中医基础理论(何为气血)

（5）固摄作用。为什么血液能流行在脉中而不会溢出脉外；汗液、尿液、
唾液都能正常地分泌和排泄，这都是气的作用。有充足的气就能防止体液流失； 固藏精液以防遗精滑泄。女性要是固摄失常就会一动就出汗，男子则表现为遗 精。
气从何来？？？
(一)先天精气：来自父母。脏腑得位值在肾部(命
门)。
(二)后天水谷之气：由饮食五谷消化吸收之精微物 质。脏腑定位在脾胃。 (三)清气：自然界的清气，由呼吸而入。脏腑定位 在肺。
心主血
①心主行血：心气能推动血液运行，以输送营养物质与全身五脏六腑、
四肢百骸。 人体的五脏六腑、四肢百骸、皮毛肌腠皆有赖于血液的濡养，才能发 挥它们正常的生理功能 ，以维持生命活动。血液的运行与五脏功能密切
相关，其中心的搏动作用尤为重要，而心脏的搏动主要依赖心气的推动和 调控作用。心气充沛，心脏搏动有力、频率适中、节律一致，血液才能正 常的输布全身，发挥其濡养作用。
之精，并受后天水谷精气不断补充和培养。元气的功能是推动和促进
人体的生长发育，温煦和激发各组织器官的生理活动。元气是维持人 体生命活动的最基本的物质。
（2）宗气。宗气由肺吸入的清气和脾胃运化的水谷精气相结合而生
成。宗气的功能之一，是上走息道以行呼吸；功能之二，是贯注心脉 以行气血。肺的呼吸功能和心脏运动血液的功能与宗气关系密切。
何为气பைடு நூலகம்？？
中医学中的"气"，是不断运动着的具有很强活 力的精微物质，“气”一方面是指人体的营养物
质;另一方面是指由这些物质通过脏腑所产生的功
能活动。因此，生理上的“气”有物质与功能两 种含义。
气的分类
气的分类：元气、宗气、营气、卫气。
（1）元气。元气是人体生命活动的原动力。元气来源于肾中的先天
（3）推动作用。气能推动血液在全身血管里的运行，还能推动津液在人
体的生成、输布和排泄。所以人体最基本的运行活动都需要气的推动。
（4）温煦作用。人体的热量就是通过气的运动来产生的。气的运动还调
节着人体的体温，气的温煦作用还要保证人体各脏腑组织器官及经络有正常的 生理活动，使血液和津液能够始终通畅地运行。要是失去气的温煦就会出现血 液凝滞和停聚，很多疾病便来临了。
肝、心、脾与血？？？
肝藏血——肝脏有贮藏血液和调节血量的作用 心主血——心主行血和心主生血的概括，指心有总管
一身血液运行和生成的作用。
脾统血——脾有统摄血液在经脉之中流行，防止逸出 脉外的功能
肝藏血
① 贮藏血液。肝如同“血库”一般，能够贮藏一定的血液，以供人体
活动所需，发挥其濡养脏腑组织、维持相应功能作用。《灵枢· 本神》提到： “肝藏血，血舍魂。”《素问· 五脏生成》亦云：“故人卧血归于肝，肝受血 而能视，足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能摄。” ②调节血量。肝除藏有一定的血液外，还具有依据机体之需，调节循 环血量作用：当机体处于安静休息，或睡眠状态时，机体所需血量减少，部 分血液回流入肝，并贮藏起来；而当人体在工作，或剧烈活动时，机体所需 血量增加，血液则由肝脏输送到经脉，以供全身各组织器官所需。即如王冰 在《黄帝内经素问》中所说：“肝藏血，心行之。人动则血运于诸经，人静 则血归于肝脏。何也？肝主血海故也。”“血海”之名，除指任脉中一穴位 外，一般是指冲脉而言。《灵枢· 海论》曰：“冲为血海”，强调冲脉气血充 足对人体的重要性。肝的疏泄与藏血功能，相反相成，共同维持肝的贮藏血 液与调节血量的作用，故又有“肝主血海”之称。实际上，“冲为血海”的 作用是通过肝的贮藏血液、调节血量作用而实现的。 ③收摄血液，防止出血。肝藏血能使血液收摄于经脉之中，不致溢出 脉外而出血的作用。
中医基础知识——气血
血的认识及意义
血
西医：
血之所以是红色，是由于红血球中含有血红蛋白，而铁元素是 血红蛋白非常重要的组成元素之一，因此补血就要补铁。
中医：
也认为“血”是一种运行在血管中，富有营养的红色液体。 不同的是，中医中常常将“气”与“血”并称，认为血的重要来 源之一就是在脾胃中运化的水谷精气
六
腑
1．胆：生理功能：贮存和排泄胆汁，胆主决断。 2．胃：生理功能：受纳腐熟水谷，胃以降为和。 3．小肠；生理功能：主受盛和化物，是泌别清浊，“小腹主液”。 4．大肠：生理功能：传化糟粕，大肠主津。 5．膀跳：生理功能；贮尿和排尿，依赖肾的气化功能。 6．三焦：生理功能：通行元气，总司气机和气化，为水液运行的 道路。
的功能来实现的。脾气健旺，上升正常（脾升），则血液受脾气 控制而能正常运行于脉道之内不致外溢。如果脾气虚弱，失去统
摄作用，气不摄血，则血离脉道，
而出现各种出血症，如长期便血、崩屚等。 临床上对于“脾不统血”的出血症，常采用“补脾摄血法”
而收效，所以有“治血先治脾”的理论。
血是生命必须的物质。
血的病症与治疗方案
五
脏
1．心：心为神之居、血之主、脉之宗。在五行属火；生理功能①主 血脉；②主神志；心开窍于舌，在体合脉，其华在面，在志为喜，在 液为汗。心与小肠为表里。 2．肺：肺为魄之处、气之主，在五行属金运行；肺上通喉咙，在体合 皮、其华在毛，开窍于鼻，在志为忧，在液为涕，肺与大肠相表里。 3．脾：脾为气血生化之源 、后天之本，藏意，在五行属土。生理 功能：①主运化；②主升清；③主统血；开窍于口，在体合肉，主四 肢其华在唇，在志为思，在液为涎；脾与胃相表里。 4．肝：肝为魂之处，血之藏，筋之宗。在五行属木，主升主动。生 理功能：①生疏泄；②主藏血；开窍于目，在体合筋，其华在爪，在 志为怒，在液为泪，肝与胆相表里。 5．肾为先天之本，藏志，腰为肾之腑，在五行属水；生理功能：①藏 精、主生长发育与生殖；②主水；③主纳气；在体为骨，主骨生髓， 其华在发、开窍于耳及二阴，在志为恐，在液为唾，肾与膀胱相表里。
②心主生血：心有生血作用，即所谓“奉心化赤”之说
饮食水谷经脾胃之气的作用，化为水谷之精，水谷之精再化为营气和 津液，营气和津液入脉，经心阳作用化为赤色的血液。
脾统血
“统”是统摄、控制的意思。脾统血是说脾具有统摄、控制血 液在经脉中运行而不溢出于脉外的功能。脾既是生化之源，又有
统摄血液的作用，这种统摄功能，主要是通过“气摄”和“脾升”
“血为气之母”：
说的是血能载气、养气。血是气的载体，气存在于血中，依附于 血才不至于涣散，又跟随血运载到全身。血还能不断为气的运行提供 营养，达到养气的作用。
如果把人体看作是一家公司，那么可以把气看作是资金，血 是员工。资金充足，就能招聘到足够的员工(生血)，给员工丰 厚的待遇，激励员工更好的工作(行血)，防止员工跳槽(摄血 );员工们拿着资金(载气)，通过自己的工作，又会创造更多的 财富(养气)。一家公司，如果资金和员工出了问题，自然会运 转不良;对人体来说，气血出了问题，就会影响健康。
（3）营气。营气是在血脉中能营养全身的气，由脾胃中运化的后天
水谷精气所化生。营气的功能为营养全身和化生血液。
（4）卫气。卫气即具有保卫作用的气。卫气的功能包括护卫肌表，
防御外邪入侵；调节控制汗孔的开合和汗液的排泄，维持体温的恒定。
气的作用
气化作用、防御作用、温煦作用、固摄作用。
（1）气化作用。气化过程就是物质转化和能量转化的过程。人
血的病症：
血少？
贫血！！！
血多？ “血脉内结为血瘀” ，“污秽之血为血 瘀” “离经之血为血瘀”， “久病入络为 血瘀
止血活血化 瘀
谢谢
气为血之帅，血为气之母。
气为血之帅，血为气之母
气和血之间是密不可分的，人们常用“气为血之帅，血为气之母”来概 括两者间的关系。
“气为血之帅”：
说的是气能生血、行血和摄血。气能生血，是因为脾胃是生产血的地方， 脾胃之气健旺，造血能力强，血就容易充足。所以血虚的人，除了吃补血 的东西，还得搭配上有益气作用的东西。气能行血，说的是血液的运动， 有赖于气的推动，具体表现在心气的推动、肺气的敷布、肝气的疏泄等方 面。气的运行遇到了阻碍，也会影响到血的运行。气能摄血，指的是脾气 对血液的统摄作用，使其正常运行于脉内，而不是溢出脉外造成出血。
体产生各种正常的变化都是气化的作用，如气、血、精、津液的新陈 代谢及相互转化等。在生活中象个子长高，长胖，长出肌肉，都是气 化作用。
（2）防御作用。人体要有气才能抵御外面的邪气。一方面，正
气充足就可以保护肌表，防止细菌、病毒等外邪入侵；另一方面，生 病之后，气还能与入侵的病毒等邪气作斗争，使人体战胜疾病。