弟子规总叙,入则孝
篇一：《弟子规》全文及解释
dìzǐguī
弟子规
弟子：一般有两种意义：一是年纪较小为人弟和为人子的人；二是指学生。这里是用一种意义上的“弟子”。
译。不是圣贤的书籍，宁可摒弃不看，免得蒙蔽了耳目，坏了我们的心志。●勿自暴，勿自弃，圣与贤，可循至。
译：如此认真努力，不自暴自弃，成圣成贤的目标，一定可以按部就班到达的
篇二：弟子规---最全全文---拼音解释版
《弟子规》书名解读：
什么叫“弟子”。弟子有两层意思，一个是指年幼的
孩子，儿童，少年，这可以算是弟子。还有一个是指学生，在这部书里，这两层意思都有。但是在古代，是以前一种为主的，因为《弟子规》关注的是比较小的孩子。什么叫“规”。“规”即“夫见”，意思是大丈夫的见解。这里是指规则，规矩。“弟子规”就是指从小必须遵守和养成的规矩。
●凡与取，贵分晓，与宜多，取宜少。
译。给人东西跟拿人东西，要清楚明白，给人家的可以多，拿人家的最好少。●将加人，先问己，己不欲，即速已。
译。要求别人必先问问自己，自己如果也不想要这样做，就得立刻停止。●恩欲报，怨欲忘，报怨短，报恩长。
译。有恩一定想办法报答，有仇则想办法忘掉，报仇的心念时间要短，报恩的心念时间要长。
译。父母去世守丧三年，心存哀苦，居家作息有所改变，酒肉美食暂时不去享用。
●丧尽礼，祭尽诚；事死者，如事生。
守丧完毕，逢年过节祭祀要竭尽诚意；对死去的父母亲，要如生前一样的尽孝。
出则悌
●兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中。
译。作哥哥的友爱弟弟，作弟弟的尊敬哥哥；兄弟和睦，也就是尽到了孝道。●财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯。
译。事奉叔伯，要像事奉父亲一般；敬爱堂兄弟，要像敬爱自己兄弟一般。
弟子规全文以及详细解释
目录：一、《弟子规》全文第一章入则孝第二章出则悌第三章谨第四章信第五章泛爱众第六章亲仁第七章余力学文《弟子规》〈总叙〉原文：弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文〈入则孝〉原文：父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生〈出则悌〉原文：兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜近必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄〈谨〉原文：朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜〈泛爱众〉原文：凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉扬人恶既是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言同是人类不齐流俗众仁者稀果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏〈余力学文〉原文：不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之非圣书屏勿视敝聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致（注：【首孝弟】“弟”为“悌”的古字，读tì。
《弟子规》原文及翻译
《弟子规》原文及翻译一、《弟子规》总叙【原文】：弟子规，圣人训。
首孝悌，次谨信。
泛爱众，而亲仁。
有余力，则学文。
【译文】：弟子就是学生，规是规范。
《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范，它规定了学生主修的六门课和辅修的一门课。
首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。
其次在一切日常生活中行为要小心谨慎，言语要讲信用。
和大众相处到平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事。
如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其它有益的学问。
二、《弟子规》入则孝【原文】：父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒父母教 须敬听 父母责 须顺承冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定【译文】：父母亲叫你的时候，要立刻答应，不能迟缓；父母亲让你做事的时候，要马上去做，不能拖延偷懒。
对父母的教诲，要恭敬地聆听；对父母的责备，要顺从地接受。
子女照料父母，冬天要让他们温暖，夏天要让他们清爽凉快。
早晨要向父母请安。
晚上要替他们铺好被子；伺候父母安眠。
【原文】：出必告 反必面 居有常 业无变事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤亲所好 力为具 亲所恶 谨为去【译文】：出门要告诉父母一声，回来也要通报一声，以免父母挂念。
平时居住的地方要固定，选定的职业或立定的志向要努力去完成，不要轻易改变。
不要因为小事情，就不禀告父母而擅自去做。
假如自作主张地去做事，那就不合乎为人子女的道理了。
东西即使很小，也不要偷偷私藏起来。
否则，一旦被发现，父母一定会非常伤心生气。
凡是父母所喜欢的东西，一定要尽力替他们准备好；凡是父母所讨厌的东西，一定要小心地处理掉。
【原文】：身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨【译文】：如果身体有所不适或受到损伤，就会让父母为我们担忧；如果在德行上有了缺欠，就会使父母感到丢脸。
父母亲喜欢我，做到孝顺并不难。
2024年《弟子规》入则孝原文及翻译
2024 年《弟子规》入则孝原文及翻译《弟子规》是清朝李毓秀所作的三言韵文，约作于康熙年间;后经贾存仁(一说贾有仁)修订改编，命名为《弟子规》。
下面是我为大家整理的关于《弟子规》入则孝原文及翻译，假如喜爱可以共享给身边的挚友喔!《弟子规》入则孝原文父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。
父母教，须敬听，父母责，须善应。
冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。
出必告，反必面，居有常，业无变。
事虽小，勿妄为，苟妄为，子道亏。
物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤。
亲所好，力为具，亲所恶，谨为去。
身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞。
敬爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。
亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。
谏不入，悦复谏，善巧劝，终无怨。
亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床。
丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝。
丧尽礼，祭尽诚，事死者，如事生。
《弟子规》入则孝翻译假如父母呼喊自己，应当刚好应答，不要有意拖延迟缓;假如父母交代自己去做事情，应当立即动身去做，不要有意拖延或推辞偷懒。
父母训诲自己的时候，看法应当尊敬，并细致倾听父母的话;父母指责和责怪自己的时候，不管自己认为父母指责的是对是错，面对父母的指责都应当看法恭顺，不要当面顶撞。
冬每天气寒冷，在父母睡觉之前，应当提前为父母暖和被窝，夏每天气酷热，应当提前帮父母把床铺扇凉;早晨起床后，应当先探望父母，向父母请安问好;到了晚上，应当服侍父母就寝后，再入睡。
出门前，应当告知父母自己的去向，免得父母找不到自己，担忧记挂;回到家，应当先当面见一下父母，报个平安;虽然子女有出息，父母会兴奋，但是父母辈对子女最大的期望不是你多么有出息，而是你平平安平稳稳当当，一生没有灾秧。
所以，居住的地方尽量固定，不要常常搬家，谋生的工作也不要常常更换。
事情虽小，也不要擅自作主和行动;擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女的本分。
自己有什么东西，就算很小，也不要背着父母私藏。
天下没有不透风的墙，假如私藏东西，即使自己很谨慎，也免不了会有被父母发觉的一天，那时父母会难过。
弟子规 原文及翻译
弟子规原文及翻译全文〈总叙〉弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文〈入则孝〉父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生〈出则弟〉兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜近必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄<谨〉朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践勿跛倚勿箕踞勿摇缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难〈信〉凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一〈泛爱众〉凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿轻勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉扬人恶既是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言〈亲仁〉同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏〈余力学文〉不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之非圣书屏勿视敝聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致注释：总叙1、弟子规圣人训首孝弟(同‘悌’) 次谨信【解释】弟子规，是圣人的教诲。
弟子规释文
弟子规释文《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。
《弟子规》根据《论语》等经典编写而成，集孔孟等圣贤的道德教育之大成，提传统道德教育著作之纲领，是接受伦理道德教育的、养成有德有才之人的最佳读物总叙译文：《弟子规》这本书是依据圣贤孔子的教诲编成的。
日常生活中，首先要孝顺父母，友爱兄弟姐妹。
其次，言语行为要小心谨慎，讲求信用。
和众人相处时要平等博爱，亲近有仁德的人，效仿他们的言行。
如有余下的时间精力，则应学习六艺及其他有益的学问。
入则孝译文：父母呼唤我们，我们应该及时答应，不要缓慢答应。
父母交待的事情，要马上去做，不可拖延或推辞偷懒。
父母教导我们为人处事的道理 ，我们应该恭敬聆听。
父母责备教训时，应恭顺地虚心接受。
侍奉父母要用心体贴，冬天寒冷时为父母温暖被窝，夏天睡前为父母铺床扇凉。
早晨起床，应先探望父母，向父母请安问好；晚上伺候父母安睡 。
外出办事时，应该告诉父母去处；回家以后，也要当面禀报父母，让他们心安。
平常起居作息，要保持规律，做事有规矩，不任意改变世代相沿的事业。
纵然是小事，也不能擅自做主，不向父母禀告。
如果任性而为，就有损于为人子女的本分，是不孝的行为。
公物虽小，也不可私自收起占为己有。
如果这样，品德就有缺失，父母知道了一定很伤心。
父母亲所喜好的东西，做子女的应尽力准备齐全；父母厌恶的事情，要小心谨慎去除。
要爱护自己的身体，不要使之受到伤害，让父母忧虑。
要注重自己的品格修养，不可以做出有违道德的事情，让父母蒙羞。
当父母喜爱我们时，孝顺不难做到；当父母不喜欢我们时，或者管教过于严厉时，我们一样孝顺，而且还能反省自己，体会父母心意，努力改过并做得更好，这样的孝顺才最为难能可贵。
父母有过错，应规劝使之改正。
劝导时态度要诚恳，声音需柔和，和颜悦色。
如果父母不听规劝，寻适当时机再继续劝导；若父母仍不接受，我们要痛哭流涕，恳求父母改过，纵然遭到责打也不怨悔。
父母生病时，子女应尽心照顾亲尝汤药，一旦病情沉重要昼夜服侍，不离病床。
《弟子规》原文及注释
弟子规【总叙】弟子规，圣人训，首孝弟(悌tì)，次谨信。
泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。
【入则孝】父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。
父母教，须敬听，父母责，须顺承。
冬则温，夏则凊(qìng)，晨则省，昏则定。
出必告，反必面，居有常，业无变。
事虽小，勿擅(shàn)为，苟擅为，子道亏。
物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤。
亲所好，力为具，亲所恶，谨为去。
身有伤，贻(yí)亲忧，德有伤，贻亲羞。
亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。
亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。
谏不入，悦复谏，号泣随，挞(tà)无怨。
亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床。
丧三年，常悲咽(yè)，居处变，酒肉绝。
丧尽礼，祭尽诚，事死者，如事生。
【出则悌】兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。
财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯(mǐn)。
或饮食，或坐走，长者先，幼者后。
长呼人，即代叫，人不在，己即到。
称尊长，勿呼名，对尊长，勿见(xiàn)能。
路遇长，疾趋揖(yī)，长无言，退恭立。
骑下马，乘下车(jū)，过犹待，百步余。
长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。
尊长前，声要低，低不闻，却非宜。
进必趋(qū)，退必迟，问起对，视勿移。
事诸父，如事父，事诸兄，如事兄。
【谨】朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时。
晨必盥(guàn)，兼漱口，便溺(niào)回，辄净手。
冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切。
置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽。
衣贵洁，不贵华，上循分(fèn)，下称(chèn)家。
对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。
年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑。
步从容，立端正，揖(yī)深圆，拜恭敬。
勿践阈(yù)，勿跛(bǒ)倚，勿箕(jī)踞，勿摇髀(bì)。
缓揭帘，勿有声，宽转弯，勿触棱。
执虚器，如执盈，入虚室，如有人。
事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略。
斗闹场，绝勿近，邪僻事，绝勿问。
《弟子规-总叙.入则孝》逐字翻译注音
《弟子规》逐字翻译注音（[清]李毓秀原著，华静7811译注，2013-10-2）《弟子规》的这个版本，不仅能帮助中小学生学会为人处事的正确方法，而且能帮助他们加强古文素养。
《弟子规》包括“总叙”、“入则孝”、“出则悌”、“谨”、“信”、“泛爱众”、“亲仁”及“余力学文”这些部分。
<总z ǒn ɡ叙x ù>弟d ì子z ǐ规ɡu ī， 圣sh èn ɡ人r én 训x ùn 。
《弟子规》这本书是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。
首sh ǒu 孝xi ào 悌t ì， 次c ì 谨j ǐn 信x ìn ；首先要孝敬父母、敬爱兄姐，其次在言行中要谨慎、要讲信用； 泛f àn 爱ài 众zh òn ɡ， 而ér 亲q īn 仁r én ；普遍地去关爱(博爱)大众，平等仁和，并且 亲近 有仁德的人，向他学习；有y ǒu 余y ú 力l ì ，则z é 学xu é 文w én。
如果还有 多余的 精力，就应该好好学习 有益的学问。
<入r ù则z é孝xi ào>父母f ùm ǔ呼h ū， 应y ìng 勿w ù 缓hu ǎn ；父母 叫唤我们，应答要及时，不要 延缓推迟。
父母f ùm ǔ命m ìng ， 行x íng 勿w ù 懒l ǎn。
父母 差遣我们做事，行动要快，不要借故拖延或偷懒。
父母f ùm ǔ教ji ào ， 须x ū 敬j ìng 听t īng；父母 教导我们时，必须 恭敬地聆听，不可随便，要将话听到心里。
父母f ùm ǔ 责z é， 须x ū 顺sh ùn 承ch éng 。
弟子规原文
《弟子规》第一章总叙第二章入则孝第三章出则悌第四章谨第五章信第六章泛爱众第七章亲仁第八章余力学文《弟子规》原文第一章总叙弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文第二章入则孝父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生第三章出则弟兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜进必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄第四章谨朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难第五章信凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜第六章泛爱众凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉扬人恶即是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言第七章亲仁同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏第八章余力学文不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之非圣书屏勿视蔽聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致《弟子规》简介“弟子”的意思有两个：一是指孩子；一是指学生；“规”就是规范。
弟子规
《弟子规》读后感《弟子规》分8段,总叙,入则孝,出则悌,谨,信,泛爱众,亲仁,余力学文.总叙“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨，信；泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。
”这一段总包括《弟子规》的全部内容。
而每一段的标题则也是那一段意思包括。
《弟子规》是古代先贤留给后人教育下一代的“秘方”，是古人教育方法思想的菁华与结晶。
读《弟子规》后，感受十分深。
羊跪乳，鸦反哺，为人子女理当“孝”字为先。
“孝”就是心怀感激，用爱作出回报。
“入则孝”，一个在家能敬重、孝顺和关爱父母长辈的人，其品格与德性的延展必然会有一颗感恩于博爱之心，就一定会在社会生活中始终善行善为，对社会做出有益的贡献。
古有大孝之女花木兰，大孝之男岳飞；今有著名孝子许世友无不为国家民族创下惊天伟业便是有力例证！“出则悌”的主要内容是：在外边要尊敬师长，懂得长幼有序，并要学礼、懂礼等等。
“谨”告诉我们在生活中要处处留心，小事上也可以体现你和性格，不要不把小事放在眼里，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，这使别人眼中的我们十分文雅，完全是一谦谦君子。
“信”应该是贯穿儒家思想的一条主线，也是弟子规中讲述比较深刻的一部分。
承上部分的“出则悌”、“谨”，启下部分的“泛爱众”。
“信”更应该是我们今天的人们必须遵守的行为规范。
如果大家都能诚实守信，就不会有农民工的工资需要总理的过问才能发到手；如果大家都能以诚信为本，就不会有那么多的企业见利忘义，往奶粉里面掺三聚腈氨，造成千千万万的儿童遭受病痛的折磨，家庭蒙受巨大的痛苦；如果大家都以诚信为本，就不会有那么多的豆腐渣工程，大灾大难袭来时，国家也不会遭受那么大的损失；如果官员时刻把信义放在第一位，把为人民服务做为自己毕生的信条，“鞠躬尽瘁，死而后已”就不会有那么多的贪官污吏出现；如果大家视诚信为自己的生命，那么人与人之间的关系将更加和谐，社会将会更加美好。
“信”这一章不光讲述一诺千金，还讲述了向别人应该学习什么，怎么样对待批评，怎样“朝闻过夕改之”。
弟子规(全文)
zhǎngzhělìyòuwùzuò zhǎngzhězuò mì ngnǎizuò 长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 zūnzhǎngqián shēngyàodī dībùwén quèfēiyí 尊长前 声要低 低不闻 却非宜 jì nbì qū tuì bì chí wènqǐduì shì wùyí 进必趋 退必迟 问起对 视勿移 shì zhūfù rúshì fù shì zhūxiōng rúshì xiōng 事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
易解：只要说话，首要的是诚实可信，说谎话与胡话，这怎 么可以呢。多说话，不如少说话，说的话要实事求是，千万 不要花言巧语。刻薄挖苦的话，下流肮脏的话，街头无赖的 习气，一定要避免和戒除。（论语：君子欲讷于言，而敏于 行。）
jiànwèizhēn wùqīngyán zhīwèidíwùqīngchuán 见未真 勿轻言 知未的 勿轻传 shì fēiyíwùqīngnuò gǒuqīngnuò jì ntuì cuò 事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错 fándàozì zhòngqiěshū wùjí jí wùmóhū 凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 bǐshuōcháng cǐshuōduǎn bùguānjǐ mòxiánguǎn 彼说长 此说短 不关己 莫闲管
易解：掀帘子时动作要轻缓，不要发出响声，转弯时幅度要大， 不要碰着东西的棱角。拿着空的用具，就像拿着盛满东西的用 具一样；走进空房间，要像有人在家一样。做事情不要慌忙， 慌忙就容易出错，不要害怕困难，也不要草率应付。遇到争斗 喧闹的场合，绝对不可走近；遇到不正当古怪的事情，绝对不 可问起。
《弟子规》原文及解释
《弟子规》原文及解释〈总叙〉原文：弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文解释：《弟子规》这本书是学童们的生活规范，他是依据至圣先师孔子的教诲编成的。
首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹，其次，一切言行要谨慎，要讲信用；和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他学习。
以上这些事是学习的根本，非做不可。
如果做了还有余遐，更应努力的学习礼、乐、射、御、书、术等六艺，各种经典，以及其他有益的学问。
〈入则孝〉原文：父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为茍擅为子道亏物虽小勿私藏茍私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生解释：在家中，父母叫唤我们时，应该一听到就立刻回答，不要慢吞吞的答应。
父母有事要我们去做，要赶快行动，不要借故拖延，或者懒得去做。
父母要我们学好而教导我们时，必须恭敬而不可随便，要将话听到心里。
我们犯错了，父母责备我们，应当顺从并且承担过失，不可忤逆他们，让他们伤心。
为人子女，冬天要留意父母亲穿的是否温暖，居处是否暖和。
夏天，要考虑父母是否感到凉爽。
每早起床，一定要看望父母亲，请问身体是否安好；傍晚回来了，也一定要向父母亲问安。
外出时，先告诉父母要到哪里去，回家以后，一定面见父母亲，让他们感到心安。
日常生活起居作息有一定的秩序，而且对于所从事的事情，不随便改变。
事情虽然很小，不要擅自做主而不禀告父母，假如任意而为，就有损于为人子女的本分，东西虽然很小，也不要背着父母，偷偷的私藏起来，被父母知道了，父母心里一定十分难过。
父母亲所喜爱的东西，当子女的都应尽力准备齐全，父母所厌恶的，都该小心排除。
万一我们的身体受到伤害，一定会给父母亲带来忧愁，我们的品格有了缺失，会让父母亲感到羞辱、没有面子。
《弟子规之入则孝》完整版原文全文及白话文翻译
《入则孝》原文父母呼，应勿缓。
父母命，行勿懒。
父母教，须敬听。
父母责，须顺承。
冬则温，夏则凊。
晨则省，昏则定。
出必告，反必面。
居有常，业无变。
事虽小，勿擅为。
苟擅为，子道亏。
物虽小，勿私藏。
苟私藏，亲心伤。
亲所好，力为具。
亲所恶，谨为去。
身有伤，贻亲忧。
德有伤，贻亲羞。
亲爱我，孝何难。
亲憎我，孝方贤。
亲有过，谏使更。
怡吾色，柔吾声。
谏不入，悦复谏。
号泣随，挞无怨。
亲有疾，药先尝。
昼夜侍，不离床。
丧三年，常悲咽。
居处变，酒肉绝。
丧尽礼，祭尽诚。
事死者，如事生。
《入则孝》译文父母呼唤我们，我们应该及时答应，不要缓慢答应。
父母交待的事情，要马上去做，不可拖延或推辞偷懒。
父母教导我们为人处事的道理，我们应该恭敬聆听。
父母责备教训时，应恭顺地虚心接受。
侍奉父母要用心体贴，冬天寒冷时为父母温暖被窝，夏天睡前为父母铺床扇凉。
早晨起床，应先探望父母，向父母请安问好；晚上伺候父母安睡。
外出办事时，应该告诉父母去处；回家以后，也要当面禀报父母，让他们心安。
平常起居作息，要保持规律，做事有规矩，不任意改变世代相沿的事业。
纵然是小事，也不能擅自做主，不向父母禀告。
如果任性而为，就有损于为人子女的本分，是不孝的行为。
公物虽小，也不可私自收起占为己有。
如果这样，品德就有缺失，父母知道了一定很伤心。
父母亲所喜好的东西，做子女的应尽力准备齐全；父母厌恶的事情，要小心谨慎去除。
要爱护自己的身体，不要使之受到伤害，让父母忧虑。
要注重自己的品格修养，不可以做出有违道德的事情，让父母蒙羞。
当父母喜爱我们时，孝顺不难做到；当父母不喜欢我们时，或者管教过于严厉时，我们一样孝顺，而且还能反省自己，体会父母心意，努力改过并做得更好，这样的孝顺才最为难能可贵。
父母有过错，应规劝使之改正。
劝导时态度要诚恳，声音需柔和，和颜悦色。
如果父母不听规劝，寻适当时机再继续劝导；若父母仍不接受，我们要痛哭流涕，恳求父母改过，纵然遭到责打也不怨悔。
父母生病时，子女应尽心照顾亲尝汤药，一旦病情沉重要昼夜服侍，不离病床。
《弟子规》全文及解释
弟子规【总叙】dì zǐ guī shâng rãn xùn shǒu xiào tì cì jǐn xìn弟子规圣人训首孝悌次谨信解读：弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。
首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。
其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。
fàn ài zhîng ãr qīn rãn yǒu yú lì zã xuã wãn泛爱众而亲仁有余力则学文解读：和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
【入则孝】在日常生活中要孝顺父母fù mǔ hū yìng wù huǎn fù mǔ mìng xíng wù lǎn父母呼应勿缓父母命行勿懒解读：父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。
fù mǔ jiào xū jìng tīng fù mǔ zã xū shùn chãng父母教须敬听父母责须顺承解读：父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。
做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。
（君子闻过则喜，小人闻过则怒。
）dōng zã wēn xià zã qìng chãn zã xǐng hūn zã dìng冬则温夏则凊晨则省昏则定解读：侍奉父母要用心体贴，二十四孝的黄香（香九龄），为了让父亲安心睡眠，夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉，冬天寒冷时会为父亲温暖被窝，实在值得我们学习。
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事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
弟子规
《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年 间秀才李毓秀所作。后经清朝贾存仁修订改编， 并改名为《弟子规》。 其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子 入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行 有余力，则以学文。”
推 荐 读 物
孝——父母
弟——兄弟姐妹 谨——自己 信——他人
泛爱众——博爱
孔子曰：“子生三年，然后免于父母 之怀；夫三年之丧，天下之达丧也。”
——《礼记· 三年问》
思考
如何给小学生讲解《弟子规》中
有关“丧葬”的内容？
yè
多 音 字
应勿缓
亲所恶 号泣随
父母教
力为具 丧三年
亲所好
谏使更 常悲咽
争 议 字
凊：qì ng？jì ng？
告：gù？gào？
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变
凡为人子之礼，冬温而夏凊，昏定 而晨省，在丑夷不争。 ——《礼记· 曲礼》 夫为人子者，出必吿，反必面。 ——《礼记· 曲礼》
hào wèi wù
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
háo gēng
zēng
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
sāng
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
自 我 介 绍
陈淑怡，北京师范大学2014级本科生 弟弟就读于呼和浩特尚礼国学小学，母亲为该校读经教师 中学前包本背诵《弟子规》《三字经》 2011年赴庐江传统文化预备学校学习一个月 2014年夏参加巴彦淖尔市传统文化论坛 北师大《论语》《大学》《中庸》夏令营 北师大继续教育与教师培训学院 “中国好老师”活动 主讲《论语》 北京四海孔子书院志愿者 江苏秀强“生命教育 国学经典”研修班志愿者
亲仁——近贤 余力学文
学习顺序
孝——父子 弟——兄弟
泛爱众——君臣 亲仁——朋友
五伦关系
入则孝
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承
jiào jì ng yì ng
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
出必告 反必面 居有常 业无变
gàoΒιβλιοθήκη 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤