辽海文化的内涵与特点研究综述
辽海文化研究综述

向共识 。目前 , “ 辽 海文化” 冠名辽 宁地域 文化 的认 同度愈来愈 高, 对辽 海文化特征的 总结和凝练成为 当
下 辽 海 文化 研 究 的 热 点之 一 。
关键词 : 辽 海; 内涵 ; 特 征
中图分类号 : K 2 9 文献标识码 : A 文章编号 : 1 6 7 2 — 8 2 5 4 ( 2 0 1 5 ) 0 5 — 0 0 2 5 — 0 5
论文有历史类的隋王朝对边疆辽海的经略论隋唐之际经略辽海地区的战争文物考古类的辽海地区世存古代印玺概说文学类的戎马跌宕辽海间北军史辽海联坛举旗人记辽宁省楹联学会会长尚文化先生辽海腾飞看今朝辽海出版社巡礼文化艺术类的振衣起辽海一王庭筠及其书法艺术考建筑工程类的辽海东部凹陷地震储层研究
辽海文化研究综述
王 文轶 ( 大连 大学 中国东北史研 究 中心 , 辽 宁 大连 1 1 6 6 2 2 )
晚 于 东 汉 。 ” 其 后 ' ( “ 辽 海 ” 考 释 一 文 视 , 直至 2 0 0 7年“ ‘ 辽’ 字释义及其相关地名 的
初 步研 究 ” 【 1 J ( 1 7 ) 一 文 才 注意 到 , “ ( 金 毓黻 先 生 此
摘
要: “ 辽 海” 一词早在 2 0世 纪 3 O年代 , 就 已经进入 中国东北地 方史学者的视野 。自2 0世 纪 8 0年代
以来, “ 辽 海” 之名所积淀的学术影响力 , 促 进 了学 界 对 “ 辽 海” 及“ 辽海文化” 的 思考 。学界 对 “ 辽 海” 一 名 的 内涵从 不 同 角度 的探 讨 , 使 其 在 分 歧 和 争 论 中逐 步 完善 , 特 别 是 关 于“ 辽海” 地域 范 围的 认 知 , 基 本趋
0 2 6 盛” , “ 盛修 营 垒 , 楼 观数 十 。临 易河 , 通辽海” 之
辽宁海洋文化发展对策研究

辽宁海洋文化发展对策研究辽宁省地处东北地区,拥有丰富的海洋资源,具有得天独厚的海洋文化发展条件。
目前辽宁海洋文化的发展并不够充分,需要提出有效的对策来推动海洋文化的蓬勃发展。
本文将从海洋文化的内涵、现状分析和对策建议三个方面展开探讨,旨在为辽宁海洋文化的发展提供有益的参考。
一、海洋文化的内涵海洋文化是指以海洋为载体,融合了海洋资源、海洋环境、海洋历史、海洋民俗等元素的文化形态。
海洋文化不仅是人们对海洋的感受和理解,也是海洋对人类的影响和塑造。
海洋文化既包含着丰富的渔业、航海、海战等方面的历史积淀,也蕴含着神话传说、民间艺术、风俗习惯等丰富多彩的文化内涵。
海洋文化的发展对于加强海洋意识、推动海洋产业和增强民族凝聚力都具有重要意义。
海洋文化的传承和发展不仅是对海洋资源的合理利用,更是为了保护海洋环境、传承海洋传统文化、丰富人们的精神生活。
二、辽宁海洋文化的现状分析1. 海洋文化资源丰富,但开发利用不足辽宁省地处渤海湾和黄海,拥有丰富的海洋资源和文化遗产,如渤海海战遗址、旅顺大捷纪念馆等。
目前对于这些海洋文化资源的开发利用程度不高,缺乏有效的保护和开发措施,使得这些宝贵的文化遗产没有得到充分的展示和传承。
2. 海洋文化传承薄弱,缺乏专业人才辽宁省海洋文化传承薄弱,对海洋历史、传统渔民文化等方面的研究和传承工作不够全面和深入。
缺乏专业人才的培养和输送,使得海洋文化的传承和发展面临较大困难。
3. 海洋文化产业化程度低,发展潜力未被充分挖掘辽宁海洋文化产业化程度低,海洋文化产品和项目缺乏创新和特色,未能够满足人们对于海洋文化产品和体验的需求。
海洋文化产业的发展潜力未被充分挖掘,对于海洋文化的保护、传承以及海洋旅游业的发展都存在较大的制约。
三、辽宁海洋文化发展对策建议对于辽宁省的海洋文化资源,要加强保护和利用工作。
需要建立健全海洋文化遗产保护机制,完善相关法律法规,加大对于海洋文化遗产的保护力度。
提升海洋文化资源的开发利用效率,推动海洋文化资源的示范和展示,赋予其更多的文化价值和经济效益。
辽宁海洋文化发展对策研究

辽宁海洋文化发展对策研究随着国家海洋战略的深入推进,辽宁省正逐渐成为我国海洋文化发展的重要区域之一。
海洋文化是一个国家、一个地区综合实力的体现,也是国家软实力的重要组成部分。
深入推进辽宁海洋文化发展,具有重大的战略意义和深远的历史意义。
本文将围绕辽宁海洋文化的现状进行分析,提出针对性的对策,以期推动辽宁海洋文化发展迈上一个新的台阶。
一、辽宁海洋文化的现状1. 辽宁地理位置优势明显辽宁是我国东北沿海省份,拥有辽宁海域的独特地理位置优势,连接了日本海、黄海和渤海三大海域,拥有较长的海岸线和广阔的海域。
这为辽宁海洋文化的发展提供了得天独厚的条件。
2. 海洋文化资源丰富辽宁拥有丰富的海洋文化资源,包括海洋历史遗迹、海洋自然景观、海洋传统文化等。
辽宁的渤海湾是我国传统的渔业区,拥有悠久的渔业文化;而著名的旅顺口海战遗址则见证了中国近现代史上的重要历史事件。
3. 海洋文化发展基础薄弱尽管拥有丰富的海洋文化资源,但目前辽宁海洋文化的综合实力较弱。
海洋文化产业体系不健全,海洋科技创新能力不足,海洋教育培训水平不高,海洋文化产品供给不足等问题制约了辽宁海洋文化的发展。
1. 加强海洋文化产业布局发展海洋文化产业是推动辽宁海洋文化发展的重要路径。
应当依托辽宁独特的海洋资源,提升海洋文化产业体系的整体实力。
具体而言,可以通过加大海洋旅游业的投资力度,打造海洋文化旅游名城,吸引更多游客前来观光游玩;加大海洋文化产品的研发投入,推动海洋文化产品的多样化和特色化;加强海洋文化创意产业的培育,推广具有地方特色和文化内涵的海洋文化产品。
2. 提升海洋科技创新能力3. 加强海洋教育培训海洋文化的发展离不开人才的支撑。
应当加强辽宁海洋教育培训的力度,提升海洋文化产业的人才储备。
可以通过建设海洋科技大学、海洋文化学院等专业机构,拓宽海洋文化教育渠道,为海洋文化产业培养更多的专业人才;还可以加强与相关企业和机构的合作,提供更多的实践机会和实习岗位,加快学生的职业素养提升。
辽宁海洋文化发展对策研究

辽宁海洋文化发展对策研究辽宁是我国东北地区的一个重要省份,拥有丰富的海洋资源,具有广阔的海洋发展前景。
为了促进辽宁海洋文化的发展,需要采取以下对策:一、加强海洋文化的宣传推广海洋文化是一种宝贵的人类文化遗产,包括海洋神话、传说、海洋艺术、海洋文学、海洋习俗等多个方面。
对于辽宁来说,海洋文化是其独特的文化资源,需要通过各种途径进行宣传推广。
可以利用互联网、电视、广播等多种媒体,制作推广海洋文化的电影、电视剧、纪录片、音乐等艺术作品,让更多的人了解并感受辽宁的海洋文化。
二、建设海洋文化产业基地随着人们对海洋文化的认识和需求的不断提高,海洋文化产业正逐渐成为重要的文化经济产业。
辽宁需要建设海洋文化产业基地,培育海洋文化产业,打造辽宁的文化名片。
可以建设海洋主题公园、海洋博物馆、海洋科技馆、海洋文化街区等场所,吸引更多的游客前来参观和学习,促进辽宁文化和旅游产业的发展。
海洋文化教育是促进海洋文化发展的关键因素。
辽宁需要加强海洋文化教育,从小学、中学到大学都应该加入相关的海洋文化教育内容,培养海洋文化意识和习惯,让孩子们了解和热爱海洋文化。
海洋文化发展需要有深刻的理论支撑,因此需要加强海洋文化研究。
可以鼓励学者和专家对辽宁的海洋文化进行深入研究,开展多层次、多角度的研究活动,形成较为完备的海洋文化研究成果,为海洋文化的传承和发展提供理论支持。
五、弘扬海洋文化精神海洋文化精神包括尊重自然、敬畏海洋、勇攀巨浪、追求卓越等多个方面。
辽宁需要弘扬海洋文化精神,传承和发扬海洋文化中的优秀传统和人文精神,形成“尊重海洋、保护海洋、利用海洋”的良好氛围,从而促进海洋文化的可持续发展。
在实施上述对策的同时,还需要注重海洋文化传承人才的培养和引进,加强海洋文化和旅游业、科技创新等领域的合作,增强海洋文化的影响力和发展活力,推动辽宁的海洋文化进一步繁荣壮大。
辽宁海洋文化发展对策研究

辽宁海洋文化发展对策研究辽宁是我国东北地区重要的海洋省份,拥有着丰富的海洋资源和深厚的海洋文化底蕴。
近年来,随着海洋经济的快速发展,辽宁省海洋文化也逐渐受到关注。
而海洋文化的发展对策研究,也成为了当前急需解决的问题之一。
本文将就辽宁海洋文化发展的现状进行分析,提出相应的对策建议,以期推动辽宁海洋文化的蓬勃发展。
一、辽宁海洋文化发展现状1. 海洋资源丰富辽宁是一片海洋资源丰富的省份,拥有着长达2100公里的海岸线和广阔的海域。
而且辽宁海域的渔业资源也十分丰富,渔业养殖和捕捞业发达,海产品种类繁多。
辽宁还拥有丰富的海洋矿产资源,如海盐、海藻等。
这些海洋资源为辽宁海洋文化的发展提供了坚实的基础。
2. 海洋文化底蕴深厚辽宁拥有着悠久的海洋文化历史,海洋文化底蕴深厚。
辽宁地处辽宁渤海湾之滨,是中国最早的渤海文明中心。
这里孕育了渤海王国,留下了众多珍贵的海洋文化遗产。
辽宁还有着海洋民俗、海洋建筑、海洋民歌等丰富多彩的海洋文化传统,这些都是辽宁海洋文化的重要组成部分。
3. 海洋旅游兴盛随着旅游业的发展,辽宁的海洋旅游业也日益兴盛。
海滨城市如大连、丹东等地的海岸线风光迷人,成为了众多游客向往之地。
辽宁还拥有着多样化的海洋旅游资源,如海洋公园、海洋温泉等,吸引了大量游客参观体验,海洋旅游已成为辽宁旅游业的一大亮点。
4. 海洋文化传承不易尽管辽宁有着丰富的海洋文化资源,但海洋文化的传承却并不乐观。
由于现代化的冲击,许多传统海洋文化的传承环节逐渐中断,年轻一代对海洋文化的认知和了解也相对缺乏。
而且在海洋旅游业兴盛的过程中,商业化、现代化的影响也不可避免地对海洋文化传承造成了一定的冲击。
1. 加强海洋文化教育应加大对海洋文化的宣传和教育力度,将海洋文化纳入学校教育课程,加强对学生的海洋文化知识教育,培养学生对海洋文化的兴趣和认同感。
也要开展面向社会大众的海洋文化知识普及活动,提高公众对海洋文化的认知水平。
2. 加强海洋文化保护要加强辽宁海洋文化遗产的保护工作,建立完善的海洋文化遗产保护机制,加大对海洋文化遗产的整体保护力度。
辽海文化的起源与内涵

不论怎样解释辽海一词,辽宁都是辽海区域的主体部分。
辽海地区古老而神秘,每一把土、每一捧水都有文化因子。
这些文化因子的聚合,形成了辽海文化。
辽海文化有惊世的起源,有丰富的内涵。
一、辽海文化的源头辽海区域从西到东、从南到北,都有重要的古文化立于中华文化系统之中。
辽西有查海文化和红山文化,辽中有新乐文化及其后继文化偏堡子文化,辽东有后洼文化,辽南有小珠山文化。
辽西、辽中、辽东、辽南四个区域的文化紧密相融、相连。
1.查海文化。
查海遗址位于阜新蒙古族自治县沙拉乡查海村,距今约8000年。
遗址内发现有半地穴式房址,出土了大量陶器、石器、玉器等遗物,出土了龙纹陶片和大型石塑龙。
大型石塑龙为红褐色砾岩摆塑龙,全长19.7米,龙头部最宽处约2米。
查海文化中龙文化因素突出,用玉特点鲜明,直腹罐和钵组合为具有特色的生活用具,成为东北地区考古学文化中基础性的文化因素,为辽海文化的重要源头。
2.红山文化。
红山文化的典型遗址是辽宁省朝阳市的牛河梁遗址。
红山文化彩陶与之字型纹陶器共存,细石器工具发达。
烟叶形、草履形的石耜、桂叶形双孔石刀是发达的农耕工具。
陶器有刻划和压印的之字形纹和彩陶,器型有罐、盆、瓮、无底筒形器等。
红山文化玉雕工艺水平较高,造型写实而神化,出土了玉人、玉龙、玉龟(鳖)、玉鸟、兽形玉、玉蝉、玉鱼、鸟兽合佩、勾云形玉器、斜口筒形玉器、玉璧、玉环(镯)、棒形玉等,且在晚期积石冢大墓中出现了“惟玉为葬”的独特葬俗。
筒形罐代表了红山文化陶器的基本器形,压印之字纹是红山文化陶器纹饰的主要风格,之字纹饰又往往与筒形罐结合在一起。
彩陶以黑彩为主,图案以龙鳞纹、勾连花卉纹和棋盘格纹具代表性,明确发现女性裸像,成对使用的雌雄玉龟。
玉龙的发现,使红山文化的影响达到海内外。
红山文化祭祀特色鲜明,起初是坑(坎)祭,在安葬死者的临近处挖坑,贡献物品或燎火为祭;后来发展为冢祭,建积石冢,祭祀直接的祖先;接着建立了神庙,祭祀共同的祖先;最后建立了祭坛,在坛的边缘放置上无盖下无底的陶筒形器,进行季节和时间的观测,从事“社稷”活动。
辽宁海洋文化发展对策研究

辽宁海洋文化发展对策研究辽宁省位于中国东北地区,拥有丰富的海洋文化资源。
为了推动辽宁海洋文化发展,需要采取一系列对策。
应加强海洋文化传承与创新。
辽宁省具有独特的渔民文化、航海文化和海洋生态文化等海洋文化资源,应该加强对这些传统文化的整理、保护和传承,通过举办相关展览、研讨会和座谈会等活动,让更多的人了解、喜爱和传承这些传统文化。
也应当注重创新,借鉴其他地方和国际上的海洋文化发展经验,结合辽宁的实际情况,进行创新,使海洋文化更具现代化、时尚化和国际化的特点。
应培养海洋文化人才。
辽宁海洋文化发展需要具备相关知识和技能的人才支持。
应该建立健全相关的人才培养机制,包括开设海洋文化相关专业的大学专业和研究生教育,组织海洋文化研究和培训班,举办各类文化艺术比赛和活动,鼓励青年人积极参与海洋文化的学习和研究,培养优秀的海洋文化人才。
应加强海洋文化产业发展。
海洋文化产业包括海洋文化旅游、海洋文化产品制造和海洋文化创意设计等方面。
辽宁省作为海洋文化资源丰富的地区,应该结合当地的特色和优势,开发具有地方特色的海洋文化产品和旅游线路,吸引更多的游客和投资者。
也应该支持和鼓励海洋文化创意设计,推出更多的创意产品,提升辽宁海洋文化的品牌价值和市场竞争力。
应加强海洋文化宣传推广。
宣传推广是海洋文化发展的重要环节。
辽宁省可以通过举办海洋文化节、海洋文化展览、海洋文化艺术演出等形式,向公众展示辽宁海洋文化的魅力和特色,增强社会对海洋文化的认同感和归属感。
还可以利用互联网和新媒体平台,加强海洋文化的线上宣传推广,提高海洋文化的影响力和知名度。
辽宁海洋文化发展面临着诸多机遇和挑战。
要充分利用海洋文化资源,加强传承与创新,培养人才,发展产业,加强宣传推广,推动辽宁海洋文化的繁荣与发展。
辽宁海洋文化发展对策研究

辽宁海洋文化发展对策研究【摘要】摘要:本文主要研究了辽宁海洋文化发展对策,首先从引言的角度概述了研究背景和研究意义。
接着分析了辽宁海洋文化的现状,指出存在的问题及原因。
然后探讨了发展对策,提出了相关建议,并探讨了辽宁海洋文化产业的发展路径。
最后给出了政策建议,总结了文中观点并展望了未来,指出了研究的价值。
本文旨在为辽宁海洋文化的发展提供参考,并对相关研究领域提供新的研究思路。
【关键词】辽宁、海洋文化、发展对策、现状分析、存在问题、发展路径、政策建议、结论、未来展望、研究价值。
1. 引言1.1 引言概述辽宁省位于中国东北地区,拥有丰富的海洋资源和悠久的海洋文化传统。
随着中国经济的快速发展,海洋产业在辽宁省的地位逐渐凸显。
海洋文化作为辽宁省的重要文化资源,对于推动当地经济发展、促进民族文化传承具有重要意义。
本研究旨在探讨辽宁海洋文化的发展现状、存在的问题及原因,以及提出相应的发展对策,为辽宁海洋文化的繁荣发展提供理论支撑和政策建议。
通过对辽宁省海洋文化的梳理和分析,我们可以深入了解辽宁海洋文化的独特魅力和潜力,通过挖掘海洋文化资源,促进当地旅游业、文化产业的发展,实现海洋经济和文化的融合发展。
本研究具有重要的现实意义和学术价值,有助于加深对辽宁海洋文化的认识,推动海洋文化产业的健康发展,为促进地方经济繁荣和文化传承作出贡献。
1.2 研究背景随着中国经济的快速发展,海洋文化产业成为我国经济结构调整和转型升级的重要方向。
辽宁作为沿海省份,拥有丰富的海洋资源和深厚的海洋文化底蕴,具有发展海洋文化产业的巨大潜力和优势。
目前辽宁海洋文化产业的发展仍面临着一系列挑战和问题,如海洋文化传统与现代文化的碰撞、海洋文化产业发展不平衡、海洋文化创意设计水平不高等。
有必要对辽宁海洋文化发展现状进行深入分析,探讨存在的问题及原因,并提出相应的发展对策,以推动辽宁海洋文化产业的发展和壮大。
为了更好地把握辽宁海洋文化产业的发展情况,本研究将对辽宁海洋文化现状进行全面分析,深入挖掘存在的问题及原因,并提出有效的发展对策,探讨辽宁海洋文化产业的发展路径,结合政策建议促进辽宁海洋文化产业的蓬勃发展和繁荣,为推动辽宁乃至全国海洋文化产业的繁荣做出贡献。
22057427_辽海文化的应用价值研究

辽海文化是中华传统文化体系的重要组成部分,在其形成阶段主要由辽西的查海文化和红山文化、辽中的新乐文化及其后继文化偏堡子文化和辽南的小珠山文化组成,各个考古学文化之间交流频繁,共同构成了史前阶段中华文化的重要一源。
辽海文化的内涵极其丰富,采集、渔猎、原始农耕、畜牧等多种经济并存为其基础,社会治理有序,龙观念及其再现的实物使精神世界跃升到较高层次。
如何开发辽海文化的应用价值,仍然是需要进一步研究的重要课题。
一、辽海文化的概念与范围1930年金毓黼先生著《东北通史》,后编辑东北地区文献、古籍丛《东北丛书》,1933年出版时改称《辽海丛书》,在“辽海丛书刊印源起”中考“辽海”之名初见于《魏书》“乃开辽海,置戍和龙”,并提出用辽海涵盖整个东北地域文化之符号。
本世纪初学术界热烈讨论了“辽海”一词的历史及辽海文化的范围和文化内涵,产生了不同的认识。
田广林考证“辽海”一词出自《后汉书·刘虞公孙瓒陶谦列传》,出现时间应不晚于东汉。
认为早期辽海地域范围主要指今滦河中下游的河北东北部至辽宁中西部和内蒙古东南部一带。
王禹浪、王文轶在《“辽海”地名渊源考》一文中,考证“辽海”一词源于《后汉书》或《三国志注》二书,并指出“‘辽’既可以象征着辽地,又可以代表辽河,而‘海’则体现了辽宁的海洋文化。
以此观之,“辽海”的概念堪称辽宁地域文化、流域文化和海洋文化的复合体,能够反映辽宁地域的历史文化的内涵和特点,适合冠名辽宁的历史文化。
”本文沿用田、王两先生的观点,将探讨范围重点放在辽宁地域的历史文化。
辽海文化诞生于旧石器时期,根系在辽河、大小凌河流域,该地域史前文化的丰富内涵为辽海文化奠定了底色。
从新石器时代开始,西辽河上游的西拉木伦河、老哈河流域,以及大、小凌河流域的广泛地区出现了小河西文化、查海—兴隆洼文化、赵宝沟文化、富河文化、红山文化、小河沿文化、夏家店文化等完整的北方考古学文化谱系。
以这些考古学文化内涵为积淀,辽海文化才得以独树一帜,在中华历史文化长河中激流奔浪。
大连海洋文化的发展_概述及解释说明

大连海洋文化的发展概述及解释说明1. 引言1.1 概述大连是中国沿海城市之一,位于辽宁省,拥有丰富的海洋资源和独特的海洋文化。
随着时代的发展和经济的快速增长,大连海洋文化得到了广泛关注和发展,成为该地区重要的文化特色之一。
本文旨在概述大连海洋文化的发展历程、阐明其内涵与特点,并详细探讨其产业兴起与发展。
1.2 文章结构本文分为五个部分进行阐述,具体包括:引言、大连海洋文化的历史发展、大连海洋文化的内涵与特点、大连海洋文化产业的兴起与发展以及结论。
通过对这些内容的介绍和分析,旨在全面了解和探究大连海洋文化的多样性、发展趋势及未来方向。
1.3 目的本文旨在系统地概述并解释说明大连海洋文化的发展情况。
通过对其历史背景、内涵特点以及产业发展进行深入剖析,我们将能够更好地理解和认识大连作为一个沿海城市所拥有的丰富海洋文化遗产。
同时,我们也将对大连海洋文化面临的挑战和问题进行分析,提出相应的建议和未来发展方向,以期进一步推动大连海洋文化的繁荣与发展。
2. 大连海洋文化的历史发展2.1 起源与演变大连是一个拥有悠久历史的城市,其丰富多样的海洋文化根植于远古时代。
大连地处东北亚的黄金水域,被海洋环绕,因此一直以来都和海洋息息相关。
早在数千年前,当地居民就开始依靠渔业生活,并逐渐形成了独特的渔民文化。
随着时间的推移,大连成为了中国重要的沿海城市之一,并且逐渐吸纳了不同文化交融而成为现今多元的大连海洋文化。
2.2 文化传承与保护在漫长的历史进程中,大连海洋文化得到了广泛传承和保护。
从渔民们传统的渔歌、舞蹈和捕鱼技巧,到航海家们留下的航海图表和记录,这些宝贵的遗产使得大连成为了中国重要的海洋文化瑰宝之一。
同时,在日益增长和发展中,当地政府也重视对这一独特文化遗产进行保护,通过设立海洋文化博物馆、举办文化节庆活动等方式,将这些传统的文化元素传承给新一代。
2.3 影响与意义大连海洋文化对当地社会产生了深远的影响,并且在国内乃至国际上具有重要的意义。
辽宁海洋文化发展对策研究

辽宁海洋文化发展对策研究中国是一个拥有较长的海洋历史和文化的国家,辽宁省是中国东北地区唯一的沿海省份,拥有着得天独厚的海洋资源和文化基础。
随着中国海洋经济的快速发展和国家“一带一路”战略的实施,辽宁海洋文化的发展具有重要的战略意义。
本文将探讨辽宁海洋文化发展的现状和存在问题,并提出相应的对策。
一、现状分析1、海洋文化资源丰富辽宁省是中国最早开展海洋经济的省份之一,长期以来,沿海县市一直是辽宁省经济社会发展的重点区域。
辽宁省拥有长达2400公里的海岸线,多个港口城市省内外联动。
同时,辽宁省的海洋文化传承悠久,其中包括满族传统海洋文化、渔民文化、航海文化、造船文化等等,为开展海洋文化创意产业奠定了基础。
2、海洋文化发展滞后近年来,我国海洋经济和文化步入快速发展阶段,但在辽宁省,海洋文化发展滞后,相比其他发达海洋省份仍有很大差距。
目前,在辽宁省海洋文化中心、海洋博物馆、海洋科普馆等宣传载体较少,海洋文化知识普及率不高。
除了一部分高校外,缺乏海洋文化专业,人才培养不足,文化创意产业发展水平有待提高。
3、海洋文化与经济脱节辽宁省目前的海洋经济以重化工为主,大多数企业缺乏海洋文化的渗透和融合,未能形成文化与经济的良性互动循环。
海洋文化与旅游业、航运业、海洋休闲业、海产养殖业等海洋产业的融合度还不够高。
二、对策建议1、加强海洋文化宣传和教育加强海洋文化宣传教育,提高公众对海洋文化的认识和普及度,能够统筹资源,形成共识,推进文化创新、科技创新和产业创新发展。
要广泛开展海洋文化普及活动,全方位展示辽宁海洋文化和海洋发展历程,加强对海洋文化的学习、研究和传承,培育海洋文化人才。
加强对海洋文化创意产业的培育,促进相关企业、科研机构、高校之间的合作,推动海洋文化的传播和创新。
要加强海洋文化与旅游、航运、休闲等产业的融合,构建海洋民俗文化旅游示范区,打造海洋文化的文化旅游品牌,建设世界一流的海洋文化创意产业集群。
3、加强对海洋文化的科学研究加大对海洋文化的科学研究力度,整合辽宁省内外相关的资源,探讨海洋文化的规律和特点,打造具有世界一流水平的海洋文化研究机构。
辽宁海洋文化的特征及其在对外传播中存在的问题

辽宁海洋文化的特征及其在对外传播中存在的问题作者:周秀娟王非来源:《青年文学家》2014年第24期摘要:本文主要讨论了辽宁海洋文化的主要特征及其在对外传播中存在的一些问题,旨在在当今这个时代更好地传播辽宁海洋文化,以期对辽宁海洋文化的传播做出应有的贡献。
关键词:辽宁海洋文化;对外传播;问题[中图分类号]:G206 [文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(2014)-24--011.引言传播辽宁的海洋文化,能够让世界对及辽宁的海洋文化有更深入的了解,有利于辽宁海洋资源的开发、海上贸易的加强,使辽宁的海产品更多地走向世界。
辽宁海洋文化的特色主要包括三方面内容:自然经济时代的中国海洋文化及其特色、港口经济时代的中国海洋文化及其特色、国际航运中心时代的中国海洋文化及其特色。
要更好地传播辽宁的海洋文化,就要对辽宁海洋文化的特征及其在对外传播中存在的问题有进一步的了解。
2.辽宁海洋文化的特征海洋文化的内涵分为三个层面:一是物质层面,一切与海有关的物质存在与物质生产;二是精神层面,一切与海有关的意识形态;三是制度层面,一切因时因地制宜的社会典章制度、组织形式、生产方式与风俗习惯,一切受海洋大环境制约与影响的生产活动与行为方式。
本文从这物质层面、精神层面和制度层面三个层面对辽宁海洋文化的特征及其在对外传播中存在的问题进行分析和研究。
(1)辽宁海洋文化是中国海洋文化的重要组成部分,也具有开放、进取、开拓的特征,海洋文化是商业文化,代表现代文化。
(2)辽宁海岸线长,沿海地区气候宜人、风光旖旎,使海洋成为周边国家人们向往的休闲娱乐胜地。
嬉水、扬帆、冲浪等水上活动,既有益于身体健康,又有利于人们心情愉悦。
(3)辽宁海洋文化资源适合进一步开发并可以加大辽宁海洋旅游文化开发的深度和广度。
比如建造台风博物馆、海洋渔业博物馆、盐业博物馆、灯塔博物馆、岛礁博物馆、珊瑚馆、贝壳博物馆等,举办沙雕艺术节,辽宁可以根据自身特点在继续发展海滨旅游的同时,加速海岛旅游的开发,加大力度开发帆船、滑水、冲浪等海面旅游项目和远洋、深海旅游项目,突出辽宁海洋旅游文化的特点。
辽宁海洋文化发展对策研究

辽宁海洋文化发展对策研究辽宁省位于中国东北地区,拥有丰富的海洋文化资源,如渤海、黄海等海域,以及丹东、大连、营口等沿海城市。
发展海洋文化既是辽宁省的优势之一,也是推动辽宁经济社会发展的重要驱动力。
但目前辽宁海洋文化的发展还存在一些问题,需要制定对策进行研究和解决。
一、加强海洋文化资源保护和开发利用辽宁省拥有丰富的海洋文化资源,如海洋遗址、海洋文化遗产等,但目前尚未形成系统的保护机制和开发利用体系。
应加强相关法律法规的制定,建立健全海洋文化资源保护和开发利用的管理机构。
加强对海洋文化资源的调研和评估,做好资源的整理、分类和编录工作,为后续的开发利用提供基础数据和依据。
二、建设海洋文化产业园区海洋文化产业是辽宁海洋文化发展的重要支撑,可以促进经济增长和就业机会的增加。
建设海洋文化产业园区是提升辽宁海洋文化发展水平的关键。
园区可以整合资源,集中展示和推广海洋文化产品和服务,打造知名品牌。
园区可以提供良好的创新创业环境,吸引各类人才和企业参与海洋文化产业的发展。
三、加强海洋文化教育和宣传培养和普及海洋文化意识是推动辽宁海洋文化发展的必要条件。
应加强海洋文化教育和宣传工作,将海洋文化纳入学校的课程体系,开设相关专业课程,培养专业人才。
利用各类媒体和宣传渠道,加大对海洋文化的宣传推广力度,让更多的人了解和喜爱海洋文化,提高海洋文化的影响力和传播力。
四、促进海洋文化与旅游业的融合发展旅游业是辽宁省的支柱产业,而海洋文化具有很大的旅游吸引力。
应充分发挥海洋文化在旅游业中的作用,推动海洋文化与旅游业的融合发展。
可以通过开展各类旅游活动和赛事,增加游客对海洋文化的体验和了解。
优化旅游资源布局,加大对海洋文化旅游项目的投资,打造一批具有特色和吸引力的旅游景点,提升辽宁海洋文化旅游的竞争力。
五、加强海洋文化国际交流与合作国际交流与合作是推动辽宁海洋文化发展的重要途径和手段。
应加强与国内外相关机构和组织的合作,共同研究和推广海洋文化。
辽宁海洋文化发展对策研究

辽宁海洋文化发展对策研究一、文化遗产保护1. 加强渔民教育渔民是海洋文化的主要传承者,应该加强他们的文化素质。
举办海洋文化知识培训班,让渔民了解海洋文化的历史、渔业传统、地方文化等方面的知识。
2. 加强海洋文化遗产保护意识政府要承担起文化遗产保护的重要责任,加强海洋文化遗产的保护和修缮。
建立专业团队,将海洋文化遗产的相关信息进行归纳和整理,并设立专项资金进行维修和保护。
3. 利用现代科技手段通过数字化技术等现代手段将海洋文化遗产进行保存。
在其中加入相应的历史文化介绍,使游客能够深入了解文化遗产的历史背景。
二、海洋文化旅游1. 加强海洋文化旅游产品开发加强海洋文化旅游的宣传力度,将海洋文化与旅游相结合,并加强旅游产品的开发。
同时可以开展一些富有地方特色的旅游活动,如海洋文化节等。
2. 提升旅游服务质量提升海洋文化旅游服务品质,向游客介绍当地文化遗产、讲述地方文化历史和渔业传统。
同时,为旅游者提供更加精细化的服务,提升游客体验。
3. 建立海洋文化旅游专门机构组建海洋文化旅游专项机构,负责海洋文化旅游的规划、开发和管理,实现政府、文化机构和旅游企业的合作。
三、海洋科技创新1. 加强海洋科技建设加强海洋科技投入,提升海洋科技的创新能力。
采用新技术,发展新产品,提高海洋产品的附加值。
2. 加强与高校合作加强与高校之间的合作,合理利用高校的科技力量进行海洋科技创新。
发挥高校的人才和科技优势,促进当地产业发展和技术创新。
3. 加强国内外合作与国内外科技团队合作,结合海洋文化和当地资源特点,开展有影响力、具有实际应用的海洋科技创新项目。
通过以上对策,可以充分发挥辽宁丰富海洋资源,提高海洋文化的传承和保护,推动海洋文化旅游业的发展,提高海洋科技创新能力,实现当地经济社会可持续发展。
纵论辽河文明的文化内涵与辽海文化的关系

纵论辽河文明的文化内涵与辽海文化的关系
王绵厚
【期刊名称】《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》
【年(卷),期】2012(040)006
【摘要】文章从“辽河文明”的释义出发,从自然生态资源、多元经济形态、人类文明起源、区域民族文化和社会人文艺术等五个主要方面,阐述了“辽河文明”的独特地域文化内涵.认为“辽河文明”的命名,是基于历史考古学和文化人类学,其本质特征是“文化特质”和“文脉基础”.而“辽海文化”的命名,则是基于地域文化学、人文地理学和方志学,其本质特征是“文化符号”和“文化表征”.二者的关系,不应当是如有些学者认为存在“非此即彼”的排他性,而是以辽河为“圆心”,互为表里的姊妹文化关系.辽河文明与辽海文化,就如同“黄河文明”与“齐鲁文化”的关系一样.由此提出“辽河文明”是“辽海文化”文脉基础的论见.
【总页数】5页(P11-15)
【作者】王绵厚
【作者单位】辽宁省博物馆,辽宁沈阳110013
【正文语种】中文
【中图分类】G03
【相关文献】
1.辽河流域文明之一辽河流域的历史文化与古代文明 [J], 王禹浪
2.非物质文化遗产传承视角下挖掘辽砚产品文化内涵的研究 [J], 于雪;刘晓光
3.辽河文明与当代辽瓷研究 [J], 陈仲琛
4.辽河文明与"红山古国"和"燕亳方国"的文化反思——浅论辽河文明在中华早期文明形成中的历史地位 [J], 王绵厚
5.民族文化融合与中国古代戏曲繁荣(笔谈)——辽金文学:汉文化与北方民族文化融合互补的结晶——国家社科基金项目“辽全时期各民族文学及其相互关系研究”概观 [J], 周惠泉;孙黎;周晖
因版权原因,仅展示原文概要,查看原文内容请购买。
辽宁海洋文化发展对策研究

辽宁海洋文化发展对策研究随着我国海洋战略的不断推进,辽宁省海洋文化的价值意义与日俱增。
海洋文化是指海洋环境、海洋生物、海洋文明、海洋传统习俗及海洋动态、海上活动等海洋生态资源所体现出来的人类的文化现象和社会活动形式,是包含文化、科技、经济、生态、政治等多个领域的复合性文化现象。
本文通过对辽宁海洋文化的特点和现状进行分析,提出了发展对策和建议。
一、辽宁海洋文化的特点和现状1. 特点(1)丰富多样。
辽宁拥有丰富的海洋生态资源,包括海岛、海滩、海岸带、渔场、珊瑚礁等,同时也具有多样的海洋文化,如文物古迹、民俗风情、渔业文化、航海文化等。
(2)历史悠久。
辽宁海洋文化历史悠久,自古以来就是海洋交通和贸易的重要通道,曾经是“丝绸之路”的重要组成部分,形成了独特的海洋文化。
(3)传承不足。
由于近年来城市化进程加快和工业化发展,辽宁海洋文化受到了一定程度上的冲击和破坏,传承不足成为了突出问题。
2. 现状(1)文化资源利用不充分。
辽宁海洋文化资源极其丰富,但是目前文化游览效益未能得到充分的发挥,旅游开发尚处于起步阶段。
(2)旅游基础设施不足。
辽宁海洋文化旅游开发基础设施需要大力完善,尤其是交通、住宿等方面还亟待改善。
(3)缺乏文化保护机制。
在历史保护方面,辽宁省文物古迹已经有了初步的保护,但是海洋生态资源的保护利用上仍需建立完善的机制。
1. 加强海洋文化资源挖掘和保护。
辽宁省应加强对海洋文化资源的挖掘,积极寻找历史悠久的渔村、海岛等的文化特色,强化历史文化的保护,开展文化旅游推广。
3. 建立海洋文化活动平台。
为促进海洋文化的传承和发展,可积极建立辽宁省的海洋文化活动平台,打造文化展览、艺术节等多种形式的文化特色活动。
4. 多元化海洋文化产品。
辽宁省可在海洋文化的基础上,大力推广海洋文化创意产品,增加旅游观光体验,提高游客旅游效益。
三、结论发展海洋文化是推进我国海洋战略的重要组成部分,在辽宁省尤为重要。
通过本文的分析可以发现,辽宁省海洋文化发展还存在着多方面的问题和挑战,需要各级政府和社会机构的共同努力。
纵论辽河文明的文化内涵与辽海文化的关系_王绵厚

编者按:辽河文明(辽河文化)与辽海文化,从上世纪80年代以来,已引起国内外学术界的广泛关注。
它的研究可追溯至创议于20世纪20年代、成书于20世纪30年代的金毓黻先生编辑的《辽海丛书》。
近一个世纪以来,对辽河文明和辽海文化的研究,已经有了长足的发展。
特别是20世纪80年代以来,辽西牛河梁等“红山文化”遗址的发现,使辽河文明在中华文明起源中的地位更加凸显。
特别是在中国特色社会主义文化大发展大繁荣的背景下,中共辽宁省委、辽宁省政府本着传承历史、发展文化的宗旨,对辽宁地域文化的历史演变开展了一系列的研究,并将其列为辽宁省“十一五”重点文化工程之一。
有鉴于此,我们特邀辽宁省著名的博物馆专家、考古学家、辽宁省博物馆原馆长王绵厚先生,在《辽河文明在中华文明起源中的历史地位》基础上①,就辽河文明的诸文化内涵及其与辽海文化的关系再次撰文发表高见,希冀为我们家乡辽宁省的文化繁荣发展做出贡献。
纵论辽河文明的文化内涵与辽海文化的关系王绵厚(辽宁省博物馆,辽宁沈阳110013)摘要:文章从“辽河文明”的释义出发,从自然生态资源、多元经济形态、人类文明起源、区域民族文化和社会人文艺术等五个主要方面,阐述了“辽河文明”的独特地域文化内涵。
认为“辽河文明”的命名,是基于历史考古学和文化人类学,其本质特征是“文化特质”和“文脉基础”。
而“辽海文化”的命名,则是基于地域文化学、人文地理学和方志学,其本质特征是“文化符号”和“文化表征”。
二者的关系,不应当是如有些学者认为存在“非此即彼”的排他性,而是以辽河为“圆心”,互为表里的姊妹文化关系。
辽河文明与辽海文化,就如同“黄河文明”与“齐鲁文化”的关系一样。
由此提出“辽河文明”是“辽海文化”文脉基础的论见。
关键词:辽河文明与辽海文化;文脉基础与文化表征;地域文化中图分类号:G03文献标识码:A 文章编号:1002-3291(2012)06-0011-05一、“辽河文明”和“辽海文化”定名的文化内涵从文献记载上看,辽河文明的命名,有两大基本文化要素,即“辽河”与“文明”。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
辽海文化的内涵与特点研究综述对“辽海文化”这一概念,虽然国内很多同行对此也下过一些定义,但是往往局限于某一个方面,所以难免有些偏颇和疏漏。
而且对辽海文化的内涵和特点研究也还不够深入,本文试图通过对前人的论述加以整理和归纳,从中找出其共性或者达成一定的共识,为以后辽海文化的内涵和特点深入研究奠定基础。
辽宁作为经济大省地位,早就毋容置疑,不过辽宁要想成为文化大省,还需要我们大家共同的努力。
通过对辽海文化深入研究,不断扩大辽海文化影响,深度发掘辽宁省的历史文化资源,从而加快建设文化强省的步伐。
同时,也能为辽宁省老工业基地的复兴和“五点一线”对外开放战略顺利实施,提供智力支持和精神动力。
标签:辽海文化;内涵;特点;研究综述;文化强省;智力支持一、辽海文化的内涵(一)文化是什么《辽宁文化通史》总主编曲彦斌基于“大文化”的理念“就文化的内涵和外延,提出了四个层面的概念:1.物质文化层面:指人的物质生产活动及其产品的总和,是看得见摸得着的具体实在的事物,如人们的衣食住行等。
2.制度文化层面:指人们在社会实践中建立的规范的自身行为和调节相互关系的准则。
3.行为文化方面:指人们在长期社会交往中约定俗成的习惯和风俗,它是一种社会的、集体的行为,不是个人的随心所欲。
4.精神、心理文化层面:指人们在社会心理和社会意识形态,包括人们的价值观念、审美情趣、思维方式,以及由此产生的文学艺术作品”。
①这种提法,在辽宁的地域文化研究领域,具有一定的代表性。
作者本人也比较认同此观点,把它作为研究辽海文化的一个基本出发点。
(二)地域文化与区域文化2007年,程琳曾给地域文化下过这样的定义:“地域文化是指生活在该地域的成员,在既定的时间、空间,由于地理环境、历史传承、社会制度,以及民俗习惯、宗教信仰等多种因素而形成的一种文化形态。
”②2012年张亚冰对地域文化与区域文化作过辨析,他认为:“地域文化与区域文化也是两个不同的命题,地域文化重在研究自然环境和历史传统,其所包含的境界是模糊的、动态的,不受国家行政区域甚至疆域的限制;区域文化论述的范围是依从于国家的行政区划,具有人为的规定性。
”③(三)辽海文化与辽河文化2004年10月,辽宁省历史学会等单位在大连举行的学术研讨会上,对于“辽海”一词的概念,学者们大多赞同以其作为“辽河流域黄渤海以北广大地区”的代表性的区域文化符号。
④此即辽海历史文化学术讨论会上,顾奎相、陈涴、董守义、王绵厚在辽海文化的地理范围上的观点接近,都认为应包括东北全部。
⑤2005年,辽宁社会科学院历史所研究员陈涴老师从地理、历史、文化三方面对“辽海”作为文化符号的合理性进行了考察,认为用地理、历史、文化三要素来阐释“辽海”文化符号,认为其作为东北地域文化符号是有道理的。
⑥但是,其目的在于,用“辽海”作为东北地域文化符号,而不仅仅是辽宁地域文化符号。
2006年,她又对“辽海”文化符号的地理范围进行了缩略化处理,认为应以“辽海”冠名辽宁地域文化,其依据有三:第一,“辽海”能涵盖辽宁地域历代界域范围。
第二,“辽海”从古至今都是社会公认的辽宁地域称谓。
第三,“辽海”能彰显辽宁文化源远流长之深厚底蕴。
2008年,陈涴对辽海文化的广义和狭义地理范围做了界定。
对辽海文化广义的地理范围的界定,她认为“应涵盖渤海、黄海以北之整个东北区域”①。
对辽海文化狭义的地理范围的界定,她认为“今山海关以东,至渤海、黄海间的空间范围” 。
2009年,辽宁师范大学历史文化旅游学院院长田广林老师对早期的辽海地区做了阐述,认为“主要是指东汉时期公孙瓒据以起家的多民族错居杂处的辽西郡和置于辽东郡西部的辽东属国一带,地当今滦河中下游的河北东北部至辽宁中西部和内蒙古东南部一带”②。
2010年,王禹浪、王文轶对辽海文化的范围四至做了界定,认为“其东到日本海,南到黄、渤二海,西临大凌河,北达吉林市至农安县一线”③。
“辽河文化”是辽宁地域文化的主干文化。
其理由,主要有四:“辽代”、“辽宁”均因辽河得名。
以“红山文化”为代表的辽河流域古文明是辽河文化最重要的历史与地理的支撑点。
“辽河文化”是全省辖域内的主流大系。
从历史上看,海洋文化直接关联着海洋经济的发展,甚至同样存在发源于福建等东南沿海的妈祖文化的传承轨迹。
但是就历史地理常识而言,古代所谓的“辽海”是泛指辽河以东地区或渤海的辽东湾。
同时,在近代,“辽海”曾经是东三省的旧称,已成惯例。
因而,若人为地重新将之硬性地缩小范围,界定为辽宁地域文化的标志,似乎未免欠妥。
辽宁实施建设“海上辽宁”战略和建设“五点一线”对外开放战略。
在此大势面前,确认或选择辽宁地域文化的标志性称谓,则需与时俱进有所创新,既关注“河”文化,也要观照到“海”文化,二者你中有我,我中有你。
如果抛开基于历史问题的学术争论,面对这个现实,把辽宁地域文化的主体标志确认或选择为“辽海文化”这种表述,似乎也有其特定的理据,也说得通如果能够“约定俗成”,获得广泛的认同,也未尝不可。
④综合以上各种论述,我们可以得知历史上的“辽海”一词包含有两个方面的意思。
一是指渤海辽东湾。
另一是指辽河以东沿海地区,即“辽东”。
金毓黻先生通过对大量史料的考证,在《静晤室日记》中得出结论,说明整个东北,即山海关以东地区均可称为“辽东”,即“辽海”。
历史上的“辽海”不仅疆域广大,且有深厚的文化积淀。
从传说到历史,从实物到文字记载,线索清晰,内涵丰富。
称辽宁文化为“辽海文化”,既有丰富的内涵,又有大“辽海”的外延。
这是一种历史事实,也是一种约定俗成的文化符号。
⑤二、辽海文化的特点对辽海文化的特点,学术界进行了一系列的讨论,但多是就其中某一方面概括性论述,缺乏分阶段、历时性的动态分析。
其主要特征可以归纳为以下几大方面:(一)辽海文化的早发性。
董守义、马天东认为“辽河流域的文化具有明显的早发性”⑥。
陈汉洲和王天平等在其论述中也有所阐述。
(二)辽海文化的创新性。
董守义、马天东认为,“辽河流域的文化具有卓越的独创性”。
王天平认为,辽河文化具有“卓越的独创性”⑦。
顾奎相把辽海文化的特点表述为“率先起步的原创性”⑧。
(三)辽海文化的与时俱进的特点。
董守义、马天东认为“辽河流域的文化具有不断的赶超性”。
王天平认为辽海文化具有“一贯的创新性”。
刘芙君认为辽河流域文化具有“与时俱进”⑨的特点。
(四)辽海文化的多元性。
白长青把辽宁地域文化的多元性特点表述为“复合型的民族文化特色”{10}张志强的观点是“多元一体”和“不同民族形式和风格的混合交融” {11},叶立群的观点是“多民族文化的聚合”、“不同经济类型中的文化碰撞和交融” {12}。
张亚冰的观点是“多民族的融合、外来因子的浸入,从而形成了东北地域文化多元碰撞与交融的特征。
”{13}黄松筠的观点是“多民族文化聚合的构成方式、多元文化类型共处的并存方式、民族文化融合中的开放性与兼容性”{14}孙玉景的观点是“融合与杂糅1.四大族系文化的融合2.三大地域文化的融合”{15}。
(五)辽海文化的再生性。
叶立群的观点是“多种社会文化类型的重叠更替”{16}董守义认为是“非持续发展”,“反复地从头再来” {17},表现为再生性。
董守义、马天东认为,“辽河流域的文化具有频繁的更替性”{18}。
(六)辽海文化的开放性和包容性。
顾奎相和陈涴从经济形态、政治形态、意识形态三个方面对辽海文化的开放性和包容性进行了分析。
后来,顾奎相把辽海文化的开放性表述为“博采先进的开放性”①。
(七)汉文化的向心性。
孙玉景认为,浑河地区民族文化对汉文化具有持续的向心性,即“1.汉族文化具有母体驱动作用;2.汉族文化具有全方位影响力;3.汉文化具有同化作用。
”②董守义、马天东认为,“辽河流域的文化具有持续的向心性”。
(八)辽海文化的更替性。
孙玉景注意到古代浑河地区民族文化的特点有频繁的更替性,即“1.民族政权更替频繁;2.人口迁徙频繁”。
(九)辽海文化具有兼容性的特点。
白长青把辽宁地域文化的兼容性特点表述为“善学习、变化快,能兼容其他文化和不自大排外的特点”③王天平④和刘芙君⑤也有所阐述。
(十)辽海文化的边缘性特点。
王凯旋把明代辽宁文化特点表述为“边疆性”⑥,张永芳认为,辽宁文化的主要特点之一是“边缘性”⑦。
三、结论在结合和整理上述相关研究成果的基础上,我们能够形成下面的一些认识:(一)目前所见,学术界对辽海文化的研究虽有一定基础,但数量与质量有限,与其他地域文化如草原文化、齐鲁文化、中原文化、巴蜀文化、岭南文化等,不具有可比性。
(二)对“辽海文化”这一概念,从相关文章所用标题和文中措辞来看,学界虽在“辽海文化”这一名称上初步达成了共识,但并未形成一致认同的意见。
学术界对地理范围的界定,又多集中于对古籍中地名的索引上。
从考古学遗址和考古学文化上,从相关地域文化和民族文化的源流上进行阐述的不多。
实际上,一种文化一旦形成,其地理边界就不会是固定的,而是在其不断向外传播过程中,其地理界线上也不断伸缩,甚至因文化载体的迁移而出现文化区域的隔越和星散的现象。
因此,历史地界定文化的地理边界,历时性地说明其演变的过程,显得更有意义。
遗憾的是,目力所及,相关的成果不多。
因此,对“辽海文化”概念的界定需要进一步加强。
(三)对辽海文化的内涵,学术界的探索,多兼及游牧文化、农耕文化、渔猎文化,或中国传统文化、黑土地文化、殖民文化、国有企业文化等,或是因生产方式而命名,或是因文化现象中的标志性事物而命名,并从中有所阐发,但用实证的方法对辽海文化的深层内涵进行探讨的不多。
学术界在总结辽海文化特点的成果中对辽海文化内涵多有所涉及,但一般是概括性阐述,而不是分阶段作历时性的动态分析。
目前所见,学术界多从地理位置、生态环境、民族移民、独立起源、相关地域文化的影响等各方面对辽海文化的形成过程进行探讨,其中有相当数量的文章集中于新石器时代和早期青铜时代,值得借鉴。
但是,重复性论述很多,需要作学术史的辨析。
相关成果中,对有夏商周至近现代辽海文化的演变,除清朝时期略显丰富外,其余都不够充实。
对辽海文化分阶段进行历时性动态考察的成果,因上述原因,尚未形成一定的规模。
需要注意的是,这些成果,一般是用传统的理论结合史实进行陈述,运用新理论新方法进行论述的不多。
这些成果一般是从具体问题做一定的阐述,或对一定时期的文化做一定的讨论,直接针对辽海文化的内涵进行全面探索的文章尚未见到。
因此,对辽海文化内涵的探索,也需要加强。
(四)对辽海文化的特点,学界从早发性、创新性、与时俱进、多元性、再生性、开放性和包容性、地域性和不平衡性、更替性、兼容性等方面进行了一定的阐述。
但是,在上述名目的组合上,则各不相同。
并且,上述成果一般是对辽海文化特点的概括性阐述,而不是分阶段作历时性的动态分析。
因此,相关的研究需要渐次展开,这些观点需要结合史实做全面的整理和充实。