赤壁赋第一课时公开课课件
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16. 1赤壁赋 (第1课时)(教学课件)-高中语文人教统编版必修上册(共31张PPT)
嫠妇：寡妇。
参考译文：有会吹洞箫的客人，配着节奏为歌声伴和，洞箫的声音呜呜咽咽：有如哀 怨有如思慕，既像啜泣也像倾诉，余音在江上回荡，像细丝一样连续不断。能使深谷 中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇为之饮泣。
疏通文意
宾语前置句
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明
星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌 ， 山川相
写作背景
元丰三年（1079年），苏轼因为反对新法，并在 诗文中表露了对新政的不满，遭到曾经依附过王安石
乌 的小人李定、舒亶dǎn、何正臣的弹劾，被扣以莫须 台 有的罪名抓进了乌台，一关就是4个月。每天被逼要 诗 交代他以前作诗的由来和词中典故的出处。当时苏轼
已是认定自己必死无疑。
案 因宋朝有不杀士大夫的惯例，以及众人的营救， 使得苏轼免于一死，被贬为黄州团练副使。
16、无尽藏（zàng ） 17、狼籍（ jí ）
18、枕藉（ jiè ）
整体感知
1.文章大致写了什么内容？
夜游赤壁，触景生情，抒发对人生的感慨。
2.全文的感情是如何变化的？从文中找出关键词
“于是饮酒乐甚”
“苏子愀然”
乐——悲——乐
“客喜而笑”
叁
疏通文意
结合课下注释和工具书，勾画重点字词、判断特
《前赤壁赋》 《后赤壁赋》 《念奴娇·赤壁怀古》
壹
文体常识
了解“赋”这一文体的概念，掌握其特点及演变
过程，积累一定的文体常识。
文体常识
的名称最早见于战国后期荀况《赋篇》，到汉代 始成特定的体制。在当时是一种新文体，“是古典散文从 骈文的桎梏中冲杀出来取得胜利后的一个新成果”，但它 并未完全脱离传统的规格，如汉魏的赋一般在开头、结尾 都有短篇故事，中间有主客问答，本文亦具有此特征。
部编版必修上册16.1 《赤壁赋》教学 课件(共25张PPT)
， 简 单
浩浩乎如冯虚御风，而不知其所， 处 说
止；飘飘乎如遗世独立，羽化而
登仙。
①②③：状语后置 ④定语后置
夜游赤壁之乐
景：月下赤壁 ——开阔、朦胧、清幽、空灵
事：泛舟赤壁 ——良友相伴、古诗佐酒
第 于是饮酒乐甚，扣舷而歌 不 添 明 请 必加即在 过具可此
二 于 体 ， 处
之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击繁琐
内 容
不 必
添 加
，，过具
段 空明兮溯流光；①渺渺兮予注意版
文 字 尽
于 繁 琐
体 内 容
面量，，
怀
，望美人兮天一方。”
②客 美 言 观简 度意
注 意 版
文 字 尽
有吹洞箫者，倚歌而和之。。
赅 ， 简
面 美 观
量 言 简
单度意
其声呜呜然，如怨如慕，如
说。赅 明请， 即在简
可此单
泣如诉，余音袅袅，不绝如 ， 处 说
——《定风波》
苏东坡虽然饱经忧患拂逆，他的人性更趋温和厚道， 并没变成尖酸刻薄。今天我们之所以喜爱苏东坡，也是 因为他饱受了人生之苦的缘故。
——林语堂《苏东坡传》
小舟从此逝，江海寄余生。
岁月逝，忽若飞。何为自苦，使我心悲。 ——曹丕《大墙上蒿行》
人生几回伤往事，山形依旧枕寒流。 ——刘禹锡《西塞山怀志》
人生在世，如白驹过隙，忽然而已。——庄子
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。 ——刘希夷
第 苏子曰：“客亦知夫水与不 添 明 请 必加即在 过具可此
四 于 体 ， 处
月乎？逝者如斯，而未尝往繁琐
赅 ， 简
面 美 观
量 言 简
单度意
之不竭，是造物者之无尽藏
赤壁赋第一课时课件优质公开课语文版必修1
⑦侣．鱼虾而友．麋鹿： 意动用法，以……为伴， 以……为友
⑧正．襟危坐： 形容词用作动词，整理 ⑨渺．沧海一粟： 形容词用作动词，渺小得像 ⑩不知东方之既白．：形容词用作动词，显出白色 ⑪击空．明．兮溯流光：形容词用作名词，月光下的清波 ⑫况吾与子渔．樵．于江渚之上：名词用作动词，
捕鱼砍柴
2．虚词 (1)之哀惟吾江生上之之．．须清臾风：：的取，消结句构子体的那种诗质和情韵，同 时又吸收了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、 声律和对偶等方面的束缚，更多的是散文的成分， 使文章既有诗歌的深致情韵，又有散文的透辟。散 文的笔势笔调，使全篇文情沉郁顿挫，如万斛泉 源，喷薄而出。与传统赋体讲究整齐对偶不同，它 的抒写更为自由。如开头一段“壬戌之秋，七月既 望，苏子与客泛舟游于赤壁之下”，全是散句，参 差疏落却又整饬有致；以下直至篇末，虽都押韵， 但换韵较快，而且换韵处往往就是全文的一个段 落，这就使本文特别宜于诵读，极富声韵之美，体 现出韵文文学的长处。
②山川相缪．： 通“缭”，盘绕 (2)古今异义 ①徘徊于斗．牛．之间 古义： 斗宿和牛宿，都是星宿名。 今义： 一种游戏方式。
②白．露．横江 古义： 白茫茫的水气。 今义： 二十四节气之一。
③凌万顷之茫．然． 古义：旷远的样子。 今义： 完全不知道的样子。
④歌窈．窕．之章 古义：《诗经·陈风·月出》诗的第一章，有“舒窈纠兮” 一语，“窈纠”与“窈窕”音近义同，所以称为“窈窕
通过“客曰”，由眼前的“江水”“明月”想到曹 操、周瑜两个英雄人物，是写景；再由他们的“而 今安在哉”，揭示了人生短暂之“悲”，是议论； 引出曹、周两人，更见己身之渺小，自然生出“哀 吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨，是抒情。
6．第二段的“悲”从何处体现？作者是怎样描写 箫声之悲的？本段在全文结构中起了怎样的作 用？
16.1《赤壁赋》课件(共32张PPT)统编版高中语文必修 上册
我们要以“出世”的精神干入世的事情，淡泊以明志，宁静以致远，志存 高远，却又不拘泥于眼前的小事、杂事、乱事，这样才能以坦荡的胸怀干成 大事！
国学大师南怀瑾先生更是形象地比喻：儒家像粮食店，是中国人的精神粮 食；道家则是药店，如果不生病，不必去理会它；可是精神上一生病，就非 去不可。
五、成有趣之人
经过了赏有趣之景，做有趣之事，修 有趣之心，悟有趣之理后的苏轼，给 读者展现了一个有趣之人的形象。 于是，结尾处，苏轼与客人开心地重 新饮酒。
生活中，很多人觉得自己过得不好，只是我们习惯了给快乐标上价格。 年轻时，我们都曾告诉自己：等以后月入多少，我一定会很开心；等我 买了房子买了车，我肯定会非常满足。 虽然口袋比年轻时鼓了不少，却也不曾寻见期待的那一份幸福。 其实，世上最好的东西，都是免费的，只是缺少一颗能感知幸福的心。
四、合作探究
《赤壁赋》采用“主客问答” 的说理方式，逐层阐述自己的 观点，将人、景、事、情、理 完美融合在一起。那么，你认 为当时真的有这样一场主客问 答吗？主客所表现的人生态度 有什么不同？
鉴赏理趣
1.逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
滚滚江水，看似奔腾而去，实际上并没有真正逝去。 正如月亮的圆缺，它按照周期变化，最终并未有增加或减少。
。
2.盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之， 则物与我皆无尽也。而又何羡乎？
如果从事物易变来看，天地万物时刻都在变化；但如果从不变 的角度看，世间一切皆永恒。 既然天地与我们每个人都同在，那又何必去羡慕旁人呢？
武赤壁
全能苏
苏轼（1037年-1101 年），字子瞻，号东坡 居士、铁冠道人。眉州 眉山（今四川省眉山市） 人，北宋著名文学家、 书法家、美食家、画家。
国学大师南怀瑾先生更是形象地比喻：儒家像粮食店，是中国人的精神粮 食；道家则是药店，如果不生病，不必去理会它；可是精神上一生病，就非 去不可。
五、成有趣之人
经过了赏有趣之景，做有趣之事，修 有趣之心，悟有趣之理后的苏轼，给 读者展现了一个有趣之人的形象。 于是，结尾处，苏轼与客人开心地重 新饮酒。
生活中，很多人觉得自己过得不好，只是我们习惯了给快乐标上价格。 年轻时，我们都曾告诉自己：等以后月入多少，我一定会很开心；等我 买了房子买了车，我肯定会非常满足。 虽然口袋比年轻时鼓了不少，却也不曾寻见期待的那一份幸福。 其实，世上最好的东西，都是免费的，只是缺少一颗能感知幸福的心。
四、合作探究
《赤壁赋》采用“主客问答” 的说理方式，逐层阐述自己的 观点，将人、景、事、情、理 完美融合在一起。那么，你认 为当时真的有这样一场主客问 答吗？主客所表现的人生态度 有什么不同？
鉴赏理趣
1.逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
滚滚江水，看似奔腾而去，实际上并没有真正逝去。 正如月亮的圆缺，它按照周期变化，最终并未有增加或减少。
。
2.盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之， 则物与我皆无尽也。而又何羡乎？
如果从事物易变来看，天地万物时刻都在变化；但如果从不变 的角度看，世间一切皆永恒。 既然天地与我们每个人都同在，那又何必去羡慕旁人呢？
武赤壁
全能苏
苏轼（1037年-1101 年），字子瞻，号东坡 居士、铁冠道人。眉州 眉山（今四川省眉山市） 人，北宋著名文学家、 书法家、美食家、画家。
16.1《赤壁赋》课件(共36张PPT)统编版高中语文必修上册
1.请同学细读文本，品读写景的语句，为节目组拍摄自 然风物提供依据。
赤壁水月图 原文语句：清风徐来，水波不兴。
月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 白露横江，水光接天。 纵一苇之所如，凌万顷之茫然。 景物特点：清新柔美，空阔朦胧
学习任务二：品诗中水月
2.文人眼中的山水胜景均已烙上了他们的心境和个人 的情感体验。“水月”不仅是自然风物，更在文中以诗歌 呈现。请同学们阅读文中与“水月”相关的诗句，分析作 者情感，为节目制作撰写文案。
敬酒，我问道：“你可也知道这水与月？时间流逝就 像这水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就像这月，终 究没有增减。
盖将自其变者而观之，则天地曾（连……都）不能以一瞬；自 其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间， 物各有主，苟（假如、如果）非吾之所有，虽一毫而莫取。惟（只 有）江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色， 取之无禁（禁止），用之不竭（尽）。是造物者之无尽藏也，而吾 与子之所共适（享有）。”
白茫茫的水汽横贯江面，水光连着天际。放纵一片苇 叶似的小船随意漂浮，越过浩瀚无垠的茫茫江面。浩浩淼 淼好像乘风凌空而行，并不知道到哪里才会停栖，飘飘摇 摇好像要离开尘世飘飞而起，羽化成仙进入仙境。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击 空明（月光下的清波）兮溯（逆流而上）流光。渺渺（悠远 的样子）兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚 （依，循）歌而和之（用萧随着歌声伴奏。和，同声相应， 唱和。）。
对人生意义理解的豁然开朗，进而引出作者对自我人 生选择的阐述，提出非吾之所有，虽一毫而莫取。唯有在 江上之清风，山间之明月中，享受造物者之无尽藏也。江 水秋月，由此转化为作者精神的寄托，与美好品格的象征， 成为其摆脱现实痛苦的良药。
赤壁水月图 原文语句：清风徐来，水波不兴。
月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 白露横江，水光接天。 纵一苇之所如，凌万顷之茫然。 景物特点：清新柔美，空阔朦胧
学习任务二：品诗中水月
2.文人眼中的山水胜景均已烙上了他们的心境和个人 的情感体验。“水月”不仅是自然风物，更在文中以诗歌 呈现。请同学们阅读文中与“水月”相关的诗句，分析作 者情感，为节目制作撰写文案。
敬酒，我问道：“你可也知道这水与月？时间流逝就 像这水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就像这月，终 究没有增减。
盖将自其变者而观之，则天地曾（连……都）不能以一瞬；自 其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间， 物各有主，苟（假如、如果）非吾之所有，虽一毫而莫取。惟（只 有）江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色， 取之无禁（禁止），用之不竭（尽）。是造物者之无尽藏也，而吾 与子之所共适（享有）。”
白茫茫的水汽横贯江面，水光连着天际。放纵一片苇 叶似的小船随意漂浮，越过浩瀚无垠的茫茫江面。浩浩淼 淼好像乘风凌空而行，并不知道到哪里才会停栖，飘飘摇 摇好像要离开尘世飘飞而起，羽化成仙进入仙境。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击 空明（月光下的清波）兮溯（逆流而上）流光。渺渺（悠远 的样子）兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚 （依，循）歌而和之（用萧随着歌声伴奏。和，同声相应， 唱和。）。
对人生意义理解的豁然开朗，进而引出作者对自我人 生选择的阐述，提出非吾之所有，虽一毫而莫取。唯有在 江上之清风，山间之明月中，享受造物者之无尽藏也。江 水秋月，由此转化为作者精神的寄托，与美好品格的象征， 成为其摆脱现实痛苦的良药。
16.1 《赤壁赋》 课件(共39张PPT)统编版高中语文必修上册.ppt
新课导入：
客到黄州，或从夏口西来、武昌东去；
天生赤壁，不过周郎一炬、苏子两游。
这是一副名联，刻在湖北省黄冈市东 坡赤壁山门两侧。要注意此赤壁非古战场 赤壁之战中的赤壁。“客”指遭贬谪的迁 客苏轼，夏口、武昌句既说黄州位置，也 说苏轼从都城东京到此的贬谪路线；下联 写赤壁天然红色，因三国周瑜火烧赤壁之 战和苏轼的前后《赤壁赋》而扬名天下。
第四段
思考1：第四段主要写了什么内容？感情色彩如何？
主要写苏子批评“客”的观点， 阐发自己的人生感悟， 以宽解对方。
感情变为喜悦。
思考2：第四段作者是如何阐述自己的 人生感悟的？概括苏轼的人生态度。
苏子以明月和江水作比，说明世间万物都 既有变的一面，又有不变的一面。从变的 角度看，天地万物就连一眨眼的功夫都不 能保持不变。从不变的角度看，万物和人 类都是永久存在的，用不着羡慕长江的无 穷和明月的永不增减，也用不着哀叹人生 的短暂。而后，作者又从天地间万物各有 其主、个人不能强求予以进一步的说明。 江上的清风有声，山间的明月有色，江山 无穷，风月长存，天地无私，声色娱人， 作者恰恰可以徘徊其间而自得其乐。
被动句 此非孟德之困于周郎者乎？
何为其然也？
宾语前置句 而又何羡乎？
而今安在哉？
状语后置
月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 苏子与客泛舟游于赤壁之下。
定语后置 凌万顷之茫然。
（四）内容梳理：
月夜泛舟赤壁之下 饮酒和歌
借景抒情 触景生情
叹人生苦短
议论说理
遗世独立 羽化登仙 怨、慕、泣、诉
哀吾生之须臾 羡长江之无穷
美酒，有美景，就缺一位美人来助兴，此情此景，将 辞作品中被广泛使用。香草象征着诗人高
“美人”直接理解成美女也是可以的。
客到黄州，或从夏口西来、武昌东去；
天生赤壁，不过周郎一炬、苏子两游。
这是一副名联，刻在湖北省黄冈市东 坡赤壁山门两侧。要注意此赤壁非古战场 赤壁之战中的赤壁。“客”指遭贬谪的迁 客苏轼，夏口、武昌句既说黄州位置，也 说苏轼从都城东京到此的贬谪路线；下联 写赤壁天然红色，因三国周瑜火烧赤壁之 战和苏轼的前后《赤壁赋》而扬名天下。
第四段
思考1：第四段主要写了什么内容？感情色彩如何？
主要写苏子批评“客”的观点， 阐发自己的人生感悟， 以宽解对方。
感情变为喜悦。
思考2：第四段作者是如何阐述自己的 人生感悟的？概括苏轼的人生态度。
苏子以明月和江水作比，说明世间万物都 既有变的一面，又有不变的一面。从变的 角度看，天地万物就连一眨眼的功夫都不 能保持不变。从不变的角度看，万物和人 类都是永久存在的，用不着羡慕长江的无 穷和明月的永不增减，也用不着哀叹人生 的短暂。而后，作者又从天地间万物各有 其主、个人不能强求予以进一步的说明。 江上的清风有声，山间的明月有色，江山 无穷，风月长存，天地无私，声色娱人， 作者恰恰可以徘徊其间而自得其乐。
被动句 此非孟德之困于周郎者乎？
何为其然也？
宾语前置句 而又何羡乎？
而今安在哉？
状语后置
月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 苏子与客泛舟游于赤壁之下。
定语后置 凌万顷之茫然。
（四）内容梳理：
月夜泛舟赤壁之下 饮酒和歌
借景抒情 触景生情
叹人生苦短
议论说理
遗世独立 羽化登仙 怨、慕、泣、诉
哀吾生之须臾 羡长江之无穷
美酒，有美景，就缺一位美人来助兴，此情此景，将 辞作品中被广泛使用。香草象征着诗人高
“美人”直接理解成美女也是可以的。
0.赤壁赋诗课件PPT第1课时
四、名句默写 (1)寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟 。哀吾生之须臾，羡长 江之无穷 。 (2)舞幽壑之潜蛟， 泣孤舟之嫠妇 。 (3)挟飞仙以遨游， 抱明月而长终 。 (4) 诵明月之诗 ，歌窈窕之章。 (5)客亦知夫水与月乎？ 逝者如斯，而未尝往也 ；盈虚者 如彼，而卒莫消长也。
文本互动
一、初步感知
9.主客问答是赋体作品的一个显著特征，本文亦不例外，苏 轼多次写到主客问答，这种安排有什么作用？ 点拨 (1)第 2 段写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。 作者饮酒乐甚，扣舷而歌，以抒发其思“美人”而不得见的 怅惘、失意的情怀。客人一曲洞箫，“倚歌而和”，凄切婉 转，其悲咽低回的音调感人至深，致使作者的感情骤然变化， 由欢乐转入悲凉，文脉也因之曲折流转，曲流中跃起浪花。 (2)第 3 段主人以“何为其然也”设问，客人以赤壁的历史故 事作答，文理转折自然。客人连用了两个问句，这两次发问 使文章又起波澜。客人的回答表现了一种虚无主义思想和消 极的人生观，这是苏轼借客人之口流露出的自己思想的一个 方面。通过主客的问答，使主客的思绪情感跌入低谷。,
11.作者写饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声蕴涵着怎样 的情感？ 点拨 作者饮酒乐极，扣舷而歌，以抒发其思“美人” 而不得见的怅惘、失意的胸怀。由于想望“美人”而 不得见，已流露出失意和哀伤情绪，加之客吹洞箫， 倚其歌而和之，箫的音调悲凉、幽怨，其悲咽低回的 音调感人至深，致使作者的感情骤然变化，由欢乐转 入悲凉，文章也因之波澜起伏。
10.作者“与客泛舟游于赤壁之下”领略到了怎样的景，抒发 了怎样的情？ 点拨 作者与友人投入大自然怀抱之中，尽情领略其间的清 风、白露、高山、流水、月色、天光之美。兴之所至，信口 吟诵《诗经·月出》里的句子，把明月比喻成体态娇好的美 人，期盼着她的冉冉升起。 “少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。”引出下文作者 的扣舷而歌：“望美人兮天一方”，情感、文气一气贯通。“徘 徊”二字，生动、形象地描绘出月光对游人的依恋之情。游 人这时心胸开阔，无拘无束，因而“纵一苇之所如，凌万顷 之茫然”。浩荡的江水与洒脱的胸怀，在作者的笔下腾跃而出， 泛舟而游之乐，溢于言表。这是本文正面描写“泛舟”游赏 景物的一段，以景抒情，融情入景，情景俱佳。
统编版必修上册 《赤壁赋》课件(75张PPT)
少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万 顷之茫然。
少焉：不一会儿。
横：笼
白露：指白茫茫的水汽。 纵：任凭。
一片苇叶，指小舟。 所：……的地方
如：往,到……去 。
凌：越过。
一苇：
万顷：指广阔无边的江面。 茫然：形容江面旷远迷茫。
月于东山之上出，于斗牛之间徘徊: (状语后置)
作者介绍
一门三父子 都是大文豪 诗赋传千古 峨眉共比高
苏洵
苏轼 苏辙
【现实人生】
❖ 苏轼（1036---1101），字子瞻，又字和 仲，号“东坡居士”，谥号“文忠”，眉 州眉山（即今四川眉州）人，是北宋著名 文学家、书画家、散文家和诗人。豪放派 代表人物。他与他的父亲苏洵（1009--1066）、弟弟苏辙（1039--1112） 皆以 文学名世，世称“三苏”；与汉末“三曹 父子” 齐名。他还是著名的唐宋八大家 之一。作品有《东坡七集》《东坡乐府 》 等。在政治上属旧党。
• 是不是世界太喧嚣，而不能定然望前方?是不是行走得
• 太匆匆，而忘了思考?抑或是背负的行囊太重，让心灵
• 无法驻足?但无论如何，我们确是需要停一停了，望望
• 前方‘静静思考‘也让心灵歇息歇息、”
• 佛说:“一花一世界，一鸟一天堂，一叶一菩 提，一物一有情”。也许，在常人眼中，一花， 一鸟，一叶，一物，都是极其微小事物，何以一 花便成就一世界，一鸟便坐拥一天堂，一叶便有 一菩提，一物便生一情?“心中有便是有，心中无， 即是有也无”，佛淡然回之。佛的回答不免让人 想到了唯心主义，无中生有，有也说无!可佛的真 意是这样吗?抬头，佛睿智的脸上仍旧是露出一丝 淡定的微笑:那是一种心境，淡然亦超然!
“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止; 飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”
《赤壁赋》完整版(含逐字逐句翻译)课件(77张PPT)
如怨如慕，如泣如诉 舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇
（3）作者是怎样描写萧声之悲的？
明确:作者借助夸张,想象,运用精 细的刻画和生动的比喻,化抽象 为具体，把洞箫那种悲咽低徊的 哀音表现得十分形象、真切。
• 第2自然段主要内容：
写由乐甚到希望为国分忧、建功立 业而不得之忧伤。主客由乐而悲。
容色改变的样子 端坐 连词，表承接关系 苏子愀（qiǎo）然，正襟危坐而问客曰：“何为其然
船头和船尾的并称，泛
当
指首尾相接的船只。
• 方其破荆州、下江陵，顺流而东也，舳（zhú）舻
遮蔽
（lú）千里，旌旗蔽空，酾（shī）酒临江，横槊 面对大江斟酒，横执长矛吟诗。酾 （shī）酒：斟酒。槊：长矛
（shuò）赋诗，固一世之雄也，而今安在哉！
当他攻破荆州，夺得江陵，顺流东下的时候战舰千 里相接，旌旗遮天蔽日，面对大江酌酒豪饮，横握 长矛吟诗时，那本是一代了不起的英雄啊！可是如 今在什么地方呢？
管乐器的一种 同声相应。唱和 呜呜咽咽 • 客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨
依照歌曲的声调和节拍 使动用法，使……起舞。
如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑
尾声凄切、婉转、悠长，如同不断细丝。 袅袅：形容声音婉转悠长。缕：细丝。
之潜蛟，泣孤舟之嫠（lí）妇。
深谷中 使动用法， 的蛟龙 使……哭泣。
也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟
向西可望见夏口 向东可望见武昌
环绕
德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪（liáo），
草木茂盛苍翠
这不是曹操被周瑜打败的地方吗
郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？
苏子忧伤得变了脸色，他整好了衣襟， 严肃地端坐着，问那个客人道：“为 什么吹得这样悲凉呢？”客人回答道： “‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不就 是曹孟德的诗句吗？向西可望到夏口， 向东可望到武昌，山和水相互缭绕， 树木茂密，一片苍翠，这不就是曹孟 德被周瑜击溃的地方吗？
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乌台诗案
苏轼因为反对新法，并在自己的诗文表露了对新 政的不满，遭到李定、舒亶、何正臣弹劾，被以莫须 有的罪名抓进乌台，一关就是4个月，每天被逼要交 代他以前写的诗的由来和词句中典故的出处。在当时 苏轼已认定自己必死无疑。 宋朝有不杀士大夫的惯例，以及众人的营救，使 得苏轼免于一死，被贬为黄州团练副使。 （注：乌台，指的是御史台，是专任弹劾百官的 中央机关。汉代时御史台外柏树上有很多乌鸦，所以 称御史台为“乌台”，也戏指御史们都是乌鸦嘴。）
3.白露横江，水光接天 4.纵一苇之所如，凌万顷之茫然 三、豪情:
浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;
飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
课堂检测
D
1．下列句子中加点字的注音不正确的一项是 A. 壬戌(xū)之秋 歌窈窕（tiǎo）之章 B. 倚歌而和(hè)之 桂棹（zhào）兮兰桨 C. 苏子愀(qiǎo)然 泣孤舟之嫠（lí）妇 D. 余音袅袅（niǎo）举酒属（shǔ ）客
浩浩乎如冯虚御风，而 不知其所止
冯，通“凭”。
古今异义词
白露横江，水光接天。
◆纵一苇之所如，凌万顷 之茫然
白露： 【古义】白茫茫的雾气 【今义】二十四节气之一 茫然： 【古义】旷远的样子【今 义】完全不知道的样子
重点虚词
壬戌之秋 诵明月之诗，歌窈窕之章。 ◆纵一苇之所如，凌万顷之茫 然。 ◆月出于东山之上，徘徊于斗 牛之间。 ◆苏子与客泛舟游于赤壁之下。
重点实词 重点虚词
通假字
古今异义词 特殊句式
重点实词
既望 举酒属客 少焉 纵一苇之所如，凌万顷之 茫然。 如冯虚御风 遗世独立
既望：农历十六日 举酒属客：劝酒 少焉：一会儿 纵：任凭。 如：往，到。 凌：越过 如冯虚御风：凭空，凌空。 遗世独立：脱离人世。
通假字
liá ） o lú 8、舳舻千里（zhú ）
7、山川相缪（
9、旌旗（
16、无尽藏（ ng ） zà
17、狼籍（ 18、枕藉（
jí jiè ）
）
jīng ）
壬戌之秋，七月既望，◆苏子与客泛舟游于 赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客， 诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，◆月出于 东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水 光接天。◆纵一苇之所如，凌万顷之茫然。 浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎 如遗世独立，羽化而登仙。
关于“赋”这种文体
这篇文章的体裁是“赋”。 本是一种诗歌表现手法，到汉代形成一种有韵的特定体制，成为 一种形式比较自由灵活的韵文。
关于赋的特点：
语句上以四、六字句为主，并追求骈偶，且允许有参差错落。
语音上要求声律和谐；
文辞上讲究藻饰和用典，多用铺陈手法.
朗读课文
给下列画线的字词注音
1、壬戌（ rénxū ） 2、桂棹（ 10、酾酒（shī ） 11、横槊（ shuò ） zhà ） o 3、余音袅袅（ niǎo） 12、渔樵（ o ） qiá 4、幽壑（ hè ） 13、扁舟（ piān ） o 5、嫠妇（ lí ） 14、匏樽（pá ） 6、愀然（ qiǎo ） 15、蜉蝣（ yó ） fú u
赤 壁 赋
学习目标
1.诵读课文，积累相关文
言知识。 2.体会作者夜游之乐。
苏 轼
苏轼，字子瞻，号
“东坡居士”，世 人称其为“苏东 坡”。北宋著名文 学家、书画家、美 食家，豪放派词人 代表。中国文学史 上少有的全才之一。
黄 州 惠 州 儋 州 。
自 问 身 心 余 如 似 题 平 不 已 金 生 系 灰 功 之 之 山 业 舟 木 画 ， 。 ， 像
zhǔ
名句填空
1.清风徐来， ___________。 2.月出于东山之上， ________________。 3.纵一苇之所如，_________________。 4.浩浩乎如冯虚御风，而不知其所 止； ， 。
作业
1.整理第一段文言现象 2.背诵第一段
浩浩乎如冯虚御风，而 不知其所止； 飘飘乎如遗世独立，羽 化而登仙。
特殊句式
◆苏子与客泛舟游于赤
状语后置
壁之下。 ◆月出于东山之上，徘
徊于斗牛之间。 ◆纵一苇之所如，凌万 顷之茫然。
定语后置
一、良辰：七月既望
二、美景:
乐 东山之上,徘徊于斗牛之间