伊利亚特教案

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伊利亚特

教学目标

1、了解荷马及《荷马史诗》的相关内容

2、了解《伊利亚特》的故事梗概

3、理解并把握《伊利亚特》艺术特点

教学重点《伊利亚特》艺术特点

教学难点“荷马式比喻”

教法学法鉴赏法讨论法讲授法

教学课时 3课时

教学过程

一、关于作者荷马(Homer)

荷马(Homer)古希腊盲诗人他生活的年代在公元前10~前9、8世纪之间。

荷马史诗是《伊利亚特》和《奥德赛》的统称。这两部史诗最初可能只是基于古代传说的口头文学,靠着乐师的背诵流传。荷马如果确有其人,应该是将两部史诗整理定型的作者。《伊利亚特》和《奥德赛》的主题分别是在特洛伊战争中,阿喀琉斯与阿伽门农间的争端,以及特洛伊沦陷后,奥德修斯返回绮色佳岛上的王国,与皇后珀涅罗珀团聚的故事。

《伊利亚特》叙述了特洛伊战争第十年(也是最后一年)中几个星期的活动,特别是“阿喀琉斯(Achilles,古希腊传说中勇士)的力量”。

史诗以阿喀琉斯和阿伽门农(Agamemnon)的争吵开始,以赫克托尔的葬礼结束,故事的背景和最终的结局都没有直接叙述。

二、《伊利亚特》的情节内容

《伊利亚特》分二十四卷,计一万五千六百九十三行;《奥德赛》也分二十四卷,计一万二千一百一十行。这两大史诗通过叙述希腊人远征特洛亚的十年战争,以及奥德修斯班师回国的故事,全面地反映了古希腊从氏族社会向奴隶社会过渡时期的生活,为希腊民族谱写了一页光荣的开国历史。虽然历史相传这两部史诗为公元前九世纪左右的盲诗人荷马所作,其实它不可能是某个人的创作。史诗的形成有一个漫长的过程,它是广大人民群众集体智慧的产物,同民间的口头创作有着直接的联系。

根据神话传说,特洛伊战争是这样引起的:阿基琉斯的父母色萨利国王佩琉斯与海洋女神忒提斯举行了盛大的婚礼,邀请了所有的神,但是偏偏遗漏了不和女神厄里斯。厄里斯来到婚宴上留下了一个不和的金苹果,上面写着“给最美的女神”。天后赫拉、智慧女神雅典娜和爱神阿弗洛狄特果然争吵起来,她们争执不休,为此来到天神宙斯那里。宙斯让她们去找特洛伊国王普里阿摩斯之子帕里斯评判。三位女神找到帕里斯,都许诺给他不同的好处。赫拉许诺让他成为最伟大的君主,雅典娜许诺他成为最伟大的英雄,阿弗洛狄特则许诺他娶最美丽的妻子。帕里斯将金苹果判给了阿弗洛狄特。

帕里斯远游到希腊地方的斯巴达,受到国王墨奈劳斯的热情款待,当他见到国王美丽的妻子海伦时,他知道是爱神帮他实现愿望的时候了。在阿弗洛狄特的帮助下,他将海伦引诱带回特洛伊城。蒙受奇耻大辱的墨奈劳斯向哥哥——迈锡尼国王阿伽门农求救。于是在阿伽门农的统帅下,10万希腊联军乘坐1013艘战船,越过爱琴海,兵临特洛伊城。希腊的英雄们纷纷出征,主将阿基琉斯骁勇善战,伊萨卡岛的国王奥德修斯告别妻子孩子加入了战争。为了海伦,希腊人和特洛伊人展开了持续10年之久的战争。奥林匹亚山上的神灵也分成了两派,各自为阵。战争到了第十年,阿伽门农和阿基琉斯为了争夺一个女俘发生争执,阿伽门农从后者那里夺走了女俘,受辱的阿基琉斯愤而退出战斗。

《伊利亚特》就以阿基琉斯的愤怒为开端,描写了战争最后一年中最后51天的故事。主将的退出使希腊联军节节败退,阿伽门农、奥德修斯等将领都受了伤。特洛伊主将赫克托尔在宙斯和阿波罗的鼓动下,发起凌厉进攻,企图烧毁希腊战船。阿伽门农向阿基琉斯请求和解,遭到拒绝。

阿基琉斯的密友帕特罗克洛斯在紧要关头借了阿基琉斯的盔甲去战斗,打退了特洛伊人的进攻,但自己却被赫克托尔所杀。悲痛欲绝的阿基琉斯重新参战,他终于杀死赫克托尔,并将尸首带走。特洛伊国王普里阿摩斯到阿基琉斯的营帐去赎取儿子赫克托尔的尸首。双方分别为帕特罗克洛斯和赫克托尔举行了隆重的葬礼,并约定休战12天。《伊利亚特》这部围绕特洛伊城的战斗的史诗,便在这里结束。

战争并未结束,特洛伊人发誓要报仇,帕里斯掌握了阿基琉斯脚跟上的致命弱点,用暗箭射死了英雄,之后他也被希腊神箭手射死。最后奥德修斯献计造了一只大木马,内藏伏兵。希腊军队佯败退走,特洛伊人把木马拖进城,结果希腊联军里应外合,攻陷特洛伊城,结束了战争。离开故土很久的将领们纷纷回国,奥德修斯也带着他的伙伴,乘船向他的故乡伊萨卡出发。从这里就开始了以奥德修斯在海上的历险为中心的另一部史诗《奥德赛》的故事。

赫克托耳和阿喀琉斯:

赫克托耳:完美的古代英雄形象,特洛伊第一勇士,被称为“特洛伊的城墙”,不但勇冠三军,而且为人正直品格高尚。他身先士卒,成熟持重,自觉担负起保卫家园和部落集体的重任。他追求荣誉,不畏强敌,在敌我力量悬殊的危急关头,仍然毫无惧色,出城迎敌,奋勇厮杀。他敬重父母,挚爱妻儿,决战前告别亲人的动人场面,充满了浓厚的人情味和感人的悲壮色彩。

阿喀琉斯:他是色萨利国王佩琉斯与海洋女神忒提斯的儿子,他是所有英雄之中最耀眼的一位,也是战无不胜的。荷马在《伊利亚特》中花了很大的篇幅对之进行描写。他历来以其勇气,俊美和体力著称。他对雅典娜和赫拉非常尊敬。忒提斯为了让儿子炼成“金钟罩”,在他刚出生时就将其倒提着浸进冥河,遗憾的是被母亲捏住的脚后跟却不慎露在水外,全身留下了惟一一处“死穴”。后来,阿喀琉斯被赫克托尔弟弟帕里斯(一说阿波罗)一箭射中了脚踝而死去。后人常以“阿喀琉斯之踵”譬喻这样一个道理:即使是再强大的英雄,他也有致命的死穴或软肋。

三、神的作用

1、神是整个战事的肇事者、决定者、主导者。

2、神的立场和派别。

3、宙斯的角色和态度

四、英雄和英雄观

《伊利亚特》被称为“英雄史诗”,它歌颂英雄的英勇行为和他们的英雄主义、集体主义精神。所以,了解什么是荷马史诗中的英雄,评价英雄的标准是什么?以及英雄形象的塑造等问题是十分重要的。

英雄的一些共同的特征:

1、英雄的出身、相貌与力量都非同一般。

2、英雄都嗜战如命,英勇无畏,视死如归;他们有极强的个人荣誉感,也有对故土的热爱,对自己部族的责任感。

3、英雄们不仅擅长刀枪,还能言善辨。

五、神与人的关系、英雄能力的限度、人的地位

史诗始终贯穿着人和神两条线索。神的意志似乎干预和决定了战争的进程与结局。但在神面前,人并不是绝对被动的,人有自由意志。正因为人有了自由意志,人与神的关系,就不再是支配与被支配的关系,人有决定自己命运的强大力量。

1、金苹果的裁决权属于人。

2、阿喀琉斯自己选择自己的命运。

3、在战场上,人的自由意志体现在敢与神战斗,甚至能够刺伤神。

4、人类还拥有比诸神更多的尊严,因为他们能在死亡面前作出自己的选择。

5、《伊利亚特》对诸神的拟人化描写,很容易令人们对神的敬畏心理有所消退,从而突出人的自由意志。

6、命运的作用。

六、写作特点分析:

1、布局严格,取材精妙

《伊利亚特》涉及10年间发生的事件,但作者没有平铺直叙10年的经过,而是选取其中最能集中反映全貌的几十天所发生的事件展开情节。作品既没有写战争的起因,也没有写战争的结局,而是围绕阿基琉斯的发怒与息怒,集中描写战争第10年中51天内所发生的故事,从而生动地反

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