中华经典诵读理念
中华德慧智经典诵读教育理念
中华德慧智经典诵读教育理念熊春锦目录什么是德慧智经典诵读教育？1什么是德慧智经典诵读教育的原理？2德慧智经典诵读教育适用于哪些人？3如何实施德慧智经典诵读教育？4为什么采用老子《德道经》作为主要的诵读教材？5什么是德慧智经典诵读教育？中华德慧智经典诵读教育理念创始人----国学名家熊春锦先生中国关心下一代工作委员会“中国传统文化诵读工程”之“中华国学公益形象大使”北京德慧智教育科技中心董事长欧洲中华道德文化研究促进会第一主席欧洲康复养生院院长新加坡人类道德促进会永久名誉主席“德慧智经典诵读教育”的涵义道德品格，道德能量，营养慧智先天慧识，灵感思维，潜在意识后天智识，逻辑思维，习性意识以两经一书为主，老子《德道经》、《周易》、《大学》以其他典籍为辅，如《论语》、《黄帝内经》等听诵背诵，熟读成诵依照文字，出声朗读教人修德，教人求真“德”的含义----五德能量仁义礼智信德五行物质能量性五德精神品格性肝木性能量肺金性能量心火性能量肾水性能量脾土性能量仁德魂义德魄礼德神智德志信德意道德是人类精神的食粮是身心健康的根本保障原来“德”在外体现为人的精神系统，在内则与人的五脏息息相关。
某个内脏不健康就很可能是欠缺某种德行的表现呀！五德与五脏、五行每个人都存在先天五德五行能量不足不同出生时空点仁义礼智信五德差异五脏生理功能欠缺形成不同性格特征影响后天体质和健康五德五行能量不足不同人生际遇仁礼信义智丰厚造就将来性格仁德慈柔至善无恶宽容忍辱柔和畅达举止端正礼德明亮光明圆通秉规持范明白道理不争不躁信德无疑忠信诚实稳重厚道宽宏敦实笃信不疑义德道情济安拔危助人为乐处善聚缘助弱扶危智德变通虚怀若谷处下不争声色不迷欲淡不贪丰厚造就健康身体双目有神慈眉善目筋柔形舒印堂明亮神足少疲行为端正齿坚唇红形无赘肉身轻体健气无促喘中岳黄明肤泽柔润精足无淫骨筋强壮耳聪血清仁礼信义智缺乏导致将来性格自傲抗上不服人管怒气常生白眼冷对性情急躁无理争胜虚荣爱美记恨憎人猜忌多疑蠢笨蛮横疑神疑鬼埋怨人非残忍妒忌虚伪好辩口舌是非恼人自贡愚鲁迟钝多愁善感忧虑自生自寻烦恼缺乏导致易患疾病怒气伤肝气滞血瘀头晕眼花四肢麻木胸闷腹胀耳鸣牙痛瘫痪中风恨人伤心神志紊乱失眠颠狂五心烦热忡悸健忘上焦气滞音哑疔疮怨人伤脾消化系病胸闷腹胀嗳气吞酸胃肠溃疡腹痛吐泻虚弱气短恼人伤肺呼吸系病口舌溃疡咽喉疾病气喘咳嗽肺痨咳血皮肤发疾烦人伤肾泌尿系病生殖障碍骨质病变腰腿病痛阳萎遗精耳聋耳鸣德、慧、智的关系老子说：一生二，二生三，三生万物。
国学经典诵读传承中华传统文化
国学经典诵读传承中华传统文化中国是一个拥有悠久历史和灿烂文化的国家，中华传统文化是中华民族的瑰宝，而国学经典则是中华传统文化的重要组成部分。
国学经典是指中国古代经典著作，如《论语》、《大学》、《中庸》等，这些经典蕴含着丰富的思想和智慧，对于传承中华传统文化具有重要意义。
诵读国学经典是一种传统的学习方式，通过诵读，人们可以更好地理解和传承中华传统文化。
一、国学经典的重要性国学经典是中华传统文化的精髓，它们是中国古代先贤们智慧的结晶，蕴含着丰富的道德观念、人生哲理和社会伦理。
这些经典不仅是中国古代文化的瑰宝，也是中华民族的精神支柱。
通过诵读国学经典，我们可以更好地了解中国古代文化的博大精深，增强对中华传统文化的认同感和自豪感。
二、诵读国学经典的意义1. 培养优秀品格国学经典中蕴含着丰富的道德观念和人生哲理，通过诵读，我们可以接触到这些智慧的源泉，从而培养出优秀的品格。
例如，《论语》中有“君子和而不同，小人同而不和”的观念，这启示我们要尊重他人的差异，和谐相处；《大学》中有“修身齐家治国平天下”的理念，这教导我们要从自身做起，做一个有责任感的人。
通过诵读国学经典，我们可以不断提升自己的道德修养，成为一个更好的人。
2. 增强文化自信中国是一个拥有悠久历史和灿烂文化的国家，但在现代社会，由于外来文化的冲击和影响，很多人对中华传统文化缺乏自信。
通过诵读国学经典，我们可以更好地了解和认同中华传统文化的价值，增强对自己文化的自信心。
国学经典中蕴含着中国古代先贤们的智慧和思想，这些智慧和思想在今天依然具有重要的指导意义。
通过诵读国学经典，我们可以更好地认识到中华传统文化的独特之处，从而增强对自己文化的自豪感。
3. 传承中华传统文化中华传统文化是中华民族的瑰宝，是我们的根和魂。
然而，由于现代社会的变迁和快速发展，中华传统文化面临着丧失和衰败的危险。
通过诵读国学经典，我们可以将中华传统文化传承下去，让更多的人了解和认同中华传统文化的价值。
小学经典诵读新课标
小学经典诵读新课标随着教育改革的不断深入，小学教育越来越重视学生的全面发展，其中经典诵读作为传承文化、培养语文素养的重要手段，被赋予了新的教育使命。
为了适应新时代的教育要求，小学经典诵读新课标应运而生，旨在通过诵读经典，培养学生的道德情操、审美情趣和语言表达能力。
一、新课标的核心理念小学经典诵读新课标的核心理念是“传承经典，涵养心灵”。
通过诵读经典文学作品，让学生在潜移默化中接受传统文化的熏陶，同时激发学生的想象力和创造力，培养他们对语言的感悟力和表达力。
二、诵读内容的选择新课标对诵读内容的选择有着明确的指导原则，包括：1. 经典性：选择具有代表性和深远影响的经典文学作品，如《论语》、《弟子规》、《三字经》等。
2. 适宜性：根据学生的年龄特点和认知水平，选择适合他们理解和接受的诵读材料。
3. 多样性：涵盖诗歌、散文、小说等多种文体，丰富学生的阅读体验。
三、诵读方法的创新新课标鼓励教师采用多样化的教学方法，激发学生的诵读兴趣：1. 情景诵读：通过创设情境，让学生在特定的氛围中进行诵读，增强诵读的感染力。
2. 角色诵读：让学生扮演文中角色，通过角色扮演的方式进行诵读，提高学生的参与度。
3. 互动诵读：鼓励学生之间的互动交流，通过小组合作、角色对话等形式进行诵读。
四、诵读能力的培养新课标注重学生诵读能力的培养，包括：1. 语音语调：指导学生掌握正确的发音和语调，提高诵读的准确性和美感。
2. 情感表达：引导学生理解文本内容，通过诵读表达出作品的情感色彩。
3. 节奏控制：教授学生如何根据文本的节奏和韵律进行诵读，使诵读更加生动。
五、诵读与学科整合新课标提倡将诵读与语文、历史、美术等学科进行整合，形成跨学科的学习模式：1. 语文学科：通过诵读经典文学作品，加深学生对语言文字的理解和运用。
2. 历史学科：通过诵读历史故事和人物传记，增强学生对历史的感知和认识。
3. 美术学科：结合诵读内容，引导学生进行绘画创作，培养审美能力和创造力。
中华古诗文经典诵读和中华古诗文读本
中华古诗文经典诵读与中华古诗文读本一、中华古诗文经典诵读1. 古诗词的魅力中华古诗文经典诵读源远流长，其魅力令人向往。
从古至今，无论是学者、文人还是普通大众，都对中华古诗文经典诵读情有独钟。
古诗词中蕴含丰富的情感，深刻的思想，其音韵美更是让人倾心。
诵读古诗文不仅可以感受语言的美感，更可以领略其中蕴含的文化内涵，了解历史背景，从而使自己得到全面的熏陶。
2. 文言文的表达中华古诗文经典诵读中，文言文是重要的阅读对象。
文言文是我国古代的正式书面语言，以其精炼、简练而又含蓄的表达方式，被誉为中华文化的瑰宝。
通过诵读文言文，可以感受到古代我国人的思维方式和行文风格，领略其中蕴含的智慧和哲理。
对于我国传统文化的传承和理解，文言文的诵读是至关重要的一环。
3. 诵读的意义中华古诗文经典诵读不仅仅是一种文化传统，更是对心灵的滋养。
通过诵读，可以陶冶情操，提升个人修养，激发内心的共鸣和情感的流动。
诵读古诗文也有助于加深对古代社会、历史、文化的理解，使人在传统文化的熏陶中获得精神上的满足和启迪。
二、中华古诗文读本1. 读本的特点中华古诗文读本是对古诗文经典进行整理、选编，并加以解读和注释的专业读物。
在读本中，可以领略到古代文人的风采和智慧，同时也能够得到专家学者对古诗文的深入解读和评析，帮助读者更好地理解和欣赏古诗文的精髓。
2. 阅读的方式读本的阅读方式可以根据个人喜好和能力水平选择。
对于初学者来说，可以先从简单的古诗词入手，通过阅读一些著名的诗词作品，感受其中的意境和情感；对于喜欢挑战的读者，可以选择一些经典的文言文阅读，通过读本中的解说和注释，逐步领略古代文人的才情和智慧。
3. 读本的意义中华古诗文读本在当代社会仍具有重要的意义。
随着社会的进步和文化的多元化，古诗文的传统价值在当代也得到了充分的肯定。
通过阅读古诗文读本，可以使人更好地了解我国传统文化，提升个人修养，培养对优美文学的鉴赏能力，同时也有助于弘扬中华民族优秀的传统文化。
幼儿中华文化经典诵读教育价值与方法分析
幼儿中华文化经典诵读教育价值与方法分析
中华文化经典诵读教育是指将中华文化经典作品进行朗读和学习的教育活动。
这些经典作品涵盖了中国古代文学、哲学、历史等各个领域，并代表了中华文化的核心价值观和传统美德。
通过进行经典诵读教育，对幼儿进行中华文化教育，培养他们的文化自信和审美素养，具有重要的教育价值。
中华文化经典诵读教育有助于培养幼儿的情感和审美能力。
经典作品中蕴含着丰富的情感和审美内涵，通过诵读这些作品，能够让幼儿感受到其中蕴含的美和真善美的价值。
诵读《孟子》可以让幼儿了解孟子的仁爱之道，培养他们的同理心和悲悯之情；诵读《红楼梦》可以让幼儿感受到其中的优美诗词和细腻描写，提升他们的审美能力。
中华文化经典诵读教育有助于培养幼儿的身心健康和全面发展。
经典作品中蕴含着智慧和人生哲理，通过诵读这些作品，能够潜移默化地影响幼儿的成长和发展。
诵读《论语》可以让幼儿学习到正确的价值取向和行为规范，提升他们的品德修养；诵读《古文观止》可以让幼儿学习到正确的语言表达和思维方式，提高他们的学习能力。
在进行中华文化经典诵读教育时，可以采用多种方法：
可以通过故事讲述的方式引导幼儿了解经典作品的故事情节和主题思想，激发他们的兴趣。
可以通过朗读和熟读的方式让幼儿熟悉经典作品的语言和韵律，提高他们的语感和语言表达能力。
可以通过分析和解读的方式引导幼儿深入理解经典作品的内涵和价值，提升他们的思维和批判能力。
可以通过创作和表演的方式让幼儿将经典作品中的情节和意境进行再创造和再现，培养他们的创造力和表达能力。
完整版)中华经典诵读活动方案
完整版)中华经典诵读活动方案经典诵读”特色教育实施方案一、指导思想：本方案以“为学生的幸福人生奠基”为办学理念，以“读至善至美书，做自信自强人”为育人目标，旨在引领百花学子快乐地“与经典同行，与圣贤为友”。
通过让学生阅读国学经典、背诵优秀诗词、名篇警句，本方案旨在在轻松愉悦的诵读交流中，开启智慧，增长知识，陶冶性情，提高语言能力。
二、组织机构：本方案的组长为XXX，副组长为XXX和XXX，成员包括各班语文教师、班主任和科任教师。
三、实施对象：本方案的实施对象为一到六年级的全体学生。
四、诵读内容：根据《课程标准》的规定，本方案要求学生背诵古诗词篇目50篇、《论语》、《诗经》、《弟子规》、《三字经》、《百家姓》、《千字文》等优秀国学经典。
以上内容将结合学校实际情况进行选编，并分年级要求选诵。
五、具体措施：1、在教导处的指导下，选择教材，确定每个年级的诵读内容。
本方案将遵循从易到难、从少到多、循序渐进的原则，分年级进行国学经典的诵读。
2、每周二早读为经典诵读时间。
在诵读经典伊始，语文教师将利用一节阅读课，引领学生诵读，并教授基本的诵读和阅读方法。
同时，培养班级的“诵读小老师”。
3、班级开辟“每周一诗”专栏。
将本周所诵读的内容板书于黑板的一角，让学生时时处处沐浴其中，得到熏陶、感染、浸润。
语文老师将按照统一的诵读进度和篇目，充分利用预备铃后上课铃前5分钟，开展“每日一吟”活动，从而形成诵读常规。
做到学生全员参与，学校督查，不走过场，做好组织管理工作，逐步形成良好诵读惯。
4、语文教师将引导学生在默读、轻声读、分组读、齐读，轮读，示范读、听读等多种形式中水到渠成地熟读成诵。
5、学生将建立一本经典诵读集锦的小册子，抄写自己喜欢的古诗文，并随时进行诵读，以便记忆。
6、本方案还将发动家长在孩子完成作业后，或者临睡前进行经典诵读，鼓励父母与自己的孩子一起诵读，多读多背从而多用，不增加负担，使“国学经典”“优秀诗文背诵”和“阅读课外书籍”活动成为课外生活的一件乐事，并增进亲子间的感情。
中华诵国学经典诵读设计理念及实践操作
经学：中国人的道德精神与理想追求； 史学：中国人的价值判断与道德坚持； 诸子：中国人的思想与生存智慧； 文学：中国人的人生情怀与咏叹。
二、构建课程体系的核心理念
伊塔洛·卡尔维诺在《为什么读经典》一书中列举 了十四条经典有别于非经典的特质，其中第三条是这样 概述的：经典作品是一些产生某种特殊影响的书，它们 要么本身以难忘的方式给我们的想象力打下印记，要么 乔装成个人或集体的无意识隐藏在深层记忆中。他说， 这种作品有一种特殊效力，就是它本身可能会被忘记， 却把种子留在我们身上。
怅、月影婆娑、能饮一杯无。
4年级上册专题：秋词、戎马、小溪、山行、夜月、村居。 4年级下册专题：春日、忆江南、南北朝民歌、劝君惜取少年时、
从军行、佳人。 5年级上册专题：夏意、望山、送友、竹枝词、哲理、湖光。 5年级下册专题：蝶纷飞、如梦令、黄鹂声里、雨韵、四时田园、
读书之感。 6年级上册专题：赠诗、鸟、江景、鱼儿、宫怨、闻笛。 6年级下册专题：柳之韵、桃之夭夭、昆虫之谜、寄人、咏史、题
“古典诗词专题诵读”——围绕古代诗词中富有典型意义的一个
专题
来遴选3-4首诗词供读者诵读，以
传诵程
度作为作品入选的首要标准，同时
兼顾思
想性和艺术性。
1－4年级侧重于五言绝句；
5－6年级侧重于七言绝句；
7－9年级侧重于七言绝句、五言律诗、词中小令以及古代民歌；
高一年级－高三年级侧重于词、五言律诗、七言律诗以及古体诗。
壁诗。
初中（7-9年级）
7年级上册专题：永不背弃、少女情态、蝉之吟唱、胜日寻芳、 惜花之心、哲理意蕴、己亥杂诗。
春天里的中国爱国朗诵创作理念
春天里的中国爱国朗诵创作理念
1. 爱国情怀：通过朗诵表达对祖国的深深热爱和敬意。
展现中国人民对自己的国家、文化和传统的情感认同，让听众感受到我们对祖国的无限热爱与自豪。
2. 团结奋进：强调中国人民团结一心、共同奋斗的精神。
表达对中国人民在各个领域共同努力取得的成就的赞美，激励人们在新的起点上再创辉煌。
3. 文化自信：展现中国传统文化的魅力和内涵。
通过朗诵引用或融入中国经典诗歌或文学作品的语言，让人们感受到中国文化的深厚底蕴和博大精深。
4. 环境保护：提倡爱国意识与环保意识的结合。
表达对祖国自然环境的珍惜和保护，倡导绿色发展和可持续发展的理念，引起人们对环保问题的关注和思考。
5. 传承创新：强调对传统文化的传承与创新。
结合春天这个象征新生和希望的季节，通过朗诵展示中国文化的传统之美与当代创新的力量，激励人们在传统中发现新的可能性。
经典诵读的意义及实施方法
经典诵读的意义及实施方法经典诵读是指通过朗诵经典，重温传统，弘扬优良品德的一种活动。
它不仅可以帮助人们更好地了解经典文化，领会经典精义，更能够提高人们的品德修养，增强道德感召力。
下面就经典诵读的意义及实施方法进行探讨。
经典诵读是中华优秀文化传统的重要组成部分，是一种寓教于乐的教育方式，可以让人们在漫长的人生中汲取优秀文化的营养，提高个人的审美素养和品德修养。
经典诵读有以下五个方面的意义：1、增强文化认同感：经典是具有文化代表性的优秀作品，纯正的中华文化传承着博大精深的文化底蕴。
通过经典诵读，可以让人们了解中华文明的源头和特色，增加对民族文化的认同感，从而更好地热爱祖国，为中华民族的发展繁荣贡献力量。
2、提高道德素质：经典中蕴含了深刻的道德观念和人生哲学。
通过经典诵读，可以让人们领悟优秀文化的精髓，进而懂得爱国、亲人、友善、诚信、勤俭等优良品德的重要性，从而提高自己的道德修养和人格魅力。
3、增强审美能力：优秀的经典作品多是以美为主题的，经典诵读旨在让人们在朗诵中感受到美的力量，从而增强其审美能力，培养其欣赏美的习惯，提高个人的艺术水平。
4、开拓视野：经典作品不仅是对当下社会的一种反映，更是历史发展的载体和时代变革的见证，通过经典诵读可以让人们了解历史的发展和文明的进程，开阔自己的思路和视野，提高个人的知识水平。
5、增强自信心：经典诵读是一种文化修养的提升，朗诵优秀经典可以让人们感到自己处于一种高雅和崇高的文化氛围中，从而增强自信心和自尊心，进一步激发个人的自我价值。
经典诵读不是单纯的阅读，而是注重抑扬顿挫、情景逼真，能够让人们在诵读中感受到优美的节奏和超脱尘俗的氛围。
经典诵读的实施方法如下：1、慢慢品味：经典的语言常常较为深奥，需要通过慢慢品味才能领会经典的内涵。
可以反复朗诵同一段经典，直至理解其中的涵义。
2、把握节奏：经典诵读需要通过抑扬顿挫，把握好节奏感，才能让人们在朗诵中感受到自然而然的美感。
儿童经典诵读基本理念
儿童经典诵读基本理念
1.“经典”是民族智慧的结晶，所载为常理常道，其价值历史久而弥新，任何一个文化系统皆有其永恒之经典作为源头活水。
2.十三岁以前是儿童记忆学习的黄金时期，也是儿童语言文字学习的最佳时期，更是儿童文化素养、高尚人格形成的关键时期。
3.从小教导儿童读诵经典，不仅符合儿童学习的天性，而且自幼就开始接受五千年文化的熏陶，奠定一生优雅人格的基础。
4.读诵经典同时可以提高孩子们的古文和白话文水平，有助于对其他知识领域的领悟和旁通，促进各科学业的进步。
5.记忆是一切学习的基础，关键是给儿童背什么？应该背一生可以受益的东西。
现在“死背”多了，将来才能“活用”。
6.该记忆的时候给他记忆，不该理解的时候不要强求理解，这才是合乎人性的教育法则。
不要错用教育原理而扭曲了人性，浪费儿童的好时光。
7.“经典”，只要从头按照章节，一字一句读下去背起来便是。
8.家长、老师的信心和督导是成败的关键。
9.教孩子读诵经典不止是孩子进步，老师和家长也跟着一起进步。
经典诵读的意义及实施方法
经典诵读的意义及实施方法经典诵读是指将经典著作进行精读、背诵和朗读的过程。
经典指的是具有世界性影响、思想深刻、价值高尚的文学、哲学、历史等作品，通常包括《论语》、《大学》、《中庸》等经典著作。
经典诵读是一种深入理解和体验经典的方法，其意义在于培养人的思辨能力、提高人的品德修养和丰富人的人文素养。
经典诵读有助于培养人的思辨能力。
经典著作是智慧的结晶，其中包含了丰富的思想和观点。
通过诵读经典，人们可以深入思考其中的含义和价值，进一步提升自己的思辨能力。
经典诵读可以激发人们的思考和质疑精神，培养人的逻辑思维和分析能力，使人们在面对问题和困惑时能够准确地把握其本质和核心，形成独立思考和判断的能力。
经典诵读有助于提高人的品德修养。
经典著作中融入了许多关于道德、人伦和行为规范等方面的内容，通过诵读经典，人们可以感悟其中的道德观念和人生智慧，进一步修身养性。
经典诵读可以启迪人的心灵，引导人们追求良知和善行，培养高尚的道德情操和良好的行为习惯，使人们做到为人谦虚、为己正直、为事公正，不断提升自己的道德素质和品质水准。
经典诵读有助于丰富人的人文素养。
经典著作是人类文明的瑰宝，通过诵读经典，人们可以了解不同文化背景下的人们的思想、观念和生活方式等，进一步丰富和提升自己的人文素养。
经典诵读可以拓宽人们的视野，使人们具备跨越时空的能力，深入了解和把握历史的发展和文化的演变，并对不同文化进行比较和思考，提升自己的文化自信和国际视野。
实施经典诵读有几个方法和步骤。
选择经典著作。
经典著作繁多，人们可以根据自身的兴趣爱好和知识背景选择适合自己的经典著作进行诵读，如选择文学类的经典作品、哲学类的经典著作或历史类的经典著作等。
进行精读。
精读是指对经典著作进行深入的阅读和理解，通常需要多次的阅读和思考。
在精读过程中，可以标记出自己认为重要的内容，进行思考并做相关的笔记，帮助理解和记忆。
然后，进行背诵。
背诵是经典诵读的重要环节，通过背诵经典著作中的经典诗句、段落或篇章等，可以深入体验其中的语言美和思想深度，并在背诵的过程中加深对经典的理解和传达。
《中华经典诵读》读后感(14篇)
《中华经典诵读》读后感(14篇)《中华经典诵读》读后感1《中华经典诵读》是一本集合了古文古诗于一体的课外书。
读了它，我们能够明白华夏民族几千年以来的历史和礼貌，还能够培养常读书和背古诗的好习惯。
下头就让我具体谈谈我读了这本书之后的感想吧！读了《农家》这首诗以后，我体会到了在田里耕种的农民们的辛苦。
他们起早贪黑，在月光还未消失时就开始耕作，那一滴滴汗珠如同珍珠般滚落下来，可依然在松土，浇水，施肥......而那些统治者呢？在家里喝着水酒，吃着肉，看着歌妓在跳舞，生活是多么惬意啊。
可是他们的挥霍，才更使那些在田里耕作的农民们更加辛苦，我真期望把那些统治者与农民的身份换一换，让农民舒服几天，让那些统治者体会体会农民的生活。
可惜，这些只是幻想，为此我深感悲痛。
《论语学而篇》我相信五年级的同学必须不陌生，可如果细细品味。
也能够品出许多新的资料。
孔夫子以简练的语言表达出了学习要时常温习，做人要对朋友真诚等等，这些都是做人的基本常识。
孔夫子教导学生，期望学生做个正直的人的话，这句话，包涵了教师对学生的浓浓的爱与期望。
每个教师都期望自我的学生变成伟人，有文化的人。
一日为师，终身为父，那里，我看到了孔夫子浓浓的父爱。
总而言之，《中华经典诵读》是一本很深奥的书，值得我们细细琢，磨细细品味。
《中华经典诵读》读后感2当我捧着散发着墨香的《中华经典诵读》时，我在内心热切地呼喊：“让我们充实的度过每一天吧，我永远不会让你孤独。
”新学期的《中华经典诵读》里增添了许多文言文，它让我们能高质量地与人交流，能高品质地与人交往。
让我们更进一步增加了对中华民族五千年灿烂文化的了解，积累了必须数量的经典诗文名篇和名人名言，为日后立身处世，稳步发展打下良好基础。
《中华经典诵读》的选材十分好，注重了三大点：一是通俗易懂，读起来朗朗上口，易记易诵；二是这些诗文表现了励志勤学的梦想情怀和国家意识，发扬了传统美德、民族精神，引领青少年确立人生信念，构成核心价值理念和世界观。
特色课程经典诵读的介绍
特色课程——经典诵读的介绍理念：（1）什么是“经典诵读”？经典诵读（又称“读经”、“中西文化导读”或“古诗文诵读”）是积极从事传统文化教学实践的台中师范大学王财贵教授于1994年在台湾发起的教育运动，旨在倡导利用13岁以前的人生的记忆的黄金时期，诵读中国文化乃至世界一切文化的经典，以夯实文化修养基础，健全儿童的人格、道德和智慧，为中国文化之发扬光大，为建构“人文和科技交汇的未来世界”做出贡献。
南怀瑾先生也曾引用宋儒张横渠的四句话作为儿童读经的目的：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。
“读经”教育一经倡导，便在社会得到广泛的响应。
目前在台湾“读经”的孩子已超过百万，美国、新加坡、马来西亚，越来越多的华人孩子加入到“读经”的行列。
1998年，南怀瑾先生领导的“香港国际文教基金会”将“读经”引入大陆，并在大陆成功地开展“儿童中国文化导读”和“儿童西方文化导读”活动，加之中国青少年发展基金会发起的“古诗文诵读工程”的开展，大陆也有几百万的孩子在“读经”中受益。
2002年4月，中华孔子学会成立了国学启蒙馆，启动全国的“国学启蒙工程”。
6月8日至9日，中国首届国学启蒙教育学术研讨会在江苏省江阴市召开。
9月18-20日在山东济宁组织了古今中外文化经典朗诵会暨首届华人中华文化经典诵读友谊赛。
?（2）为什么要进行“经典诵读”？大脑生理学家发现，0—13岁是孩子记忆力发展的黄金期。
经过近几年的实验证明儿童进行国学经典诵读2—3个月就会得到一个明显的改变。
从每天读20—30个字到后来每天能读100—200个子。
许多儿童在不到一年的时间就可以把一万六千字的《论语》熟背。
其记忆潜能在国学经典诵读中得到开发。
几万字的古文对他们来说都不是难事。
实践证明，有多动症，感觉综合失调甚至自闭症的孩子在进行一段时间国学经典诵读之后。
境况会大为改善！目标：经典诵读，不是培养千篇一律的文化趣味或思想方式，不是限制个人心智发展的空间。
经典诵读的意义及实施方法
经典诵读的意义及实施方法经典诵读是指通过朗诵的形式，将经典文学作品传承和弘扬的一种文化活动。
经典诵读不仅有利于传承和弘扬优秀的传统文化，更有利于培养人们的审美情趣、语言表达能力和情感表达能力。
实施经典诵读需要注意许多细节，下面将结合实际案例，探讨经典诵读的意义及实施方法。
一、经典诵读的意义通过经典诵读，可以实现以下几个方面的意义：1. 传承和弘扬文化传统经典文学作品是中华文化的瑰宝，是历代先贤留下来的宝贵遗产。
通过经典诵读，可以将这些优秀的文学作品传承下来，弘扬传统文化，让更多的人了解和热爱中华文化。
2. 培养审美情趣经典作品往往具有深厚的艺术魅力，通过诵读，可以让人们亲身感受到这种魅力，培养和提高人们的审美情趣和文学修养。
3. 提高语言表达能力通过朗诵经典文学作品，可以锻炼人们的语言表达能力，让他们在表达思想和情感时更加准确、生动、生动。
5. 培养人文关怀经典作品中所蕴含的人文关怀可以引导人们关注社会、关爱他人，培养出一种人文关怀的精神。
通过以上几点意义的分析，可以看出经典诵读是非常有必要的，通过诵读经典文学作品，可以提高人们的文化素养、情感表达能力和人文关怀精神，对于提高人们的综合素质有着积极的意义。
1. 选取适合的经典作品选取适合的经典作品非常重要。
经典作品往往具有深厚的文化底蕴和艺术魅力，通过这些作品的诵读可以为人们带来深刻的文化体验。
在选取经典作品时，需要注意作品的深度和广度，要选取具有代表性和经典价值的作品。
2. 理解和把握作品的内涵在经典诵读的过程中，理解和把握作品的内涵是非常重要的。
只有深入理解作品的内涵，才能更好地传达出来，让听众得到真正的感受。
在理解作品的内涵时，不仅需要对作品进行深入的阅读和研究，还需要深刻地领会作品所要表达的主题和情感。
3. 技巧和方法在进行经典诵读时，需要掌握一定的技巧和方法。
需要注意朗诵的语音、语调和停顿的掌握，要使朗诵流畅自然；需要注意情感的表达，要把握好情感的高潮和起伏，以便让观众更好地感受到作品所蕴含的情感；要注意形象的表达，通过朗诵形象的展现，可以更好地使作品栩栩如生，给听众留下深刻的印象。
经典诵读读什么？
安阳市钢三路小学李延生经典诵读读什么？接着刚才老师的发言，我谈几点对经典诵读的切身体会。
我们理解的经典诵读是广义的，包括中华经典诗文诵读和中外名著佳作海量阅读两大部分。
中华经典诗文诵读：我们学校从最初的一个班，到一个年级，最后作为校本课程在全校推开，已经有五年多了。
目前基本形成了必读内容体系：一年级诵读《弟子规》和<<小学生必背古诗词80首>>；二年级诵读<<论语>>；三年级诵读<<大学>>和<<笠翁对韵>>部分章节或其它唐诗宋词；四年级诵读<<中庸>>和<<成语接龙>>或<<中华成语千句文>>；五、六年级诵读《毛泽东诗词》其他名家名篇，并尝试对熟背的经典诗文展开主题“解经”。
二年级诵读《论语》是不是太难了？大家或许会有这种疑问。
我们以前也有过这种担忧，二年级让学生背诵的是《三字经》。
后来在一位全国知名经典诵读专家的启发下才改为《论语》的。
大家之所以有这种顾虑，是因为我们是用成人的眼光来看待儿童读经的。
成人的记忆以理解为基础；儿童多记性，少悟性，不理解照样记得住，记得牢。
以“直面经典，不求甚解，熟读成诵，终生受用”的理念来看，儿童背诵《论语》和唐诗是没有什么难易之分的。
年龄越小，越应该背诵最经典的内容，不然大了以后，让他背诵不甚理解的东西，反而会有阻力。
何时读？怎么读？一是利用每周不少于两次的晨读时间以及课前小预备后的两分钟，通过老师或班干部领读、全班齐读、小组轮读、男女对读、开火车读等形式，帮学生达到熟读成诵。
二是每周开设一节经典诵读课，以传统蒙学经典读物《弟子规》为入门教材，突出知行合一，培养学生良好的行为习惯。
三是倡导亲子共诵，利用上学前、放学后、睡觉前等零散时间亲子一起诵读经典。
怎样调动学生诵读经典的兴趣？小学生的具有很强的向师性、从众性、模仿性和不厌其烦的反复诵读能力。
经典诵读参赛理念
经典诵读参赛理念
1. 传承经典，弘扬文化：经典诵读是对文化传统的尊重和传承，通过诵读经典作品，展示传统文化的魅力和深厚底蕴。
2. 珍视文字，尊重艺术：经典诵读注重文字的准确、流畅和韵律的把握，尊重艺术表达的规律和美感，呈现文字的魅力和音韵的韵律。
3. 情感传递，共鸣心灵：经典诵读通过声音的表达和情感的传递，引发观众共鸣和情感共振，激发心灵的共鸣和思考。
4. 形象展示，生动有趣：经典诵读注重形象展示和表演技巧，通过声音、肢体和面部表情的配合，生动有趣地呈现经典作品的形象和情境。
5. 提高修养，塑造品格：经典诵读是一种对个人修养和品格的磨砺和培养，通过诵读经典作品，培养优雅的姿态、自信的气质和高尚的品格。
6. 竞技创新，追求卓越：经典诵读参赛是一种竞技创新的舞台，鼓励选手展示个人才华和创造力，追求卓越和超越自我。
7. 交流互动，共同成长：经典诵读参赛是一种交流和互动的机会，通过与其他选手的交流和学习，共同成长和进步。
8. 培养自信，展现个性：经典诵读参赛可以培养选手的自信心和表达能力，展现个性魅力和独特风采。
9. 传递情感，打动观众：经典诵读通过对作品的情感诠释和表达，打动观众的心灵，引发观众的共鸣和感动。
10. 留下记忆，创造价值：经典诵读参赛是一种留下美好记忆和创造价值的机会，通过参与诵读比赛，为自己和观众创造美好的体验和回忆。
经典诵读的意义及实施方法
经典诵读的意义及实施方法经典诵读是一种传统的文化活动，通过朗读和背诵经典文化作品来弘扬国粹、传承中华文化。
经典诵读是一种体验式、感悟式的学习方式，旨在提高个人文化素养，培养文化自信和文化认同感。
本文将探讨经典诵读的意义及实施方法。
1.传承中华文化经典诵读是中华文化的传统文化活动之一，通过朗读和背诵经典文化作品来挖掘中华文化历史传承中的深度、广度、内涵与精髓，使人们更全面、更深入地领略中华文化，深化个人的文化根基。
2.增强文化自信随着文化交流和互动的不断加深，只有通过学习、传承和弘扬中华文化才能增强文化自信，在全球化的文化交流中更好地展示中国的文化魅力。
经典诵读可以使人更好地掌握和传承中华文化，增强自身的文化自信。
3.促进人的潜能开发朗读和背诵经典文化作品是一种思维锻炼和记忆训练，能够促进人的大脑发展，提高口语表达能力和语言综合素质，有助于激发人的思维潜能，让人更好地发挥自己的潜能。
4.培养高尚情操经典文化作品具有高尚的情操和人生哲理，通过朗读和背诵这些作品，可以感受到其中的情感和深意，学习其中的道理和智慧，提高个人的文化素养和人生修养，培养高尚的情操。
1. 精选经典文化作品经典文化作品丰富多彩，在精选的经典作品中可以体验到中华文化的博大精深，既可以选择古文经典，如《论语》、《道德经》、《左传》等，也可以选择现代文学经典，如《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》等。
选择这些具有代表性的经典作品，既可以体验到其中的人生哲理和人文气息，又能感受到文化的传承和弘扬。
2. 按阶段划分目标经典诵读的过程需要通过分阶段的目标来完成。
首先，根据每个人的环境和条件，可以将目标分为短期、中期和长期目标。
短期目标可以通过完成每周或每月读书计划来实现；中期目标则可以通过朗读或背诵一部作品来完成；长期目标则可以通过接触更多类型的经典文化作品来实现，逐步了解文化内涵，加深对文化传统的理解和认识。
3. 建立学习环境在家里、公司、学校等场合建立学习环境是经典诵读的重要一步。
幼儿中华文化经典诵读教育价值与方法分析
幼儿中华文化经典诵读教育价值与方法分析一、教育价值：1. 培养爱国情怀：中华文化经典是中华民族智慧和传统的精髓，通过诵读经典可以激发幼儿对祖国的热爱之情，培养他们的爱国情怀。
2. 传承文化传统：中华文化经典是中华民族传统文化的瑰宝，通过诵读经典可以让幼儿了解和传承中华文化的价值观、道德准则和行为规范，使他们成为具有传统美德和价值观的人。
3. 培养语言表达能力：中华文化经典是经过漫长岁月沉淀下来的优秀作品，其中蕴含着精湛的语言表达艺术。
通过诵读经典，幼儿可以学习到正确的语音、语调、语感等，提高他们的语言表达能力，培养他们用语言表达自己思想和情感的能力。
4. 培养审美情趣：中华文化经典是文学艺术的杰作，其中的形象描写、情感交融等元素可以培养幼儿的审美情趣，让他们从小就对美有较高的辨识能力和欣赏能力。
5. 提高综合素质：中华文化经典涵盖了科学、哲学、历史、文学、艺术等多个领域，通过诵读经典可以拓宽幼儿的知识面，培养他们的综合素质和综合能力。
二、教育方法：1. 正音训练：幼儿诵读中华文化经典时应进行正音训练，引导幼儿正确发音，树立正确的语音模型。
2. 分段学习：中华文化经典篇幅较长，对于幼儿来说可能有些难度。
可以将经典分段学习，每次安排适合幼儿理解和记忆的段落进行诵读，以逐步提高幼儿的学习兴趣和能力。
3. 互动体验：中华文化经典具有深厚的情感内涵，可以通过幼儿剧、情境模拟等方式，让幼儿以互动的方式参与增强体验感和情感共鸣。
4. 绘本辅助：可以选择一些经典的绘本，配合诵读经典，让幼儿通过图文结合的方式更加形象地理解和记忆经典内容。
5. 融入游戏：可以将诵读经典融入到游戏中，进行角色扮演和情景再现，让幼儿在游戏中感受中华文化经典的魅力。
6. 多媒体教学：利用多媒体教学手段，将中华文化经典的音频、视频等资源进行展示，让幼儿通过看、听、读多种方式来学习和理解经典。
幼儿中华文化经典诵读教育具有重要的教育价值，通过恰当的教育方法，可以培养幼儿的爱国情怀、传承文化传统、提高语言表达能力、培养审美情趣，以及提高幼儿的综合素质。
幼儿中华文化经典诵读教育价值与方法分析
幼儿中华文化经典诵读教育价值与方法分析幼儿中华文化经典诵读教育是指在幼儿教育中，通过让幼儿学习和背诵中国经典文化，从而使幼儿了解和领悟中国传统文化。
这一教育方式具有很高的教育价值，因为它可以为幼儿的各方面发展提供良好的帮助，并且可以帮助幼儿在今后的成长和学习中获得更大的成功。
1.传承中华文化幼儿中华文化经典诵读教育是对中国传统文化进行传承和弘扬的途径之一。
在诵读中国传统经典的过程中，幼儿可以学会尊重和理解中国传统文化，并通过古人智慧的启示来指导今人的行为。
2.促进幼儿情感发展幼儿中华文化经典诵读教育可以促进幼儿的情感发展，帮助幼儿了解自己的情感和情绪，并学会如何正确地表达自己的情感。
在诵读经典的过程中，幼儿可以感受到文字背后的深刻情感，同时也能通过学习古人的人生经验来培养自己的情感能力和情商。
3.提升语文水平经典文化是中华文化的精髓，而诵读中国传统经典的过程中，可以有效地提高幼儿的语文水平。
在进行经典诵读时，幼儿需要掌握一定的语言技巧，并且需要具备较好的朗读和表达能力，这些都能够对幼儿的语文水平起到提升的作用。
4.提高自身修养中华传统文化中蕴含博大精深的思想，知识和经验，在经典诵读的过程中，幼儿可以感受到其中的智慧和思想内涵，从而提高自身修养和素质。
只有这样，才能够更好地面对未来的学习和生活挑战。
1.选择经典诵读材料在幼儿中华文化经典诵读教育中，选择经典的诵读材料是非常重要的。
可以在“三字经”、“百家姓”、“千字文”等经典文化中选择合适的内容，以动人的声音和亲切的语言把中华传统文化介绍给幼儿。
2.注重语音语调在进行经典诵读教育时，要注重幼儿的语音语调，并适当地加强幼儿的朗诵技巧。
可以通过比赛的形式来进行，让幼儿在和别人互相竞争时更加投入，从而产生良好的效果。
3.注重互动和情感教育在进行幼儿中华文化经典诵读教育时，也需要注重幼儿之间的互动和情感教育。
可以通过让幼儿交流自己的感受和理解来提高他们的情感认知和表达能力。
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前言“少儿中国文化经典诵读”活动是中国青少年发展服务中心在香港及海外华人的资助下，配合落实《公民道德建设实施纲要》，旨在引导少年儿童学习了解中国优秀传统文化，提高道德观念，养成文明习惯，增强民族自信心和自豪感的读书活动。
中国青少年发展服务中心于2000年末，组织北京的28位小学校长观摩了香港的读经活动，并在几所学校做了诵读活动试验，学校教师、家长和学生热烈响应，积极参与，收到了良好的效果。
实践证明，利用少年儿童最佳记忆能力时期组织诵读，有利于培养少年儿童养成良好的读书习惯，增强文学功底，启迪心智和提高修养。
这一活动使少年儿童在轻松愉快和潜移默化中吸收和传承了中国优秀文化，是一件很有意义的事情。
如今，国内古诗文诵读活动蓬勃开展，据统计，全国已有100多万少年儿童参加诵读活动，但这只是我国3亿多少年儿童的一小部分。
为做好这一功在当代、利在千秋的好事，在共青团中央的大力提倡下，中国青少年发展服务中心设立了以服务于青少年学习成长、创业发展为宗旨的彩虹工程基金，筹集专款推动“少儿中国文化经典诵读”活动。
中国青少年发展服务中心学习借鉴内地和香港、海外华人开展诵读中华经典古诗文的成功经验和理念，指导诵读活动稳步发展。
“少儿中国文化经典诵读”活动读本，采用南怀瑾先生创办的香港国际文教基金会选编的拼音注释诵读本，这一读本在内容编排上注重哲理，虽然没有注释，但是根据“书不尽言，言不尽意”，读书重在己悟的规律，我们认为少年儿童诵读经典重在记忆，然后，随着其年龄的增长和知识的丰富，逐渐加深对内容的理解。
王道无近功，润物细无声。
少儿中国文化经典诵读的理念大量的科学研究证明，少年时代是人格发展的关键时期，13岁以前是人的一生中记忆最好的年龄段。
在此期间，加强脑的记忆开发和知识训练，对人的一生都十分重要。
为此，从1994年开始，先后在海外和香港开展了“少儿中国文化经典诵读”活动，由老师带领小朋友在轻松愉快的学习中，从熟读到孰记，一部一部地学习古典诗文。
四年来，海内外已有上百万儿童诵读经典，并在学习中受益。
好处和成效1、儿童的记忆力加强，注意力集中。
2、行为好转，心地向善，修养提高。
3、语文程序提升。
儿童学习一年，能有高中语文程度；学习二年，能有大学语言程度；学习三年，能有中文系语文程度。
4、带动其他学科如数学、历史等成绩的提高。
5、培养读书兴趣，增加历史、地理、天文、数学、常识、文学、艺术等各方面的知识。
6、父母子女一起诵读，可增进亲子感情，是最好的亲子活动。
教学方法：（根据过去五年来的教学经验总结）1、“人人是老师，处处是教室。
”只要有热忱，能读拼音，就能成为一个诵读教师。
2、“小朋友！跟我念！”——诵读的六字真言。
用活泼愉快，唱儿歌或背广告词的方式，让儿童和老师在没有压力的状态下，自然地熟读，而后从中取得背诵的乐趣和成就感，是一种在唱游中学习的方式。
3、每日诵读20-30分钟。
在学校由老师利用课间、早自习或分组活动的时间，分几个时段背诵（因儿童集中力有限，所以以时间短、次数多为佳）。
回家后，再由家长带动诵读，既能培养亲子关系，又能把诵读经典的乐趣与好处和家人分享。
4、儿童的背诵速度将在三个星期后明显加快，因此可采取渐进的方式。
原则上：第一个月每天熟读或背诵半页。
第二个月每天熟读或背诵一页。
第三个月每天熟读或背诵一页半。
诵读的先后顺序由老师根据小朋友的兴趣决定。
如一个班的二分之一小朋友能背诵，就可以进行下一个单元，不需要迁就落后的小朋友。
落后的小朋友只要多少背一点，也有相当的功效。
教学重点小孩方面：“不求理解，只求熟读”；“只奖励，不强求”。
只要反复念，儿童自然就能背诵。
师长方面：“要持之以恒，要有信心。
”老师和家长们最好创造一个人人都在诵读的环境，让孩子浸濡其中，自然会乐意亲近经典。
几个儿童一起学习，将比一个孩子单独学习的效果好。
课程规划主要教材为10部经典，另选读部分辅助教材。
分三个阶段，每一个阶段共12册，约3-4年完成（以每月为1册，每天一页半之进度）。
第一阶段12册：《大学》、《中庸》、《论语》、《老子》、《庄子》选、唐诗选读。
第二阶段12册：《孟子》、《诗经》、《易经》。
第三阶段12册：《三礼》、《春秋》选、古文选、词曲选。
辅助教材为《三字经》、《千字文》、《孝经》、《弟子规》等等。
每天诵读10分钟。
两个月左右就能背诵。
特别注意不要以成人对经典难易的看法来衡量课程的深浅，儿童的学习潜能和吸收力是成人无法想像的，例如背诵《三字经》与背诵《大学》、《中庸》对孩子来说，没有难易之分，故不赞成让儿童由《三字经》、唐诗等辅助教材开始背诵，而建设从《大学》、《中庸》、《论语》等开始。
至圣之道，始于一念。
与经典同行，与圣人为伍。
读经诵典，耳濡目染，让我们在每个孩子还是天才的时候，给他们以天才的教育，赶快加入到读经诵典的行列中来吧！专家的话其实，一般的人们太过年轻现代化了，根本不知道过去传统的教育方法是有多么的轻松愉快，使儿童们在唱歌舞蹈的气氛中，达到文化教育的目的。
古书都是浓缩了“人文科学”和“自然科学”等多方面知识的结晶，所以后世的人们很尊敬它，叫做“经典”。
背诵是不需要理解不需用分析的，是脑筋愉悦的状态下记住，所以对小孩身心有益。
小孩子背诵四书五经有益于身心发展，它不同于强记，强记是填鸭式的教育，且容易忘记，对小孩的身心无好处。
常有人问我为什么能有这样好的学问，我都实实在在告诉人家，这都是我13岁以前熟背这些古书的效果。
国学大师————南怀瑾经典的古书，它本身的文字便是文学的艺术作品，所以也叫它是“文章”。
好文章就是文学的艺术，一定可以朗朗上口，便是很有韵律的歌唱。
古人把最难记的算术和其他天文、地理、物理等知识，都编成歌诀来唱，高声朗诵，那便是最高明的方法，使儿童不用绞尽脑汁去背记，自然而然地进入记忆，一生到老也不容易忘记。
而且犹如现在的电脑一样，意识一动，就在嘴上背诵出来了。
只要有内行的好老师，懂得这种不是注入式的教育方法，就可以很自然地达到启发式的注入效果了。
国学大师————南怀瑾为什么还要教育小孩子背书？一般人不懂，这中国人已经丧失的基本教育方法，也可以说，西方人也已经忘记了。
人类原始的教育方法只有一种，就是背诵。
尤其是读中国书，更要高声朗读。
朗读多了，自然就懂得言语与文字的音韵学。
不管中文、外文，高声朗诵，慢慢悟进去，等长大了，音韵学懂了以后，将来的学问就广博了。
如果学外文，不管是英文、法文、德文，统统会悟到音韵的拼法，则一学就会。
在中国古代，这是个普通的教育方法，大家都会的。
国学大师————南怀瑾在19 世纪末期、20世纪初期，受美国教育家杜威的影响，教育上讲“实用主义”，主张教育就是生活，认为念诵、背诵就像打针一样是注入式的，又像喂鸭子硬喂进去，只会把人喂坏了。
所以100年来，东西方学校的教育采取较放任儿童的方式，不需要背诵，只要求他懂得，来启发他的脑筋，开发他的智慧。
过去是读《大学》、《中庸》、《论语》、《孝经》、《三字经》、《千字文》，变成读的是“小猫叫，小狗叫，开学了，开学了，老师早，老师好”。
这是学语言，没有文化了，一直沿用到现在。
这种教育方法造成的流弊、祸害是非常大的。
所以这一代的中国人变得没有文化根基。
国学大师————南怀瑾一般而言，教育和学习基本上可分别为两种方式，一种是偏重于智性的知识灌输，另一种则偏重于感性的直觉感化，教孩子们诵读古诗文，正是属于后一种教育的一种最为简单易行而效果却极大的、极值得重视的教育方式。
不仅是学习文科的人需要这种教育为他们打下良好的基础，就是学习理科的人也需要这种教育来提高他们联想和直观能力，才能造就出来更富于开拓创新精神的科学家和发明家，如果家长和教师们只重视知识的灌输，却忽略了给予他们这种渗透性的、美感和直观的、直接作用于孩子们的心灵和品质的教育，那无疑对孩子们的成长造成莫大的损失。
从小就培养孩子们对古诗文的背诵和吟咏，这种渗透性的教育，无疑地乃是挽救单纯的知识灌输之教育缺失的一个最为简单有效的方法。
南开大学教授————叶嘉莹背书,就如练字,练拳,练舞,熟能生巧。
巧必由烂熟而出。
好文章背诵的多，灵巧的修辞,畅达的造句,铿锵的声韵,周密的谋篇,口诵心维,不知不觉,变成自己能力的一部分.加上泛观搏览,深思精研,将古人的感受.比照当今的情境,印证永恒的人性人情.于是自己的文学艺术境界又可层楼更上.香港大学教授------陈耀南一方面熟能生巧，由背诵熟烂之中得到法则；一方面由有之而化，书背熟了，词汇自然有了，成语也蕴藏于胸，二者如筑屋的材料，人人可拈用成为表情达意的工具。
如果能将所记得的词汇、成语一一点化，则能自成格调，不落前人窠臼，神而明之，便能至达难达之情的地步。
……看来字词安顿的工夫，亦在背诵。
台湾中兴大学教授--------------杜松柏私塾的读书程序先背诵后讲解,在开讲时,我能了解的很少，可是熟读成诵,一句一句的在舌头上滚将下去,还拉一点腔调,在儿童时确是一件乐事.我现在所记得的书大半还是儿时背诵过的,当时虽不甚了了,现在回忆起来,不断的有新的领悟,其中意味确实深长。
文艺理论家,美学家,教育家--------朱光潜儿童读经诵典，有几个好处：可以发扬我们民族的优秀文化，而只要记忆，不要解释，也很符合小孩学习的特点。
其实现在不理解，对以后儿童的发展也有好处，像人格的发展、性情的修养，都能在潜移默化中起作用。
小孩子在小时候记住的东西，他不大会忘记，越是到年长时，越是会深刻。
有了一定的理解能力和阅历后，会不自觉地应用小时候学的或记的这些东西。
华东师范大学教授——金林祥21世纪将是中国人的世纪，希望到那时，中国除了富强之外还是一个真正礼仪之邦，人人都有高尚的文化教养。
要达到这目标，最简便有效的办法是：从现在开始，普遍地让下一代熟习背诵最有文化价值的东西。
小孩子对背诵很热衷，很喜欢，一点也不困难。
如果不给他们背诵有用的经典，他们照样要去背诵电视广告、去背流行歌曲。
台中师范大学教授——王财贵人的生命有限，熟读一些有高度价值的书，吾人可以直探人本源，较轻便地吸取到人生智慧，站在巨人的肩膀上，较迅速地启迪自己的理性。
而后对比较浅显性、应用性的学问，就可以事半功倍地吸收，并且眼界远大、胸襟开阔，可以对人生的各项活动作一较全面性、较为合理性的规划与安排。
这就是古人所说的“见识”，亦即现今所谓的“文化教养”。
要启发理性、开拓见识、教养文化，除读诵经典外，恐怕别无切实可行之方。
台中师范大学教授————王财贵经典就是最有价值的书，百读不厌的书。
这些书有无穷的涵义，要及早“灌注”在下一代的心灵中，好让它在人生成长历程中渐渐渐酝酿、发酵、成熟。
经典字字珠玑，不要分难易，不要管长短，只要从头按照章节，一字一句读下去、背起来便是。
何其简单！台中师范大学教授——————王财贵一个国家没有自然科学和工程技术不行，但光有科技也不行。