三字经--2019版

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昔孟母,择邻处。
子不学,断机杼,
注:战国时,孟 子的母亲曾三次搬 家,是为了使孟子 有个好的学习环境。 一次孟子逃学,孟 母就割断织机的布 来教子。
窦燕山,有义方。
教五子,名俱扬。
注:五代时,燕山 人窦禹钧教育儿子很有 方法,他教育的五个儿 子都很有成就,同时科 举成名。
养不教,父之过。 教不严,师之惰。 子不学,非所宜。 幼不学,老何为。
三字经
《三字经》是中国传统的儿童启 蒙读物,知名度极高。古代儿童都是 通过背诵《三字经》来识字知理的。 《三字经》与《百家姓》、《千字文》 并称为中国传统蒙学三大读物,合称 “三百千”。
Leabharlann Baidu三字经》是宋朝王应麟〈字伯厚〉
先生所作,内容大都采用韵文,每三 字一句,四句一组,像一首诗一样, 背诵起来如同唱儿歌。迄今为止所见 的就有宋末元初的1068字本,明代的 1092字本,明末的1122字本,清初的 1140字本及1170字本等多个版本。
注:小孩子不 肯好好学习,是 很不应该的。一 个人倘若小时候 不好好学习,到 老的时候既不懂 做人的道理,又 无知识,能有什 么用呢?
玉不琢,不成器, 人不学,不知义。 为人子,方少时, 亲师友,习礼仪。
香九龄,能温席,
孝于亲,所当执。
注:东汉人黄香,九岁时就知道 孝敬父亲,替父亲暖被窝。这是每个 孝顺父母的人都应该实行和效仿的。
首孝悌,次见闻。知某数,识某文。 一而十,十而百。百而千,千而万。
三才者,天地人。 三光者,日月星。 三纲者,君臣义。 父子亲,夫妇顺。
注:三才指的是天、地、人三个方 面。三光就是太阳、月亮、星星。三纲 是人与人之间关系应该遵守的三个行为 准则,就是君王与臣子的言行要合乎义 理、相互之间遵守道义,父母子女之间 相亲相爱,夫妻之间和顺相处。
曰水火,木金土。此五行,本乎数。 曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。
稻梁菽,麦黍稷。 此六谷,人所食。
注:人类生活中的主食有的来自植 物,像稻子、小麦、豆类、玉米和高粱, 这些是我们日常生活的重要食品。
马牛羊,鸡犬豕。 此六畜,人所饲。
注:在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪,这叫六 畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的,后来渐 渐被人们驯化。
曰喜怒,曰哀惧。
爱恶欲,七情具。
注:高兴叫做喜,生气叫做哀,害 怕叫做惧,心里喜欢叫爱,讨厌叫恶, 内心很贪恋叫做欲,合起来叫七情,这 是人生下来就有的七种感情。
匏土革,木石金。
丝与竹,乃八音。
注:我过古代把制造乐器的材料分 为八种,即匏瓜,粘土,皮革,木块, 石头,金属,丝弦与竹子,这些材料制 成的乐器能够发出不同的声音,称为 “八音”。
三字经(节选)
人之初,性本善。
注:人刚出生的时候,本性
性相近,习相远。 原来是善良的,大家的本性是 差不多的,只是因为受到各自 环境的影响,于是彼此的本性 就逐渐相差得远了。
苟不教,性乃迁。
注:如果不加以教导,
教之道,贵以专。
本来善良的天性就会变坏。 教育的方法最重要的一点就
是专心一意,始终不懈。
曰春夏,曰秋冬。
此四时,运不穷。
注:再让我们看一看四周环境,春、 夏、秋、冬叫做四季。这四个季节不断 变化,春去夏来,秋去冬来,如此循环 往复,永不停止。
曰南北,曰西东。
此四方,应乎中。
注:东、南、西、北,叫做“四 方”,是指各个方向的位置。这四个方 位,必须有个中央位置对应,才能把其 他方位区分出来。
融四岁,能让梨。 弟于长,宜先知。 首孝弟,次见闻。 知某数,识某文。
注:汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥 哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小 就应该知道的。一个人首先要学的是孝敬父母和兄 弟友爱的道理,接下来是学习看到和听到的知识。 并且要知道基本的算术和高深的数学,以及认识文 字,阅读文学。
注:仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育, 是父亲的过错。只是教育,但不严格要求就是 做老师的过错。
三字经
人之初,性本善。性相近,习相远。 苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。
昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。 窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。
养不教,父之过。教不严,师之惰。 子不学,非所宜。幼不学,老何为。
稻梁菽,麦黍稷。此六谷,人所食。 马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。 曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情具。 匏土革,木石金。丝与竹,乃八音。 高曾祖,父而身。身而子,子而孙。 自子孙,至玄曾。乃九族,人之伦。
父子恩,夫妇从。 兄则友,弟则恭。 长幼序,友与朋。 君则敬,臣则忠。 此十义,人所同。
注:父亲与儿子之间要注重相互的恩情,夫妻之间 的感情要和顺,哥哥对弟弟要友爱,弟弟对哥哥则 要尊敬。年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次 序,朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他 的臣子,官吏们就会对他忠心耿耿了。前面提到的 十义:父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋 信、友义、君敬、臣忠,这是人人都应遵守的。亲 与儿子之间要注重相互的恩情,夫妻之间的感情要 和顺,哥哥对弟弟要友爱,弟弟对哥哥则要尊敬。
曰水火,木金土。
此五行,本乎数。
注:说到“五行”,就是指金、木、 水、火、土。这是中国古代用来指宇宙 各种事物的抽象概念,是根据一、二、 三、四、五这五个数字的组合变化而产 生的。
曰仁义,礼智信。 此五常,不容紊。
三字经
三才者,天地人。三光者,日月星。 三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。
曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。 曰南北,曰西东,此四方,应乎中。
一而十,十而百。
百而千,千而万。 注:我国
采用十进位算 术方法:一到 十是基本的数 字,然后十个 十是一百,十 个一百是一千, 十个一千是一 万……一直变 化下去。
三字经
玉不琢,不成器。人不学,不知义。 为人子,方少时。亲师友,习礼仪。
香九龄,能温席。孝于亲,所当执。 融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。
高曾祖,父而身。 身而子,子而孙。
注:由高祖父生曾祖父,曾祖父生 祖父,祖父生父亲,父亲生我,我生儿 子,儿子再生孙子。
自子孙,至玄曾。
乃九族,人之伦。
注:由自己的儿子、孙子再接下去, 就是玄孙和曾孙,从高祖父到曾孙称为 “九族”。这“九族”代表着人的长幼 尊卑秩序和家族血统的承续关系。
三字经
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