古玉器图腾纹饰

中国古代玉器图腾纹饰演变

图腾一词，原为北美印地安阿二衮琴部落奥吉布瓦方言的中文译名，其原意为“亲属”、“亲族”等。图腾是某种社会组织或个人的象征物，它是亲属或是祖先保护神的象征，也是氏族之间相互区别的象征。摩尔根说：“图腾”是指一个民族的标志或图徽。它是神圣的。

图腾崇拜，是史前古人类特定生产力发展阶段的产物，是新石器时代原始人类所依赖的物质生活条件的客观反映。恩格斯指出：“人在自己的发展中得到了其他实体的支持，但这些实体不是高级的实体，不是天使，而是低级的动物，由此产生了动物崇拜。”费尔巴哈指出：“动物是人不可缺少的东西；人之所以为人要依靠动物；而人的生命和存在所依靠的，对于人来说，就是神。”在渔猎经济时代，生产力十分低下，人只是自然界的一小部分，人要依赖大自然养育。人类的生存繁衍要靠动物食品，这是人对动植物图腾崇拜的客观基础。据考古学界研究，一般认为图腾崇拜发生于旧石器时代后期，约距今一万至四万年前，发展兴盛于新石器时代早、中期，约距今四千至一万年。随着渔猎经济被原始农业、畜牧业的兴起所取代，人的基本食物结构和生存条件发生了变化，对野生动植物的图腾崇拜也走向衰落。

图腾崇拜产生的另一原因是认亲族、保平安的客观需要。图腾观念认为妇女生育是图腾进入妇女体内造成的。人类的生存与发展依赖两种生产：一种是生活资料和生产资料的生产，一种是自身的生产繁衍。在渔猎经济时代，第一种生产对象的动植物成为人的图腾崇拜对象，而第二种生产在原始的群婚阶段，先民自然会不自觉地把第一种生产的思维形式运用于第二种生产，我们靠吃动植物长大的，我们的身体是它们变的，它们是我们的亲属，吃什么长什么，吃什么补什么，“以形补形”，以为女性怀孕也是吃食物造成的，对图腾的祖先崇拜由此产生，亲族观念由此得到巩固。在原始社会，由于没有文字，人与人之间、部落与部落之间的区别与认同主要靠图腾标志、图腾文化，通过认亲得到同部落、祖先、神灵的保佑，求得平安。同一图腾的人与人之间有一种特殊的情感。

图腾一般以纹饰的方式呈现在中国古代玉器上。玉器纹饰可分为实体纹饰及图案纹饰；现在以龙来作说明，如果全器雕作龙形，龙就是实体纹饰，但如果在一个容器的表面琢龙形，龙就成为图案纹饰；龙是先有实体纹饰，再演化到图案纹饰，而螭开始时就是图案纹饰，一直就没有出现过实体纹饰。

人类在游牧、渔猎时期比较重视动物，较不重视植物，这是人的本性，所以动物纹饰比植物纹饰起源要早得多，这是可以理解的。古人敬畏大自然的力量，于是塑造出了一些神怪动物，作为图腾加以崇拜，最有名的就是龙、凤、虎、龟称为“四灵”，有着崇高的地位，因此很自然的将他们的图像刻在玉器上，以显示出玉器的尊贵，供帝王佩戴、把玩。到了战国晚期，除了四灵以外，又多了螭，并且风行整个汉朝。汉武帝时，狮子由西域进贡到中国，人们惊叹于狮子的凶猛威武，便以狮子的造型，加上人们丰富的想象力，塑造了“天禄”这个神异动物，天禄大多是以实体出现，作为图案纹饰的较为罕见。东汉时，人们又塑造出麒麟这种神兽，也有作为图案纹饰；麒麟造型虽不如天禄威武，但却流传得更加久远，更加深入人心。

一、中国古代各时期的动物纹饰特点

（一）新石器时代

图1. 良渚鸟纹 图2. 龙首纹 （二）夏商西周时期

夏代玉器发现很少，但却上承新石器时代预期的造型、风格，下启商代玉器之先声，其在历史交替时期的承上启下作用是显而易见的。商代早期动物形象的配饰开始出现，高峰期

图3. 商西周凤纹

（三）春秋战国

春秋战国时期的玉器上绝大多数都装饰有纹饰图案，有几何图案和动物图案两种，这些

图案的特点是样式繁多，雕刻细密，纹饰抽象深奥。

图4. 战国蟠龙纹

（四）秦汉时期

秦代装饰用玉出土不太多，目前所见精品亦少。

两汉是目前发现玉器最多的时代，也是纹饰与造型艺术最为丰富的时代，有着前所未有的想象力和创造力，很多纹饰与造型被后世仿效至今，如螭纹、龙纹、凤纹、熊纹、虎纹、貘纹、鸟纹等不仅有着结实的机头、矫健的身躯，而且其身体的扭曲、游动感是后世玉雕所无法比拟的，尤其是龙纹、螭纹的刻划，张力十足，充满无限的生机与活力。

图5.汉代龙纹凤纹（五）隋唐宋辽金元

从隋唐时期开始，玉器的品种和艺术风格呈现出新的变化，逐渐摆脱了神秘感，向世俗化

图6. 唐宋鸟纹花叶纹

图7. 唐宋龙纹

（六）明清

明代玉器器形种类丰富，用玉范围广泛，动物纹饰题材多选用具有吉祥寓意的花卉、动物，尤其是龙、凤、鹿、麒麟等瑞兽和莲花、牡丹、灵芝、松、竹、梅等花卉图案最为多见。早期继承元代的春水玉风格，构图疏朗饱满，富有生气。晚期繁华细密，趋于程式化，缺乏活力。

清代玉器动物纹饰取材主要有三种；一是具有吉祥寓意的写实性植物、动物；二是具有吉祥寓意的抽象化的动物；三是具有绘画风格的动物组合图案。纹饰造型结构繁缛，细密繁华，加上充分利用浮雕、高浮雕、镂雕和圆雕技法，有的增加纹饰的立体感，有的纹饰与器形合一。

图8. 明清云龙纹

图9. 天鹅穿花纹

二、总结

通过对中国古代不同时期的古玉器图腾纹饰演变的了解，可以发现各种纹饰不仅起到装饰作用，也表达了人们对生活的认识和理解。这些纹饰或许可以看出一个时代的特征，也或许可以看出那个时代人们的想法，甚至或许可以作为判断这个物品真伪的依据之一，而不仅仅只是一个图案而已。