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古希腊石头优秀课件

古希腊的石头优秀课件
四、文本品读
古希腊是四大文明古国之一,是欧洲文明的发祥地。

冯骥才通过写这些记载着历史文明气息的石头——雕像、石碑、石柱等来歌颂古希腊人的聪明智慧和创造的古希腊文明,进而歌颂现代希腊人珍惜古希腊文明,保护并尊重文明遗产的做法,即不改变它的原貌、原状,让历史文明受到绝对与纯正的保护。

五、整体感知,阅读文本,回答问题
(1)冯骥才为什么喜欢“古希腊的石头”
(2)冯骥才对古希腊石头的欣赏,也就是对外族文明的欣赏,从文中看,作者真正关注的是什么
(3)对“时间隧道就在希腊人的石头中间”这句话,你是怎样理解的
(4)希腊人对历史文物的保护措施很奇特,我们应如何看待应从中学些什么
(5)作者为什么要致力于文化发掘和文物保护工作
(6)文中说,古老的石头“各自不同的形态都是历史的表情”。

你是怎样理解“历史的表情的
⑴给加粗的字注音
粗糙庇护泯灭苍劲聆听隧道神谕亢奋篝火坍塌葱茏呵护磨砺甬道掰开兀自暧昧战战兢兢炯炯有神龟裂扎针挣扎包扎剥落
(2)解释下列词语
庇护:
暖昧:
朦胧:
葱茏:
神驰:
炯炯有神:
坚不可摧:
活灵活现:
气宇轩昂:
喜新厌旧:
小心翼翼VS战战兢兢小心翼翼:
战战兢兢:
悠远VS幽远
悠远:
幽远:。

《古希腊的石头》课件1

思考： 1.课文中哪些地方写到了“石头”？ 2.这些石头让作者产生了怎样的联想？ 3.希腊人怎样对待这些石头？在保护历史的做法上采取了怎样的方式？ 4.希腊人的做法给了我们怎样的启示？
拓展思考：有人说：重修是为了更好
的保护你同意，“石头”是文化的使者。 “石头”从历史深处走来，使得现代人可以触摸到古希腊真实的历史。
冯骥才有感于传统文化内涵的败落，停下创作，致力于文化发掘和文物保护工作，是他尊重历史，对传统文化内涵的败落忧患意识的体现
忘记历史就等于背叛历史
马克思说过：“古代希腊是人类童年发展最完美的地方。”
古希腊是整个欧洲文明的源起，可以说没有希腊文明就没有欧洲文明。三千年过去了，岁月的风吹走了千古风流人物，只有那些石头还在诉说着昔日的沧桑。
古希腊的石头
冯骥才当代小说家长篇小说《义和拳》《神灯》中篇小说《啊！》《神鞭》《走进暴风骤雨》等短篇小说《雕花烟斗》等《雕花烟斗》获1979年全国优秀短篇小说奖《啊！》获1977-1980年全国优秀中篇小说奖《神鞭》获1980年全国优秀中篇小说奖

【高中语文】古希腊的石头ppt精品课件3

自主探究含英咀华
• 原来时间隧道就在希腊人的石头中间！ • 古希腊的石头是古希腊历史的见证，所展现出来的是人类文明演进的脚步，站在它们中间就如同站在时光隧道中，可以发现人类历史的进程。
主旨
• 珍视历史就是保护它的原貌与原状．
1、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭 2、教育人就是要形成人的性格。——欧文 3、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。——苏霍姆林斯基 4、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为，教会学生自己教育自己，这是一种最高级的技巧和艺术。——苏霍姆林斯基 5、没有时间教育儿子——就意味着没有时间做人。——（前苏联）苏霍姆林斯基 6、教育不是注满一桶水，而且点燃一把火。——叶芝 7、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。——苏霍姆林斯基 8、教育的根是苦的，但其果实是甜的。——亚里士多德 9、教育的目的，是替年轻人的终生自修作准备。——R.M.H. 10、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。——哈钦斯 11、教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。——（前苏联）苏霍姆林斯基 12、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特 13、教育儿童通过周围世界的美，人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实，并在此基础上在自己身上确立美的品质。——苏霍姆林斯基 14、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。——园斯金 15、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。——马卡连柯 16、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基 17、教育能开拓人的智力。——贺拉斯 18、作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发教育子女。——蒙田 19、教育上的水是什么就是情，就是爱。教育没有了情爱，就成了无水的池，任你四方形也罢、圆形也罢，总逃不出一个空虚。班主任广博的爱心就是流淌在班级之池中的水，时刻滋润着学生的心田。——夏丐尊 20、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知

古希腊的石头课件成品52页PPT

▪
26、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰
▪
28、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
古希腊的石头课件成品
11、用道德的示范来造就一个人，显然比用法律来约束他更有价值。—— 希腊
12、法律是无私的，对谁都一视同仁。在每件事上，她都不徇私情。—— 托马斯
13、公正的法律限制不了好的自由，因为好人不会去做法律不允许的事情。——弗劳德
14、法律是为了保护无辜而制定的。——爱略特 15、像房子一样，法律和法律都是相互依存的。——伯克
▪
29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇
▪
30、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华
谢谢！
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《古希腊的石头》课件

冯骥才有感于传统文化内涵的败落，停
下创作，致力于文化发掘和文物保护工作，是他尊重历史，对传统文化内涵的败落忧患意识的体现。近年来，作者致力于城市保护和民间文化遗产抢救上，完成从文艺家向“社会活动家”角色转换，被誉为 “民间文艺救生员” “民间文化遗产的守望者”
文章重点解疑体会作者情感
• 1．作者为什么喜欢“古希腊的石头”？
古希腊的石头
冯骥才
， 1 作者简介：冯骥才：当代
作家、画家长篇小说《义和拳》、中篇小说《神鞭》短篇小说《雕花烟斗》等散文《珍珠鸟》等
“民间文化遗产的守望者”
2，背景介绍
冯骥才是一位很有成就的作家，他似乎对古代文化情有独钟。早在上个世纪八十年代，他就凭借反思历史、反思传统文化的《神鞭》《三寸金莲》等一系列小说而蜚声文坛。几年前，就在自己文学创作最旺盛的阶段，他停下了创作，转而致力于文化发掘和文物保护工作。当来到古希腊遗址，站在雅典卫城上，冯骥才有了惊人的发现，有了对古希腊神像与中国古代神像的简单的比较和联想，比较的结果让人对世界文明的未来和发展充满了信心。
• 明确：在作者眼中，“石头”是文化的使者，“ 石头”（雕塑）反映了古希腊的文明，或者说让冯骥才找到了“逼真地进入希腊历史的秘密”，它们从历史深处走来，与现代人交谈，现代人得以与这个地方“神交”，可以触摸到真实的历史。
2．从课文来看，作者真正关注的是什么？
• 明确：作者当然不会简单的一门心思的沉醉在对外族文明的欣赏中，他更加关注的是古希腊文明与中国古代文明的千丝万缕的联系，更关心的是民族文化和世界文化的融合和并存。所以，站在雅典卫城上，冯骥才有了惊奇的发现，有了对古希腊神像与中国佛像的简单的比较与联想，比较的结果让人对世界文明的未来和发展充满了信心。这是冯骥才在“古希腊石头”上最为温馨的遐想。

古希腊的石头ppt3 鲁教版

自主探究含英咀华
• 原来时间隧道就在希腊人的石头中间！ • 古希腊的石头是古希腊历史的见证，所展现出来的是人类文明演进的脚步，站在它们中间就如同站在时光隧道中，可以发现人类历史的进程。
主旨
• 珍视历史就是保护它的原貌与原状．
•
20．不迁怒，不贰过。 ——《论语》译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。） 21．小不忍，则乱大谋。 ——《论语》译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。 22．小人之过也必文。 ——《论语》译：小人对自己的过错必定加以掩饰。 23．过而不改，是谓过矣。 ——《论语》译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。 24．君子务本，本立而道生。 ——《论语》译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。 25．君子耻其言而过其行。 ——《论语》译：君子认为说得多做得少是可耻的。 26．三思而后行。 ——《论语》译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。 27．多行不义必自毙。 ——《左传》译：坏事做得太多，终将自取灭亡。 28．人谁无过，过而能改，善莫大焉。 ——《左传》译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。 29．不以一眚掩大德。 ——《左传》译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。 30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。 ——《中庸》译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。 31．知耻近乎勇。 ——《中庸》译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。 32．以五十步笑百步。 ——《孟子》译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。 33．君子莫大乎与人为善。 ——《孟子》译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。 34．人皆可以为尧舜。 ——《孟子》译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。 35．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。 ——《韩非子》译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。 36．言之者无罪，闻之者足以戒。 ——《诗序》译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。 37．良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。 ——《孔子家语》译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。 38．良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。 ——明代谚语译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。 39．千经万典，孝悌为先。 ——《增广贤文》译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。 40．善恶随人作，祸福自己招， ——《增广贤文》译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的解古希腊的灿烂文化 • 能力：品味语言的内涵 • 情感：领会尊重历史的真谛

古希腊的石头(冯骥才)教学PPT

犍陀罗国的核心区域包括今阿富汗东部和巴基斯坦西北部，其地处兴都库什山脉，人口多居于喀布尔河、斯瓦特河、印度河等河流冲击形成的山谷地区。这里不仅是印度大陆文明发源地之一，而且由于地处欧亚大陆连接点上，也在世界文明发展史上有着重要作用。
• 问题七：对古希腊神像和中国佛像比较过后，作者意识到这些“残缺的石头”的价值和意义是什么？
jūn
rèn bāi
kū
龟裂坚韧掰开洞窟
jiān tuó luó
犍陀罗
dǒu
陡然
suì
隧道
yù
神谕
yuán
残垣
hē
呵护
wù
兀自
mǐn
zhàn zhàn jīng jīng
泯灭战战兢兢
gōu
篝火
fèn
分外
jù
高踞
mā
yān mò qīn
妈祖湮没钦佩
cōng lóng
jìng
葱茏苍劲
líng
• 问题十一：读19、20段，希腊人给我们的启示是什么？对比国人对待文物的态度和做法，你有何感想？
希腊人给我们的启示：珍视历史就是保护它的原貌与原状。
从第11、12段看出，作者不是简单地一门心思地沉醉在对外族文明的欣赏中，他更加关注的是古希腊文明与中国古代文明的千丝万缕的联系，更关心的是民族文化与世界文化的融合与并存。
知识卡片
犍陀罗
犍陀罗国，是公元前6世纪已经存在的南亚次大陆国家，为列国时代十六大国之一，其国名为梵文गन्धार的音译。
• 问题五：石头真的是永恒的吗？作者由“一截石雕的男子的左臂”展开描绘和想象，提出了一种美的观点。
残缺是美
历史美时间美文化美

古希腊的石头PPT课件

五件：牛首、猴首、虎首、猪首、马首。除猪首外，其
他四件铜像的回归均与拍卖有关。惟一没有拍卖公司介
入、而是以公益方式回归的是猪首铜像。 2003年初，
中华抢救流失海外文物专项基金在美国寻访到猪首铜像
的下9月，何鸿燊向该专项基金捐
款人民币600余万元将猪首20铜21 像购回。
珍视历史就是保护它的原貌与原状
在希腊，历史的空间受到了绝对与纯正的保护
最终的感慨：保方护法古，代优文雅明的遗美产感，和需高要尚的的是文对化历品史位的深刻理解与崇拜，科学的
2021
33
圆明园兽首
2021
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拓展延伸
2009年2月25日圆明园兔、鼠首在法国佳士得拍卖
❖2、冯骥才为什么喜欢“古希腊的石头”？
❖在冯骥才眼中，“石头”是文化的使者，“石头”（雕塑）反映了古希腊的文明，或者说让冯骥才找到了“逼真地进入希腊历史的秘密”，它们从历史深处走来，与现代人交谈，现代人得以与这个地方“神交”，可以触摸到真实的历史。
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希腊国家考古博物馆
4
一月静谧
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二月苏醒
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朦胧三月
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四月轻柔
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8
五月清澈
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六月光华
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10
七月激荡
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11
八月升腾
2021
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九月丰足
2021
13
十月灿烂
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14
十一月高远

古希腊的石头ppt3 鲁教版

自主探究含英咀华
• 原来时间隧道就在希腊人的石头中间！
• 古希腊的石头是古希腊历史的见证，所展现出来的是人类文明演进的脚步，站在它们中间就如同站在时光隧道中，可以发现人类历史的进程。
主旨
• 珍视历史就是保护它的原貌与原状．
7、自知之明是最难得的知识。——西班牙8、勇气通往天堂，怯懦通往地狱。——塞内加9、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛卡儿11、越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓12、越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰13、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——老子14、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。——歌德15、最具挑战性的挑战莫过于提升自我。——迈克尔·F·斯特利16、业余生活要有意义，不要越轨。——华盛顿17、一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。——罗素·贝克18、最大的挑战和突破在于用人，而用人最大的突破在于信任人。——马云19、自己活着，就是为了使别人过得更美好。——雷锋20、要掌握书，莫被书掌握;要为生而读，莫为读而生。——布尔沃21、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根22、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。——韩愈23、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思24、意志命运往往背道而驰，决心到最后会全部推倒。——莎士比亚25、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基26、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。— —卢梭27、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗28、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇30、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华31、只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。——黑格尔32、希望的灯一旦熄灭，生活刹那间变成了一片黑暗。——普列姆昌德33、希望是人生的乳母。——科策布34、形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若35、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克36、自己的鞋子，自己知道紧在哪里。——西班牙37、我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科38、我这个人走得很慢，但是我从不后退。——亚伯拉罕·林39、勿问成功的秘诀为何，且尽全力做你应该做的事吧。——美华纳40、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子41、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹42、只有在人群中间，才能认识自己。——德国43、重复别人所说的话，只需要教育;而要挑战别人所说的话，则需要头脑。——玛丽·佩蒂博恩·普尔44、卓越的人一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不饶。——贝多芬45、自己的饭量自己知道。——苏46、我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。——卡耐47、书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游48、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。——史美尔49、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙50、谁和我一样用功，谁就会和我一样成功。——莫扎特51、天下之事常成于困约，而败于奢靡。——陆游52、生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭53、伟大的事业，需要决心，能力，组织和责任感。 ——易卜生54、唯书籍不朽。——乔特55、为中华之崛起而读书。——周恩来56、书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。——库法耶夫57、生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特58、问渠哪得清如许，为有源头活水来。——朱熹59、我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。——笛卡儿60、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。——左拉61、奢侈是舒适的，否则就不是奢侈。——CocoChanel62、少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;志而好学，如炳烛之光。——刘向63、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔丘64、人生就是学校。在那里，与其说好的教师是幸福，不如说好的教师是不幸。——海贝尔65、接受挑战，就可以享受胜利的喜悦。——杰纳勒尔·乔治·S·巴顿66、节制使快乐增加并使享受加强。——德谟克利特67、今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。——裴斯泰洛齐68、决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。——歌德69、懒人无法享受休息之乐。——拉布克70、浪费时间是一桩大罪过。——卢梭71、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德72、家庭成为快乐的种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。——西塞罗73、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰74、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原75、内外相应，言行相称。——韩非76、你热爱生命吗?那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。——富兰克林77、坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。——马尔顿78、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡儿79、读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹80、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹81、对一个人来说人不可有傲气，但不可无傲骨。、起点可以相同，但是选择了不同的拐点，终点就会大03、拿望远镜看别人，拿放大镜看、命运如同手中的掌纹，无论多曲折，终掌握在、站

高二语文古希腊的石头PPT精品课件

结构与情感
古希
历史美：石雕－神像－迈锡尼遗址－海神庙 (时间美)
腊
的
石文化美：英雄时代—中西文化—重现历史—中西文化
头
的融合
的联系
珍视保护
缺
迈
头
锡
神
尼
像
遗
址
波塞冬神庙
THANKS FOR WATCHING
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古希腊的石头
目标
分析结构揣摩感情领会尊重历史的真谛
作者简介
冯骥才：当代作家长篇小说：《义和拳》、《神灯》中篇小说：《走进暴风骤雨》
《啊！》获1977——1980年全国优秀中篇小说奖。
《神鞭》获1983年全国优秀中篇小说奖。短篇小说：《高女人和他的矮丈夫》
《雕花的烟斗》获1979年全国优秀短篇小说奖。
汇报人：XXX
时间：20XX.XX.XX
2021/02/23
8

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又是如何“行走”在古希腊“已经满是裂痕和缺口”的石头间的？
对“行走”的理解——不是仅有喜悦，不是仅陶醉在艺术的享受中，而是引发理性的思考，得
到启示，并付诸行动，做一些对文化保护有意义
的工作。
2019/12/26
16
C组参考：
引发反思，再灿烂的文明也经受不住时光的侵蚀，古老的文明在破损。意
8
.3.填入下列横线上的词语正确的一项是（）
（1）我静静坐在山顶一块山石上，默默享受着这种奇异和美妙的感受，直到夕阳把整个石碑得金红，仿佛一块烧透了的熔岩。宇、残垣断壁、断碑，兀自竖立的石柱，东一个西一个的柱头或柱础。
（3）爱琴王如今还在海底吗？他到底身在哪里？在远处那一片着波光的“酒绿色的海心”吗？
22
更是背负着屈辱的历史，镌刻着血与火的印记
2019/12/26
5
教学目标：
1、解读文本，品味优美语言 2、领会作者对文化古迹的情感态度 3、探究文化古迹保护的意义作用
2019/12/26
6
背景介绍：
冯骥才是一位很有成就的作家，他对古代文化情有独钟。早在上世纪八十年代，他就凭反思历史、反思传统文化的《神鞭》《三寸金莲》等一系列小说蜚声文坛。当来到古希腊遗址，站在雅典卫城上时，他有了惊人发现，将古希腊文明与中国文明联系在一起，把希腊人文物保护的态度和方法与国人的做法对照起来，表现了作者对历 2史019/12、/26 对文化古迹保护的深刻反思。 7
2、希腊人决不让文化古迹受任何现代事物的干扰，历史空间受到绝对纯正的保护
3、希腊人对历史有深刻的理解与崇拜，有科学的保护方法，有优雅的美感和高尚的文化品味
2019/12/26
18
赏析探究
B组：曾引起各方争议的圆明园复建工程将陆续启动，也许用不了多久，一个崭新的仿古建筑—— 圆明园长春园宫门将出现在公众面前。结合本文作者的观点，谈谈你的看法。
古希腊的石头
1
肥城六中
范玉文
2019/12/26
1
古希腊雕像
表情丰富，眼睛明亮，引发人们神奇的遐想。
2019/12/26
2
雅典卫城
斑驳的城墙，年代久远，饱经历史沧桑。
2019/12/26
3
巴比伦遗址
灰黄的石柱，记载着文明古国非凡的过去
2019/12/26
4
圆明园破碎的石壁，坍塌的废墟
2019/12/26
14
B组：作者为什么喜欢“古希腊的石头”？
喜欢这些刻着历史与艺术的石头，发现了古物的历史美和文化美。
2019/12/26
15
C组：2007年高考浙江卷作文材料有这样一段话：苍茫的丛林间，玛雅文化湮没了；丝绸之路上，
高昌古国消逝了。人类在消逝中进步。行走在消
逝中，既有“流水落花春去也”的怅惘，也有 “谁道人生无再少”的旷达……本文作者行走在希腊国家考古博物馆的雕像间有什么感受？作者
一、知识梳理（自主学习） 1、正字音
炯炯（）有神暧（）昧（）亢（）奋坚不可摧（）葱茏（）头颅（）五彩缤（）纷神谕（）呵（）护坍（）塌废墟（）
磨砺（）甬（）道泯（）灭
2、多音字
剥落
剥蚀剥花生剥皮
龟甲龟鉴
龟裂龟兹
藏龙卧虎藏匿
藏族
2019/12/26
发现帕果斯山顶的石碑，为什么有 “奇异和美妙的感受”呢？
登临苏纽海神庙，为什么“由衷地钦佩希腊人”呢？
让我们再次回到文本，品读感悟，研读探究。
2019/12/26
13
理解品味（品读感悟）
A组：以第2段为例，分析作者如何表达对古希腊石头的喜欢的。
本段运用拟人、比喻的手法，活画出雕像和壁画人物明亮的眼睛，表达自己对雕像和壁画人物的喜爱
2019/12/26
9
整体介绍
本文是文化散文，它以“古希腊的石头”为文化载体，进行理性思考。
现在让我们阅读全文，看作者写了古希腊哪些石头？作者又以此思考了什么？
跳读文本，梳理作者行文思路，提炼作者的感受。
2019/12/26
10
整体感知，梳理文本（跳读提炼）
1、文体特征：文化散文
2、行文思路：希物腊馆国（家雕考像古、博残
臂）
帕果斯山顶(石碑)
迈锡尼(城堡废墟)
苏纽(海神庙)
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3、作者感受:
喜欢（石头）_______奇异和美妙的感受
____ 震撼 ________ 钦佩（希腊人）
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品读感悟
作者为什么喜欢希腊博物馆的石头呢？
识到文物保护的迫切性，联想到我国文物保护方面的欠缺，更有了历史责任感。落实到行动上，冯老在文学创
作最旺盛的阶段，停下创作，致力于文化发掘与文物保护工作，并发表文章，海外演讲，呼吁保护文化古迹。
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赏析探究
A组：作者为什么由衷地钦佩希腊人？
1、希腊人珍视历史，保持古迹原状原貌。
5、复建圆明园，劳民伤财，异想天开，有狗尾续貂之嫌。
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课堂总结：
1、自主积累知识，加大知识储备 2、整体阅读文章，把握文体特征 3、提炼内容要点，理清行文思路 4、深入文本品味，领会作者情感 5、合作探究疑难，注重迁移实践
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探究参考：
1、古物翻新，甚至更愚蠢的复原，破坏时间在每一件古物的体内全留下的美丽的生命的年轮。
2、修复圆明园，历史的魂灵就会一下子逃离而去。
3、圆明园遗址是帝国主义侵略中国的鲜活历史见证，供游人参观凭吊，教育后人勿忘国耻。
4、今人面对充满屈辱意味的圆明园时，应保持清醒。既然我们无法扑灭英法联军那场可耻的大火，那么，何不让历史继续给后人留下深刻反思。

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