《原始时期的美术》

内蒙古乌拉特中旗的一幅 狩猎岩画刻画着两个猎人，一前一后正猛烈 地追杀一只巨大的公鹿鹿身上已经被射中九箭，箭铤插在身上，依稀可见， 颈部被射中三箭，臀部射中四箭，腹部也被射伤，古老的画面上，一只受 重伤的鹿在狂乱的逃命，惊恐万分，此时猎人深恐它会逃脱，穷追不放， 左边的猎人骑马紧追，引弓搭箭作射猎状，右边的猎人时刻找机会准备射
就是表现“富于生产”的意思。
庙底沟型：距今约6000年,主要分布在河南陕县庙底沟村和陕 西华山附近。（中期）
造型：以大口、鼓腹小平底钵、大瓮为主。 纹饰：植物纹样显著增多,除了沿用半坡型的某些动物纹
样外,应用最多的花瓣纹、花叶纹、旋花纹、还增 加若干圆点纹、弧边三角纹等由植物纹变形而来的 抽象纹样。
尾饰，手拉着手，踏歌而舞，舞蹈者的形象以单色平涂的手法绘成，造
型极其简练明快。人物头饰与尾饰分别向左右方向飘起，以增添舞蹈的
动感。更有意思的是，每组两边的舞蹈者外侧手臂均画上两根线条，这
大概意在表示手臂快速摆动的样子。西方现代绘画中有人主张在静止画
面上表现出事物连续运动的各个阶段，这被视为一种艺术创新。而在中
后期（新人阶段）山顶洞人
1、发现地点： 北京周口店龙骨山顶部的洞穴
2、距今年代：距今约1.8万年
距今约3万年-1万年,山顶洞人时期,出现了 骨制和石制的装饰品,在装饰品上使用赤铁 矿粉末染色,并掌握了磨制和钻孔技术。这 些说明人类开始了精神生产活动,创造工艺
品,满足自身对美的追求。
3、体质特征：与现代人基本一样
彩塑女神头像：多与原始宗教有关,是母性崇拜 时期的代表产物，代表作有辽宁牛河梁红山文化 女神庙遗址发现的彩塑女神头像和在喀左县发现 的陶雕裸体女像。
小型裸女像
泥塑女头像
拟形陶塑：指有意识地在器皿制作中模拟某种动物 形态的情况。
陶鹰鼎
狗型陶
玉雕:新石器时代遗物。中国玉雕最有代表性要属 北方的红山文化玉器(碧玉龙），南方以太湖周围 的良渚文化玉器（玉琮）。
清楚的指纹。 ②圈泥法（泥条盘筑法） 先将坯土拍成泥饼,泥饼下垫上树叶、木板或石块,然后在泥饼上用泥条盘
围，至需要高度为止。
③轮制法
把和好的泥料放在转动的轮盘上,借助陶轮旋转的力量,用手掏 料,以提拉的手法制成陶坯。轮制法制成的陶器,器壁厚薄均 匀、造型规整、器表面往往留下密集的轮纹。
2.焙烧。
陶坯经火烧后，比石头还硬、不怕火、不易裂。
（1）物质的创造以满足人类生活和劳动需要为目的。
（2）人类从开始创造陶器等生活用品时就赋予器物 以物质和精神双重功能。
（3）人类长期对自然美的认识及在生产实践过程中 探索美得法则。
（4）物质生产都体现着当时时代生产水平和文化艺 术水平。
雕塑和绘画
我国原始时代雕塑大致分两类：一类是单独 的圆雕制品；另一类是器物的附饰。主要以 动物和人物为主，分为拟形陶塑、彩塑女神 像、牙骨鸟兽雕塑等。
半坡人面鱼纹盆中的人面鱼纹代表什么含义？请大胆假设，并说出理由
半坡型 船型壶
半坡型 人面鱼纹盆
目前学术界对于人面鱼纹的研究已经出现了近30种说法。 有的认为它反映了远古的图腾崇拜，有的认为是巫师面具，有 的认为是水草鱼虫或婴儿出生图，有的从纹样中的鱼形饰物而 认为是由鱼而形成的观念或图腾崇拜，无论半坡人用它表达什 么思想意识，他们能够把如此丰富的社会内容凝聚于绘画艺术 之中的这种创作动机，都是令人惊叹的。这也正是原始艺术的 伟大之处。 人面鱼纹盆作为葬具反映了一种宗教信仰和宗 教仪式，把它放在小孩的棺上，人和鱼结合起来，这和生殖崇 拜有关系。半坡氏族沿水而居，鱼是他们重要的生活资源，同 时鱼繁殖能力强，也象征着多产、丰收，因此，“人面鱼纹”
收。
《狩猎图》表现较大的狩猎场面。画面有庞大的野牛和长角鹿均作侧面 两足处理。在野牛和长角鹿周围，前有猎人堵截，后有猎人引弓待射， 群鹿惊慌逃窜，而野牛却处变不惊。为嘉峪关西北黑山地区崖刻图佳作 。
3、使用工具： 磨制石器
第二节 新石器时代
一、制陶 (一）原始陶器的产生 最早的彩陶残片距今约有7000年,人类由“捕猎”走向“耕作”,在客观上
提供了原始陶器产生的条件。陶器的产生标志着中国进入新石器时代。 （二）制陶过程 1.制陶方法： ①捏塑法 最原始的小型陶器多用手捏的方法。坯土打湿,通过手捏制,在陶坯上留有
碧玉龙
玉琮
岩画艺术：岩画是原始美术的一个重要门类。用 钝尖工具在岩石表面上凿刻出一些野生动物、狩猎、 战争、舞蹈的图像和场面，形象古拙生动。
我国古代岩画遗迹极为丰富,全国半数以上的省区 都有岩画遗迹发现。这些遗迹多集中在偏远少数民 族地区。著名的遗迹有分布内蒙古自治区的阴山岩 画及江苏连云港将军崖岩画。
马家窑 水波纹彩陶盆
马家窑 舞蹈纹彩陶盆
❖ 舞蹈纹彩陶盆，系马家窑文化（新石器时代）的珍宝。现收藏于
❖ 中国 国家博物馆
❖
这件陶盆大口微敛，卷唇鼓腹，下腹收束，小平底。口沿和外壁上
百度文库
部采用了一些简单的线条装饰，作为主要装饰的舞蹈纹画在内壁上部。
舞蹈纹共分三组，每组均有五个舞蹈者。他们头上有辫状饰物，身下有
三.彩陶
彩陶是指绘有黑色、红色等装饰花纹的陶器,它以色彩与装饰 取胜,故称“彩陶文化”。因为彩陶最早在河南渑池仰韶村发 现,所以又称“仰韶文化” 。
分布：主要分布在黄河中上游地区。
种类：据彩陶时间及艺术特色不同,可分为半坡型、庙底沟型、 马家窑型、半山型、马厂型等几大类。
捏塑法
圈泥法 轮制法
①（西安）半坡型：距今约6500年（早期） 器型：A.圆底盆、卷唇盆最常见; B.菱形壶（又称“船型壶”）二头尖,中有网状纹样， 二肩有耳。 纹饰：红底黑彩，纹样朴素写实，多是几何纹样，尤以 鱼纹网纹著称。
古人们跳着这种模仿鸟兽的舞蹈，不仅是欢庆狩猎的胜利，同时也是在
传授狩猎技能和知识，激发斗志和勇气。也有不少人认为这是原始图腾
舞，舞蹈者的头饰和尾饰正是用来装扮成该氏族崇拜的某种动物。此外， 还有认为是原始祭祀舞或生殖崇拜舞等。
彩陶的意义：
原始彩陶产生于没有剥削，没有压迫，人人平等 的原始共产社会，共同劳动，共同享用所创造的 物质文化及精神财富。从中得出：
国，约五千年前的原始艺术中就已出现了类似的艺术手法，这种大胆的
创造不能不使人肃然起敬。此外，人群之间饰以竖线和叶纹，人物头上
脚下饰以带纹，这一方面加强了画面的整体感，使之疏密相间，节奏富 于变化；另一方面又能使画面与陶盆造型相互照应，浑然一体。地再
对于舞蹈的内容，现在有各种看法。有许多人认为这是原始鸟兽舞。
庙底沟 彩陶花瓣纹盆
庙底沟 鹳鱼石斧图
马家窑型：距今约5500年-4500年由庙底沟型演变发展而来, （后期）主要分布在甘肃、青海的部分地区。
器型：以壶、罐、盆为主，多为大口鼓腹型。 纹饰：主要以水纹、多漩涡纹图案著称,一类为斜方格、
棋盘格和网纹，还有一类是叶状纹样,另外三角、 锯齿、流苏也很常见。
第一章 原始社会的美术
第一节 旧石器时代
早期（猿人阶段）
一、北京人 — 距今约70万---20万年
1、发现地点： 北京周口店龙骨山山洞里
2、体质特征： 仍保留猿的某些特征
使用的工具—— 打制石器
砍砸器
刮削器
尖状器
中期（古人阶段）
❖ 丁村（山西）石器距今约有26万年之久打制 技术比猿人进了一步。石器的类型都比较规 则定型，这表明其用途已有明显的分工。其 中由厚在石片打制而成的三棱厚尖状石器， 是其突出的代表性器物。由于该石器有显著 的文化特点，故命名为“丁村文化”。
箭，试图治巨鹿于死亡。这就是一幅象征性极强的画面， 鹿身上的九个箭铤虽经数万年风雨的侵蚀，仍然依稀可见，留下深深的印 痕，原始人认为射中了画面中的野兽形象就如同在现实狩猎中会射中真的 野兽，他们坚信画面中野兽的灵魂已经被射中，是跑不掉的。这幅画可能 是他们在狩猎完成后，凭记忆记录下来的，祈求在下次猎杀活动中获得丰