中国民间美术——年画赏析课件PPT
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《中国民间美术》课件
民间美术的创 作与创新
民间美术的创作理念
传承与发扬:民 间美术的创作注 重传承和发扬传 统技艺,同时融 入现代审美元素, 使作品更具时代 感和生命力。
实用与审美:民 间美术的创作注 重实用性和审美 性的结合,作品 既具有实用价值, 又具有艺术美感。
地域特色:民间 美术的创作具有 鲜明的地域特色, 作品反映了当地 的文化、历史和 民俗风情。
民间雕塑的艺术价值和市场 价值
民间工艺品
民间工艺品概述: 介绍民间工艺品的 定义、特点、分类 等基本概念
民间工艺品举例: 列举一些具有代表 性的民间工艺品, 如剪纸、泥塑、木 雕等
民间工艺品欣赏: 分析民间工艺品的 艺术特色和审美价 值,引导观众欣赏 民间工艺品的魅力
民间工艺品传承与 发展:探讨民间工 艺品的传承方式和 发展前景,呼吁更 多人关注和保护民 间工艺品
传承人培养:加强 对民间美术传承人 的培养,鼓励年轻 人学习民间美术技 艺
法律法规保护:制 定相关法律法规, 对民间美术作品进 行保护,打击盗版 和侵权行为
宣传推广:通过各 种渠道宣传推广民 间美术,提高公众 对民间美术的认知 度和重视程度
民间美术的产业发展
民间美术的产业化发展现状 民间美术产业化的意义与价值 民间美术产业化的途径与策略 民间美术产业化的前景与展望
创新与突破:民 间美术的创作鼓 励创新和突破, 通过引入新的元 素和手法,使作 品更具个性和创 意。
民间美术的创新实践
民间美术的传承与 发展
民间美术的创新元 素
民间美术的创新实 践案例
民间美术的创新前 景
民间美术与现代设计的融合
民间美术的传承与发展 现代设计的创新与突破 民间美术与现代设计的融合点 融合后的艺术价值与市场前景
中国传统年画PPT课件
2021
桃花坞年画
发展历程: 桃花坞年画源于宋代的雕版印刷工艺,由绣像图演
变而来,到明代发展成为民间艺术流派。 清代雍正、乾隆年间为鼎盛时期,每年出产的桃花
坞木版年画达百万张以上。 太平天国末年,清兵围攻苏州,桃花坞木版年画生
产受到了严重的破坏,以后一直萎靡不振。 直到20世纪50年代初期,由苏州市文联组织艺人恢
2021
分类:
一是四季之中。 如画房印卖的“日宫”、“月宫”、“灶王”、
“财神”、“天师”、“门神”、“关帝”、“钟 馗”、“跑马”、“福禄寿三星”、“天官赐福”、 “麒麟送子”等喜庆画屏,还有天地神牌、全神图 等一应俱全。 二是寓意喜庆吉祥、祈福求安的娃娃仕女图。
如“莲年有余”、“莲笙贵子”、“连中三 元”、“福寿三多” 、“竹报平安”、“平安富 贵”、“长命百岁”、“五子夺莲”、“五谷丰登” 等。
次分明多样统一;色彩上采用对比手法,设色单纯、艳
丽,强烈明快,构成红火、热烈的艺术效果;线条讲求
洗炼、流畅,刚柔结合,疏密有致,具有强烈的节奏感;
而夸张、变形、象征、寓意的造型,更具诙谐活泼的效
果。
–
在内容上,绵竹年画内容广泛,品类繁多。归纳起
来有:避邪迎祥、历史人物、戏曲故事、民俗民风、名
人字画、花鸟虫鱼等。
2021
分类:
三星图 天宫赐福图 滑稽年画 常识年画
2021
2021
桃花坞木版年画的特点是:以木版雕刻, 用一版一色传统水印法印刷。构图丰满,色彩 明快,富有装饰性;多用民间故事、吉祥喜庆、 神像、戏文、时事为题材,以象征、寓意、夸 张手法,来表达人们美好的愿望。
2021
2021
2021
2021
2021
桃花坞年画
发展历程: 桃花坞年画源于宋代的雕版印刷工艺,由绣像图演
变而来,到明代发展成为民间艺术流派。 清代雍正、乾隆年间为鼎盛时期,每年出产的桃花
坞木版年画达百万张以上。 太平天国末年,清兵围攻苏州,桃花坞木版年画生
产受到了严重的破坏,以后一直萎靡不振。 直到20世纪50年代初期,由苏州市文联组织艺人恢
2021
分类:
一是四季之中。 如画房印卖的“日宫”、“月宫”、“灶王”、
“财神”、“天师”、“门神”、“关帝”、“钟 馗”、“跑马”、“福禄寿三星”、“天官赐福”、 “麒麟送子”等喜庆画屏,还有天地神牌、全神图 等一应俱全。 二是寓意喜庆吉祥、祈福求安的娃娃仕女图。
如“莲年有余”、“莲笙贵子”、“连中三 元”、“福寿三多” 、“竹报平安”、“平安富 贵”、“长命百岁”、“五子夺莲”、“五谷丰登” 等。
次分明多样统一;色彩上采用对比手法,设色单纯、艳
丽,强烈明快,构成红火、热烈的艺术效果;线条讲求
洗炼、流畅,刚柔结合,疏密有致,具有强烈的节奏感;
而夸张、变形、象征、寓意的造型,更具诙谐活泼的效
果。
–
在内容上,绵竹年画内容广泛,品类繁多。归纳起
来有:避邪迎祥、历史人物、戏曲故事、民俗民风、名
人字画、花鸟虫鱼等。
2021
分类:
三星图 天宫赐福图 滑稽年画 常识年画
2021
2021
桃花坞木版年画的特点是:以木版雕刻, 用一版一色传统水印法印刷。构图丰满,色彩 明快,富有装饰性;多用民间故事、吉祥喜庆、 神像、戏文、时事为题材,以象征、寓意、夸 张手法,来表达人们美好的愿望。
2021
2021
2021
2021
2021
民间木版年画造型和设色的审美特征PPT课件
(三)线条造型特征
民间木版年画以线作为造型基础、以色填形。因此线条在民间木版年画中 扮演着重要的角色。民间木版年画的艺人非常善于采用不同的线条表现不 同题材和不同对象。具体而言,描绘娃娃、美女、花卉题材的画面大都采 用细腻流畅的线条,便于更好地表现娃娃稚嫩的肌肤和美女婀娜多姿的形 态。
与此相反,表现门神武将和劳动场面的一些题材多采用刚劲有力的粗线。 例如门神、钟馗等神像,为了表现门神威严可怖的神态,把身披铠甲、手 持立锤的武将形象的用线表现得坚硬而扎实、线条粗犷简练、造型粗壮朴 实。在某些符画题材的年画中,还有将粗壮的线条和大块黑色相配合的手 法,线面穿插运用,能使形象产生出一种凶猛和威严感来,便是利用的线 面结合的表现手法。
二:民间年画的造型特征
民间木版年画是古老而 又独特的艺术形式,年画 的内容和题材始终紧贴民 风民俗,在造型上采用民 间传统的意象造型的表现 手法一直受到人民大众的 青睐,给人们的生活带来 了喜剧型手法,在造型上 追求形象的夸张和变形。
东方情调的造型与中国人民的审美趣味极相符合,民间木版年画产地众多。 从总体上看,木版年画独特的造型可分为两大类造型风格:
Байду номын сангаас
三:民间年画的设色特征
• 民间木版年画的色彩显示出强烈的东方色彩观念。通过 观察年画色彩,它给人的感受是大红大绿、对比强烈、 红红火火、喜气洋洋、热烈而鲜闹、亮丽而华贵。综合 所有的图画,我们又不难发现在它那丰富的色彩海洋中 也只不过是在红、黄、蓝三原色、再加上黑、白、金色 基础上相互对比交替使用,组成了变幻莫测丰富艳丽的 色彩世界。
民间木版年画造型和设色的审美特征
THE FORM AND COLOR FEATURES OF FOLK NEW YEAR PICTURE
中国木版年画PPT课件
年画名称的演变
年画 在历史上曾有过很多名称, 如:“纸画”、“花纸”、“画张”、 “卫抹子”、 “斗方”等,到了清代出现了年画这个名 词。
在历史上生产木版年画的基地
天津的杨柳青、河北的武强、山西的临汾、广 东的佛山、苏州的桃花坞、河南的朱仙镇、湖南的 滩头、福建的漳州、陕西的凤翔和汉中、四川的绵 竹与梁平、山东的潍坊、高密和平度。
金蟾三足,这与众不同的长相,暗示着具有超凡的力量和非凡的背 景。被古人视为“祛病毒、助长寿、主富贵、呈祥瑞、辟五兵、镇凶邪” 的吉祥符号。Fra bibliotek 《送子观音》
鲁曲阜,亓富氏,身孕年余,夜做一梦。梦中见一麒麟而至,背坐一观音。行至身前而止,仰首张口, 口中吐出一玉书,红凌包系落之面前。亓富氏惊醒,随生一子,即孔子。
中国木版年画
zhongguomubannianhua
泰州市口岸中心小学
中国民间木版年画
❖ 首先提一个问题,请大家思考。
“短胳臂短腿大脑颏,小鼻子大眼睛没有脖, 鼻子眉眼一块儿凑,千万别把骨头露。” 这一画法,是哪一地区对哪一类年画中人物 造型的要求?
答案
❖ 苏州桃花坞 年画画诀《娃娃诀》中表现 胖娃娃的造型要求。
❖ 中国民间木版年画,是民间一种寓意吉祥的 艺术形式,是追求喜庆瑞祥的观念性艺术。
❖ 中国民间木版年画,它风格鲜明、韵味独特、 内涵丰富、形式多样,是中华民族文化中的 瑰宝。
写在最后
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
鲜、日本等国家和地区,声名远扬。
佛山镇年画
始于明永乐年间,以清乾隆嘉庆至抗日战争前为盛,销行于南洋各地。
《年画》最新精选PPT课件
16
山东潍坊杨家埠
17
?除了以上四大年画生产 中心外,清代后期的年 画还在河北武强、河南 晋南、陕西凤翔、四川 绵竹、福建泉州、漳州、 广东佛山、台湾等地蓬 勃兴起,虽风格相互影 响,但自产自销,各成 体系。
四川绵竹
18
年画种类
?门神类 ?吉庆类 ?娃娃美人类 ?风情人物类 ?喜剧类 ?符像类 ?杂画类
24
25
画用手工宣纸印刷,仿品用机制宣纸,这也是较易辨伪之处。
21
年画的传承
? 千百年来,年画不仅是年节一种五彩缤纷的点缀,还是文化 流通、道德教育、审美传播、信仰传承的载体与工具;也是 一种看图识字式的大众读物;对于那类时事题材的年画,还 是一种百性喜闻乐见的媒体。这种内容够得上百科全书式的 民间艺术,包蕴着一个完整的中国民间的精神。
8
年画的产地
?“年画四大家”
?河南朱仙镇木版年画 ?江苏桃花坞木版年画 ?天津杨柳青年画 ?山东潍坊杨家埠
? 其中朱仙镇木版年画历史最为悠久,可谓中国木 版年画的鼻祖和发祥地
9
朱仙镇木版年画
?开封朱仙镇木版年画堪 称中国木版年画的鼻祖。
?朱仙镇木版年画有五大 特点:一是线条粗犷, 粗细相间;二是形象夸 张,头大身小;三是构 图饱满,左右对称;四 是色彩艳丽,对比强烈; 五是门神形象众多,严 肃端庄。
美在民间永不朽 中国民间美术——年画
1
年画
? 年画是中国画的一种, 也叫“门神画”,通 过木板印制的年节装 饰画,具有鲜明的乡 土气息,反应了民间 民俗,寓意吉祥喜庆。
?天津杨柳青年画
2
主要内容
?年画的溯源和发展 ?年画的种类 ?年画的产地 ?年画的传承
3
4
年画的溯源和发展
山东潍坊杨家埠
17
?除了以上四大年画生产 中心外,清代后期的年 画还在河北武强、河南 晋南、陕西凤翔、四川 绵竹、福建泉州、漳州、 广东佛山、台湾等地蓬 勃兴起,虽风格相互影 响,但自产自销,各成 体系。
四川绵竹
18
年画种类
?门神类 ?吉庆类 ?娃娃美人类 ?风情人物类 ?喜剧类 ?符像类 ?杂画类
24
25
画用手工宣纸印刷,仿品用机制宣纸,这也是较易辨伪之处。
21
年画的传承
? 千百年来,年画不仅是年节一种五彩缤纷的点缀,还是文化 流通、道德教育、审美传播、信仰传承的载体与工具;也是 一种看图识字式的大众读物;对于那类时事题材的年画,还 是一种百性喜闻乐见的媒体。这种内容够得上百科全书式的 民间艺术,包蕴着一个完整的中国民间的精神。
8
年画的产地
?“年画四大家”
?河南朱仙镇木版年画 ?江苏桃花坞木版年画 ?天津杨柳青年画 ?山东潍坊杨家埠
? 其中朱仙镇木版年画历史最为悠久,可谓中国木 版年画的鼻祖和发祥地
9
朱仙镇木版年画
?开封朱仙镇木版年画堪 称中国木版年画的鼻祖。
?朱仙镇木版年画有五大 特点:一是线条粗犷, 粗细相间;二是形象夸 张,头大身小;三是构 图饱满,左右对称;四 是色彩艳丽,对比强烈; 五是门神形象众多,严 肃端庄。
美在民间永不朽 中国民间美术——年画
1
年画
? 年画是中国画的一种, 也叫“门神画”,通 过木板印制的年节装 饰画,具有鲜明的乡 土气息,反应了民间 民俗,寓意吉祥喜庆。
?天津杨柳青年画
2
主要内容
?年画的溯源和发展 ?年画的种类 ?年画的产地 ?年画的传承
3
4
年画的溯源和发展
小学美术《年画》课件
断桥相会 杨家埠年画
表现民间传说。
老鼠娶亲 湖南滩头年画
表现民间故事。
年画题材广泛,表现内容丰富多彩,有神像类、门神类、美人类、金童 子、山水花鸟、戏剧人物、神话传说等,但喜庆吉祥是年画的基本主题,体 现了人们新春祥和欢乐,祈盼富贵平安的特点 。
狮子滚绣球 凤翔年画
镇宅钟魁 朱仙镇年画
想一想:这么漂亮的年画是怎么制作的?
年画
演一演:两位门神的表情与动作。
民 间 年 画
门神 四川绵竹年画
说一说:民间年画的色彩。
红色 绿色 黄色
紫色 墨色 色彩艳丽、对比鲜明。
民 间 年 画
想一想: 人们过年时为什么要贴门神?
门神门神骑红马,贴在门上守住家; 。
说一说: 除了门神,你还见过其他年画吗?
第一步 起稿雕版。
民间年画使用的颜料 旧时以自制为主,色 彩纯正,成本也低, 并且不易褪色。
第二步 调色。
1.兑版
2.夹纸
4.履纸
3.刷色
第三步
6.揭纸 5.摹印
印画。
1、选择你喜欢的人物、动物等形象的年画来涂色,也可以自己临摹
绘画一幅年画。 2、涂色均匀,色彩对比强烈,大胆运用红黄蓝,橙绿紫等色彩。画面整洁,体现
仔细观察:画中画了几个人?他们在干什么? 想一想:画中的梅花和喜鹊有什么含义?
十子闹春
杨家埠年画
想一想:画中的莲和鱼有什么含义?
连年有余 杨柳青年画
表现对美好富足生活的向往。
仔细观察:画中一共有几个娃娃? 想一想:蝙蝠、笙和桂花等图案 有什么含义?
民间艺人的年画口诀: 画中要有戏,百看才不厌; 出口要吉利,才能合人意; 人品要俊秀,能得人欢喜。
年画ppt课件模板
挑战
年画的保护工作面临着诸多挑战。首先,随着社会变迁,年画的传统市场逐渐萎缩,年画艺人的生存环境堪忧。 其次,年画的传承方式主要是口传心授,缺乏系统的教育体系,导致传承困难。此外,现代文化的冲击也使得年 画的受众群体逐渐减少。
年画的传承方式与途径
传承方式
年画的传承方式主要包括家族传承、师徒传承和社区传承。家族传承是指家族内部代代相传;师徒传 承是指在师傅的指导下,徒弟学习年画的技艺;社区传承则是通过社区活动等方式,将年画技艺传授 给更多的人。
年画ppt课件模板
$number {01}
目录
• 年画的起源与历史 • 年画的艺术风格与特点 • 年画的制作过程与材料 • 年画的应用与价值 • 年画的保护与传承
01
年画的起源与历史
年画的起源
1 2
3
起源时间
年画起源于汉代,随着印刷术的发明和普及,逐渐发展成为 一种独特的民间艺术形式。
起源地点
将画作晾干,以免颜料未干 造成模糊。
将画作装裱在纸板或木板上 ,便于展示和保存。
年画的传承与创新
传统元素保留
在传承年画的过程中,应保留其传统 元素和文化内涵。
结合现代科技
将年画元素应用于现代设计、服装、 家居等领域,以拓宽其应用范围和市 场前景。
创新表现形式
在保持传统的基础上,可以尝试创新 的表现形式和技法,以吸引更多年轻 人关注和喜爱年画。
年画在文化旅游中的价值
文化体验
游客通过欣赏年画,可以 深入了解当地的传统文化 和风俗习惯。
艺术收藏
年画作为一种传统艺术形 式,具有较高的艺术价值 和收藏价值。
旅游纪念品
年画可作为特色旅游纪念 品,推广当地文化,增加 旅游收入。
年画的保护工作面临着诸多挑战。首先,随着社会变迁,年画的传统市场逐渐萎缩,年画艺人的生存环境堪忧。 其次,年画的传承方式主要是口传心授,缺乏系统的教育体系,导致传承困难。此外,现代文化的冲击也使得年 画的受众群体逐渐减少。
年画的传承方式与途径
传承方式
年画的传承方式主要包括家族传承、师徒传承和社区传承。家族传承是指家族内部代代相传;师徒传 承是指在师傅的指导下,徒弟学习年画的技艺;社区传承则是通过社区活动等方式,将年画技艺传授 给更多的人。
年画ppt课件模板
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目录
• 年画的起源与历史 • 年画的艺术风格与特点 • 年画的制作过程与材料 • 年画的应用与价值 • 年画的保护与传承
01
年画的起源与历史
年画的起源
1 2
3
起源时间
年画起源于汉代,随着印刷术的发明和普及,逐渐发展成为 一种独特的民间艺术形式。
起源地点
将画作晾干,以免颜料未干 造成模糊。
将画作装裱在纸板或木板上 ,便于展示和保存。
年画的传承与创新
传统元素保留
在传承年画的过程中,应保留其传统 元素和文化内涵。
结合现代科技
将年画元素应用于现代设计、服装、 家居等领域,以拓宽其应用范围和市 场前景。
创新表现形式
在保持传统的基础上,可以尝试创新 的表现形式和技法,以吸引更多年轻 人关注和喜爱年画。
年画在文化旅游中的价值
文化体验
游客通过欣赏年画,可以 深入了解当地的传统文化 和风俗习惯。
艺术收藏
年画作为一种传统艺术形 式,具有较高的艺术价值 和收藏价值。
旅游纪念品
年画可作为特色旅游纪念 品,推广当地文化,增加 旅游收入。
中国民间美术――年画篇1PPT课件
பைடு நூலகம்辰
❖ 【五更】我国古代把夜晚分成五个时段,用鼓打更报时,所 以叫作五更、五鼓,或称五夜。如《孔雀东南飞》:“仰头 相向鸣,夜夜达五更。”《群英会蒋干中计》:“伏枕听时, 军中鼓打二更。”《李愬雪夜入蔡州》:“四鼓,恕至城下, 无一人知者。”《登泰山记》:“戊申晦,五鼓,与子颍坐 日观亭。”《与妻书》:“辛未三月念六夜四鼓,意洞手 书。”
❖ 寒露——气温更低,空气已结露水,渐有寒意。这一天一般 在每年的10月8日。
❖ 霜降——天气渐冷,开始有霜。霜降一般是在每年公历的10 月23日。
❖ 小雪、大雪——开始降雪,小和大表示降雪的程度。小雪在 每年公历11月22日,大雪则在12月7日左右。
❖ 小寒、大寒——天气进一步变冷,小寒还未达最冷,大寒为 一年中最冷的时候。公历1月5日和该月的20日左右为小、大 寒。
中国民间美术——岁时篇
预备知识——中国古代岁知识:
天干地支
❖ 天干地支之含义为何?干者犹树之干也。
❖ 甲:像草木破土而萌,阳在内而被阴包裹。 乙:草木初生,枝叶柔软屈曲。 丙:炳也,如赫赫太阳,炎炎火光,万物皆炳燃着, 见而光明。 丁:草木成长壮实,好比人的成丁。 戊:茂盛也,象征大地草木茂盛繁荣。 己:起也,纪也,万物抑屈而起,有形可纪。 庚:更也,秋收而待来春。 辛:金味辛,物成而后有味,辛者,新也,万物肃 然更改,秀实新成。 壬:妊也,阳气潜伏地中,万物怀妊。 癸:揆也,万物闭藏,怀妊地下,揆然萌芽。
❖ 按史記云.正月為端月.春秋傳 曰 . 履 端 于 始 . 元始 也。
❖ 正月初一是一年、四季、十二个月起始的一 天。《
1.1何谓“年”
❖ 。“年”字,远在公元前十六——十一世纪殷商时 代的甲骨文中就已出现。字形很象一个人在收割或 顶谷禾回去,所以《说文解字》称“年“字是”谷 熟也,从禾”。商以后到了周,就用这个字来纪年。 农业社会里,田里的五谷熟了收割完毕,则是一年 过去,又该开始新的一年了。因此称农历新年叫 “过年“。同时在这个期间出现的有祝贺之意的东 西都冠以“年”字。如:吃的糕叫“年糕”,卖的 画叫“年画”,互相庆贺的礼仪叫“拜年”等等。
【课件】大班-艺术-年画欣赏-课件
年画在广告设计中的应用
利用年画的形式和特点,制作具有中国特色的广告,能够吸 引消费者的关注和兴趣。
年画在文化传承中的作用
传承中华传统文化
年画作为中华传统文化的重要组成部分,通过传承和弘扬年画,可以进一步 传承和弘扬中华传统文化。
增强文化自信
欣赏和学习年画,可以增强人们对中华传统文化的自信和认同感,提高文化 自信心。
形式与美感
总结词
年画的形式和美感是其吸引人的重要因素。
详细描述
年画的构图、色彩和线条等元素构成了其独特的形式和美感。构图可以体现画面的层次感和空间感;色彩可以 表达画面的情感氛围;线条可以展现画家的技法和风格。欣赏年画时,需要关注这些元素,领略其所带来的视 觉冲击力和美感。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
文化与内涵
总结词
年画是传统文化的重要组成部分,具有深刻的文化内涵。
三角构图
将图案的三个点连接起来形成三 角形,以增加图案的空间感和立 体感。
黄金分割构图
将画面分割成大小不同的矩形, 将重要的元素放在矩形的黄金分 割点上,以增加画面的层次感和 美感。
04
如何欣赏年画
主题与内容
总结词
了解年画的主题和内容是欣赏年画的重要环节。
详细描述
年画的主题和内容通常与节日、民俗和传统文化密切相关。在欣赏年画时, 需要关注画面的主要形象、情节和细节,理解其所表达的含义和象征意义。
03
年画制作技巧
制作流程
准备素材
选择合适的纸张、颜料、画笔等材 料,以及需要制作的图案和场景。
绘制草图
将选定的图案在纸张上绘制成草图 ,确定构图和造型。
上色搭配
根据草图的造型和色彩,使用颜料 进行上色搭配,突出图案的特点和 层次感。
利用年画的形式和特点,制作具有中国特色的广告,能够吸 引消费者的关注和兴趣。
年画在文化传承中的作用
传承中华传统文化
年画作为中华传统文化的重要组成部分,通过传承和弘扬年画,可以进一步 传承和弘扬中华传统文化。
增强文化自信
欣赏和学习年画,可以增强人们对中华传统文化的自信和认同感,提高文化 自信心。
形式与美感
总结词
年画的形式和美感是其吸引人的重要因素。
详细描述
年画的构图、色彩和线条等元素构成了其独特的形式和美感。构图可以体现画面的层次感和空间感;色彩可以 表达画面的情感氛围;线条可以展现画家的技法和风格。欣赏年画时,需要关注这些元素,领略其所带来的视 觉冲击力和美感。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
文化与内涵
总结词
年画是传统文化的重要组成部分,具有深刻的文化内涵。
三角构图
将图案的三个点连接起来形成三 角形,以增加图案的空间感和立 体感。
黄金分割构图
将画面分割成大小不同的矩形, 将重要的元素放在矩形的黄金分 割点上,以增加画面的层次感和 美感。
04
如何欣赏年画
主题与内容
总结词
了解年画的主题和内容是欣赏年画的重要环节。
详细描述
年画的主题和内容通常与节日、民俗和传统文化密切相关。在欣赏年画时, 需要关注画面的主要形象、情节和细节,理解其所表达的含义和象征意义。
03
年画制作技巧
制作流程
准备素材
选择合适的纸张、颜料、画笔等材 料,以及需要制作的图案和场景。
绘制草图
将选定的图案在纸张上绘制成草图 ,确定构图和造型。
上色搭配
根据草图的造型和色彩,使用颜料 进行上色搭配,突出图案的特点和 层次感。
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门神
高密扑灰年画
• 扑灰年画是我国民间年画中的 一个古老画种,也是我国独有的 年画画种,仅存于我省高密一地。 扑灰年画始见于明代成化年间, 盛行于清代,距今已有五百多年 的历史。
朱仙镇木板年画
• 开封朱仙镇木版年画是中国木版年画 的鼻祖。主要分布在开封、朱仙镇及 其周边地区,另外天津杨柳青、苏州 桃花坞、山东潍坊等地年画都受其影 响。它用色讲究、色彩浑厚鲜艳、久 不褪色、对比强烈、古拙粗犷、饱满 紧凑、概括性强等特征。以传统技法 构图,画面有主有次,对象明显,情 景人物安排巧妙,表现出匀实对称的 美感。
年画的起源
• 年画起源于古代的门神画,而 门神画早在尧舜时期就出现。 据东汉《独断》记载,汉代民 间已有门上贴的“神荼”、 “郁垒”升像。
一、神荼和郁垒
二、秦琼和尉迟恭
三、钟馗
四、财神
五路财神
赵公明与燃灯道人
五、福神
双喜临门文门神
六、文臣武将
七、其它年画赏析
苏州桃花坞木刻年画
• 2、驱凶避邪,如《门神》、《灶 君》、《关公》、《钟馗》、《姜 太公》等;
苏州传统桃花坞木刻年画 《门神(左右)》
• 3、时事风俗,如《苏州火车开往吴淞》、 《刘军克复宣泰大获全胜》、《春牛图》、 《十美踢球图》、《姑苏报恩寺进香图》、 《洋灯美人》、《合家欢》、《黄猫衔鼠》 等;
桃花坞年画,主要有门 画、中画和屏条等形式, 其中门画可谓集历代门 神之大全。
在色彩上,有桃红、大 红、蓝、紫、绿、淡墨、 柠檬黄等诸色。
在艺术风格上,桃花
坞年画构图丰富,色 调艳丽,装饰性强, 富有浓郁的生活气息。
题材内容
• 桃花坞木版年画的题材主要有如 下几类:
• 1、祈福迎祥,如《一团和气》、 《天官赐福》、《万宝祥瑞》、 《花开富贵》、《福寿双全》、 《八仙庆寿》、《金鸡报晓》等;
• 朱仙镇有 “朱仙镇木 版年画社” 和“朱仙镇 木版年画研 究会”两家 专门从事制 作和研究的 团体,而年 画社就设在 镇上的关帝 庙内。
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朱仙镇木版年画
• 开封朱仙镇木版年画堪称中国木版 年画的鼻祖。主要分布在开封、朱 仙镇及其周边地区,天津杨柳青、 苏州桃花坞、山东潍坊等地年画都 受其影响。它具有用色讲究、色泽 鲜艳、久不褪色、对比强烈、古拙 粗犷、饱满紧凑、概括性强等特征, 以传统技法构图,画面有主有次, 对象明显,情景人物安排巧妙,表 现出匀实对称的美感。
现存最早的年画 是宋版的《随朝 窈窕呈倾国之芳 容》,画的是王 昭君、赵飞燕、 班姬、绿珠,习 称《四美图》。
年画种类
• 木板年画 • 扑灰年画 • 水彩年画 • 胶印年画
木版年画四大家
• 苏州桃花坞年画 • 天津杨柳青年画 • 山东潍坊杨家埠年画 • 四川绵竹年画
制作过程
桃花坞年画
• 桃花坞木板年画是中国江南 主要的民间木板年画。源于宋 代的雕版印刷工艺,由绣像图 演变而来,到明代发展成为民 间艺术流派,清代雍正、乾隆 年间为鼎盛时期,每年出产的 桃花坞木版年画达百万张以上。
四川省绵竹年画
• 绵竹年画以产于竹纸之乡的四川省绵竹 县而得名。绵竹年画历史悠久,它起源 于北宋,到明末清初进入繁盛时期。乾 隆、嘉庆年间,绵竹全县有大小年画作 坊300多家,年画专业人员达1000余人, 年产年画1200万多份,产品除运销两湖、 陕、甘、青及四川各地外,还远销印度、 日本、越南、缅甸和港澳等国家和地区。
• 朱仙镇木版年画有五大特点:一是 线条粗犷,粗细相间;二是形象夸 张,头大身小;三是构图饱满,左 右对称;四是色彩艳丽,对比强烈; 五是门神形象众多,严肃端庄。
尉迟恭 秦叔宝、
朱仙镇木板年画特点:
• 一是线条粗犷,粗细相间; • 二是形象夸张五是门神神码多,严肃端庄。
民间艺术定义:
中国人民群众创作的,以美化环 境、丰富民间风俗活动为目的,在日 常生活中应用、流行的美术。
以下作品是民间美术的有?
什么是年画?
• 民间年画、门神,俗称“喜画”, 旧时人们盛行在室内贴年画,户上 贴门神,以祝愿新年吉庆,驱凶迎 祥。
年画分类:
1,门神类 2,吉庆类 3,娃娃美人类 4,风情类 5,戏剧类 6,符像类 7,杂画类
比有力
杨柳青年画雕版
山东潍坊杨家埠年画
• 位于山东潍坊寒亭杨家埠的木版年画兴 起于明代,全以手工操作并用传统方式 制作,发展初期受到杨柳青年画的影响, 清代达到鼎盛期,杨家埠曾一度出现 “画店百家,画种过千,画版上万”的 盛景,产品流布全国各地。杨家埠年画 体裁广泛,想象丰富,重用原色,线条 粗犷,风格纯朴。
•
这些都是人们所喜闻乐见,品种繁多,
都直接或间接地表达了人民禳凶祈吉的美
好心愿。
山西年画 单击换页
挂印封侯(清)
杨柳青年画
• 杨柳青年画继承宋、元绘画传统,吸收了 明代木刻版画、工艺美术、戏剧舞台的形 式,采用木版套印和手工彩绘相结合的方 法,制作时,先用木版雕出画面线纹,然 后用墨印在上面,套过两三次单色版后, 再以彩笔填绘。既有版味、木味,又有手 绘的色彩斑斓与工艺性,因此,民间艺术 的韵味浓郁,富于中国气派。杨柳青年画 与南方著名的苏州桃花坞年画并称“南桃 北柳”。
“南桃北柳”
杨柳青年画通过寓意、写实等多种手 法表现人民的美好情感和愿望,尤以 直接反映各个时期的时事风俗及历史 故事等题材为特点。如年画《连年有 余》,画面上的娃娃 “童颜佛身,戏 姿武架”,怀抱鲤鱼,手拿莲花,取 其谐音,寓意生活富足,已成为年画 中的经典,广为流传 。
山东潍坊杨家埠重用原色,想象丰富,线条粗犷而对
• 3、时事风俗,如《苏州火车开往吴淞》、 《刘军克复宣泰大获全胜》、《春牛图》、 《十美踢球图》、《姑苏报恩寺进香图》、 《洋灯美人》、《合家欢》、《黄猫衔鼠》 等;
• 4、戏曲故事,如《杨家将》、《忠义 堂》、《西厢记》、《孙悟空大闹天宫》、 《白蛇传》、《穆桂英大破天门阵》、 《三笑烟缘》、《定军山》、《苦肉记》、 《战北原》等。