，其精华部分依然为人们所效法。今天我 们就一起去了解孔子及《论语》。
dān dǔ
kān huò
一箪食 笃志 不堪 不惑
xiàng 陋巷
yú jǔ 逾矩
第一章
古代对男子 的尊称，这 里指孔子
子
连词，
说
表顺接
曰：“学 而
按时
时
温习，
通“悦”，
复习
愉快
习之，不亦说
志同道
生气，
合的人 从
了解 恼怒
乎？有朋 自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，
指有才
德的人
不亦君子乎？” （《学而》）
曲肱 而
乐趣
不正当的手段 介词，对，对于
枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
”（《述而》）
朗读节奏 子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦 在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。”
参考译文
孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕 头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得 来的富贵，对于我来讲，就像是天上的浮云一 样。”
3.感受孔子的人格魅力。
第七章
比不上， 喜爱，
以……
知道 赶不上 爱好
为快乐
子曰：“知之者 不 如 好之者，好之者不如乐之者
。”（《雍也》）
朗读节奏 子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐 之者。”
参考译文 孔子说：“了解这个知识的人，不如爱好这 个知识的人；爱好这个知识的人，又不如以学 习为乐的人。”
部编版五年级语文下册第八单元ppt课件
语文 五年级 下册
第二课时
深入探究
上节课我们初读课文，学习了文中的生 字和新词，并阅读了解了课文内容，理 清了文章结构。这节课我们继续阅读课 文，了解作家丰子恺笔下的五根手指各 有什么特点和作用。
深入探究
大拇指特点：大拇指在五指中，形状实在算不上美。身材矮 而胖，头大而肥，构造简单，人家有两个关节，他只有一个。 但在五指中，却是最肯吃苦的。
理清结构
第一部分（第一自然段）：每个人都有十根手指，一只 手上的五根手指各有所长，各有所短。（总写） 第二部分（第二至五自然段）：写五根手指的不同姿态 和性格。（分写） 第三部分（第六自然段）：最后阐明了一个道理“五根 手指如果能团结一致，成为一个拳头，那就根根有用， 根根有力量，不再有什么强弱、美丑之分了。”（总写）
课堂作业
二）梁国/杨氏子/九岁，甚聪惠。( √ )
（2）梁国杨氏/子九岁，甚/聪惠。( ) 2.（1）未闻/孔雀/是夫子/家禽。( ) （2）未闻/孔雀/是夫子家/禽。( √ ）
课堂作业
三、读一读，填一填。 《杨氏之子》选自南朝 刘义庆 的《世说新语·言语》 ，这部书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层闲谈 轶事的小说。本文讲述了梁国姓杨的一家中的九岁 男孩的故事。故事情节简单，语言幽默，饶有情趣
食指特点：他的姿态可不如其他三指窈窕，都是直直落落 的强硬的曲线。他的工作虽不如大拇指吃力，却比大拇指复杂。
中指特点：五指中地位最优、相貌最堂皇的，无如中指。他 居于中央，左右都有屏障，他身高最高，无名指、食指贴身左 右，像关公左右的关平、周仓，一文一武，片刻不离。他永远 不受外物冲撞，所以曲线优美，处处显示着养尊处优的幸福。
交流平台
④手指的全体，同人群的全体一样，五根 手指如果能团结一致，成为一个拳头，那 就根根有用，根根有力量，不再有什么强 弱、美丑之分了。
10.2《师说》课件(共46张PPT)统编版高中语文必修上册
吾师道也 或师焉，或不焉
孔子师郯子、苌 弘、师襄、老聃
2.之
（1）作代词
（2）作助词
指代人或事物；指代自己 古之学者
结构助词，“的”
放在主谓之间， 取消句子独立性
师道之不复， 可知矣
表示宾语前置 句读之不知
表示定语后置 蚓无爪牙之利 （3）作动词，“到”、“往”；
辍耕之垄上
2.之
（1）爱其子，择师而教之 1 代词，他
5 .道 1 其闻道也固先乎吾 2 吾师道也 3 道相似也 4 师道之不传也久矣 5 余嘉其能行古道
道理 道理 道德学问
风尚 风尚
6.无 1 无贵无贱 2 圣人无常师
无论 没有
7.师
1 吾从而师之
以……为师，意动
2 而耻学于师
以……为耻，意动
3 其下圣人也亦远矣 低于，动词
4 是故圣益圣，愚益愚 圣人 愚人 名词
1、课题的含义理解为“说说老师” 对不对？
“说”，古义为陈述和解说，因
题 而对这类文体，都可按“解说……的
道理”来理解。”师说”的意思就是:
解说关于“从师”的道理。
“说”是古文中的一种文体，属议论文， 一般陈述自己对某种事物的见解。
可以先叙后议，也可夹叙夹议，“说”与 “议”相比，随便些。
（四） 2、韩愈所说的“师”有什么独 解 特的含义？ 题
综观全文，观点很清楚了：“学者必 有师”。
作者为什么称赞李蟠？ 作者赞扬李蟠，既是对他不从流俗的 肯定，也是对士大夫们“不从师”的 有力批判；既针砭时弊，又通过赞扬 李蟠倡导从师。
《师说》怎样体现了“古文”运动的理论主张？
唐“古文运动”倡导：
①内容和形式是统一的，形式是为内容服务的。 《师说》将“学者有师”、“尊师”、“重道” 的思想通过第一段的正面阐述、第二段正反对比 论证、第三段的例证得以系统而严密的阐发，是 文（形式）道（内容）统一的典范。
《论语》十二章(教学课件)(共23张ppt).ppt
新2.”孔。子认为“学”与“思”是什么关系？
理解作者观点孔子认为，读书学习时，“学”与“思”缺一不可。“学” 是“思”的基础，“思”要在“学”中进行，两者相辅相成，相互结合， 才能真正地掌握知识，不可偏废其一。
研读课文
3.结合第9章内容，用自己的话说说“三人行，必有我师焉”的原因。
每个人都有自己的长处，这是可供学习的地方。每个人也都有自己的短处，这是值得自省的地方。对别人的长处，要加以学习并保持；对别人 的短处，要加以警惕并戒除。这样，无论别人好与坏，对自己都有益处，所以说“三人行，必有我师焉”。
作者简介
孔子，名丘，字仲尼，汉族，春秋时期鲁国陬邑人。中国古代的大思想家和大教 育家、政治家，儒家思想的创始人。孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉 为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者 尊为孔圣人、至圣、 至圣先师、万世师表，是“世界十大文化名人”之首。
文学常识——《论语》
研读课文
1.“温故”和“知新”是并列的两件事吗？
“温故”和“知新”不是并列的两件事。这是讲学习方法，强调独立思 考的必要性，因为只“温故”而不独立思考，绝对达不到“知新”的目 的。一定要将知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发现，才“可以为 师”。可见，“温故”和“知新”不是并列的两件事，关键在于要“知
古今异义
➢ 吾日三省吾身(古义：泛指多次。今义：二加一后所得 的数目)
➢ 饭疏食，饮水 (古义：粗糙，粗粝。今义：清除阻 塞使通畅；疏通)
➢ 饭疏食，饮水 (古义：文言文中称冷水为“水”， 热水为“汤”。今义：一种无色、无味、无臭的液体)
➢ 三军可夺帅也 (古义：改变。今义：强取;抢)
一词多义
➢ 1.知 ➢ 人不知而不愠 ➢ 温故而知新 ➢ 2.为 ➢ 为人谋而不忠乎 ➢ 可以为师矣
理解作者观点孔子认为，读书学习时，“学”与“思”缺一不可。“学” 是“思”的基础，“思”要在“学”中进行，两者相辅相成，相互结合， 才能真正地掌握知识，不可偏废其一。
研读课文
3.结合第9章内容，用自己的话说说“三人行，必有我师焉”的原因。
每个人都有自己的长处，这是可供学习的地方。每个人也都有自己的短处，这是值得自省的地方。对别人的长处，要加以学习并保持；对别人 的短处，要加以警惕并戒除。这样，无论别人好与坏，对自己都有益处，所以说“三人行，必有我师焉”。
作者简介
孔子，名丘，字仲尼，汉族，春秋时期鲁国陬邑人。中国古代的大思想家和大教 育家、政治家，儒家思想的创始人。孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉 为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者 尊为孔圣人、至圣、 至圣先师、万世师表，是“世界十大文化名人”之首。
文学常识——《论语》
研读课文
1.“温故”和“知新”是并列的两件事吗？
“温故”和“知新”不是并列的两件事。这是讲学习方法，强调独立思 考的必要性，因为只“温故”而不独立思考，绝对达不到“知新”的目 的。一定要将知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发现，才“可以为 师”。可见，“温故”和“知新”不是并列的两件事，关键在于要“知
古今异义
➢ 吾日三省吾身(古义：泛指多次。今义：二加一后所得 的数目)
➢ 饭疏食，饮水 (古义：粗糙，粗粝。今义：清除阻 塞使通畅；疏通)
➢ 饭疏食，饮水 (古义：文言文中称冷水为“水”， 热水为“汤”。今义：一种无色、无味、无臭的液体)
➢ 三军可夺帅也 (古义：改变。今义：强取;抢)
一词多义
➢ 1.知 ➢ 人不知而不愠 ➢ 温故而知新 ➢ 2.为 ➢ 为人谋而不忠乎 ➢ 可以为师矣
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——孔子
《论语·述而》：“三人行，必有吾师焉。 择其善者而从之，其不善者而改之。”
解释：三个人一起走路，其中必定有人 可以作为我的老师。指应该不耻下问， 虚心向别人学习。
பைடு நூலகம்
三个人一起走路必然有值得我学习
的人。选择他们的优点加以学习，对他 们的缺点，参照自己的情况加以改正。 这表达了一种极为谦虚的学习态度，不 管什么人，只要她有值得学习的优点， 就应该向他学习，对于别人的缺点和错 误也要引以为戒，不再重犯。
片，写上同学的优点和自 己要向他学习的内容，送 给同学。
提问与解答环节
Questions And Answers
谢谢聆听
·学习就是为了达到一定目的而努力去干, 是为一个目标去 战胜各种困难的过程,这个过程会充满压力、痛苦和挫折
Learning Is To Achieve A Certain Goal And Work Hard, Is A Process To Overcome Various Difficulties For A Goal
1、每个人都有自己的优点，也有 自己的不足，我们该如何看待呢？
2、与同学相比，你认为自己有哪 些优点，又有哪些不足呢？
能够清醒的认识自己的缺
点，善于发现他人的优点和长 处，抱着谦虚的态度向他人学 习，以弥补自己的不足。这样 的同学，将会进步的很快。
学会发现同学的优点。
你真 棒！
制作一张精美的明信