建筑文脉
探讨大理白族传统建筑文脉
探讨大理白族传统建筑文脉摘要：白族的传统建筑民居记录了大理白族历史文化的演变过程。
然而随着城市现代化的进步，白族传统建筑面临人们生活习惯的转变和旅游景点挖掘两大方面的影响。
本文详细地介绍了白族传统建筑的特征，并对目前存在的破坏文化现象，提出了可行性的策略。
关键词：大理白族；传统建筑；文脉；策略文化是一个民族发展的方向，是民族特性的一项基本要素，更是一个城市历史的发展印证。
在人类文明发展的过程中，文化的影响占有举足轻重的地位，对社会的发展、文明的进步和国家的安定都有很大的影响。
文脉研究其实就是文化研究，从某种程度上来说文脉是文化发展过程的概括。
白族传统建筑文脉的研究要建立在民族文化的发展上，民族文化是生活的演变过程的写照，因此，生活是文脉的载体，只要生活延续，文脉就会渊源流传。
1 白族建筑文脉的显性要素1.1选址模式——依山伴水受到地势的影响，白族的建筑从山地移向平地，平地有交通便捷、土质肥沃、粮食充足的优点，即使平地面积有限，人们也开始了平地生活。
根据调查结果显示，白族选址表现出以下特点：①靠山建家。
选择这种布局模式有三个因素，一是有利于获取大量的光照，有益于作物的生长。
二是为了防止常年的西风，由于大理白族居住的位置地处于苍洱之间，终年大风，这种选址模式可以利用山体减小风力。
三是价值观念的形成。
由于这种选址的模式是经过了漫长的时间沉淀下来的，由于不变的环境使得这种模式渐渐地流传下来，成为了白族建筑选址的思维模式。
②临水而局。
由于白族自古是以打鱼为生，临水而居满足了生活便捷性的要求，而且房屋的建设不考虑建筑方位，主要以开阔的水面为准。
船也是渔民的家，这两种不同的家共同组成了白族的生活居所。
1.2建筑形式与地域环境相适应在建筑空间布局上，保存至今的有四大类。
土库房是较早出现的，适合农耕生活的族人居住；干栏式、井干式是具有历史性和民族特色的建筑方式；“汉式”院是大理文化和汉文化完美结合的产物，在民居中有着标志性的地位。
建筑学中的建筑文脉传承案例分析
建筑学中的建筑文脉传承案例分析建筑学是一门涉及建筑、城市规划、景观等多个领域的学科，它的诞生可以追溯到古代文明。
随着时代的发展，建筑学的发展也日新月异，但是，在建筑学中，文脉传承却是非常重要的。
文脉传承可以理解为从前人的经验和智慧中吸取精华，结合当代技术和现代思想，发展出更为适合现代社会的建筑形式和文化内涵。
本文将从建筑文脉传承的角度分析几个经典案例，探究建筑文化传承的意义以及它在当代建筑中的应用。
一、从文脉传承的角度看故宫博物院故宫博物院是中国文化史上最负盛名的博物馆之一。
它座落在北京市中心，建筑面积为七十万平方米，是世界上最大的木质建筑群。
故宫博物院的建筑风格体现着中国古代建筑文化的精华，而故宫的整个建造过程也是建筑文脉传承的一个例子。
故宫建筑复杂、壮观，建造过程令人叹为观止，但它所体现的不仅是中国古代文化的精髓，还有古代中国人在建筑方面的智慧和创新。
故宫博物院的建筑将传统中国建筑的特点和欧洲文化融合在一起，这是建筑文脉传承在当代建筑中比较成功的例子。
故宫博物院的建筑文化传承意义重大，它不仅是中国文化的代表，还是世界文化的遗产。
二、建筑文脉传承的体现——北京建筑大学的建筑设计北京建筑大学是中国乃至亚洲最好的建筑学院之一。
在新世纪初期，北京建筑大学的建筑设计开始注重文脉传承，这种传承不仅仅体现在对中国传统建筑文化的继承，还有对古代中国建筑和现代建筑的结合。
举个例子，北京建筑大学设计了一个名叫“竖向城市”的项目，该项目是结合了中国传统建筑风格和现代建筑风格的完美结合。
该项目的建筑形态和细节设计都非常出色，表达了中国文化的独特之处。
这个项目的成功表明，建筑文脉传承在当代建筑领域中有着非常重要的意义。
三、建筑文化传承在现代城市规划中的应用传统城市规划注重与周围环境的协调，而现代城市规划在此基础上更注重文化内涵。
将建筑文化传承融入城市规划是提高城市品质的重要途径。
在中国，许多城市规划已经开始注重建筑文化传承，致力于打造有中国特色和文化内涵的城市。
赏析中国建筑文脉1000字
赏析中国建筑文脉1000字中国传统文化建筑文脉历史悠久，博大精深，从中国传统建筑的泛“住宅”华，“以中为贵，以正为美”的礼节表达，防御性特别突出风，风水理论的深刻影响以及院宅一体化的布局形式几个方面分别探究其文脉所在，虽不全面，但是也窥其一斑，以点带面浅谈传统建筑之精髓。
在世界建筑体系中，中国古代建筑是源远流长的独立发展的体系。
该体系大约在三千多年前的殷商时期就已初步形成，其风格优雅，结构灵巧。
关键词：文脉、住宅、以中为贵、以正为美，风水、园林。
文脉一词，最早源于语言学范畴，定义为在一个特定的空间发展起来的历史范畴，其上延下生包含着极其广泛的内容，从狭义上解释及一种文化的脉络，中国传统建筑有几千年的历史，从商朝七建筑留下的遗产就可以看出中国传统建筑的雏形，一直到清朝晚年建筑形式，结构等一脉相承没有中断。
其中的“脉”即影响建筑发展的文脉，它包含中国古代的社会思想和政治生活等各方面对建筑的影响，传统建筑是如何发展并传承至今呢?其中内容浩瀚复杂，不能全面论述从建筑专业的角度简要分析。
一、建筑的泛“住宅”化；二、“以中为贵，以正为美”的礼制表达；三、建筑的防御性特点突出；四、风水理念的深刻影响；五、院宅一体化的布局形式。
建筑又是园林的重要组成部分，它与山水植物有机结构，情景交融，构成优美的风景画卷，而建筑正式情景交融的结合点，在传统园林中，其建筑一方面要可行，可观，可居，可游；另一方面起到点景、隔景的作用，使得园林移步换景，渐入佳境。
建筑与园林两者相辅相成，构成了中国传统建筑群院宅一体的布局形式。
任何建筑的形成都不会凭空产生，更不是孤立存在的，必然与所在地区的自然环境与文化背景息息相关，找到建筑之间的共同点，探究建筑背后的历史背景，其中必然有规律可循，这个规律就是建筑的文脉，了解到建筑的文脉，就等于了解了建筑的前世今生，有助于更深层次的领会，中国传统建筑的精髓，使其发扬光大。
中国悠久的历史创造了灿烂的古代文化，而古建筑便是其重要组成部分。
论北部湾地区建筑文脉
论北部湾地区建筑文脉摘要文章从文脉与建筑传统的关系深入剖析北部湾地区建筑历史，归纳出海上丝绸之路建筑文脉、海洋文化建筑文脉、外来文化建筑文脉，多元融合建筑文脉等主要脉络，系统解读北部湾地区的建筑文脉。
关键词：北部湾建筑文脉保护与发展中图分类号：tu984 文献标识码：a广西北部湾地区文化积累十分深厚，其久远的历史传承和得天独厚的区域文化特色，积淀了极其丰厚的文化底蕴。
不但有海上丝绸之路始发港遗址、大型汉墓群、明清城墙遗址，而且还有众多的古寺、古庙、古塔、古亭、百年老街、西洋建筑群。
有不少专家学者曾对广西的民族建筑，民居建筑等有过专著与论文研究，但缺乏对北部湾地区建筑文脉进行系统深入的研究。
因此，对北部湾地区建筑文脉进行系统研究，具有较高的学术研究价值。
通过实地调研考查，大量查阅相关历史古籍、县志、收集详实的数据，综合运用逻辑学中的类比法、归纳法等进行研究，以北部湾地区的历史建筑类型作为研究途径，挖掘北部湾地区建筑文脉的发展动态，归纳总结出北部湾地区的四大建筑文脉体系。
海上丝绸之路建筑文脉——汉唐遗风：北部湾地区南方海上丝绸之路形成于秦汉时期，发展于三国隋朝时期，繁荣于唐宋时期，是已知的最为古老的海上航线。
据《汉书·地理志》记载，汉王朝使者，带着翻译和应募的商人，常常携带大批丝绸、黄金，从合浦港乘船下海远航，与越南、缅甸、印度、马来半岛、爪畦、印度尼西亚、斯里兰卡等地区和国家进行交往贸易。
合浦作为中国古代海上丝绸之路重要的始发港。
由于这种特殊的历史、交通、文化和经济背景，合浦成为汉代岭南的重要经济、政治、文化中心。
大浪古城遗址位于合浦石湾镇，2003年广西文物工作队向外界发布这里是目前发现的合浦第一个西汉中期前后与海上丝绸之路记载年代相吻合的大型聚落遗址。
汉唐时期，北部湾沿岸是中国与东南亚交往的重要桥梁，汉至隋唐的建筑文化遗址主要分布于合浦县、浦北县，唐宋遗址在钦州、灵山和防城区较为集中，合浦县是古合浦郡所在地，是古建筑集中的地区，各地还散见有一些对研究地方史极具重要价值的古文化遗址、古墓葬，祠庙寺衙建筑等。
建筑文脉--中国古代建筑
—中国古代建筑
知识框架
序言 建筑特征 建筑斗拱 建筑瑰宝
问题
地球从诞生至今约有多少年了？
40亿年
人类的历史约有多少年？
200万年左右(从非洲考古发现的直立人算起)
人类约在什么时候进入定居的新石器时 代？
约1万年
人类文明的起源
孔子对人类文明体系建立的描述
“昔者先王未有宫室，冬则居营窟，夏 则居橧巢；未有火化，食草木之实、鸟兽之 肉，饮其血，茹其毛；未有麻丝，衣其羽皮。 后圣有作，然后修火之利，范金，合土，以 为台榭宫室牖户；……以养生送死，以事鬼 神上帝，皆从甚朔。……是谓大祥。此礼大 成也。 ——《礼记· 礼运第九》
居住方式
岩居 低山临河地区 周口店洞穴遗址 山顶洞洞穴遗址等 树居 热带亚热带地区 “有巢氏” 非洲新几内亚 云南“新阿当”
建筑的起源 (旧石器时代)
旧石器时代的进步
学会了用火； 积累了知识； 集体生活； 社会组织； 确立了血缘关系和聚族而居的观念。
建筑的起源 (旧石器时代)
彩画—雕梁画栋
彩画:-------雕梁画栋 用于檐下及室内. 和玺彩画 旋子彩画 苏式彩画
门窗及隔扇
罩:分割室内空间,使空间既分又隔
天花 藻井
建筑特征—文献、典籍
《周礼· 考工记》
“匠人营国 方九里 旁三门 国中九经、九纬 经涂九 轨 左祖右社 面朝后市” 中国第一本详细论述建筑工程做法的官方著作。 模数制—“材分制” 清代官式建筑设计规范 “斗口”
木构架技术特点
传统木建筑的结点是一种柔性结点。
第二讲 文脉主义建筑
“建筑文脉”讲的就是建筑的“来龙去脉” （即过去——现在——将来）以及建筑各要素 之间的相互关系处理。包括人与建筑的关系， 建筑与其所在城市的关系，整个城市与其文化 背景之间的内在联系。 建筑文脉的问题既老又新。
文脉主义建筑思想真正被正式提出，还 是20世纪60年代以后的事，是随着后现代 建筑的出现而出现的。 后现代建筑的代表 人物罗伯特· 斯特恩曾在《现代主义运动之 后》一文中，将后现代主义建筑理论简单 概括为三个特征，即文脉主义、隐喻主义 和装饰主义。 强调建筑的文脉，主要是指在单体建筑 方面，强调个体建筑是群体的一部分；在 城市方面，注重城市文脉，从历史、人文 的角度研究群体，研究城市。
第二讲 文脉主义建筑观
本讲内容： 一、文脉与文脉主义建筑 二、如何建立建筑文脉
• 一、文脉与文脉主Байду номын сангаас建筑
1、文脉的本质定义 文脉（Context）一词，最早源于语言 学范畴。它是一个在特定的空间发展起来的 历史范畴，其上延下伸包含着极其广泛的内 容。从狭义上解释即“一种文化的脉络”。 从广义上来说，文脉是指介于各种元素 之间对话的内在联系，即指在局部与整体之 间的对话的内在联系。
卡洛.菲利斯剧院
文脉主义与理性主义不同，它在继承历 史的同时，更强调传统的延续不断和传统 的丰富性方面。在观念上，建筑至少在两 个层次上表达自己：一是对其他建筑师及 一小批对特定建筑语言很关心的人；二是 对于广大的公众、当地居民，他们对舒适 和传统的房屋形式及某种生活方式很有兴 趣。为了扩充建筑语言，必须深入民间， 面向传统及大街上的商业俚语。
民族文化宫（左 张镈） 和中国美术馆（右 戴念慈）
• 2 文脉的延续与创新 1）化整为零 2）间接对应 3）感觉上的模仿 4）装饰的运用 5）强化细部
城市建筑风貌与历史文脉
城市建筑风貌与历史文脉城市建筑风貌是一个城市的面向，也是城市的身份标志。
它承载着城市的历史、文化和人文精神。
一个城市的建筑风貌不仅仅是指单一的建筑样式，更是指整个城市的建筑环境和风格。
它需要在尊重历史文脉的基础上，与现代化进程相结合，创造出独特而多样的城市风貌。
城市建筑风貌是城市的记忆。
在城市的建筑风貌中，能够看到历史的遗存和传承。
比如，古老的宫殿、城墙与高塔，都是对城市历史的见证。
这些古老的建筑物代表着过去时代的光辉与荣耀。
它们是城市文化遗产的一部分，对城市的发展和欣赏都有着重要的意义。
保护与继承城市的历史文脉对于城市的可持续发展至关重要。
现代化进程中，城市的面貌在迅速改变，传统与现代的融合成为新的挑战。
城市必须在发展的过程中底蕴历史文脉，遵循城市的历史格局和文化特色。
只有在保护历史遗产的前提下，才能真正融入现代化的潮流。
在城市建筑风貌的形成与发展中，历史文脉是一条重要的线索。
在建筑设计中，可以通过吸收历史文脉的元素，创造出具有时代感的建筑风格。
例如，可以借鉴古代建筑的比例和形式，同时融入现代的建筑技术和材料，创造出既富有历史感又具有现代气息的建筑。
城市建筑风貌也是城市的名片。
每个城市都有自己独特的建筑风格和形象。
它们代表了城市的文化和历史。
当人们提到某个城市，首先想到的是它的建筑风貌。
例如，巴黎的巴黎铁塔、伦敦的大本钟、罗马的斗兽场等，这些都是每个城市独特的标志性建筑。
它们不仅仅是建筑物，更是城市的象征和标志。
城市的建筑风貌吸引着人们的眼球，成为城市吸引游客和投资者的一个重要因素。
城市建筑风貌还可以提升城市的生活质量。
一个美丽、和谐的建筑环境能够让人心情愉悦，增加幸福感。
建筑风貌不仅仅是外观的美观，更是内涵的体现。
一个富有历史文化血脉的城市，其建筑风貌往往也更具品质和内涵。
所以，城市的建筑环境也需要注重细节，追求品质。
在城市建设中，需要注意平衡保护和创新的关系。
城市建筑风貌不应停留于过去，而应在现代化的发展中持续创新和演进。
建筑与城市文脉
【方法 WAY】
对象调查三： 社会调查
1）问卷调查 2）人的行为活动的现状调查 3）人的行为活动的历史状态描述 …… 尽可能的广泛、多元
西安明城街巷历史认知调查 （调查问卷一）
性别 文化程度 民族 职业 在此居住时间 （年） 年 龄18\19－28\29\59\60 注：请在年龄及1－5选项□内打√。如选项不是唯一的，可根据主要或重要性以数字排序。 1、您是否知道这条街（巷）名的来历？ □不知道 □记不清楚 □知道 （□看过文献书籍 □相传、听说） 2、您是否知道这条街巷(此地) 历史上有记载的著名事件或故事？ □不知道 □记不清 □知道 （□看过文献书籍 □相传、听说） 3、您是否知道这条街巷(此地)发生过的重要的事件或有趣的故事？ □不知道 □记不清楚 □知道 （□看过文献书籍 □相传、听说） 4、如果您不知道这条街（巷）名的来历或这里曾发生过的故事，您是否想知道？ □不想知道 □无所为 □想知道 如果您想知道，您更愿意通过以下何种方式了解街巷历史？ □查阅文献书籍 □报纸、杂志 □广播电视 □街巷里能看见铭刻的历史 5、您是否知道附近街（巷）名的来历？ □不知道 □记不清楚 □知道 （□看过文献书籍 □相传、听说） 6、生活在这条街（巷）里的主要优点是： 7、生活在这条街（巷）里的主要缺点是：
其中：槐树65,三角枫7,法桐12，梧桐1，女真1,杨树3，不明树种4)
2）绿化现状分析
现状行道树线形分布不但改善生态环境、增加景 观层次，而且形成四季分明的景观特色。 古城最后的菜园——特殊的城市发展遗留景观。
3）自然变化的景观资源
西安顺城巷比较，玉祥门---西 门段随时间、季节丰富变化的 景观特征；如从早到晚日照角 度、光色光影的变化； 沿墙绿化带增加景观层次 ，与 顺城巷其它路段相比具有四季 分明的景观特点；
城市建筑与历史文脉
城市建筑与历史文脉引言城市是人类文明的结晶，而建筑则是这座城市的灵魂。
每一座建筑都承载着一段历史、一种文化和一段故事。
本文将探讨城市建筑与历史文脉之间的关系，以及如何在现代城市建设中保护和传承这些宝贵的历史遗产。
一、城市建筑的历史价值1.1 见证历史变迁城市建筑作为历史的见证者，记录了人类社会的发展轨迹。
从古代的宫殿、庙宇到现代的摩天大楼，每一时期的建筑风格都反映了当时的社会制度、经济状况和文化特征。
因此，保护这些历史建筑就是保护我们的历史记忆。
1.2 体现地域特色不同地区的城市建筑具有鲜明的地域特色，如北京的四合院、上海的石库门、广州的骑楼等。
这些建筑不仅展示了各地独特的建筑技艺，还体现了当地居民的生活方式和审美观念。
保护这些具有地域特色的建筑有助于维护城市的多样性和文化活力。
二、城市建筑与历史文化的融合2.1 古为今用在现代城市建设中，我们可以借鉴古代建筑的智慧，将其融入现代设计之中。
例如，许多新建的博物馆、图书馆等公共建筑采用了传统的中式风格，既展现了中华文化的魅力，又满足了现代人的功能需求。
2.2 新旧交融在保护历史建筑的同时，我们还可以将其与现代建筑相结合，形成一种新旧交融的城市景观。
例如，上海的外滩地区，既有百年历史的欧式建筑，又有现代化的高楼大厦，两者相得益彰，共同构成了一幅美丽的画卷。
三、城市建筑的保护与传承3.1 立法保护政府应出台相关法律法规，对具有重要历史价值的建筑进行保护。
例如，我国已经颁布了《中华人民共和国文物保护法》等法律法规，为历史建筑的保护提供了法律依据。
3.2 科学修复对于破损严重的历史建筑，应在尊重原貌的基础上进行科学修复。
修复过程中要遵循“修旧如旧”的原则，尽可能保留原有构件和装饰细节，恢复其历史风貌。
3.3 公众参与保护历史建筑不仅是政府的责任，也是全社会的共同使命。
政府可以通过举办各种活动，提高公众对历史建筑保护的认识和参与度。
同时，鼓励民间力量参与到历史建筑的保护工作中来，形成全社会共同关注的良好氛围。
建筑文脉
斋普尔博物馆
博帕尔议会大厦
平面是圆形，将一系列被分割成九宫格形式的公共空间围合于其中。 中间部分由5个院子组成的十字空间是大厅和中庭，分别从不同的角 度反映出印度的传统文化与特色。 宇宙观：正中央的院落象征着太阳——
一个宇宙能源的聚集地，围绕着它的八个方 块代表了星辰，每个行星都有其代表的意义 ，具有不同的功能。
3、不做假古董；
4、不做街面的一层皮，要做有纵深的街区； 5、用新的小建筑系统将街道缩减到原来12米的宽度；最后一条，只做1公 里的示范。
“很难复制，不可推广。”
“文人造园”的思想
“去保护传统，传统还是会消亡。更重要的是，在保护传统的同时，如 何能让传统继续有生气地活着。” 文化的精髓不在于形式，而在于它所传达的精神与内涵。
建筑文脉
context
n.上下文； 背景； 环境； 语境
城市文脉内涵是各种因素相互作用下形成的,城市建筑回应文脉,彰显文化 特质,形成城市文脉主题 .这些建筑将与城市血脉融合并不能随意复制 到其他位置。
文脉延承
文脉延承不仅停留在建筑本身的历史文化传承，更体现在与所处环境地 域特征下的延承关系 建筑语境下的文脉延承体现在地域文化特质、传统材料现代表现、适应 地域自然条件等多方面。 不同的国家和民族虽然有许多共性，但从根本上说有不同的价值体系和 符号体系，任何一种符号体系都有其之所以形成的关联域，即环境和 文脉 日本 安藤忠雄 印度 查尔斯· 柯里亚 中国 王澍
分别代表着九大行星的九个院落被组织在一个方形的曼荼罗之中。入 口处的方形院落游离并斜置于整体之外，这是对斋普尔古城规划的映 射。 整个建筑不寻常的立面轮廓象征着桑奇古代佛塔的圆顶、围墙和敞院。
王澍----南宋御街
古建筑设计中的文脉思想探究
古建筑设计中的文脉思想探究摘要：建筑设计在建筑工程中是至关重要的。
强调建筑文脉，就是更加强调个体建筑是群体的一部分，注重新/老建筑在视觉、心理、环境上的连续性。
新旧建筑在建筑造型上不必完全一致取得一定程度的协调，或形体、或色彩、或风格、或气势。
建筑物的体量、造型、质感、色彩、装饰、细部处理等方面是与原有建筑协调的关键。
关键词：古建筑设计；文脉思想引言我们通常情况下所阐述的所谓的建筑中的文脉思想就是建筑反映了建筑所处历史的物质水平和人们对文化的追求，在建筑方式上表现为强调个体建筑是整体建筑的一部分，个体建筑环境是建筑整体所处环境的一部分。
在建筑的过程中注重建筑之间的关联，在横向上与相邻建筑在建筑技术上保持一致，在纵向上与整体建筑在文化上保持前后呼应，使不同时期的建筑在视觉、心理、环境上具有一定的连续性。
随着我国城市化进程加快，我国的建筑行业开始背离文脉思想，在建筑过程中进程隔断历史文脉，造成我国的现代建筑缺乏地域文化特色的现象。
很多的形象工程和政绩工程更是破坏了地区原有的建筑文脉，给我国文脉的传承和发展造成了很大的危机。
1文脉思想的含义建筑设计中的文脉思想与文化之间关系密切，既来源于文化又与文化有着不同的概念。
文脉的词语含义低于文化的词语含义，在建筑设计中文脉思想的应用过程中我们可以将其当做文化的关系词、文化发展过程的表现形式，研究文脉就等同于研究文化的发展过程，探究古建筑设计中的文脉思想也就等同于探究古建筑对文化的体现方式。
自从文脉的建筑理念在近代流传进了我国的建筑设计行业中之后，大大加深了我国建筑设计行业对建筑和环境之间关系的理解程度，促进了我国建筑理论的深化改革和建筑设计创作的不断创新。
以往的建筑设计中虽然没有明确的文脉思想指导，但是其中天人合一的建筑理念充分贴合了文脉思想的设计要求。
2古建筑设计中的文脉思想2.1立面装饰湘中民居立面装饰以灰塑为主。
一般以灰泥为主要材料，现场制作，成本较低，还可依主人的意见做出特色。
文脉
文脉虽然属于“虚”环境，却是客观的存在。
任何建筑的产生都有一定的文化背景，并反映一定的模式。
所谓建筑文脉，首先强调对文化的延续和传承，其次注重对文化的变化和发展，并非原样的复制和照搬，而是内涵的相通。
在建造方法、建筑材料，以及规划设计上，既要符合当地生活习惯、气候变化、以及宗教信仰的要求，体现新、老建筑的继承和协调，同时又要反应时代的特点，有所变化和发展，使建筑从时间、空间等方面全面展现一个城市的文化特色和历史韵味文脉是从context译来的。
“脉”指“脉络”、“血脉”、“筋脉”、“气脉”、“山脉”、“水脉”、“来龙去脉”等等，既是物质与空间的概念，又是运动与时间的概念。
“建筑文脉”讲的就是过去——现在——将来，犹如一条河在运动、变化、发展，其中必然有继承和创新，也就是承前启后，继往开来。
文脉的特征构成现代建筑形象的手法多种多样，而最能反映文脉的莫过于体形、符号、颜色、尺度和气质。
文脉的特征是相互交织的，大致有以下五点。
（1）体形的延续与变异。
建于北京的西藏宾馆的体形，初看很像布达拉宫，其实没有一处相同，仅是神韵相似，这不是简单的延续而是有变异。
中国京剧院国家奥林匹克体育中心综合体育馆·北京设计手法轻灵巧妙，仅仅把平屋顶挖去几个弧形的角，就使其具有了中国建筑的特征，。
文脉十分明显，却丝毫没有仿古之嫌。
（2）符号的延续与变异。
符号的延续比体形的延续更容易做到。
罗马工会大厦的拱券使人立即想到斗兽场。
建于突尼斯的中突青年之家，不仅采用了阿拉伯建筑的符号，而且设计了一个符合当地气候特点的北京动物园熊猫庭，入口处出人意料地嵌入一段中式门廊，不仅把符号的作用发挥得淋漓尽致，而且强烈的对比使该建筑充溢着神采。
北京国家奥林匹克体育中心悬吊网壳坡屋盖上分别作了两条浮雕式的曲线，伊然勾画出中国传统大屋顶的轮廓，虽然没有任何具象的符号，却有符号的效果。
（3）颜色的延续与变异。
华盛顿国立美馆东馆只是采用了与旧馆一样的外墙石材，颜色的一致使个性鲜明的现代建筑融入老建筑群之中。
文化基因下的传统建筑文脉发展
文化基因下的传统建筑文脉发展提纲：1. 文化基因对传统建筑的影响；2. 传统建筑文脉的发展历史；3. 传统建筑文脉符号系统的构建与演变；4. 传统建筑文脉在现代建筑设计中的运用；5. 传统建筑文脉的保护与传承。
论文报告：1. 文化基因对传统建筑的影响文化基因是传承于历史上的重要文化元素，包括语言、习俗、信仰、风俗等等，是影响传统建筑文脉发展的重要因素之一。
在传统建筑中，文化基因可以表现为与宗教、信仰相联系的建筑空间布局，比如寺庙、清真寺、教堂等；也可以表现为与地域和气候相关的建筑设计，如中国的庭院建筑和房屋结构、日本的传统建筑和室内装饰、阿拉伯的风塔等。
在现代建筑设计中，文化基因也起到了重要的作用。
一方面，在对传统建筑进行研究和借鉴的基础上，可以在现代建筑设计中进行创新，比如在功能布局和空间利用上加入传统文化元素，以达到更好的用户体验和文化表达。
另一方面，现代建筑设计也可以通过发掘本地文化资源和设计方法，传统文化与现代建筑之间形成更加有机的结合，实现文化的传承和创新。
2. 传统建筑文脉的发展历史传统建筑文脉的发展历史可以追溯到几千年以前，各种文化和形式的建筑在不同的地域和历史背景下演变和融合。
在中国，传统建筑文脉可以分为明清时期的建筑和宫廷建筑、南方园林和山水园林、北方城门楼和城墙等。
在日本，传统建筑文脉以神宫和寺院、城堡和商业建筑、住宅和茶室为主。
在阿拉伯地区，传统建筑文脉突出了纤细的拱门和风塔。
随着时间的推移，传统建筑文脉不断地发展和升华，同时也受到了现代化和西方化的影响。
现代化的建筑风格和技术，为传统建筑文脉带来了新的思路和施展方式。
这种施展方式很大程度上表现在建筑设计中的恢复与创新上。
与此同时，现代化和西方化的影响也带来了对传统建筑文脉的威胁，因此如何维持和传承传统建筑文脉变得尤为重要。
3. 传统建筑文脉符号系统的构建与演变在传统建筑文脉中，符号系统发挥着至关重要的作用。
符号是建筑文化中不可或缺的元素，具有传承和表达文化信息的作用。
建筑历史文脉与人文环境
建筑历史文脉与人文环境建筑历史是指建筑物发展的历程，是人类文明的重要组成部分。
建筑历史的发展与人文环境密不可分，人们的生活方式、文化、社会经济条件等都影响着建筑的形态和风格。
古代建筑起源于原始社会，最早的建筑物是由原始人用土石、树木等天然材料搭建的简易住所。
随着社会的进步和经济的发展，建筑逐渐从实用性过渡到艺术性，人们开始追求建筑的美感和功能。
古代文明如古埃及、古希腊、古罗马等都有独特的建筑风格，反映了当时社会经济和文化的繁荣。
中世纪的建筑历史主要集中在欧洲，受到基督教文化的影响。
教堂成为建筑的主要形式，代表了人们对神圣和永恒的追求。
哥特式建筑是中世纪建筑的代表，以高耸的尖塔、飞扶的拱顶和精细的雕刻而闻名。
人文环境的变迁也影响着建筑的形态，中世纪的黑死病和战争导致了许多教堂和城堡的毁灭，而城市的兴起也促进了建筑的发展。
现代建筑的发展与工业革命和城市化密切相关。
工业革命为建筑提供了新的材料和技术，如钢铁和混凝土，使得建筑的结构更加坚固和灵活。
同时，城市化带来了大规模的人口迁徙和住房需求，高层建筑和公共设施如学校、医院等开始兴起。
现代主义建筑在20世纪初成为主流，强调功能和简洁性，反对过于装饰的风格。
当代建筑历史则是多样和复杂的，各种风格并存。
后现代主义建筑强调形式的多样性和个性化，倡导着与环境的融合和多元文化的表达。
绿色建筑则着眼于环境保护和可持续发展，尽可能减少对地球的负面影响。
另外，数字技术的进步也为建筑带来了更多可能性，如虚拟现实和增强现实技术可以在设计和展示过程中提供更精确和逼真的体验。
建筑历史的发展与人文环境的变迁紧密相连。
人类对于功能、美感和可持续性的需求不断推动着建筑的发展。
建筑不仅是人类居住和工作的场所，也是文化和历史的见证。
通过研究建筑历史，我们可以了解人类社会的进步和演变，从而更好地理解和保护我们的文化遗产。
同时，建筑也可以通过创新和设计，塑造和改善人居环境，为人们带来美好的生活体验。
建筑设计城市文脉
浅谈建筑设计与城市文脉摘要：经济快速发展的今天，如何在城市化与现代化的进程中保护好城市的历史文化遗产，将城市文脉延续下去，是当代城市建设者面临的一大重要课题。
本文结合多年工作经验，就建筑设计与城市文脉之间的联系谈一些体会。
关键词：建筑设计城市文脉城市作为人类智慧文明的载体，在时间的积淀中形成自身的历史文化，构成本土的城市特色，在社会的不断演变发展中实现自我调解和自我完善。
一、建筑与文脉联系“文脉”一词译自英文“context”，原是语言学中的术语，表明语言环境中的上下逻辑关系，它还可以表示事物发生的背景及条件，事物只有同具体的背景环境相联系，才能发生、发展。
通俗的说，文脉就是为人类创造的事物与事物之间存在的时间与空间上的动态联系；它既具有横向时空的“共时性”，又具有纵向时空的“历时行”。
引申到城市研究领域，可以得到“城市文脉”的基本内涵：即在历史发展过程中以及特定条件下，人、自然环境、建成环境以及相应的社会文化背景之间一种动态的、内在的、本质联系的总和。
人们对文脉的理解是逐步深入的，开始处理建筑个体之间关系，后来扩展到城镇景观与建筑之间的关系，最后又扩展为整个城市。
但这个过程却贯穿着一个主题，那就是，文脉只有一个，任何的建筑和景观都要服从于这唯一的文脉。
当然要考虑文脉是不是值得尊重。
尽管文脉是一个抽象的概念，但在现实中也不是无迹可寻。
最为明显的载体就是建筑。
建筑不仅仅是一种外在的形式，而具有鲜明的象征涵义。
建筑形态深深地烙上了当时的社会意识形态、文化传统以及个人观念的印记。
古今中外，建筑都被赋予过多的文化承载，体现着人们对世界、对人事的种种观念。
二、建筑设计中延续城市文脉1、现代城市建筑中的传统文脉传承文脉传承应立足于近代建筑的保护，而城市记忆的延续，对于设计师来说是建筑创作中富有挑战意义的命题。
（1）对原构筑物的保留。
对原有构筑物的保留是指对原场地的遗存物不加改动，以其原始面貌展现给观众并使之成为构成自己环境陶艺作品的重要组成部分。
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1.什么是建筑文脉？
建筑传统文脉是一特定时期的风俗、历史、价值 观念、审美价值等因素在建筑空间形态中的体现 ，并且它依赖建筑作为载体，同时建筑传统文脉 又是一个动态发展的历史进程。
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2.案例分析：北京菊儿胡同
1.菊儿胡同的建筑概况 胡同建筑历史久远，现在北京菊儿胡 同建筑和它周围的胡同共同成为了老 北京的胡同文化的一部分。菊儿胡同 是老北京胡同的一个代表，它充分体 现了北京的地域传统建筑历史文脉， 因为北京老城文化中最能沉淀下来的 部分都以建筑的形式呈现于此（见图 1）。
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2.菊儿胡同改造过程中有机更新手法
（1）继承传统文脉的手法 在城市空间肌理上，它吸取南方住宅“ 里弄”和北京“鱼骨式”胡同体系的特 征，以通道为骨架进行组织，向南北展 形成若干“进院”，向东西扩展出不同 “跨院”，由此突破了北京传统四合院 的全封闭结构。 这是一种汲取传统文脉的手法，它通过 对传统建筑符号的汲取，把建筑的场所 精神融合到新的建筑形式上面，实现建 筑文脉的延续与保持。
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3.思考:我们该怎么样对待建筑文脉？
1.尊重历史
对场所文脉内在本质的把握最终要回到对历史、心理、地域文化特色 、民俗民风等文化层次地域性的整体考察。在具体改造设计中，要敢于抛 弃一些不能适应现代生活的传统价值观念，并且努力对空间形制、空间组 合、流线布局等进行创新。
2.有机更新理论的运用
吴良镛教授在其 《北京旧城Fra bibliotek菊儿胡同》书中总结道：“‘有机更新 ’即采用适当规模、合适尺度，依据改造的内容与要求，妥善处理目前与 将来的关系———不断提高规划设计质量，使每一片的发展达到相对的完 整性，这样集无数相对完整性之和。吴良镛教授的“有机更新”理论作为 现代旧建筑改造的理论基础。
3.场所精神
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（2）更新与创造传统文脉的手法 在建筑与环境关系上，按照吴 良镛教授的方案，他主张按照 城市内在的发展规律，顺应城 市之肌理，探求城市的更新和 发展规律。原有树木尽量保留 ，结合新增的绿化、小品，新 的院落构成了良好的“户外公 共客厅”。
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（2）新型材料在建筑中的使用 在室内空间设计上，新改造的 菊儿胡同四合院结合新材料和 现代人的审美情趣，同时把儒 家“天人合一”的思想贯彻其 中，实现了场所精神本位的回 归。文化是动态发展的，虽然 积淀在建筑实体的建筑气质没 有发生剧烈的变化，但从微观 方面———人的心理、兴趣爱 好、审美情趣、风俗习惯发生 了微妙的变化。一些旧的历史 文脉及场所空间不能满足现代 人的精神需求，在这种条件下 ，需要对场所文脉进行“输液 ”，对具体的地域性建筑空间 形态进行更新处理。
建筑文脉
——以北京菊儿胡同分析为例
CONTENTS
1.什么是建筑文脉？
2.在北京菊儿胡同中，建筑文脉是如何保持和传承？
3.在当代的历史条件下，我们大学生该如何对待 建筑文脉？
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场所文脉作为地域性空间设计的核心所在，体现当代空间发展的新趋 势：更多地关心周边环境的变迁；更多地关注人性的要求。既要继承传 统文脉，又要创造出适应现代生活方式的新的建筑空间，使得传统文脉 得以保持和延续。
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