终于明白了——弟子规、三字经和千字文的关系(三)

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终于明白了——弟子规、三字经和千字文的关系(三)

内容提要

一、弟子规、三字经与千字文的基本特点

二、天下第一规——弟子规风采

三、勤学指南三字经

四、至善至美的千字文

五、弟子规、三字经与千字文的相互关系四、至善至美的千字文对于千字文,我们说是:伟大宇宙、幸福生命的和谐画图,皇弟子的圆满人生。历来评价都是很高的,因为它确实写的是非常好。首先说千字文不光在传统蒙学,而是中华传统文化中都有重要的位置。千字文对书法艺术很有影响,有个叫智永的书法家独爱千字文,智永是王羲之的七世孙,他一生写了800本千字文,送给寺庙。创造了瘦金体的皇帝宋徽宗,也写了很多千字文的书法作品,就是很多有文化的大书法家都喜爱写这个千字文,这一方面说明千字文的优美高雅,另一方面,它扩大了千字文在社会上的影响。千字文至善至美,是最优秀的传统蒙学经典,第一,内容精炼,文辞优美,它是皇家用的书,知名度非常高。大家知道千字文题目里面有个“敕”——敕员外散骑侍郎,它为什么加一个敕,这是皇帝诏令写的、诏令印制的、诏令皇子学习用的,非常有权威。千字文熔各种知识于一炉,并通篇贯穿于统一的思

想,脉络清晰,语言洗练。优美的文笔,华丽的辞藻,真是令其他任何一部童蒙经典都无法望其项背。望其项背,那就是离着老远,追不上的,从内涵到意境上都是。古人评价说“局于千字,条理贯穿,毫无舛(chuǎn)错,如舞霓(ní)裳于寸木,抽长丝于乱絮”,这评价就非常高了。就这一千个字,定好了的,不能重复,写的还不能乱,还得是贯通的,多难啊!在一寸宽的木头上跳一个非常美的舞蹈,大家想这不就是要求非常高吗?如果大家你跳一段舞蹈、唱一首歌或讲一堂课,都能够达到至善至美,那多么叫人赞叹。抽长丝于乱絮,就像三字经好像很多东西,但一概括大家就清晰了。一千多字,是不是一说勤学就清楚了,抽长丝于乱絮,别人一看这太乱了,哪找的到头呀,可经过你用心做就解决了,这就是了不起。今天老师讲课都是非常不容易的,古人说老师要传道授业解惑,今天的老师都得问问自己的心:我传道了吗?我知“道”吗?而且现在学习的人“上士”不是很多,爱听喜欢的、好听的,有一点不合自己的想法就不听了、放弃了。传道可是不容易的,说的轻了不起作用,说的重了,有人就受不了了。很多话想说而不能随便说的,还要把意思说清楚,让人能明白,又不能直说,但是作为老师就要下功夫讲好了。大家要有信心,周兴嗣给我们做了榜样。人家说不喜欢那样讲,可以!你就这样说;他说不愿意听这个,好!你就换那个说,保准能把道理说出来,让听的人升华、提高。

这就是有志者事竟成,你想做的一定能把它做出来。就这一寸宽的木头,普通人认为上面跳不了舞,有人就能跳成了,而且至善至美。做正的事情,我们一定要有信心!就说蔺相如完璧归赵这件事吧。到秦国去,还得完璧归赵,说实在的,谁去谁死。拿和氏璧去了,要么拿不回来,要么让秦王给杀了,把那璧弄丢了自己侥幸跑回来也得被赵王杀了,可以说是谁去谁死。普通人做不成,谁要去都得死,可是蔺相如能去,去了不但不会被杀,回来还能升官,流芳千古。聖贤啊!别人都是想自己,都是怕,只有蔺相如想着每一个人,替赵国着想,替秦国着想,替秦国老百姓着想,替赵国老百姓着想。两边打仗是不是都得死人啊!秦始皇把璧给强扣了,那可是一个恶名;为一个宝物两国交兵,死伤无数,更是大恶。但是蔺相如都能处理好了,他也替赵王着想,他也替秦王着想。一般人遇到这件事想起秦王都害怕,谁顾得上替秦王着想,琢磨自己怎样能保住脑袋,是不是呢?蔺相如就是胸怀广大,他没有怕。他就是大善,就有天佑,就没有人能伤得了他。“天道无亲,常与善人”,“皇天无亲,惟德是辅”,天佑善人。说关云长过五关斩六将,今天哪个人能过五关斩六将呢?你说几千军队和一个人打对面都抓不到他,可能吗?一般人说那种情况是不可能的,五关那六个人也都是将军,全是傻子吗?关羽还带着刘备的家属,抓不着他一个人吗?再有功夫也不成。但是关云长就冲过来了,是不是靠着一身

正气呢?义啊!他有一股浩然正气。周兴嗣、蔺相如、关云长等许许多多的古代聖贤,在历史上做成了人们认为绝对不可能做成的事。大家注意,我们是讲给每一个人的,您一定要有信心,抱着一颗为公的大善之心,没有什么做不成的,老天神佛万能,造物主无所不能。不能是因为我们的观念认为不能,你不能也不是你不能,是有些因素障碍了你不能,是不是这个道理?你细细品一品,别人认为不成,聖贤就做成了。完璧归赵这事谁去谁死,蔺相如就能回来,就能升官。说千字文,一千个不重复的字写成文章,周兴嗣一晚上就能写出来,就流传千古了,所以今天大家都能做好了,就这个意思,没有什么做不成的。就是人家看着不成,你看着就成,真的做成,你就太伟大了。想跟大家说的是,这个“舞霓裳于寸木,抽长丝于乱絮”,大家每一个人都具备这样的能力,但是呢,有东西障碍、阻挡你,就是你的胸怀可能还可以更大,再有就是可能你还能够更善良。就说蔺相如和廉颇,廉颇找茬这事,作为一般人还真不好办,怕了躲了,什么时候是头啊?跟他打呀斗呀也不行,两败俱伤;可最后的结果是廉颇给蔺相如下跪负荆请罪了。为什么?胸怀广阔!善良大忍啊!大家都知道这件事情,大家更该明白和做到的是这个道理。有些事没办成,是你那个善还能更大,这样人家看着不成的时候,你看着就成。周兴嗣,他绝不是想着自己的功名利禄,讨好皇帝,他没有。大家看他多正大,就把一份美

好留给这个世界。这时候就“谓语助者,焉哉乎也”,老天就助他。每一个人的能力绝对具足,当觉得难的时候,是因为局限于自我了,限于表面的东西。开始瞎琢磨了,主要是利益得失等等,就开始被困扰、缠绕。天生我材必有用,创世主会给我们每个人智慧。也许你没那么聪明,但是你有一颗善良的心,老天就一定会给你智慧。作为老师,在传道授业的过程中,你越讲智慧就越大,人家说不清楚的事情,你就能讲明白,说的就是这个意思。

下面说说这个“千字文天人合一圆满图”,当然这是按整篇内涵来说的,不是按文字的数量概括的,大家看这六个部分,千字文讲的什么,一下就清楚了。左边是从上往下,第一个是“无限宇宙”,无限宇宙生出了“广大世界”,广大的世界里边又包含了“美好社会”,但是这里可以加两个字——聖贤,就是美好的社会是神让聖贤开创的。

无限宇宙,这个实际就两句,“天地玄黄,宇宙洪荒”,就这八个字。虽然一千个字里的八个字,这八个字它是无限宇宙的一种表示。无限的宇宙生出了广大的世界,就像一个摄相机的镜头一样,一个广大的宇宙往小一缩,缩,缩,缩,出来一个非常繁荣广大的世界。大家看,“日月盈昃,晨宿列张。寒来暑往,秋收冬藏”,时间的这种推移,“云腾致雨,露结为霜。金生丽水,玉出昆冈”,包括“海咸河淡,麟潜羽翔”。就说“海咸河淡,麟潜羽翔”这八个字,您是什么

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