第一章 建安文学

二、蔡琰
• 1、蔡琰的身世生平
• 汉代末年著名学者、诗人蔡邕的女儿，“博 学有才辩，又妙于音律”。
2、蔡琰作品的真伪问题
• 其诗今存三首，五言体《悲愤诗》、骚体 《悲愤诗》和《胡笳十八拍》。其中五言 《悲愤诗》比较可信。骚体《悲愤诗》所 述情节与蔡琰生平不合之处，许多学者认 为非蔡琰所作。
• 《胡笳十八拍》（载《乐府诗集》和朱熹《楚 辞后语》）相传是她的作品，但由于不见《后 汉书》，而且文体与汉魏间作品不同，有人怀 疑是后人伪托。（参见中华书局《胡笳十八拍 讨论集》） • 3、 五言《悲愤诗》 • 中国文学史上第一篇自传体的叙事诗，长108 句，540字。
• 第四，对乐府民歌语言的改制。 • 乐府民歌的语言质朴自然，‚矢口成言， 绝无文饰，故浑朴真至，独擅古今‛ （明胡应麟《诗薮· 内编》卷六）。 • 曹植乐府诗“词采华茂”， ‚子建《名 都》、《白马》、《美女》诸篇，辞极 赡丽，然句颇尚工，语多致饰。视东西 京乐府，天然古质，殊自不同。‛（明 胡应麟《诗薮· 内编》卷二 ）
• 2. 汝南许劭，有知人之名。操往见之， 问曰：‚我何如人？‛劭不答。又问， 劭曰：‚子治世之能臣，乱世之奸雄 也。‛操闻言大喜。（《三国演义第一 回》）
• 3. 设使国家无有孤，不知当几人称帝， 几人称王。（《让县自明本志令》）
（二）曹操的诗
• 1、曹操乐府诗 曹操诗今存24首，全部是乐府诗。
• 第五，对乐府民歌刻画心理方法的改制。 • 乐府民歌多写特殊事件，注重故事情节。 曹植的乐府诗不注重情节效果而以刻画 人物为宗旨，其笔触直接伸向人物内心 来展示人物心理。
第四节
建安七子和蔡琰
一、建安七子的文学创作 （一）王粲
王粲（177-217），字仲宣，存诗23首。七子之 中他成就最高，刘勰《文心雕龙》称其为“七子 之冠冕。” 1、王粲之诗 • 前期《七哀诗》其一。 • 后期 《从军诗》五首，为杜甫的前后《出塞》开 辟了先路。应酬之作《公宴诗》。
（2） 开创了四言诗的新境界。
（3） 质朴自然的语言风格。
（三）曹操的文
1、文章雅化、骈化过程中的异响。
2、清峻、通脱的风格特色
（四）曹操诗文的地位与贡献
1、汉魏之际，承上启下。 2、乐府文学的新阶段——文人乐府诗阶段。 3、开创“建安文学”的繁荣局面。
二、曹丕
• 曹丕（187-226），字子桓，操次 子，于公元220年代汉自立，是为 魏文帝。 （一）曹丕的诗文
• （1）在政治迫害之下，曹植诗歌更多有离 别之悲、忧生之嗟、悼亡之恨。《赠白马 王彪》、《三良诗》、《远游篇》、《野 田黄雀行》 • （2）又有一类闺怨诗，抒写女性的相思与 隐忧，其间颇寓自己遭忌被弃的感慨。 《浮萍篇》、《美女篇》、《七哀诗》 • （3）游仙诗。《五游》、《升天》、《仙 人篇》、《苦思行》
二、建安风骨的内涵与特征
（一）建安风骨概念的生成
《文心雕龙· 风骨》第二十八云：‚结言 端直，则文骨成焉；意气骏爽，则文 风清焉。‛ 钟嵘《诗品》总论中提到“建安风力”。 陈子昂《与东方左史虬修竹篇序》中提 出“汉魏风骨‛。
宋严羽《沧浪诗话》其《诗评》十二云： “黄初之后，惟阮籍咏怀之作，极为高 古，有建安风骨。晋人舍陶渊明阮嗣宗 外，惟左太冲高出一时，陆士衡独在诸 公之下。‛
洛神赋图
三、曹植诗歌的艺术成就
• 1、艺术风格：“骨气奇高，词采华 茂，情兼雅怨，体被文质。” • 至于建安，曹氏基命，二祖陈 王，咸蓄盛藻，甫乃以情纬文，以 文被质。（沈约《宋书· 灵运传 谢 论》）
2、曹植兼擅各类文体、诗体，尤长于五言， 是第一位大力写作五言诗的文人。 3、曹植对乐府诗的贡献。
二、曹植的诗文创作
今存诗歌约90首,诗歌以“才”与“情” 取胜。以建安二十五年（220）曹操病 故、曹丕称帝为界，分为前后两期。
（一）前期创作： • 放任不羁、恃才傲 物的个性，反映在 作品中表现为豪放 俊逸的少年意气和 乐观、浪漫的情调 。 以诗歌成就为大。
• 1.功业精神与报国信念,如《白马篇》。 • 2.游宴、唱和之作，如《名都篇》 （也有不同意见，如郭预衡认为是后 期对青年时代的追忆）、《公宴》。 • 3.抒写友情之作，如《赠丁仪》、 《赠王粲》、《送应氏》。
• 雅好慷慨——受审美情趣的影响表现出
酣畅淋漓，描写事物不求过于细密，只求 用鲜明之词表现情感。
1、 功业意识与慷慨文风。 2、 生命意识与悲凉文风。
• 刘师培《中国中古文学史》把建安文 学的特征概括为：清峻、通脱、骋词、 华靡
• 建安诗歌的特色：
• 1.风格上激昂发扬，辞采华茂 。 • 2.内容上宏壮深刻，写实色彩浓厚 。
3、曹丕的文与赋
• 辞赋现存26篇，建安文人中仅次于曹植。可
分两类：述军国大事；记个人情怀。
• 文章的成就不在诗赋之下，代表作《典论》、
《与吴质书》、《答繁钦书》等。
• 《典论· 论文》
• 是我国文论史上第一篇完整的关于文学的专 论，是《毛诗序》以来最重要的文论作品。 • 主要谈了三个方面的问题： 一是‚文人相轻‛的问题。 二是‚文气‛的问题。 三是文学的功能问题。
• 第二，把自我与诗中主人公结合起来， 诗中的主人公既是现实生活中独立的一 员，又是诗人的自我写照。
• 第三，对乐府民歌古题与音乐性的改制。 • 自撰新题，如《白马篇》、《名都篇》、 《美女篇》、《门有万里客行》等。 • 极力摆脱音乐性。刘勰《文心雕龙· 乐 府》：‚子建士衡，咸有佳篇，并无诏 伶人，故事谢丝管。‛
2、辞赋文章
• 代表作《登楼赋》 • 抒写去国怀乡，壮志未酬的心境，在建安抒 情小赋中，与曹植《洛神赋》并为双美。
（二）刘桢
• 刘桢，字公干，存诗二十馀首，钟嵘说他： “仗气爱奇，动多振绝。贞骨凌霜，高风 跨俗。”（《诗品》上）与曹植并称“曹 刘”。 • 诗分两类，一类是赠答诗，《赠从弟》三 首 ； 一 类 是 游乐 诗 ， 《 斗 鸡诗 》《 公 宴 诗》。
第二节 曹操和曹丕
一、曹操
（一）生平、思想
• 1.曹操（155-220），字孟德，小字阿瞒， 沛国谯（今安徽省亳州市）人。建安十三 年，赤壁之战，三国之势成。曹丕称帝后， 追尊他为魏武帝。
2、儒法兼取、礼刑互用的思想
3、深厚的文化艺术修养
曹 操 像
1. 太祖少好飞鹰走狗，游荡无度，其 叔父数言之于曹嵩。太祖患之，后逢叔 父于路乃佯败面喎口；叔父怪而问其故， 太祖曰：‚卒中恶风。‛叔父以告嵩。 嵩惊愕，呼太祖，太祖口貌如故。嵩问 曰：‚叔父言汝中风，已差乎？‛太祖 曰：‚初不中风，但失爱于叔父，故见 罔耳。‛嵩乃疑焉。自后叔父有所告， 嵩终不复信，太祖于是益得肆意矣。 （《三国志· 武帝纪》）
野田黄雀行
高树多悲风，海水扬其波。 利剑不在掌，结友何须多？ 不见篱间雀，见鹞自投罗。 罗家得雀喜，少年见雀悲。 拔剑捎罗网，黄雀得飞飞。 飞飞摩苍天，来下谢少年。
• 《三国志· 魏志· 陈思王植传》云： ‚植既以才见异，而丁仪、丁廙、 杨修等为之羽翼。太祖于是以罪诛 修。‛ • ‚文帝即位，诛丁仪丁廙。‛
1、题材内容：现存约40首，可分三类：纪事
抒情、游宴、游子行役与思妇别愁。
2、曹丕诗的风格
• 曹丕诗有文士气，“清绮”、“便娟
婉约”可以称为曹丕诗的风格。 “以
感取胜”，善于写个人的情感，笔触
细腻，清丽动人。
• ‚子桓有文士气，一变乃父悲壮之习 矣‛。 （沈德潜《古诗源》）
• 《燕歌行》是现存第一首成熟的七言诗。 秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。 群燕辞归鹄南翔，念君客游多思肠。 慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方。 贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘， 不觉泪下沾衣裳。援琴鸣弦发清商， 短歌微吟不能长。明月皎皎照我床， 星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望， 尔独何辜限河梁。
三、代表作家
• 三祖：魏武帝曹操、魏文帝曹丕、丕之子 魏明帝曹睿 • 陈王：曹植（因其封地在陈，死后谥思， 亦称陈思王） • 建安七子：孔融（字文举）、王粲（字仲 宣）、陈琳（字孔璋）、徐干（字伟长）、 阮瑀（字元瑜）、应瑒（字德琏）、刘桢 （字公干）
•
降及建安，曹公父子，笃好斯文； 平原兄弟，郁为文栋；刘桢、王粲， 为其羽翼。次有攀龙托凤，自致于属 车者，盖将百计。彬彬之盛，大备于 时矣！‛ ——钟嵘《诗品序》
4、建安时期的辞赋大家。 • ‚陈思之于文章也，譬人伦之有周孔，麟羽 之有龙凤。‛（钟嵘《诗品》上） • 在建安时代，他对后世文学的影响，最为巨 大。
曹植对乐府诗的改制
• 第一，叙述不重故事情节和细节，而 重概括地勾勒人物身世行为；不重摹 写特殊事件，而重刻画人物一生或经 常性的行为。诗歌的抒情性加强。
步 出 观夏 沧门 海行 之 二
• 游仙：《秋胡行》、《精列》、《Байду номын сангаас出唱》。
• 咏史：《善哉行》、《短歌行》（其二）等， 吟咏史实、人物，结合个人现实体验。
3、曹操诗歌的风格特色
（1）主体风格：慷慨悲凉，气韵沉雄。
曹公古直，甚有悲凉之句。 ——钟嵘《诗品》 魏武帝如幽燕老将，气韵沉雄。 ——敖陶孙《诗评》
4、曹丕的文学地位与影响
第三节 曹植
一、曹植的生平与个性 曹植（192—232）字子建，曹丕同母弟。 有“绣虎”雅号。曾封为陈王，死后谥 “思”，故世称陈思王。 ‚陈思为建安之 杰。‛（钟嵘《诗品》）
黄初之世，始终处在生命恐惧之中。
明帝曹睿太和六年，抑郁而终。
• “戮力上国，流惠下民，建永世之业， 留金石之功。‛（《与杨德祖书》） • ‚任性而行，不自彫励。‛‚性简 易，不治威仪。‛（《三国志· 陈思 王传》）
• 乐府诗进入到文人乐府诗的阶段，曹操是其中的典 型代表。
• 2、曹操诗歌的题材内容 • 纪事：《薤露行》《蒿里行》以乐府古题写时事。 • 述志：《步出夏门行》、《龟虽寿》、《短歌行》 （其一）政治主张、社会道德理念和统一天下的雄 心。
幸星日秋树水东 甚汉月风木何临 至灿之萧丛澹碣 哉烂行瑟生澹石 ，，，，，，， 歌若若洪百山以 以出出波草岛观 咏其其涌丰竦沧 志里中起茂峙海 。。；。。。。
2、辞赋创作
• 代表作《洛神赋》，作于黄初三年。或以为 “感甄”之作（尤袤《李注文选》刻本）， 或以为‚托词宓妃，以寄文帝‛（何焯《义 门读书记》）。按其序云：‚感宋玉对楚王 说神女之事，遂作斯赋‛。赋云‚虽潜处于 太阴，长寄心于君王。忽不悟其所舍，怅神 宵而蔽光‛，后说为是。描绘对洛神的追求 与幻灭过程，借以抒发作者个人政治上的失 意和理想的破灭。
•
此寓意于幽并游侠，实自况也。子 建《自试表》云：昔从武皇帝，南极赤 岸，东临沧海，西望玉门，北出玄塞， 伏见所以用兵之势，可谓神妙。而志在 擒权馘亮，虽身分蜀境，首悬吴阙，犹 生之年。篇中所云‘捐躯赴难，视死如 归’，亦子建素志，非泛述矣。（清朱 乾《乐府正义》卷十二）
（二）后期创作： • 1.诗歌创作 • 竭力挣脱牢笼、不 甘向迫害屈服的铮 铮傲骨，以及执着 追求理想、与命运 抗争的顽强精神， 形成后期诗歌悲愤 哀怨的基调。
（二）建安风骨内涵的具体表现
• 《文心雕龙· 明诗第六》云：‚暨建安之初， 五言腾踊，文帝陈思，纵辔以骋节，王徐 应刘，望路而争驱；并怜风月，狎池苑， 述恩荣，叙酣宴，慷慨以任气，磊落以使 才；造怀指事，不求纤密之巧，驱辞逐貌， 唯取昭晰之能。‛ • 《时序第四十五》云：‚观其时文，雅好 慷慨，良由世积乱离，风衰俗怨，并志深 而笔长，故梗概而多气也。‛笔长：富于 含义。气：气势。‛
第一章 建安文学
第一节 建安风骨
• 一、政治背景介绍
• 建安，是东汉最后一个皇帝汉献帝的年号（196－ 219），历史上的建安文学是从黄巾起义（184） 年前后至魏明帝太和六年（232）近五十年时间。 • 汉末的两次“党锢”之祸。经学传统的打破。士 人思想的变化，士人的出世之心和英雄意识。士
人个体意识的萌生及其对文学观念的影响。
白马篇
曹植
白马饰金羁，连翩西北驰。 借问谁家子，幽并游侠儿。 少小去乡邑，扬声沙漠陲。 宿昔秉良弓，楛矢何参差。 控弦破左的，右发摧月支。 仰手接飞猱，俯身散马蹄。 狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。
边城多警急，胡虏数迁移。 羽檄从北来，厉马登高堤。 长驱蹈匈奴，左顾陵鲜卑。 弃身锋刃端，性命安可怀？ 父母且不顾，何言子与妻？ 名编壮士籍，不得中顾私。 捐躯赴国难，视死忽如归。