曾国藩治家的启示
从《曾国藩家书》中悟出修身、齐家、治国、平天下之大道
从《曾国藩家书》中悟出修身、齐家、治国、平天下之大道曾国藩(1811年11月26日-1872年3月12日)，汉族，初名子城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙。
中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。
与胡林翼并称曾胡，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称'晚清四大名臣'。
官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥曰文正。
曾国藩出生于晚清一个地主家庭，自幼勤奋好学，6岁入塾读书。
8岁能读四书、诵五经，14岁能读《周礼》《史记》文选。
道光十八年(1838)中进士，入翰林院，为军机大臣穆彰阿门生。
累迁内阁学士，礼部侍郎，署兵、工、刑、吏部侍郎。
与大学士倭仁、徽宁道何桂珍等为密友，以'实学'相砥砺。
太平天国运动时，曾国藩组建湘军，力挽狂澜，经过多年鏖战后攻灭太平天国。
曾国藩一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。
他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大的成功。
曾国藩的崛起，对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响。
在曾国藩的倡议下，建造了中国第一艘轮船，建立了第一所兵工学堂，印刷翻译了第一批西方书籍，安排了第一批赴美留学生。
可以说曾国藩是中国近代化建设的开拓者。
分享《曾国藩家书》100条至理名言，让你在其中悟出人生之大道。
第一篇君子之大过人处——修身篇1.疑心生则计较多，而出纳吝矣；私心生则好恶偏，而轻重乖矣2.天下之理，满则招损，亢则有悔3.凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡4.无故而怨天，则天必不许；无故而尤人，则人必不服5.学作圣贤，全由自己作主，不与天命相干涉6.精神愈用则愈出，阳气愈提则愈盛7.凶德致败者约有二端：日长傲，日多言8.做人之道，大抵不外敬恕二字9.少劳而老逸犹可，少甘而老苦则难矣10.每日饭后走数千步，是养生家第一秘诀11.欲去骄字，不轻非笑人；欲去惰字，不晏起12.立身以不妄语为本13.人生唯有常是第一美德14.治心以广大二字为药，治身以不药二字为药15.好汉打脱牙和血吞16.自古圣贤豪杰、文人才士，其豁达光明大略相同17.强字须从明字做出18.君子大过人处，只在虚心而已19.成大事半是天缘半是迁就20.莫怕寒村，莫怕悭吝，莫贪大方，莫贪豪爽21.富贵功名，皆人世浮荣，唯胸次浩大，真正受用22.虚心实力勤苦谨慎八字，尽其在我而已23.男儿自立，必须有倔强之气24.养生以少恼怒为本25.在自修处求强则可，在胜人处求强则不可26.俯畏人言，仰畏天命，皆从磨炼后得来27.清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚28.君子之道，以知命为第一要务29.慎独则心安，主敬则身强30.天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败31.有德者畏疑谤之无因，而抑然自修，则谤亦日熄第二篇学问之道无穷——勤学篇32.求业之精，别无他法，日专而已矣33.凡从师必久而后可以获益34.凡人必有师35.人苟能自立志，则圣贤豪杰，何事不可为36.学问之道无穷，而总以有恒为主37.凡人望子孙为大官，余不愿为大官38.凡人作一事，须全副精神注在此一事，首尾不懈39.读书之法，看、读、写、作40.买书不可不多，而看书不可不知所择41.尔作时文，宜先讲词藻42.心常用则活，不用则窒43.下笔造句、落笔结体，以珠圆玉润四字为主44.习大字，总以间架紧为主45.吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才46.有气则有势，有识则有度，有情则有韵，有趣则有味47.凡事皆有极困极难之时，打得通的，便是好汉48.作文以思路宏开为必发之品第三篇求友匡己之不逮——交友篇49.师友夹持，虽懦夫亦有立志50.求友匡己，大益也；盗虚名，是大损也51.求师不专，则受益也不入：求友不专，则博爱而不亲52.君子处顺境，当以所余补人之不足53.纵人以巧诈来，我仍以浑含应之，以诚愚应之54.帮人则委屈从人，尚未必果能相合55.不轻进人，即异日不轻退人之本；不妄亲人，即异日不妄疏人之本56.天下无完全无间之人才，亦无完全无隙之交情57.凡与人交际，当求其诚信之素孚；求其协助，当量其力量所能为58.于有才无德者，当不没其长，而稍远其人59.以方寸为严师，左右近习之人，畏清议60.独享大名为折福之道，与人分名即受福之道61.君子贵于自知，不必随众口附和第四篇家道之所以可久——治家篇62.兄弟和，虽穷氓小户必兴；兄弟不和，虽世家宦族必败63.凡大员之家，无半宇涉公诞，乃为得体64.兄弟之间，一言欺诈，终不可久65.孝友之家，可绵延十代八代66.半耕半读，以守先人之旧，慎无存半点官气67.凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴68.仕宦之家，不蓄积银钱69.祸福由天主之，善恶由人主之70.勤者生动之气，俭者收敛之气71.治家八字：书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝72.保养之法，在慎饮食节嗜欲，不在多服药73.凡畏人，不敢妄议论者，谦谨者也；凡好讥评人短者，骄傲者也74.三致祥：孝、勤、恕75.盛时常作衰时想，上场当念下场时76.凡事非气不举，非刚不济77.商人断不肯甘言于前，刻薄于后78.家门太盛，有福不可享尽79.凡家道所以可久者，恃长远之家规，恃大众之维持80.惟柔以制刚狠之气，惟诚以化顽梗之民81.国之强，必须多得贤臣工：家之强，必须多出贤子弟82.贫家儿女愈看得贱愈易长大，富户儿女愈看得娇愈难成器第五篇处位则可高可卑——为政篇83.名者，造物所珍重爱惜，不轻以予人者84.古之成大事者，规模远大与综理密微，缺一不可85.根好株好而后枝叶有所托；柱好梁好而后椽瓦有所丽86.治军总须脚踏实地，克勤小物，乃可日起而有功87.人生适意之时，不可多得88.行事则不激不随，处位则可高可卑89.有操守而无官气，多条理而少大言90.好名当好有实之名，无实则被人讥议，求荣反辱91.说话不中事理、不担斤两者，其下必不服92.用兵之道，全军为上，保城池次之93.权位所在，一言之是非，即他人之荣辱予夺系焉94.凡办大事，以识为主，以才为辅95.积劳之人，非成名之人，成名之人，非享福之人96.用人不率冗，存心不自满97.天下事无所为而成者极少98.患不能达，不患不能立；患不稳适，不患不峥嵘99.居官若名清而实不清，尤为造物所怒100.吏治不分皂白，使贤者寒心，不肖者无忌惮。
曾国藩家书治家篇心得体会
曾国藩家书治家篇心得体会曾国藩是中国清朝末年的一位重要历史人物，他不仅是一位伟大的军事家，更是一位杰出的政治家和文化家。
在他的一生中，曾国藩曾写下了许多家书，其中《曾侯家书·治家篇》被誉为治家经典。
通过阅读这本书，我深深体会到了曾国藩治家的智慧和心得。
曾国藩治家篇的核心思想是"修身齐家治国平天下"，这也是中国古代儒家思想的核心之一。
曾国藩认为，一个人如果想要治理好国家，首先要从自己做起，先修好自身的品德和修养。
只有通过自身的努力和改变，才能为家庭、社会和国家做出更大贡献。
在治家方面，曾国藩强调家庭的和谐和向善。
他认为，一个家庭的和睦和幸福是治家的基石。
因此，他提出了"三和"之道，即和谐、和睦、和顺。
家庭成员应相互尊重、关爱和理解，形成良好的家庭氛围。
此外，他还强调了家庭的向善，主张家庭成员要有良好的品德和行为，以身作则，培养子女的正义感和道德观念。
曾国藩在治家篇中还提到了家庭的教育意义和方法。
他认为，家庭是儿女的第一所学校，父母应承担起培养子女成才的责任。
他主张父母要给予孩子正确的教育和引导，培养他们的学习能力、品德修养和社交能力。
此外，他还强调了教育的方法，主张要注重培养孩子的自主性和创造性，树立正确的学习态度和价值观。
除了治家，曾国藩也强调了治国和平天下的重要性。
他认为，一个国家的治理需要靠领导者的智慧和勤奋。
领导者应具备高尚的品德和广博的知识，善于调节社会关系，解决社会问题。
此外，他还主张国家应实行法治，推行公正、公平和公开的政策，为人民谋利益，提升国家的整体素质。
通过阅读曾国藩治家篇，我深深体会到了作为一个家庭成员和社会公民应该具备的品德和修养。
作为家庭成员，我们应秉持"三和"之道，与家人相互尊重和谅解，创造和谐的家庭氛围。
同时，我们也应该注重自身的素质和修养，不断提升自己的能力和品德，为家庭的发展和幸福做出贡献。
作为社会公民，我们应该关注国家和社会的发展，积极参与社会事务，为社会和他人做出贡献。
曾国藩的领导力思想及其启示
曾国藩的领导力思想及其启示曾国藩是中国清朝末年的一位杰出政治家和军事家，他提出了许多独特的领导力思想，对于现代领导者仍然具有重要的启示意义。
曾国藩强调自我修养的重要性。
他认为领导者必须不断地修身养性，提高自身的素养和道德修养。
他在《孟子读后》中写道：“首推修身齐家治国平天下。
鞭辫师傅推出性命要好，难以杜绝；名声口碑推出钱貌貌说亡，日他三大好更怎大好，不必限人论辫。
”他的这种观点表明，领导者如果不能首先树立良好的榜样，就很难言行一致，影响他人。
曾国藩注重人才培养和选拔。
他非常重视人才，在选拔干部时，擅长发现人才的潜能，并且全力培养他们的能力。
他认为，优秀的领导者需要善于发现和培养能力，善于调动和发挥团队的超强能力。
在《曾文正公宴赠自将旅武官文给》中，他写道：“有所刻意者定然有成，以致风雷之士，猛于孤竹之矛。
”这句话传达了曾国藩对培养人才的重视和对他们高度期望的信念。
曾国藩提倡务实和创新。
他认为领导者应该是勇于尝试新事物，提出新观点和新方法的人。
在《曾文正公言行录》中，他写道：“吾带兵七年，不问契丹利名，马皮而进者甚多。
”这体现了曾国藩对创新的重视，他认为无论是军事还是政治，只要能够为民族和国家带来实际利益，在一定程度上就应该勇于尝试。
曾国藩强调谦虚和团队合作的重要性。
他认为领导者应该虚心谦和，勇于学习和倾听他人的意见。
在《曾国藩文集》中，他写道：“道也，不长人，长无使人，使人者不其自调。
”这表明曾国藩看重团队协作，认为只有与团队成员和谐合作，才能够达到奇迹般的成就。
曾国藩的领导力思想对于现代领导者有着重要的启示。
通过不断修身养性，领导者可以成为良好的榜样，影响他人。
培养和选拔人才是领导者的重要职责，只有团结和发挥团队的能力，才能取得更大的成就。
领导者应该不断地创新，善于发现新事物，提出新观点和新方法。
最重要的是，领导者应该虚心谦和，倾听他人的意见和建议。
曾国藩的领导力思想具有重要的现实意义。
通过积极修身养性，培养人才，创新思维，以及与他人和谐合作，现代领导者可以更好地履行自己的职责，取得更好的成果。
曾国藩家书的读后感和个人心得(精品10篇)
曾国藩家书的读后感和个人心得(精品10篇)曾国藩家书的读后感和个人心得篇1我们生活在一个物质极大丰富的时代。
不缺食物，不缺科技，不缺上帝，每一个智人就是自己的“智神”，对神的崇拜早已转为对人的崇拜。
可还是觉得我们这个时代缺了点什么。
读完《曾国藩家书》，我找到了答案：我们不乏时代弄潮的勇气，却缺少对优秀文化传统的坚守。
曾国藩在写给父母及后辈的家书中无不流露出对家族的深情，秉承先人遗训，温柔敦厚的家风和实用有效家训，让他在云谲波诡的近代社会屹立不倒，对家族的坚守和责任敦促他思考使家族得以兴旺延续的方法，并在这样的思考中不断省察自身，使得自己既保留了中国传统文人的倔强风骨，也能很好地顺应了时代发展的趋势，从而成为洋务派的主要领导者。
曾国藩教育儿孙“士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
”这是对儒家“修身，齐家，治国，平天下”在当时他身处的时代的重新解读。
他告诫儿孙要有志，存图强报国之志;要有识，要放眼世界，广学博览;要有恒，做人做事不得心浮气躁，勿被西方崇尚效率的思潮磨灭了韧性。
这既是曾国藩对传统士人精神的坚守，又对其赋予时代精神的体现，可以说，这是一种顺应时代潮流变化的文化自信，也是一种既不妄自菲薄也不妄尊自大的中庸平和的智慧。
回望曾国藩身处的时代，那是一个如分娩般剧痛与希望并存的时代;凝视当下我们自己的时代，不也同样是超越与危机并存的时代吗?我们应该如何看待历史，而又如何不被时代裹挟，“从自己身上超越这个时代”?这是值得每一个当代人深思的问题。
我想，那就是要坚守优秀的文化传统，要以一种创新的不迂腐的态度去坚守和传承，不忘过去，与时俱进，方得始终。
尤瓦尔.赫拉利在《未来简史》中说：“研究历史最好的理由：不是为了预测未来，而是为了摆脱过去，想象另一种命运。
”此言道出了人类渴望超越过去的态度，但或许我们在回望历史时，也需要在其中沉淀一些如金子般珍贵的东西，以一种宏大的历史观活着，人才不至于在新时代洪流中被淹没或埋汰。
曾国藩家训名言选粹
曾国藩家训名言选粹曾国藩，这个名字可真不陌生。
他是清朝著名的政治家、军事家，也是教育家、思想家。
他的家训里有很多值得我们学习的智慧，咱们今天就来聊聊那些名言，看看其中的真谛。
一、修身齐家1.1 “修身齐家，治国平天下。
”这句话简单易懂，却蕴含了深刻的道理。
修身，首先得从自己做起。
人要有自知之明，清楚自己的优缺点，才能更好地与他人相处。
齐家，家庭和睦，才有力量。
一个人能把家里管好，才能想更远的事，像治理国家、造福百姓。
1.2 “君子以文会友，以友辅仁。
”这也是曾国藩很看重的一句。
交朋友得讲究品质，文人之间的交流，是心灵的碰撞。
朋友不仅是玩乐，更是互相支持、互相激励。
在这样一个快节奏的时代，能够找到志同道合的朋友，真是难能可贵。
二、勤勉与学习2.1 “不怕慢，就怕站。
”这句话很形象，给人一种振奋的感觉。
很多人总想一蹴而就，然而成功往往需要耐心和坚持。
每一步都算数，每一点进步都值得欣慰。
只要你在前行，就不会离目标太远。
2.2 “读书破万卷，下笔如有神。
”读书的重要性不言而喻。
书中自有黄金屋，读书能开阔眼界，增长见识。
曾国藩强调了学习的必要性。
读书不仅是获取知识，更是塑造品格。
书本里藏着智慧，教我们如何面对生活的挑战。
2.3 “一日不见，如隔三秋。
”这句话用在学习上也很合适。
学习的过程就像交朋友，有时需要“见面”。
今天的知识，明天就可能用得上。
把握时间，抓住机会，才不会让知识从手中溜走。
三、为人处世3.1 “言必行，行必果。
”曾国藩的为人处世之道，真是值得我们学习。
说话得有信用，做事要果断。
很多人说话大话连篇，却常常做不到。
这就容易让人失去信任。
而信任一旦失去，重建可就难了。
3.2 “德不孤，必有邻。
”这个道理告诉我们，拥有良好品德的人，自然会吸引志同道合的人。
一个人若有真诚和善良，总能遇到那些温暖的力量。
做人就是要真诚，待人以诚，才能收获真情。
四、总结曾国藩的家训名言，虽是古人的智慧，却在现代依然闪耀着光辉。
曾国藩家训读后感(推荐11篇)
曾国藩家训读后感（推荐11篇）曾国藩家训读后感第1篇我家的家规家训主要有三个方面：第一，节约粮食。
第二，爱护公共环境。
第三，自力更生。
节约粮食方面：一、平时妈妈在家里做饭都会尽量做的饭菜够一顿吃，不留剩饭剩菜，这样不仅节约，而且还不会因为吃剩饭剩菜而使我们生病，特别是在吃完饭的时候我们每个人的碗里一粒不剩，妈妈说粒粒皆辛苦。
二、在餐馆吃饭的时候，妈妈会让我们每个人点一个自己爱吃的菜，妈妈规定，我们要响应号召，做到光盘就餐，偶尔有吃不完的时候妈妈也会打包回家，给我家种的花施施肥。
爱护公共环境方面：不在外面乱丢垃圾。
有一次，妈妈带着我和同学一起逛街，妈妈给我们带了水果，因为走渴了想吃水果，妈妈将带的水果给我和同学一人一个椪柑，同学很调皮，把吃完椪柑的皮直接丢进下水道，等我发现时制止他已经来不及了。
我告诉他：“不能将果皮向下水道里丢，应该丢进垃圾筒或者先拿在手上等看到垃圾筒时再丢，你丢进下水道，环卫工人会很累的。
”他听了连连说是。
自力更生方面：在学习中，我都有“动脑筋想问题”的习惯。
如果实在想不起来就留到最后问妈妈，如果妈妈也不知道的话就让我把问题带到学校问老师或者自己上网找度娘解决。
在生活中，我很小就会自己洗头洗澡，自己的书包自己整理，妈妈从来不会帮我，妈妈说靠墙墙会倒，靠妈妈会老，所以只有自己强大，才会生活的轻松自在，才会有能力去帮助需要帮助的人。
妈妈告诉我，这就是我们家的家规家训，一定要保持这个优良的传统，将它传承下去给我们的下一代。
曾国藩家训读后感第2篇因上周外出培训，很遗憾没能观看人劳科组织的《曾国藩家训》视频学习，自己随后在图书馆借阅了《曾国藩家训》一书认真阅读。
曾国藩是中国近代史上一位重要的历史人物，被称为晚清“第一名臣”，后来者推崇其为“千古完人”、“官场楷模”。
《曾国藩家训》有“千古第一家训”之称，其修身之道、修心之道、劝学之道、交友之道、兴家之道中不乏精粹，为弘扬中华民族优秀传统文化，积极传播好家风、家训起到了很好的引领作用。
曾国藩处世心得体会感悟(3篇)
第1篇一、修身养性，立德为本曾国藩认为，修身养性是为人处世的根本。
他强调：“人者，天地之心也，天地者，人之心也。
”意思是说，人要顺应天地之道，修身养性，才能成为天地之心。
在修身养性方面，曾国藩提出了“三不”原则：不怨天、不尤人、不悔过。
他认为，一个人要具备高尚的品德，首先要做到不怨天，即面对困难和挫折，要积极应对，而不是抱怨命运的不公；不尤人，即对待他人要宽容大度，不斤斤计较；不悔过，即对自己的过错要勇于承认，并努力改正。
感悟：在现实生活中，我们常常会遇到各种困难和挫折，这时我们要学会调整心态，积极面对，而不是怨天尤人。
同时，对待他人要宽容大度，不斤斤计较，这样才能在人际交往中赢得他人的尊重和信任。
二、勤奋好学，博学笃行曾国藩一生勤奋好学，他提倡“学而不厌，诲人不倦”。
他认为，一个人要想取得成功，就必须勤奋好学，博学笃行。
在读书方面，曾国藩主张“读万卷书，行万里路”。
他认为，读书是提高自己修养的重要途径，而实践则是检验真理的唯一标准。
感悟：在当今社会，知识更新迅速，我们要时刻保持学习的热情，勤奋好学，博学笃行。
同时，要将所学知识运用到实践中，不断丰富自己的人生阅历，提高自己的综合素质。
三、谦虚谨慎，戒骄戒躁曾国藩在官场生涯中，始终保持谦虚谨慎的态度。
他认为，一个人要想取得成功，必须戒骄戒躁，虚怀若谷。
他曾说：“虚心使人进步，骄傲使人落后。
”在与人交往中，曾国藩主张以诚待人，谦虚谨慎，这样才能赢得他人的尊重和信任。
感悟：在现实生活中，我们要时刻保持谦虚谨慎的态度，戒骄戒躁。
只有虚心向他人学习，才能不断进步；只有谦虚待人，才能赢得他人的尊重和信任。
四、自律自强，奋发有为曾国藩认为，一个人要想取得成功，必须自律自强，奋发有为。
他提倡“自胜者强，自强者胜”。
在官场生涯中，曾国藩严格要求自己，勤政爱民，廉洁自律。
他坚信，只有自律自强，才能在人生道路上不断取得辉煌的成就。
感悟：在现实生活中，我们要学会自律自强，奋发有为。
(15篇)读曾国藩有感
(15篇)读曾国藩有感读曾国藩有感之一：坚持奋斗精神曾国藩是中国近代史上一位杰出的政治家和军事家，他的一生充满奋斗和拼搏的精神深深地感染着我。
曾国藩不仅是一位精通经世致用的智者，更是一位坚定不移、勇往直前的实干家。
他的奋斗精神启示了我，只有持之以恒地努力奋斗，才能取得成功。
曾国藩的一生充满了各种困难和挫折，但他从不气馁，永远保持着对未来的信心。
他在求学时勤奋好学，为了弥补自己的短处，他每天起早贪黑地读书，不畏劳苦。
在进入官场后，他也是兢兢业业，尽职尽责，努力为国家服务。
他的奋斗和拼搏精神成为了我生活中的榜样，激励我在任何时候都不要轻言放弃，只有坚持不懈地努力，才能克服困难，取得成功。
读曾国藩有感之二：追求儒学之道曾国藩是明末清初儒学思想的杰出代表，他通过勤学苦读，精通儒学经典，掌握了解释世界和指导社会治理的核心思想，成为一位儒者典范。
曾国藩深知儒学的价值和意义，将其运用于官场实践，为国家的快速发展作出了巨大贡献。
他将儒学的精髓融入到日常生活中，真正成为一位有道德，有学识，有智慧的政治家。
曾国藩的追求儒学之道让我深受启发。
儒学是中华民族传统文化的瑰宝，其强调的仁爱、正直等价值观念对于现代社会仍然具有重要的意义。
通过学习和践行儒学精神，我相信可以成为一个有道德修养，有责任感的人。
读曾国藩的故事，让我真正领悟到儒学的价值，也激励我努力追求儒学之道。
读曾国藩有感之三：积极面对困难曾国藩是中国近代史上一位杰出的政治家和军事家，他的一生充满波折和困难。
然而，面对困境，曾国藩从不气馁，反而保持乐观积极的心态，勇敢地面对一切困难。
曾国藩的乐观精神深深地触动了我。
他的一生经历了无数的挫折和困难，但他从不轻易放弃，总能找到方法克服困难。
在面对失败时，他从失败中总结经验教训，不断改进自己。
这种乐观积极的心态让他在官场崎岖时能坚守原则，不受外界干扰。
读曾国藩有感之四：勤奋与担当曾国藩是一位非常勤奋的人，他不惧劳苦，勇于担当。
曾国藩家书读后感（精选14篇）
曾国藩家书读后感（精选14篇）曾国藩家书篇1普通人照样能够成就事业，改变命运的关键在自我奋斗。
曾国藩成为后世榜样的根本原因就在那里，他的成功激励了千千万万没有依靠、没有财富的普通人家的子弟的上进心。
毛泽东可作为这方面的典型的例子，毛泽东在一师读书的时候，与老师杨昌济谈到自己的务农之家时，杨昌济“以农家多出异材，引曾国藩、梁任公之例为勉之。
”此话对毛泽东的鼓励是相当大的。
现今保存的由湖南出版社出版的毛泽东《早期文稿》中有一处提到了曾国藩，对曾国藩表示出很大的敬意，最有名的一句话便是“愚于近人，独服曾文正”。
青年时期正是人的理想和抱负的构成期，曾国藩的言行对青年时代的毛泽东确实产生了很大的激励作用。
读家书，立家风-----读《曾国藩家书》一书有感20xx年春节前夕，央视记者街头采访“家风是什么”，引起了观众和网友的共鸣和热议。
什么是家风?你的家风是什么?不同的受采访者给出了不同的回答。
有些回答让人捧腹的同时，也带给我们深刻的思考，比如有个小朋友讲他们家的家风是每个星期都要挨揍，我不明白家风是什么，但我明白家风是由家庭的生活方式和文化氛围构成的，对子女的成长有着极其重要的作用。
中国有句俗语说“一代就能闯出个富人，三代才能培养出贵族”，足以看出家风的“润物细无声”的作用。
要说道这方面的典范榜样，曾国藩当独树一帜。
他曾被誉为“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人”。
曾家的家风是什么?读一读《曾国藩家书》，你也许会对他的家风略见一斑。
本书收录了曾国藩200余篇写给(祖)父母、诸弟和子侄的书信，资料涉及到修身、治学、治家、理财、交友、待人、为官和养生八个方面。
能够为广大读者修缮自己家风带给珍贵的参考，据说毛泽东和蒋介石都受其影响很深。
曾国藩在家书中反复提到勤勉、谦恭、恒心、坚韧与自我反省。
注重进德修业，戒除夜郎自大、恃才傲物与牢骚满腹。
咸丰年间，九弟沅甫曾在信中说到自己“意趣不在此，则兴会索然”，他在回信中告诫说“此却大不可。
曾国藩家训启示心得(精选3篇)
曾国藩家训启示心得（精选3篇）【曾国藩家训启示心得第1篇】家书是家人之间来往的信件，通常是身在异乡游子平安与否和近来情况的。
家书不仅仅是家人之间的联系纽带，更是继承和发扬中国传统文化的一股有效力量，是古代优秀家庭教育的缩影。
曾国藩，晚清重臣，湘军的创立者和统帅者，是中国近代史上最有影响的人物之一。
《曾国藩家书》共收录了曾国藩书写的家书近1000封，分为修身【曾国藩家训启示心得第2篇】我一开始读这本书时，因为其原文多为古文，理解起来非常晦涩难懂，只能对着译文慢慢地啃，所以阅读速度提不起来。
直到读完整本书，才知道书信内容可分纳为三大境界“孝、劝、教”，也对曾国藩在修身、教子、持家、交友、用人、处世、理财、治学、治军、为政等方面有了粗略了解。
曾国藩从小在儒家圣贤思想的影响下成长。
因此，他治家治学的思想都是从儒家思想而来，其美育思想也是如是。
“仁爱”是儒家美育思想的核心，起初主要是指家庭血缘关系之间的相互依存、相亲相爱，晚辈尊重敬爱长辈之意。
后来孔子提出了仁者。
爱人的思想，将“仁爱”思想发扬光大变成了一种推广到全社会、全人类的博爱之心，以“仁爱”为基础的儒家美育思想也随之产生了。
受儒家思想影响深刻的曾国藩，在对他的家人们进行教育时，也无时无刻不渗透着“仁爱的思想。
例如，“绝大学问即在家庭日用之间。
于孝悌两字上尽一分便是一分学，尽十分便是十分学，务使祖父母、父母、叔父母无一时不安乐，无一时不顺适；下而兄弟妻子皆蔼然有恩，秩然有序，此乃真大学问也。
“在曾国藩看来，学问不局限于书本之中，像仁慈、孝悌所体现的“仁爱”才是日常生活中的大学问，他希望子弟在家庭生活中践行仁通过仁营造和谐的家庭氛围与和睦的家庭人际关系曾国藩的座右铭是“不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，但问耕耘。
”曾国藩一贯重视修身养性，认为在当时世风日下、道德沦丧的晚清社会，尤其要重视个人的道德修养。
他讲求立志。
人要自强自立，最重要的是立志。
志不立，天下无可成之事。
曾国藩的12字训言给我的感悟
曾国藩的12字训言给我的感悟曾国藩是中国清朝末年的著名政治家和军事家，他以严谨的工作作风和高度的责任感而闻名。
他在日常的工作和人际交往中，总结出了一套简明扼要的12字训言，这些训言对于我们每个人都具有深刻的启示和指导意义。
在我个人的生活和工作中，这些训言给了我许多宝贵的感悟。
“修身齐家治国平天下”是曾国藩的12字训言的核心思想。
这句话包含了个人修身、家庭和睦、国家治理以及世界和平的含义。
对于个人而言，修身意味着要不断自我完善，提高自己的道德修养和学识水平。
只有通过不断地自我反省和改进，才能成为一个有品德、有能力的人。
齐家指的是家庭和睦和谐，家庭是一个人的港湾，也是社会的基本单位。
一个和睦的家庭能够给人以安全感和温暖，也是孩子健康成长的关键。
因此，我们要注重家庭教育，培养家人之间的团结和互助精神。
治国是指对国家的管理和治理，曾国藩强调了治国的重要性。
作为公民，我们应该积极参与社会事务，关心国家大事，为国家的繁荣稳定做出自己的贡献。
这不仅是一种责任，也是对国家和社会的回报。
平天下是曾国藩训言的最终目标。
只有当所有人都能够在公平、和谐的社会环境中生活，才能真正实现天下太平的状态。
在现实生活中，我们应该关注社会不公和不平等现象，积极参与公益事业，为社会的进步和发展贡献自己的力量。
曾国藩的12字训言鞭策着我，让我明白了个人修身、家庭和睦、国家治理和社会和谐的重要性。
在日常生活中，我会时刻提醒自己，不断反思自己的不足，努力提高自己的素质和能力。
我会积极参与家庭事务，营造和谐的家庭氛围，为家人提供支持和帮助。
同时，我也会关注社会问题，积极参与公益事业，为社会的进步和发展做出贡献。
只有这样，才能真正实现个人的价值，为国家和社会的繁荣稳定做出应有的贡献。
曾国藩的领导力思想及其启示
曾国藩的领导力思想及其启示曾国藩是中国清朝晚期著名的政治家、军事家和改革家，也是中国近代史上杰出的领袖人物之一。
他在领导和管理方面的思想和实践对后人产生了深远的影响，特别是在领导力方面，其思想和实践给我们留下了丰富的经验和启示。
下面我们就来谈谈曾国藩的领导力思想及其启示。
一、曾国藩的领导力思想曾国藩主张“用民为本、以德为先”，他认为只有得到民心，才能真正地领导和治理好一个地方。
他十分重视以身作则，善待百姓，倡导清查贪污，任人唯贤等一系列改革措施，从而赢得了人心，建立了强大的政治力量。
他还主张用人唯贤，他不问一个人是否有功名，只要这个人能够胜任工作，就会委以重任，并且善于引导团队的成员协调合作，形成了严密的管理体系。
他的军事理论也颇有见地，提出了“八思想”和“三绪士”等一系列军事思想，这些不仅对于军队管理有指导作用，也对于企业管理具有一定的借鉴意义。
二、曾国藩领导力思想的启示曾国藩的领导力思想不但在当时对政治、军事领域有着重大的影响，对于今天的领导者和管理者也同样具有十分重要的启示意义。
用民为本，以德为先。
曾国藩认为，一个领导者要获取人心，就需要善待百姓，以德服人。
这不仅仅是在理论上，更要有实际的行动，例如打击贪污腐败等，展现自己的廉洁形象。
今天的领导者同样需要通过自己不懈的努力，真诚的为人民群众服务，才能够赢得人民的信任和爱戴，形成强大的领导力。
以身作则，重构品德。
曾国藩在领导中强调了以身作则，他先要求自己做到仁爱和廉洁，然后才能要求别人做到。
这为企业领导者树立了一个榜样，一个企业领导者首先要求自己做到，才能够要求员工做到，这样才能赢得员工的尊重和信任。
用人唯贤，善于培养团队。
曾国藩善于用人，他重视用人的才能和资质，而非凭借后台关系。
他能够将那些有才能的人才善加任用，并且能够善加引导他们，使他们成为一个团队，形成一个紧密合作的组织。
这对于企业领导者同样具有借鉴意义，现代企业领导者同样需要善于发现和重视人才，组建一个高效的团队，从而实现组织的各项目标。
曾国藩经典故事
曾国藩经典故事摘要：一、曾国藩简介二、曾国藩的经典故事1.修身齐家治国平天下2.坚守诚信，为民谋福3.重视教育，培育人才4.善于纳谏，勇于自省5.抗击外敌，保家卫国三、曾国藩思想的影响和启示正文：曾氏家族是中国近代史上一个极具影响力的家族，其代表人物曾国藩，是清朝末年著名的政治家、军事家、教育家。
他以崇高的道德品质、严谨的学风和卓越的领导才能，成为了后世景仰的楷模。
曾国藩的经典故事，至今仍为人们津津乐道。
他曾说：“修身齐家治国平天下”，他本人也正是这样身体力行的。
在曾国藩的领导下，家族成员相互扶持，家族事业蒸蒸日上。
他秉持着“坚守诚信，为民谋福”的信念，竭尽全力为国家为人民做出贡献。
在曾国藩任职期间，他推行一系列改革举措，提升政府治理能力，促进地方经济发展。
曾国藩高度重视教育，认为“人才是国家富强之基”。
在他的推动下，创立了湖南师范学堂，培养了一批又一批的人才。
同时，他还强调家庭教育，提倡“子孝父慈，兄友弟恭”的家庭伦理，为家族的繁荣奠定了基础。
在政治军事生涯中，曾国藩始终坚持“善于纳谏，勇于自省”。
他提倡实事求是，要求部下如实报告战况，以便他能作出正确决策。
这种勇于自省、不断进步的精神，使他在清朝末年的烽火岁月中屡立奇功。
面对外敌入侵，曾国藩坚定表示“抗击外敌，保家卫国”。
在他的领导下，清军成功击败太平天国运动，维护了国家的稳定。
他曾说：“敌军一日不除，百姓一日不得安宁。
”这充分体现了他坚定的民族立场和为国家安危担忧的情怀。
曾国藩的一生，为后人留下了宝贵的精神财富。
他的事迹不仅激发了当时人们的爱国情怀，也在今天仍具有强烈的现实意义。
我们从曾国藩的故事中，可以学到许多宝贵的人生经验和价值观。
学习曾国藩，让我们更好地理解传统文化，传承中华民族的优秀品质，为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗。
总之，曾国藩的经典故事传递了修身、齐家、治国、平天下的理念，他的一生充满了诚信、为民、教育、自省和抗击外敌等闪光点。
曾国藩家训十六字心得
曾国藩家训十六字心得【导语】曾国藩，清朝末年著名的政治家、军事家、教育家，其家训十六字：“家齐国治，修身养性，读书明理，敬业乐群”，凝聚了他一生的经验和智慧。
本文将深入解析曾国藩家训十六字心得，以期为我们今天的生活带来启示。
一、家齐国治“家齐国治”是曾国藩家训的核心。
他认为，家庭是国家的基础，只有家庭和睦、秩序井然，国家才能安定繁荣。
在家庭中，曾国藩强调尊老爱幼、夫妻和睦、兄弟友爱，主张以儒家的仁爱精神来治理家庭。
这一理念对于我们今天的生活仍有很大的借鉴意义，一个和谐的家庭氛围有助于培养下一代的优秀品质。
二、修身养性“修身养性”是曾国藩认为一个人要想成就一番事业，必须具备良好的道德品质和健康的身心。
他主张通过自我反省、锻炼意志、勤奋学习来不断提升自己的道德修养和综合素质。
在今天的社会中，我们也应该注重修身养性，努力提升自己的道德品质和职业素养，以实现个人价值的最大化。
三、读书明理曾国藩认为，读书是提高个人素质、增长见识的重要途径。
他主张通过阅读经史子集，学习古代圣贤的智慧，从而明辨是非、懂得道理。
在知识爆炸的今天，我们更应该珍惜读书的机会，不断充实自己，开阔视野，提高自己的综合素质。
四、敬业乐群“敬业乐群”是曾国藩对职业态度的要求。
他认为，一个人要热爱自己的事业，全身心投入，同时要善于与他人合作，共同进步。
这一理念对于我们今天的工作和生活具有很大的指导意义，只有敬业乐群，才能在职场中取得成功。
总结：曾国藩家训十六字心得，是他一生经验和智慧的结晶。
通过深入解析这十六字，我们可以发现，它们不仅适用于曾国藩所处的时代，对于我们今天的生活也有着重要的启示。
曾国藩治家的启示
曾国藩治家的启示一、对曾国藩的评价梁启超说：“曾文正者，岂唯近代，盖有史以来不一二之大人也已；岂唯我国，抑全世界不一二睹之大人也已。
”蒋介石说：“其苦心毅力，自立立人，自达达人之道，盖已足为吾人之师资矣。
”毛泽东说：“愚于近人，独服曾文正，观其收拾洪杨一役，完满无缺。
使以今人易其位，其能如彼之完满乎？”曾国藩是中国近代史上叱咤风云的人物：一个普通农家子弟，以并不超绝的资质，后来挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾，被誉为“中兴第一名臣”。
他的政治家风度、品格及个人修养，使其成为19世纪中国最受人敬仰、最伟大的学者型官员。
正如一副对联对他的评价：“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人。
”曾国藩是一个传奇，曾氏家族同样是个传奇！古语云“富不过三代”，大多数官宦之家很难繁盛到三代。
而曾国藩终生倡导寒素、勤勉、笃学的家风，其家族在二百年间英才辈出，共产生杰出人物240余人，大多成为学术、科技、文化领域的精英，至今没出现一个败家子，堪称中国家族史上的奇观！二、“八字”治家之法曾国藩的祖父曾星冈留下了八字家训：书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝。
读书、种菜、养鱼、喂猪，为居家之事；起早、打扫、诚修祭祀、善待邻里，是治家之法。
这八个字，影响了曾国藩的一生！先说书、蔬、鱼、猪四字。
百姓家，首先要园中有蔬，塘中有鱼，栏中有猪，生活就有了基本保障。
大人们辛勤劳动，持家有方，就会丰衣足食；小孩们好好读书，健康成长，长辈就放心。
做到了书、蔬、鱼、猪四个字，百姓家就能小康居家。
居家后，进而考虑的就是如何治家。
勤俭持家，读书明理，首先要讲究两个字：“早”和“扫”。
早，就是事事要赶早，要勤于劳动，勤于读书。
扫，就是要天天打扫环境，扫除心灵灰尘。
家中儿女们只要发奋读书，勤于劳动，修身养性，成就事业不就指日可待吗？在治家中，还要强调“考”和“宝”两个字。
考，即诚修祭祀，告诫家人要诚心缅怀先人；宝，即善待邻里，告诫家人要友善对待身边的人。
诚心、友善待人，是中华民族的传统美德，为人的根本所在，体现了一种淳朴的民风。
曾国藩家庭兴旺的三条家训
曾国藩家庭兴旺的三条家训哎呀，一说到曾国藩，我就想起他那三个字的家训——“敬、静、诚”，这三个字看似简单，但蕴含的道理可深了。
我是个喜欢讲故事的人，今天我就给你唠唠曾国藩家里这三条家训的故事。
话说当年，曾国藩家里那可真是兴旺，一大家子人，过得和和美美的。
这得归功于曾国藩的三条家训。
我先给你说说第一条——“敬”。
这“敬”字，不是咱们平时说的“敬爱”的敬，而是敬畏的意思。
曾国藩是个大清官，他对这个“敬”字理解得特别透彻。
他教育家里的子侄们，无论做什么事，都要心存敬畏。
有一天，曾国藩的小儿子曾国荃，家里来了个客人，是个道士。
曾国荃一高兴，就请道士到家里做法事。
曾国藩知道了，就批评他说：“小孩子不懂事，家里来个道士就做法事，这不是尊重佛法，反而是亵渎佛法！”后来，曾国荃再也不敢随便请道士做法事了，家里也因此风气大变。
再说说第二条——“静”。
这“静”字，是说做人做事要心静如水。
曾国藩家里有个规矩，晚上家里的人都要早睡。
他说：“一个人要想成功，必须先学会静心。
只有静下心来，才能看清事物的本质。
”所以，曾国藩家里晚上很安静，家里的人也都很规矩。
最后一条——“诚”。
这“诚”字，是说做人要真诚。
曾国藩说：“诚实为本，真诚待人，才能赢得别人的信任。
”他教育家里的人，无论做什么事，都要真诚。
有一次，曾国藩的一个亲戚借了他一笔钱，后来家里遇到困难，那亲戚却忘了这茬事。
曾国藩知道后，不仅没有怪他，反而还主动帮他解决了困难。
后来，那亲戚感激涕零，从此以后，家里的人也都学会了真诚待人。
这三条家训，让曾国藩家里兴旺发达，后代人才辈出。
我觉得，这不仅仅是曾国藩的家事，更是我们每个中国人的事。
我们都要学习这三条家训，把它融入到我们的生活中，让我们的生活更加美好。
哎呀，一说到这里，我就想起了我家那三个孩子，我得好好给他们讲讲这个家训了！。
曾国藩家训读后感
曾国藩家训读后感曾国藩是中国近代史上的一位伟大的政治家和军事家，他的家训更是为后人所传颂。
曾国藩的家训以“立身、立家、立业”为主题，强调了个人修养、家庭和事业的重要性，对于我们每个人来说都有着深刻的启发和教育意义。
首先，家训中的“立身”强调了个人修养和道德品质的重要性。
曾国藩认为，一个人首先要有良好的品行和道德修养，才能够做到“立身”。
他强调了“立身”的重要性，教导我们要做一个有道德、有修养的人，要坚守正义，遵守道德规范，做一个对社会有益的人。
其次，家训中的“立家”强调了家庭和家人的重要性。
曾国藩认为，一个人的成功离不开家庭的支持和关爱，所以“立家”就是要建立一个和睦、温馨的家庭。
他教导我们要尊敬父母，关爱家人，要懂得孝顺和包容，要在家庭中承担起自己的责任，创造一个和谐幸福的家庭。
最后，家训中的“立业”强调了事业和社会责任的重要性。
曾国藩认为，一个人要有远大的理想和抱负，要为社会做出贡献，才能够做到“立业”。
他教导我们要有志气，要有奋斗精神，要努力工作，创造属于自己的事业，为国家和社会做出贡献。
通过曾国藩的家训，我们不仅可以了解到一个伟大政治家和军事家的人生智慧和处世哲学，更可以从中汲取到宝贵的人生经验和教训。
曾国藩的家训不仅是一部家族史，更是一部中华民族的传统文化，它蕴含着丰富的道德观念和人生智慧，对我们今天的生活和工作都有着重要的启发和指导作用。
在当今社会，曾国藩的家训依然具有重要的现实意义。
在物质丰富、竞争激烈的社会环境中，我们更需要曾国藩家训中所蕴含的那种勤奋、诚实、宽容、孝顺的品质。
只有通过这些品质的培养，我们才能够在社会上立足，实现自己的人生价值。
总之，曾国藩的家训是一部宝贵的人生智慧和处世哲学，它不仅对我们个人的成长和发展有着重要的指导作用，更对整个社会的和谐发展有着重要的积极影响。
我们应该认真学习和传承曾国藩的家训，将其中蕴含的宝贵精神传承下去，让我们的社会更加和谐、美好。
《曾国藩》读后感
《曾国藩》读后感《曾国藩》读后感1曾国藩，晚清时期的重臣，湘军的创立者和统帅者，是一名集政治、文学、军事等一身的赫赫有名的历史人物。
从《曾国藩家训》当中，就能看出曾国藩给后世的影响。
中华民族是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在国人心中。
俗话说得好，没有规矩不成方圆，从岳母刺字到西花厅的家规家训，无不体现了祖辈对后代的希望与鞭策，同样也体现了中华民族淳朴的家风家规。
知识改变命运，让出生农民世家，天资并不聪颖的曾国潘成为一代鸿儒。
少年时的曾国藩科举落榜，用借来的100两银子买了一套二十三史，可见对书的痴迷程度。
他在家书里是这样说的“吾辈读书，只有两事：一者进德之事，以图无忝所生，一者修业之事，以图自卫其身。
”我们知道，曾国藩是个个人信仰和信念十分强大的人，他之所以能形成这些信仰信念，完全来自于读书。
曾国藩总结出的读书方法主要有三条：要读经典；一书不尽，不读新书；要培养个人的读书兴趣与方向。
曾国藩一生不仅“无一日不读书”，他修身养性的功夫更是值得后人称道，写下了有名的《日课十二条》：主敬；静坐；早起；读书不二；读史；日知其所亡；月无忘所能；谨言；养气；保身；作字；夜不出门。
最难能可贵的是，自写下的那夜起一直到生命的最后历程，他几乎非常完美地做到了，这也是曾国藩最惊人的地方。
他自己总结为一个字——恒。
曾国藩有句名言“人但有恒，事无不成”，这种恒心和毅力，试问还有谁能相提并论？“书蔬鱼猪，早扫考宝”是曾国潘的治家的宝典。
他要求曾家每个子弟都要身体力行，坚持不辍，他自己就一丝不苟地带头去做。
在对子女的教育上，他在繁忙的公务中抽出时间，了解孩子的学习和思想，陪孩子研究他们感兴趣的学问，哪怕这种学问他自己并不在行，也要努力去学传授给他们。
在他的言传身教下，曾家子弟代代皆有英才，曾国藩的子孙、曾孙甚至玄孙里，有很多科学家、教育家和社会活动家，不论从事什么工作，总能以高尚的人格与品行彰显家庭教育的成就和家族传承的辉煌。
从曾国藩家书中得到的启示(精选3篇)
从曾国藩家书中得到的启示（精选3篇）【从曾国藩家书中得到的启示第1篇】曾国藩具有高深的学问素养，毛主席曾评论他：是一个办事（干出事业）兼传教（留下思想学说）之人。
他一生勤奋读书，推崇儒家学说。
他被认为是中国近代最后一个集传统文化于一身的典型人物，他的成功给我的启示是：处在变革时期而浮躁不安的中国人，依然需要来自本民族文化的滋润。
这种启示，因为同源同种同血脉的缘故，而显得更亲切，更实用，也更有效。
正如鲁迅先生所说：惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。
读《曾国藩家书》，从第一封家书开始，笔者就被书里浓浓的亲情味所感染。
随着阅读的深入，这位被誉为清朝第一中兴名将的形象在笔者心里彻底被改变了。
一封封看似聊着居家艰难的家书，字里行间蕴含的是对祖父母、父母、兄弟、妻儿、亲朋好友的浓浓的挂念、敬重、关怀、关心之情，每一封家书都洋溢着浓郁亲情。
看的笔者都想让时光倒退几十年，重新回到仅靠书信联系的时代。
如今人们，就应说是赶上了好时光。
随着信息技术的高速发展，人与人之间的距离无论多远，都好像在咫尺之间，都能够透过电话、信息、微信、网络进行随时随地的交流。
电子通讯技术彻底改变了人们的生活，现代人能够说已经告别了原始的信纸、信封。
但是，无论如何方便快捷，总觉得少了一点感觉。
读着《曾国藩家书》，不由自主的就想起了十几年前自己写信读信的情景。
那一封封透着墨香和纸香味的信，读起来，感觉特亲切特温馨，信中的每一个字，每一句话都活灵活现，都栩栩如生，仿佛寄信者就坐在自己身旁。
读着亲朋好友的来信，感受到的是寄信者那份浓浓的亲情友情。
如今，无论是接电话还是看信息，总觉得少了一点韵味和感觉。
【从曾国藩家书中得到的启示第2篇】在这本书中提到，通过刚和柔将人的性格分为了十二中，简单点说有的人刚的成分多点，柔的成分少点。
而有的人可能正好相反。
从这个问题我想到了，其实不仅仅是性格，来判定一个人，很多东西都是正的方面有一些，反面的东西有一些，绝的人很少。
曾国藩自传：修身齐家,治国平天下
曾国藩自传：修身齐家曾国藩自传：修身齐家，治国平天下曾国藩，晚清名臣，以其卓越的才能和独特的思想影响了一代又一代人。
他的自传是一部具有重要价值的作品，通过这部作品，我们能够深入了解他的思想和人生经历。
作为一名高中生，在阅读这部自传后，我深深地感受到了曾国藩在修身、齐家、治国、平天下方面的巨大成就和深刻智慧。
曾国藩自传的主题是他的人生哲学和成功之道。
在这部自传中，曾国藩详细地阐述了他的思想体系，包括修身齐家、治国平天下等方面的理念。
他认为，修身是人生的根本，只有拥有高尚的品德才能齐家、治国、平天下。
同时，曾国藩也强调了家庭教育的重要性，他主张严于律己、宽以待人，以此来感化和影响他人。
在曾国藩自传中，我最认同的观点是“以德治家，以孝治国”。
曾国藩认为，家庭的和谐与稳定是社会的基础，只有家庭和睦，才能有稳定的社会秩序。
同时，他也主张以孝道来治理国家，他认为孝是中华民族的传统美德，只有推行孝道，才能使社会更加和谐。
这种思想对于我们今天也有着深刻的启示，我们应该注重家庭教育和家庭和谐，同时也要注重社会公德和道德修养。
在阅读曾国藩自传的过程中，我深深地感受到了他在修身、齐家、治国、平天下方面的巨大成就和深刻智慧。
他的思想体系和成功之道让我深受启发，也让我认识到了家庭教育和社会公德的重要性。
我相信，曾国藩的思想和智慧对于我们今天的生活仍有重要的启示作用，我们应该从中汲取营养，不断提高自己的道德修养和人生境界。
总之，曾国藩自传是一部非常有价值的作品，它不仅是曾国藩个人的传记，更是他人生哲学和成功之道的总结。
通过阅读这部作品，我深刻地认识到了修身、齐家、治国、平天下的重要性，也认识到了家庭教育和社会公德的意义。
我相信，这些思想对于我们的成长和发展都有重要的启示作用，让我们从中汲取营养，不断提高自己的道德修养和人生境界。
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曾国藩治家的启示
一、对曾国藩的评价
梁启超说：“曾文正者，岂唯近代，盖有史以来不一二之大人也已；岂唯我国，抑全世界不一二睹之大人也已。
”
蒋介石说：“其苦心毅力，自立立人，自达达人之道，盖已足为吾人之师资矣。
”
毛泽东说：“愚于近人，独服曾文正，观其收拾洪杨一役，完满无缺。
使以今人易其位，其能如彼之完满乎？”
曾国藩是中国近代史上叱咤风云的人物：一个普通农家子弟，以并不超绝的资质，后来挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾，被誉为“中兴第一名臣”。
他的政治家风度、品格及个人修养，使其成为19世纪中国最受人敬仰、最伟大的学者型官员。
正如一副对联对他的评价：“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人。
”
曾国藩是一个传奇，曾氏家族同样是个传奇！古语云“富不过三代”，大多数官宦之家很难繁盛到三代。
而曾国藩终生倡导寒素、勤勉、笃学的家风，其家族在二百年间英才辈出，共产生杰出人物240余人，大多成为学术、科技、文化领域的精英，至今没出现一个败家子，堪称中国家族史上的奇观！
二、“八字”治家之法
曾国藩的祖父曾星冈留下了八字家训：书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝。
读书、种菜、养鱼、喂猪，为居家之事；起早、打扫、诚修祭祀、善待邻里，是治家之法。
这八个字，影响了曾国藩的一生！
先说书、蔬、鱼、猪四字。
百姓家，首先要园中有蔬，塘中有鱼，栏中有猪，生活就有了基本保障。
大人们辛勤劳动，持家有方，就会丰衣足食；小孩们好好读书，健康成长，长辈就放心。
做到了书、蔬、鱼、猪四个字，百姓家就能小康居家。
居家后，进而考虑的就是如何治家。
勤俭持家，读书明理，首先要讲究两个字：“早”和“扫”。
早，就是事事要赶早，要勤于劳动，勤于读书。
扫，就是要天天打扫环境，扫除心灵灰尘。
家中儿女们只要发奋读书，勤于劳动，修身养性，成就事业不就指日可待吗？
在治家中，还要强调“考”和“宝”两个字。
考，即诚修祭祀，告诫家人要诚心缅怀先人；宝，即善待邻里，告诫家人要友善对待身边的人。
诚心、友善待人，是中华民族的传统美德，为人的根本所在，体现了一种淳朴的民风。
三、十六字箴言
曾国藩六世孙曾樾曾说过：“先祖曾国藩是一位将传统文化履行于人生事业中、经世致用的贤者。
在我看来，他留给我们的家风就是两个词：读书和勤俭。
”曾国藩曾为后人留下十六字箴言：家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。
家俭则兴。
曾国藩在京城见到世家子弟一味奢侈腐化，挥霍无度，便不让子女来京居住。
他的原配夫人一直带领子女住在乡下老家，门外不许挂“相府”、“侯府”的匾。
曾国藩要求“以廉率属，以俭持家，誓不以军中一钱寄家用”。
夫人在家手无余钱，亲自下厨、纺织。
人勤则健。
曾国藩坚持给子女写信，为他们批改诗文，探讨学业和生活中的种种问题。
他写信给儿子曾纪泽，要他每天起床后，衣服要穿戴整齐，先向伯、叔问安，然后把所有房子打扫一遍再坐下来读书，每天要练一千个字。
曾国藩还敦促家人每日坚持学习，并多次为全家拟定严格的学习计划：“吾家男子于看、读、写、作四字缺一不可。
女子于衣、食、粗（工）、细（工）四字缺一不可。
四、不希望后人当官
在中国古代，包括今天，大家似乎都认为，当官是最好的事情。
但是曾国藩却不这样想，他一生没让曾纪泽去考科举。
为什么呢？
第一，如果专注于科举，只问成绩不问品德，这个孩子有可能成绩不错，但是性格、品质上会出现问题。
所以曾国藩经常说科举“误人太深”。
第二，第二，即使科举成功，进入仕途当了官，那又怎样呢？曾国藩身为官场中人，他知道多数读书人在官场沉浮多年，混到了功名利禄却丢失了初心和人品。
不愿做大官做什么呢？曾国藩说，“愿为读书明理之君子。
勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约，此君子也。
”君子在任何环境下，不管是富还是穷，都能找到内心的快乐和宁静。
曾国藩经常思考，历史上很多世家大族为什么迅速衰败？他最终发现，决定家族成败的，是你怎么塑造子孙们的品德品质，而不是给他们留多少钱。
他说：“吾细思凡天下官宦之家，多只一代享用使尽，其子孙始而骄佚，继而流荡，终而沟壑，能庆延一二代者鲜矣。
商贸之家，勤俭者能延三四代；耕读之家，谨朴者能延五六代；孝友之家，则可以绵延十代八代……故教造弟及儿辈，但愿其为耕读孝友之家，不愿其为仕宦之家。
”
五、绝不留钱财给后人
由贫贱而富贵的曾国藩，对“富二代”“官二代”的腐化堕落现象有深刻洞察，所以他对子女要求极为严格。
早在道光二十九年，在京师做礼部侍郎的曾国藩写信给弟弟说：“决不肯留银钱与后人！”
后来身为湘军统帅，曾国藩再次申明：“仕宦之家，不蓄积银钱，使子弟自觉一无可恃，一日不勤则将有饥寒之患，则子弟渐渐勤劳，知谋所以自立。
”他提倡寒士之风：“凡世家子弟，衣食起居，无一不与寒士相同，庶可成大器；若沾染富贵习气，则难望有成。
”
不留财产给子孙是一种大智慧！多少官员为给子孙积攒钱财而身败名裂，多少商人为给子孙积累财富而劳累致死？让孩子觉得没有父辈可以庇荫和凭靠，才会真正自己去努力。
曾国藩言出必行，他要求家人做到的一切，自己都先做到了，而且做得最好。
他去世后没给子女留下什么遗产，这和李鸿章大不一样，李鸿章给子女留下了4000
万的家产。
曾国藩给子女留下的是无尽的精神财富，曾国藩的言传身教，使他的子孙后代多有成就。
六、恪遵先祖遗言
曾国藩家族在200年间，子孙之杰出者240余人，在多领域为社会作出重大贡献。
后人中很多留学欧美或日本等国，取得博士、硕士学位或获得院士、教授、研究员职称，但是到政府当官的特别少。
在外交方面：曾纪泽1879年收回伊犁南部五万平方公里的领土。
曾广铨担任过清政府驻韩国和德国大使。
还有翻译家曾约农、曾宝葹、曾宪森等。
在数学方面：曾纪鸿是著名数学家。
曾广钧、曾昭权、曾昭桓、曾宪源、曾宪琪，以及曾宪澄、孙曾卫等都在数学领域取得成就。
在化学化工方面：曾广植是我国味道化学理论的创始人。
曾广植子女曾昭氚、曾昭氙、曾昭氕，以及之后的曾昭抡，都是留美化学硕士或博士。
在文化艺术方面：有美术教育家曾昭杭、文博专家曾昭燏、篆刻家曾绍杰、导演曾宪涤、画家曾宪杰、清史专家曾宪楷。
曾国荃、曾纪泽等众多曾氏家族成员书法造诣颇深。
在军政与实业方面：十余人进入军界，其中五人是黄埔军校的毕业生，曾广泰和曾广荣在国民党军中先后授予少将军衔。
哈佛大学经济科硕士曾昭承，曾任台湾工矿公司总经理。
曾氏后人继承了曾国藩的优良品格，二百年间未出一个败家子，他们恪遵先祖遗言，慎独敬事，仁爱勤勉，实现了曾国藩“长盛不衰，代有人才”的遗愿。
附：曾国藩家书精选
曾国藩一生一共写了1500多封家书，他结合自己的切身体验，来教育弟弟和孩子们。
下面摘录几则《曾国藩家书》：
1、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒。
凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得的。
2、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰：“考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪”。
3、一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳则神钦。
4、凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。
5、今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。
常以“恕”字自惕，常留余地处人，则荆棘矣。
6、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。
此三者缺一不可。
7、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。
8、读经有一耐字诀。
一句不通，不看下句，今日不通，明日再读；今年不精，明年再读，此所谓耐也。
困时切莫间断，熬过此关，便可少进。
再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。
（哲思整理自微信号“曾国藩读书会”文章《二百年出了240多位杰出人物，曾国藩家族长盛不衰的秘密？》，标题为整理者所加。
2018年7月30日）。