语言学概论第一讲
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第一章语言与语言学
第一节语言是人类特有的“财富”
一、什么是语言
我们正常的人每天都要讲话,就像每天都要呼吸,都要睡觉一样,语言无处不在。但至今语言学界对语言还没有一个清晰而统一的定义。一般来说,我们可以把语言定义为:人类用于交际和思维的最重要的音义结合的符号系统。语言是交际和思维的工
具,它又是最重要的,是作用于听觉的,很严密的符号体系。
二、语言是人类特有的
“人有人言,兽有兽语”,人类以外的动物也有所谓的“语言”。但这些所谓的动物“语言”和人类的语言有着本质的区别。另外,动物也不能真正掌握人类的语言。我们主要来看动物的语言和人的语言的本质区别:
1.人类语言结构的任意性、离散性、层级性和动物语言结构的简单性。
语言中绝大多数的词和语素的音义结合具有任意性。即用什么样的音表达什么样的意义是任意的,没有道理可言的。比如,汉语“人”“走”“好”等词为什么用语音形式“ren35”“zou214”“hao214”来表达,是说不出道理的,其实当初完全可以用其他语音形式来表达。音义结合的任意性保证了任何事物都可用语音表达。离散性指每个单位都独立存在,彼此不相混淆。离散性保证了单位的自由拆装。而且通常可以使组装成的上一级单位内涵分明,便于从成分断定整
体。人类的语言内部是分层级的:分为两层。音位层和符号层。音位层包括几十个音位。符号层又分三级:语素、词、句子。语言划分了层级,就可以用较少的单位有规则的组成数量上扩大许多倍的上一级单位,逐级递增,直到无穷。动物所谓的“语言”有一定程度的任意性,但局限于一个题目,是僵硬的。动物的叫喊是浑沌的,无法分析出明晰的单位。动物语言的结构是非常简单的,只包括一套相互区别的本能反应。这种低效率的结构自然限制了动物语言的功能。
2.人类语言的功能开放性和动物“语言”的功能相对封闭性
人类的语言具有功能开放性,表现在人类语言的可变性和创造性上。人类语言虽然是一个相对稳定的系统,但随着社会的发展、人类的进步,语言各要素都在发生着变化。这可以从古代汉语和现代汉语的对比中发现。不管是语音、语义,还是词汇、语法,汉语都发生了变化。创造性指人类能够运用有限的词语和规则造出无限个句子,包括从来都没有听到过的句子。而动物的语言则
是一个封闭的系统,从古到今没有发生什么变化,传递的信息是固定的、有限的。3.人类语言的文化传授性和动物语言的先天遗传性
人类语言具有传授性。人先天具有一种特殊的语言能力,但是真正掌握一种语言,必须要靠后天在一定的言语环境中学习。脱离了这种实践,没有这样的学习过程,人也不能认识和运用任何一种语言。“印度狼孩”就说明了这一点。而动物所谓的语言不需要任何传授,是与生俱来的本能。
4.人类语言的不受时地的限制和动物语言的对刺激的直接反应
人类语言不受时地的限制,有无刺激都可以实现。只有人类可以利用语言谈古论今,驰骋想象。而动物不可能用语言回顾过去,也不能设想未来。
(参看课本1-12页)
思考:幼儿习得语言会经过哪些共同阶段?针对幼儿学话的机制,心理学家和语言学家提出过哪些假说?幼儿学话和成人学习外语,谁效果更好?为什么?
咿呀期、独词句阶段、双词句阶段、电报体阶段、接近成人阶段。“模仿说”、“天赋说”、“认知说”。
第二节语言是符号系统
一、语言和言语
思考:一般人认为说话很容易,出生后很快就能学会,许多人弄不清楚语言和言语的区别。人是怎样学会说话的,你想过了吗?
说话就是对规则系统的运用,相同的规则生成不同的句子。→分析句子,掌握规则,遵循规则
语言是词汇系统和语法系统的总和。不同的人说不同的话,却使用相同的规则。
说话与语言不是一回事儿。说话是运用
语言跟人们交流思想的行为,本身不等于语
言。但是,另一方面,语言的存在又必须以
说话为前提,一个人如果长期生活在孤岛
上,没有说话的需要,不跟人交谈,他就会
失去语言能力。
抗战时期,山东的青年农民刘连仁被日军抓到日本当劳工,后逃入北海道的山林中穴居,没有说话的需要,因而他的语言能力也就日渐衰退而不会说话。在他穴居的第13年,他看见一条船,想喊一声“船”求救,但舌头不听使唤,转动不灵,喊不出“船”的音来。他意识到失去语言能力的危险,将来遇救,也无法说明自己的来历。于是,他张嘴训练舌头的弹性,以顽强的毅力学说话,最后才慢慢地说出:“我叫刘连仁,我是中国人,山东高密县人。我是民国三十三年抓来的劳工……”
刘连仁为什么在失去语言能力之后又能说出几句简单的话来?因为他原来会说话,失去语言能力之后还记得像我、人、中国、高密县、叫、是、劳工……这样一些字
眼儿,还记得“我叫刘连仁”中的“我”得放在“叫”的前面,不能说成“刘连仁叫我”,等等。
就是说,他还记得一些把字、词组织起来造句的规则。这件事告诉我们语言与说话的联系与区别:语言好像是一种工具,需要人去用,不用就会“生锈”、就会“退化”,而说话则是人们运用语言工具跟人们交流思想的行为,说出来的“话”是这种行为“生产”出来的“产品”,是为了适应他人的需要而存在的;没有这种需要,人们就会丧失说话的语言能力。这就是说,语言不等于说话,也不等于说出来的话。
首先区别语言和言语的是索绪尔。他称此为“建立言语活动理论的第一分叉路。”这也就是说,要进行语言学的研究,第一步需要把语言和言语区分开。
1.语言和言语的区别
语言是人类最重要的交际工具和思维工具。说话是运用语言进行思想交流的行
为。
(1)从运用角度来说,自由(言语)/不自由→有规则(语言)
(2)从语言学角度分析:
言语包括张口说话的动作(言语动作)/说话代码(语言)/说、写、想的话(言语作品),语言是言语中较为确定的部分→运用同一语言,言语不一定相同
(3)从表现形式看:言语是个人的,有个人特点/语言是(社会的),语言有共同性和社会性
(4)从哲学角度看:语言(抽象)和言语(具体、个别)二者是一般和特殊的关系2.语言和言语的联系
(1)语言存在于言语之中
语言是从言语中抽象概括出来的模式,可以从话语中找语言。抽象的语言是不存在的,都以个体语言的形式存在着。
从历史上看,言语事实在先,规则在后,通过言语反映存在。先运用,后有规则。
因此,研究语言要从言语入手→言