中国文化概论-第一章 中国文化起源
中国文化概论(绪论、第一章)PPT课件
二、民族文化、国别文化与两个文化层次
不同的民族有自己不同于其他民族的文化，文化的差异 与特色是划分民族的标志之一。中国是一个多民族国家， 中国境内共有56个民族。 中国文化又称中华文化、华夏文化、炎黄文化，它属于 国别文化。 国别文化是以国家为划分文化的社会依据，多民族国家 的文化，即在统一的国家内民族共同体的文化。 中国文化具有多维性：（共同体文化） 原因：共同的文化源，华夏文明 在历史发展中相互交流、相互渗透、相互促进，多元 一体 汉民族文化主导，凝聚和团结各民族文化
• “化”本意改易、生成、造化。《庄子·逍遥游》：“化 而为鸟，其名为鹏”。
• “化”也指教化。《荀子·不苟》：“驯至于善谓之化” 。
• “化”指事物形态或性质的改变。这里的事物既可以指 自然之物，也可以指人的思想。
• 《易·贲卦》：“圣人观乎天文，以察时变；观乎人文， 以化成天下。”
• “文化”合成见于《说苑·指武》：“圣人之治天下也， 先文德而后武力。凡武之兴，为不服也；文化不改，然 后加诛。”西汉以后，“文”与“化”方合成一词，常 作文治教化之义。
• 发展到今天，文化的含义更为广泛：
✓ 指“读书识字”，不识字要学文化， ✓ 指“修养”，言行粗鄙要提高文化素养; ✓ 文化部门主管的文化是文学艺术、文博、图书等。 ✓ 作为专门术语的文化，在考古学中是指先民的遗址、遗物，如仰韶文化
、河姆渡文化、大汶口文化
✓ 在其他人文学科的理论研究中，不少人同意文化是指“观念形态”，政 治、经济以外都在其列;
第一章 中国文化的地理背景
中国文化概论教案(详细版)
中国文化概论教案(详细版)第一章：中国文化的起源与演变1.1 中华文明的起源1.2 中国古代文化的发展与演变1.3 中国文化的地域性与民族性1.4 中国文化的特点与影响第二章：中国传统哲学思想2.1 儒家思想2.2 道家思想2.3 佛家思想2.4 墨家思想与名家思想第三章：中国文学艺术3.1 中国古代文学概览3.2 诗词、散文、小说、戏曲等文学形式的特点与代表作品3.3 中国艺术的种类与特点3.4 中国传统文化艺术的代表作品与影响力第四章：中国传统宗教信仰与哲学思想4.1 儒教的信仰与哲学思想4.2 道教的信仰与哲学思想4.3 佛教的信仰与哲学思想4.4 中国民间信仰与宗教习俗第五章：中国传统社会与文化生活中的礼仪、习俗与节日5.1 中国传统礼仪的起源与演变5.2 传统习俗在日常生活中的体现5.3 中国传统节日的起源与庆祝方式5.4 中国传统生活中的其他重要习俗与活动第六章：中国传统政治制度与历史变迁6.1 中国古代的政治制度6.2 中国封建社会的政治结构6.3 近现代中国的政治变革6.4 中国政治制度的历史影响与现实意义第七章：中国传统经济制度与商业发展7.1 中国古代的经济制度7.2 中国封建社会的商业发展7.3 近现代中国的经济发展7.4 中国经济制度的转型与挑战第八章：中国传统科技与教育8.1 中国古代科技成就8.2 中国古代的教育制度8.3 近现代中国的科技与教育改革8.4 当代中国的科技教育现状与挑战第九章：中国传统艺术与文化成就9.1 中国绘画艺术9.2 中国书法艺术9.3 中国音乐与舞蹈艺术9.4 中国建筑艺术与园林艺术9.5 中国文化的世界影响与传承第十章：当代中国文化的发展与挑战10.1 改革开放以来的中国文化变迁10.2 中国文化的全球化与对外交流10.3 当代中国文化面临的挑战与争议10.4 未来中国文化发展的前景与展望重点和难点解析一、中国文化的起源与演变：重点关注中国文化的地域性与民族性，以及中国文化的特点与影响。
中国文化概论精讲ppt课件
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中国文化的物质层面
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饮食文化
01 菜系与地域特色
中国菜系包括川菜、粤菜、鲁菜、苏菜等，各地 菜系形成独特的地域特色。
02 饮食礼仪
中国饮食礼仪体现尊卑有序、和谐共处的原则， 如餐桌座位安排、上菜顺序等。
03 茶文化
中国茶文化源远流长，包括品茶、泡茶、论诗等 多种活动，体现清雅脱俗的生活态度。
绘画
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中国画的起源与发展
从岩画、彩陶到山水、花鸟、人物等画科的演变过程。
著名画家及其作品
顾恺之、张择端、徐悲鸿等画家的代表作品及其艺术风格。
中国画的美学特征
以形写神、追求意境、注重笔墨等独特的美学追求。
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音乐与舞蹈
中国音乐的起源与发展
从远古时期的骨笛、陶埙到古琴、琵 琶等乐器的演变过程。
重要手段。
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道家思想
01
道法自然
道家思想强调顺应自然规律，追 求与自然的和谐共处，倡导无为 而治、道法自然。
清静无为
02
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辩证思维
道家思想提倡清静无为的生活态 度，注重内心的修炼和自我提升 。
道家思想具有辩证思维的特点， 善于从多个角度看待问题，追求 真理和智慧。
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佛教思想
科技创新与文化融合
科技手段的运用将推动中国文化 与科技的深度融合，创新文化传 承方式。
国际化与本土化并重
中国文化在走向世界的同时，也 将更加注重本土文化的挖掘与传 承，形成国际化与本土化并重的 文化发展趋势。
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2024版《中国文化概论》课件
中国文化的核心价值观
A
仁爱思想
中国文化强调仁爱思想，即关爱他人、尊重生 命、热爱和平。这种思想体现在儒家文化中， 如孔子的“仁爱”思想。
中和思想
中国文化注重中和思想，即追求和谐、平 衡、中道。这种思想体现在道家文化中， 如老子的“无为而治”思想。
B
C
礼制观念
中国文化重视礼制观念，即注重礼仪、规矩、 秩序。这种观念体现在古代中国的政治制度 和社会生活中，如周礼的制定和实施。
着不同的服饰，以示尊重和礼貌。
03
服饰变迁
随着时代的变迁，中国服饰也在不断发展和变化。从古代的传统服饰到
近代的中西合璧，再到现代的多元化服饰，体现了中国文化的包容和创
新精神。
建筑文化
传统建筑
中国传统建筑以木结构为主，注重建筑的空间布局和层次 感。同时，建筑的装饰也十分精美，包括雕刻、绘画等多 种艺术形式。
全球化背景下的中国文化传播
01
中国文化“走出去” 战略
积极推动中国文化走向世界，通 过文化交流、文化贸易等方式， 增强中国文化的国际影响力。
02
跨文化交流与对话
加强与世界其他文化的交流与对 话，促进文化多样性和文化包容 性的发展。
03
中国文化产业的国 际化发展
推动文化产业国际化发展，打造 具有国际竞争力的文化品牌和产 品。
因果报应
佛教思想认为世间万物皆有因果报应，人们应该行善积德，避免恶行以免受报应。
涅槃解脱
佛教思想追求涅槃解脱，即通过修行达到超越生死轮回的境界，实现真正的自由和解脱。
05 中国文化的艺术层面
书法与绘画
书法艺术
介绍书法的起源、发展、流派和特点，以及重要的书法作品和书 法家。
2024版《中国文化概论》PPT课件
《中国文化概论》PPT课件目录CATALOGUE•中国文化概述•中国语言文字•中国哲学思想•中国文学艺术•中国传统节日与习俗•中国古代科技与发明•中国饮食文化01CATALOGUE中国文化概述文化的定义与特点文化的定义文化是一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等的总和。
文化的特点文化具有多样性、传承性、变异性、共享性和象征性等特点。
中国文化的起源与发展中国文化的起源中国文化起源于黄河流域的华夏文明，经过数千年的发展和演变，逐渐形成了独具特色的文化体系。
中国文化的发展中国文化在发展过程中，不断吸收和融合外来文化，同时也保持着自身文化的传承和发展，形成了丰富多彩的文化内涵。
天人合一天人合一是中国文化中的一种重要哲学思想，它认为人类和自然是一体的，人类应该顺应自然、与自然和谐相处，达到天人合一的境界。
仁爱思想中国文化强调仁爱思想，即关爱他人、尊重生命、热爱和平，这是中国文化中最重要的价值观之一。
中庸之道中庸之道是中国文化中的一种重要思想，它主张在处理事物时要保持适度、避免极端，追求平衡和和谐。
礼制精神中国文化注重礼制精神，即尊重传统、注重礼仪、讲究规矩，体现了一种对秩序和规范的尊重和维护。
中国文化的核心价值观02CATALOGUE中国语言文字结绳记事、仓颉造字等传说汉字的起源汉字的演变汉字的结构与特点甲骨文、金文、小篆、隶书、草书、楷书、行书等发展阶段象形、指事、会意、形声等造字法，以及汉字的表意性质030201汉字的起源与演变汉语的特点声调语言，音节清晰，词汇丰富，语法灵活汉语的传播与影响对周边国家语言文字的影响，以及汉语国际推广的现状与趋势汉语的魅力表达细腻，音韵和谐，文化底蕴深厚汉语的特点与魅力方言与少数民族语言中国方言的概况七大方言区及其特点少数民族语言文字多样性、丰富性及其保护传承的重要性方言与少数民族语言的文化价值对中华文化多元一体的贡献03CATALOGUE中国哲学思想儒家思想概述01儒家思想是中国传统文化的主流思想，强调仁、义、礼、智、信等道德观念，注重个人修养和社会和谐。
中国文化概论概要
中国文化概论第一章绪论文化的概念广义的文化：人类在长期的历史发展中共同创造并赖以生存的物质与精神存在的总和。
狭义的文化：又称人文文化，是某一社会集体在长期历史发展中经传承累积而自然凝聚的共有的人文精神及其物质体现总体体系。
文化产品的概念广义的文化产品：指人类创造的一切提供给社会的可见成品，既包括物质产品，也包括精神产品。
狭义的文化产品：专指精神产品，纯粹实用的生产工具、生活器具、能源资材等，一般不称为文化产品。
两个文化层面：指上层文化与底层文化。
上层文化是宫廷文化与上层文人所创造、拥有的文化。
底层文化指民间文化，即不依赖于统治阶级的广大人民及其精英人物所创造、拥有的文化。
几个名词解释文化内涵：把一些不属于狭义文化的事物中所具有的人文特性，称为事物的文化内涵。
文化事象：当一种现象以同样的形式反复出现时，其中就含有规律性，成为某一历史时期、某一国家文化发展中带有典型和标志作用的事情，这些现象称为文化事象。
文化现象：指人类文化发展过程中呈现出的某种外部状态和联系。
文化观念：一个时期某一阶层或某一行业的人群对文化问题所持的态度和看法，或在某一文化事象里所表现的意识形态，诸如价值观、审美观等等，称作文化观念。
文化思潮：某种文化观念及与之相关的文化事象，在某一特定时期，在一定的背景下，对社会产生广泛影响，为多数人所赞同和奉行，形成一种潮流，称作文化思潮。
文化政策：指一定时代、一定的社会条件下，行政机构对文化领域的问题所颁布的相关规定和对策原则。
民族文化和国别文化民族文化：民族文化是以民族特点为标志的文化。
其特点是每一个民族的文化都不会而丧失其鲜明的民族特色、地域特色。
国别文化：国别文化是以国家为划分文化的社会依据，国别文化以某一国家特有的历史与国情为基础。
第一章中国文化的地理背景1、1 中国文化的地理背景（1）、人口分布的特点：地势最高的是青藏高原，号称“世界屋脊”，历史上，曾居住过吐蕃和羌人。
云贵高原——是古代所谓“西南夷”杂居的地区。
2024年度中国文化概论PPT课件
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音乐舞蹈及其传承
中国古代音乐的发
展
从远古时期的骨笛、陶埙到春秋 战国时期的编钟、编磬，再到汉 唐时期的鼓吹乐和丝竹乐等。
著名音乐家及其作
品
伯牙与子期的《高山流水》、嵇 康的《广陵散》、李龟年的《秦 王破阵乐》等。
舞蹈艺术的传承与
发展
古代舞蹈如《霓裳羽衣舞》、《 剑器舞》等的传承，以及现代舞 蹈的创新与发展。
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八大菜系及其代表菜品
湘菜
以香辣、酸辣为主，代表菜品有剁椒鱼头、辣椒炒肉等。
徽菜
以重油、重色、重火功为主，代表菜品有臭鳜鱼、毛豆腐等。
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茶道精神与品茗技巧
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茶道精神
和、敬、清、寂。即和谐共处，相互 尊敬，保持清净，享受寂静。
品茗技巧
观茶色、闻茶香、品茶味。注重茶叶 的色泽、香气和滋味的变化。
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酒文化及其礼仪规范
酒的种类
白酒、黄酒、啤酒、葡萄酒等。
饮酒礼仪
适量饮酒，尊重长辈和客人，避免劝酒和酗酒。
酒桌文化
敬酒表示尊重，碰杯表示友好，酒满茶半表示热情好客。
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CATALOGUE
中国建筑园林艺术风格
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传统建筑风格与特点
独特的屋顶造型
《中国文化概论》第一章全文
黄海、东海暨朝鲜半岛中北部，北逾阴山，西至中亚，西南至 高黎贡山、哀牢山，南至越南中部和南海。著名的丝绸之路就 是这个时候开通的，它的重要意义就是加强了中国和中亚、西 亚和欧洲的交往。东汉时期，因为北方的匈奴南侵，疆域缩小。 势力范围不如西汉，辖境内缩主要是因为弃守朔方郡。
第三，地理环境对中国文化多样性
的影响:
首先，我国的地理环境有强 烈的地域性，不同地区的人 形成了不同的生活方式和思 想观念。
其次，地理障碍对文化的传 播也有很大的影响，也使中 国的不同地区所受到的外来 文化影响和影响程度各不相 同。
第四，地理环境对开放与封闭 的影响:
首先，我们应当承认我国的地势是比较封 闭的。
第二节 地理环境对中国文化的作用和影响
1 对人类和人类社会的影响 2 对中国文化形成和延续的影响 3 对中国文化多样性的影响 4 对开放与封闭的影响
第二节 地理环境对中国文化的作用 与影响
第一，地理环境对人类和人类社会的影响:
地理环境是人类赖以生存和发展的物质基 础,同时也是人类产生意识或精神的基础。 愈是远古，人类对地理环境的依赖性越大。
（1）夏朝：夏朝的疆域，以黄河、长江为主， 以今河南西部为中心，
西起山西南部，东至今河
南、河北、山东三省交界
处，南接湖北、北到河北。
（2）商朝：其疆域与夏朝相似。商代对中国 文化最大的贡献是使用文字
（3）周朝：其统治范围包括进黄河、长江流 域和东北华东大部。周朝在中国文化上最大 贡献、是灿烂的青铜文化。
7、唐朝：唐帝国是一个空前强盛的封建帝国， 唐朝全盛时，疆 域东到大海，南到 南海诸岛，西到巴尔客 什湖，东北抵达黑龙江以北外兴安岭一带。（北界 包括今俄罗斯的一部分，南界包括越南北部，西界 包括乌滋别克斯坦的咸湖，号称唐大帝国。唐以后 至宋代中国的疆域有所缩减。唐大帝国的文化十分 繁荣，主要成就是艺术。
中国文化概论复习要点
中国文化概论复习要点一、中国文化的概念和内涵：1.中国文化的概念：中国文化是指源自中国古代、经历漫长发展、形成独特风格的文化体系。
2.中国文化的内涵：包括语言文字、思想哲学、宗教信仰、文学艺术、礼仪习俗、传统节日、科技经济等各方面。
二、中国文化的起源和发展：1.中国文化的起源：中国文化的起源可以追溯至五千年前的黄河流域，是在华夏族群的基础上逐步形成的。
2.中国文化的发展历程：中国文化经历了多个朝代的兴衰变迁，传统文化与外来文化相互融合，形成了丰富多彩的文化遗产。
三、中国文化的特点和核心价值观：1.中华民族精神：包括勤劳、勇敢、和谐、善良、仁爱、孝顺等传统美德。
2.儒家文化：强调仁爱、礼义廉耻、忠恕、孝道等价值观念。
3.道家文化：主张自然无为、顺乎自然，追求心灵的平和与自由。
4.佛家文化：强调慈悲、般若智慧、解脱生死、修行菩提。
5.文人雅士文化：重视文学艺术、诗词书画，追求自由与独立的精神。
6.中华传统礼仪：包括尊敬长辈、敬重师长、悌道等传统礼仪规范。
7.中华文化的包容性：中华文化吸纳了不同民族的文化元素，形成了多元文化格局。
四、中国文化的传承和发展：1.文学艺术传统：包括诗词歌赋、戏曲曲艺、书法绘画等传统艺术形式。
2.历史文化遗产：包括长城、故宫、南京明城墙等历史文化遗迹。
3.饮食文化：包括八大菜系、茶文化、粤菜川菜等传统饮食文化。
4.服饰文化：包括汉服、唐装、襦裙等传统服饰文化的传承与发展。
5.中医药文化：包括针灸、草药、按摩、气功等传统医学文化。
五、中国文化的当代价值和挑战：1.中国传统文化在现代社会中的传承与发展：如何在现代社会中传承和发扬优秀的传统文化价值观念。
2.中华文化与世界文化的对话与交流：如何推动中华文化在世界范围内的传播和发展。
3.文化自信与文化创新：如何在继承传统文化的基础上进行创新，积极谋求民族文化自信。
六、中国文化的未来发展：1.增强文化自信：对中国传统文化的自信是继承、发展和创新的前提。
《中国文化概论》完整笔记-张岱年
中国文化概论笔记张岱年绪论1、中国古代文化的概念文：五色交错的纹理。
引申为包括语言文字在内的各种象征符号及其载体——文物典籍。
化：改变、化育。
引申为通过教育使人得到改变，文明程度提高。
文化：精神领域内的文治教化。
即用道德伦理、诗书礼乐来教育、改造人群。
引申为统治阶级所使用的所有文治教化的设施。
包括礼乐、典章制度等。
2、文化的概念所谓文化，指人类群体在适应自然进而改造自然和改造自身的社会活动中的方式方法及其产物。
就其是方式方法而言，它表现出历时动态性和共时多样性；就其是产物而言，它表现出物质性和精神性。
它的核心是人的行为方式、价值体系；符号是它借以传承的载体。
z 广义文化，着眼于人与动物、社会与自然的差异，也即人类所有一切活动（物质的、精神的）及其成果——“大文化”z 狭义文化，仅指精神创造活动及其结果——“小文化”3、文化的结构两分法：物质和精神或技术体系与价值体系三分法：物质文化、制度文化、意识形态四分法：物态文化、制度文化、行为文化、心态文化（重点）4、梁漱溟的学术分类梁漱溟在其《东方学术概论》指出，人类学术无非研究三个问题：z 第一，人对物的问题。
人类征服自然，产生自然科学。
z 第二，人对人的问题。
人与人相处，产生社会科学。
z 第三，人对己的问题。
人与自己的较量，产生宗教。
最后一点，我们今天在学科分类上称作人文科学5、文化的几个特点（1）文化的民族性和普同性z 各个民族大多有自己的民族心理、思维方式、审美特征、宗教信仰，等等，体现了文化的民族性。
z 各个不同民族有很多文化现象是共同的，发展的方向也大体相似。
表明了文化的“趋同”（普同）性。
z 人类文化是各民族共同组成、共同发展的成果。
（2）文化的时代性和相对性z 在时间上，文化是继承的，累积的，发展的，体现了文化的时代性。
所以对文化的评判应该放到具体的时代中。
z 在空间上，不同种族文化具有自己的特点和发展阶段，体现了文化的相对性。
z 所以不同质文化整体之间无法进行优劣高下的比较，不能用一种文化观念作为评判另一种文化的标准。
中国文化概论知识点总结
中国文化概论知识点总结一、古代中华文化1.中华文明的起源：黄河流域和长江流域是中国古代文明的起源地，由黄河流域的龙山文化、良渚文化和长江流域的三星堆文化等组成。
2.中国古代的奴隶社会与封建社会：中国古代社会从奴隶社会过渡到封建社会，封建社会的基本特征是农耕经济和封建社会的等级制度。
3.中国古代的儒家文化：儒家文化是中国古代文化的核心，强调仁爱、礼仪、忠恕等价值观念，对中国社会和人们的行为道德产生了深远影响。
4.中国古代的道家文化和墨家文化：道家文化强调“无为而治”和“自然无欲”，追求心灵的宁静；墨家文化强调兼爱和反对战争，对中国的思想文化史有一定影响。
5.中国古代的佛教文化：佛教自公元1世纪传入中国，影响了中国的宗教、文学、艺术等各个方面，对中国文化的发展产生了深远影响。
二、中国传统艺术与文化1.中国传统绘画：中国绘画有书法、山水画、花鸟画、人物画等多个流派，强调审美的内涵和意境的表达，具有独特的审美价值。
2.中国传统音乐：中国音乐有宫商角徵羽五音和七声音阶等理论体系，主要包括宫廷音乐、民间音乐和戏曲音乐。
3.中国传统舞蹈：中国舞蹈分为古典舞和民间舞，每种舞蹈都有其独特的舞姿和表达方式，如京剧、豫剧等。
4.中国传统建筑：中国传统建筑注重与自然环境的和谐，以木结构为主，注重对称和平衡，例如故宫、长城等。
5.中国传统服饰：中国传统服饰包括汉服、唐装、襦裙等多种类型，每一种都有其特定的设计和意义。
三、中国传统哲学与思想1.中国传统哲学：中国传统哲学包括儒家、道家、墨家、法家、兵家、纵横家等多种学派，丰富了中国的思想体系和文化传统。
2.中华思想文化的核心思想：中华思想文化的核心思想有四个层面，即仁爱、和谐、中庸和天人合一，它们统一了中国古代文化的核心价值观。
3.中国传统政治思想：中国传统政治思想注重“仁政”和礼制，强调君主和臣民之间的关系以及社会的稳定和和谐。
4.中国传统伦理学：中国传统伦理学的核心是儒家的仁爱道德观念，注重家庭伦理和社会伦理的建设。
中国文化概论(第四版)第一章
我国文化概论(第四版)第一章1. 介绍我国文化的历史我国作为一个拥有5000多年历史的古老文明，其文化源远流长。
我国文化的形成和发展与我国悠久的历史密不可分。
从蛮荒时代到夏、商、周三代，再到春秋战国、秦汉、魏晋、隋唐、宋元明清各个历史时期，我国文化在不断地演化和发展。
我国文化历史的丰富和多样为世人所称道。
2. 我国文化的特点我国文化以其独具特色的文明、民族、地域和宗教文化等多种形式呈现出来。
其文化特点主要体现在礼仪、传统价值观念、家庭观念、宗教信仰、书法艺术、民间艺术等方面。
与西方文化不同，我国文化强调和谐、圆融、中和等。
3. 我国传统文化的核心价值我国传统文化的核心价值主要包括儒家思想、道家思想、佛教思想等。
这些思想贯穿了我国文化的方方面面，对我国社会和人们的生活产生了深远影响。
儒家思想提倡“仁爱”、“礼义”等道德伦理观念；道家思想强调“无为而治”、“道法自然”；佛教思想强调“生老病死”、“轮回涅槃”。
4. 我国文化的世界影响我国文化不仅深刻影响着我国人民，也对世界产生了深远的影响。
我国的思想、文学、哲学、艺术等各个方面都对世界文化产生了积极的影响。
我国的四大发明（造纸术、印刷术、火药、指南针）对世界科技文明产生了重大影响，我国的文化艺术品也受到了很多国家的青睐。
5. 我国传统文化的传承与发展我国传统文化虽然源远流长，但在现代社会仍然面临着许多挑战。
如何传承和发展我国传统文化，成为一个亟待解决的问题。
我国政府和社会各界都应该共同努力，加强对我国传统文化的研究和传承，使其焕发新的生机。
6. 结语我国文化作为一个独特的文化体系，拥有丰富的历史和独特的文化内涵。
了解和尊重我国文化，将有助于加深对我国的了解，促进不同文化之间的交流和融合，推动世界文明的共同繁荣发展。
希望我国文化能够在不断发展中焕发出新的生机，为人类文明的进步作出更多的贡献。
7. 我国文化在当代社会的挑战与机遇随着全球化的发展，我国文化在当代社会面临着一系列挑战与机遇。
中国文化概论——第一章
京杭大运河
气 候
气候类型多种多样
1、寒温带（高原气温区） 2、中温带 3、暖温带 4、亚热带 5、热带 6、青藏高原
季风气候显著
冬季盛行从大陆吹向海洋的偏 北风，夏季盛行从海洋吹向陆地的 偏南风。夏季高温多雨、冬季寒冷 少雨、高温期与多雨期一致的季风 气候特征。降雨量多集中在7、8、 9三个月。
四、地理环境对开放与封闭的影响
（一）地理环境的开放与封闭是相 对的，不存在绝对的开放或封闭。 （二）在不同的生产力条件下，地理 障碍的影响也是不同的。 （三）自然地理环境并非决定开放与 否的唯一标准条件。
深圳经济特区建立30周年庆祝大会 在深圳隆重举行
胡锦涛总书记出席大会并发表重要讲话
胡锦涛强调，我们要胜利实现既定战略目标，必 须坚定不移坚持中国特色社会主义道路，坚定不移坚 持中国特色社会主义理论体系，勇于变革、勇于创新， 永不僵化、永不停滞，不为任何风险所惧，不被任何 干扰所惑，继续奋勇推进改革开放和社会主义现代化 建设的伟大事业 。 胡锦涛希望经济特区适应国内外形势新变化、按 照国家发展新要求、顺应人民新期待，面向现代化、 面向世界、面向未来，继续解放思想，坚持改革开放， 努力当好推动科学发展、促进社会和谐的排头兵，在 改革开放和社会主义现代化建设中取得新进展、实现 新突破、迈上新台阶 。
华夏，古代汉族的自称，亦作“诸 夏”。 华夏族的始祖是古代传说中的黄帝。 上古时期约在姬水一带形成了较为 先进的黄帝族，黄帝族与住在姜水 一带的姜姓炎帝族世代互通婚姻。 后来黄帝族后裔中的一支进人今山 西南部，创造了夏文化，就称夏族
1．中华民族是指多种民族、多种来源。 2、春秋战国时期，当时所有民族都以 中原民族为一体向心之力，认为他们的民 族亦是炎黄子孙，使华夏族开始成为一个 基本稳定的族体，为汉民族的最终形成奠 定了基础。 3．秦汉以后，中国境内的各民族在战 争或经济交流中继续融合。 4．中国文化也是各民族不交流和融合 的产物。
中国文化概论教案(详细版)
中国文化概论教案(详细版)第一章：中国文化的源头一、教学目标1.了解中国古代文明的起源，理解史前时期的重要文化遗址和文物。
2.掌握中国古代的哲学思想，如儒家、道家、佛家等。
3.了解中国古代的文化传承方式，如经典、教育等。
二、教学内容1.中国古代文明的起源：仰韶文化、龙山文化、夏商周等。
2.史前重要文化遗址和文物：陕西半坡遗址、河南安阳殷墟等。
3.中国古代哲学思想：儒家思想、道家思想、佛教思想等。
4.中国古代的文化传承方式：经典传承、教育传承等。
三、教学方法1.采用多媒体展示，图片、视频等形式展示史前文化遗址和文物。
2.分组讨论，对比分析儒家、道家和佛家的思想特点。
3.小组合作，探讨中国古代文化传承的方式和特点。
四、教学评估1.课堂问答，检查学生对史前文化遗址和文物的了解。
2.小组报告，评估学生对比分析儒家、道家和佛家思想的能力。
第二章：中国古代哲学思想一、教学目标1.理解儒家思想的核心观念，如仁、义、礼、智、信等。
2.掌握道家思想的基本原则，如道法自然、无为而治等。
3.了解佛教传入中国的历史背景和影响。
二、教学内容1.儒家思想的核心观念：仁、义、礼、智、信等。
2.道家思想的基本原则：道法自然、无为而治等。
3.佛教传入中国的历史背景和影响：汉传佛教、藏传佛教、禅宗等。
三、教学方法1.课堂讲解，详细阐述儒家和道家的思想内涵。
2.小组讨论，探讨儒家和道家的现实意义。
3.案例分析，分析佛教在中国的传播和影响。
四、教学评估1.课堂问答，检查学生对儒家和道家思想的掌握程度。
2.小组报告，评估学生对儒家和道家思想现实意义的理解。
第三章：中国古代文学艺术一、教学目标1.了解中国古代文学的主要体裁，如诗歌、散文、小说等。
2.掌握中国古代文学的重要作家和作品，如李白、杜甫、苏轼等。
3.了解中国古代艺术的主要形式，如绘画、书法、音乐等。
二、教学内容1.中国古代文学的主要体裁：诗歌、散文、小说等。
2.中国古代文学的重要作家和作品：李白、杜甫、苏轼等。
中国文化概论
《中国文化概论》中国古代的“文化”一词以文德来教化文治教化今天使用的“文化”一词是在19世纪末期通过日文转译从西方引进的。
凡是超越本能的、人类有意识地作用于自然界和社会的一切活动及其结果，都属于文化；或者说，“自然的人化”即文化。
特征：人类创造；后天获得；民族共有；时间延续西汉以后，文与化开始结合成一个整词，其涵义或与天造地设的自然对举；或与无教化的“质朴”、“野蛮”对举（文明）。
文化的三个层次：物质（表层）、制度与行为（中间层）、精神（深层、内核）。
在这三个层次中，物质变化较快，制度较慢，而精神层次较为稳定。
中国当代文化的三元性传统文化：国学∕中学西方文化：新学∕西学马列文化：马学态度：中学为体，西学为用∕西学为体，中学为用∕马学为体，中西学为用学习中国文化概论的意义:有助于更加准确而深刻地认识我们民族及当前的国情，有助于以理性态度去继承传统开创未来。
学习方法:一是注意历史梳理和逻辑分析相结合;二是典籍研习与社会考察相结合，三是批判继承与开拓创新相结合。
警惕文化决定论因为原因的原因的原因就不是原因了。
复习凡是超越本能的、人类有意识地作用于自然界和社会的一切活动及其结果，都属于文化；或者说，“自然的人化”即文化。
人类学概念：文化即生活方式。
文化——自然；文明——野蛮特征：人类创造；后天获得；民族共有；时间延续。
中国当代文化的三元第一章中国文化起源一、生命起源学说1924年苏联生物学家奥巴林发表<<生命起源>>专著。
1929年英国遗传学家霍尔丹也提出类似观点。
按照这个学说，生命是在长时期宇宙进化过程中发生的，是宇宙进化的某一阶段无生命的物质所发生的一个进化过程，而不是在现在条件下由非生命的有机物质突然产生的。
所以，生命起源大约发生在距今45—35亿年间。
人类在自然界中的位置在生物分类学中，人属于哺乳动物纲，真兽亚纲中的灵长目。
人科中现存的仅一属一种，即Homo sapiens。
中国文化概论-第一章 中国文化起源
所以，生命起源大约发生在距今45—35亿年间。
二、人类的起源和发展
米开朗基罗《创世纪—创造亚当》
人类在自然界中的位置
在生物分类学中，人属于哺乳动物纲 （Mammalia)真兽亚纲（Eutheria)中的灵长 目（Primates)。 详见下图
•
• • • 灵长目 • • 猴、金丝猴 类人猿亚目 (Cercopithecoidea) • (Anthropodiea) • • (Hylobatidae) • Pongidae 或称 科Simiidae：猩 大猩猩、黑猩猩 原猴亚目 (Prosimiae)
人类进化系统示意图
300万年—400万年前，人类从南猿到
现代人的进化历程中包括南猿阶段，能人
阶段，直立人阶段和智人阶段。
人类进化的主要历程
500ml
750ml
1000ml
1500ml
南方古猿
能人
直立人
智人
1 卢多尔夫人（Homo rudolfensis，约240至160 万年前，东非）：1972年英国著名的古人类学家 理查德· 李基的工作组在肯尼亚北部的土卡那湖东 边发现一只卢多尔夫人的下颚骨。卢多尔夫人属 于最原始的人属水平：他们的面部平且宽；后犬 齿极宽，牙冠、牙根也较复杂，牙釉质较厚。
达尔文的进化论：
现代类人猿和人类的共同 祖先是森林古猿。
想象一下： 我们的祖先森林古猿生活方式 是怎么样的？
森 林 古 猿 及 其 生 活 的 想 象 图
早期人类足迹
尼安德特人生活想像图
能人头盖骨化石
能人生活想像图
现代人生活想像图
现代人生活想像图
稀树草原
东非大裂谷
当你来到裂谷之处， 展现在眼前的景象是： 远处，茂密的原始森 林覆盖着连绵的群峰， 山坡上长满仙人球； 近处，草原广袤，翠 绿的灌木丛散落其间， 野草青青，花香阵阵， 草原深处的几处湖水 波光粼粼，山水之间， 白云飘荡；裂谷底部， 平平整整，坦坦荡荡， 牧草丰美，林木葱茏， 生机盎然。
第一章中国文化概论-绪论
绪论
一、教学目的 通过介绍“文化”、“中国文化”、 “中国传统文化”的内涵和外延，使学生了解 中国文化的涵义、源流、范畴，构成特点与地 位。进而使学生了解学习本课程的目的、意义 和方法。 二、教学重点 1．对“文化”一词的来源发展进行阐 述。 2．了解广义“文化”与狭义“文化” 的区别。 3．深入理解“文化是自然人化”这一 历史唯物主义的观点。
文化和文明是两个内涵不同的词。 相同之处：二者皆是针对人类群体生活而言。 不同之处： 1、文化侧重人内在的精神层面，是由人类群 体内部的精神积累而产生。文明则侧重于社会 的物质层面，包括生产力、政治制度等等。 2、文明可以向外传播或被人接受，如近代欧 美的工业文明。 3、文明是可以进行比较的，文化是不能进行 比较的。
甲骨文
➢古文字学家对十万余片 中的文字进行研究，发现 骨甲文字的结构已由独体 走向合体，有了形声字， 已是相当成熟的文字了。 在四千六百多个甲骨文单 字中，已经辨识了一千七 百多个。
玄 奘 法 师 西 行 求 法 图
• 玄奘（602-664年），原名陈袆（也名 祎），洛阳人（今河南偃师）人，唐代 高僧，通称三藏法师，13岁出家，629 年从长安西游，历尽千辛万苦，到达印 度，645年回到长安，带回经书657部， 十年间与弟子共译出75部1335卷，还 著有《大唐西域记》十二卷，记述他西 游亲身经历的110个国家及传闻的28个 国家的山川、地邑、物产、习俗等。
帝 舜
嫘祖
• 黄帝元妃嫘祖，是有史 籍记载的中华民族伟大 的母亲。《史记》载： “黄帝居轩辕之丘，而 娶于西陵之女，是为嫘 祖。嫘祖为黄帝正妃。” 唐赵蕤所题唐《嫘祖圣 地》碑文称：“嫘祖首 创种桑养蚕之法，抽丝 编绢之术，谏诤黄帝， 旨定农桑，法制衣裳， 兴嫁娶，尚礼仪，架宫 室，奠国基，统一中原， 弼政之功，殁世不忘。 是以尊为先蚕。”
中国文化概述ppt课件
面目全非 源远流长
2. 非宗教性
中国文化强调“天人合一”、“以人为 本”，认为人是宇宙的中心，主张一方面要 遵循自然规律，另一方面发挥人的主观能动 性。因此，中国虽然宗教众多，但始终未能 像基督教与伊斯兰教一样，神权大于政权。
3. 凝聚性
中国传统文化把人放在一定 的伦理政治关系中考虑，政治上 是君臣关系，家庭中是夫子、夫 妇、兄弟关系，社会中是朋友关 系等，构成“五伦”，每个中国 人都处于“五伦”中。
儒道佛玄胡汉文化261隋唐时期大气开放兼容并包无所畏惧272两宋时期精致细腻283元明清从康熙年间到乾隆年间就有10多起较大的文字狱仅一起就能诛杀千顺治帝兴文字狱7次康熙帝兴文字狱12次雍正帝兴文字狱17次乾隆帝兴文字狱130多西学东渐明朝末年一直到近代西方学术思想向中国传播的历史过程西方的哲学天文物理化学医学生物学地理政治学社会学经济学法学应用科技史学文学艺术等大量传入中国对于中国的学术思想政治和社会经济都产生重大影响
1840年鸦片战争以前的中国文化
三、学习中国文化的意义
1、有助于准确而深刻的认识民族自身
2、有助于立足时代，理性的批判与继承
四、中国文化的发展阶段
1. 萌发期（距今五六千年前） 2. 奠基期（夏商周） 3. 成熟期（春秋——南北朝） 4. 繁荣发展期（隋唐——清中期） 5. 转型期（清中叶以后）
1. 萌发期
（1）河南仰韶文化——宣布了“中国无
石器时代文化”论的破产
（2）山东大汶口文化——
证实了古代传说中黄帝时期
（3）甘肃马家窑文化——新石器时期华夏文 明晨曦中最绚丽的霞光，创造了中国画最早 的形式。
2. 奠基期（夏商周）
• 夏——传说中的朝代（没有任何文化遗址） • 商——中国文化的特殊面貌形成（神本文化） • 周——中国文化的奠基（人本文化）
中国文化概论课件第一章文化概论
❖ 中国古代“文化”概念偏指精神活动，意即以文教 化人。
❖ “文化”与“文明”两词语的内涵有何差异？
❖ “文化”一词相对于自然、天然、本能的状态而言， 属于描述性的中性概念。而“文明”一词相对于野 蛮落后而言，带有评价性和褒义。
4、礼治精神
❖ 强调社会上下有序，倡导一种亲和的社会关 系。“君仁臣忠，父慈子孝，兄爱弟敬，夫 和妻柔，姑慈妇听”
第一章 中国文化概说
❖ 一、何为“文化”？
❖ 1、“文化”一词溯源 ❖ “文”的本义是指各色交错的纹理。 ❖ 《易经·系辞》：“物相杂，故曰文。古者包牺氏之
王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽 之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八 卦，以通神明之德，以类万物之情。”
❖ “文”起初指纹理，后来又引申出文字、文章、 修养、德行等含义。
❖ 1、相对封闭的地理环境 ❖ 2、自给自足的农耕经济 ❖ 3、以血缘为纽带的宗法等级社会结构
三、中国文化的基本精神
❖ 基本精神是引领民族文化发展的内在驱动力，是指 导文化前进的基本思想。
❖ 1、刚健有为自强不息
❖ 《易经·象传》：天行健，君子以自强不息。 ❖ 孔子倡导恢复周礼知其不可为而为之， 志士仁人，
2、文化本质是人化和化人，是人的 生活样式
❖ 文化定义有广狭之分。广义的文化是指人类创造的 物质财富和精神财富的总和。狭义的文化是指社会 的意识形态以及与之相适应的制度和组织机构。
❖ 文化的本质是“人化”和“化人”。
❖ 人化是按人类的方式去改造世界，任何事物都带上 人文的性质。化人是用在人类改造世界的成果来培 养人。
中国文化概论教案(详细版)
中国文化概论教案(详细版)第一章：中国文化的起源与演变1.1 中华文明的起源讨论华夏民族的形成与演变分析中国古代神话与传说中的文化象征，如黄帝、尧舜禹等了解中国古代的礼仪制度及其对后世的影响1.2 中国古代哲学思想探讨儒家、道家、墨家、法家等主要学派的思想内涵及其对社会的影响分析中国古代哲学思想与现代社会的关系第二章：中国古代文学与艺术2.1 中国古代文学研究《诗经》、《楚辞》、唐诗、宋词、元曲等文学形式的特点与发展分析中国古代文学作品中的主题与审美观念2.2 中国古代艺术探讨中国古代绘画、书法、雕塑、建筑等艺术形式的美学特点分析中国古代艺术与文化的关系及其对后世的影响第三章：中国古代宗教与哲学3.1 中国古代宗教信仰研究中国古代的自然崇拜、祖先崇拜、道教、佛教等宗教信仰的特点与影响分析中国古代宗教信仰对社会秩序与道德观念的影响3.2 中国古代哲学思想探讨儒家、道家、法家、墨家等学派的思想内涵及其对社会的影响分析中国古代哲学思想与现代社会的关系第四章：中国古代历史与社会制度4.1 中国古代历史发展脉络分析中国古代的夏、商、周、秦、汉、唐、宋、元、明、清等历史时期的重要事件与特点探讨中国古代历史的发展趋势及其对现代社会的影响4.2 中国古代社会制度研究中国古代的封建制度、科举制度、家族制度等社会制度的特点与影响分析中国古代社会制度对个人与社会的影响第五章：中国现代文化与变革5.1 中国现代文学与艺术探讨中国现代文学与艺术的创新与发展，如白话文运动、新文化运动等分析中国现代文学与艺术对中国传统文化的继承与发扬5.2 中国现代社会变革分析中国现代历史中的重大事件，如辛亥革命、五四运动、文化大革命等探讨中国现代社会变革对中国文化的影响及其对未来的启示第六章：中国传统节日与习俗6.1 中国传统节日研究春节、端午节、中秋节、清明节等传统节日的起源、习俗和活动分析传统节日对中国社会和文化的影响6.2 中国传统习俗与礼仪探讨中国传统习俗如婚嫁、丧葬、饮食、服饰等方面的礼仪和规矩分析中国传统习俗和礼仪在现代社会的变迁和影响第七章：中国传统音乐与舞蹈7.1 中国传统音乐探索中国传统音乐如古琴、筝、笛子、二胡等乐器的特点和音乐形式分析中国传统音乐在中国文化中的地位和影响7.2 中国传统舞蹈研究中国传统舞蹈如京剧、昆曲、秧歌、剑舞等的起源、特点和表现形式分析中国传统舞蹈在中国文化中的作用和影响第八章：中国传统绘画与雕塑8.1 中国传统绘画探讨中国传统绘画如山水画、人物画、花鸟画等的技法、风格和主题分析中国传统绘画在中国文化中的价值和影响8.2 中国传统雕塑研究中国传统雕塑如佛像、道教神像、石刻等的制作工艺、形式和象征意义分析中国传统雕塑在中国文化中的地位和影响第九章：中国传统建筑与园林9.1 中国传统建筑探索中国传统建筑如宫殿、庙宇、园林、民居等的结构、特点和建筑风格分析中国传统建筑在中国文化中的象征意义和影响9.2 中国传统园林研究中国传统园林如苏州园林、北京颐和园等的布局、设计和审美理念分析中国传统园林在中国文化中的地位和影响第十章：中国区域文化特色10.1 地域文化差异探讨中国不同地区的文化特色和差异，如北方文化、南方文化、西域文化等分析地域文化差异的形成原因和影响10.2 少数民族文化研究中国少数民族如蒙古族、藏族、回族、维吾尔族等的语言文字、宗教信仰、民俗习惯和文化特色分析少数民族文化在中国文化中的多样性和重要性重点和难点解析重点环节：1. 中国古代哲学思想：儒家、道家、墨家、法家等主要学派的思想内涵及其对社会的影响。
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树鸲科 Tupaiidae 狐猴科 Lemuridae 懒猴科 Lorisidae 阔鼻超下目：卷尾猴科 Cebidae (Platyrrhini) 猴超科： 猴科：猕 (Cercopithecoidea)
科：长臂猿
狭鼻超下目 (Catrrhini) 人猿超科
长臂猿
猩猩科
•
• •
(Hominoidea)
龙山文化白陶鬶 龙山文化透雕蟠龙玉佩
河姆渡文化
最早发现于浙江余姚河姆渡，江汉文化 区的代表，距今时间约为7 000年
河姆渡文化是长江中下游的新石器时代母系氏族 文化，是古籍称古苗族和蛮族的主要栖居地，江汉文 化区的代表。以农业为主，兼营畜牧、狩猎和采集， 遗址中发现了稻谷、谷壳，大量的动植物遗存，经过加 工的骨耜、陶器、玉器，以及干阑式房屋、水井，房屋 与中原、长江中下游地区的史前房屋有着明显的不同， 且已经形成了大小各异的村落，榫卯、织席等技术十分 娴熟，社会经济活跃。
工 人东 具 类非 使人 用时 创代 造的 古
复产 用 杂生 火 语、 言大 ，脑 工发 具达
( )
现代人类
人类起源和发展过程中，在哪些方面逐渐发生了变化？ 运动方式：半直立行走 直立行走
劳动方面：不会使用工具 使用天然工具 使用简单工具 制造和使用复杂工具
（在劳动中产生语言） 穿衣方面：赤身裸体 懂得御寒、遮羞
欧洲、东非）：海德堡人是尼安德塔人的直接祖先，他 们在欧、亚、非都有分布，是非常庞杂的一群。
7 尼安德塔人（Homo neanderthalensis，20万至3万
年前，中东、欧洲）：尼安德塔人的化石于1856年在德 国尼安德塔谷的一个山洞中发现，他们肌肉厚实，有突 出的眉脊骨和后缩的额和下巴，男性高约1.7米，女性 高约1.6米。他们的脑量与现代人差不多。
原始人类的历史
• 1992至1995年在埃塞俄比亚阿 法低地发现地猿(为始祖亚种)， 距今440万年前。 • 1998年在同地又发现地猿的另 一个更为古老的亚种(为祖先亚 种)，距今520万至580万年。 • 2000年，在非洲肯尼亚的土根 山区发现距今600万年前的原 初人(土根种)，因为发现于千 年之交的2000年，故俗称为千 禧人。 • 因此，人类的历史现已有600 万年记录 。
制造和
臼齿 前臼齿 犬齿
门齿
现代猿的牙齿
现代人的牙齿
孕期 尾 牙齿 染色体 平均寿命 共患疾病 猩猩 黑猩猩 大猩猩 人 223 无 240 无 265 无 275 无 32 32 32 32 24 24 24 23 38 41 36 70 结核 脑炎 感冒 天花等
从上表中，你能看出人和几种猿之间存在怎样的关系？
180万至140万年前，东非、南非、格鲁吉亚）：巨人属 于非洲的直立人，是腿很长的双足行走动物，大概习惯 长途跋涉。据称，匠人应该是人类后来世界各地其他人 科的共同祖先。
4 直立人（Homoer ectus，170至30万年前，阿尔
及利亚、中国、爪哇）：出现于更新世早期的直立 人主要分布在非洲和亚洲，他们是第一个离开非洲 的人科。直立人的脑容量很大，脑量为900~1200mL， 我国发现的蓝田人、元谋人就属于直立人。
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第一节 先秦：中国文化的萌发与争鸣
氏族公社时期的三大文化区
以文化人类学的视域，中华 民族始祖按地域分布可分为黄河中 上游的河洛文化区、长江中下游的 江汉文化区和黄淮之间河岱文化区 三处。 河洛文化区是中华文化主 要起源地，其始祖称烈山氏，其后 有炎帝和黄帝两大氏族部落首领结 盟，号称华夏，约生活在距今六千 至八千年间，考古学上定位的裴李 岗文化、仰韶文化和龙山文化是其 代表。
北京延庆炎黄纪念馆浮雕壁画
裴李岗文化
裴李岗文化时间距今8 000～7 000年
黄河中游地区的早期新石器文化，1977 年首先发现于河南新郑裴李岗，主要分布在 河南省境内。居民的经济生活以农业为主， 种植粟等作物，有比较原始的陶业，磨制带 锯齿石镰、石锄、鞋底形石磨盘与石磨棒等 原始农具。住房是方形与圆形的半地穴式建 筑，有用于储藏的圆形窖穴，居民死后葬于 公共墓地。
北京猿人头盖骨化石
复原图
中国文化起源的模式
1、黄河中下游文化区：一是黄河中游以中原为中心，代表 文化有磁山文化、裴里岗文化、仰韶文化半坡类型等。二 是以黄河下游的泰山为中心，代表文化有青莲岗文化、大 汶口文化、龙山文化等。 2、长江中下游两个文化区：长江中游文化区，指以江 汉平原为中心，代表文化有屈家岭文化等。长江下游文化 区指以太湖平原为中心，代表文化有河姆渡文化、马家浜 文化、良渚文化等。 3、燕辽和黄河上游文化区：指以燕山南北、长城地带 等地带的北方文化区。 4、华南文化区：以鄱阳湖、珠江三角洲为中心，包括 两广、闽台、江西在内的东南沿海地区文化。 5、北方游牧和渔猎文化区：指东北北部、蒙古高原、阿拉 善高原和塔里木盆地东缘等地以细石器为代表的考古遗存。
河南新郑裴李岗文化遗址
锯齿刃石镰
鞋底形石磨盘与石磨棒
七音孔骨笛
仰韶文化
仰韶文化的时间距今为6 000～7 000年
黄河流域影响最大的一种新石器文化，首次发现 于河南省渑池仰韶村。经考古研究，仰韶文化以黄河中 游为中心，分布十分广阔，各遗址大量文化遗存的陶器 制造、纺织制衣、绘画雕塑、文字历法、宫室营建已达 到相当高的水平，与我国古代文献记载炎黄时代的文明 创造完全吻合，展现了中国母系氏族时代从繁荣到衰落 各个时期的社会结构和文化成就，时间延续长达2 000 年，是中华原始文化的核心，也是五千年中华文明的源 头。
第一章 中国文化起源
一、生命起源学说
• 1924年苏联生物学家奥巴林发表<<生命起源>>专著。 • 1929年英国遗传学家霍尔丹也提出类似观点。 • 1936年奥巴林专著再版，他提出的生命起源学说引 起世界重视。 按照这个学说，生命是在长时期宇宙进化过程中 发生的，是宇宙进化的某一阶段无生命的物质所发 生的一个进化过程，而不是在现在条件下由非生命 的有机物质突前，人类从南猿到
现代人的进化历程中包括南猿阶段，能人
阶段，直立人阶段和智人阶段。
人类进化的主要历程
500ml
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1500ml
南方古猿
能人
直立人
智人
1 卢多尔夫人（Homo rudolfensis，约240至160 万年前，东非）：1972年英国著名的古人类学家 理查德· 李基的工作组在肯尼亚北部的土卡那湖东 边发现一只卢多尔夫人的下颚骨。卢多尔夫人属 于最原始的人属水平：他们的面部平且宽；后犬 齿极宽，牙冠、牙根也较复杂，牙釉质较厚。
5 先驱人（Homo antecessor，90万年前，西班牙）：
1997年在西班牙阿塔普尔卡发现的先驱人是现代人和尼 安德塔人的共同祖先。虽然化石发现于西班牙，研究者 认为人属先驱种很可能形成于非洲，在大约100万年前 向非洲以外扩散，并最终发展成为尼安德塔人。
6 海德堡人（Homo heidelbergensis，60万至10万年前，
达尔文的进化论：
现代类人猿和人类的共同 祖先是森林古猿。
想象一下： 我们的祖先森林古猿生活方式 是怎么样的？
森 林 古 猿 及 其 生 活 的 想 象 图
早期人类足迹
尼安德特人生活想像图
能人头盖骨化石
能人生活想像图
现代人生活想像图
现代人生活想像图
稀树草原
东非大裂谷
当你来到裂谷之处， 展现在眼前的景象是： 远处，茂密的原始森 林覆盖着连绵的群峰， 山坡上长满仙人球； 近处，草原广袤，翠 绿的灌木丛散落其间， 野草青青，花香阵阵， 草原深处的几处湖水 波光粼粼，山水之间， 白云飘荡；裂谷底部， 平平整整，坦坦荡荡， 牧草丰美，林木葱茏， 生机盎然。
8 智人（Homo sapiens，自20万年~10万年前；现代人
属于智人，为亚人种）：“智人”，是指会制造工具的 人。智人身体的构造与直立人非常接近，但脑容量大得 多。我们现代人就是智人，是人科现存的惟一代表，足 迹几乎遍布整个地球，可以说是最成功的物种。
三、中国文化的起源
• 生命起源：45—35亿年 • 人类文化史：600万年 • 中国文化史：170万年（元谋人） • 中国文明史：4100年（前21世纪夏王 朝建立，前476年战国开始进入所谓的 封建社会）
类人猿在哪些方面和人有根本的区别
运动方式不同：类人猿主要是四肢行走；而人类则是直立行走。 制造工具的能力不同：类人猿可使用自然工具但不会制造工具；人类可制造 并使用 各种简单和复杂的工具。 脑发育的程度不同：类人猿脑的容量约为400 mL，无语言能力；人脑的容量约为 1200 mL，具有很强的思维能力和语言能力。
鹳鱼石斧图彩
半坡人面鱼纹盆
船型彩陶壶
青海柳湾波纹彩陶壶
青海上孙家村舞蹈彩盆
龙山文化
泛指黄河中下游地区新石器时代晚期的文化 遗存。因1928年首先在山东省章丘县龙山镇城子 崖发现而命名，主要分布在今天的山东、河南、 陕西、山西等地。 这个时期生产工具的数量及 种类均大为增长，快轮制陶 技术比较普遍，大大提高了 生产效率。同时，占卜等巫 术活动亦较为盛行。 从社会形态看，当时已 经进入了父权制社会，私有 财产已经出现，开始跨入阶 级社会门槛。
中国远古历史时间表
中國舊石器與新石器時代比較表
項目
舊石器時代 距今約三百萬年前
1以漁獵、採集為生 2以打製的石器為主 3過著移居的生活
新石器時代 距今八千年前
1農業的出現 2飼養家畜 3以磨製的石器為主 4始過著定居的生活，並漸形成聚 落 5燒製陶器
黃河流域： 1主食：小米 2建築：半穴居 3代表：仰韶文化（彩陶文化） 龍山文化（黑陶文化）
黃帝（文化與民族的始祖）→顓頊→帝嚳 →帝堯（仁慈）→帝舜（孝順）
五帝