海宁皮影戏社会实践总结
皮影社会实践调研报告
皮影社会实践调研报告一、实践调研目的本次实践调研旨在通过深入了解当下的皮影戏现状，发现问题、探寻发展的机遇，并提出相关政策建议，以促进中国传统文化的传承和弘扬。
具体目的如下：1. 了解当下皮影戏的现状，探究其传承和发展的困境及原因。
2. 发现当下皮影戏的传承者、爱好者、相关从业者，了解他们的实际需求和困难。
3. 调研相关政策法规，探求支持和保护中国传统文化的途径和方法。
4. 对皮影戏的传承和发展提出建设性建议，为其未来发展指明方向。
二、调研方法本次调研采用实地走访、问卷调查、深度访谈、网络调研等多种方法，以全面了解当下皮影戏的现状和问题所在。
1. 实地走访：到当地的皮影戏表演场馆进行实地走访，观摩表演，与相关从业者和爱好者进行交流。
2. 问卷调查：利用问卷调查的方式，向社区居民、文化从业者、艺术爱好者等样本对象进行有针对性的问卷调查，收集他们对皮影戏的看法和需求。
3. 深度访谈：选择相关从业者、传承者等重要人士，进行深度访谈，探究他们对皮影戏传承和发展的看法和建议。
4. 网络调研：通过互联网渠道，搜索相关方面的资料和信息，以补充对问题的了解和探索。
三、调研成果1. 皮影戏现状在调研中我们发现，当前皮影戏的传承和发展面临着很多困境。
一方面，由于现代科技的冲击，很多人更倾向于接受更现代舒适的文化享乐方式，对传统的皮影戏缺乏兴趣。
另一方面，皮影戏在一些地区受到了演出场地的限制，没有适宜的表演场地让皮影戏得不到合适的传播。
2. 皮影戏爱好者和传承者状况通过问卷调查和深度访谈，我们发现，虽然皮影戏在社会上的地位已经不如过去，但是仍旧有很多人对皮影戏怀有浓厚的兴趣和热爱。
同时，我们也了解到一些皮影戏的传承者和表演者，他们以自己的努力和执着，依然坚守在这门古老的艺术形式中。
3. 政策法规在采用网络调研的过程中我们了解到，国家对于传统文化的保护和传承制定了一系列的政策法规，如文化传统保护法、非物质文化遗产法等。
皮影戏社会实践报告
皮影戏社会实践报告一、引言皮影戏作为中国传统艺术形式之一，具有悠久的历史和独特的魅力。
本次社会实践活动旨在通过参与皮影戏的制作与表演，深入了解和体验这一传统艺术，并探索其在当代社会中的社会实践价值。
二、了解皮影戏皮影戏起源于中国古代，经过几千年的发展，逐渐形成了独特的表演形式。
皮影戏以动物皮革制作的剪影为表演媒介，通过操纵皮影人物在灯光下投射出的影像，讲述故事、传递信息。
其独特之处在于，皮影戏不仅注重形象的表现，更重视声音的传达，通过说唱、音乐、音效等手段，使观众能够全方位地感受到戏剧的魅力。
三、参与制作在社会实践活动中，我们有幸与一家皮影戏传承人合作，亲身参与了皮影戏的制作过程。
首先，我们学习了如何制作皮影人物，包括选择合适的皮革材料、剪裁、绘制人物轮廓等。
这一过程需要耐心和细致的操作，每一步都需要精确的把握，以确保最终的皮影人物形象栩栩如生。
接下来，我们学习了皮影戏的表演技巧。
传承人教授了我们如何操纵皮影人物，如何通过手势、动作和声音表达人物情感和故事情节。
这一过程需要高度的协调性和灵活性，只有熟练掌握了这些技巧，才能够将皮影戏的魅力展现得淋漓尽致。
四、皮影戏的社会实践价值皮影戏作为传统艺术形式，不仅具有观赏性和娱乐性，更具有深刻的社会实践价值。
首先，皮影戏可以传承中华民族的优秀文化传统。
通过参与皮影戏的制作和表演，我们深入了解了中国传统文化的内涵和精髓，增强了对中华文化的认同感和自豪感。
其次，皮影戏可以促进社会和谐与交流。
皮影戏的表演需要多人协作，每个人都扮演着不同的角色，只有通过密切的配合和默契，才能够呈现出完美的表演效果。
这种团队合作的精神不仅能够培养个人的集体意识和责任感，更能够促进社会各界的交流与合作。
此外，皮影戏还可以培养个人的审美能力和创造力。
在皮影戏的制作过程中，我们需要不断思考如何将故事情节转化为形象和声音，如何通过剪影和灯光的运用，营造出戏剧性的效果。
这种创作过程不仅需要我们的想象力和创造力，更需要我们对美的敏感和表达能力。
皮影戏社会实践报告
皮影戏社会实践报告引言：皮影戏是中国民间传统艺术之一，具有悠久的历史和鲜明的地域特色，是中国人民的非物质文化遗产。
作为不可缺少的文化符号，皮影戏不仅是艺术的体现，更是社会文化的内涵。
本文旨在探讨皮影戏社会实践，并分享本人实践过程中收获的一些经验。
一、参加皮影戏排练初次参加皮影戏排练，我倍感新奇和惊喜。
在排练现场，我看到了掌柜打磨、设计师制作、表演家排练的不同环节，同时也看到了平凡的生活中蕴含的艺术之美。
在制作皮影戏中，设计师经常需要协调掌柜的制作，以及针对每个角色的形态、场景、道具等细节，进行不断的推敲、打磨和品质把控，以保证皮影戏观众在观看时有最佳的观感效果，同时也更深入的体验到其人文熏陶和情感的感召力。
在参加排练时，我了解了表演家们的技艺练习，表演家需要将皮影雕刻得具有逼真的古早味道，堆砌出立体的景象，在打横摇、转圆盘、扣减轴等静态技巧的基础上，更要通过语音的表现，声音的模仿，舞蹈的配合来丰富皮影戏的艺术特性。
在过程中，我也遇到了一些实践中的困境，如怎样对镜儿、看快板、练演员等问题。
但通过不断的尝试和努力，我的身体协调性和感知能力得到了进一步的加强，同时也从领悟皮影戏表演千古绝艳的面说，更意识到自己需要付出更多的时间和努力去提高自己的艺术水平。
二、自编自演皮影戏作品经过排练的时间，终于迎来了皮影戏在社区内的演出。
这是一次自编自演的机会，我要在发掘本土文化的同时，表达民族艺术的魅力。
在开始制作时，我选择了经典的故事情节，从与剧本的熟悉性、到角色定位的精准把控、以及细节处理的考虑，我按照一定的规划，展开了研究和思考，拟合出了一段自我满意的皮影戏情节，并在制作过程中体验到了创新和创造的快感和成就感。
在排练时，我和演员们逐渐进入皮影戏的世界，同时也通过展示职业素养，提高自己的表演技巧，进一步加深了人与人之间的交流和感情，进一步提高了班级或者团队的凝聚力。
在演出时，我在璀璨的舞台上，尽力地将对皮影戏的热爱和执着，转化为感染观众的力量。
皮影戏社会实践心得体会
皮影戏社会实践心得体会皮影戏社会实践心得体会一、前言皮影戏是中国传统艺术形式之一，它通过用来悬挂在灯光下的半透明皮影形象，配合背后的演员的配音和配乐，将故事情节以及人物形象传达给观众。
作为我国非物质文化遗产的重要组成部分，皮影戏在历史长河中具有深厚的文化底蕴。
而作为一种具有历史沉淀的传统文化艺术形式，皮影戏逐渐失去了它曾经广泛影响人们生活的地位。
为了更好地学习和传承这一民间艺术，我参加了皮影戏社会实践活动。
通过这次社会实践，我深入了解了皮影戏的文化内涵，学习了皮影戏的制作技艺，并通过实践活动对自己的综合能力进行了全面提升。
二、实践活动的选择和目标我选择参加皮影戏社会实践活动的原因主要有两点：一方面，我对传统文化艺术有浓厚的兴趣，特别是对皮影戏这个艺术形式比较感兴趣；另一方面，我希望通过参加实践活动，亲身体验和了解皮影戏的制作过程，进一步加深对皮影戏的理解和认识。
我的主要目标是学习皮影戏的制作技术，了解皮影戏的文化背景和传承问题，并能以实际行动来传扬和推广这一传统艺术形式。
三、实践环节一：学习皮影戏的历史和文化内涵在开始实践活动之前，我首先了解了皮影戏的历史和文化内涵。
通过书籍、网络等渠道，我了解到皮影戏起源于古代的皮影娱乐形式，经过几千年的演变和发展，逐渐形成了独特的艺术形式。
皮影戏的传统题材多以历史故事、神话传说、民间传说等为主，以展现人物形象和故事情节为特点。
皮影戏制作的皮影形象是通过手工剪裁绘制而成的，再通过特定的灯光照射和配音配乐的形式来展现出来。
通过对皮影戏历史和文化内涵的学习，我对皮影戏有了更深入的了解和认识。
我了解到，皮影戏不仅仅是一种娱乐形式，更是一种具有浓厚文化内涵和思想意义的艺术形式。
它通过对历史和传统的再现和表达，让观众在娱乐的同时，能够感受到传统文化的力量和思想的力量。
四、实践环节二：学习皮影戏的制作技艺在学习了皮影戏的历史和文化内涵后，我参加了一系列的皮影戏制作培训课程，学习了皮影戏的制作技艺。
皮影戏社会实践报告
皮影戏社会实践报告皮影戏，作为中国民间古老的传统艺术，承载着深厚的历史文化底蕴和独特的艺术魅力。
为了更深入地了解和传承这一瑰宝，我参与了一次关于皮影戏的社会实践活动。
一、实践背景随着现代科技的飞速发展和娱乐方式的多样化，皮影戏这一传统艺术形式逐渐被人们遗忘。
许多年轻人甚至从未听说过皮影戏，其传承和发展面临着严峻的挑战。
出于对传统文化的热爱和担忧，我决定投身于皮影戏的实践探索，希望能为其传承贡献一份力量。
二、实践目的1、深入了解皮影戏的历史渊源、制作工艺、表演技巧和文化内涵。
2、探索皮影戏在当代社会中的传承与发展现状，发现存在的问题和挑战。
3、通过宣传和推广，提高公众对皮影戏的认知和兴趣，促进其传承和发展。
三、实践过程1、资料收集与学习在实践开始前，我通过图书馆、互联网等渠道，收集了大量关于皮影戏的资料，包括历史文献、学术研究、影像资料等。
通过对这些资料的学习，我初步了解了皮影戏的起源、发展历程、地域特色以及艺术特点。
2、实地考察为了更直观地感受皮影戏的魅力，我前往了一些皮影戏的发源地和传承地，如陕西华县、河北唐山等地。
在那里，我参观了当地的皮影戏博物馆，观看了专业艺人的表演，并与他们进行了深入的交流。
通过实地考察，我不仅欣赏到了精彩绝伦的皮影戏表演，还了解到了皮影戏制作的工艺流程和表演技巧。
3、学习制作与表演在专业艺人的指导下，我尝试学习了皮影的制作和表演。
制作皮影是一项非常精细的工作，需要经过选皮、制皮、画稿、过稿、镂刻、敷彩等多道工序。
每一道工序都需要耐心和细心，稍有不慎就会影响到皮影的质量和效果。
在表演方面，我学习了如何操纵皮影、如何配合音乐和台词进行表演等技巧。
虽然学习的过程充满了困难和挑战，但通过不断地练习和尝试，我逐渐掌握了一些基本的制作和表演方法。
4、宣传与推广为了让更多的人了解皮影戏，我积极参与了皮影戏的宣传和推广活动。
我利用社交媒体平台，发布了关于皮影戏的介绍、图片和视频，吸引了众多网友的关注和点赞。
暑假社会实践个人总结
暑假社会实践个人总结徒步走进大学的第一个暑假，感叹时间匆匆流逝的同时也坚定起在大学的暑假里做一些事情来对得起“我的青春我做主”的年少青葱岁月。
现在很幸运，我在这个暑假有了一个精彩的开始，我参加了学校组织的暑期实践活动，我回到了海宁，开展了赴海宁探寻皮影戏非物质文化遗产实践之旅。
海宁皮影文化有着近千年的历史，相传是随宋朝政府的南迁而进入江南，在各地发展而最终在海宁形成独特的地域文化，这主要与海宁当地的地理文化环境有关，作为典型的江南蚕桑基地，皮影又被称为“蚕花戏”，用于祈求来年蚕茧的丰收。
因此皮影成为风靡一时的表演艺术，而皮影的传承也靠着上一辈人的演出得以继承。
然后经历过文化大革命，皮影文化的传承有了断层，现在能进行皮影制作表演的都是一些60、70岁的老人，因此现在对皮影的保护成了迫在眉睫的事情。
通过几天的实践，我们了解了海宁当地相关单位对皮影的重视，在古城盐官成立了江南皮影戏馆用于专门的皮影表演并结合每年的下乡文化演出，文化局表示每年会拨款100万元用于包括皮影在内的非物质文化进行保护。
但是，很多皮影人都没有落实相关的资金补助或者说这样的补助力度还不够，尽管老一辈皮影表演艺术家很愿意来传授他们的技术，非常希望传承了千年的非物质文化遗产在他们的手中继续有它的生命力，然而年轻人愿意专门来学习皮影的人还是少之又少。
期间我们还拜访国家级非物质文化传承人了徐二男爷爷，他是专门的皮影表演者，对我们的到来他表示很大的欢迎，给我们讲述了关于皮影的历史、发展等等，并给我们讲述了他与皮影的渊源及他学习皮影后有意思的故事。
徐老虽然今年78岁了，但身体非常的健康，每次与我们的见面都是要瞪着三轮车来回跑，给人的感觉非常亲切，会很热情地与我们握手，会很认真的看着我们讲那过去的事情，会手把手地教导我们表演皮影，还会拿出藏在家中的一整套皮影道具给我们表演他的绝活。
所谓的技不压身现在有了更深的体会。
他们那一辈皮影表演者都会根据当天的情况表演同一剧目中不同的场景，靠的是个人的临场反应及对皮影真正娴熟的技艺。
皮影戏社会实践报告
皮影戏社会实践报告（一）引言在我们的社会实践课程中，我选择了参与皮影戏社会实践活动。
皮影戏是一种古老而独特的传统艺术形式，在我国有着深厚的历史和文化内涵。
通过参与皮影戏社会实践，我希望能够更深入地了解这一形式艺术，并对其传承和发展有所贡献。
（二）实践内容1. 参观皮影戏传统工坊为了更好地了解皮影戏的制作过程和技巧，我参观了一家传统皮影戏工坊。
在工坊内，我看到了许多工匠正在耐心地制作各种皮影戏人物。
他们精心选择材料、雕刻细节，并用心完成每一个人物的制作。
通过这次参观，我深刻体会到了传统艺术的独特之处。
2. 参与皮影戏演出在实践活动中，我也有幸参与了一场皮影戏的演出。
我被安排为一个配角，需要手持皮影戏人物进行演出。
虽然只是一个简短的片段，但我深感演出需要团队合作和默契。
与其他演员的配合让我更加体会到了皮影戏的魅力。
3. 学习皮影戏技艺在实践活动中，我还有机会学习皮影戏的技艺。
老师详细地向我们介绍了影子的制作方法、演出技巧以及如何控制皮影戏人物的姿态和动作。
通过实际操作，我逐渐掌握了一些基本的皮影戏技巧，并能够自己制作和控制皮影人物进行简单的演出。
（三）实践感悟通过这次皮影戏社会实践，我深刻感受到了传统艺术的魅力和传承的重要性。
皮影戏作为一种非物质文化遗产，承载着丰富的历史文化内涵，具有艺术性和教育性的双重价值。
然而，在现代社会，由于各种原因，皮影戏的传承面临许多困难和压力。
参与皮影戏社会实践，让我认识到了自己肩负着传承和发展传统艺术的责任。
作为年轻一代，我们应该积极参与到传统艺术的保护与传承中，通过学习和实践，不断发掘传统艺术的新意与创新，为传统艺术的传承与发展做出自己的贡献。
（四）结语通过这次皮影戏社会实践，我不仅了解了皮影戏的制作过程和技巧，也感受到了传统艺术的魅力和传承的重要性。
通过亲身参与皮影戏的演出和学习，我增强了自己对皮影戏的热爱和认同，并将积极参与到传统艺术的保护与发展中。
我相信，在年轻一代的努力下，传统艺术一定能够焕发出新的生机与活力，继续传承发展下去。
皮影戏社会实践报告
皮影戏社会实践报告一、引言在本学期社会实践活动中，我们选择了参与皮影戏社会实践。
通过与当地皮影戏团队的合作，我们深入了解了皮影戏这一中国传统艺术形式，并通过实践活动与社区居民互动，将皮影戏的魅力传播给更多的人。
二、活动概况1. 选取社区我们选择了距离学校较近的某社区作为我们的实践地点。
该社区人员组成多样，居住在这里的居民涵盖了不同年龄段，文化背景也有所差异，因此非常适合我们开展社会实践。
2. 实践准备在实践开始之前，我们小组成员先后阅读了相关资料，了解了皮影戏的历史渊源、制作过程和表演技巧。
同时，我们也联系了当地的一支皮影戏团队，并与他们商定了实践活动的具体安排和内容。
3. 实践过程在实践过程中，我们与皮影戏团队进行了密切合作。
首先，我们向他们请教了皮影戏的基本制作技巧，了解了皮影戏的材料、工具以及制作步骤。
随后，我们亲自动手制作了一些简单的皮影，虽然初次尝试有些困难，但通过和团队成员的指导以及彼此间的协作，我们逐渐掌握了制作技巧。
4. 社区互动为了更好地传播皮影戏的魅力，我们积极与社区居民互动。
我们邀请了皮影戏团队到社区开展表演，并在表演之后进行讲解和交流。
通过与居民的深入交流，我们了解到他们对于传统文化的关注和热情，也收获了更多对于皮影戏的认识。
三、意义和收获1. 传承和弘扬传统文化作为中国优秀传统艺术形式之一，皮影戏承载了丰富的历史和文化内涵。
通过我们的努力，不仅让更多的人了解到了皮影戏，也在一定程度上促进了这一传统艺术形式的传承和发展。
2. 增进团队协作能力在皮影戏制作的过程中，我们小组成员需要相互协作，共同完成每一个皮影的制作。
通过这一实践活动，我们进一步加强了团队协作的能力，学会了倾听和尊重他人的意见，培养了沟通合作的技巧。
3. 提高与社区居民的交流能力通过与社区居民的互动，我们提高了自己的社交能力和表达能力。
我们学会了与陌生人建立联系并进行有效的交流，培养了自信和应变的能力。
四、反思与展望在这次皮影戏社会实践活动中，我们收获了很多，但也存在一些不足之处。
海宁皮影戏社会实践总结
海宁皮影戏社会实践总结篇一：皮影文化社会实践调查报告皮影文化社会实践调查报告】皮影又被称为“蚕花戏”，用于祈求来年蚕茧的丰收。
因此皮影成为风靡一时的表演艺术，而皮影的传承也靠着上一辈人的演出得以继承。
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现在很幸运，我在这个暑假有了一个精彩的开始，我参加了学校组织的暑期实践活动，我回到了海宁，开展了赴海宁探寻皮影戏非物质文化遗产实践之旅。
海宁皮影文化有着近千年的历史，相传是随宋朝政府的南迁而进入江南，在各地发展而最终在海宁形成独特的地域文化，这主要与海宁当地的地理文化环境有关，作为典型的江南蚕桑基地，皮影又被称为“蚕花戏”，用于祈求来年蚕茧的丰收。
因此皮影成为风靡一时的表演艺术，而皮影的传承也靠着上一辈人的演出得以继承。
然后经历过文化大革命，皮影文化的传承有了断层，现在能进行皮影制作表演的都是一些60、70岁的老人，因此现在对皮影的保护成了迫在眉睫的事情。
通过几天的实践，我们了解了海宁当地相关单位对皮影的重视，在古城盐官成立了江南皮影戏馆用于专门的皮影表演并结合每年的下乡文化演出，文化局表示每年会拨款100万元用于包括皮影在内的非物质文化进行保护。
但是，很多皮影人都没有落实相关的资金补助或者说这样的补助力度还不够，尽管老一辈皮影表演艺术家很愿意来传授他们的技术，非常希望传承了千年的非物质文化遗产在他们的手中继续有它的生命力，然而年轻人愿意专门来学习皮影的人还是少之又少。
期间我们还拜访国家级非物质文化传承人了徐二男爷爷，他是专门的皮影表演者，对我们的到来他表示很大的欢迎，给我们讲述了关于皮影的历史、发展等等，并给我们讲述了他与皮影的渊源及他学习皮影后有意思的故事。
徐老虽然今年78岁了，但身体非常的健康，每次与我们的见面都是要瞪着三轮车来回跑，给人的感觉非常亲切，会很热情地与我们握手，会很认真的看着我们讲那过去的事情，会手把手地教导我们表演皮影，还会拿出藏在家中的一整套皮影道具给我们表演他的绝活。
皮影戏社会实践报告
皮影戏社会实践报告皮影戏社会实践报告引言：皮影戏是中国传统的民间艺术形式之一，源远流长，承载着丰富的历史文化底蕴。
作为一种以平面影影片演绎故事的表演形式，皮影戏既以其独特的艺术魅力吸引了观众的注意，同时也体现了中国人在创作和传承上的智慧。
然而，随着现代科技的发展和娱乐方式的多样化，皮影戏的传统形式逐渐被遗忘和淡出人们的视线。
本次社会实践旨在通过走进皮影戏的世界，了解和串联各方资源，推动皮影戏的传承和发展。
一、实践目的1.了解皮影戏的起源和发展通过与皮影戏传承人的交流，深入了解皮影戏的历史渊源、演变过程以及在中国传统文化中的地位与作用。
2.参观皮影戏剧团，感受现场表演亲身观摩皮影戏的实际表演，领略其独特的艺术魅力以及戏曲和音乐的结合。
3.了解皮影戏的制作过程通过深入工作室和皮影戏制作部门的参观和调研，掌握皮影戏的制作流程和所需技术，了解相关文化创意设计和品牌推广。
4.开展社区教育和社区演出通过与社区合作，组织皮影戏表演和工作坊，并将皮影戏的魅力传递给更多的人，促进青少年对传统文化的认知和兴趣。
二、实践过程1.与皮影戏传承人交流我们先是走访了一位资深皮影戏传承人，他向我们介绍了皮影戏的起源和发展，并与我们分享了他创作皮影戏的心得和体会。
我们对他的演艺经历和传统皮影戏传承的厚重感到钦佩和敬畏。
2.参观皮影戏剧团的实际表演我们前往当地的皮影戏剧团观看了他们的现场表演。
在一段精彩的皮影戏中，我们感受到了古老传统艺术与现代创新的结合，演员们的精湛表演引起了观众们的掌声和欢呼。
这场表演让我们深刻地认识到了皮影戏的艺术魅力，也对传统文化的保护和传承有了更深的理解。
3.参观皮影戏制作部门为了了解皮影戏的制作过程，我们参观了当地的皮影戏制作部门。
这里有着一支团队，他们用精湛的手艺制作皮影人物、场景和道具。
我们亲自体验了皮影的制作过程，了解了制作所需的耐心和技巧。
这次参观让我们深刻认识到了有关皮影的制作流程和技术要求。
皮影戏社会实践报告
皮影戏社会实践报告皮影戏，作为一种古老而独特的民间艺术形式，承载着丰富的历史文化内涵。
为了更深入地了解这一传统艺术，我参与了一次关于皮影戏的社会实践活动。
在实践开始之前，我通过查阅资料对皮影戏有了初步的认识。
皮影戏起源于我国古代，通常以兽皮或纸板做成人物剪影，在灯光照射下用隔亮布进行表演。
它融合了绘画、雕刻、戏曲、音乐等多种艺术元素，具有极高的艺术价值。
我首先来到了一个以皮影戏闻名的古镇。
走进古镇的老街，便能感受到浓厚的传统文化氛围。
街边的店铺里陈列着各种精美的皮影道具，有形态各异的人物、生动活泼的动物，每一件都栩栩如生。
我与一家店铺的老板交流，他热情地向我介绍了皮影的制作工艺。
原来，制作一件皮影需要经过多道复杂的工序，包括选皮、制皮、画稿、过稿、镂刻、敷彩、发汗熨平、缀结合成等。
每一个环节都需要艺人具备精湛的技艺和耐心。
为了更直观地感受皮影戏的魅力，我观看了一场专业的皮影戏表演。
表演场地不大，但布置得十分精致。
灯光亮起，幕布后的艺人熟练地操纵着皮影，口中唱着古老的戏曲，配上悠扬的音乐，一场精彩的故事就此展开。
观众们被深深吸引，沉浸在那奇幻的光影世界中。
我注意到，艺人们不仅要精准地控制皮影的动作，还要根据剧情变换声音和语调，将故事中的人物形象刻画得淋漓尽致。
在观看表演的过程中，我发现观众大多是中老年人和一些带着孩子的家长。
这让我不禁思考，在现代社会快节奏的生活和多样化的娱乐方式冲击下，皮影戏这样的传统艺术如何才能吸引更多年轻人的关注和喜爱。
随后，我有幸采访到了一位资深的皮影戏艺人。
他从事皮影戏表演已经几十年，见证了皮影戏的兴衰。
他感慨地说，如今愿意学习和传承皮影戏的年轻人越来越少，这门艺术面临着失传的危险。
但他也表示，近年来，随着国家对传统文化的重视和保护，以及一些创新的尝试，皮影戏也在逐渐焕发出新的生机。
为了进一步了解皮影戏的传承现状，我走访了当地的一些学校和文化机构。
发现部分学校已经将皮影戏纳入了校本课程，邀请艺人来校授课，培养学生对皮影戏的兴趣。
皮影社会实践心得体会
皮影社会实践心得体会皮影戏是中国传统的艺术形式，拥有悠久的历史和丰富的内涵。
它以背光的方式，通过剪纸人物在白幕上的投影来表现情节和人物形象，有着独特的美学魅力和文化价值。
近年来，越来越多的人开始关注和参与皮影戏的传承与发展，而我也有幸能够参加了一次皮影社会实践活动，在此过程中，不仅深入了解了皮影戏的制作与表演，还领悟到了很多关于传统文化与现代社会的思考，获得了许多宝贵的心得体会。
首先，在参与皮影社会实践的过程中，我深刻体会到了传统文化对人们情感、思想和心灵的熏陶。
皮影戏作为一种古老的艺术形式，蕴含着丰富的人文情怀和深厚的历史底蕴。
通过观看皮影戏表演，我感受到了中国传统文化的独特魅力和艺术之美，感受到了人们对于美好生活的向往和追求。
同时，我也意识到传统文化对于我们当代人的启示和价值。
在现代社会里，科技的飞速发展和物质的丰富无疑给了人们更多的便利和享受，但同时也带来了人与人之间的疏离和迷失。
传统文化的重要性就在于它能够让人们感受到彼此之间的关怀和理解，一种传承的力量和共同的认同感。
通过皮影社会实践，我深刻地认识到了传统文化对于人们的精神世界的滋养和塑造作用，让我更加珍惜和喜爱这一宝贵的文化资产。
其次，在皮影社会实践中，我也认识到了传统文化与现代社会相结合的重要性和可行性。
传统文化的传承与发展不是停留在历史的回忆和舞台的陈旧，而是要与现代社会相结合，赋予其新的内涵和表达方式。
在皮影社会实践中，我亲自参与了皮影戏的制作和表演，学习了剪纸、固定、取影和演出等技巧和方法。
这些传统的技艺和经验在现代社会中也同样有着重要的价值和意义。
通过创新和改良，我们可以将皮影戏与现代科技相结合，采用电影、网络和数字技术来扩大传播和提高观众的体验感。
同时，我们也可以在内容创作上加入当代社会的话题和思考，通过皮影戏传递当代人对于生活、人性和社会问题的思考和观点。
传统与现代的结合不是对传统的背离，而是对其活化与变革，更好地适应现代社会的需求和审美需求。
皮影社会实践调研报告总结
皮影社会实践调研报告总结摘要：本次实践调研主要围绕中国传统文化艺术形式之一的皮影戏展开，通过实地调研和社会实践，深入了解了皮影戏在当代社会的发展现状和面临的问题，以及对于传统文化保护和传承的意义和价值。
通过采访、观摩、问卷调查等多种方式，有效收集了相关数据和实际情况，为推动皮影戏的传承和发展提供了一定的参考和建议。
一、调研背景中国传统文化源远流长，其中文化艺术形式也是丰富多彩。
皮影戏作为中国传统戏曲艺术的代表之一，历史悠久，具有深厚的文化底蕴。
然而，在当代社会，受到各种新兴文化形式的冲击和传承环境的变化，皮影戏面临着发展困境和传承问题。
因此，本次调研旨在深入了解皮影戏的现状和问题，并提出相关建议，以推动其传承和发展。
二、调研对象和方法1. 调研对象本次调研主要以皮影戏相关从业者、爱好者和相关机构为主要调研对象，包括皮影戏表演者、工艺师、经营者、观众等，以及相关的文化机构、社团组织等。
2. 调研方法本次调研主要采用了实地观察、访谈、问卷调查、资料收集等多种调研方法。
通过实地观摩皮影戏表演，与相关从业者进行深入交流，调查相关机构和爱好者的意见和需求，收集相关资料和文献，全面了解了皮影戏的发展现状和面临的问题。
三、调研结果1. 皮影戏的发展现状通过实地观摩和访谈，了解到目前皮影戏在一些地区和文化活动中还有一定的表演场合，但是受到了市场需求和经济环境的影响，很多传统文化艺术形式面临发展困境，皮影戏的传承和发展面临一定的压力。
2. 皮影戏的问题与挑战通过调研发现，皮影戏的传承者逐渐减少，越来越多的年轻人对于传统文化缺乏兴趣，皮影戏的表演市场缩小，相关从业者生存压力增加。
另外，皮影戏的传统工艺技术面临失传的危机，相关的保护和传承机构缺乏有效的支持和保障。
3. 皮影戏的意义与价值通过调研，我们发现皮影戏作为中国传统文化的重要组成部分，具有丰富的文化内涵和历史价值。
它不仅是一种独特的艺术表现形式，更是一种文化传统和精神符号，对于推动文化多样性和促进社会和谐具有重要的意义和价值。
皮影社会实践调研报告范文
皮影社会实践调研报告范文一、研究目的和意义1. 研究目的本次调研的主要目的是对皮影戏的现状和问题进行全面了解，找出影响皮影戏发展的原因，明确皮影戏传承和发展的必要性和紧迫性，为推动皮影戏的传承和发展提供针对性的对策和建议。
2. 研究意义皮影戏是中国传统文化的重要组成部分，它承载了丰富的历史文化内涵，是中国民族文化宝库中的一朵奇葩。
通过对皮影戏的调研，可以更好地了解其所面临的困境和挑战，为保护和传承皮影戏提供科学依据和决策支持。
同时，调研结果还可以为政府和社会各界提供相关政策和措施的制定提供参考。
二、调研方法本次调研主要采用问卷调查和实地走访相结合的方式进行。
首先通过问卷调查了解公众对皮影戏的认知和态度，对皮影戏的观赏需求以及对皮影戏传承和发展的期望。
其次，通过实地走访观察不同地区的皮影戏表演场所和传承者，了解皮影戏在不同地区的传承现状和面临的问题。
三、调研结果分析1. 问卷调查结果问卷调查共发放1000份，有效回收800份。
通过统计数据可以得出以下结论：（1）公众对皮影戏的认知度不高，仅有60%的受访者对皮影戏有一定的了解，且只有10%的受访者曾亲自观看过皮影戏表演。
（2）受访者对皮影戏的兴趣普遍较低，仅有20%的受访者表示对皮影戏有一定的兴趣，大部分受访者认为皮影戏是一种老式的艺术形式，缺乏现代化的吸引力。
（3）受访者对皮影戏的传承和发展充满期待，80%的受访者表示希望能够看到更多的皮影戏表演，同时也希望政府和社会能够给予更多支持和关注。
2. 实地走访观察结果通过实地走访，我们了解到皮影戏在不同地区的传承现状存在以下问题：（1）传承人口逐渐减少。
由于皮影戏的表演需要长时间的练习和技艺传承，年轻一代对皮影戏的传承意愿不高，导致传承人口逐渐减少。
（2）表演场所不足。
由于社会对皮影戏的需求减少，很多皮影戏表演场所逐渐停止经营，导致表演场所的不足。
（3）传统剧目更新缓慢。
目前的皮影戏剧目大多处于传统水平，缺乏现代内容和表现形式，难以吸引年轻观众。
(个人工作总结)假期实践个人工作总结
海宁皮影文化有着近千年的历史.相传是随宋朝政府的南迁而进入江南.在各地发展而最终在海宁形成独特的地域文化.这主要与海宁当地的地理文化环境有关.作为典型的江南蚕桑基地.皮影又被称为“蚕花戏”.用于祈求来年蚕茧的丰收。
因此皮影成为风靡一时的表演艺术.而皮影的传承也靠着上一辈人的演出得以继承。然后经历过文化大革命.皮影文化的传承有了断层.现在能进行皮影制作表演的都是一些60、70岁的老人.因此现在对皮影的保护成了迫在眉睫的事情。通过几天的实践.我们了解了海宁当地相关单位对皮影的重视.在古城盐官成立了江南皮影戏馆用于专门的皮影表演并结合每年的下乡文化演出.文化局表示每年会拨款100万元用于包括皮影在内的非物质文化进行保护。但是.很多皮影人都没有落实相关的资金补助或者说这样的补助力度还不够.尽管老一辈皮影表演艺术家很愿意来传授他们的技术.非常希望传承了千年的非物质文化遗产在他们的手中继续有它的生命力.然而年轻人愿意专门来学习皮影的人还是少之又少。
皮影社会实践活动总结(3篇)
第1篇一、活动背景皮影戏，又称影子戏，是我国传统的民间艺术形式之一。
为了传承和弘扬这一优秀的传统文化，我们组织了一次皮影社会实践活动。
通过这次活动，让同学们了解皮影戏的历史、制作工艺和表演技巧，提高他们的审美情趣和艺术素养。
二、活动目的1. 让同学们了解皮影戏的历史、制作工艺和表演技巧，提高他们的艺术素养。
2. 培养同学们的团队合作精神，锻炼他们的动手能力。
3. 传承和弘扬我国优秀的传统文化，增强民族自豪感。
三、活动内容1. 皮影戏知识讲座：邀请专业皮影戏演员为同学们讲解皮影戏的历史、制作工艺和表演技巧。
2. 皮影戏制作体验：同学们分组合作，亲手制作皮影人物。
3. 皮影戏表演：同学们分组进行皮影戏表演，展示自己的成果。
4. 互动交流：邀请同学们分享自己的心得体会，互相交流学习。
四、活动过程1. 课前准备：组织同学们进行皮影戏知识讲座，了解皮影戏的基本知识。
2. 制作皮影人物：同学们分组合作，利用竹签、彩纸等材料制作皮影人物。
在制作过程中，同学们充分发挥自己的想象力，创作出一个个独特的皮影人物。
3. 皮影戏表演：同学们分组进行皮影戏表演，选取经典剧目进行演绎。
在表演过程中，同学们认真投入，展现了皮影戏的魅力。
4. 互动交流：活动结束后，同学们积极参与互动交流，分享自己的心得体会。
大家纷纷表示，通过这次活动，对皮影戏有了更深入的了解，提高了自己的艺术素养。
五、活动成果1. 同学们对皮影戏有了更深入的了解，提高了自己的艺术素养。
2. 同学们在活动中培养了团队合作精神，锻炼了动手能力。
3. 传承和弘扬了我国优秀的传统文化，增强了民族自豪感。
六、活动反思1. 活动前，应做好充分的准备工作，确保活动的顺利进行。
2. 在活动过程中，要注重引导同学们发挥自己的想象力，提高他们的创作能力。
3. 加强互动交流，让同学们在活动中相互学习、共同进步。
4. 在今后的活动中，可以适当增加一些实践环节，让同学们更加深入地了解和体验皮影戏。
皮影的社会实践报告
一、前言皮影戏，作为中国传统的民间艺术形式之一，具有悠久的历史和丰富的文化内涵。
为了深入了解这一非物质文化遗产，我们团队在2023年暑期组织了一次皮影社会实践，旨在通过实地考察、学习制作和表演皮影戏，增进对皮影文化的认识，并探讨其在现代社会中的传承与发展。
二、实践背景皮影戏起源于中国西汉时期，距今已有两千多年的历史。
它是一种以兽皮或纸板制作成的人物剪影，通过灯光照射在白色幕布上，由艺人在幕后操纵，配以丝竹乐器和唱腔，讲述故事、传达情感。
皮影戏在中国各地都有流传，尤以陕西、河北、四川等地的皮影戏最为著名。
然而，随着现代科技的发展，皮影戏逐渐淡出人们的视野，面临着传承危机。
为了使这一传统艺术得以延续，我们团队决定开展此次社会实践，通过亲身参与，感受皮影戏的魅力，并为它的传承贡献一份力量。
三、实践内容1. 实地考察我们团队首先前往陕西省西安市，参观了当地著名的皮影戏博物馆。
在馆内，我们详细了解了皮影戏的历史、制作工艺、表演形式等。
通过实物展示和多媒体资料，我们对皮影戏有了更为全面的认识。
2. 学习制作在博物馆工作人员的指导下，我们学习了皮影的制作过程。
从选材、剪裁、绘画到组装，每一步都需要精心操作。
经过几天的学习，我们成功制作出了一批精美的皮影人物。
3. 表演实践在掌握了皮影制作的基本技能后，我们开始进行表演实践。
在老师的带领下，我们排练了一出皮影戏《孙悟空三打白骨精》。
在排练过程中，我们不仅学会了如何操纵皮影，还学会了如何配合唱腔和音乐，使皮影戏更具感染力。
4. 互动交流在实践过程中，我们还与其他皮影戏爱好者进行了互动交流。
通过分享心得和经验，我们拓宽了视野，加深了对皮影戏的理解。
四、实践成果1. 提高了对皮影文化的认识通过此次社会实践，我们团队对皮影戏的历史、制作工艺、表演形式等方面有了更为深入的了解，提高了对皮影文化的认识。
2. 增强了团队协作能力在实践过程中，我们分工合作，共同完成了皮影制作和表演任务。
皮影戏社会实践心得体会
皮影戏社会实践心得体会近期，我参与了一次皮影戏的社会实践活动，这是我第一次接触到这门传统艺术，也是我第一次参与社会实践。
通过这次实践活动，我不仅学到了如何制作皮影戏，还深刻体会到了其对社会的意义和影响。
首先，在制作皮影戏的过程中，我学到了很多有关传统文化的知识。
在导师的指导下，我们亲手制作了皮影戏人物和道具，不仅锻炼了我们的手工技能，还增加了对传统文化的了解和尊重。
我第一次了解到皮影戏并不只是娱乐形式，它是一种富有教育意义的艺术形式，可以通过角色塑造、情节发展等方式传递人生的道理和价值观。
其次，社会实践中的皮影戏活动给我带来了与人沟通交流的机会。
在准备演出的过程中，我和队友们相互协作、共同努力。
我们一起商讨剧本，分工合作，不断改进演出的细节。
在排练和演出的过程中，我们不仅要考虑自己的表演，还要与其他角色进行配合，确保整个演出的流畅和完美。
这锻炼了我们的团队合作能力，也增强了我们的沟通协调能力。
最后，这次实践让我深感皮影戏对社会的重要性。
皮影戏作为一门传统艺术形式，不仅具有丰富的文化内涵，还是一种重要的非物质文化遗产。
通过皮影戏，我们能够体验到传统文化的魅力，感受到传统文化对人们情感和态度的影响。
而且，皮影戏还能够激发人们的创造力和想象力，提高民众的审美水平和文化素养。
因此，传承和发展皮影戏这样的传统艺术形式对于社会的发展和文化自信具有积极意义。
综上所述，通过参与皮影戏的社会实践，我不仅学到了传统文化知识和技能，还提高了和他人的沟通协调能力，并认识到了皮影戏对社会的重要性。
这次实践活动让我对传统文化有了更加深入的了解，也激发了我对传统艺术的热爱和追求。
我相信，在以后的日子里，我会继续关注和参与传统文化的传承与创新，为传统艺术的发展做出自己的贡献。
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海宁皮影戏社会实践总结篇一：皮影文化社会实践调查报告皮影文化社会实践调查报告】皮影又被称为“蚕花戏”，用于祈求来年蚕茧的丰收。
因此皮影成为风靡一时的表演艺术，而皮影的传承也靠着上一辈人的演出得以继承。
出国留学实习报告栏目小编为大家收集整理了精彩的实习报告，供大家参考，希望对大家有所帮助!徒步走进大学的第一个暑假，感叹时间匆匆流逝的同时也坚定起在大学的暑假里做一些事情来对得起“我的青春我做主”的年少青葱岁月。
现在很幸运，我在这个暑假有了一个精彩的开始，我参加了学校组织的暑期实践活动，我回到了海宁，开展了赴海宁探寻皮影戏非物质文化遗产实践之旅。
海宁皮影文化有着近千年的历史，相传是随宋朝政府的南迁而进入江南，在各地发展而最终在海宁形成独特的地域文化，这主要与海宁当地的地理文化环境有关，作为典型的江南蚕桑基地，皮影又被称为“蚕花戏”，用于祈求来年蚕茧的丰收。
因此皮影成为风靡一时的表演艺术，而皮影的传承也靠着上一辈人的演出得以继承。
然后经历过文化大革命，皮影文化的传承有了断层，现在能进行皮影制作表演的都是一些60、70岁的老人，因此现在对皮影的保护成了迫在眉睫的事情。
通过几天的实践，我们了解了海宁当地相关单位对皮影的重视，在古城盐官成立了江南皮影戏馆用于专门的皮影表演并结合每年的下乡文化演出，文化局表示每年会拨款100万元用于包括皮影在内的非物质文化进行保护。
但是，很多皮影人都没有落实相关的资金补助或者说这样的补助力度还不够，尽管老一辈皮影表演艺术家很愿意来传授他们的技术，非常希望传承了千年的非物质文化遗产在他们的手中继续有它的生命力，然而年轻人愿意专门来学习皮影的人还是少之又少。
期间我们还拜访国家级非物质文化传承人了徐二男爷爷，他是专门的皮影表演者，对我们的到来他表示很大的欢迎，给我们讲述了关于皮影的历史、发展等等，并给我们讲述了他与皮影的渊源及他学习皮影后有意思的故事。
徐老虽然今年78岁了，但身体非常的健康，每次与我们的见面都是要瞪着三轮车来回跑，给人的感觉非常亲切，会很热情地与我们握手，会很认真的看着我们讲那过去的事情，会手把手地教导我们表演皮影，还会拿出藏在家中的一整套皮影道具给我们表演他的绝活。
所谓的技不压身现在有了更深的体会。
他们那一辈皮影表演者都会根据当天的情况表演同一剧目中不同的场景，靠的是个人的临场反应及对皮影真正娴熟的技艺。
我们还去了斜桥的王钱松爷爷家里了解皮影制作的过称。
王爷爷是专门进行剪纸制作的，当皮影剧团缺少皮影道具制作者时，王爷爷义不容辞地扛起这个大旗，为皮影的发展与传承起了重大的作用。
几年前，王老师还把千余件皮影道具捐给了政府用于皮影剧团成立表演之用，其中有几件更是清朝时期的珍品，真可谓是无价之宝。
但是王老师还是全部捐了出去，因为他们都明白皮影的传承要靠的是年轻一代。
这种精神更让我们对他们这种当年走江湖的艺术家的敬佩油然而生。
当然，这次实践印象最深的还是对皮影表演的学习。
我们简单的学习了童话剧《龟与鹤》，并完整地学习了《闹龙宫》的表演剧目。
海宁江南皮影剧团老师们的耐心教育让我们从对皮影的一窍不通到能完成整场皮影表演。
总觉得我们表演的完全不成套路，但是他们总会很耐心地指导我们一遍又一遍，特别是已经60多岁的马阿姨，她对文化大革命中因为从事文化工作而遭遇的不公正待遇一直很难忘怀，但是这种不服气俨然不能掩盖她对皮影产生的更深的感情，因此她一直在从事着皮影表演工作。
对于我们这次走进皮影，走进皮影戏表演，她很开心，很兴奋，也许很幸福，她一次次的与我们交流谈心，犹如隔壁的邻居那样亲切。
而我们的表演也受到了专职表演者的肯定。
我所表演的孙悟空，虽然有时候会东倒西歪失去齐天大圣的霸气，但是一根金箍棒还是能耍起来有模有样的了。
我们的博客里会有我们表演的片段，相信还是能忽悠很多看热闹的外行人的。
四天的学习感觉有些辛苦，但是现在想来那是非常值得的。
这次回海宁的实践经历，让我对家乡的非物质文化遗产有了更深的了解，让我越来越喜欢皮影戏表演。
作为皮影文化传承基地海宁斜桥的一份子，我觉得我已经开始加入到保护与宣传皮影戏的行列中了。
而通过这次实践与同学之间的合作更让我经受了一次团队活动形式的历练和团队精神的熏陶。
市场营销（Marketing）又称为市场学、市场行销或行销学。
简称“营销”，台湾常称作“行销”；是指个人或集体通过交易其创造的产品或价值，以获得所需之物，实现双赢或多赢的过程。
它包含两种含义，一种是动词理解，指企业的具体活动或行为，这时称之为市场营销或市场经营；另一种是名词理解，指研究企业的市场营销活动或行为的学科，称之为市场营销学、营销学或市场学等。
由于营销科学是近20年才从国外引入的“舶来品”，所以目前国内企业整体的市场营销水平还比较低。
企业的市场营销人员大部分都是从其他专业或行业发展过来的，很多高级市场营销管理人员也没有接受过系统的营销知识培训和学习，做市场完全靠的是他们的经验和对行业发展前景的感觉，市场运作的科学性、系统性不强。
这种状况已经难以适应国内、国际不断提高的市场竞争水平。
因此，企业急需那种具备系统营销知识和技能的人才，特别是高级市场策划和管理人员。
中组部《关于加强和改进企业经营管理人员教育培训工作的意见》提出：“我国新经济形势下缺少既懂管理、又懂技术，既熟悉国内市场、又熟悉国际市场的复合型高级管理人才”。
当前社会与企业对营销人才需求包括三个层次：1、战略型人才，2、管理型人才，3、技术性、技能型人才。
１、战略型营销人才包括营销项目策划与规划人才，营销教学科研与培训人才。
他们从事企业营销战略、发展方向的研究，具备敏锐的市场预测能力，能够深入分析市场营销宏观环境与微观环境，熟知企业、行业的营销活动全局以及各个流程、环节。
２、管理型营销人才则是指掌握企业或行业的经营活动规律，能够胜任企业的经营管理各个方面的工作。
具备良好的协调能力，既积累了一定的营销技能，同时具备与营销有关的其他方面的知识、经验、素质。
３、应用型营销人才是在企业中从事具体营销工作，主要包括：市场调查、促销、推销。
就业方向：1、销售人员我国市场经济的不断完善，市场营销已经渗入到各种各样的企业里，不仅是外资企业、民营企业，就连国有企业也都在讲市场营销。
人们对市场营销的观念也将有更深的认识，所以对这方面人才的需求将继续看好，随着我国住房制度的商品化发展和商品房信贷业务的日益红火，购买商品房已成为绝大多数国人的首选投资，房产商之间的竞争也越来越激烈，其中最有效的促销手段就是聘用房产推销员。
而随着小轿车的大幅降价及国民收入的逐年增加，小轿车在21世纪进入中国三分之一以上家庭已不再是神话，因此，汽车营销人员也将走俏职场。
再有保险推销人员在经历了20世纪90年代的"艰苦创业"之后，也将成为21世纪的热门职业。
所以，对市场营销专业人才的整体需求会增大。
这些就业职位与高职高专市场营销专业十分吻合。
只要有产品和服务在出售，就会有销售的职位在招聘。
对于以技术为背景的行业里面，例如电讯、软件等，销售的需求仍然会持续走高。
即使在非篇二：关于皮影文化的社会实践调查报告皮影又被称为蚕花戏，用于祈求来年蚕茧的丰收。
因此皮影成为风靡一时的表演艺术，而皮影的传承也靠着上一辈人的演出得以继承。
以下是Cencai小编整理的关于皮影文化的社会实践调查报告，欢迎阅读。
【范文】徒步走进大学的第一个暑假，感叹时间匆匆流逝的同时也坚定起在大学的暑假里做一些事情来对得起我的青春我做主的年少青葱岁月。
现在很幸运，我在这个暑假有了一个精彩的开始，我参加了学校组织的暑期实践活动，我回到了海宁，开展了赴海宁探寻皮影戏非物质文化遗产实践之旅。
海宁皮影文化有着近千年的历史，相传是随宋朝政府的南迁而进入江南，在各地发展而最终在海宁形成独特的地域文化，这主要与海宁当地的地理文化环境有关，作为典型的江南蚕桑基地，皮影又被称为蚕花戏，用于祈求来年蚕茧的丰收。
因此皮影成为风靡一时的表演艺术，而皮影的传承也靠着上一辈人的演出得以继承。
然后经历过文化大革命，皮影文化的传承有了断层，现在能进行皮影制作表演的都是一些60、70岁的老人，因此现在对皮影的保护成了迫在眉睫的事情。
通过几天的实践，我们了解了海宁当地相关单位对皮影的重视，在古城盐官成立了江南皮影戏馆用于专门的皮影表演并结合每年的下乡文化演出，文化局表示每年会拨款100万元用于包括皮影在内的非物质文化进行保护。
但是，很多皮影人都没有落实相关的资金补助或者说这样的补助力度还不够，尽管老一辈皮影表演艺术家很愿意来传授他们的技术，非常希望传承了千年的非物质文化遗产在他们的手中继续有它的生命力，然而年轻人愿意专门来学习皮影的人还是少之又少。
期间我们还拜访国家级非物质文化传承人了徐二男爷爷，他是专门的皮影表演者，对我们的到来他表示很大的欢迎，给我们讲述了关于皮影的历史、发展等等，并给我们讲述了他与皮影的渊源及他学习皮影后有意思的故事。
徐老虽然今年78岁了，但身体非常的健康，每次与我们的见面都是要瞪着三轮车来回跑，给人的感觉非常亲切，会很热情地与我们握手，会很认真的看着我们讲那过去的事情，会手把手地教导我们表演皮影，还会拿出藏在家中的一整套皮影道具给我们表演他的绝活。
所谓的技不压身现在有了更深的体会。
他们那一辈皮影表演者都会根据当天的情况表演同一剧目中不同的场景，靠的是个人的临场反应及对皮影真正娴熟的技艺。
我们还去了斜桥的王钱松爷爷家里了解皮影制作的过称。
王爷爷是专门进行剪纸制作的，当皮影剧团缺少皮影道具制作者时，王爷爷义不容辞地扛起这个大旗，为皮影的发展与传承起了重大的作用。
几年前，王老师还把千余件皮影道具捐给了政府用于皮影剧团成立表演之用，其中有几件更是清朝时期的珍品，真可谓是无价之宝。
但是王老师还是全部捐了出去，因为他们都明白皮影的传承要靠的是年轻一代。
这种精神更让我们对他们这种当年走江湖的艺术家的敬佩油然而生。
当然，这次实践印象最深的还是对皮影表演的学习。
我们简单的学习了童话剧《龟与鹤》，并完整地学习了《闹龙宫》的表演剧目。
海宁江南皮影剧团老师们的耐心教育让我们从对皮影的一窍不通到能完成整场皮影表演。
总觉得我们表演的完全不成套路，但是他们总会很耐心地指导我们一遍又一遍，特别是已经60多岁的马阿姨，她对文化大革命中因为从事文化工作而遭遇的不公正待遇一直很难忘怀，但是这种不服气俨然不能掩盖她对皮影产生的更深的感情，因此她一直在从事着皮影表演工作。
对于我们这次走进皮影，走进皮影戏表演，她很开心，很兴奋，也许很幸福，她一次次的与我们交流谈心，犹如隔壁的邻居那样亲切。
而我们的表演也受到了专职表演者的肯定。
我所表演的孙悟空，虽然有时候会东倒西歪失去齐天大圣的霸气，但是一根金箍棒还是能耍起来有模有样的了。