老子最值得传承的十大管理哲理

老子最值得传承的十大管理哲理

曾飞

老子的许多哲理，今天在管理领域中仍然有很高的现实意义，值得传承。诸如：

1、功成事遂，百姓皆谓我自然。

老子曰：大功告成，诸事办妥，老百姓都认为我本来就是这样自自然然的。也就是说，完成功业的过程没有受他人强制的感觉，是人们的本性使然。人有趋利避害的本性；有被习惯左右行为的本性；有依靠共通的文化习俗求生存的本性；有创新，适时改变自己的习惯和习俗以适应外界环境的本性。顺着这些本性去完成功业，人们会觉得原本就如此，很顺当，不会有牵强和被强迫的感觉和不满。完成功业也就自然而然。这也就是人性化管理能够事半功倍的根据。

比如Google最近的净利润增比往年同期成倍地增长，大大超出人们的预测。但是，Google并不强迫企业员工追求盈利或者市场占有率，反而是不断创新网络服务模式，竭尽全力为客户提供使用的方便性。尽管Google需要盈利，但它没有钻到钱眼中强求赢利而忽视用户的利益，正是符合百姓本性的这种企业责任感，使它的它经营顺理成章，充分满足了客户的需求，同时也就奠定了公司获得丰厚利润的坚实基础。G oogle利润大增迎来滚滚财源，而客户都认为本来应当如此，没有丝毫受到商家盘剥的感觉，因此它完成了企业的目标也就自然而然。

相反的是，当前我国的医疗、教育事业，许多业中人以追逐私利为目标，不断利用医疗和教育事业的垄断地位强制人们支付高额的医药和教育费用，当他们“功成事遂”之时，百姓皆谓我受害。致使医疗和教育竟然成了当今国民最为不满的行业，成了众矢之的。

2、圣人之道为而不争。夫唯不争，故天下莫能和之争。

老子曰：领导者的行事原则是做而不争夺。正因为不争夺所以普天之下的人们都无法和之争夺。正如老子所言：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”“天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。”商场之高手，也为而不争。不争者之所以反而得胜，正是因为他的所作所为符合人之本性，利人而无害于人，善得人之助，故能不争而胜。

人们应该还记得，当年的郑州商战，亚细亚商场的王遂舟总经理挑起了如火如荼的血腥“商战”。面对亚细亚凶猛的拼死竞争，郑州紫百、郑百、商城、商业、华联的老总们只好扯起了‘联谊’大旗来抵挡对方的疯狂进攻。但是这种‘疯狂’争夺的结果是两败俱伤，谁也没有胜出。

相反，誓言“不打价格战，只打价值战”的海尔公司，它不拼死争夺，反而在竞争中胜出。就在价格战杀得血流如海的当年，海尔不为所动，潜心开发了“小小神童”洗衣机、“双动力”高端洗衣机等一

系列产品，迅速扩大了市场占有率。“小小神童”洗衣机市场占有率一直在98%以上，海尔双动力高端洗衣机，市场占有率达60%。“小小神童”洗衣机一直稳稳地占有市场，没有被其它企业仿造。因为海尔人用26项专利将生产这款产品的技术方案完整地保护起来。海尔还将仿生学运用到了“双动力”上，使双动力高端洗衣机的销售步入佳境，市场销量呈直线上升。“小小神童”洗衣机和海尔双动力高端洗衣机在市场上的成功是海尔长期重视创新，重视知识产权工作的必然结果。

还有报道说，孟女士想把家中用了5年的海尔热水器清洗一下，就拨通了海尔服务电话。5分钟后，海尔服务中心的赵师傅就来到孟女士家。赵师傅很快热水器修好了，又细心检查连接电路，发现电路有问题，马上又修好了电路。按服务承诺，电路是不在服务范围之内，但赵师傅说：“今天既然我们海尔来了，在能力范围内，就一定让您用上安全的热水器。”赵师傅诚挚的服务让孟女士感受到“海尔，真诚到永远”的真谛。科学方便的产品，真诚周到的服务，符合众人的天性，被人们所喜爱。海尔之胜也自然。海尔这种和客户和谐，为民造福，和同业合作的不争的行为符合人类之本性，是人性化的运营，利人而无害于人，善得人之助，所以必然不争而胜。

3、知止可以不殆。夫唯不盈故能蔽而新成。

老子曰：知道适时终止可以不陷入危险的境地。因为没有达到满盈的程度，所以能够在事物趋于破旧的时候浴火重生。老子认为“物壮则老，是谓不道，不道早已。”事物发展壮大而达到满盈的程度，就必然逐渐走向衰老死亡，就是说它渐渐不再近于道了，不近于道就会早衰亡。因此领导者不应当过分追求壮大，使事物趋于满盈而过早走向死亡。反而应当注意发展要控制在一定的程度上，保持不至于过早满盈的程度，因而能够从容创新，使事物在破旧死亡之前能够浴火重生，脱胎换骨而处于有足够发展空间的新状态，因而能够继续发展。

比如夏华电子公司，在电视机市场日渐满盈的趋势中，能够清醒地不过度着力于扩大市场占有率而加速显像管电视机市场的衰亡。而是及早着力于采用第7代液晶屏的液晶电视的研究开发，建立了一个拥有近800人的国家级技术开发中心，该中心和美国硅谷研发机构、欧盟研发机构合作开发的新芯片技术——“微晶神画”技术大大提升了夏华液晶电视的画质，并及早上市。由于第7代液晶屏具有高亮度、高对比度、高分辨率、急速反应时间的特点，目前市场上，7代屏液晶已成为市场的首选和主流，厦华液晶电视又具有自己独特的技术优势，使得厦华液晶电视赢得不少消费者的喜爱，从根本上改变了电视机市场满盈、日趋衰亡的不利状态，创造了新的顾客和新的市场空间，从而创造了“蔽而新成”的可继续发展的全新局面。这就是所谓的知道适时终止可以使企业不至于不陷入危险的境地的哲理。

4、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。

老子曰：知人的人具有睿智，自知的人算是聪明。能胜人的称得上是有力量，能自胜的人才算得上是强大。因此吕氏春秋先己篇曰：“故胜人者，必先自胜，欲知人者，必先自知”。自知篇曰：“存亡安危，勿求于外，务在自知。……败莫大于不自知。”一个管理者如果缺乏自知之明，自胜之功力，就很难知人善任而进行有效的管理。

毛泽东曾说过：“吾于近人，独服曾文正”；蒋介石也将曾国藩作为自己的人生楷模，处处效法。

独树一帜的曾氏之学，是对中国传统优良文化的传承和发展，是他修身齐家治国平天下大智慧的凝结。曾国藩一生“用将则胜，自将则败”。曾之用兵，靠“敬”和“诚”两字，广得人才。一旦委以全权，用将

得当，屡建大功；胜则自傲，自将而一试身手，屡战屡败，至于数次自杀未遂。正是这些磨难和经验教训使他逐渐明了知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强的哲理，达到“依天照海花无数，高山流水心自知”的人生境界，能够自胜而拥有强大的人格力量。

5、无为而无不为。

老子曰：不违反规律妄为，就没有什么事是不能做好的。老子还说：“取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。”也就是说管理者治理企业，不可以违反规律妄为滋事，如果管理者经常大胆妄为，不断滋事以彰显自己的权势，企业就难以治理。老子总结说“为无为，则无不治。”管理者的行为应当顺应自然规律,不恣意妄为，要实事求是地寻求现实可行的道路，才能“无不治”。

老子还强调：“上士闻道勤而行之”。把握了规律就用以指导实践，而不是用于空谈。空谈许多时髦的管理大理论无益于企业的有效管理。只有实践第一，不断探求现实可行的路才是实现企业大治的法宝。

老子认为“人法地，地法天，天法道，道法自然”，“无为”的最终要求的是遵循自然规律办事，也就是所谓的“顺其自然”、“因势利导”。比如人

的很多行为被习惯所左右，习惯性的操作也是最为稳定、高质量的操作。因此，生产线上的操作者，要使他们的操作最稳定，质量最高，就必须顺其自然，精选操作者操作中符合人体工学原理，效果最佳的动作，通过研究分析，加以简化，形成操作标准，并且因势利导，在反复的训练中使操作工形成最佳的操作习惯。此后，操作者依照习惯进行操作，就必然能得到做好的效果。而无须过度的监督控制。同样在企业管理层，也需要顺其自然，因势利导，对符合规律、效果好的管理行为加以肯定、激励，引导出良好的管理职业习惯。依靠这种良好的管理职业习惯，企业必然能够管理得很好，而无须强制。进一步说，人的更多的行为受文化习俗的影响。因此，注意企业所处社会环境的文化习俗，企业领导者和企业中间层坚持优秀的文化，和员工互动，因势利导，培养优秀的企业文化理念，也能够起到无须强制，而依靠企业文化规范行为的效果。

6、多言数穷，不如守中。

老子曰：话说多了，就会一再遇到无言和对的尴尬，倒不如信守中道而寻找中的的办法。也因此老

子说“天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。”天地并无所谓“仁爱”，而是把万物都当作祭祀用的祭品那样用完即扔，莫不相关，任其自然。圣人也无所谓“仁爱”，而把百姓都当作祭祀用的