文学思潮与运动三优秀课件

文学思潮与运动 三
❖ 一、“文协”的成立与抗日文艺运动的开展 ❖ “文协”：中华全国文艺界抗敌协会的简称。
1938年3月27日在汉口成立。会议选举出郭沫若、 茅盾、冯乃超、夏衍、胡风、田汉、老舍、巴金 等四十五人为理事，周恩来、孙科、陈立夫等为 名誉理事，由老舍主持“文协”日常工作。“文 协”的宗旨是：“联合全国文艺作家共同反对日 本帝国主义的侵略，完成中国民族自由解放，建 设中国民族革命的文艺” 。“文协”创办了会 刊《抗战文艺》，在全国组织了数十个分会及通 讯处，举行各种演出活动，开展抗日宣传工作； 举行创作座谈会，提倡文艺通俗化，批判不利于 抗战的思想言论，对抗战初期文艺运动的蓬勃开 展，起了很大的作用。 “文协”的成立，标志 着全国文艺界抗日统一战线最终形成。
❖ 讨论的主要收获：对“五四”以来新文学发 展的状况做了回顾、总结。普遍看到“五四” 以来的新文学在民族形式方面的欠缺，同时 也肯定了“五四”新文学的历史经验和正确 方向。
❖ 民族形式问题的讨论，是抗战时期文艺领域 中规模最大的一次讨论。讨论的中心是探索 新文学如何与本民族的特点、与人民群众相 结合，是“五四”以来新文学大众化讨论的 继续与发展。
❖ 三、关于民族形式问题的讨论
❖ 1938年一些刊物开始了提倡通俗文艺、利用 旧形式等问题的讨论。
❖ 1938年10月，毛泽东提出，要把“国际主义 的内容和民族形式”结合起来，创造“新鲜 活泼的，为中国老百姓所喜闻乐见的中国作 风和中国气派”的民族形式。（《论新阶段》 (收入《毛泽东选集》时题为《中国共产党在 民族战争中的地位》)）
❖ “文协”积极参加争取和平民主反对内战的 斗争，把文艺运动和争取和平民主运动结合 起来。
❖ 政治鼓动诗、杂文、漫画、活报 剧再度盛行。讽刺和鞭挞反动派 的黑暗统治，表现人民的反抗斗 争，成为这一时期创作的基本内 容。
❖ 二、对“战国派”的斗争
❖ 1、“战国派”： 1940年前后，国统区出现的一个颂扬国民 党特务统治，宣传法西斯思想的文艺派别，由陈铨、林同济 等人组成。他们通过先后在昆明和上海出版的《战国策》杂 志和在重庆 《大公报》上出版的《战国》周刊，政治上宣扬
幕剧、 街头剧、报告剧等。最著名的有 《放下你的鞭子》、《三江好》、《最后 一计》（合称《好一计鞭子》）；
❖ 报告文学得到空前的发展，成为抗战初期文 艺创作的主要形式之一。
❖ 诗歌：除产生了大量抒发抗战激情的短诗外， 还出现了被称为“听的诗”的朗诵诗。蒲风、 任钧、高兰、光未然等都曾致力于朗诵诗运 动，高兰出版有 《朗诵诗集》。
❖ 2、特点：面向群众，是抗战初期 文艺活动的一个显著特点。
❖ “文协”成立后，提出“文章下乡， 文章入伍”的口号。
❖ 3、1938年4月，军委政治部第三 厅成立，负责抗日宣传工作。郭 沫若担任厅长。
❖ 通过 “文协”和第三厅，武汉 的抗战文艺活动出现了生气蓬勃 的局面。
❖ 小型作品的繁荣成为一个突出的特点。 ❖ 戏剧工作者组成的流动演剧队，多表演独
法西斯主义，哲学上宣扬“唯意志论”，宣扬强权统治和 “超人”哲学，散布中国必亡的失败主义思想，为德、日帝 国主义侵略辩护，为国民党特务统治制造理论根据。在文艺 上，主张以“恐怖”、“狂欢”和“虔恪”为创作的“三道 母题”。 陈铨的话剧《野玫瑰》是“战国派”的代表作。
❖ 2、对“战国派”的斗争
❖ 林同济《从战国重演到形态历史观》（《大 公报·战国》第1期，1941年12月3日）；
❖ 向林冰《论 “民族形式”的中心源泉》（1940年3 月24日，重庆《大公报》副刊《战线》）：强调创 造民族形式的途径是运用民间形式，但错误地否定 “五四”以来新文学借鉴外国文学的成功经验。
❖ 葛一虹《民族遗产与人类遗产》（《文学月报》 1940第1卷第3期） ：认为旧形式都是封建“没落 文化”；同时又无视“五四”以来新文学确实存在 的与人民大众脱节的弱点。
❖ 1940年初, 毛泽东：“中国文化应有自 己的形式，这就是民族形式。民族的形 式，新民主主义的内容──这就是我们 今天的新文化”。对于民族文化遗产的 继承,既强调“凡属我们今天用得着的 东西,都应该吸收”，又反对“生吞活 剥地毫无批判地吸收”；指出应当“排 泄其糟粕，吸收其精华”。（《新民主 主义的政治和新民主主义的文化》， 《中国文化》创刊号， 收入《毛泽东 选集》时题为《新民主主义论》）
❖ 第二节 国统区的文艺运动与论争 ❖ 一、国统区进步文艺运动的发展 ❖ 1938年8月，“文协”迁到重庆。“文
协”和国统区各地分会继续开展活动。
❖ 抗战胜利后，上海、北平、广州等地重新成 为文学活动的中心。中华全国文艺界抗敌协 会改名为“中华全国文艺界协会”，仍简称 “文协”，总会由重庆迁到上海。会刊 《抗 战文艺》改名为《中国作家》。
❖ 二、上海“孤岛”和沦陷区的文学活动 ❖ 1、“孤岛文学”：指1937年11月至1941
年12月在上海公共租界、法租界进步作家 利用各种艺术形式开展的爱国文艺运动。 这一时期，留驻上海“孤岛”的郑振铎、 陈望道、许广平、于伶等一批作家利用租 界的特殊环境，动员和团结了一批有爱国 文艺工作者，出版了许多进步文学作品和 文艺刊物，演出了《夜上海》《明末遗恨》 等戏剧，利用各种艺术形式配合抗日救亡 活动，有力地鼓舞了上海广大群众的抗日 救国的斗争意志，史称“孤岛文学”。
❖ 三、关于现实主义和“主观”问题的论争
❖ 1945年1月，胡风的《置身在为民主的斗争 里面一文，舒芜的《论主观》（《希望》 创刊号）
❖ 胡风 “主观战斗精神与“精神奴役的创 伤”说；
❖ 陈铨《指环与正义》（《大公报·战国》第3 期，1941年12月 17日）；
❖ 陈铨的话剧《野玫瑰》（1942年3月1日在重 庆抗战堂首演）
❖ 国统区的《新华日报》、《群众》、 《野草》，延安的《解放日报》等报刊 先后发表进行批判。
❖ 汉夫《“战国派”的法西斯主义实质》 （《群众》杂志第7卷1期（1942年1月25 日出版）