人民版高中历史必修三专题一二三会考练习
人民版：必修三专题一考试卷参考答案
.高二《历史必修》第三册专题一参考答案一、单项选择题。
运用你所学的历史知识，开启你的聪明智慧，将正确选项的字母填入答题卷内（本大题有30小题，每小题2分，共60分。
每小题只二、非选择题（本大题有5小题，第一小题6分，第二小题13分，第三小题5分，第四小题8分，第五小题8分，共40分。
）31．⑴答：民本思想（1分）。
⑵答：孔子认为治理国家最关键的是取信于民（1分）。
他认为统治者应该“为政以德”，关心爱护百姓（1分）。
⑶答：反映了孟子“民贵君轻”的观点（1分）。
他认为统治者应该实行“仁政”（1分）。
⑷答：唐太宗君臣吸取隋亡教训，出现了贞观之治（答案符合题目要求、史实无错误即可，1分）。
32．⑴答：围绕的中心问题：如何治理国家，才能巩固统治（1分）。
材料一主张“德”、“礼”；材料二主张尚贤；材料三主张无为；材料四主张重罚（4分）。
⑵答：因为各派代表的阶级立场不同（2分）。
⑶答：材料四的主张（1分）。
因为适应了建立专制主义政治体制的需要和国家走向统一的潮流（2分）。
⑷答：材料一的主张（1分）。
因为儒家学说经过西汉董仲舒的发挥，适应了君主专制中央集权政治的需要，逐渐成为封建社会的统治思想。
（2分）33．⑴答：核心是“仁”（1分）。
⑵答：态度：朱熹坚持儒家学说，认为儒家思想不可改变（1分）。
本质目的：维护封建统治秩序（1分）。
⑶答：李贽认为不应以儒家思想作为衡量是非的标准（1分）。
时代特征：封建社会渐趋衰落（1分）。
.34．⑴答：陈亮的观点是正确的（1分）。
说明了农工商之间相互依存和相互促进的内在联系（1分）。
⑵答：黄宗羲：农工商皆本（1分）；雍正帝：重农抑商（1分）。
⑶答：黄宗羲的观点有利于商品经济、资本主义萌芽的发展（1分），是历史的进步（1分）。
雍正帝的观点是落后的（1分），不利于社会经济的发展，是为了维护封建统治（1分）。
35．⑴答：韩非主张加强君主集权（1分）。
他的主张适应了地主阶级反对奴隶主贵族特权的需要，成为秦国实现统一的理论基础（2分）。
人民版高中历史必修第三册 专题一 第2课 汉代儒学测试
人民版高中历史必修第三册专题一第2课汉代儒学一、单选题1.西汉初年,奉行“无为而治”的黄老之学,实行与民休息的宽松政策。
到汉武帝时期实行“独尊儒术”。
出现这一变化的主要原因是( )A.社会经济不断发展B.统治者对儒家思想的敬仰C.黄老之学已经过时D.董仲舒对儒学进行了改造2.董仲舒认为“天道之大者在阴阳，阳为德，阴为刑；刑主杀而德主生……以此见天之任德不任刑也”。
这反映出董仲舒思想的特点是( )A.德主刑辅B.独尊儒术C.“天人感应”D.重视伦理3.“黄老”之称，始见于汉代史籍，但按照《史记》记载，“黄老之学”在战国时期的存在应该是确定无疑的，目前国内外大多数相关学者都对“黄老之学”在先秦的存在给予了肯定。
由此可见，汉初奉行“黄老之学”（）A.是历史发展的必然趋势 B.取决于先秦政治思想的流传C.受司马迁的影响比较大D.根植于先秦的历史文化传统4.董仲舒重建了天上神权和地上王权的联系,认为君主受命于天, 就应遵守自然规律,管理好社会人事,使百姓安居乐业、丰衣足食。
这说明董仲舒( )A.发展了先秦时期的民本思想B.借助神权思想来保护环境C.强调了天与民众互动的作用D.提高了儒家学说政治地位5.董仲舒哲学之“天”的属性是由道德之天、自然之天、神灵之天三者相结合的混合体,三者相辅相成密不可分,道德之天是核心,“仁”是“天”的精神,“天”是“仁”之表象。
董仲舒这样构建的“天”的哲学的目的是( )A.神化儒家学术强调“独尊儒术”的必要B.吸收道家、阴阳家学说改造儒学C.利用儒家的仁德之政解决现实需要D.利用“天人合一”观念论证儒家学说6.汉初极力削弱秦代遗留下来的酷吏传统，其推崇的理想治国者既不同于“法治”之能吏，也不同于“礼治”之君子，而是推崇“清净慈祥”的“长者”。
这说明当时理想的治国理念是( ) A.外儒内法，大一统 B.无为而无不为C.仁为本，为政以德D.礼法并施7.西汉儒家董仲舒借自然现象来解释社会政治衰败的结症，如，人君为政不宜于民，“天”就会降下“灾异”以“谴告”人君。
人民版高中历史必修三专题二会考练习32-----2017年.doc
文档来源为 :从网络收集整理.word 版本可编辑 .欢迎下载支持.翔安一中 2017-2018 学年高中历史会考必修三专题二练习班级姓名座号一、选择题1.西方学者曾这样描述某项发明：“最先为中国的巫师所知，他们用一个按北头七星的形状、用磁铁矿做成的勺子，放在一个光滑的铜天盘上指示北极。
”该项发明是（）。
A．印刷术B．造纸术C．司南D．火药2.据目前所知，商朝出现的成熟文字有（）。
A．甲骨文B．小篆C．隶书D．原始刻划符号3.中国汉字有着悠久的历史，在汉字演变的过程中，下列字体产生的先后顺序是（）。
①篆书②甲骨文③隶书④楷书A、①②③④B、④②③①C、②①③④D、②③①④4．“参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
”这一古代的四言诗歌语言优美，音节和谐，艺术感染力强，它出自于（）。
A．《诗经》B．《离骚》C．《唐诗三百首》D．《宋词三百首》5．“道光八年以后，以演唱革新后的西皮调而著称的湖北艺人王洪贵和李六等人进京，加入了徽班， 1845 年前后，在进京的湖北演员余三胜、谭志道等人的努力下，西皮和二黄终于交融在一起，皮黄戏正式形成。
”在此基础上中国古代戏曲艺术中诞生了（）。
A．昆曲B．元曲C．秦腔D．京剧6．科学技术是推动社会进步的强大动力。
下列人物与成就相对应正确的是（）。
A．毕升——指南针B．牛顿——量子理论C．瓦特——改良蒸汽机D．达尔文——微生物学7．下图为中国汉字“鸟”的四种书写体例，其中为小篆的是（）。
8．清朝时，在徽剧与汉剧基础上兼收并蓄，逐渐形成独具特色的新剧种。
该剧种集中体现了中国戏曲的精华，被誉为中国的“国粹”。
这一新剧种是（）。
A．京剧B．粤剧C．川剧D．黔剧9．唐朝是中国古典诗歌的鼎盛时期，其中以“三吏”、“三别”等代表性诗歌反映民生疾苦的伟大诗人是（）。
A．李白B．杜甫C．李清照D．苏轼10.宋元时期，随着商品经济的发展，城市繁荣，市民文化需求不断扩大。
最新人民版高中历史必修三课时测试题(全册 共103页 附答案)
最新人民版高中历史必修三课时测试题（全册共103页附答案）目录专题二古代中国的科学技术与文化一中国古代的科学技术成就课后篇巩固探究一、选择题1.一篇历史论文中指出:“蔡伦在造纸术的发明和完善的过程中,做出了巨大贡献,被后人尊为造纸的祖师。
”这一说法()A.肯定了蔡伦是中国造纸术的唯一发明者B.可以直接印证蔡伦是古老造纸术的改进者C.旨在说明蔡伦在古代造纸术改进中的作用D.属于研究中国古代造纸术的第一手材料解析:A项说法错误,蔡伦对造纸术进行了改进,不是唯一发明者;题干中的历史论文不可以直接印证蔡伦是古老造纸术的改进者,排除B项;根据“蔡伦在造纸术的发明和完善的过程中,做出了巨大贡献,被后人尊为造纸的祖师”,可知C项正确;D项错误,历史论文是经过作者加工过的,不可以作为研究中国古代造纸术的第一手材料。
答案:C2.沈括的《梦溪笔谈》中记载:“若只印三二张未为简易,若印数十百千本,则极为神速。
”这里反映的真实情况是()A.活字印刷术效率高B.印刷数量与印刷速度成正比C.印刷数量与印刷速度成反比D.雕版印刷术麻烦解析:题干材料的意思是如果印数少的话,并不是很方便,如果印数多了的话,工作效率就极其可观了,不仅能够节省大量的人力物力,而且质量和速度都得到很大的提升,故选A项。
答案:A3.南宋吴自牧的《梦粱录》记载:“风雨晦冥时,唯凭针盘而行,乃火长掌之,毫厘不敢差误,盖一舟人命所系也。
”“一舟人命所系也”的物件对欧洲产生的影响是()A.为资产阶级打败骑士阶层创造了条件B.促进了欧洲文化的发展C.促进了远洋航行,迎来了地理大发现的时代D.推动了文艺复兴运动和宗教改革,促进了思想解放和社会进步解析:由“凭针盘而行”,可知“一舟人命所系也”的物件是指南针。
指南针的使用,促进了远洋航行,迎来了地理大发现的时代。
故选C项。
答案:C4.唐中期有了用硝石、硫磺、木炭制成火药的方法,至唐末火药用于军事,到宋代则出现了“突火枪”等管形武器;战国时已有“司南”,后来人们用磁针制成了指南针,北宋用于航海;在印刷术方面,毕昇在唐代雕版印刷术日臻成熟的基础上发明了活字印刷术。
高中历史人教版必修3历史会考试题参考答案
必修Ⅲ练习题（一）参考答案51、（8分）（1）文艺复兴、启蒙运动（2（2）肯定人，突出人的价值和地位（2分）。
自由是天赋人权，并以法律保障（2分）。
（3）宗教改革运动、法国大革命（2分）52、（16分）（1）明清（或16世纪）以前，中国的科技成就处于世界领先地位，明清以后走向衰落。
（2分）（2）三大发明的外传，在欧洲从封建社会向资本主义社会转变中起了促进作用（2分）。
火药摧毁了欧洲封建统治的军事基础；（2分）指南针为西欧人新航路的开辟和海外殖民征服创造了条件，加强各地的联系，从而推动了资本主义经济的发展；（2分）印刷术促进欧洲文化的发展和传播，推动了文艺复兴和宗教改革。
（2分）（3）发达原因：农耕经济的高度繁荣；统一多民族国家的巩固和发展；中央集权国家政权的支持和组织；民族融合，多民族的共同努力；吸收外来先进科技成果；科技成果的继承与发展等等(答出3个方面即给3分，其他观点，只要符合史实，言之有理可酌情给分) 不能产生近代科技的原因：自给自足的自然经济占统治地位；统治者推行重农抑商政策；实行文化专制；实行闭关锁国；重人伦、轻自然的文化传统；科举制度的束缚等等。
(答出3个方面即给3分，其他观点，只要符合史实，言之有理可酌情给分)53、（13分）（1）孔子（1分），核心：“仁”（1分）（2）董仲舒（1分）。
主要思想：提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张（1分），提出了“天人感应”、“天人合一”学说（1分），提出“三纲五常”（1分）。
影响：经过董仲舒的改造，儒学思想更符合统治阶级的需要，被汉武帝采纳，成为封建社会正统思想，并逐渐成为中国传统文化的主流思想（1分）。
（3）态度：秦始皇以“焚书坑儒”，压制儒家思想（1分），汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”（1分）。
本质相同：两者均属于文化专制政策，为维护封建专制主义中央集权制服务（1分）。
（4）明朝：王阳明进一步发展了两宋以来的理学，将之发展为心学（1分）。
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高中历史必修三专题三测试题（一）一、单项选择题1. 徐明同学设计的历史手抄报，选取了图8— 10 三个人物和他们的代表著作（刊物）。
下列为该手抄报设计的主题，恰当的是()图 8 魏源《海国图志》A. 师夷长技、尊孔复古 B.图 9 严复《天演论》优胜劣汰、民主科学图 10 陈独秀《新青年》C. 思想解放、救国图强D.物竞天择、适者生存2、阅读以下对某一著述的评论：评论一：“百年喜读樽前兆，万里惊看海外文”；评论二：“其书罗列甚远之国，指掌形势可谓奇书”；评论三：“欲制夷患，比筹夷情，尤为有用之书”。
据上述评论推断此书应该是()A ．《孔子改制考》B ．《海国图志》C．《天演论》 D ．《变法通议》3.陈旭麓：“把‘西用’放在‘中体’的轨道上，使它有个晋身之阶，有个‘用武’之地，这就是一个进步。
而新事物在旧体内总是较有活力的因素，人们虽想把它限制在原先许可的范围之内，是很难完全如愿的。
”这表明作者强调()A ．“西用”与“中体”本身就相互矛盾B．“中体西用”思想推动了向西方学习进程C．“中体西用”就是只强调经济改革 D ．用西方的技术维护中国体制是难以做到的4. 鲁迅先生曾对中国近代某一时期的主流思想给以这样的概括：“西哲的本领虽然要学，‘子曰诗云’也要昌明，换句话说，便是学习了外国本领，保存中国旧习，本领要新，思想要旧。
”这一主流思想是指()A．师夷长技以制夷B．中学为体，西学为用C．兴民权，实行君主立宪D．自由为体，民主为用5、从 19 世纪初对西方的轻蔑排斥到20 世纪 20 年代对西方的崇拜，中国走过了一段漫长的道路。
一位政治家用以下的话总结了这个变化的顺序：“首先是影响器物的技术；而后是关于国家和社会的原理；最后则是触及精神生活核心的观念。
”照此说法，“关于国家和社会的原理”的事件应该是()A. 太平天国运动B.洋务运动6.朝野士大夫不得不放弃洋务制器兴国的迷梦，C.维新变法运动 D.新文化运动1895开始了更深层次的思考。
人民版高中历史必修三专题三测试题(一)
高中历史必修三专题三测试题(一)一、单项选择题1. 徐明同学设计的历史手抄报，选取了图8—10 三个人物和他们的代表著作(刊物) 。
下列为该手抄报设计的主题，恰当的是( )图8 源《海国图志》图9 严复《天演论》图10 独秀《新青年》A. 师夷长技、尊孔复古B. 优胜劣汰、科学C.思想解放、救国图强D. 物竞天择、适者生存2、阅读以下对某一著述的评论：评论一：“百年喜读樽前兆，万里惊看海外文”；评论二：“其书罗列甚远之国，指掌形势可谓奇书”；评论三：“欲制夷患，比筹夷情，尤为有用之书”。
据上述评论推断此书应该是( )A ．《孔子改制考》B．《海国图志》C．《天演论》 D ．《变法通议》3. 旭麓：“把‘西用'放在‘中体'的轨道上，使它有个晋身之阶，有个‘用武'之地，这就是一个进步。
而新事物在旧体总是较有活力的因素，人们虽想把它限制在原先许可的围之，是很难完全如愿的。
”这表明作者强调( )A ．“西用”与“中体”本身就相互矛盾B．“中体西用”思想推动了向西方学习进程C．“中体西用”就是只强调经济改革 D ．用西方的技术维护中国体制是难以做到的4. 鲁迅先生曾对中国近代某一时期的主流思想给以这样的概括：“西哲的本领虽然要学，‘子曰诗云'也要昌明，换句话说，便是学习了外国本领，保存中国旧习，本领要新，思想要旧。
”这一主流思想是指( )A．师夷长技以制夷 B ．中学为体，西学为用C．兴民权，实行君主立宪 D ．自由为体，为用5、从19 世纪初对西方的轻蔑排斥到20世纪20 年代对西方的崇拜，中国走过了一段漫长的道路。
一位政治家用以下的话总结了这个变化的顺序：“首先是影响器物的技术；而后是关于国家和社会的原理；最后则是触及精神生活核心的观念。
”照此说法，“关于国家和社会的原理”的事件应该是( )A. 太平天国运动B. 洋务运动C. 维新变法运动D. 新文化运动6. 宁一在《历史学习新视野新知识》中提出：朝野士大夫不得不放弃洋务制器兴国的迷梦，次”变化是( )A ．从技术到器物B．从制度到思想1895年甲午战争失败，民族危机迫在眉睫。
人民版历史必修三全册同步习题及答案 100页
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高中历史必修（3）全册单元试题及答案
第一单元中国传统文化主流思想的演变
1“百家争鸣”和儒家的形成
1春秋战国时期“百家争鸣”局面出现的根源是
A中国社会发生了巨大变革和变化
B“士”在社会、政治活动中十分活跃
C私人办学兴起，贵族垄断教育的局面被打破
D分封制崩溃，周王室衰落
2“诸子百家”活动的宗旨是
A游说君主，寻求进入统治阶层
B研究科学知识，解决生产发展中出现的问题
C传播文化，发展学术
D推动社会发展和进步
3以下对“百家争鸣”的表述不正确的是
A儒家在一定程度上吸收了各家之长
B“百家争鸣”奠定了中国传统文化的基础
C“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动
D战国时期儒家各流派都主张“性本善”
4儒家经典的“六经”不包括
A《诗经》《尚书》B《礼》《易》
C《乐》《春秋》D《论语》《孟子》
[课后巩固]
一．选择题
1．孔子办私学的主要意义在于 A促进了儒家学说的传播 .....。
人民版高中历史必修三专题三会考练习3.3 2017年
翔安一中2017-2018学年高中历史会考必修三专题三练习班级姓名座号一、选择题1．中国知识分子广泛宣传马克思主义开始于( )A．新文化运动时期B．辛亥革命时期C．戊戌变法时期D．太平天国运动时期2．某同学查阅《青年杂志》、《狂人日记》、《文学改良刍议》等资料，请推断该同学探究的是( )A．太平天国运动B．义和团运动C．国民革命运动D．新文化运动3．康有为是中国近代维新变法思想的领袖，他主张( )A．“师夷长技以制夷”B．“中学为体，西学为用”C．实行君主立宪D．实行民主共和4．新文化运动提倡新道德。
把封建礼教斥为“吃人的礼教”的人物是( )A．鲁迅B．李大钊C．陈独秀D．胡适5．19世纪末，“天演”、“物竞”、“天择”、“淘汰”等术语在中国流传并渐成爱国志士的口头禅。
与这些术语的出现密切相关的近代思想家是( )A．林则徐B．魏源C．严复D．陈独秀6．林则徐是我国近代史上著名的民族英雄，也是近代中国第一个睁眼看世界的人。
他亲自主持了( )①广州禁烟②编写《海国图志》③编译《四洲志》④维新变法A．①②B．②③C．①③D．②④7．把西方资产阶级思想同儒家思想结合起来，宣传维新变法思想的文献是( )A．《狂人日记》B．《孔子改制考》C．《庶民的胜利》D．《文学革命论》8．严复在他的一部译作中，以“物竞天择，适者生存”的进化论观点唤起国人救亡图存，堪称当时思想界石破天惊的一声惊雷。
这部译作是( )A．《藏书》B．《天演论》C．《孔子改制考》D．《文学革命论》9．新文化运动开始的标志是( )A．《民报》的创办 B．《青年杂志》的创刊C．《海国国志》的发行 D．《庶民的胜利》的发表10．李大钊在中国率先举起社会主义旗帜，他比较全面地介绍马克思主义的文章是( ) A．《敬告青年》B．《文学改良刍议》C．《文学革命论》D．《我的马克思主义观》11．图5所示著作的核心思想是( )A．科学与民主B．“中学为体，西学为用”C．“物竞天择，适者生存”D．“师夷长技以制夷”12．陈独秀认为只有“德先生”和“赛先生”才可以救治中国……这两位先生是( )A.民主与科学B.新道德与新文学C.科学与新文学D.民主与新道德13．近代有篇文章回顾中西文化争论，说：“盖在昔日，仅有制造或政法制度之争，而在今日已成为思想上之争。
2023-2024学年高中历史人民版必修3专题二 古代中国的科学技术与文化单元测试(含答案解析)
2023-2024学年人民版高中历史单元测试班级 __________ 姓名 __________ 考号 __________一、选择题（本大题共计13小题每题3分共计39分）1.北宋《宣和画谱》称李公麟画人物“能分别状貌画尊卑贵贱咸有区别” 比如他绘制的《孝经图》中的侍女通常是垂首而立或低眉端坐形象拘谨宽衣长袖仅从发饰上才可看出女性的性征特点李公麟这种绘画方式旨在（）A. 再现真实的生活场景B. 宣扬儒家的伦理道德规范C. 呼吁尊重并体恤女性D. 开创文人画新的绘画技巧【答案】B【解析】李公麟绘制的侍女通常是垂首而立或低眉端坐形象拘谨依据所学知识可知李公麟这种绘画方式受到了儒家思想的影响其目的是宣扬儒家的伦理道德规范故B正确这些形象未必是真实的生活场景故A错误材料体现不出对女性的尊重和体恤故C错误该绘画技巧不是新的技巧故D错误故选B2.明代科技著作表（部分）该表反映了明代科技（）A. 是实验科学的典范B. 以天人合一为指导C. 在世界范围居前列D. 与农耕经济相适应【答案】D【解析】3.诗词歌赋既是历代文人墨客咏怀、记游、言志的文学表现形式也往往蕴含着丰富的社会历史内容下列文句与商业经济无直接关联的是（）A.“九市开场货别隧分”（《西都赋》）B. “贝锦斐成濯色江波”（《蜀都赋》）C. “经游（营）天下遍却到长安城”（《估客乐》）D. “岢峨大舶映云日贾客千家万家室”（《广州歌》）【答案】B【解析】A项中的“九市”是城市中的商品交易场所与商业经济直接关联排除B项反映了丝织业的发达与商业经济无直接关联符合题意C项中的“经游（营）”和D项中的“贾客”都与商业经济直接关联排除故选B4.下图是南宋赵孟坚的《墨兰图》画中自题诗曰“六月衡湘暑气蒸幽香一喷冰人清曾将移入浙西种一岁才发一两茎”该幅作品（）A. 反映了传统山水画的意境美B. 体现了创作者多方面的文化素养C. 掀起了画坛上的一股新潮流D. 吸收了西方国家的外来美术风格【答案】B【解析】材料中的作品融文学、书法、绘画、篆刻等多种艺术为一体诗句体现了作者借兰花来表达情感属于体现创作者多方面文化素养的文人画故A项错误 B项正确材料中未提及《墨兰图》的影响排除C项文人画未吸收外来风格排除D项故选B5.孙思邈在《丹经·内伏硫磺法》中记载“硫磺、硝石各二两令研（研磨）又用销银锅或砂罐子入上件药在内……候出（会有）焰（起）”郑思远的《真元妙道要略》记载“以硫磺、硝石并蜜烧之焰起”材料表明（）A. 火药制造技术日趋成熟B. 人类尝试多角度使用火药C. 火药对于人类意义重大D. 人类在探索火药配置方法【答案】D【解析】6.战国时期被称为南蛮的楚国它在诸侯争霸、问鼎中原的历程中与北方诸侯国频繁接触在文化领域孕育出了《离骚》这样伟大的诗篇材料表明（）A. 楚辞具有文化融合的痕迹B. 楚辞改变了中国文化走向C. 文化发展推动了楚国霸业D. 楚辞是当时中华文化代表【答案】A【解析】由材料“楚国……与北方诸侯国频繁接触在文化领域孕育出了《离骚》这样伟大的诗篇” 说明楚辞具有文化融合的痕迹故A符合题意材料没有体现楚辞改变中国文化的信息故B不符合题意材料没有反映文化发展与楚国霸业的关系故C不符合题意材料没有把楚辞当作当时中华文化代表故D不符合题意故选A7.杜甫在唐代社会地位不高但在宋代文人中备受尊崇大批文人学士从思想艺术上学习杜甫王安石《杜甫画像》中曰“青衫老更斥饿走半九州……吟哦当此时不废朝廷忧常愿天子圣大臣各伊周宁令吾庐独破受冻死不忍四海寒飕飕”这种变化主要是因为（）A. 宋代文人对唐诗艺术执着追求B. 文学艺术发展呈现世俗化趋势C. 宋代文化多元化发展受到抑制D. 杜甫品质才学契合了理学精神【答案】B【解析】根据所学知识可知宋代商品经济发展市民阶层壮大文学艺术发展呈现了世俗化趋势更加关注百姓生活而杜甫的诗具有浓厚的现实主义风格所以在宋代文人中备受尊崇故B正确A、D没有从文学发展的角度揭示出实质问题 C与宋代史实不符故排除8.美国著名汉学家丁韪良在评价中国古代的四大发明时论述道“一个科学观念在中国本土一直发育不良甚至扭曲变形而在一个更适宜的环境中却能结出丰硕的果实”导致科学观念在中国“发育不良”的主要原因是（）A. 对外交流的停滞B. 封建体制的阻碍C. 工匠精神的缺失D. 宋明理学的束缚【答案】B【解析】结合所学知识可知封建体制的阻碍是中国古代科技发展的重要阻力因此B项正确对外交流的停滞虽阻碍了科技发展但不是主要原因 A项排除工匠精神的缺失不是决定性因素 C项排除宋明理学的束缚不是根本问题 D项排除故选B9.“所到之处羊皮纸被取代事实证明它的价值十分显著过去用羊皮纸制作一本《圣经》至少需要300张羊皮”文中提到的技术是（）A. 造纸术B. 印刷术C. 磁石D. 火药【答案】A【解析】A．“所到之处羊皮纸被取代”可知该技术为造纸术正确B．材料中并未体现印刷术排除C．材料中并未体现磁石排除D．材料并未体现火药排除10.《三国演义》开篇叙述了东汉末年各地的灾害和异常的自然现象比如青蛇降落、洛阳地震、雌鸡化雄、山岸崩裂随后蔡邕上书认为是宦官乱政的结果对这种政治思想评述正确的是（）A. 反映了儒学天人感应的思想B. 最早产生于元末明初C. 主张儒、佛、道三教合一D. 抨击了君主专制制度【答案】A【解析】依据材料“比如青蛇降落、洛阳地震、雌鸡化雄、山岸崩裂随后蔡邕上书认为是宦官乱政的结果”可知A正确天人感应的思想出现在西汉排除BC出现在唐朝排除D材料不能体现排除11.如图《墨梅图》中的题诗为“吾家洗砚池头树个个花开淡墨痕不要人夸好颜色只留清气满乾坤”该画及题诗可以佐证当时（）A. 花鸟画注重逼真描摹B. 写意成为国画主要表现技法C. 文人画成为绘画主流D. 理学观念对艺术创作的影响【答案】D【解析】花鸟画是明清时期主要成就故A项错误BC均不合题干主旨排除根据材料中“不要人夸好颜色只留清气满乾坤”体现了注重个人正义、责任的道德修养体现人宋明理学的影响故D项正确12.中华元典“六经”诞生后先秦诸子皆从中获取养料特别是儒家学者强调“述而不作信而好古” 旨在传承与守护“六经”中所蕴含的价值观念这一现象反映出先秦时期（）A. 价值观念日益趋同B. 儒学影响力不断增强C. 统一成为时代潮流D. 文明发展具有延续性【答案】D【解析】依据材料“‘述而不作信而好古’ 旨在传承与守护‘六经’中所蕴含的价值观念”可知这体现了先秦诸子对传统文明的传承说明先秦时期文明发展具有延续性因此D选项正确A选项错误先秦百家诸子价值观念并不相同B选项错误材料主要体现的是先秦诸子对“六经”的传承与守护并未说明儒学影响力的不断增强C选项错误材料并未涉及统一的时代潮流故选D13.李华想成为一名诗人追求“丰富的想象、大胆的夸张、清新激越的韵调、雄奇豪迈的风格、明快生动的语言”的文风其应该多读下列哪组诗人的作品（）A. 杜甫、杜牧B. 屈原、李白C. 白居易、陆游D. 陶潜、贾岛【答案】B【解析】材料明显体现的是浪漫主义风格中国古代的屈原和李白的诗都具备浪漫主义特征杜甫白居易贾岛都是现实主义风格 B项符合题意ACD与题意不符排除故选B二、材料分析题（本大题共计4小题每题15分共计60分）14.（1）从材料一看司南至迟发明于什么时候？列举出指南针在中国和欧洲运用的两个例子14.（2）根据材料二合所学知识回答中国的三大发明对欧洲社会的影响有哪些？【答案】司南至迟发明于战国时期运用郑和远航、哥伦布发现美洲【解析】根据所学知识可知《韩非子》和《鬼谷子》均是战国时期的著作从材料一看司南至迟发明战国时期根据所学知识可知中国的郑和下西洋与欧洲的哥伦布远航均用到指南针【答案】马克思指出了中国的三大发明传到欧洲后在欧洲从封建社会向资本主义社会转变中起了促进作用火药摧毁了欧洲封建统治的军事基础指南针为西欧人新航路的开辟和海外殖民征服创造了条件加强各地的联系从而推动了资本主义经济的发展造纸术和印刷术促进欧洲文化的发展和传播推动了文艺复兴和宗教改革【解析】根据材料二中的“预告资产阶级社会到来”“火药把骑士阶层炸得粉碎”“指南针打开了世界市场并建立了殖民地”“印刷术则变成新教的工具总的来说变成科学复兴的手段变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆”并结合所学知识即可答出中国的三大发明对欧洲社会的影响15.（1）据材料一、二和所学知识归纳中国古代的科技的特点并分析其特点形成的原因15.（2）根据材料三回答中国三大发明对世界发展产生的影响【答案】特点和原因长期处于世界领先地位--政府的重视支持科技文化交流频繁科技成果一般和农业相关--中国古代以小农经济为主导国家推行重农抑商政策实用性强、注重经验总结、缺少理论和创新--劳动人民的勤劳和智慧和中国儒家思想相对的封闭性【解析】结合所学知识长期处于世界领先地位--政府的重视支持科技文化交流频繁科技成果一般和农业相关--中国古代以小农经济为主导国家推行重农抑商政策实用性强、注重经验总结、缺少理论和创新--劳动人民的勤劳和智慧和中国儒家思想相对的封闭性【答案】指南针传入欧洲推动了新航路开辟和资本主义世界市场开始出现（或迎来了地理大发现时代）活字印刷术推动了文艺复兴和宗教改革促进了思想解放和社会进步火药传入欧洲推动了资产阶级革命的进程有利于资产阶级代议制的确立【解析】“火药把骑士阶层炸得粉碎指南针打开了世界市场并建立了殖民地而印刷术则变成新教的工具总的来说变成科学复兴的手段变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆”指南针传入欧洲推动了新航路开辟和资本主义世界市场开始出现（或迎来了地理大发现时代）活字印刷术推动了文艺复兴和宗教改革促进了思想解放和社会进步火药传入欧洲推动了资产阶级革命的进程有利于资产阶级代议制的确立16.（1）结合材料一指出中国人取得的让“西方望尘莫及”、并对人类世界步入近代社会产生重大影响的科技成就有哪些？16.（2）如果需要你论证上述观点正确性的话你认为有哪些科技成果最能代表中国文明的形象？除四大发明外请至少列举六例16.（3）通过材料一、材料二的阅读结合所学你认为中国古代科技发达的原因有哪些？16.（4）根据材料三分析说明中国古代科技不能推动中国社会进步的原因【答案】（1）成就造纸术、印刷术、火药、指南针等【解析】（1）本小问的科技依据材料一时间“公元3世纪与13世纪之间” 结合所学可知科技成就有造纸术、印刷术、火药、指南针等【答案】（2）天文历法方面的成就、丝织品的发明、瓷器的发明、农学、数学、医学等【解析】（2）本小问的举例结合中国古代科技成就可知代表有天文历法方面的成就、丝织品的发明、瓷器的发明、农学、数学、医学等【答案】（3）原因国家统一政局稳定经济繁荣交通发达对外、民族交往频繁科学家的探索等【解析】（3）本小问的原因结合所学从国家统一政局稳定、经济繁荣、交通发达、以及对外、民族交往频繁和科学家的探索等方面分析即可【答案】（4）专制思想的束缚封建制度的完备因循守旧、不思变革的保守心理【解析】（4）本小问的原因依据材料三结合明清时期政治、思想等方面分析即可17.（1）材料一中伏尔泰认为“中国科技逼遥领先” 试举两例科技成就结合所学知识分析伏尔泰推崇中国文明对欧洲思想和政治产生的影响17.（2）据材料二指出“革命与改良两派”所汲取的伏尔泰和孟德斯鸠的主要政治学说结合所学知识概括维新运动在思想领域“承担时代使命”发挥的作用17.（3）据材料三指出新文化运动“利用西方现代文化”的主要思想分析新文化运动“批判中国传统文化”对近代中国思想解放的影响17.（4）综合以上材料谈谈你对近代中学与西学碰撞的认识【答案】科技成就造纸术、指南针、印刷术、火药影响启蒙运动的发生促进欧洲思想解放欧洲爆发资产阶级革命【解析】第一小问结合所学知识“中国科技遥遥领先“的科技成就可以以四大发明为例第二小问依据题干所给材料一中“表示了反对神权统治下的欧洲君主政治的残暴统治而把一个具有崇高理性、合于道德的政治制度作为理想目标”并结合所学知识可以作答为启蒙运动的发生促进欧洲思想解放欧洲爆发资产阶级革命【答案】学说君主立宪制、三权分立作用起了思想启蒙作用促进人们觉醒【解析】第一小问结合所学知识可知伏尔泰和孟德斯鸠的主要政治学说是君主立宪制、三权分立第二小问结合所学知识可知维新运动在思想领域起了思想启蒙作用促进人们觉醒【答案】思想民主、科学影响冲击封建思想的统治地位促进人们思想解放【解析】依据题干中“‘利用西方现代文化’的主要思想”“对近代中国思想解放的影响”并结合所学知识可知新文化运动高举民主、科学这两面大旗猛烈批判封建正统思想促进人们思想解放【答案】认识中学西学碰撞交流相互借鉴推动社会进步（人类文明发展）【解析】综合上述材料的主旨并结合所学知识可以答为中学西学碰撞交流相互借鉴推动社会进步。
高中历史必修三会考试题
高中历史必修三专题一中国传统文化主流思想的演变一、单项选择题1．提出“仁”和“礼”的学说，主张调整人际关系、建立礼乐文明社会的学派是A．儒家B．道家C．法家D．墨家2.孔子是中国古代著名的思想家、教育家。
下列思想中，孔子提出的是A．“无为而治”B．“格物致知”C．“有教无类”D．“存天理，灭人欲”3.古代某思想家希望回到小国寡民的理想社会，“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”。
这位思想家是A．孔子B．墨子C．老子D．韩非子4.春秋战国时期的某学派代表人物认为：万物是没有界限和差别的，“天下莫大于秋毫之末，而泰山为小”。
该学派是A．儒家B．道家C．法家D．墨家5．春秋战国时期，出现了百家争鸣的局面。
下列学派，对中国专制主义政治体制的建立乃至秦始皇统一全国起到重大作用的是A．儒家B．道家C．法家D．墨家6.战国初期，楚国准备攻打宋国。
当时有一位反对战争的思想家，日夜兼程赶到楚国，劝说楚王停止攻宋，并在楚王面前进行攻防演示，瓦解了楚国的攻城战术，最后迫使楚王放弃攻宋计划。
这位思想家属于A．儒家学派B．道家学派C．法家学派 D ．墨家学派7．古代中国启蒙读物《三字经》开篇写道：“人之初，性本善。
性相近，习相远。
”中国最早主张“性本善”的思想家是A.孔子B.孟子C.荀子D.朱熹8．荀子是战国时期的著名思想家，他广泛吸收各学派思想的精华。
下列各项中，属于荀子提出的主张是A．“弱者道之用”B．“民为贵，社稷次之，君为轻”C．“天行有常”、“制天命而用之”D．“不期修古，不法常可”9．诸子百家的学说后来发展成为中国传统文化主流思想的是A.法家B. 道家C.墨家D.儒家10.春秋战国时期，儒家提出的治理社会方案的主张是A．以法律制度规范社会B．以强权政治规范社会C．以伦理道德规范社会D．以道法自然规范社会11．儒学在中国古代被确立为正统思想，开始于A．周朝B．秦朝C．汉朝D．宋朝12．汉武帝实行“罢黜百家，独尊儒术”的根本目的是A．推行法家思想B．加强中央集权C．实行“无为而治”D．提倡“百家争鸣”13．汉武帝时代，儒学逐渐被统治者确立为正统思想。
2023-2024学年高中历史人民版必修3专题二 古代中国的科学技术与文化单元测试(含答案解析)
2023-2024学年人民版高中历史单元测试班级 __________ 姓名 __________ 考号 __________一、选择题（本大题共计16小题每题3分共计48分）1.浏览中国古代文学艺术宝库可以看到不胜枚举、异彩纷呈的珍品下列项中属于先秦时代特色的文学成就是（）A. 汉赋B. 楚辞C. 话本D. 散曲【答案】B【解析】汉赋是在汉朝涌现出的一种有韵的散文它的特点是散韵结合专事铺叙故A排除楚辞是战国时代的伟大诗人屈原创造的一种诗体作品运用楚地的文学样式、方言声韵叙写楚地的山川人物、历史风情故B符合题意话本是在宋朝兴起用通俗文字写成多以历史故事和当时社会生活为题材是宋元民间艺人说唱的底本故C排除散曲在元代兴盛是一种起源于民间新声的中国音乐文学是当时一种雅俗共赏的新体诗故D排除故选B2.夏商周祭祀时不仅上推到本族的先王而且都自认为是黄帝族的后裔战国时期的楚人也认为自己是黄帝后人颛项的一脉汉代匈奴也自认为是夏的分支这一现象（）A. 反映了以华夏为核心的文化认同B. 促进了汉代边地区的长期稳定C. 表明了华夏文化由祭祀发展而来D. 体现了战国时期楚人大一统观念【答案】A【解析】从材料中的“夏商周……都自认为是黄帝族的后裔”“楚人也认为自己是黄帝后人”“匈奴也自认为是夏的分支”等信息可以看出从三代到汉朝从中原邦国到周边族群多具有以华夏为核心的文化认同感故A正确B、C、D对材料信息分析片面且与材料主旨不符均排除3.“饮酒仰脸要翻手喝茶平饮微低头丑角总要多出相其他人物要遮口”下列与这句艺术谚语有关的是（）A. 汉赋B. 传奇C. 话本D. 京剧【答案】D【解析】A．材料反映的是京剧舞台表演的程式化特征以及丑角的艺术特点不是汉赋B．传奇是唐朝的小说不是材料中的艺术C．话本是说书人的底本没有材料中的丑角这一角色D．从材料中的饮酒仰脸要翻手喝茶平饮微低头可以看出这是京剧程式化的表演而且还有丑角这一角色的出现所以是指京剧4.北宋有12\% 以上的户口（约二百万户以上）居住在城市之内由此形成了庞大的市民阶层使宋朝社会出现了一种市肆风俗的文化充分体现这一文化的是（）A. 文学社团中填词与弹琴B. 瓦舍勾栏中的百戏表演C. 四大发明的演进与应用D. 理学成为中国正统思想【答案】B【解析】依据材料“由此形成了庞大的市民阶层使宋朝社会出现了一种市肆风俗的文化”可知B正确．A材料不能体现故排除．C明显是无关项故排除．理学只能看作儒学发展的一个阶段中国的正统思想依然是儒家学说故D说法片面．故排除D．故选B．5.清康熙帝多次请黄宗羲出山未能如愿便命令当地巡抚到黄宗羲家里把黄宗羲写的书认真抄来送入宫内以供自己拜读黄宗羲有所感动他让儿子黄百家进入皇家修史局帮助完成修《明史》的任务这实质上反映了（）A. 汉族知识分子的妥协B. 汉儒成为清朝的政治主导C. 反封建民主思想衰落D. 天下一家的文化心理认同【答案】D【解析】材料中康熙帝对于黄宗羲的高度推崇以及黄宗羲与康熙帝在修《明史》问题上的一致说明中华天下一家的文化心理认同 D项正确黄宗羲与康熙帝在修《明史》问题上的一致并不等同于妥协 A项错误B项表述与史实不符材料无法体现反封建民主思想的衰落 C项错误故选D6.《宣和书谱》中说孙过庭的书法“得名翰墨间作草书咄咄逼羲献尤妙于用笔”以下书法作品中与此风格类似的是( )①②③④A. ①B. ②C. ③D. ④【答案】C【解析】根据材料中《宣和书谱》对孙过庭的评价说他的“间作草书咄咄逼羲献” 可知考查的是草书四幅图片中只有③是草书故选C7.下面史实与结论之间逻辑关系正确的是（）A. 东汉的《九章算术》——中国古代数学理论形成B. 中国的造纸术和印刷术经阿拉伯人传到西方——推动资产阶级人文思想的传播C. 徐光启所著《农政全书》中记载西方兴修水利的方法——中国近代科技形成D. 清中期京剧的形成和繁荣——我国古代戏曲艺术的成熟【答案】B【解析】根据材料可知东汉的《九章算术》标志着中国古代以计算为中心的数学形成了完整的体系在世界上占有重要地位排除A中国的造纸术和印刷术经阿拉伯人传到西方为文艺复兴和宗教改革提供了条件推动了西方人文思想的传播故B项正确徐光启所著《农政全书》中记载西方兴修水利的方法他被誉为中国近代科学的先驱而不是中国近代科技形成排除C元杂剧标志着中国古代戏曲艺术的成熟排除D故选B8.当代某学者评价某一作品“是诗人用他的整个生命熔铸成的伟大诗篇强烈的爱国思想和执着的人生追求融汇成激越的精神力量奇特的想象和瑰丽的语言产生了巨大的艺术魅力” 下列作品符合这一评价的最有可能是（）A.B.C.D.【答案】B【解析】依据“激越的精神力量”“奇特的想象和瑰丽的语言” 再联系屈原的《离骚》的浪漫主义风格可知B项正确《诗经》、汉魏乐府、杜甫诗歌具有现实主义风格故ACD三项均可排除故选B9.中国古代文学主流表达形式经历了赋﹣﹣诗﹣﹣词﹣﹣曲﹣﹣小说的变化趋势这种变化反映了（）①专制皇权的不断加强②科举考试内容的变化③城市经济的繁荣④通俗文学的蓬勃发展A. ①②B. ②③C. ①④D. ③④【答案】D【解析】从整体上看中国古代文学作品的主流表达形式的变化主要是为了适应市民文化生活的需要而市民文化生活水平的提高又取决于城市经济的繁荣和商业的发展故③④正确①②均不符合题意排除10.《诗经》是中国最古老的一部诗歌总集赞颂周族祖先开拓之功的《生民》《公刘》《大明》等篇章出自《诗经》中的（）A. 《风》B. 《雅》C. 《周颂》D. 《商颂》【答案】B【解析】结合所学知识可知“雅”是周王朝京城所在地的诗歌主要反贵族的生活和思想感情《生民》《公刘》《大明》等是其中的作品故B正确ACD均不合题干主旨排除故选B11.费正清在《中国传统与变迁》中说“（宋元时期）由于所有的官员和富商也住在城市里……高雅文化自然因此也大大都市化了其口味与心态都具有市民化的特征”下列文化成就不能体现这一特征的是（）A. 柳永的词雅俗并陈适应娱乐场所的需要B. 关汉卿的《窦娥冤》大量使用白话、方言C. 张择端的《清明上河图》描绘了北宋的市井生活D. 王冕的《墨梅图》强调表现个性追求神韵意趣【答案】D【解析】根据材料及所学柳永的词雅俗并陈适应了当时娱乐场所需要符合高雅文化“都市化”“市民化”的特征关汉卿的《窦娥冤》大量使用白话、方言符合“市民化”的特征张择端的《清明上河图》描绘了北宋的市井生活符合高雅文化“都市化”“市民化”的特征王冕的《墨梅图》强调表现个性追求神韵意趣体现了文人画的特征故选D12.脸谱是中国传统戏曲演员脸上的绘画用于舞台演出时的化妆造型艺术下列图片是一些传统京剧剧目中人物脸谱共同反映出中国传统戏曲的特点是A. 综合性B. 程式性C. 虚拟性D. 唯美性【答案】B【解析】图中四张脸谱各有特点但又有一定的规律和章法结合所学可知京剧脸谱的非常讲究章法有规律地形成了一定的程式所谓程式是指对生活动作的规范化、舞蹈化表演并被重复使用脸谱则是京剧演员面部化妆的一种程式故选B 图中四张脸谱表现出了各自特点而没有体现综合性故排除A 虚拟性是指以演员的表演用一种变形的方式来比拟现实环境或对象借以表现生活图中脸谱没有体现虚拟性故排除C 图中脸谱没有体现唯美性故排除D.13.汉武帝到东汉中期规模宏大、歌颂为主的大赋兴盛东汉和帝后以抒情为主的小赋逐渐取代鸿篇巨制的大赋这说明（）A. 皇帝喜好决定汉赋兴盛B. 士人热衷于颂扬国运C. 汉赋的风格受时代影响D. 赋是汉代的官方文学【答案】C【解析】皇帝个人的喜好会影响到文学的发展但不起决定作用故A错误文人士大夫们颂扬国运也会影响到文学的发展但也不起决定作用故B错误一定时期的文学艺术是这一时期社会现实的反映汉武帝时期国家大一统综合国力异常强大所以体现国家强盛风格的大赋盛行东汉和帝以后国家政治和当时的社会环境决定了当时文学发展的趋势故C正确D项表述是错误的汉赋只是当时主流的文学形式没有官方文学这一说法故错误故选C14.下图是我国出土的古代杂剧砖雕图案据此可知元杂剧（）A. 已经有明确的角色分工B. 演变为后来的京剧C. 以歌舞为主要艺术形式D. 基本取材于宫廷生活【答案】A【解析】结合所学知识可知我国出土的古代杂剧砖雕图案中有（托鸟笼的）副末、（执立轴画的）引戏、（执笏者）装孤等不同角色说明元杂剧已经有了角色分工 A项正确元杂剧不是常说的“京剧” B项错误歌舞在材料中没有体现 C项错误材料不能说明元杂剧适合“宫廷生活” D项错误故选A15.文化是一个民族的灵魂中国古代不同时期文学形式异彩纷呈明清涌现出著名的四大小说其中更有一部大历史境界的“为后人说不尽的奇书” 它是（）A. 《三国演义》B. 《红楼梦》C. 《水浒传》D. 《西游记》【答案】B【解析】“为后人说不尽的奇书”指的是《红楼梦》故B正确ACD均不符合题意排除故选B16.明代一批文人士大夫为了适应当时大多数人对于民间流行的说书故事的兴趣在创作时模拟原来话本的结构形式形成了明代特有的短篇小说——拟话本的创作高潮这种文学新形式出现的背景是（）A. 民众消费观念变化B. 活字印刷术的发明C. 士人影响逐渐增强D. 市民阶层日益扩大【答案】D【解析】根据材料“明代一批文人士大夫为了适应当时大多数人对于民间流行的说书故事的兴趣在创作时模拟原来话本的结构形式形成了明代特有的短篇小说”可知短篇小说是为了适应民间流行的说书故事的兴趣而产生的结合所学知识可知明清时期随着市民阶层的兴起并日益扩大明清小说大量出版且畅销故D项正确通过材料看不出民众消费观念的变化故A项错误活字印刷术是北宋毕昇发明的故B项错误结合所学知识可知这是受市民阶层扩大的影响而不是士人的影响故C项错误故选D二、材料分析题（本大题共计3小题每题15分共计45分）17.（1）根据材料一概括宋词表达形式的特点并分析宋词“兴旺”的主要原因17.（2）综合材料一、二并结合所学知识归纳导致宋朝“发展势头未能继续下去”的“不利因素”【答案】（1）特点具有娱乐艺术性形式自由活泼趋于平民化原因更能表达个人情感更适合市民的需要文人反抗统治思想的压制及对文学艺术的创新【解析】（1）特点根据材料信息“……个人生活情感特别是男女恋情的情况下词正是以其娱乐艺术的性质、不够堂皇正大却也较少拘谨的地位”概括即可原因根据材料信息“在北宋诗歌走上‘雅正’道路而较少表现纯粹的个人生活情感特别是男女恋情的情况下……作为士大夫集团的成员……强大的社会政治组织与统治思想对个人的压抑……努力从精神上寻找一条彻底解脱出世的途径”概括即可【答案】（2）不利因素封建政治体制的束缚自然经济占统治地位科技发明（成果）难以推广理学的束缚【解析】（2）不利因素结合所学知识可将不利因素概括为以下几点封建政治体制的束缚自然经济占统治地位科技发明（成果）难以推广理学的束缚18.（1）你从材料一、材料二中可以分别获得什么信息？18.（2）指南针是由什么人传入欧洲的？18.（3）材料一、材料二与材料三之间有什么内在的联系？【答案】（1）北宋时指南针已经用于航海特别是在阴晦天时要靠指南针辨其方向而在晴天仍是观测日月星辰南宋时则完全靠指南针来定方向【解析】略【答案】（2）阿拉伯人【解析】【答案】（3）因果关系指南针的发明和使用推动了宋代航海事业与海外贸易的发展【解析】19.（1）根据材料一、二概括中国古代科学文化所具有的特征19.（2）根据材料二并结合所学知识说明中国古代科学文化的现代价值【答案】（1）特征重实用、轻理论重经验积累重直觉突出整体思维【解析】（1）根据材料“中国古代科学著作基本上是看到什么就记下什么对看到的事可以想些什么就很少有人去探究了”等并结合所学知识可知中国古代科学文化的特征是重实用、轻理论重经验积累重直觉突出整体思维【答案】（2）现代价值古代科技精神及辉煌成就有助于提升我国文化的软实力“整体思维”能够为现代科技创新注入新活力“天人合一”思想为建设生态文明、实现人与自然和谐的社会实践提供了理论指导【解析】（2）根据材料“现代复杂性科学技术要想取得重大的进展中国古代科技文化中的整体思维方式是很好的指导方法”可知中国古代科学文化的现代价值可从提高文化软实力、科技创新、理论指导等方面归纳概括。
高一历史会考综合练习必修三
高一历史会考综合练习必修三一、选择题(本大题有70小题，每小题1分。
共70分。
每小题只有一个正确答案)1.西方学者认为，公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”（Axial Age），“人类意识”首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。
在当时的中国，最具典型意义的现象是A．诸子并立、百家争鸣 B．以法为教、焚书坑儒C．罢黜百家，独尊儒术 D．崇儒尚佛，兼收并蓄2．春秋战国作为一个社会大变革时期，同时也是一个思想流派纷呈的时期。
下列春秋战国时期提出的思想，至今对构建和谐社会仍产生着积极影响的是①“绝圣弃智，绝仁弃义”②“己所不欲，勿施于人”③“兼相爱，交相利”④人贵贱有“序”A．①②③④B．①②③C．②③D．①④3.“吾是以明仁义爱惠之不足用，而严刑重罚之可以治国也。
”持这种观点的学派是A．道家 B．儒家 C．法家 D．墨家4.董仲舒说：“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之。
不知自省，又出怪异以警惧之。
尚不知变，而伤败乃至。
以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也”。
对这段话的理解，不正确的是A.宣扬“天人感应”学说B.要求君主遵循天道，施行仁政C.反映了董仲舒对儒学的新发展D.君主的地位不是不可动摇的5. 西汉中期，有一位书生前往长安投考太学，他不必．．准备的材料是Ａ.《诗经》Ｂ.《春秋》Ｃ.《韩非子》Ｄ.《礼记》6．明清时期出现了资本主义萌芽，传统的社会生产关系发生了变化。
黄宗羲的思想反映了这种变化，下列观点出自黄宗羲的是A．“民为贵，社稷次之，君为轻”B．“宇宙便是吾心”C．“工商皆民生之本”D．“天下兴亡，匹夫有责”7．顾炎武说：“博学于文，行己有耻。
自一身以至天下国家，皆学之事也。
”这说明A．主张学以致用 B．反对封建专制C．主张男女平等 D．对宋明理学深恶痛绝8.梁启超读到一本书时说：“在卢梭《民约论》前约数是十年，有此议论，不能不视为人类文化史最高出品。
高中历史 阶段综合测评1(专题一、专题二)人民版必修3-人民版高二必修3历史试题
阶段综合测评(一)(专题一、专题二)(时间：90分钟分值：100分)一、选择题(本大题共25小题，每小题2分，共50分)1．春秋时期，面对礼崩乐坏的社会局面，孔子为重建社会秩序，提出“克己复礼”的主X，希望重建“礼乐文明”的社会。
这表明孔子在当时( )A．希望恢复西周社会政治秩序B．损益西周制度适应现实需要C．推翻现有秩序重建礼乐文明D．不满社会现状回到远古社会B[孔子希望重建“礼乐文明”的社会而不是恢复西周社会政治秩序，故A项错误；面对礼崩乐坏的社会局面，孔丘提出“克己复礼”的主X，表明他希望损益西周制度适应现实需要，故B项正确；“克己复礼”并非要推翻现有秩序重建礼乐文明，也不是要回到远古社会，故C、D两项错误。
]2．先秦时期，各种治国方略层出不穷。
“旨约而易操，事少而功多”是下列哪位思想家的治国方略( )A．孟子B．老子C．墨子D．韩非B[孟子是战国时期儒家思想的代表人物，主X“仁政”，与题干“事少而功多”的描述不符，故A项错误；老子是春秋时期道家学派的代表人物，政治上主X“无为而治”，与题干“旨约而易操，事少而功多”相符，故B项正确；墨子是战国时期墨家学派的代表人物，主X“兼爱”“非攻”“尚贤”，与题干描述不符，故C项错误；韩非是战国时期法家的代表人物，主X法治、变法革新、君主专制主义中央集权，与题干描述不符，故D项错误。
] 3．“桂可食，故伐之；漆可用，故割之。
人皆知有用之用，而莫知无用之无用也。
”(引自《庄子·人间世》)下列与此主X同属于一个思想流派的是( )A．“心外无物，心外无理”B．“不期修古，不法常可”C．“人之性恶，其善者伪也”D．“民之难治，以其上之有为，是以难治”D[根据材料信息“《庄子·人间世》”可知此主X属于道家学派，由D项中“有为”“难治”可推断其主X“无为而治”，这正是道家的代表性观点，故D项正确。
A项属于心学观点，B项属于法家思想，C项是儒家荀子的观点，皆与材料观点不同，故排除。
高中历史必修三专题一练习题人民版
高中历史必修三专题一练习题( 人民版 )一、单项选择题 . （本大题有 30 小题，每题 2 分，共 60 分. ）1．1948年在草拟《世界人权宣言》过程中，中国代表张彭春建议将孔子的一个主张翻译成“conscience”放进宣言之中，并写入了宣言的第一条“人人生而自由,在尊严和权益上一律同等 .他们赋有理性和良心，并应以兄弟关系的精神相对待 .”与“conscience”对应的孔子看法是A ．礼B．义C．仁D．忠2．（ 2011 年 5 月浙江五校联考）《论语·颜渊》曰“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克已复礼，天下归仁焉. ”有人对这段话的解说是：“仁者，本心之全德. 克，胜也 . 己，谓身之私欲也 . 复，反也 . 礼者，公理之节文也 . ”这就把“克己复礼”解说为（）A ．“人伦者，公理也”B．“存公理，灭人欲”C．“宇宙即是吾心，吾心即是真谛” D ．“心外无物”“心外无理”3．（ 2011 年 1 月浙江温州十校联合体）“分定而无制，不可以，故立禁. 禁立而莫之司，不可，故立官 . 官设而莫之一，不可以，故立君. ”这类主张最切合以下古代哪一学派？（）A．法家B．儒家C．道家D．墨家4．（ 2010 年 12 月浙江省五校高三联考）《论语·里仁》中提到“君子喻于义，小人喻于利”，对于这一思想的评论，不正确的一项为哪一项（）A．有益于培育崇高的节操B．反应了儒家的道德看法C．切合君主专制的政治需要D．不利于商品经济的发展5．（ 2010年 9月浙江温州高三返校联考）中国衣饰在不一样历史期间特色各异，如商的“庄严隆重”，周的“次序井然”，战国的“清爽”，汉的“凝重”，六朝的“消瘦”，唐的“丰满华美”，宋的“理性美”，元的“粗壮豪迈”，明的“敦朴繁丽”，清的“纤巧” . 这里周的“次序井然”、战国的“清爽”、唐的“丰满华美”、宋的“理性美”折射出的历史现象分别是A.宗法制、“百花怒放”、民主政治、新思潮萌生B.郡县制、“罢黜百家”、政治腐败、理学流行C.郡县制、“百花怒放”、国家兴盛、“经世致用”思想D.宗法制、“百花怒放”、国家兴盛、理学流行1/13位”这一看法的是（）A．“天子之堂九尺，诸侯七尺，医生五尺，士三尺. ”B ．“内史，周官，秦因之，掌治京师. ”C ．“诸于城内街巷及人众中，无故走车马者，笞五十. ”D ．有“穿墙而出秽污之物于街巷者，笞四十，出水者勿论. ”7．（ 2011 年 1 月温州八校期末联考）梁启超在评论一位儒学大师的著作时说，“实为刺激青年最有力之喜悦剂 . 我自己的政治活动，能够说是受这部书的影响最早而最深. ”他评论的这部书应是( )A．董仲舒的《春秋繁露》B．朱熹的《四书集注》C．李贽的《焚书》《藏书》D．黄宗羲的《明夷待访录》8．（ 2011 年 4 月揭阳二模）中国近代民族财产阶级不停研究救国之路，他们在从西方思想中找寻武器的同时，又从本民族的文化中找寻可资利用的思想资料. 以下属于可资利用的思想是( )①“穿衣吃饭，即是人伦物理”②“天下为主，君为客”③以“众治”代替“独治”④“存公理，灭人欲”A ．①②④B．①②③C．①③④D．①②③④9．（ 2011 年 5 月徐州市三模）有学者认为，明清之际的中国思想界，“以复古开新的模式达成了集古代思想之大成. ”所谓“复古开新”，主要表此刻（）①先秦民本看法中兴②工商皆本思想提出③君主专制遇到批评④经世致用思潮形成A ．①②③B．①②④C．②③④D．①②③④10．在编演“诸子百家论治国”的历史短剧时，饰演孟子的同学所说的台词应该是Ａ．仁者爱人，克己复礼Ｂ．宇宙即是吾心，吾心即是宇宙Ｃ．民为贵，社稷次之，君为轻Ｄ．制天数而用之11．①春秋期间，郑国发生了火灾，掌管祭祀的官员建议子产燃烧玉石向上天祷告，②子产说：“天道远，人道迩，非所及也. ”③于是踊跃组织灭火 . ④这说明当时以祭祀为核心的宗教意识日趋淡漠，而世俗理性渐渐据有上风. 上述资猜中属于历史评论的是（）A．①B．②C．③D．④12．(2010·北京模拟 )右图是位于山东临淄城南的稷放学宫，约创立与公元前 4 世纪中叶，是当时中国最大规模的中华精神汇聚处，最高等级的文化哲学沟通地. 稷放学宫的出现说明A.齐鲁大地自古就有重视文化的优秀传统B.战国期间“百花怒放”场面形成和发展C.儒家思想已经成为中国封建社会的正统思想D.春秋期间齐鲁大地思想活跃，哲学家辈出13．春秋战国期间的百花怒放对后代文化学术的发展产生了极大的影响，此中，孕育了我国传统文化中的政治思想和道德准则的是Ａ．儒家思想Ｂ．法家思想Ｃ．墨家思想Ｄ．道家思想14．促使春秋战国期间文化繁华的最重要原由是Ａ．社会大改革Ｂ．经济的发展Ｃ．政治巨变Ｄ．统治阶级的倡导15．汉武帝“独尊儒术”，主要利用儒家的Ａ．“己所不欲，勿施于人”的主张Ｂ．“民贵君轻”的思想Ｃ．“性善”论Ｄ．“大一统”的思想16．汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”与秦始皇“焚书坑儒”实质上的共同点是Ａ．剔除不适应该时社会需要的思想Ｂ．为增强中央集权制造舆论Ｃ．为削弱诸侯（王国）权力供给理论依照Ｄ．增强对人民的思想控制17．宋朝新儒学所汲取的思想是Ａ．佛教和道教思想Ｂ．法家思想和“经世致用”学说Ｃ．佛教、道教和法家思想Ｄ．佛教思想和“经世致用”学说18．儒家思想能够成为中国古代传统文化的主流思想，而且保持了长远的生命力，主要受益于①其思想系统依据时代需要不停丰富和完美②封建统治者的鼎力倡导③儒家思想没有受到外来思想的影响④封建官办教育对儒家思想的鼎力流传Ａ. ①②③④Ｂ.①②④Ｃ.①②③Ｄ.②③④19．朱熹提出“存公理，灭人欲”，此中“公理”主假如指Ａ．天体运转法例Ｂ．社会发展规律Ｃ．封建道德规范和等级次序Ｄ．“天人感觉”理论20．岳母刺字“精忠报国”的故事，文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的名句等，几乎人尽皆知，以上人物的价值观显然来自（）Ａ. 法家思想Ｂ.儒家思想Ｃ.道家思想Ｄ.墨家思想21、当读到：条件一：科举产生的士医生们，着重道德文化涵养，着重时令，对儒家经典大义的不停研究成为时髦 . 条件二：学堂上老师带读：“父子有亲，君臣有义，夫妻有别，长幼有序，朋友有信 . ”由此判断得出的正确答案是A ．宋明理学对儒学的发展B．西汉对儒学的推行和太学的创办C．“百花怒放”时儒学已成为蔚然大宗D．思想活跃场面的出现22、朱熹与陆九渊是中国封建社会后期两位重要的哲学思想家、文化教育家，前者集理学之大成，后者高兴学之系统，因为二人称名于同一期间，且学术看法相异，故自鹅湖之会始，二人争辩不休 . 那么他们最大的分歧是：南昌市城雕·鹅湖之会A．朱熹主张公理是万物的来源，陆九渊重申“心”是宇宙的本源B．“公理”能否是“三纲五常”等伦理道德C．能否为封建统治阶级服务D．能否进行心里反思，致使良心23、“理睬得熟时，道理便在上边. 又如律历、刑法、天文、地理、军旅、职官之类，都要理睬，虽未能洞研其精微，然也要识个规模大体，道理方泱洽通透. ”这段话倡导的是A ．格物致知B．发明本心C．知行合一D．致良心24．清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动. 禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位的心动 . 在世界来源问题上，与慧能的看法有相像之处的思想家是（）A. 孔子B. 程颢C.朱熹D. 王阳明25、在中国古代哲学史上有四句流传千古、到现在不衰的话：“无善无恶心之体，有善有歹意之动 . 知善知恶是良心，为善去恶是格物 . "从其内容看反应了A ．程朱理学B．阳明心学C．李贽“异端”D．经世致用思想26、康熙夸赞他说“文章言谈之中，全部是天地之正气、宇宙之大道 . 朕读其书，察其理 . 非此不可以知天人相与之奥，非此不可以治万邦于衽席，非此不可以仁心德政施于天下，非此不可以内外为一家 . ”康熙夸赞的“他”指的是A. 孔子B.荀子C.董仲舒D.朱熹27．李贽对儒家思想进行了批评，以下对其主张的评论，正确的选项是Ａ．重申工商皆本Ｂ．反对以“贤人”之言作为鉴别是非的标准Ｃ．认为君主专制是“天下之大害”Ｄ．重申“经世致用”的实质学识28．明清之际三位进步思想家的思想实质是儒家思想在新的历史条件的活跃，他们使儒家思想更趋脚踏实地，与国计民生靠得更近，由此形成什么思想Ａ．经世致用思想Ｂ．君主批评思想Ｃ．自由同等思想Ｄ．重农抑商思想29．王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也 . ”依照此言论，可见其思想的进步性在于Ａ．反对君主专制集权Ｂ．反对封建土地私有制Ｃ．要求成立人人同等的社会Ｄ．反对中央集权的君主专制制度30．商鞅主张“重农抑商”，黄宗羲主张“工商皆本”. 形成这两种不一样看法的本源在于A．阶级立场不一样 B ．政治主张的分歧C．社会经济构造的变化D．社会性质的差别二、非选择题（本大题共40分.）31．（ 2010 年 9 月浙江温州高三返校联考）（12 分）儒家思想是中国传统文化的重要构成部分，正确认识和评论儒家思想是一个重要的历史课题，阅读资料，联合所学知识回答以下问题.资料一：言论言论者思想核心“民为贵，社稷次之，君为轻. ”“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也. 得BA天下有道，得其民，斯得天下矣；得其民有道，得其心，斯得民矣 . ”“公理人欲，不容并立”“公理存则人欲DC亡，人欲胜则公理灭”“夫人者，天地之心 . 天地万物，本吾一体者也，生民之困苦荼毒，孰非疾痛之切于吾身者乎？不知吾身之疾痛，无是非之心者也.E F是非之心，不虑而知，不学而能，所谓‘良知’也 .（ 1）依据上边的儒学言论，指出有关言论者，并归纳其核心思想.（6分）资料二：董仲舒说：“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也. 今师异道，人异论，百家殊方，指意不一样，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守 . 臣愚认为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进 . 邪辟之说灭息，而后统纪可一而法度可明，知所从矣.”（ 2）依照上述资料和所学知，指出儒家思想在代获得独尊地位的主要原由.（2分）资料三：黄宗羲：“凡天下无地而得平和者，君也 . 是以其未得之也，茶毒天下之肝，失散天下之儿女，博我一人之，曾不惨淡 . ⋯⋯敲剥天下之骨髓失散天下之儿女，以奉我一人之淫，自然，⋯⋯然，天下之大害者，君而已矣！”（3）以上资料反应了黄宗羲的思想拥有怎的代特色？归纳指出种思想特色形成的原由.（4 分）（4）儒家思想作中国文化的主流思想，在建社会主和社会的今日，我怎正确的它？（ 2 分）32．（ 10 分）以下资料资料一：北宋大学识家、理学的奠定人之一张载说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平 . ”资料二：南宋朱熹是继孔孟以后的儒学集大成者，曾言“万物皆有理”，“理即是仁义礼智”，是人一定按照的道德准则；当人的私欲与准则发生矛盾时，应“存公理，灭人欲”.资料三：明末李贽对理学大加抽打，他嘲讽理学家“阳为道学，阴为荣华，被服儒雅，行若狗彘”；他认为人皆有私，“穿衣吃饭，即是人伦物理”，追求物欲享受乃是“天赋之自然”，每一个人都能够顺其“自然之性” .请回答：（ 1）资料一表现了古代文人如何的人品追求？（ 2 分）（ 2）据资料二，指出理学成为科举考试重要内容的原由.（2分）（ 3）据资料三，归纳李贽对理学批评的主要思想看法.（3分）（ 4）综合上述内容，说说你对理学影响的认识. （3 分）33．（ 10 分）君与民的关系在中外政治发展中不停演变，阅读以下图文资料：资料一：唐太宗说：帝王所欲者放逸，百姓所不欲者劳弊.资料二：孟子认为君权的获取依靠于天数和民心双方面，董仲舒主张“天子授命于天，天下授命于天子”，黄宗羲则主张“天下为主，君为客” .资料三：康有为在一份代拟奏折中说：东西各国之强，皆以立宪法开国会之故. 国会者，君与公民共议一国之政法也. 人君与千百万之公民合为一体，国安得强？吾国行专制政体，一君与大臣数人共治其国，国安得强？盖千百万之胜于数人者，自然之数矣 . 他在《日本变政记》按语中又说：吾今于此，尚非其时也 .请回答：(1) 资料一中唐太宗这句话的思想内涵是什么？在其统治政策中是如何表现的？（ 2 分）(2)资料二中三位思想家的看法有何异同？（ 2 分）(3) 资料三中奏折的要旨是什么？联合所学知识说明“尚非其时”的社会原由.（4分）(4) 归纳明康有的思想与资料二所反应的中国思想的关系.（2分）34．（ 8 分）以下资料：资料一：非在《有度》中：“威不两，制不二. ” 是非借用《管子》中的，即“威独在于主，群臣恐惧；威分于臣，令不可以 . 故明主之治天下一步也，威独在于主，而不与群臣共” . 故曰“威不两” . 又曰“法政独出于主，天下服德；法政出于臣，民不听 . 故明主之治天下也，法政独出于主，而不从臣出” . 故曰“制不二” .资料二：黄宗羲：“凡天下无地而得平和者，君也. ⋯⋯荼毒天下之肝，失散天下之儿女，以博我一人之，曾不惨淡，曰：我固子也. 其既得之也，敲剥天下之骨髓，失散天下之儿女，以奉我一人之淫，自然，曰：此我之花息也 . 然天下之大害者，君而已矣 . ”资料三：炎武：“人君之于天下，不可以以独治也，独治之而刑繁矣；众治之，而刑措矣 . ”他只有皇帝同各官吏共同掌握政，才能达到“天下治矣”的目的，他倡导“以天下之，寄之天下之人” .回答：⑴依据资料一，归纳非的政治主. （ 1 分）他的主在当起了什么作用？（ 2 分）⑵资料二中黄宗羲得出“ 天下之害者，君而已矣”的代背景是什么？（ 2 分）⑶资料二、三所反应出的共同的思想是什么？（ 1 分）列举这两段资猜中能反应该思想的重点语句 . （2 分）高中历史必修三专题一练习题参照答案1— 5 ： CBACD 6 — 10： ADBDD 11—15：DBAAD16—20： DABCB 21— 25： AAADB 26—30：DBAAC31、（1）孟子：民本或德政；朱熹：“存公理、灭人欲”；王阳明：“致良心” . （每项1 分，6 分）（2）董仲舒的新儒学以“天人感觉”、“大一统”的学说和“罢黜百家，独尊儒术”的主张逢迎了汉武帝开辟发展大一统事业的需要，因此使儒学获得独尊的地位. （ 2 分）（3）表现了黄宗羲反对封建专制集权（或君主专制专制）的时代特色. （ 1 分）原由：商品经济的发展，资本主义的萌芽；封建社会制度的衰败；儒学思想演变成封建专制统治的精神枷锁 . （ 3 分，答出此中两点即得满分）（ 4）剔除封建糟粕；汲取民主精髓；发展民族新文化；提升民族自信心；培育民族精神 . （ 2 分，答出此中两点即得满分，言之有理的可酌情给分）32、（ 1）追求人的精神价值；重视人的社会责任感和历史使命感.（ 2）理学继承和发展了儒学；适应了封建统治的需要.（3）批评理学家“存公理、去人欲”的虚伪；倡导人的个性自由发展（4）宋明理学保护专制统治，压迫截止人的自然欲求；但理学着重人的时令和道德对塑造中华民族性格起了必定踊跃作用 .33、（ 1）重民生 . 戒奢从简；轻徭薄赋 .（2）董仲舒神化君权；黄宗羲重申民本；孟子思想介于二者之间 . 他们都没有超越“君主”这一思想范围 .（3）推行君主立宪是强国之路 . 民族资本主义发展不充足，维新派力量单薄；长远的君主专制统治，民主思想影响有限 .（4）批评了封建君主专制思想，继承和改造了中国传统的民本思想.34、⑴韩非主张增强君主集权（ 1 分） . 他的主张适应了地主阶级反对奴隶主贵族特权的需要，成为秦国实现一致的理论基础（ 2 分） .⑵时代背景：君主专制空前增强；商品经济的发展，资本主义萌芽出现；封建政府推行文化专制政策；中国封建社会走向衰败（随意回答两点即可， 2 分）.⑶资料二、三所反应出的共同的思想是批评君主专制（ 1 分） . 重点语句：资料二中“然则为天下之大害者，君而已矣”；资料三中“人君之于天下，不可以以独治也，独治之而刑繁矣”（言之有理即可， 2 分） .。
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瓯海中学高一历史必修三专题一、二、三会考单元过关测验命题人：王文理一、选择题（每题2分，共70分。
）1、“有朋自远方来，不亦乐乎……四海之内皆兄弟也”“己所不欲，勿施于人”“德不孤，必有邻”“礼之用，和为贵”是20XX年祭孔大典推荐的五句奥运会迎宾语，这五句迎宾语体现的人文奥运理念包括①团结友爱②崇尚道德③和睦相处④和平发展A．①②④B．①②③C．②③④D．①②③④2、近来有网友建议，把每年9月10日的教师节改为孔子的诞辰之日，此种说法主要是因他A、主张“有教无类”，并把思想主张贯彻到教育活动中B、主张“无为而治”C、提出“仁”的学说，主张建立礼乐文明的社会D、主张“民贵君轻”3．孟子继承和发展了孔子的学说，后世尊他为“亚圣”。
下列儒家思想观点中，属于孟子提出的闪耀着“民本”思想光芒的是A．“天行有常”B．“有教无类”C．“独尊儒术”D．“民贵君轻”4、“事愈烦而天下愈乱，法愈滋而奸愈炽，兵马愈设而敌人愈多。
”持这种观点的学派是A、墨家B、儒家C、道家D、法家5、荀子是战国时期的著名思想家，他广泛吸收各学派思想的精华。
下列各项中，属于荀子提出的主张是A．“弱者道之用” B．“民为贵，社稷次之，君为轻”C．“天行有常”，“制天命而用之”D．“不期修古，不法常可”6、西方学者认为，公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”（Axial Age），”人类意识首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。
在当时的中国，最具典型意义的现象是（）A．诸子并立、百家争鸣 B．以法为教、焚书坑儒C．罢黜百家，独尊儒术 D．崇儒尚佛，兼收并蓄7、清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。
禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位心动。
在世界的本原问题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是A．孔子 B．程颢 C．朱熹 D．王阳明8、西汉武帝时期，某人父亲与他人斗殴，其子帮忙用木棍去打他人，不料却误伤其父。
按照当时法律，殴伤父亲是应处枭首的死罪。
廷尉张汤请教董仲舒应如何处理。
董仲舒认为：父子是最亲近的，听说父亲与人斗殴，儿子自然紧张，要拿木棍去救护父亲，至于误中父亲并非本意，应该无罪释放。
记录审判过程该段材料主要反映了西汉A．已经废除了严刑峻法 B．儒家伦理思想渗透到法律之中C．开始推行判例审判制 D．废除了原始社会同态复仇原则9、董仲舒认为“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至”。
对此理解正确的是①反映了“天人感应”的思想。
②意图是规劝皇帝要行仁政。
③带有浓厚迷信思想。
④为维护君主的统治服务。
A．①②B．②③④C．①③④D．①②③④10、中国传统文化提倡“忠、孝、节、义”，这些思想中的进步成分至今仍然影响着炎黄子孙。
这些思想主要来自于儒家思想中的A．“仁政”学说B．“天人感应”C．理学思想D．“经世致用”思想11、中国古代的一位著名思想家在郊游时，有朋友问他，“山岩中美丽的花树，自生自长，与人心感觉与否并无关系，你认为呢？”他回答说，“你来看此花树时，它才存在，你不来时，它是不存在的。
”在他看来，花树的存在与否，全以人的主观感觉为转移。
这位思想家是A．程颐B．朱熹C．王守仁 D．黄宗羲12、顾炎武说：“易号改姓，谓之亡国。
仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。
……保国者，其君其臣肉食者谋之。
保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。
”这一思想的深远影响在于A．揭露了封建君主专制统治的实质 B．指出了传统忠君保国思想的错误C．明确与强化了中国人的民族责任感 D．为推翻封建统治提供了理论依据13．孔子创立的儒家学说经过历代的发展和损益，到明清时期已经与他原来的学说形成了巨大的差别。
然而，孔子的地位却在明清时期发展到顶峰。
这是因为明清时期A、文人需要孔子作为精神领袖B、统治者需要孔子学说作为统治工具C、儒家学说取得了辉煌的成就D、社会需要以“礼”来规范人们的行为14、“夫仁义礼制者，治之本也；法令刑罚者，治之末也。
无本者不立，无末者不成。
”这一言论反映出作者对儒、法思想的基本态度是A．尊儒抑法 B．尊法抑儒 C．儒法并用 D．外儒内法15、从战国时期“百家争鸣”到西汉时期“独尊儒术”的文化体制与思想局面的转变里，我们能够看到:①大一统局面的形成②古代学术思想自由发展的终结③中国传统文化主流思想的确立④中央集权的加强和自然经济的鼎盛A、①②③B、②③④C、①②④D、①③④16、“所到之处，羊皮纸被取代。
事实证明，它的价值十分显著：过去，用羊皮纸制作一本《圣经》，至少需要300张羊皮。
”文中提到的技术是A．造纸术 B．印刷术C．磁石D．火药17、20XX年1月中国南极科考队在南极内陆冰盖最高点设立的标志“华夏苍穹”，雕塑最上部是中国古代发明的指南仪器——司南。
下列对司南以及实用指南针的解释正确的有①司南最早发明于商代②司南是利用人造磁石制成的③司南为以后中国发明实用指南针奠定了基础④指南针的使用，促进了远洋航行，迎来了地理大发现的时代A．①③ B．②④C．②③D．③④18、依据同学们掌握的知识，我国在军事上使用火药最早在A、三国B、东晋C、唐朝D、宋朝19、右图是20XX年奥运会的部分体育图标。
这些图标是以我国古代的一种书法字体为基本形式而设计的。
这种笔画园匀、赋予图案美的书法字体应该是A、篆书B、楷书C、行书D、草书20、东晋的《兰亭序》，“字势雄强，如龙跳天门，虎卧凤阁”。
其书体被认为既有审美价值，又有实用价值，雅俗共赏。
你知道这种书体是什么吗？A．篆书 B．隶书 C．楷书 D．行书21、每年的农历三月初三，在绍兴兰亭都要举行一年一度的中国书法节，成为当地旅游的一大亮点，与这个节日来源密切相关，所纪念的书法家是（）A．王羲之B．颜真卿C．柳公权D．唐伯虎22、“脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟”，杜甫的这句诗描述了当时一位书法家的创作情景，这位书法家是A、王羲之B、张旭C、颜真卿D、柳公权23、唐代颜真卿和柳公权的书法艺术特色世称“颜筋柳骨”。
他们的作品一个雄强浑厚、韧若筋带，一个刚劲挺拔、骨力遒劲，而从字体来看，两者都属于A．楷书 B．篆书 C．行书 D．隶书24、《汉书·艺文志》记载：“是时始造隶书矣，起于官狱多事，苟趋省易，施之于徒隶也。
”对以上材料认识正确的有：①隶书是在楷书的基础上形成的②隶书的发明与抄录公文狱事有关③隶书便于书写④隶书由甲骨文直接发展演化而来A．②③B．③④C．①②D．①④25、毛泽东终生喜爱屈原的《离骚》和以《离骚》为代表的楚辞，下列说法错误的是A．《离骚》是一首宏伟壮丽的抒情诗B．楚辞是当时流行于南方的新诗歌体裁C．《离骚》风格浪漫，充满奇特幻想D．楚辞创作采用质朴的现实主义手法26、“铁板铜琶，继东坡高唱大江东去；美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。
”这是后人为纪念一位豪放派著名词人而作的楹联。
这位词人是A．李白B．柳永C．辛弃疾 D．曹雪芹27、下列两个唐朝诗人中，“诗仙”诗作风格豪迈、浪漫，语言明快、生动；“诗圣”的诗作则充满沉郁、朴实而深刻的情感。
这主要是因为A、前者性格豪放，后者性格沉郁B、前者生活于盛唐时期，后者生活于唐朝由盛转衰的时期C、后者的艺术技巧不如前者D、前者出生于大地主家庭，后者出生于农民家庭28、说到人生追求，我们也许会吟诵，“独上高楼，望尽天涯路”、“蜀道之难，难于上青天”、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这里依次引用的文学形式分别是A、楚辞、汉赋、唐诗B、楚辞、唐诗、宋词C、宋词、唐诗、楚辞D、唐诗、宋词、元29、“善师四夷者，能制四夷；不善师四夷者，外夷制之。
”这种思想是谁在什么书中最早提出来的（）A．魏源《海国图志》B．洪仁玕《资政新篇》C．张之洞《中体西用论》D．康有为《孔子改制考》30．陈独秀在新文化运动中指出：“……德莫克拉西(Democracy)和赛因斯(Science)两位先生……我们现在认定只有这两位先生，可以教治中国政治上道德上学术上思想上一切的黑暗。
”这反映新文化运动高扬的两面旗帜是A．民主、科学B．人文、浪漫C．科学、理性D．民主、法制31．严复在他的一部译作中，以“物竞天择，适者生存”的进化论观点唤起国人救亡图存，堪称当时思想界石破天惊的一声惊雷。
这部译作是A．《进化论》B．《天演论》C．《孔子改制考》 D．《文学革命论》32、鲁迅的短篇小说《狂人日记》一针见血地指出了封建礼教吃人本质，呼吁人们推翻人吃人的制度。
鲁迅的这篇小说发表于A．太平天国运动期间B．维新变法运动期间C、新文化运动期间D、抗日救亡运动期间33、有人说新文化运动是维新变法和辛亥革命的继续，其主要含义是指A、主张民主制度B、倡导学习西C、反对尊孔复古D、坚持反封建34、新文化运动时期，有人提出汉字是封建时代的旧文化，应该废除，这种观点产生的原因是A、白话文运动的兴起B、新文化运动中的偏激倾向C、社会主义思潮的传播D、“诗界革命”的负面影响35、马克思主义逐渐成为一股强大的社会思潮是在什么事件之后A、维新变法B、辛亥革命C、五四运动D、中国共产党诞生二、材料题（36题9分，37题9分，38题12分，共30分。
）36、文明是在不断地“扬弃”中获得新生的。
先哲们用自己的智慧为中国的文明进步做出了巨大的贡献。
材料一非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
——《论语·颜渊》人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？——《论语·八佾》道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
——《论语·为政》（1）上述言论反映了中国古代哪位先哲的什么思想主张？（2分）材料二“宇宙之间，一理而已。
天得之而为天，地得之而为地，而凡生于天地之间者，又各得之以为性，其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。
”材料三“心外无物，心外无事，心外无理。
”（2）材料二、三分别是宋明时期哪两个学派的观点？这两个学派的主要代表人物分别是谁？（4分）材料四……凡天下之无地而得安宁者，为君也……其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视之当然，曰此我产业之花息也。
然则为天下之大害者，君而已矣！——（明）《明夷待访录·原君》（3）材料四是明末清初哪位思想家的什么思想主张？这一主张的出现有何意义？（3分）37、阅读下列材料：今者由平民革命，以建立国民政府，凡为国民皆平等以有参政权。
大总统由国民公举，议会以国民公举之议员构成之，制定中华民国宪法，人人共守。
敢有帝制自为者，天下共击之。
——孙中山请回答：（1）材料体现了三民主义中的哪一内容？（2分）以三民主义的指导，孙中山颁布了哪一宪法？（2分）该宪法确立了怎样的资产阶级政体？（2分）（2）20世纪20年代孙中山对三民主义做出了哪些与时俱进的新解释？（3分）38、阅读下列材料材料一：善师四夷者，能制四夷；不善师四夷者，外夷制之。