古代朴素唯物主义与形而上学特点理解
简述人类自然观历史演化及特点
1．简述人类自然观历史演化及特点古代朴素自然观(公元前7世纪—前5世纪)→中世纪神学自然观(公元5世纪—15世纪)→近代形而上学的机械的自然观(16—18世纪末)→辨证唯物主义自然观(18世纪末—19世纪末)古代朴素自然观的特点:具有自发的唯物主义和朴素的辩证法思想;具有笼统性,直接性,模糊性;埋藏着宗教迷信的种子.中世纪神学自然观的特点:一方面具有理论性和自觉性的特点,另一方面又具有宗教迷信和唯心论的特点.或者说,这种自然观是神学家自觉的将宗教神学和哲学唯心论相结合而成的反科学的理论.近代形而上学自然观:它作为总观点,其“中心是自然界绝对不变这样一个见解”.它认为自然界始终如此,如果说变化,也只是物体在空间中扩张,而无时间上的发展历史;只有物体的机械位移和动量转换;上述变化,其原因在物体的外部,即外力推动,而不在事物的内部.辩证唯物主义自然观:以科学实验和科学事实为基础,以马克思主义哲学为武器,联系的发展的看待自然界。
唯物论,辩证法,科学性三者有机结合构成这种自然观的哲学基础。
9．谈谈如何协调人与自然的关系人和自然的基本关系:1)人不能离开自然,又可以能动的改造自然界2)人在自然面前具有能动性,也有受动性,是在实践基础上的辨证统一3)能动以受动为基础,后者制约着前者,特定实践的能动性都以特定受动性为依据4)能动又主导受动,人通过自觉活动来完善和发展自己,提高对受动性的认识和调控恩格斯说过: “我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利.对于每一次这样的胜利,自然界都对我们进行报复---我们对自然界的整个统治,是在于我们比其它一切动物强,能够认识和正确运用自然规律。
”协调人与自然的关系关键在于做到可持续发展:可持续发展是指当代的发展不以损害后代的发展的基础和能力为代价的发展,做到可持续发展要做好以下三个协调:a.人类自身的再生产与环境容量之间的协调b.经济的再生产与自然再生产之间的协调c.经济系统与生态系统之间的协调.10．简述科学哲学及其性质内容科学哲学是对科学的哲学研究,以作为认识现象的科学为对象.科学哲学的性质:科学哲学是处于科学和哲学之间的中层次的边缘学科,是比一般哲学层次低的哲学学科.科学哲学的内容:1)对各门学科的逻辑结构和经验内容的分析2)对科学知识和客观世界的关系的分析3)对科学知识与科学家的关系的分析.科学哲学的内容是科学中以方法论为核心的哲学问题.11．简述科学与非科学分界标准关于这个问题的观点的发展科学与非科学的划界问题是科学哲学中的首要与基本问题.由于不同时期的不同学派对科学的理解不同,导致在科学与非科学的划借问题上纷争迭起,壁垒森严.1)古希腊自然哲学家的确实可靠性标准即“任何理论要成为科学,必须放弃一切未经证明的东西;只要是被人的感觉或思想证明了的就可以归之于科学行列;反之则属于巫术,迷信之类.”2)逻辑实证主义的证实性标准即任何命题只要能被经验证实的才是有意义的,科学的;否则就是无意义的非科学的或形而上学的.3)波普尔的证伪性标准一个理论的科学地位的标准是它的可证伪性或可反驳性,或可检验性.就其划借问踢理论而言,仍然未能突破逻辑实证主义的窠臼.4)库恩的“范式”标准即“拥有了一个范式,有了范式所容许的那种更深奥的研究,这是任何一个科学部门达到成熟的标志.”任何一个学科在未形成一个共同的范式之前,只能处于前科学时期,而不配称为科学.5)拉卡托斯的理论进步标准他的划界标准在于理论是否产生新的事实或是否具备预见能力.6)费耶阿本德的虚无标准费耶阿本德宣科:科学本质上是一种无政府主义的事业,它没有普遍的规范性方法可言.他否认了科学与宗教迷信之间的界限,从而根本取消了科学与非科学划界标准的讨论.他的见解无疑是十分错误的,也是近乎荒谬的.7)新历史主义的划界标准新历史主义学派以夏佩尔,劳丹,麦克斯韦和格丁等为代表,新历史主义者继续坚持科学哲学与科学史相结合的历史主义传统,批判老历史主义学派的非理性主义的错误倾向.其中劳丹与夏佩尔分别代表了其两个不同的发展方向.劳丹坚持以实用主义的观点“批判”老历史主义学派的理论,其实质是继续坚持非理性主义与相对主义;夏佩尔则坚持以科学实在论观点批判老历史主义学派的非理性主义与相对主义,从而把新历史主义理论引向了唯物主义.8)后现代主义的划界标准后现代主义的主要代表人物有范·弗拉森与罗蒂等.后现代主义者通过对“客观”“真理”“实在”“理性”等概念的解构,彻底摧毁了科学作为知识典范的地位,从而根本取消了科学与文学艺术宗教神话等非科学文化的界限而走向彻底的相对主义.12．谈谈你对科学与非科学的分界标准的理解通过阅读对于划界标准的历史演变,我觉得要解决划界问题,全面揭示科学与非科学之间的关系,就必须对它们进行辩证的综合分析。
客观唯心主义主观唯心主义 形而上学朴素唯物主义
客观唯心主义主观唯心主义形而上学朴素唯物主义1.引言1.1 概述客观唯心主义、主观唯心主义、形而上学和朴素唯物主义都是哲学领域中的重要概念和思想流派。
它们在探讨世界本质、人类认识和存在等问题时，从不同角度提出了不同的理论观点和解释方式。
客观唯心主义是一种哲学观点，认为客观世界的存在和发展是由意识、思维或神灵来决定的。
客观唯心主义将意识或思维置于至高无上的地位，主张人类的意识活动具有决定世界的力量。
根据客观唯心主义的认识，人类的认识和思维能够直接决定事物的本质和发展。
客观唯心主义的理论观点具有深刻的哲学意义，对于人们理解世界和自我认识有重要的指导作用。
主观唯心主义则强调个体的主观意识对于认识和存在的决定作用。
主观唯心主义认为，个体的意识经验是唯一的真实存在，外部世界的存在和发展是由个体主观意识的活动来决定的。
主观唯心主义关注个体对于现实的主观感受和体验，认为个体的主观意识活动是真正能够确定事物的本质和发展的因素。
形而上学是一门研究超越经验现象的学科，强调考察现实世界的本质和基本规律。
形而上学关注存在的本源和本质，试图通过超越经验现象的思考揭示事物的真正实质。
形而上学对唯物主义产生了一定的影响，唯物主义者在形而上学的框架下思考问题，探讨物质世界的基本属性和本质规律。
朴素唯物主义强调对实际经验的直接信任和实证研究的重要性。
朴素唯物主义认为世界的存在和发展是客观物质的结果，通过对现实经验的观察和实证研究，可以揭示事物的真实性质和规律。
朴素唯物主义在现代科学研究中起着重要的引导作用，强调对事实的客观认识和理性思考。
总体而言，客观唯心主义、主观唯心主义、形而上学和朴素唯物主义都是哲学领域中重要的概念和思想流派。
它们从不同的角度解释了世界的本质和认识方式，对于我们理解世界和人类存在具有重要的意义。
在接下来的文章中，我们将深入探讨这些思想流派的定义、特点以及它们在哲学领域和现代社会中的意义和影响。
1.2文章结构文章结构部分可以描述整篇文章的组织和逻辑结构，帮助读者更好地理解文章的内容安排。
区别古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义
区别古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义
古代朴素唯物主义的经典观点：
五行说：生成万物的根本元素是金、木、水、火、土阴阳说：天地合而万物生，阴阳接而变化起〔荀子〕形神说：形存那么神存，形谢那么神灭〔王充〕
气理说：气者，理之依也〔王夫之〕
活火说：世界是一团永恒燃烧的活火〔赫拉克利特〕水为始基：“水〞是万物的“始基〞〔泰勒斯〕
近代形而上学唯物主义的经典观点：
狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成培根：万物的根底是原始物质，是根本元素
区别主观唯心主义和客观唯心主义
主观唯心主义的经典观点：
孟子：万物皆备于我
王守仁：心外无物
陆象山：宇宙便是吾心，吾心即是宇宙
笛卡尔：我思故我在
康德：理性为自然界立法
贝克莱：存在即被感知、物是观念的集合
休谟：我们的知觉是我们的唯一对象
费希特：世界是自我创造的非我
普罗泰戈拉：人是万物的尺度
叔本华：万物是我们的表象
杜威：世界是我的观念，我的活动，我的经历
客观唯心主义的经典观点：
中外“神创论〞〔盘古开天地、上帝创世纪〕
柏拉图：理念论
黑格尔：绝对观念论
老子：道生一，一生二，二生三，三生万物朱熹：理在事先。
古代朴素辩证法-形而上学-唯物辩证法
古代朴素辩证法-形而上学-唯物辩证法
古代朴素辩证法、形而上学和唯物辩证法的关系如下：
古代朴素辩证法：朴素唯物主义和辩证法结合，是唯物主义的自然观和辩证法，是辩证法的最初形态。
例如中国古代的五行学说认为金木水火土是生成万物的五种基本元素；印度古代的“四大”认为宇宙万物是由水，风，地，火构成。
形而上学：唯心主义辩证法，是辩证法的第二种形态。
例如以17-18世纪西欧形而上学唯物主义为典型。
它承认世界是物质的，在反对唯心主义和宗教神学的斗争中起过积极作用。
霍布斯曾经写道：“运动就是失掉一个位置而获得另一个位置。
”
唯物辩证法：马克思主义哲学的重要组成部分，是辩证法的高级形态。
以自然界、人类社会和思维发展的一般规律为研究对象，是辩证法思想发展的高级形态。
认为物质世界是普遍联系和不断运动变化的统一整体；辩证规律是物质世界自己运动的规律；主观辩证法或辩证的思维是客观辩证法在人类思维中的反映。
是最全面、最丰富、最深刻的发展学说。
它包括三个基本规律（对立统一规律、质量互变规律和否定之否定规律）以及现象与本质、原因与结果、必然与偶然、可能与现实、形式与内容等一系列基本范畴，而对立统一规律为核心。
它是宇宙观，又是认识论和方法论。
唯物主义的三种历史形态
唯物主义的三种历史形态:实物、结构、系统（1)唯物主义经历了三种历史形态，即古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、现代唯物主义即辩证唯物主义和历史唯物主义。
（2)作为一般的世界观，唯物主义坚持按世界的本来面目去说明世界，唯物主义与科学在本质上是一致的，它是无神论的哲学基础。
(3)古代朴素唯物主义肯定世界的物质性，并力图从某种具体的实物中寻找世界的本原，如中国古代的五行说，古罗马关于水、火、气是世界本原的学说。
在方法论上我们称之为实物观。
（4）近代形而上学唯物主义以近代自然科学为依据，但背离了古代哲学把世界看成是相互联系的整体的辩证法观点。
方法论上以结构主义为代表。
（5）现代唯物主义即辩证唯物主义和历史唯物主义以现代自然科学、社会科学以及思维科学为依据，把世界看成是一个运动、变化、发展的整体，是古代朴素唯物主义的整体观的否定之否定。
方法论上以系统观为代表。
主观唯心主义的特征是把人的感觉、观念作为唯一真实的存在和世界的本原，认为世界万物是我的精神（感觉、观念、情感、意志等）的产物，没有我就没有世界。
客观唯心主义的主要特征，是把某种脱离人类的精神当作世界的本原，把某种“客观精神”或精神原则确定为是先于并独立于物质世界而存在的，整个世界（包括自然界和人类社会）都是这个“客观精神”的表现和产物。
唯物主义的分类不就是古代朴素唯物主义，形而上学唯物主义，辩证唯物主义和历史唯物主义...古代朴素唯物主义是指不成熟的唯物主义，总是把某种或具体的物质形态看作是世界的物质本原和统一的物质基础。
它是唯物主义的最初形态，客观物质决定主观意识.意识反作用与物质，有其局限性。
形而上学唯物主义机械唯物主义，以孤立的、静止的、片面的观点解释自然界和认识论问题的哲学学派，它在历史领域仍然是唯心主义观点，并且把原子作为物质的本源，是错误的，但它是古代朴素唯物主义的深化，有其进步意义。
辩证唯物主义和历史唯物主义即马克思主义哲学，历史唯物主义又称唯物史观，辩证唯物主义它看到物质的原因是自然界和人类社会一切现象的基础，世界的统一性在于它的物质性。
唯心主义,旧唯物主义辩证唯物主关于物质的观点
唯心主义，旧唯物主义辩证唯物主义关于物质的观点一，唯心主义关于物质的观点唯心主义完全否定物质的客观实在性，总是将物质规定为谋，精神的产物，其中主观唯心主义将物质说成是某种住关精神的产物。
客观唯心主义则将物质归结为某中客观精神的产物。
唯心主义的物质观是错误的。
二旧唯物主义关于物质的观点，所谓旧唯物主义，主要是指马克思主义以前的唯物主义，包括古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义。
古代朴素唯物主义相信世界上存在着某一种或某几种原初物质世界上的万事都是由这些援助物质所构成，这些原初物质是世界的本源，古代朴素唯物主义对物质的认识，坚持了唯物主义的原则立场，是其合理之处，其根本缺陷则在于，一是混肴了哲学的物质范畴与具体的物质形态，二是缺乏实证科学的根据，具有自发的，直观的，猜测的性质，故而称其为朴素的。
近代形而上学唯物主义将物质归结为原子从而认为原子的个性就是一切物质的特性。
于古代朴素唯物主义相比，形而上学唯物主义的物质观不仅坚持了唯物主义立场，而且以一定的自然科学的材料作为依据，是一个重大进步，但由于科学材料的不足和不懂的辩证法，它没有概括出各种物质形态最一般的共性，从而也不能提供对哲学物质范畴的科学认识，这决定了它不仅不能解释物质世界无限多样性的统一。
而且无力回天，来自自然科学的挑战和唯心主义的诘难，从而在社会历史领域仍然陷于唯心主义。
三，辩证唯物主义关于物质的观点，哲学对物质的认识集中体现在列宁的物质定义中，物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，他不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写，摄影，反映。
第一列宁的物质定义深刻的解释了物质对于意识的独立性和根源线以及意识对于物质的依赖性和派生性，这就坚持了物质第一性意识第二性的唯物主义根本立场，贯彻了唯物主义的一元论与唯心主义的二元论，划清了界限。
第二，列宁的物质定义指出物质是人通过感觉感知的人的认识可以反应的客观实在。
这就坚持了辩证唯物主义的反映论和可知论。
自然辩证法部分参考答案
一自然辩证法的性质和意义1、自然辩证法的学科性质（１）自然辩证法属于哲学学科，具有哲学性质，是马克思主义哲学的重要组成部分。
原因有三：第一、从研究内容上看：它把自然界、科学技术以及认识和变革自然的活动都看成是有结构的整体研究其中普遍而深刻的规律性，因而具有哲学世界观的性质第二、从研究的角度上看：它主要不是对自然界进行客观的描述和对认识变革自然的活动进行纯思维逻辑分析，而是在人与自然的关系中来研究自然、人以及两者的中介，因而具有客观辩证法与主观辩证法相统一的特点。
第三、从研究的方法上看；它不局限于一般的归纳、演绎、分析、综合，而更重视哲学抽象。
哲学抽象主要特点是进行多层次分析和多学科综合，以便提炼出既普遍又深刻的内容。
（2）自然辩证法属于分支哲学，具有中介性质。
自然辩证法的普遍性和抽象性比自然科学长，比马克思哲学的普遍性和抽象性小，介于二者之间。
2、自然辩证法的意义a.科学技术自身发展的需要我们的时代正处在一个伟大的转变时期。
“非常值得注意的是科学自身在转变之中”。
19世纪生物学首先发展为演化的科学，20世纪以来，物理学和化学也发展成为演化的科学。
科学自身的发展正在改变着我们对自然界的基本看法。
b.科学技术社会发展的需要学技术与社会的经济、政治、文化、教育、军事等多种因素发生和发展着极为密切的联系。
科学技术的发展在越来越大的程度上，受到社会为它所提供的条件和环境的制约。
c.协调人与自然关系的需要面对一系列全球性问题，人类不得不认真地进行反思，不得不从自然观、方法论和科学观的高度来认识和审视这些问题，深刻把握和遵循科学技术发展的规律，合理实现科学、技术、经济、社会的协调发展，正确处理人与自然的关系。
d.马克思主义哲学发展的需要哲学是时代精神的精华。
马克思主义哲学要充分体现时代的精神，就必须从当代迅速发展的自然科学中汲取营养，也就必须发展自然辩证法的研究。
e.建设现代化的需要科学技术的现代化是整个现代化的关键f.科研工作的需要对科研工作者来说，学习和研究自然辩证法，有助于提高自己的哲学素养，培养辩证思维能力，进一步树立辩证唯物主义世界观，掌握正确的科研方法，提高分析问题和解决问题的能力。
自然辩证法考试答案
自然辩证法考试答案一自然辩证法的性质和意义1、自然辩证法的学科性质（１）自然辩证法属于哲学学科，具有哲学性质，是马克思主义哲学的重要组成部分。
原因有三：第一、从研究内容上看：它把自然界、科学技术以及认识和变革自然的活动都看成是有结构的整体研究其中普遍而深刻的规律性，因而具有哲学世界观的性质第二、从研究的角度上看：它主要不是对自然界进行客观的描述和对认识变革自然的活动进行纯思维逻辑分析，而是在人与自然的关系中来研究自然、人以及两者的中介，因而具有客观辩证法与主观辩证法相统一的特点。
第三、从研究的方法上看；它不局限于一般的归纳、演绎、分析、综合，而更重视哲学抽象。
哲学抽象主要特点是进行多层次分析和多学科综合，以便提炼出既普遍又深刻的内容。
（2）自然辩证法属于分支哲学，具有中介性质。
自然辩证法的普遍性和抽象性比自然科学长，比马克思哲学的普遍性和抽象性小，介于二者之间。
自然辩证法的意义１、科学技术自身发展的需要我们的时代正处在一个伟大的转变时期。
“非常值得注意的是科学自身在转变之中”。
19世纪生物学首先发展为演化的科学，20世纪以来，物理学和化学也发展成为演化的科学。
科学自身的发展正在改变着我们对自然界的基本看法。
２、科学技术社会发展的需要学技术与社会的经济、政治、文化、教育、军事等多种因素发生和发展着极为密切的联系。
科学技术的发展在越来越大的程度上，受到社会为它所提供的条件和环境的制约。
３、协调人与自然关系的需要面对一系列全球性问题，人类不得不认真地进行反思，不得不从自然观、方法论和科学观的高度来认识和审视这些问题，深刻把握和遵循科学技术发展的规律，合理实现科学、技术、经济、社会的协调发展，正确处理人与自然的关系。
４、马克思主义哲学发展的需要哲学是时代精神的精华。
马克思主义哲学要充分体现时代的精神，就必须从当代迅速发展的自然科学中汲取营养，也就必须发展自然辩证法的研究。
５、建设现代化的需要科学技术的现代化是整个现代化的关键６、科研工作的需要对科研工作者来说，学习和研究自然辩证法，有助于提高自己的哲学素养，培养辩证思维能力，进一步树立辩证唯物主义世界观，掌握正确的科研方法，提高分析问题和解决问题的能力。
各种唯物主义的区别
一、唯物主义和唯心主义根本观点的分歧，是围绕物质和意识的关系问题而形成的。
承认意思第一就是唯心主义，承认物质第一就是唯物主义。
二、唯物主义的发展经历了哪些阶段？答：发展经历了三个阶段：朴素唯物主义、形而上学(或机械)唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。
1、古代朴素唯物主义：把具体事物当做世界的本源，就是只相信已经证实的，已经掌握的东西，认为已经证实的东西才是最可信的，不相信没有事实根据的东西。
比如泰勒斯说世界的本源是水之类的。
朴素唯物主义说白了就是把世界简单的概括成某物（或某些物）的集合。
比如柳宗元的“气说”，希腊的“元素说”，中国古代的“五行说”。
2、形而上学唯物主义（机械唯物主义）：看问题静止，僵化，多数将原子分子之类当做世界本源。
以孤立、静止、片面的观点即形而上学地看待世界事物的哲学学说。
其极端表现是追求“永动机”的设计与实现。
否认事物运动的内部原因、质的变化和发展的飞跃。
也叫机械论。
3.辩证唯物主义（即马克思主义哲学）：认为世界是运动着的物质的集合，是发展的，运动的。
代表观点：“否定之否定”是事物与世界发展的根本原因。
马克斯、恩格斯所创立的关于用辩证方法研究自然界、人类社会和思维发展的一般规律的科学，是无产阶级的世界观和方法论。
辩证唯物主义认为世界从它的本质来讲是物质的，物质按照本身固有的对立统一规律运动、发展，存在决定意识，意识反作用于存在。
辩证唯物主义和历史唯物主义是科学社会主义的理论基础，是无产阶级认识世界、改造世界的锐利武器。
4、历史唯物主义：马克斯、恩格斯所创立的关于人类社会发展最一般规律的科学，是马克思主义哲学的重要组成部分，是无产阶级的世界观。
历史唯物主义认为：社会历史发展具有自身固有的客观规律；社会存在决定社会意识，社会意识又反作用于社会存在；生产力和生产关系之间的矛盾，经济基础和上层建筑之间的矛盾是推动社会发展的基本矛盾。
也叫唯物史观。
-------------------------------------其它唯物主义-----------------------------------庸俗唯物主义，把意识直接归结于物质性东西的哲学学说。
古代朴素唯物主义近代形而上学唯物主义辩证唯物主义
古代朴素唯物主义近代形而上学唯物主义辩证唯物主义1.引言1.1 概述概述部分的内容应该对整篇文章的主题进行简要介绍。
以下是可能的内容：古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义以及辩证唯物主义是三种主要的唯物主义思想流派。
它们在不同的历史时期出现，并受到当时社会、文化和哲学背景的影响。
这篇长文的目的是探讨这三种唯物主义思想的特点、代表人物以及它们对人类思维和社会发展的贡献。
通过对比和评价这三种唯物主义，我们可以更深入地理解唯物主义思想在不同阶段的演变和影响。
在整篇文章中，我们将首先介绍古代朴素唯物主义。
这种思想强调物质是真实的本质，并且通过一些代表人物来说明这一思想的发展和演变过程。
接下来，我们将讨论近代形而上学唯物主义，这种思想认为存在一种超越物质本身的东西，它们的代表人物将会在文章中一一介绍。
最后，我们将深入探讨辩证唯物主义，这种思想强调事物的矛盾和发展规律，通过一些代表人物的研究来展示其思想的主要特点。
通过对这三种唯物主义的总结，我们可以更好地理解它们在不同时期对人类思维和社会发展的影响。
同时，通过对比和评价，我们可以更全面地认识到各种思想流派的优点和不足之处。
因此，阅读本文将为读者提供一个更深入的了解古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义和辩证唯物主义的机会，也有助于我们思考这些思想对我们现代社会的启示和意义。
1.2文章结构文章结构的安排是为了清晰地呈现出古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义和辩证唯物主义这三种唯物主义的特点和代表人物。
通过这样的结构，读者可以更好地理解唯物主义思想的发展和演变。
首先，我们将详细介绍古代朴素唯物主义。
在这一部分，我们将讨论古代朴素唯物主义的特点，例如其强调物质世界的本原性，对宇宙的自然规律和客观存在的认识等。
同时，我们还会列举一些古代朴素唯物主义的代表人物，如古希腊哲学家德谟克利特和古中国著名的思想家老子等。
接下来，我们将探讨近代形而上学唯物主义。
在这一部分，我们将阐述近代形而上学唯物主义的特点，如对形而上学的批判性态度以及对物质世界的本质属性和本体论问题的思考。
唯物主义和唯心主义内容
马克思、恩格斯等
柏拉图（古希腊）、黑格尔（德国）、朱熹（中国宋）、贝克莱（英国）、王守仁（中国明）等
古代朴素唯物主义
否认世界是神创造的，认为世界是物质的，但只是一种猜测，没有科学根据，把物质归结于具体的物质形态（如水、火、土等）
-
近代形而上学唯物主义
把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性，具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性
-
辩证唯物主义和历史唯物主义
正确揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，认为世界的本质是物质，物质第一性意识第二性，意识具有主观能动性
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主观唯心主义
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把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、心灵等）夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神
客观唯心主义
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把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现
唯物主义和唯心主义内容
项目
唯物主义
唯心主义
定义
认为世界的本原是物质，物质决定意识，意识是物质的反映和产物
认为世界的本原是意识，意识决定物质，物质是意识的产物或表现
基本观点
物质第一性，意
古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、现代辩证唯物主义和历史唯物主义
主观唯心主义、客观唯心主义
古希腊朴素唯物论
古希腊朴素唯物论古代朴素唯物主义代表人物有古希腊哲学家赫拉克利特、儒学大师荀子、刘禹锡、古希腊泰勒斯。
古代朴素唯物主义是唯物主义三个阶段的最初形态。
古希腊哲学家赫拉克利特用“火”来说明世界发展的辩证景象。
荀子是儒学大师，但对当时各家学派都批判吸收，成为先秦时期朴素唯物主义思想的代表。
古希腊泰勒斯认为世界原本是水，用水来证明世界是客观实在性。
刘禹锡的坚持自然界及其运动变化规律的客观性，强调要遵循自然规律，发挥人的主观能动性，与天地自然相和谐，进而主宰自然,把对天人关系的认识提高到一个新的层次。
古代朴素唯物主义的注重特点就是朴素唯物主义, 用某种或某几种具体内容物质形态去表述世界的本原的哲学学说古代朴素唯物主义观点有：水是万物的本原；火是万物的始基；天地万物由土、金、木、水、火五种基本物质构成；世界由不可再分的原子和虚空构成。
古代朴素唯物主义，驳斥世界就是神缔造的，指出世界就是物质的，秉持了唯物主义的显然方向，本质上就是恰当的。
但是它把物质归咎于具体内容的物质形态，例如水，火，气，土等，这就把繁杂的问题形式化了。
近代形而上学唯物主义，在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义。
但它把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性，因而具有机械性、形而上学性、陷入历史唯心主义的范畴。
辩证唯物主义正确地阐明了物质世界的基本规律，充分反映了社会历史发展的客观建议，充分反映了最为社会各界人民群众的根本利益。
它就是现时代的思想智慧，就是无产阶级的科学的世界观和方法论，就是我们重新认识世界和改建世界的了不起思想武器。
自然辩证法简答题（05版）
自然辩证法简答题（05版）自然辩证法一、人类自然观演变的四大阶段——古代朴素唯物主义自然观、近代形而上学（机械唯物主义）自然观、现代辩证唯物主义自然观和当代自然观（系统自然观和生态自然观）的基本容。
1、古代朴素唯物主义自然观：（1）特点：朴素性、直观性；猜测性；神秘性（数的神秘主义）；思辨性（speculation，从概念推出存在）；整体性（整体大于部分之和）；非对象性（人与自然的关系）；数理（数学化的）自然观；重视心智（Mind）的力量。
（2）主要内容：万物本原论①泰勒斯（Thales，公元前624—547 ）：水是宇宙万物的始基、本原与实体。
②阿那克西曼德（Anaximandrer，前610—546）：宇宙的本原是“无定形”或“无限”。
③阿那克西米尼（Anaximenes，前588—524）：万物的本原是气。
④毕达哥拉斯（前570—490 ）学派：“ 数” 的神秘主义——数是万物的本原。
⑤赫拉克利特（Heraclitus，前540—480）：“火”是万物的本原。
⑥德谟克利特（Democritus，前460—361）：原子论（atomic theory ）⑦亚里士多德（Aristotle，前484—322）四元素（水、土、火、气）说。
“自然是一个自身有生命的、不断生长发育着的有机体”2、近代形而上学（机械唯物主义）自然观（1）特点：机械性、形而上学性、不彻底性（2）主要内容：①机械自然观或机械论（mechanism）：对自然的机械化理解(动物和人都是机器)。
②还原论（reductionism）：一切运动均可还原为机械运动，③严格的（机械）决定论（determinism）：拉普拉斯妖——把上帝彻底清除出自然界3、现代辨证唯物主义自然观（1）特点：唯物论与辩证法的统一；自然史与人类史的统一；天然自然与人化自然的统一；人与自然的对象性关系是能动性和受动性的统一。
（2）主要内容：①物质观：自然界是物质的，物质是标志客观实在的哲学范畴（列宁），物质结构的层次是无限的。
马克思主义基本原理概论-16_真题(含答案与解析)-交互(568)
马克思主义基本原理概论-16(总分100, 做题时间90分钟)一、单项选择题下列每题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的。
1.被列宁称为“科学思想中的最大成果”的是______SSS_SINGLE_SELA 辩证唯物主义B 马克思主义哲学C 马克思主义政治经济学D 科学社会主义分值: 2答案:B[解析] 马克思主义是系统和完整的知识体系，不仅包含了丰富的内容，而且各组成部分之间具有紧密的逻辑联系。
在马克思主义恢弘的理论大厦中，辩证唯物主义与历史唯物主义居于基础地位。
彻底而完备的唯物主义哲学特别是历史唯物主义的建立，为马克思主义整个理论体系提供了根本的理论基础，所以列宁将其称之为“科学思想中的最大成果”。
A是马克思主义哲学的一部分，欠完整，马克思主义哲学除了辩证唯物主义之外，还包括历史唯物主义。
2.以下属于空想社会主义贡献的是______SSS_SINGLE_SELA 揭示了社会发展的一般规律B 揭示了摧毁旧世界的道路C 找到了建没新世界的阶级力量D 描述了未来世界的具体细节和美好前景分值: 2答案:D[解析] 中外历史上出现过很多致力于救世济民的思想家——不论是中国持“大同”说的思想家，还是西方的空想社会主义者，以及各种各样人道主义学派，他们对美好的社会理想做出过种种设计和构想，但他们都没有找到解放人类的切实途径。
马克思恩格斯在揭示人类社会发展一般规律的基础上，运用唯物史观分析资本主义社会产生、发展和衰落的历史趋势，不仅得出资本主义社会必然为更加美好的社会所代替的论断，而且指明了共产主义社会代替资本主义社会的主体力量和发展道路，从而实现了社会主义思想从空想到科学的飞跃。
ABC 是马克思的贡献，而D是空想社会主义所做的贡献。
3.早期无产阶级反对资产阶级的斗争具有自发性，导致这种自发性的根本原因是______SSS_SINGLE_SELA 工人捣毁机器，烧毁厂房B 工人要求改善工作条件、提高工作待遇C 工人举行罢工，要求缩短工作时间D 缺乏科学理论和无产阶级政党的领导分值: 2答案:D[解析] 资产阶级的残酷剥削，引发了雇佣工人越来越激烈的反抗。
形而上学和古代朴素唯物主义的区别
形而上学和古代朴素唯物主义的区别
形而上学和古代朴素唯物主义代表了两种不同的哲学思想传统，它们有着明显的区别：
形而上学：
1.定义：形而上学是一种哲学思想体系，探讨超越经验世界的本质和存在问题，包括对现实背后本质、存在的本源和基础性问题的思考。
2.特征：形而上学关注超越感知和经验的实体、原因、真理和本质性问题。
它通常探究抽象概念，如存在、实体、时间、空间和意识等问题。
3.范围：形而上学研究范围较为宽泛，包括本体论（ 对存在本质和实体的研究）、认识论（对知识、真理和认知的研究）、宇宙论（对宇宙和自然秩序的研究）等。
古代朴素唯物主义：
1.定义：古代朴素唯物主义是一种哲学思潮，主张存在世界中仅有物质实体，并强调物质是唯一的实在。
2.特征：古代朴素唯物主义注重物质世界的现象和经验，强调物质是现实世界的基础，而超越物质的存在（如精神、灵魂等）被视为不存在或次要。
3.范围：朴素唯物主义通常关注对物质的特性、运动、变化和其在世界中的作用。
它对自然现象、生命和社会现象的解释都以物质为基础。
区别：
1/ 2
1.研究范畴：形而上学涉及的范围更为广泛和抽象，探讨更为深奥和基础的哲学问题，而古代朴素唯物主义着重于对物质世界的现象和经验的研究。
2.基本观点：形而上学主要关注超越感知世界的问题，探讨存在和本质，而古代朴素唯物主义更侧重于对物质的认识和解释。
总的来说，形而上学和古代朴素唯物主义代表了两种不同的哲学思想取向，一个更为抽象和广泛，一个更为实践和经验。
2/ 2。
古代朴素唯物主义和近代形而上学对物质的理解
古代朴素唯物主义和近代形而上学对物质的理解
古代朴素唯物主义，坚持了唯物主义的根本方向。
但它把物质归结为具体的物质形态，把复杂的问题简单化了。
近代形而上学唯物主义把物质归结为自然科学意义上的原具有机械性、形而上学性、陷入历史唯心主义的范畴。
古代朴素唯物主义肯定世界的物质本原性和统一性，但是，由于认识水平的限制，它总是把某种或某些具体的物质形态看作是世界的物质本原和统一的物质基础。
如古希腊的泰勒斯认为万物生于水、又复归于水。
中国古代的五行学说认为金、木、水、火、土是生成万物的五种基本元素。
这些都是古代朴素唯物主义的典型观点。
近代形而上学唯物主义承认世界的物质性，但却用孤立、静止、片面的观点解释世界，看不到世界的事物和现象之间的普遍联系和变化发展，或者只是承认机械的联系和机械的运动，因而表现出机械的、形而上学的和不彻底的特征。
辩证唯物主义就是马克思主义哲学，在承认世界的物质性的基础上，用联系的、发展的、全面的观点看问题的观点。
总体来说，三者的主要区别在于物质观，古代朴素唯物主义把物质当成物质的具体形态，而且具有直观性和猜测性；近代形而上学唯物主义混淆了物质结构与物质的区别，用形而上学的观点来解释世界；辩证唯物主义认为世界的本原是物质，主张用辩证法的观点看问题。
必修4 《哲学与文化》-高考政治考前必背核心知识梳理(统编版)
必修4 《哲学与文化》第一单元探索世界与把握规律第一课时代精神的精华备考策略以“科学技术发展中人与自然的关系”为议题，探究哲学的产生、哲学是什么、哲学与具体科学的关系。
考点1 追求智慧的学问1.哲学的起源2.哲学的含义：哲学是系统化理论化的世界观；哲学是世界观与方法论的统一；哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。
(1)哲学与世界观的关系提醒①哲学与世界观都是科学的；②哲学就是世界观；③哲学是科学的世界观与方法论的统一；④哲学是哲学家的事，与普通人无关。
(2)世界观与方法论的关系提醒①世界观与方法论并非相互决定的关系。
②世界观、方法论和哲学的关系：哲学是世界观和方法论的统一。
哲学既是世界观，也是方法论。
(3)哲学与具体科学的关系考点2 哲学的基本问题1.什么是哲学的基本问题：思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。
提醒哲学的基本问题是物质和意识的关系问题，而不是物质和意识的辩证关系问题。
2.为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题(1)思维和存在的关系问题，首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。
(2)思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避的、必须回答的问题。
对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。
3.唯物主义和唯心主义(1)两者分歧：围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。
(2)根本观点：唯物主义认为，物质是本原的，意识是派生的，物质决定意识；唯心主义认为，意识是本原的，物质依赖于意识，意识决定物质。
(3)基本形态：①唯物主义三种基本形态：古代朴素唯物主义，近代形而上学唯物主义，辩证唯物主义和历史唯物主义②唯心主义的两种基本形态：主观唯心主义，客观唯心主义考点3科学的世界观和方法论1.马克思主义哲学的历史使命：就是实现无产阶级和全人类的解放。
2.马克思主义哲学的基本特征(1)实践观点是马克思主义哲学的核心观点。
马克思主义哲学第一次在科学的基础上实现了唯物主义与辩证法的有机统一，实现了唯物辩证的自然观与历史观的有机统一。
形而上学和唯物辩证法的特点
形而上学和唯物辩证法的特点形而上学和唯物辩证法是两种不同的哲学观念，它们在对待世界、人生和事物的看法上存在着明显的差异。
形而上学强调超越经验现象的本质和实体，认为存在着非物质的、超越感官现象的实在世界。
而唯物辩证法则强调对事物的总体性、历史性和发展性的认识，强调事物之间的联系和对立统一的规律。
下面我将从几个方面探讨这两种哲学观念的特点。
首先，形而上学倾向于从抽象的层面出发，探讨事物的本质和存在。
它强调超越现实世界的存在，试图通过逻辑推理和思维分析来揭示事物背后的本质规律。
形而上学常常陷入抽象和理论化的陷阱，忽略了事物的具体历史背景和发展过程。
相比之下，唯物辩证法更注重对事物的具体性和历史性的研究，强调通过实践和经验来认识和理解世界。
其次，形而上学倾向于对事物进行二元对立的分析，强调黑白分明、非此即彼的思维方式。
它常常将事物简单地归为对立的两个方面，而忽视了事物的多样性和复杂性。
唯物辩证法则更注重对事物的多元性和统一性的认识，强调事物之间存在着辩证的关系和联结。
它认为事物的发展是一个复杂的过程，需要全面和系统的分析和理解。
再次，形而上学倾向于固化和静止的观念，认为事物的本质是固定不变的。
它往往将事物简单地归类和定义，而忽视了事物的发展和变化。
唯物辩证法则更注重对事物的发展和演化的认识，强调事物是处于不断变化和发展中的。
它认为事物的本质是在不断变化和发展中的，需要通过实践和经验来不断认识和理解。
最后，形而上学往往容易陷入抽象和空洞的理论中，难以与实际生活和实践相结合。
它常常停留在理论的层面，缺乏对事物的具体实践和应用。
唯物辩证法则更注重理论与实践相结合，强调通过实践和经验来验证和检验理论。
它认为只有通过实践和经验的检验，理论才能得到充分的验证和发展。
综上所述，形而上学和唯物辩证法是两种不同的哲学观念，它们在对待世界、人生和事物的看法上存在着明显的差异。
形而上学强调超越感官现象的本质和实体，而唯物辩证法则更注重对事物的总体性、历史性和发展性的认识。
形而上学和唯物辩证法的特点
形而上学和唯物辩证法的特点
形而上学和唯物辩证法是两种不同的思维方式，它们的特点如下：
形而上学的思维方式注重对事物的抽象和概念化，追寻事物的本质、根源和固定性。
它对于分类、定义和二分法等形式化思维工具的运用较为频繁，试图通过逻辑推理来探究问题的答案。
然而，形而上学思维容易导致思维的僵化和片面性，忽视了事物的发展变化。
相反，唯物辩证法注重对事物的具体分析和动态发展的认识。
它强调整体性思维和辩证思维的运用，认为事物的发展是一个矛盾斗争的过程，存在着内在的矛盾和运动。
唯物辩证法通过对事物矛盾的把握和分析，揭示事物的变化规律，并以此为基础提出解决问题的方法。
总的来说，形而上学与唯物辩证法在看待世界的方式上存在根本差异。
形而上学倾向于以孤立和静止的观点看待事物，而唯物辩证法则更注重联系和发展的观点。
如需了解更多关于这两种思维方式的特点，建议查阅相关文献或咨询哲学专业人士。
关于古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义对物质的理解
关于古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义对物
质的理解
古代朴素唯物主义认为，物质是本质上的客观存在，是客观实体。
它认为，物质是外在的客观性质的统一，可以被自然规律所概括，是一切事物的根本，也是一切事物的存在形式，可以被观察、探究和揭示。
近代形而上学唯物主义，对物质的理解更加深入，首先，它重新审视物质与精神的关系，将其视为一种交互和联系，而不是物质和精神彼此分离。
其次，它认为物质是有形的精神，物质是精神的外在形式，物质是传达精神的媒介；同时，也认为物质本身具有其独立的特性，可以作为一种客观存在的外在形式。
最后，它把物质看作是动态的，可以通过实践而被改变，物质并不是一成不变的客观因素，而是社会实践活动的结果。
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如何区分古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义近代形而上学唯物主义由于总结概括了近代自然科学的发展成就，因而一方面认为原子就是万物之本，它的属性就是物质的属性，没有用发展观点看问题，没有认识到原子并非构成事物的最小单位，也并非是事物的实质。
因而具有静止观点看问题的形而上学特点；另一方面将机械运动概括为万事万物的唯一运动，所以呈现机械性；由于自然观上的形而上学导致在对人类社会历史的认识，无法认识到社会的动力及其规律，因而也只能将人类社会的发展归结人们的心理、意志的作用等。
因而只能用唯心主义观点看待和认识历史，其结果只能是唯心史观的结论。
所以近代形而上学的特点是三个。
其一机械性，其二形而上学性，其三唯心史观。
近代形而上学唯物主义为什么不能说是将物质归结为物质的具体态？这是因为古代朴素唯物主义是将简单具体物质当作物质，将物质与物质的具体形态相混淆，而近代形而上学则是将构成物质的单位原子看作是世界的本原，将原子的属性看作是物质的属性，并未将复杂问题简单化，它是建立近代科学发展的基础上，具有近代时代特征。
两者有本质的区别。