_魔戒_中的史诗色彩与童话色彩

董 玮《: 魔戒》中的史诗色彩与童话色彩
《( 魔戒》的主要情节是按照两条线索展开 的 ,一条是弗罗多毁灭魔戒 ,另一条是人皇阿拉 贡拯救刚铎 ,这里只就第一条线索展开了分析 , 但第二条线索用普罗普的神奇故事要素分析也 能得出相同的结论) 。
普罗普总结的功能项不仅很容易在《魔戒》 的文本中找到对应的情节 ,甚至可以说是构成了 《魔戒》的主要情节 。这些功能项在需要的时候 还会被不断地重复 ,从而构成一些支线情节 ,这 就使得我们基本上可以确定《, 魔戒》从大类上来 说的确属于神奇故事 。那么 ,它和神奇故事中所 特有的“童话故事”到底是什么样的关系呢 ?
的同时 ,国内的论文主题主要是集中在《魔戒》文 化现象以及从《魔戒》入手分析中西文化的不同 上 ,当然 ,还有少部分论文是侧重分析《魔戒》电 影的艺术手法和电脑特效的制作 ,而从结构与文 类出发研究《魔戒》似乎还没有人涉及 。但文化 分析普遍比较浅显 ,而且大多数是集中在基督教 文化和希腊文化方面 ,对于影响魔戒十分明显的 日尔曼文化只有 2006 年发表于《湖北成人教育 学院学报》的《从北欧神话传说到〈魔戒〉》有所提 及 。况且 ,就算是在这篇文章中 ,作者邵彬除了 在种族相似方面找到了《魔戒》与北欧神话显而 易见的联系外 ,却并没有在深层次上追踪北欧神 话对《魔戒》的影响 。另外 ,与《魔戒》相比 ,托尔 金的另外一些学术论文并没有得到重视 。提及 托尔金分析童话故事的《论童话故事 (On Fairy Tales) 》只有 2007 年 6 月的一篇论文 ———《走进 托尔金的“奇境”世界 ———从〈论童话故事〉解读 托尔金的童话诗学》,但与其他一些研究论文相 同 ,这篇论文只是对托尔金的《论童话故事》进行 了节选和翻译 ,并没有真正运用其中的理论对作 品进行分析 。而托尔金的另一篇论文《〈贝奥武 甫〉:怪兽与批评家 (Beowulf : The Monsters and the Critics) 》就算在研究《贝奥武甫》的论文中都很少 有人提及 ,更不用说运用其中的理论了 。另外 , 自 2004 年后 ,国内有的硕士论文也以《魔戒》为 题 ,但存在着一个同样的问题 ,那就是偏重于资 料汇集与翻译 ,而自己的独创性略显不够 。笔者 认为 ,用结构主义的方法对《魔戒》进行研究 ,应
破禁
在跃马客店弗罗多意外地戴上了 戒指
获悉 欺骗
戒灵得知霍比特人在跃马客店 戒灵共计霍比特人睡的床
协同 加害
弗罗多在风云顶上不可抑制地戴 上了魔戒 ,从而暴露了自己的位置
弗罗多被戒灵之王刺伤
调停 出发
爱 尔 隆 德 ( Elrond ) 在 瑞 文 戴 尔 (Rivendell) 召开会议
护戒队离开瑞文戴尔
第
27 卷 第 5 2008 年 9 月
期来自百度文库
曲 靖 师 范 学 院 JOURNAL OF QUJ ING NORMAL
学 报 UNIVERSITY
Vol. 27 Sept .
No. 2008
5
《魔戒》中的史诗色彩与童话色彩
董 玮
(浙江大学 人文学院 ,浙江 杭州 310000)
空 ,它包含着大地 ,以及大地上一切存在的东西 : 树和鸟 ,水和石头 ,酒和面包 ,当然还有我们 ——— 凡人 。”[3] 童话故事的精髓正是在于创造了这样 一个和现实世界相似却又异于现实世界的“第二 世界”,无论是冒险还是魔法 ,是友善的野兽还是 不可思议的奇迹都是在这个危险而又充满魅力 的世界发生的 ,而且它们的发生在这个世界是如 此的理所应当 。因此 ,创造一个崭新的却完全不 可能实现的世界就是一切童话故事所必须具备 的首要要素 。在率先发表的《魔戒三步曲》和《霍 比特人》中 ,托尔金已经为我们创造了这样一个 世界 ,在这个世界里 ,有住在舒适的地下洞府里 大吃大喝的霍比特人 ,有居住在宁静的森林里并 守护着自然的精灵 ,有暴躁易怒 、整天待在地底 下的矮人 ,有食人妖 、会说话会走路会思想的树 木 、巨龙 、正直的巫师和邪恶巫师 、宝剑 、骏马 、美 丽轻灵而贞洁的仙女 。或许托尔金还觉得这个 奇异世界不够完美 ,因为没有人知道这个世界是 怎样诞生的 。直到托尔金逝世 ,他的遗作《精灵 宝钻》问世 ,这个奇异世界才最终完成了 。惟一 的最高主神伊露维塔创造了“神圣的使者”——— 维拉 。奇异的世界最终在众维拉的歌声中诞生 了 。和谐的歌声诞生了美的事物 ,而危险与丑陋 则诞生于那位能力最强 ,知识最丰富的维拉 ——— 米尔寇 ———的歌声中 ,他不甘心服从伊露维塔的 统治 ,在自己的歌声中加入了狂乱的风暴 。在 此 ,笔者不想去追究这样的创世方法和上帝创造 世界的相似性 ,但直到《精灵宝钻》的出版 ,托尔 金笔下的奇异世界拥有了自己的神话 ,自己的历 史 ,自己的季节和时间 。一个“充满危险而富有 魅力的王国”[4] 终于诞生了 。
托尔金在《论童话故事》的第一章就驳斥了 学界历来对“童话故事”的界定 ,即童话故事的两 个要素 “: 超自然”( Supernatural) 和“小尺寸”( di2 minutive size ,如拇指姑娘) 。托尔金认为这两个 要素并不能明确地告诉我们到底什么才是童话 故事 ,因为“超自然”是相对于“自然”来说的 ,而 童话故事中却压根不涉及对现实自然的描述 。 至于“小尺寸”,诚然这是某些童话角色的特点 , 但却不是所有童话都具备的特点 ,我们在《睡美 人》和《美女与野兽》中根本不能找到任何小于正 常尺寸的生物 。托尔金坚持 ,童话故事并非是关 于仙女和精灵 (fairy and elf) 的故事 ,而是关于精 灵世界 ( FairyΠFaёrie) 的故事 ,这个世界“包含着除 了精灵和仙女 ,除了矮人 、巫师 、怪兽 、巨人或龙 以外的很多东西 ,它包含着大海 、太阳 、月亮和天
一《、魔戒》的国内研究现状
与国外汗牛充栋的研究著述不同《, 魔戒》在 中国除了引起电影院极高的上座率 、D&D 和 TR2 PG 游戏的风靡和一批以奇幻小说和奇幻文化为 主题的杂志的兴起外 ,在学术界并没有引起多大 的反响 。事实上 ,以《魔戒》为主要研究对象的论 文数量直到 2006 年和 2007 年才有了一定的上 升 。在国外已经对《魔戒》进行了全方位的评述
收稿日期 :2008 - 05 - 16 作者简介 :董 玮 ,浙江大学人文学院硕士研究生 ,主要从事文艺学研究 。
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解答
所有的霍比特人都加入了反抗萨 鲁曼的行列
认出 山姆和弗罗多被认出 揭露 萨基就是萨鲁曼 摇身一变 山姆成了夏尔的首席执政官 惩罚 萨鲁曼被巧言 (Wormtongue) 杀死 婚礼 山姆和罗丝 (Rosie) 完婚
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三《、论童话故事》与《魔戒》
1947 年 ,托尔金发表了自己关于童话研究的 论文 ———《论童话故事》。在这篇专论中 ,托尔金 详细论述了自己对童话故事的理解 ,其中涉及到 了对童话故事的界定 ,童话故事的起源 、性质与 功能 ,以及儿童与童话的关系 ,并强调了童话与 成人之间不可分割的联系 。尤其值得注意的是 , 托尔金在这篇专著中建议使用“fairy - story”来取 代“fairy - tale”,后者专用于指称类似于《格林童 话》这样的传统童话故事 。或许 “, fairy - story”才 是最接近《魔戒》的文学体裁 。
接受 转移
弗罗多和山姆接受了咕噜姆 ( Gol2 lum) 加入
哥伦姆把他们带到了魔都
交锋
弗罗多和哥伦姆为了占有魔戒而 打斗
打印记 弗罗多的手指被哥伦姆咬下
战胜
哥伦姆掉进了末日山的火焰 ,魔戒 也同时被毁
归来 四个霍比特人返回夏尔
追捕
他们在回家的路上遇到了萨鲁曼 ( Saruman)
难题
四个霍比特人必须把萨鲁曼赶出 夏尔
摘 要 :作为西方奇幻小说的滥觞《, 魔戒》以其特有的魅力影响着一代又一代人 。但以《魔戒》为代 表的奇幻小说究竟有什么特点 ,国内一直没有定论 。也许从结构主义及托尔金自己的神奇故事和史诗 理论出发分析《魔戒》,对弄清上述问题有所裨益 。
关键词《: 魔戒》;童话故事 ;史诗 中图分类号 : I10614 文献标识码 :A 文章编号 :1009 - 8879 (2008) 05 - 0039 - 05
第 5 期 曲 靖 师 范 学 院 学 报 第 27 卷
该有 助 于 我 们 了 解《魔 戒 》及 奇 幻 小 说 独 有 的 特点 。
二《、魔戒》结构分析
从结构分析的角度去审视《魔戒》,将会涉及 到语言 、情节以及人物 。这是因为相同类型的文 学作品之间总是会出现类似的行文风格 、情节和 相似的人物性格 。因此 ,通过文本与文本之间的 平行比较 ,分析那些在不同的文本中反复出现的 情节 ,或者按照普罗普的话说 ,重复的是角色的 “行动或功能”,[1] 就可以得到一部文学作品到底 是属于哪一个文类的结论 。尽管我们看到的评 论文章都把《魔戒》定位为一部童话 ,或至少是一 部成人的童话 ,但却从来没有文章明确地告诉我 们把《魔戒》定位为童话的原因 。当然 ,如果要重 头梳理《魔戒》和西方童话之间的关系以及二者 各自的结构 ,必将是一个工作量极其庞大的工 程 。幸好 ,普罗普已经在童话方面为我们做足了 准备工作 。虽然在《故事形态学》中 ,普罗普按照 俄罗斯传统的神奇故事以角色为中心总结出了 神奇故事所具有的 31 个功能 。他认为 “, 不同的 功能 项 是 从 逻 辑 上 按 照 一 定 的 范 围 联 结 起 来 的”,而新故事的诞生正是基于这 31 个功能的不 同组合 (当然 ,并不是一定要 31 个功能同时出现 在故事中) 。[2] 另一方面 ,从普罗普总结的 31 项 功能中 ,我们还可以发现存在两种类型的主人 公 ,一种是“追寻型”主人公 ,另一种是“受害者” 主人公 。就像他们的名称所暗示的一样 ,前一种 类型的主人公总是为了去完成某项任务 (通常情 况下是冒险) 而离开家园 ,而后一种类型的主人 公是被迫离开家园的 。
通过研究我们发现 ,普罗普功能项的适应性 要远远超出俄罗斯神奇故事的范围 。它们不仅 能够用于分析世界范围内的大多数神奇故事 ,而 且在好莱坞的商业电影中也能窥见它们的踪影 。 这大概是由于神奇故事是一种特定类型的故事 , 在文学的发展史中为后来的文学形式提供了重 要的养分。根据笔者的分析 ,普罗普的故事形态 学十分合适用来分析《魔戒》及其后的绝大部分奇 幻小说 (奇幻小说中的主人公毫无例外都是“追寻 型”的英雄) 。下面的图表揭示了普罗普总结的功 能项在整部《魔戒》情节发展上的重要作用 。
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表 1 普罗普功能项在《魔戒》情节 发展上的作用分析表
普罗普的 功能项
《魔戒》情节
开场 外出
介绍了毕尔博 (Bilbo) 、弗罗多 ( Fro2 do) 、山姆 (Sam) 和夏尔郡 (Shire)
弗罗多和山姆把魔戒带离夏尔郡
禁止
甘道夫 ( Gandalf ) 警告弗罗多戴上 戒指是危险的
如果硬要用一句话来概括整部《魔戒》的情 节 ,那我会说 ,这是一部关于 7 个来自不同种族 的成员联手毁灭魔戒并拯救世界的冒险故事 。 当然 ,还有的人认为《魔戒》是一个关于救世主的 寓言 ,但类似的概括并不足以解释《魔戒》到底是 一部什么样的作品 。它显然不是一部单纯的神 话 ,不是一部纯粹的史诗 ,更不是一部只能用于 儿童催眠的童话 。或许 ,从结构主义出发分析 《魔戒》的结构要素 ,更能帮助我们了解《魔戒》到 底是一部什么类型的作品 。从结构上看 ,魔戒更 接近欧洲传统意义上的“神奇故事 (folk - tale) ”, 但又与它不尽相同 。本文将结合弗拉基米尔·雅 可夫列维奇·普罗普关于神奇故事的结构的理论 以及托尔金本人对文人童话故事 (fairy - story) (其实 ,把“fairy - tale”Π“fairy - story”翻译成“童话 故事”似乎不太合理 ,不过既然习惯如此 ,本文也 就沿用这样的翻译方法) 和史诗的理解对此进行 分析 。