如是教子
至乐莫如读书,至要莫如教子的意思
至乐莫如读书,至要莫如教子的意思《说说“至乐莫如读书，至要莫如教子”》嘿，大家好呀！今天咱来唠唠“至乐莫如读书，至要莫如教子”这句话。
你想想看哈，读书那可真是一件超级快乐的事儿。
当你翻开一本精彩的书，就好像进入了一个全新的世界。
在书里，你能和各种各样有趣的人物交朋友，能体验到千奇百怪的冒险，还能学到好多好多的知识呢。
就比如说，读一本关于宇宙的书，哇塞，你就仿佛置身于浩瀚的宇宙中，感受着那些神秘的星球和无尽的奥秘，那感觉，简直妙不可言呀！读书的时候，时间都好像过得特别快，一不小心一天就过去了，但是心里却特别满足，这不是至乐是什么呢？再说说教子，这可是超级重要的事儿呀！孩子就像一张白纸，你怎么教，他们就会变成什么样。
想象一下，要是你能把孩子教育得明事理、懂礼貌、有才华，那得多有成就感呀！就像种了一棵小树苗，你精心地浇灌、施肥、修剪，看着它一点点长大，最后变成一棵参天大树，那种自豪和欣慰呀，真的没法形容。
而且，孩子以后可是要在社会上闯荡的，你把他们教育好了，他们就能过得好，这也是为他们的未来负责呀。
我就记得我小时候，我爸妈就特别重视我的教育。
他们会给我买好多好多的书，陪着我一起读书，给我讲书里的故事。
他们也会教我怎么做人，怎么和别人相处。
虽然有时候我也会调皮捣蛋，但是他们总是很耐心地教导我。
现在想想，真的很感谢他们。
其实呀，读书和教子是可以结合起来的呢。
你可以和孩子一起读书，一起分享书里的故事和感受。
这样不仅能增进你们之间的感情，还能让孩子从小就养成读书的好习惯。
而且，在这个过程中，你也能更好地了解孩子的想法和性格，这样就能更好地教育他们啦。
总之呢，“至乐莫如读书，至要莫如教子”这句话真的太有道理啦。
读书能让我们快乐，教子能让我们的未来有希望。
所以呀，大家都要好好读书，好好教育孩子哦！让我们一起在读书和教子的道路上快乐前行吧！哈哈！。
《颜氏家训·教子》文言文翻译
【原文】夫上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人，不教不知也。
古者圣王，有“胎教”之法，怀子三月，出居别宫，目不邪视，耳不妄听，音声滋味，以礼节之。
书之玉版，藏诸金匮。
生子咳提，师保固明孝仁礼义，导习之矣。
凡庶纵不能尔，当及婴稚识人颜色、知人喜怒，便加教诲，使为则为，使止则止，比及数岁，可省笞罚。
父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。
吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。
骄慢已习，方复制之，捶挞至死而无威，忿怒日隆而增怨，逮于成长，终为败德。
孔子云：“少成若天性，习惯如自然。
”是也。
俗谚曰：“教妇初来，教儿婴孩。
”诚哉斯语。
凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪恶，但重於呵怒伤其颜色，不忍楚挞惨其肌肤耳。
当以疾病为谕，安得不用汤药针艾救之哉？又宜思勤督训者，可愿苛虐於骨肉乎？诚不得已也！父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简。
简则慈孝不接，狎则怠慢生焉。
人之爱子，罕亦能均，自古及今，此弊多矣。
贤俊者自可赏爱，顽鲁者亦当矜怜。
有偏宠者，虽欲以厚之，更所以祸之。
齐朝有一士大夫，尝谓吾曰：“我有一儿，年已十七，颇晓书疏，教其鲜卑语及弹琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，无不宠爱，亦要事也。
”吾时俯而不答。
异哉，此人之教子也！若由此业自致卿相，亦不愿汝曹为之。
【翻译】上智的人不用教育就能成才，下愚的人即使教育再多也不起作用，只有绝大多数普通人要教育，不教就不知。
古时候的圣王，有“胎教”的做法，怀孕三个月的时候，出去住到别的好房子里，眼睛不能斜视，耳朵不能乱听，听音乐吃美味，都要按照礼义加以节制，还得把这些写到玉版上，藏进金柜里。
到胎儿出生还在幼儿时，担任“师”和“保”的'人，就要讲解孝、仁、礼、义，来引导学习。
普通老百姓家纵使不能如此，也应在婴儿识人脸色、懂得喜怒时，就加以教导训海，叫做就得做，叫不做就得不做，等到长大几岁，就可省免鞭打惩罚。
只要父母既威严又慈爱，子女自然敬畏谨慎而有孝行了。
至乐莫如读书，至要莫如教子，名人的读书名言
【导语】少年读书，如隙中窥⽉；中年读书，如庭中望⽉；⽼年读书，如台上玩⽉。
皆以阅历之深浅，为所得之深浅⽿。
⽆忧考整理“⾄乐莫如读书，⾄要莫如教⼦，名⼈的读书名⾔”，以供⼤家参考，希望可以帮助到⼤家，感谢⼤家的阅读与⽀持！ 篇⼀：关于勤奋的读书名⾔ 1、宝剑锋从磨砺出，梅花⾹⾃苦寒来。
2、绳锯⽊断，⽔滴⽯穿。
3、世上⽆难事，只要肯登攀。
4、书⼭有路勤为径，学海⽆涯苦作⾈。
5、天道酬勤。
6、勤奋是成功之母，懒惰乃万恶之源。
7、只要功夫深，铁杆磨成针。
8、⽔滴集多成⼤海，读书集多成学问。
9、业精于勤⽽荒于嬉，⾏成于思⽽毁于随。
——韩愈 10、骐骥⼀跃，不能⼗步；驽马⼗驾，功在不舍；锲⽽舍之，朽⽊不折；锲⽽不舍，⾦⽯可镂。
11、勤能补拙是良训，⼀分耕耘⼀分才。
——华罗庚 12、聪明出于勤奋，天才在于积累。
——华罗庚 13、不经历风⾬，怎能见彩虹？ 14、⾃古以来学有建树的⼈，都离不开⼀个“苦”字。
15、天才就是百分之九⼗九的汗⽔加百分之⼀的灵感。
——爱迪⽣ 16、艺术的⼤道上荆棘丛⽣，这也是好事，常⼈望⽽却步，只有意志坚强的⼈例外。
——⾬果 17、你想成为幸福的⼈吗？但愿你⾸先学会吃得起苦。
——屠格涅夫 18、天才就是⽆⽌境刻苦勤奋的能⼒。
——卡莱尔 19、好学⽽不勤问⾮真好学者。
20、勤奋的⼈是时间的主⼈，懒惰的⼈是时间的奴⾪。
21、三更灯⽕五更鸡，正是男⼉读书时。
⿊发不知勤学早，⽩⾸⽅悔读书迟。
——颜真卿 22、勤劳⼀⽇，可得⼀夜安眠；勤劳⼀⽣，可得幸福长眠。
23、谨慎和勤奋带来好运，勤勉是好运之母。
24、勤勉是幸运的右⼿，世俭是幸运的左⼿。
25、懒惰出乞丐。
26、⼈⽣在勤，不索何获。
——张衡 27、懒⼈做⼯作，越懒越费⼒。
28、惰能致贫。
29、懒散能磨去才智的锋芒。
30、懒汉的头脑是魔⿁的⼯⼚。
31、少壮不努⼒，⽼⼤徒伤悲。
32、⼈勤地⽣宝，⼈懒地⽣草。
33、⽇⽇⾏，不怕千万⾥；常常做，不怕千万事。
至乐莫如读书，至要莫如教子_读书名言
至乐莫如读书，至要莫如教子勤者夜达旦；青藤绕屋花连云。
《集锦》自家慢诩便便腹，开卷方知未读书。
关于读书的出自—(清）张月楼人家不必论富贵，唯有读书声最佳。
关于读书的名人名言出自—(明）唐寅磋砣莫遗韶光老，人生惟有读书好。
《宋诗纪要》外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。
关于读书的名人名言出自—(宋）程颢读书当将破万卷；求知不叫一疑存。
《对联集锦》立品直须同白玉；读书何止到青云。
《对联集锦》早知今日读书是，悔作从前任侠非。
关于读书的名人名言出自—(唐）李欣读书即未成名，究竟人高品雅。
修德不期获报，自然梦稳心安。
《对联集锦》求学将以致用；读书先在虚心。
《对联集锦》至乐莫如读书，至要莫如教子。
《》贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。
关于读书的名人名言出自—(清）王永彬立身以立学为先，立学以读书为本。
关于读书的名人名言出自—(宋）郑耕老读书之乐何处寻，数点梅花天地心。
关于读书的名人名言出自—(宋）读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。
关于读书的名人名言出自—(宋）黄庭坚腹有诗书气自华，读书万卷始通神。
关于读书的名人名言出自—(宋）苏轼天子重英豪，文章教儿曹。
万般皆下品，惟有读书高。
《神童诗·劝学》读书不知味，不如束高阁；蠢鱼尔何如，终日食糟粕。
关于读书的名人名言出自—(清）袁牧凿壁偷光，聚萤作囊；忍贫读书，车胤匡衡。
关于读书的名人名言出自—(元）许名奎读书志在圣贤，为官心存君国。
关于读书的名人名言出自—(清）朱用纯相关内容。
至乐莫如读书 至善无如教子
至乐莫如读书至善无如教子（深鞠一躬）徐莹老师，申满英老师，张永霞老师，各位领导、语文教育界的同行们：大家上午好！在我开讲之前，约法三章：其一，谁不愿意听了，你可以咳嗽，你一咳嗽，我就知道该收场了，该结束了。
（当然，如果是感冒了，那就另当别论了。
）牛老师，你给我计时，绝不能拖堂。
其二，鄙人讲话，很有特点。
字字珠玑，句句经典。
稍有偏激，莫要弃嫌。
做好笔记，回去实践。
第三，中途不要离场，莫要接打手机。
好，谢谢合作！今天的标题是“至乐莫如读书至善莫如教子”，我主要围绕这样三个问题来谈：第一，教师为什么要读书。
第二，教师应该读那些书。
第三，我的读书生活与语文教学观。
首先来谈第一个话题：教师为什么要读书。
我对这句话的注解是“教书不读书，是当今教育的最大悲哀，乃至中华民族的最大悲哀。
”（一篇让国人震撼的文章！令人深思！）近日，一名印度工程师所写《令人忧虑，不阅读的中国人》红遍网络。
他说，或许不应过分苛责。
但我只是忧虑，如果就此疏远了灵魂，未来的中国可能会为此付出代价。
文如下：我在从飞往上海的飞机上。
正是长途飞行中的睡眠时间，机舱已熄灯，我吃惊地发现，不睡觉玩iPad的，基本上都是中国人，而且他们基本上都是在打游戏或看电影，没见有人读书。
这一幕情景一直停留在我的脑海里。
其实在法兰克福机场候机时，我就注意到，德国乘客大部分是在安静地阅读或工作。
中国乘客大部分人要么在穿梭购物，要么在大声谈笑和比较价格。
现在的中国人似乎有些不耐烦坐下来安静地读一本书。
一次我和一位法国朋友一起在虹桥火车站候车，这位第一次来中国的朋友突然问我：“为什么中国人都在打电话或玩手机，没有人看书？”我一看，确实如此。
人们都在打电话（大声谈话）、低头发短信、刷微博或打游戏。
或喧嚣地忙碌，或孤独地忙碌，唯独缺少一种满足的安宁。
据媒体报道，中国人年均读书0.7本，与韩国的人均7本，日本的40本，俄罗斯的55本相比，中国人的阅读量少得可怜。
就我们内黄县的语文教师现状而言，应该一半以上的是中师毕业，师范三年面很宽，深度远远不够，也就是说我们靠着当年的初中老底儿，在这硬撑着。
最新父母严格教育孩子的例子有哪些
最新父母严格教育孩子的例子有哪些我们需要一种爱的教育，而这种爱，要在每个人心中生起来，所以对于孩子的教育一定要严格。
下面店铺收集了一些关于严格教育孩子的例子，希望对你有帮助！严格教育孩子的例子：居里夫人的家教艺术居里夫人原籍波兰，后为法国的物理学家、化学家，一生科研工作十分繁忙，然而她很善于抓紧时间对子女进行早期教育，并能把握孩子智力发展的年龄优势。
譬如，居里夫人在女儿不到1岁时，就让她开始所谓的“幼儿智力体操”训练，让她广泛接触生人，到动物园看动物，让她与猫玩;让她到公园去看绿草、蓝天、白云，看色彩绚丽的各种植物和人群;让她到水中拍水，使她感受大自然的美景。
孩子大点后，居里夫人又开始了一种带艺术色彩的“智力体操”，教孩子唱儿歌和讲童话。
再大些，就开始智力训练和手工制作，如数的训练，字画的识别，弹琴、作画、泥塑，让她自己在庭园种植植物、栽花、种菜等，并抽出时间与她们散步，在散步时给她讲许多关于植物和动物的趣事，如种子是怎样在花里长成的、小老鼠和鼹鼠是怎样打洞的、哪里能找到兔子窝等等。
她的教育都力求从实物开始，且每天更新，以提高孩子兴趣。
她还教孩子骑车、烹调等。
全方位幼儿早期“智力体操”训练，不仅使孩子增长了智力，同时也培养了孩子的各种能力，增强了孩子的自信心，锤炼了性格。
严格教育孩子的例子：司马光教子节俭司马光系北宋大臣、史学家，他的一生不仅自己生活十分俭朴，更把俭朴作为教子成才的重要内容。
他十分注意教育孩子力戒奢侈，谨身节用。
他常说：“平生衣取蔽寒，食取充腹”，但却“不敢服垢弊以矫俗于名”。
他教育儿子说，食丰而生奢，阔盛而生侈。
为了使儿子认识崇尚俭朴的重要，他以家书的体裁写了一篇论俭约的文章。
在文章中他强烈反对生活奢糜，极力提倡节俭朴实，并明确指出：古人以俭约为美德，今人以俭约而遭讥笑，实在是要不得的。
他告诫儿子：“侈则多欲。
君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸;小人多欲则多求妄用，败家丧身。
”司马光还不断告诫孩子说：读书要认真，工作要踏实，生活要俭朴，具备这些道德品质，才能修身、齐家，乃至治国、平天下。
文言文翻译万年教子
昔者孔子，圣人也，教化之宗也。
其言曰：“教子以孝，以悌，以忠，以信，以礼，以义，以廉，以耻。
”此八者，乃教子之根本，万世之师表也。
是以《万年教子》之作，旨在传扬圣人之教，启迪后世子孙，使之明理修身，成人之美。
夫教子之道，如水之源，如木之本。
水之源清，木之本固，则枝叶茂盛，果实累累。
教子之道，亦如是也。
教子者，当如水之润物，如木之培根，使子孙之心灵得以滋养，道德得以培养。
首曰孝。
孝者，敬亲也。
父母生我，养我，育我，恩重如山。
为人子者，当以孝为先，敬奉父母，承欢膝下，使之安享晚年。
孝子之事，莫大于孝养父母，孝子之心，莫重于孝敬父母。
孝者，天下之至德也，为人子者，必当勉力行之。
次曰悌。
悌者，敬兄也。
兄弟如手足，同气连枝。
为人弟者，当以悌为先，敬奉兄长，助人为乐。
悌者，和顺之道也，为人弟者，必当和睦相处，共度春秋。
又曰忠。
忠者，竭诚报国也。
国家者，人民之父母也。
为人臣者，当以忠为先，竭诚尽忠，报效国家。
忠者，臣子之节也，为人臣者，必当忠诚不渝，鞠躬尽瘁。
又曰信。
信者，诚实无欺也。
人无信不立，国无信不兴。
为人者，当以信为先，言行一致，诚实守信。
信者，立身之本也，为人者，必当言必信，行必果。
又曰礼。
礼者，敬人也。
礼之用，和为贵。
为人者，当以礼为先，尊敬他人，谦逊有礼。
礼者，仁之表也，为人者，必当修身齐家，治国平天下。
又曰义。
义者，正义也。
为人者，当以义为先，守正不阿，行正不苟。
义者，道德之准也，为人者，必当正己正人，树仁树义。
又曰廉。
廉者，廉洁也。
为人者，当以廉为先，清正廉洁，不谋私利。
廉者，政之本也，为人者，必当洁身自好，清正廉洁。
又曰耻。
耻者，知耻也。
为人者，当以耻为先，知荣知辱，自尊自爱。
耻者，德之基也，为人者，必当自重自爱，自尊自省。
《万年教子》之作，盖欲使后世子孙，铭心刻骨，身体力行，孝悌忠信，礼义廉耻，八德兼备，以成大器。
如此，方不负先祖之期望，不负天地之造化，不负国家之培养，不负己之良知。
愿后世子孙，永铭于心，传之久远，使《万年教子》之精神，万世流芳。
中国历代名门家训【珍藏版】
中国历代名门家训【珍藏版】■勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟德惟贤，能服于人。
刘备《敕后主辞》评：要把品德放在自修和育人的第一位。
■上品之人，不教而善；中品之人，教而后善；下品之人，教亦不善。
（北宋）邵雍《戒子孙文》评：教育的精力应主要放在中等生身上，其效率才最高。
■吾人生于天地之间，只思量做得一个人，是第一义，余事都没要紧。
做好人，眼前觉得不便宜，总算来是大便宜。
做不好人，眼前觉得便宜，总算来是大不便宜。
千古以来，成败昭然，如何迷人尚不觉悟？真是可哀！吾为子孙发此真切诚恳之语，不可草草看过。
以孝悌为本，以忠信为主，以廉洁为先，以诚实为要，临事让人一步，自有余地；临财放宽一分，自有余味。
善须是积，今日积，明日积，积小便大。
一念之差，一言之差，一事之差，有因而丧身亡家者，岂不可畏也！（明）高攀龙《高氏家训》■你发愤立志做个君子，则不拘做官不做官，人家都敬重你，故吾要你第一立起志气来。
（明）杨继盛《杨忠愍公遗笔》■人常咬得菜根，则百事可做。
骄养太过的，好看不中用。
（明）姚舜牧《药言》■位之得不得在天，德之修不修在我。
毋弃其在我者，毋强其在天者。
（明）袁衷等录：《庭帏杂录》■志之所趋，无远不届；志之所向，无坚不入。
爱觉新罗.玄烨：《圣祖庭训格言》■人或毁己，当退而求之于身。
若己有可毁之行，则彼言当矣；若己无可毁之行，则彼言妄矣。
当则无怨于彼，妄则无害于身。
……止谤莫如自修。
（魏）王昶：《戒子侄》■恭为德首，慎为行基，愿汝等言则忠信，行则笃敬。
无口许人以财，无传不经之谈，无听毁誊之语。
闻人之过，耳可得受，口不得宣。
思而后动。
……（西晋）羊祜：《戒子》■勤学行，守基业，修闺庭，尚闲素。
如此，足无忧患。
（南朝.齐）萧嶷《戒子》■奉先思孝，处下思恭；倾己勤劳，以行德义。
李世民《帝范》评：一个“孝”字，一个“恭”字，概括多好啊！我常觉有愧于父母养育之恩，得之太多，报之太少；不恭于上级太多而不觉，故常使小头头们不喜欢，此多源于自我感觉良好，有自负病。
如是教子(二十则)
如是教子（二十则）如是教子题记：昨天在好友空间看到如是教子十八则，今天分享给大家时，细看，发现少第十一则，于是百度一下，原来共有二十则，现将完整的《如是教子（二十则）》粘贴到这里，便于收藏。
如是教子（1）一则：儿两岁。
某日，头撞桌角，长一包，大哭。
一分钟余，我走向桌子，大声问：＂桌子呀，是谁把你撞疼了？哭得这么伤心？”儿止哭，泪眼看我。
我抚桌，冲儿问：＂谁呀?谁撞疼了桌子?＂＂我，爸爸，我撞的!＂＂哦，是你撞的，那还不快向桌子鞠个躬，说对不起!＂儿含泪，鞠躬，说：＂对不起＂。
自此，儿学会了责任和担当!二则儿三岁。
无故大哭，我问：＂咋了，哪不舒服?＂＂没有不舒服。
＂＂那为什么哭！＂＂就是要哭!＂明显撒娇。
“好吧，你要哭我们都没意见，可是你在这儿哭不合适，会打扰我们说话的，爸爸给你找个地方，你一个人好好哭，哭够了再叫我们。
”说完将儿关进了洗手间：＂哭完了敲门。
＂2分钟，儿拍门：“爸爸，爸爸，我哭完了！”。
＂好，哭完了?哭完了就出来吧。
＂至今，儿18岁，仍未学会操纵和迁怒!，三则儿5岁。
傍晚，牵儿散步经小桥，桥下碧水见底，暗流汹涌。
儿仰头看我：“爸爸，小河好美，我想跳下去游泳。
＂我一愣：“好吧，爸爸跟你一起跳。
不过我们先回家，换一下衣服。
”回，儿换衣毕，见一盆水在面前，困惑。
“儿子，下水游泳得把脸埋进水里，这你懂吧？”儿点头。
“那我们现在就先练习一下，看看你能埋多久。
＂我看表。
＂好!＂儿把脸埋进水里，豪气冲天?仅10秒：＂呸呸，爸爸，呛水了，好难受。
＂＂是吗?等等跳到河里，可能会更难受些。
＂＂爸爸，我们可以不去跳吗?＂＂好吧，不去就不去了。
＂从此，儿学会了谨慎而不冒失，三思而后行。
四则：儿6岁，好吃。
某晚，放学经麦当劳，驻足：＂爸爸，麦当劳！”垂涎欲滴。
＂嗯，麦当劳!想吃?＂＂想吃!＂＂儿子，一个人想吃就吃呢，叫狗熊；想吃而能不吃呢，叫英雄。
＂接着问：“儿子，你要做英雄呢还是做狗熊？”“爸爸，我当然要做英雄！”＂好!那英雄，想吃麦当劳时会怎样呢?＂＂能不吃!＂很坚定!＂太棒了，英雄!回家吧。
最新-有关名人的读书名言至乐莫如读书至要莫如教子 精
有关名人的读书名言：至乐莫如读书，至要莫如教子读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人们心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。
——富兰克林02、日日走，能行万里路；时时学，能读万卷书。
——谚语03、读书以过目成诵为能，最是不济事。
——郑板桥04、读书好处心先觉，立雪深时道已传。
——袁枚05、读书何所求？将以通事理。
——张维屏06、读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。
——鲁巴金07、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。
——普希金08、读书谓已多，抚事知不足。
——王安石09、书犹药也，善读之可以医愚。
——刘向10、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。
——李苦禅11、书痴者文必工，艺痴者技必良。
——蒲松龄12、读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。
——卢梭13、力成文学读万卷书，行万里路。
——刘彝14、不敢妄为些子事，只因曾读数行书。
——陶宗义15、读书也像开矿一样，沙里淘金。
——赵树理16、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
——[唐代]韩愈17、读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。
——富兰克林18、读书当将破万卷；求知不叫一疑存。
——力成文学19、立身以立学为先，立学以读书为本。
——欧阳修20、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。
——于谦21、读好书就是同许多高尚的人谈话。
——笛卡尔22、好读书，不好读书；好读书，不好读书。
——徐谓23、读书如饭，善吃饭者长精神，不善吃者生疾病。
——章学诚24、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。
——郭沫若25、读而未晓则思，思而未晓则读。
——朱熹26、读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。
―朱熹27、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
——朱熹28、读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。
——朱熹29、读书以过目成诵为能，最是不济事。
——郑板桥30、睹一事于句中，反三隅于字外。
——刘知几31、名人读书的名言读书破万卷，下笔如有神。
如是教子的教育意义
如是教子的教育意义
如是父母，如是教子。
在传统中国社会中，父亲不仅是家庭的顶梁柱，也是子女的楷模。
古人说：“父者，矩也，以法度教子也。
”为人父母，最重要的职责就是教育好子女，而教育要有法度，要有规矩，要做出好榜样给子女看；否则，“爱之不以道，适所以害之也”，对子女爱而不教，教而不得法，只会害了子女。
为人父母者，具备长远的眼光是何等重要。
而人要眼光长远，还得学习古人的智慧。
张氏教子之道，不是凭一己之见，更不是用世俗流行的观念来教导孩子，张氏家教所遵循的法度，是古来经得起时间证明、经得起实践检验的圣贤教诲。
《三字经》云：“人遗子，金满籯；我教子，惟一经。
”古圣先贤留在经典上的教诲是后人最好的行为指南，张氏代代饱读圣贤书，深谙圣贤之道，并能学以致用，身体力行，效果自然卓著。
至乐莫如读书至要莫如教子
至乐莫如读书，至要莫如教子送给自己，作为自己的座右铭，更是一个年轻妈妈的心声。
题记初为人母，看着孩子一天天长大，一个一岁孩子的学习能力经常让我惊叹，要怎么爱孩子，怎么样才能给予孩子一种最好的教育，这些问题经常萦绕在我的脑海，我深知作为一位母亲，责任重大，因为每天陪在儿子身边最多的人是我，我也知道，要做一个合格的母亲，更是需要不断学习。
关于孩子教育，应该是为人父母者，一生的必修课。
最近研读了《教育心理学》，对我的帮助和启事很多，结合自己的理解，与大家共勉。
（一）五岁之前莫小觑，此乃智力发展关键期五岁时，人的智力发育能达到百分之六十到七十，所以五岁之前的教育尤其重要。
老话说：三岁看小，七岁看老，应该也是这个道理。
心理发展的不平衡性就决定了儿童在某些知识技能以及习惯的培养上存在一个关键期，在这个期间，孩童对环境的某一刺激是最敏感的。
比如说， 2 岁左右，是孩子口头语言培养的关键期，在此期间，大多数孩子已经学会使用谢谢再见等礼貌用语，也就养成了一个懂礼貌的好习惯。
4 岁是形状知觉形成的关键期，孩子对各种形状会比较热衷且记忆很快，另外4到5岁是书面语言形成的关键期，在4岁左右，家长就可以给孩子读一读经典散文、诗歌辞赋，培养孩子语感。
（二）因利势导，对症下药，培养健全人格伟大的心理学家埃里克森认为人格的发展是一个逐渐形成的过程，每个阶段都有发展认为与发展危机，只有明确各阶段任务，成功合理的解决危机，才有助于培养孩子健全的人格。
比如说在婴儿前期，孩子呱呱落地，来到这个世界，他最需要的就是安全感与信任感。
所以 1 岁之前的孩子经常会哭闹，但是妈妈抱起来就会安静下来。
因为妈妈是他信任的能给予他安全感的人。
所以，年轻的妈妈们，不论你们有多忙，请陪在孩子身边多一些。
到了婴儿后期，也就是 2 到 3 岁的时候，是培养孩子自主感的关键期，在 3 岁左右，孩子要学习自主控制自己的大小便，不出现尿床现象，当然此阶段的危机就是对应的羞耻感，所以孩子偶尔尿床，家长万万不可训斥，而是耐心的指导。
【明德教育】至乐莫若读书至善莫如教子
【明德教育】至乐莫若读书至善莫如教子话题：父亲老师教育学习【明德教育】至乐莫若读书至善莫如教子祖宗虽远，祭祀不可不诚。
子孙虽愚，经书不可不读。
古德云：“教儿婴孩，教妇初来。
”儿童天真未泯之时，最容易教导，也最需要教导。
所谓：先入为主是也。
三字经说：“性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。
”如果我们能利用这一段黄金时期，藉由先哲的风范，薰习我们的子弟，引用圣贤的智慧，教导禀性淳良的儿童，那么：“少成若天性，习惯成自然。
”日积月累，必将奠定他一生为人处世、成家立业、幸福成功的基础。
——引自《弟子规·三字经易解》自从接触儿童诵读经典教学后，才明白自己以前只不过是一愚拙的教书匠而已。
教给学生书本知识和技能固然重要，但从小给一个孩子扎下道德的根基，才是教育之本。
我尝试着教学生读《弟子规》已很有一段时间了，但由于忙于一些闲杂事，从未将一些教育心得记录下来。
显然，学生在德行方面的进步是很明显的，他们的成长进步总会给你意外的惊喜，带给你心灵上的抚慰和满足，甚至是成就感。
过去的一页就不必再回顾了，我想从07之春开始记下一些生活中的小故事，以及个人的一些作法或体会。
相信，摸索总有结果，耕耘定有收获。
以下文字作为积累经验教训之用，欢迎各位赐教点拨，讨论指正。
一时间：2月28日（开学前一天）一位父亲拎着礼物，带着儿子到学校来给老师拜年。
正好语数外三科老师都在办公室，父亲很客气地跟三位老师问好，并和老师们聊起孩子的一些情况。
谈话间，父亲随手从口袋里摸出了一包烟，抽出一支递给了数学老师。
父亲自己点燃烟，开始在吞云吐雾中继续聊天，言谈中，不无对孩子进步的肯定和对老师们的感谢之辞。
这时，立在一旁的儿子轻轻弯下腰，将父亲手中的烟取了下来，丢在地上踩灭，然后捡起来扔进垃圾桶。
看到这一幕，三位老师都笑了，父亲在一楞之后也笑了。
班主任赶紧说到：“对，要爸爸少抽点烟。
您看，您儿子都知道心疼您的身体了！”父亲听了喜笑颜开……时间：3月2日班会课上在学生读完《弟子规》“入则孝”部分后，我将这个小故事讲给全班同学听。
遗子千金,不如教子一技
如今生活条件好了，每个家庭也不像从前那样孩子成群。
现在是一家一颗“珍珠”，一家一个“小皇帝”，父母能给孩子的东西也越来越多，可算是倾其所有，家长们的出发点是好的，但方法如何，期望的结果如何，值得我们深思。
前几天有个“败家高帅富，挎爱马仕包打劫超市”的新闻吸引着公众的眼球，因为生意败落，妻子离婚，又迷上赌博，败光了所有家产，只好在成都街头流浪。
在饥饿难耐，走投无路时，心一横抢劫了超市。
被捕后警察发现其身上穿戴的奢侈品均为正品，但就是这样一个身穿高档品牌的25岁青年，面对生活的坎坷，脱离了富裕的生活便失去生活方向，连最基本的糊口都不能自给自足，最终走上犯罪道路。
遗子千金，不如教子一技。
作为长辈的我们，留给后代再多金钱财富，而不教会他们通过正当途径赚取金钱的本领，就等于给了孩子一个漏筐，所有留下的好东西都会从筐的缝隙中溜走，最后等待他们的就是无尽的慌张和慢慢走向犯罪的机会。
有句老话：“靠山山倒，靠水水流”不能依靠任何人，即使是父母也有离去的一天，只有靠自己才能体验生活，获得真正的价值，不惧怕天灾人祸，不恐惧世事变迁。
那些依靠父母生存的孩子，是生活的寄生虫，一旦寄主消失，自己也一并命不久矣……家长们，别把财富当做能留给孩子唯一的好处，财富能减少消失，有遗财护子的时间，不如教子一技，教他真正实用的本领，好为他在将来自立于世、自求发展打好基础，那才是真正的爱。
对儿童绘画心理的长期研究，让我知道孩子在儿童时期，是培养，激发各种潜能的重要阶段，在这一时期，孩子智力、动手能力、想象力、开发力、认知力、意志力等等能力是上升初始阶段。
我们都知道一座大楼根基打好了，即使有暴风雨来临也会岿然不动，这就是基础的力量。
根基深稳是沉淀累积能量的前提，是将来爆发突破的保障。
所以，家长们不要将教育孩子所有期望寄托于学校教育，想要孩子能厚积薄发，就要抓紧利用儿童阶段，使孩子综合素质平列前茅。
当然，提升孩子综合素质的方法有很多，但希望家长不要走偏，妄想将所有能力压在孩子身上，欲速则不达，很多情况下，使孩子全面发展的目的导致了全面平庸。
看比利时家长如何教子
看比利时家长如何教子家长身教学校灌输比利时孩子从小节俭现代消费市场上，琳琅满目的商品不断更新换代，它们不仅吸引着成年人的目光，对宠爱追求时尚的青少年来说，也是一种极大的诱惑。
然而，生活在富有国家比利时的孩子们，却从八九岁起就懂得了如何“精打细算”地支配自己有限的零花钱。
在比利时，记者常听到孩子们说“我还没有攒够钱，不能买自己宠爱的东西”、“我的钱要等到商品降价时才能用”之类的话，由于他们知道，父母在给零花钱方面是绝不会迁就他们的。
在比利时家长眼中，零花钱是孩子们初学理财的工具，而不是供应单纯的物质享受条件。
零花钱要算计着用翻开比利时孩子们的德育课本，你很难在里面找到特地教育孩子要节俭的话语或经典故事，由于学校和家长们更留意从生活道理上对孩子言传身教。
在比利时，通常从8岁开头，孩子们每周就能从家长那里得到零花钱了，但金额不多，多是几枚硬币。
孩子们要想买到自己宠爱的东西，必需一点一滴地慢慢积攒。
虽然每个家庭给孩子零花钱的标准不一，但家长们培育孩子节俭意识的原则是全都的，即不会给孩子额外的“补贴”，他们必需有方案地支配自己的零花钱。
当然，假如孩子攒的钱还不够，而他又的确想尽快买到自己想要的东西时，可以先向家长借，然后再用以后的零花钱慢慢偿还。
这种方法不仅能让孩子体验到满足消费欲后所需要付出的代价，还能关怀他们从小避开任性消费和节制消费欲。
布里吉是5个孩子的母亲，其中3个孩子用慢慢攒钱的方法买了手机，目前还有一个孩子正在攒钱，预备3—5年后买一台电脑；还有1个孩子用向父母借钱的方法买下了自己宠爱的一张玩耍碟，但后来三个月的零花钱也被间续扣掉了。
“这张碟对孩子来说得之不易，他付出的是三个月没有零花钱的‘代价’，学到的却是在消费面前应有的谨慎和思考”，布里吉女士对记者说。
花钱时要制定消费方案对孩子来说，从小养成节俭意识既是一种美德，又是一种生活力气，这需要家长和学校的相互协作。
在比利时，学校从学校起就开设了特地课程，教孩子了解成年人的各种职业、什么是劳动酬劳、如何区分各种商品及其价格的确定等。
[最新精品]家颐《教子语》
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家颐《教子语》家颐《教子语》［原文］人生至乐，无如读书；至要，无如教子。
［译文］人生最大的快乐，莫如读书；最重要的事情，莫过于教育子女。
［原文］养子弟如养芝兰<sup>①</sup>：既积学以培养之，又积善以滋养之。
［译文］养育子弟如同培养名贵的花卉，既要用多种学问来培养他，又要靠多办善事去栽培他。
［原文］富者之教子，须是重道<sup>②</sup>；贫者之教子，须是守节<sup>③</sup>。
［译文］有钱的人教育子女，必须注重道德；贫穷的人教育子女，必须让他坚守气节，不做非礼之事。
［原文］士之所行，不溷流俗<sup>④</sup>，一以抗节于时<sup>⑤</sup>，一以诒训于后。
［译文］读书人所作所为，不混同于一般世俗，一定要坚持当时高尚的气节，一定要为后世留下为人处世的榜样。
［原文］教子有五：导其性，广其志，养其才，鼓其气，攻其病，废一不可。
［译文］教育子女，就要引导他的性情，扩展他的志向，培养他的才能，鼓舞他的士气，纠正他的过失，这五方面一项都不能偏废。
《戒子通录》［注释］①芝兰：香草，常用以比喻贤德的人②道：泛指规律；今指一个人的人生观、世界观；此指道德规范。
③守节：坚守节操，不做违法的事。
④溷：“混”的异体字，溷（hùn），混同。
⑤抗节：坚持高尚的气节。
［评说］家颐，字养正，宋代四川眉县人，著有《子家子》。
本文选录的是家颐的《教子语》十章。
文中，作者从不同的侧面，对于教子的重要性，教子方法和教子内容进行了论述，其中的一些观点、主张是值得我们借鉴的。
如从文章一开始就提出“读书”、“教子”两件大事，即看出作者对其重要性认识程度之高和重视程度之深。
而且在方法上，借培育名花异草的比喻，重视对子女实施良好的理性教育。
在内容上，主张“积学”、“积善”结合，注重社会公德和遵纪守法的教育。
有关名人的读书名言：至乐莫如读书，至要莫如教子
【导语】读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是⼈们⼼灵和上下古今⼀切民族的伟⼤智慧相结合的过程。
⽆忧考整理“有关名⼈的读书名⾔：⾄乐莫如读书，⾄要莫如教⼦”，以供⼤家参考，希望可以帮助到⼤家！ 篇⼀：名⼈读书的名⾔ 01、读书是易事，思索是难事，但两者缺⼀，便全⽆⽤处。
——富兰克林 02、⽇⽇⾛，能⾏万⾥路；时时学，能读万卷书。
——谚语 03、读书以过⽬成诵为能，最是不济事。
——郑板桥 04、读书好处⼼先觉，⽴雪深时道已传。
——袁枚 05、读书何所求？将以通事理。
——张维屏 06、读书是在别⼈思想的帮助下，建⽴起⾃⼰的思想。
——鲁巴⾦ 07、⼈的影响短暂⽽微弱，书的影响则⼴泛⽽深远。
——普希⾦ 08、读书谓已多，抚事知不⾜。
——王安⽯ 09、书犹药也，善读之可以医愚。
——刘向 10、鸟欲⾼飞先振翅，⼈求上进先读书。
——李苦禅 11、书痴者⽂必⼯，艺痴者技必良。
——蒲松龄 12、读书不要贪多，⽽是要多加思索，这样的读书使我获益不少。
——卢梭 13、⼒成⽂学：读万卷书，⾏万⾥路。
——刘彝 14、不敢妄为些⼦事，只因曾读数⾏书。
——陶宗义 15、读书也像开矿⼀样，“沙⾥淘⾦”。
——赵树理 16、书⼭有路勤为径，学海⽆涯苦作⾈。
——[唐代]韩愈 17、读书是易事，思索是难事，但两者缺⼀，便全⽆⽤处。
——富兰克林 18、读书当将破万卷；求知不叫⼀疑存。
——⼒成⽂学 19、⽴⾝以⽴学为先，⽴学以读书为本。
——欧阳修 20、书卷多情似故⼈，晨昏忧乐每相亲。
——于谦 21、读好书就是同许多⾼尚的⼈谈话。
——笛卡尔 22、好读书，不好读书；好读书，不好读书。
——徐谓 23、读书如饭，善吃饭者长精神，不善吃者⽣疾病。
——章学诚 24、读不在三更五⿎，功只怕⼀曝⼗寒。
——郭沫若 25、读⽽未晓则思，思⽽未晓则读。
——朱熹 26、读书⽆疑者须教有疑，有疑者却要⽆疑，到这⾥⽅是长进。
―朱熹 27、读书之法，在循序⽽渐进，熟读⽽精思。
古代人如何正确教育孩子的
古代人如何正确教育孩子的家庭教育这个相当重要的人生教育，现代许多家长并不理解其重要性，行动上也没能给予足够的重视，不如一起看看古代人是怎么教育孩子的吧。
以下是店铺分享给大家的古代人正确教育孩子的方法的资料，希望可以帮到你!古代人正确教育孩子的方法一、古人以教育子女为人生之要职古代的家庭，既是一个生活单位，也是一个生产单位和教育单位。
古人十分重视齐家和治国的关系。
《礼记·大学》中写道：“古之欲明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身。
”也就是说，古人认为“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。
因为“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”。
这充分说明了个人，家庭和国家的关系，治国应从治家始，治家应从教子始。
从“齐家治国”这个目的出发，古人把家庭教育看作是“国之根本”，十分重视家庭教育的作用。
古人把教育子女看成是父母的重要责任，养子必教，养子不教不仅危害自身，也危害他人，更危害国家。
宋代程颐说：“人生之乐，无如读书;至要，无如教子。
”明代方孝孺也说：“爱子而不教，犹为不爱也;教而不以善，犹为不教也。
”古人的这种看法，在当今社会也是颇具现实意义的。
二、古代家教注重立志教育“人不立志，非人也。
”古人教育子女非常注重树立远大志向，做一个正直的人。
颜子推说：“有志尚者，遂能磨砺以就素业，无履立者、自兹堕慢，便为凡人。
”古人不仅认为立志重要，而且还提出立什么样的“志”最好。
明代杨继盛说：“人须要立志……你发愤立志要做个君子。
则不拘做官不做官，人人都敬重你，故我要你第一先立起志气来。
”可见古人并不都看重做官，而是强调要明理，要先做一个正直的君子。
这种“立志”与“做人”联系起来的看法，在今天看来也是难能可贵的。
我们经常听到父母对孩子说要如何如何，将来就可成为什么“家”、什么“长”或什么“师”。
社会固然需要各种“家”、各种“师”或各种”长”，可要建成一个祥和、安定的社会，更需要胸怀大志、正直明理的人。
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如是教子育儿宝典01-24 1524如是教子一则：儿两岁。
某日，头撞桌角，长一包，大哭。
一分钟余，我走向桌子，大声问：＂桌子呀，是谁把你撞疼了？哭得这么伤心？”儿止哭，泪眼看我。
我抚桌，冲儿问：＂谁呀?谁撞疼了桌子?＂＂我，爸爸，我撞的!＂＂哦，是你撞的，那还不快向桌子鞠个躬，说对不起!＂儿含泪，鞠躬，说：＂对不起＂。
自此，儿学会了责任和担当!二则三岁。
无故大哭，我问：＂咋了，哪不舒服?＂＂没有不舒服。
＂＂那为什么哭！＂＂就是要哭!＂明显撒娇。
“好吧，你要哭我们都没意见，可是你在这儿哭不合适，会打扰我们说话的，爸爸给你找个地方，你一个人好好哭，哭够了再叫我们。
”说完将儿关进了洗手间：＂哭完了敲门。
＂2分钟，儿拍门：“爸爸，爸爸，我哭完了！”。
＂好，哭完了?哭完了就出来吧。
＂至今，儿18岁，仍未学会操纵和迁怒!三则5岁。
傍晚，牵儿散步经小桥，桥下碧水见底，暗流汹涌。
儿仰头看我：“爸爸，小河好美，我想跳下去游泳。
＂我一愣：“好吧，爸爸跟你一起跳。
不过我们先回家，换一下衣服。
”回，儿换衣毕，见一盆水在面前，困惑。
“儿子，下水游泳得把脸埋进水里，这你懂吧？”儿点头。
“那我们现在就先练习一下，看看你能埋多久。
＂我看表。
＂好!＂儿把脸埋进水里，豪气冲天?仅10秒：＂呸呸，爸爸，呛水了，好难受。
＂＂是吗?等等跳到河里，可能会更难受些。
＂＂爸爸，我们可以不去跳吗?＂＂好吧，不去就不去了。
＂从此，儿学会了谨慎而不冒失，三思而后行。
四则6岁，好吃。
某晚，放学经麦当劳，驻足：＂爸爸，麦当劳！”垂涎欲滴。
＂嗯，麦当劳!想吃?＂＂想吃!＂＂儿子，一个人想吃就吃呢，叫狗熊；想吃而能不吃呢，叫英雄。
＂接着问：“儿子，你要做英雄呢还是做狗熊？”“爸爸，我当然要做英雄！”＂好!那英雄，想吃麦当劳时会怎样呢?＂＂能不吃!＂很坚定!＂太棒了，英雄!回家吧。
＂儿流着口水，随我回。
从此，儿学会了有所为而有所不为，经得起诱惑。
五则 8岁，顽皮，与大同学打架。
伤痕累累，回，大哭不止。
＂委屈?＂＂委屈!＂儿泣答。
＂愤怒?＂＂愤怒!＂儿嚎啕。
＂你打算怎么办?＂再问，＂需要爸爸为你做点什么?＂＂爸爸，我要找块砖头，明天从背后去砸他!＂＂嗯，我看行!爸爸明天为你准备砖头。
＂继续问，＂还有呢?＂＂爸爸，你给我弄把刀，我明天从背后去捅他!＂＂好!这个更解气，爸爸这就去准备一下。
＂我上楼。
理解支持，儿渐平静。
约20分钟，我从楼上搬一大堆衣服及棉被?＂儿子，你决定了吗?是用砖头，还是用刀呀?＂＂但是，爸爸，你搬那么多衣服被子干吗?＂儿困惑。
＂儿子，是这样的：如果你用砖头砸他，那么警察就会把我们带走，在监狱里大概只要住一个月，我们就带些短衣薄被就可以；如果你用刀子捅他，那么我们在监狱里至少3年回不来，我们可要多带些衣服被子，四季都要带齐?＂＂所以，儿子你决定了吗?爸爸愿意支持你!＂＂要这样的?＂儿惊愕。
＂是这样的，法律是这样规定的!＂我趁机普法。
＂爸爸，那我们就不干了吧?!＂＂儿子，你不是很愤怒吗?＂＂嗨嗨，爸爸，我已经不愤怒了，其实我也有错。
＂儿脸红。
＂好，爸爸支持你!＂自此，儿学会了选择和代价。
六则： 9岁，四年级，数学不及格，闷闷不乐。
＂怎么了?考试不及格，还给我们脸色。
＂＂因为数学老师很讨厌，她的课不爱听。
＂理直气壮。
＂哦，怎么个讨厌法?＂我很感兴趣。
＂??，??＂儿说了很多，＂总之她也不喜欢我。
＂“哦，别人喜欢你，你就喜欢她；别人不喜欢你，你就讨厌她。
这说明你是个主动的人还是被动的人？”“是个被动的人！＂儿子回答。
“是强者，还是弱者?是大人，还是小人?”继续问。
“是弱者，是小人!”儿怯怯。
＂那你要做大人，还是小人?＂＂做大人!爸爸，我知道了：无论老师喜不喜欢我，我都可以去喜欢她，尊敬她，主动影响她，做一个强者。
”翌日，开心上学，数学从此优秀。
并知道了何为大人，何为小人。
七则10岁，玩游戏。
妻屡教，子不改。
＂儿子，听说你每天玩这个?＂我指着电脑。
＂嗯。
＂承认，低头!＂每次玩完之后，什么感受?＂＂茫然，空虚，没劲，自责，看不起自已?＂＂那为什么还玩呢?把持不住自己，是不?＂＂是的，爸爸。
＂儿很无助。
＂好!爸爸帮助你!＂我搬来电脑，给儿子一小锤，＂儿子，砸了它!＂＂爸爸!＂儿惊愕!＂砸了它，爸爸可以没有电脑，但不能没了儿子!＂儿流泪，亲手砸了电脑!从此，儿懂得了什么叫原则。
昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。
八则11岁。
我与妻久居异乡，每日致电老母亲，问候。
一日，儿接电话：＂爸爸，您好!＂很兴奋!＂嗯，好!奶奶呢?请奶奶听电话。
＂＂爸爸，你为什么每天只给奶奶打电话呀?＂＂这有什么好奇怪?因为那是我妈!＂＂那我呢?我也想你们!＂＂你找你妈去呀!＂＂哦!＂从此，妻每天6点，能接到儿子问候，风雨无阻，至今已8年！九则。
儿12岁，六年级，作业繁重，情绪焦躁。
傍晚，儿放学归，刚进门。
＂臭小子，你昨天是不是把我的盘子打破了?＂我妹妹开始发难。
＂没有呀，姑姑，我没有!＂一脸困惑。
＂我看见你打的，还耍赖!＂我母亲又铁证如山。
＂我没有呀!你们冤枉我?＂大哭，躺地，情绪爆发?约5分钟，我从房间出，厉声道：＂咋了?在这里发疯!＂＂爸爸，姑姑和奶奶冤枉我!＂＂冤枉?冤枉你又咋样!冤枉你就躺下了?没出息!你是不是男子汉?＂儿止哭，站起，低头：＂爸爸，她们冤枉我。
＂＂男子汉大丈夫，就算天塌下来，也不能躺下！何况一个小小的盘子?没出息!＂我继续，＂人这一辈子，要经历多少风风雨雨，被冤枉、污蔑、背叛、出卖?你就趴下了?那是孬种!＂儿挺腰，抬头：＂爸爸，我懂了，现在我该怎么办?＂＂现在?问问你自已，你有很多时间吗?＂＂没有，很多作业要做。
＂＂那还不去做作业！记住，哪怕山崩地裂，不理它，先做好自己的事!＂儿提起书包，向奶奶，姑姑行礼，从容走进书房。
我们仨会心一笑。
＂宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒.＂儿子，当你长大后，看到这幅对子时，或许，你会想起今天，想起奶奶，想起姑姑，想起爸爸的良苦用心!十则13岁，初一，成绩一般。
某日突然问：＂爸爸，读书有用吗?考试成绩有用吗?＂＂为什么问这个?＂我一怔。
＂这几天，家里來了很多叔叔阿姨，你总跟他们讲现代教育是5000年来最糟糕的教育?＂哈，儿子旁听了我与朋友们的高谈阔论。
＂没错呀，读书，考试确实没啥用。
＂＂那我为什么还要去读，这些没有用的东西呢?＂＂那是因为你还小，先搞些没有用的东西，试试你的本事。
如果你连这些没用的东西都做不好，那长大以后，有用的东西也肯定搞不好。
所以，读书虽然没有用，但你还是要去读好它。
＂＂哦，爸爸，我有本事把书读好!＂从此，儿子成绩优秀。
儿子，其实人生也是虚幻不实的，但日子还得认真过，以假修真的中道精神需要我们一生去体会。
十一则一儿13岁半，走亲戚归。
一身名牌，发型前卫，得意洋洋：＂妈妈，我帅吗?二伯伯家哥哥给的衣服、鞋子，XX牌子的，很贵的；奶奶，你看我的头发，哥哥带我去剪的，前面特别长，哈哈，酷不酷?＂象一只蝴蝶，满屋子飞。
我视而不见?两日后，儿在镜前，自我陶醉。
我悄然，立其身后：＂累不累呀，儿子?＂＂爸爸，吓我一跳!＂＂哈哈，累不累，时刻有牵挂；老担心，总有不妥当；总猜测，别人怎么想。
何苦来哉，大活人，受衣冠须发之累，愚呀愚，痴呀痴?＂＂爸爸，取笑我。
＂儿脸红。
＂爸爸还你轻松自在，怎样?＂＂嗯。
＂换上校服，酷发落地，＂爸爸，好轻松，好踏实!＂从此，儿知道了何为美，何为丑。
十二则。
儿14岁，初二。
一日回，闷闷不乐。
＂咋了?有心事?说来听听。
＂＂没啥事。
只是很奇怪，最近有两同学，平时关系还挺好，可这几天，在校群里，公然污蔑攻击我。
＂＂呵，你受伤了?＂＂这倒没有，爸爸，我不解的是，我没得罪他们呀，我最近挺好的呀!＂儿子眼神里，闪过一丝得意。
＂你挺好的?来，说说你有多好。
＂＂这学期成绩进入了前5名，作文比赛一等奖，演讲比赛第一名，篮球比赛团队冠军，个人被评为十佳运动员，优秀班干部??＂＂停，儿子，你在找死!＂我手心出汗，有点失控。
＂咋了，爸爸?＂＂儿子，你犯了人生之大忌!爸爸这半辈子，还从来没见过笨死的，但见了太多能死的。
人的灾难，不是因为你做错了什么，而是因为你拿多了什么。
儿子，你拿多了，拿多了荣誉。
＂＂那怎么办?爸爸。
＂＂至少在一年内，禁止一切比赛，禁止任何评选；这叫双禁。
人要有能力优秀，更要有能力让别人优秀!荣誉就象玫瑰，看着美丽，拿着扎手。
＂＂一年啊?别的都可以，就是篮球?＂＂好，球禁两个月!＂儿接受。
老子曰，不敢为天下先。
誉满天下者，必毁满天下。
十三则。
儿十四岁半，双禁两月，回。
＂爸爸，双禁以后，同学关系融洽了许多，可还是有议论。
＂＂议论啥?＂＂很多老师同学都认为我这样，太消极，不进取。
＂＂哈哈，做人当然要积极，关键是积极索取，还是积极付出；是积极竞争，还是积极谦让。
＂＂什么都谦让吗?＂＂是的，都可让，名、利、权皆可让；只有一样东西绝对不让。
＂＂啥?＂＂当仁不让！＂＂???＂＂也就是：没人扫地时，你不让；同学生病时，你不让；别人需要帮助时，你不让?国家危难之时，你不让；凡大仁大义之事，决不退让。
＂＂当仁不让!我懂了，这才叫积极进取!＂洒扫，应对，进退，此乃立身之本。
十四则。
儿15岁，暑假。
我受邀参会，携儿同往。
一路上，儿神色焦虑忐忑。
晚，宾客散，问：＂儿子，你咋了，不舒服??＂＂没有，爸爸，只是有点不安。
＂＂不安?＂＂嗯，今早出门：乘飞机，头等仓；下飞机，大奔驰；住宾馆，总统套?记得了静师父跟我说过：德不配位，必有灾殃。
＂＂??＂我一时无语。
＂爸爸，您为众生劳顿奔波，有德，所以叔叔阿姨们这样款待您，您可以坦然接受；而我不同，还是个学生，还没为社会作过任何贡献，享受这样待遇，叫德不配位，今后恐有灾殃?＂＂儿子，爸爸太高兴了!＂我激动，摸了摸儿子的头，＂爸爸放心了，长大了!凭你这番话，你这辈子就不会有大的灾祸!＂我太高兴，高兴得流泪：＂儿子，这样：今晚你就睡地上，明天去申请做义工，如何?＂＂太好了，爸爸，这下我可以睡个踏实觉了。
＂天行健，君子当自强不息；地坤，君子当厚德载物。
十五则。
儿十五岁半，成绩优秀，考入重点高中。
某日，家来闲人，唆老母亲给老师送红包。
母心动。
＂奶奶，听说您要给我老师送红包?＂＂是呀。
听说现在兴这个，对老师都有礼数。
＂＂礼数?没听说过!＂＂你小孩不懂的，你爸妈不在家，奶奶作主，咱可不能失了礼。
＂＂奶奶，您真的要送?＂＂那还有假，红包都准备了，明天奶奶亲自去。
＂＂奶奶，如果您明天真的送去，我就不去上学了，您这样做，对我们老师是一种污辱，他不会收的，到时，只会让我很丢人，在同学面前抬不起头来?，＂＂这小子，不听话，奶奶是为你好，怕你吃亏?＂有点生气。
＂奶奶，我知道您疼我。
可您要相信我，相信您孙儿有实力，不送礼，老师一样喜欢我。
＂老母亲，被孙儿的豪气逗乐了?后，说起此事，我偷偷夸奖了儿子。