高三语文上学期 报任安书 人教版第五册
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第二部分
第一层概括:说自己和祖先的职务不 为天子所重,且为世俗所轻,死了毫无价 值;
自读第二层(“人固有一死”——“殆 为此也”)
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人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛, 用之所趋异也。太上不辱先,其次不辱 身,其次不辱理色,其次不辱辞令,其 次诎(qū)体受辱,其次易服受辱,其次 关木索、被箠(chuí)楚受辱,其次剔毛 发、婴金铁受辱,其次毁肌肤、断肢体 受辱,最下腐刑极矣。传曰:“刑不上 大夫。”此言士节不可不勉励也。
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文句翻译
1、曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进 士为务。
往日承蒙您写信给我,教导我务必慎 重地待人接物,并推荐贤能之士。 2、若望仆不相师,而用流俗人之言。仆 非敢如此也。
似乎是抱怨我没有照你说的那样去做 ,而附和俗人的看法。我并非这样。
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Fra Baidu bibliotek 文句翻译
阙然久不报,幸勿为过!
长时间没有答复你,希望你不要 责怪。
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《史记》有很高史学价值。班固称赞这部书
说:“善序事理,辩而不华,质而不俚,其文质, 其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录。” (《汉书·司马迁传》)意思是它高度地反映了 历史的真实。不仅如此,其中《陈涉世家》肯定 了陈涉起义的作用;《河渠书》《平准书》《货 殖列传》反映了社会经济生活;《匈奴列传》 《西南夷列传》等记叙了少数民族的活动,这些 都是本书的优点。
《史记》又有很高的文学价值。书中对部分
历史人物的叙述,语言生动,形象鲜明。鲁迅称 ppt课件
之为“史家之绝唱,无韵之离骚”。
《报任安书》是司马迁给朋友任安的一封复信。
司马迁因李陵之祸,被捕下狱,惨遭宫刑。出狱后,
任中书令;表面上看,这是宫中的机要职务,实际
上却是以一个宦者的身份在内廷侍候,为一般士大
就是“书信”的意思。古人写信,多
有题目,说明是写给谁的信,信题多 为“报……书”/“答…… 书”/“与……书”/“上…… 书”/“寄……书”/等
例如《答司马谏议书》(王安石)、 《与朱元思书》(吴均)、《上枢密 韩太尉书》(苏辙pp)t课件
总体感知
第一段:先说明任安来信的内容,再就答复 迟表示歉意。(1)
《报任安书》。
ppt课件
司马迁在此信中以无比激愤的心情,向朋友、
也是向世人诉说了自己因李陵之祸所受的奇耻
大辱,倾吐了内心郁积已久的痛苦与愤懑,大
胆揭露了朝廷大臣的自私,甚至还不加掩饰地
流露了对汉武帝是非不辨、刻薄寡恩的不满。
信中还委婉述说了他受刑后“隐忍苟活”的一
片苦衷。为了完成《史记》的著述,司马迁所
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司马迁和《史记》 司马迁,西汉著名史学家、文
学家和思想家。主要作品是《史 记》。
《史记》 原名《太史公书》,东汉末 始称《史记》。是我国第一部纪传体通 史,有很高的史学价值 。记载了上起传 说中的黄帝,下至汉武帝初年三千年的 历史。分10表、 8书、12本纪,3 0世家,70列传,共130篇。
通假字: 诎,同“屈” ; 关,同“贯”,戴 上;枪,同“抢”,撞击; 罔,同“网”,法网;摩,同“磨” 磨灭;底,同“抵”;失,同“佚” 散失;责,同“债ppt课件”;
第一部分(第一节)
自读第一节,落实字词, 理解文意,概括内容。
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太史公牛马走司马迁再拜 言。少卿足下:曩(nǎng)者辱 赐书,教以慎于接物,推贤进 士为务。意气勤勤恳恳,若望 仆不相师,而用流俗人之言, 仆非敢如此也。请略陈固陋。 阙(quē)然久不报,幸勿为过!
忍受的屈辱和耻笑,绝非常人所能想象。但他
有一条非常坚定的信念,死要死得有价值,要
“重于泰山”,所以,不完成《史记》的写作,
绝不能轻易去死,即使一时被人误解也在所不
惜。就是这样的信念支持他在“肠一日而九回”
的痛苦挣扎中顽强地活了下来,忍辱负重,坚
忍不拔,终于实现了他的夙愿,完成了他的大
业。
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解题:“书”是古代的一种文体,
第二段:主要申述自己遭受极辱而不自杀 的原因。(2、3)
第三段:进一步说明自己受腐刑后隐忍苟 活的原因,是为了完成《史记》。(4、5)
第四段:是书信的结尾。司马迁再次向任 安表述沉痛羞辱的愤懑心情(6)
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曩者 阙然 倡优所畜 蝼蚁 槛阱 圜墙 强颜 衣赭 缧绁 倜傥 膑脚 愠色 戮 垢 剌谬
司马迁
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“生存还是毁灭:这是个问 题。”哈姆雷特被生活的困境 逼到了死角,开始了关于生与 死的思考。而早在两千多年前, 中国一位伟大的史学家司马迁 在生死抉择中已经做出了响亮
的回答:“人固有一死,或 重于泰山,或轻于鸿毛,用 之所趋异也。”不仅如此,
他也用自己的行动实现了自己 的人生价值。下面,我们就通 过《报任安书》来走近司马迁, 走入司马迁的内心世界。
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文句翻译
3、假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁 何以异?而世又不与能死节者比,特以为智穷 罪极,不能自免,卒就死耳。
假使我受到法律制裁被处死刑,就像九 头牛身上失去一根毛一样,跟蝼蚁(之死)有 什么不同?而世人又不会将我与能死节的人同 等看待,只认为我智力穷尽,罪过极大,不 能自己解脱,终于去死而已。
夫所鄙视。在这期间,任安写信给他,希望他利用
中书令的地位“推贤进士”。出于以往的沉痛教训
和对黑暗现实的深刻认识,司马迁觉得实在难以按
任安的话去做,所以一直没有复信。后来,任安以
重罪入狱,司马迁担心任安一旦被处死,就会永远
失去给他回信的机会,使他抱憾终生,同时自己也
无法向老朋友一抒胸中的积愤,于是写下了这篇
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文句翻译
4、仆之先,非有剖符丹书之功,文史星历, 近乎卜祝之间,固主上所戏弄,倡优畜之, 流俗之所轻也。
我的先人,没有获得丹书、铁券那样的 特大功勋,所从事的是起草文书、编写史料 、记录天象、制定律历的工作,(其职位)接近 于占卜之官和太祝之间,本来就是皇上所戏 弄,像乐师、优伶一样畜养的人,为流俗所 轻视。
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本段重点词、句:
谦敬词:辱、幸 固定用法:教以……为务 古今异义:意气、勤勤恳恳 活用:固陋 其他:若、相
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内容概括: 说明来信内容,
并就答复迟表示歉 意。
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第二部分(2、3节)
自读第一层(“仆之先”—— “素所自树立使然也”)
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仆之先,非有剖符丹书之功, 文史星历,近乎卜祝之间,固主上所 戏弄,倡优所畜,流俗之所轻也。假 令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼 蚁何以异?而世又不与能死节者比, 特以为智穷罪极,不能自免,卒就死 耳。何也?素所自树立使然也。
第二部分
第一层概括:说自己和祖先的职务不 为天子所重,且为世俗所轻,死了毫无价 值;
自读第二层(“人固有一死”——“殆 为此也”)
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人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛, 用之所趋异也。太上不辱先,其次不辱 身,其次不辱理色,其次不辱辞令,其 次诎(qū)体受辱,其次易服受辱,其次 关木索、被箠(chuí)楚受辱,其次剔毛 发、婴金铁受辱,其次毁肌肤、断肢体 受辱,最下腐刑极矣。传曰:“刑不上 大夫。”此言士节不可不勉励也。
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1、曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进 士为务。
往日承蒙您写信给我,教导我务必慎 重地待人接物,并推荐贤能之士。 2、若望仆不相师,而用流俗人之言。仆 非敢如此也。
似乎是抱怨我没有照你说的那样去做 ,而附和俗人的看法。我并非这样。
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阙然久不报,幸勿为过!
长时间没有答复你,希望你不要 责怪。
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《史记》有很高史学价值。班固称赞这部书
说:“善序事理,辩而不华,质而不俚,其文质, 其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录。” (《汉书·司马迁传》)意思是它高度地反映了 历史的真实。不仅如此,其中《陈涉世家》肯定 了陈涉起义的作用;《河渠书》《平准书》《货 殖列传》反映了社会经济生活;《匈奴列传》 《西南夷列传》等记叙了少数民族的活动,这些 都是本书的优点。
《史记》又有很高的文学价值。书中对部分
历史人物的叙述,语言生动,形象鲜明。鲁迅称 ppt课件
之为“史家之绝唱,无韵之离骚”。
《报任安书》是司马迁给朋友任安的一封复信。
司马迁因李陵之祸,被捕下狱,惨遭宫刑。出狱后,
任中书令;表面上看,这是宫中的机要职务,实际
上却是以一个宦者的身份在内廷侍候,为一般士大
就是“书信”的意思。古人写信,多
有题目,说明是写给谁的信,信题多 为“报……书”/“答…… 书”/“与……书”/“上…… 书”/“寄……书”/等
例如《答司马谏议书》(王安石)、 《与朱元思书》(吴均)、《上枢密 韩太尉书》(苏辙pp)t课件
总体感知
第一段:先说明任安来信的内容,再就答复 迟表示歉意。(1)
《报任安书》。
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司马迁在此信中以无比激愤的心情,向朋友、
也是向世人诉说了自己因李陵之祸所受的奇耻
大辱,倾吐了内心郁积已久的痛苦与愤懑,大
胆揭露了朝廷大臣的自私,甚至还不加掩饰地
流露了对汉武帝是非不辨、刻薄寡恩的不满。
信中还委婉述说了他受刑后“隐忍苟活”的一
片苦衷。为了完成《史记》的著述,司马迁所
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司马迁和《史记》 司马迁,西汉著名史学家、文
学家和思想家。主要作品是《史 记》。
《史记》 原名《太史公书》,东汉末 始称《史记》。是我国第一部纪传体通 史,有很高的史学价值 。记载了上起传 说中的黄帝,下至汉武帝初年三千年的 历史。分10表、 8书、12本纪,3 0世家,70列传,共130篇。
通假字: 诎,同“屈” ; 关,同“贯”,戴 上;枪,同“抢”,撞击; 罔,同“网”,法网;摩,同“磨” 磨灭;底,同“抵”;失,同“佚” 散失;责,同“债ppt课件”;
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自读第一节,落实字词, 理解文意,概括内容。
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太史公牛马走司马迁再拜 言。少卿足下:曩(nǎng)者辱 赐书,教以慎于接物,推贤进 士为务。意气勤勤恳恳,若望 仆不相师,而用流俗人之言, 仆非敢如此也。请略陈固陋。 阙(quē)然久不报,幸勿为过!
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“重于泰山”,所以,不完成《史记》的写作,
绝不能轻易去死,即使一时被人误解也在所不
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忍不拔,终于实现了他的夙愿,完成了他的大
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第二段:主要申述自己遭受极辱而不自杀 的原因。(2、3)
第三段:进一步说明自己受腐刑后隐忍苟 活的原因,是为了完成《史记》。(4、5)
第四段:是书信的结尾。司马迁再次向任 安表述沉痛羞辱的愤懑心情(6)
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曩者 阙然 倡优所畜 蝼蚁 槛阱 圜墙 强颜 衣赭 缧绁 倜傥 膑脚 愠色 戮 垢 剌谬
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“生存还是毁灭:这是个问 题。”哈姆雷特被生活的困境 逼到了死角,开始了关于生与 死的思考。而早在两千多年前, 中国一位伟大的史学家司马迁 在生死抉择中已经做出了响亮
的回答:“人固有一死,或 重于泰山,或轻于鸿毛,用 之所趋异也。”不仅如此,
他也用自己的行动实现了自己 的人生价值。下面,我们就通 过《报任安书》来走近司马迁, 走入司马迁的内心世界。
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3、假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁 何以异?而世又不与能死节者比,特以为智穷 罪极,不能自免,卒就死耳。
假使我受到法律制裁被处死刑,就像九 头牛身上失去一根毛一样,跟蝼蚁(之死)有 什么不同?而世人又不会将我与能死节的人同 等看待,只认为我智力穷尽,罪过极大,不 能自己解脱,终于去死而已。
夫所鄙视。在这期间,任安写信给他,希望他利用
中书令的地位“推贤进士”。出于以往的沉痛教训
和对黑暗现实的深刻认识,司马迁觉得实在难以按
任安的话去做,所以一直没有复信。后来,任安以
重罪入狱,司马迁担心任安一旦被处死,就会永远
失去给他回信的机会,使他抱憾终生,同时自己也
无法向老朋友一抒胸中的积愤,于是写下了这篇
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4、仆之先,非有剖符丹书之功,文史星历, 近乎卜祝之间,固主上所戏弄,倡优畜之, 流俗之所轻也。
我的先人,没有获得丹书、铁券那样的 特大功勋,所从事的是起草文书、编写史料 、记录天象、制定律历的工作,(其职位)接近 于占卜之官和太祝之间,本来就是皇上所戏 弄,像乐师、优伶一样畜养的人,为流俗所 轻视。
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谦敬词:辱、幸 固定用法:教以……为务 古今异义:意气、勤勤恳恳 活用:固陋 其他:若、相
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第二部分(2、3节)
自读第一层(“仆之先”—— “素所自树立使然也”)
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仆之先,非有剖符丹书之功, 文史星历,近乎卜祝之间,固主上所 戏弄,倡优所畜,流俗之所轻也。假 令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼 蚁何以异?而世又不与能死节者比, 特以为智穷罪极,不能自免,卒就死 耳。何也?素所自树立使然也。