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故居导游词范文（精选4篇）
故居导游词作为一名专门为游客提供帮助的导游，通常会被要求编写导游词，导游词的主要特点是口语化，此外还具有知识性、文学性、礼节性等特点。
那么什么样的导游词才是好的呢？下面是小编精心整理的故居导游词范文（精选4篇），仅供参考，欢迎大家阅读。
故居导游词1朋友们!现在我们开始游览沈从文故居。
沈从文故居是凤凰古城旅游景区中人文景观的最耀眼点，她因大文豪沈从文而闻名于世。
近年来，一直受中外游客和知名人士的青睐和仰慕，参观沈从文故居的四方游客逐年增多。
沈从文故居是已有百余年历史，是清朝晚期建筑，分为前后两进，中间一个小天井，左右配以古色古香的厢房，给人一种精巧秀丽的感觉。
那飞檐矗立的屋架和灰色牢实的墙体结结实实的融为一体，显得如此协调，那苍老陈旧的板壁和剥蚀脱落的门窗，显示房屋的陈旧与古老。
据传，当年沈从文的祖父辞官回归故里，在中营街的中段买下了这块地皮，修建了这座四合院式的楼房。
从沈从文的祖父到沈从文这一代，前后经历了三代，风雨沧桑几十年，也曾显赫一时。
时过境迁，昔日的辉煌与荣耀，已成过眼烟云。
如今已是人去楼空。
思慕故人，不禁令人凄然泪下。
但可喜的是，这原属故主的古老楼房，建成了沈从来生平事迹的展览室。
每天到沈从文故居游览观光的人络绎不绝，游人如织，无形中给人一种莫大的鼓舞和欣慰。
沈从文故故居陈列室：一张张清晰珍贵的图片，记录了沈从文步入尘世后所走过的艰难历程，那一行行流畅深沉的文字，忠实地记录了作家成长的过程。
檀木方桌，藤编靠椅、古老的木质结构架子床，都是沈老当年使用过的实物。
目睹这些实物，眼前似乎出现了沈老和蔼可亲的音容笑貌，仿佛又在聆听沈老的教诲：“照我思索，能理解我;照我思索，可认识人。
”文若其人，这位伟大的文学巨匠，不仅用心血给人们奉献了900余万字宝贵文化遗产，而且他的憨厚纯正，昭示自我，一生勤奋劳作，孜孜不倦追求的高尚品德和情操，永远是人们学习的楷模。
沈从文故故居著作室：沈从文的精品著作一本本闪耀着知识的光辉和魅力，把文化种子撒播在每个人的心田，开花结果，打造和构架中华民族二十一世纪光辉美好的文化春天。
四牌楼、郑板桥故居2
兴化地名文化建设工作专栏兴化地名长系列故事——《郑板桥故居》在兴化东门板桥步行街的西侧，坐落着一座坐北朝南，朴实清幽的清代小院，这就是以诗书画三绝于世的郑板桥先生的故居。
郑板桥故居始建于清代，距今已有200多年的历史。
据史料记载，板桥先生的祖先原为苏州人氏。
明洪武二年，因战争原因，郑氏家族举家搬迁，来到兴化，从此便在兴化北门北汪头一带繁衍生息。
郑板桥他的祖先叫郑从一，郑从二，弟兄两个，就从苏州阊门，在苏州古城的西南地区，他们的祖先跟移民大潮一道，从苏州阊门的水路一到迁移到兴化。
到兴化到哪呢？就是我现在所在的北门城内的这段城墙，这个城墙再向南一点叫做北水关，由北水关继续向南，有一个高出水面的土地。
它就在上官河的西侧，北水关桥的南土，这么一个高岸，郑板桥的祖先郑从一，郑从二就在这里安家落户。
居住下来以后，从明朝洪武年间一直到明朝的中晚期，这个时候郑氏家族的子孙繁衍了，就住在铁匠巷。
居住在兴化北汪头的郑氏家族，由于人丁兴旺，族人纷纷外迁，离开了世代居住的城北北汪头故地。
郑板桥的父亲郑之本带领着全家人来到兴化东城外定居，建成茅舍数间，就是今天郑板桥故居所在的位臵。
到了乾隆年间，板桥先生中进士，到山东任知县，期间他将故居茅屋改建成三间正屋以及厢房、书斋、厨房构成的瓦屋院落，后人称之为“郑家大堂屋”。
郑板桥故居，过去我们叫他郑家大堂屋。
本来在郑板桥年轻的时候，这里只是两间草屋，郑板桥隔着草屋的窗子看到外面竹子的影子，他就模仿来画画。
后来郑板桥做官以后，这边的房子就重砌了。
朝南有四间，朝东有两间。
门呢也是朝东的，里面有一个门头，有一块匾，叫进士第。
每一年的清明郑氏的子孙都要到郑家大堂屋来集中，集中以后坐船，就到乡下去去上坟扫墓。
郑板桥故居环境十分古朴优美，门楼前翠竹成排，沿墙而生。
门楼上有赵朴初题写的匾额——“郑板桥故居”。
故居粉墙黛瓦，庭院清幽，兰竹萧疏，朴实无华，保持了“室雅何须大，花香不在多”的意境。
面积虽不大，却能聊避喧嚣。
写乔家大院的导游词范文（2篇）
写乔家大院的导游词范文第五院就是乔家大院“在中堂”的主人乔致庸所建，它也是一个里五外三的穿心楼院，首先我们看到门楣上方，有一块匾，叫做在中堂，取意为“不偏不倚，执用之中”体现了主人的中庸思想，门楣上雕刻有福禄寿三星，两边有八骏的雕刻，希望后代子孙都有所作为，这一院展出的是人生礼仪，我们来看第一进院，里面展出的是小孩过一周岁生日的情景，不仅要全家庆贺，还要举行抓周仪式，全国不少地区均有此俗，古典文学名著《红楼梦》中也有描写，贾宝玉抓周，其他东西不抓，偏偏抓了脂粉盒。
生日这天，吃的也很讲究，一般都吃长寿面，希望孩子健康长寿，还要吃油糕，取谐音高低的高，希望孩子今后的日子芝麻开花节节高。
过生日最大的忌讳是吃包子，怕孩子长大之后像草包一样活的窝窝囊囊。
此外，大家可以看到墙上挂一件衣服，称为百家衣，这是小孩母亲从各家要回布料缝制的，穿百家衣，以期望小孩健康成长，无灾无病。
穿过穿心院，我们来到里院，首先我们来看，它是一个明楼院，二楼是有门有窗的，相对于第一院来说，它的建筑结构与风格，就十分的讲究与先进了。
里院展出的是婚俗，男大当婚，女大当嫁，在晋中结婚一般分为____个程序，我们一个一个地看，请大家跟好我的脚步。
迎娶这天，新娘早早起来和父母去祠堂上香，然后坐在炕上等待梳妆打扮，这天的新娘从头到脚都是一派红色，必须穿红棉袄、红棉裤，红色代表喜庆、吉祥。
民间当时有“十三留头，十四嫁，十五生个毛娃娃”的说法。
因为过去女孩出嫁年龄尚小，长得比较瘦，为了衬托像大人一样丰满，所以要穿红棉袄、红棉裤，另外就是娘家人希望自己的女儿嫁到婆家以后像红棉袄一样，日子过得红红火火，厚厚实实。
东房一室即嫁女婚俗展览，床上放一木桶，一把椅子各是什么意思呢?桶是要待嫁女儿在离开娘家之前坐一下木桶，寓意为从此两家相通，椅子是要待嫁女儿坐在上面，还要扇扇子，“坐椅子，扇扇子，荣华富贵一辈子。
”新娘上轿时，还要由娘家哥哥背到轿子上，“哥哥背妹妹，好活一辈辈。
扬州八怪导游词范文(4篇)
扬州八怪导游词范文（4篇）扬州八怪导游词范文（精选4篇）扬州八怪导游词范文篇1欢迎各位游客来到中国历史文化名城&&扬州。
我是大家此行的陪同导游。
扬州在其漫长的发展过程中，伴随着经济的几度繁荣，积淀了厚重璀璨的扬州文化。
一大批政治家、文学家、艺术家曾经在扬州为官、游访，留下了大量的名篇佳作。
唐代的李白、杜甫、白居易、杜牧等曾先后在扬州生活。
康乾时期，以郑燮、金农等为代表的扬州八怪画派在中国画坛独树一帜。
我们今天参观的就是扬州八怪纪念馆。
现在请大家带好随身物品，关好车窗随我依次下车。
大家要记住我们所乘车辆的停车地点、车牌号以方便集合，现在我们随着前面这条驼岭巷往前走就能到达八怪纪念馆。
扬州街巷有三个特点：多而奇、短而窄、曲而幽。
顺着路往前，在我们的右手边可以看到一棵唐代古槐树，已有一千三百年树龄，这是南柯一梦的旧物，在汉语中有一句成语叫南柯一梦这个成语来源于公元九世纪中国唐代作家李公佐的小说《南柯太守传》。
现在我们来到纪念馆门口了，纪念馆设在金农曾寄居的西方寺内。
西方寺原是隋代建于江边的避风庵。
据说，唐贞观年间，庵前出土三尊佛像，轰动朝野，唐太宗李世民取佛地西方净土的意思敕名为西方禅寺。
唐永贞元年迁到这里，后毁于兵火。
我们现在看到的西方寺是明代洪武五年重建的，扬州八怪纪念馆是1993年在西方寺的基础上修建而成的，同年 11月22日对外开放，这一天正好是郑板桥诞辰300周年纪念日。
纪念馆是唯一一个集中介绍八怪的地方，现为省级文保单位。
纪念馆由门厅、回廊、大殿、展厅、金农寄居室及东园六部分组成。
门厅背面是郑板桥的书法歌吹是扬州。
过门厅在我们正前方的就是西方寺的大雄宝殿，这是拥有六百多年历史的楠木大殿，也是我们扬州现存最古老的大殿。
在大殿前有一个储水的器物叫铁镬，扬州曾陆续出土了九只，这说明早在1520__年前，扬州的铸铁技术就相当发达了。
进入大殿，正前方是扬州八怪群雕塑像图，扬州八怪是指活跃在清代画坛上一批具有创新精神的人物，前后共产生十五位有代表性的画家。
郑板桥纪念馆作文(小学五年级600字).doc
郑板桥纪念馆作文（小学五年级600字）郑板桥纪念馆位于兴化市。
这是一座古典建筑，入口处有一座巨大的郑板桥全身白色石雕。
的代表作兰、竹、石刻在墙上。
展厅介绍了板桥的生活遗迹以及真实的书画作品。
它是兴化市文物和自然历史中心，有各种展厅。
郑板桥纪念馆是中国历史人物的纪念馆。
1984年7月，经县人民政府批准，郑板桥纪念馆正式成立。
它位于江苏省兴化市原CPPCC桂华大厦。
收藏1181件，其中郑板桥书画33件，金农+闵真+郑鸾+刘熙载等书画348件，当代名人纪念郑板桥+施耐庵书画833件。
该博物馆主要展示“郑板桥的生活和艺术成就”。
展示《昭阳郑家谱》、板桥老人遗物、7版《郑板桥集》、板桥水墨及相关研究作品的拷贝和照片、材料和文字、石头、传说故事等。
郑板桥故居由纪念馆管辖，是阿清王朝的住宅建筑，南北8间。
粉色的墙壁、黑色的瓷砖、兰花和竹子都很稀疏，保留了“为什么房间要这么优雅、这么大，而花却不多”的原貌。
故居不定期举办小型书画展览，传播郑板桥的艺术成就。
兴化市博物馆位于牌楼北路。
现有建筑面积4000多平方米，位于全省县级博物馆的前列。
收藏各种文物3000多件，其中明清书画、文庙礼器、出土银锭等。
是精选系列。
现有展厅被指定为江苏省爱国主义教育基地已有8年。
郑板桥故居由纪念馆管辖，是阿清王朝的住宅建筑，南北8间。
粉色的墙壁、黑色的瓷砖、兰花和竹子都很稀疏，保留了“为什么房间要这么优雅、这么大，而花却不多”的原貌。
故居不定期举办小型书画展览，传播郑板桥的艺术成就。
兴化市博物馆位于牌楼北路。
现有建筑面积4000多平方米，位于全省县级博物馆的前列。
收藏各类文物3000多件，其中明清书画、文庙礼器、出土银器。
板桥故居游作文范文
板桥故居游作文范文
上午九点，完成作业后，我和爷爷相约去参观板桥故居。
郑板桥故居，位于兴化东城外郑家巷7-8号。
为南北8间的清代民房建筑。
粉壁黛(dài)瓦，兰竹萧疏，保持“室雅何须大，花香不在多”的原貌。
坐北朝南，前后两进，有正屋坐南朝北房3间，另有门楼、小书斋、厨房各一间。
故居内陈列郑板桥生活用具及郑板桥书画复制品，研究郑板桥的资料等等。
正屋西面有一通天小花园。
园中荷花池，荷叶在轻风中起舞，荷花儿在吐红喷芳，令人心旷神怡；清清池水中的红鲤鱼在菱荷下悠然自乐；荷花池东边紫薇花语，塔松苍翠，东北角还有一座别致的小曲桥，桥边假山怪石嶙峋（lín xún）；西边垂柳婆娑，竹影摇曳（yè），临池而立的廊坊小亭古色古香，亭中石桌石凳可供游人品茶赏景。
真是：风景这边独好！
天公作美，滴下了小雨点，增添了竹趣、荷趣，你看竹叶上的雨点、荷叶上的玉珠晶莹而剔透。
一处处美景，一幅幅画。
我不由自主拿起手中的手机，留下了一个个美丽的瞬间……。
介绍乔家大院的导游词
介绍乔家大院的导游词（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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兴化游兴化博物馆之郑板桥纪念馆
兴化游兴化博物馆之郑板桥纪念馆
匆忙看了下施耐庵纪念馆，无非是文字，实物不多，不感兴趣只拍了三张。
接着去参观郑板桥纪念馆，欣赏郑板桥的书画作品。
下以复制百度内容:
郑板桥（1693-1765），原名郑燮（xiè 音：“谢”），字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州。
应科举为康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年（1736）进士。
官河南范县、山东潍县县令，有政声“以岁饥为民请赈，忤大吏，遂乞病归。
”
做官前后，均居扬州，以书画营生。
工诗、词，善书、画。
诗词不屑作熟语。
画擅花卉木石，尤长兰竹。
兰叶之妙以焦墨挥毫，藉草书中之中竖，长撇运之，多不乱，少不疏，脱尽时习，秀劲绝伦。
书亦有别致，隶、楷参半，自称“六分半书”。
间亦以画法行之。
印章笔力朴古逼文、何。
为人疏放不羁，以进士选县令，日事诗酒，及调潍县，因岁饥为民请赈，忤大吏，罢归，居扬州，声誉大着。
恣情山水，与骚人、野衲作醉乡游。
时写丛兰瘦石于酒廊、僧壁，随手题句，观者叹绝。
著有《板桥全集》，手书刻之。
所作卖画润格，传颂一时。
为“扬州八怪”之一，其诗、书、画世称“三绝”，擅画兰竹。
一生画竹、写竹最多，次则兰、石，但也画松画菊，是清代比较有代表性的文人画家。
照片还是很多，请慢慢欣赏！。
郑板桥故居
郑板桥故居郑板桥是江苏兴化人，字克柔，号理庵，又号板桥，是扬州八怪的重要代表人物，前期为官清廉为民，后期辞官回乡，居于扬州，晚年以卖画为生。
郑板桥故居原来叫做“郑家大堂屋”，是板桥父亲郑立庵家居课徒之处，原为草屋两间，在郑板桥做官后才改建为瓦屋。
当年从潍县任上罢官归里，这时的郑家大堂屋已由嗣子郑田一家居住，板桥无处安身。
好友李鱓将浮沤馆书斋东边几间闲置房屋让板桥居住，将浮沤馆北侧空地划给他，建成一所园林式别墅，名为“拥绿园”。
1983年重建，有门楼、正屋、厢房、书斋、厨房、塾馆等建筑。
故居门额上有赵朴初先生题写的“郑板桥故居”5个大字，门厅上方悬挂着刘海粟先生题写的“郑燮故居”匾额。
照壁后有一方天井，庭院的角落栽种了许多竹子，四周还种有兰花、荷花、松柏和腊梅。
堂屋，又称大堂屋，两侧悬挂着板桥先生书画木刻作品，还有郑板桥同学顾于观、王国栋以及“扬州八怪”金农、李鱓等人书画作品复制件。
堂屋正中是徐渭的书画作品复制件。
东房是板桥当年居住的卧室，西房是板桥乳母费氏的卧室。
郑板桥幼年丧母，是在乳母的关怀照顾下长大的。
板桥曾写过一首《乳母诗》，怀念乳母费氏对他的关爱，表达了对费氏无以报答的歉疚之情。
庭院东侧有一个八角门，里面是小书斋。
这里是板桥读书、写字、作画的地方。
书斋前有一方很小的天井，幽雅宁静。
庭院西边是郑家的厨房，里面有兴化地区传统的土灶、水缸、烧草、火钳等，此外还挂有一副板桥写给好友袁安石的木刻楹联：“白菜青盐粯子饭：瓦壶天水菊花茶。
”是板桥早年粗茶淡饭清贫生活的写照。
朝北的三间，是郑板桥父亲郑立庵赖以为生的塾馆。
塾馆的门额上有砖刻板桥手迹“聊避风雨”。
郑板桥幼年在这里和父亲的学生一起刻苦读书。
厨房以北有一个小门，通向拥绿园。
园内亭台水榭，荷塘垂柳，竹影婆娑，花草芬芳，古琴、匾额、名人字画布置其间，拥绿园西边有一个悠长的石刻碑廊。
这些碑廊镌刻着当代名家评板桥、写板桥诗句的书法精品。
原全国人大副委员长彭冲题：独具一格。
上海大观园导游词简略(四篇)
上海大观园导游词简略欢迎来到上海大观园! 上海大观园位于上海市黄浦区曹家渡路78号，是一座集园林、民俗文化和艺术展览于一体的大型综合性景区。
下面，我将为大家介绍上海大观园的历史、建筑和文化特色。
上海大观园的历史可以追溯到明代，当时这里是曹家渡村的一块水田。
后来经过几百年的沧桑变迁，这里形成了一片水陆交织的湿地区域，也是上海最后一个有保存完整的古渡口。
2001年，上海市政府决定在这里建设一个生态园林和民俗文化展示区，经过多年的规划和建设，大观园于2018年正式对外开放。
进入大观园，第一眼映入眼帘的是一座仿古建筑的大门，门前是一条长长的石板路，两旁是古香古色的建筑和浓郁的植被。
大门上方的匾额上书“上海大观园”，寓意游客在这里可以观赏到上海的大观。
大观园内主要分为两大区域，即湿地公园和文化展览区。
湿地公园占地面积较大，是一片独特的生态景观。
在这里，你可以看到各种稀有的植物和水生动物，尤其是不同种类的荷花，给人一种进入仙境的感觉。
除此之外，湿地公园还有多个湖泊和人工溪流，给人们提供了休闲绿地和观赏美景的场所。
走进文化展览区，你会发现这里有大量的历史建筑和文化遗迹。
例如，清代著名文人郑板桥的故居、明代的水上剧场和明式园林，以及仿制的明代商业街、巷弄和酒肆等。
这些建筑和场景都展示了明清时期上海市民的生活和文化，给人们提供了了解上海古代城市面貌的机会。
在大观园还有不少展览和演出活动。
例如，你可以欣赏到各种传统艺术表演，如昆剧、京剧、杂技等。
此外，大观园还经常举办一些传统手工艺制作的展览和体验活动，让游客能够亲身感受传统工艺的魅力。
除了建筑和文化，大观园还有许多特色小吃和手工艺品可供游客品尝和购买。
你可以选择在园区的餐厅品尝道地的上海菜，并体验传统的饮茶文化。
同时，你还可以在特色小吃摊位上尝试当地的点心和小吃，如小笼包、蟹黄汤包等。
另外，在大观园的手工艺品店，你可以购买到各种传统的手工艺品和纪念品，带回家作为纪念。
故居导游词3篇
故居导游词3篇故居是指某人曾经居住过的地方，或者说曾经的居所，即房子。
下面是店铺为大家带来的故居导游词，希望可以帮助大家。
故居导游词范文1：王羲之故居导游词各位朋友：大家好，首先欢迎大家的到来，我是王羲之故居的导游xxx，今天就有我带领大家参观王羲之故居。
来到王羲之的故居，当然要对王羲之有所了解。
下面呢，我就跟大家介绍一下王羲之的情况。
王羲之，字逸少，曾为右军将军，又称：右军。
公元303年出生于琅玡郡，也就是我们现在所在的临沂市。
他从小就特别酷爱书法，真、草、隶、篆都很有造诣，尤其擅长隶书。
嗬嗬，只可惜书法上没有十八般技法，要不然肯定是：十八般武艺样样精通了。
王羲之与他的儿子王献之在我国的书法史上并称：二王，被称为书圣。
王羲之不仅在《晋书》有传，曾经还有劳唐太宗亲笔撰写过一段专论，主要原因是由于他的书法精妙，受到唐太宗的御赏，唐太宗称赞他：所以详察古今，研精篆素，尽善尽美，其惟王逸少呼。
唐太宗是一个爱好书法的皇帝，他一生对王羲之的墨迹心目手追，直到临死还留下遗言：将古今行书第一的《兰亭序》陪葬昭陵，留下了至今还争论不休的一桩公案。
晋永嘉元年，王羲之随家族南迁，来到了现在的浙江省绍兴市。
他的故宅就成了佛寺，佛寺历经战火的沧桑和兴废，为刘豫时，改名为普照寺，一直沿袭至今。
为纪念我国历史上这位书法大师，1989年，由当时的临沂地区行政行署、临沂市政府投资400余万修复了王羲之故居。
一期工程占地面积20亩。
1990年十月，王羲之故居被列为市级重点文物保护单位，是进行中国书法传统文化艺术寻根之旅的最佳去处。
我们现在看到的大门上方的：王羲之故居匾额，是当时的中国书法家协会主席启功先生的手笔。
我们面前这一池色如黑墨的水池，就是当年王羲之练字洗笔砚的：洗砚池。
在前面已经讲过了，王羲之幼年酷爱书法，每天习字之后，都会在这个水池里洗刷笔砚，天长日久，吃水变黑，虽让经历的一千余年，其颜色都没有改变。
这一片就是国内外首屈一指的中国当代书法碑廊，里面盛列着我国当代著名的书法家的书法石刻80余块。
扬州八怪纪念馆导游词【3篇】
扬州八怪纪念馆导游词【精选3篇】扬州八怪纪念馆导游词【精选3篇】一八怪纪念馆位于扬州金农故居西方寺内。
扬州八怪纪念馆是宣扬和弘扬扬州八怪艺术成就的专业纪念馆。
展厅中陈设有“八怪”书画，供游客品赏。
另辟金农借居，呈现“八怪”书画创作生活的历史氛围。
风景名胜扬州八怪纪念馆是扬州独具特色的旅游景点。
美丽的园林景观与深厚的文化底蕴交相辉映。
纪念馆占地4452平方米。
现存古建筑明代的楠木大殿，今辟为主展厅，展现十八世纪扬州的风土人情，便利的交通，富强的经济……“八怪”因此孕育而生。
东西廊房及珍品陈设厅，陈设有"八怪"书画及扬州书画家代表作，供游客品赏。
还有金农借居，呈现“八怪”书画创作生活的历史氛围。
馆内保存有千年古树，增设了假山水池，绿草如茵，干净清幽，是扬州独具特色的参观巡游景点。
扬州八怪纪念馆是宣扬和弘扬扬州八怪艺术成就的专业纪念馆。
扬州八怪纪念馆东邻扬州繁华的文昌商业圈，西接闻名的扬州蜀冈风景区，是利用“扬州八怪”之一金农曾借居的西方寺古建筑群而建。
700年前的楠木大殿，现为扬州八怪纪念馆主展厅，集中展现扬州八怪的成因及艺术成就;东西廊房陈设有扬州八怪书画，表现每位书画家的共性创作;金农借居的方丈室恢复原貌，呈现金农晚年创作生活的情境;精品陈设室陈设“扬州八怪”传人李亚如的画作精品;近六十幅的“扬州八怪”书画刻石，再现中国传统碑刻的神韵。
“千年银杏”、“鹤池窥冰”、“莲池映月”和“竹泉幽境”等。
最佳旅游时间扬州八怪纪念馆四季皆宜旅游。
扬州地处江淮平原南端，受季风环流影响明显，四季分明，气候温柔，自然条件优越。
年平均气温为14.8℃，与同纬度地区相比，冬冷夏热较为突出。
最冷月为1月，月平均气温1.8℃;最热月为7月，月平均气温为27.5℃。
全年无霜期平均220天。
历史文化“扬州八怪”是清代活跃在扬州画坛上的一批具有创新精神的画家，以其立意新.构图新，技法新的艺术作品开创了一代新画风，为中国书画艺术进展立下了不朽的功业。
扬州八怪景点导游词范本（2篇）
扬州八怪景点导游词范本扬州八怪纪念馆位于瘦西湖东南边，与四望亭仅一路之隔，由扬州八怪之一——金农晚年寄居的西方寺改造而成。
在这里你可以了解到扬州八怪的生平与作品，适合喜欢书画、对人文景点感兴趣的游客。
扬州八怪泛指清代扬州具有创新精神的一批画家，以擅画竹的郑燮(郑板桥)、一生坎坷的金农、擅画鬼的罗聘等人为代表，八怪具体指哪八个画家，说法不尽一致，据各种著述记载，前前后后至少计有十五人之多，所以“八”可看作数词，也可看做约数。
扬州八怪纪念馆主体建筑南北走向，大门在南端，进入大门，首先看到的是位于草坪中央的大铁锅，有____多年历史，其后便是明代西方寺的大雄宝殿，用珍贵的楠木建成。
大雄宝殿现为纪念馆主展厅，记得一定要抬头看，房梁上漂亮的彩绘多为明代遗存。
殿堂的正中立着扬州八怪雕像，周围是展览，图文介绍八怪的生平，陈列他们的书画作品，不过书画多为仿制品。
穿过大雄宝殿，后边的庭院中有一棵将近____岁的参天古银杏，笔直往前走是李亚如书画陈列厅，平时陈列八怪传人李亚如的书画，有时也举办临时展览。
左手转弯是金农寄居室，根据他的住所方丈室复原，中间是客厅，两边分别为画室和卧室，当时西方寺已衰败，可以看出金农的住处十分简陋。
然后往东行是东园部分，假山点缀，布置成江南园林的样子。
可以看看池塘“鹤池窥冰”，因金农表达高洁志向的诗句“池上鹤窥冰”而得名，往南行参观竹泉亭与亭中金农取水用的水井，五代经幢，最后回到大雄宝殿东侧的“碑廊集粹”。
在碑廊仔细找找，能发现著名的郑板桥书法作品“难得糊涂”。
沿扬州八怪纪念馆外的小巷子向东步行____米，有一棵用围栏护住的千年唐槐，是唐代《南柯太守传》里“南柯一梦”的故事发生地。
看过"扬州八怪景点导游词 "的还看了:1.扬州八怪纪念馆导游词2.扬州城市概况导游词3.江苏扬州瘦西湖导游词4.扬州东圈门导游词扬州八怪景点导游词范本（2）扬州位于中国江苏省的中部，这座历史悠久的城市是文化底蕴深厚的地方，自古以来就吸引了无数游客。
扬州八怪纪念馆导游词模版（2篇）
扬州八怪纪念馆导游词模版一进入纪念馆，首先映入眼帘的是一口铁镬，我看到旁边的注解了解到，这其实就是一口铁锅，它是在南北朝时期用来镇水的宝物，距今已有____多年的历史了，在我们扬州总共有九口这样的铁镬，分别存放在瘦西湖、史可法纪念馆和八怪纪念馆等名胜古迹内。
我们沿着长廊向北走来到了具有七百多年历史的楠木大殿。
殿内有一群清朝的人物石像正在“谈画论诗”，听导游介绍，扬州八怪其实是清代时期活跃在扬州的一批风格相近的革新派画家的总称，其中有代表性的人物包括金农、郑燮、黄慎、李鱓、李方膺、汪士慎、高翔、罗聘这八位画家。
楠木殿内的四周陈列着八怪们的手迹，其中以金农和郑燮的才气尤为出名，金农字寿门，号冬心，杭州人，人称八怪之首，他还独创了“漆书”字体，漆书体笔画粗细悬殊，横粗竖细，写出的字别有意趣，金农最有代表性的作品有《墨梅图》和《月花图》等。
郑燮字克柔，号板桥，江苏兴化人，他画的竹子很有特色，人称“郑竹”。
他的个人作品是以情入画，以情写作，代表作有《竹石图》《板桥文集》等。
在楠木殿的北门口悬挂着一幅《八怪神聚图》，只见八怪有的登峰觅句，有的饮酒品茶，有的醉卧在花丛中，还有的仰伏在岩石上，画得人人活灵活现，仿佛这群画坛怪人都活了过来。
让人叁拜不及。
穿过了楠木殿，我们来到了金农的住所，金农在七十岁后就居住在这里，这里也是他和其它志同道和的画友们的相聚之地，住所前后两进，中为客厅，左为画室，右为卧室，客厅悬挂着他的自画像，左右上下联分别有他独创的漆体题写到：“恶衣恶食诗更好，非佛非仙人出奇”，从中可以看出金农的晚年生活十分的简陋，但是他还是仍然十分酷爱写诗作画。
接着我们还参观了饮茶亭和画壁长廊。
扬州八怪不仅给世人留下了精美的诗句和绘画作品，更向世界推荐和宣传了我们扬州。
扬州八怪真不愧是一张扬州对外的“文化名片”。
扬州八怪纪念馆导游词模版（2）扬州八怪纪念馆是一座致力于传承和弘扬扬州文化的重要场所，它展示了扬州八怪的艺术作品和人物的生平事迹。
精选江苏拙政园导游词
( 江苏导游词)姓名：____________________单位：____________________日期：____________________编号：YB-BH-036725精选江苏拙政园导游词Selected tour guide words of Zhuozheng garden in Jiangsu精选江苏拙政园导游词精选5篇江苏拙政园导游词(一)拙政园始建于明代，王献臣是该园第一位主人。
他在嘉靖、正德年间官居监察御史，晚年仕途不得意，罢官而归，买地造园，借《闲居赋》“拙者之为政”句意，取名为拙政园。
园内主要景点有：兰雪堂、芙蓉榭、秫香馆、放眼亭、远香堂、小沧浪、留亭阁、浮翠阁等。
全园分东、中、西、住宅四部份。
住宅是典型的苏州民居，现布置为园林博物馆展厅。
东部明快开朗，以平冈远山、松林草坪、竹坞曲水为主。
主要景点有：兰雪堂、缀云峰、芙蓉榭、天泉亭、秫香馆等。
中部为拙政园精华所在，池水面积占1/3，以水为主，池广树茂，景色自然，临水布置了形体不一、高低错落的建筑，主次分明。
主要景点有：远香堂、香洲、荷风四面亭、见山楼、小飞虹、枇杷园等。
西部主体建筑为靠近住宅一侧的卅六鸳鸯馆，水池呈曲尺形，其特点为台馆分峙、回廊起伏，水波倒影，别有情趣，装饰华丽精美。
主要景点有：卅六鸳鸯馆、倒影楼、与谁同坐轩、水廊等。
东园介绍兰雪堂：是东部的主要厅堂，堂名取意于李白“独立天地间，清风洒兰雪”的诗句。
始建于明崇祯八年(1635)，据园主王心一《归园田居》记载，兰雪堂为五楹草堂，“东西桂树为屏，其后则有山如幅，纵横皆种梅花。
梅之外有竹，竹临僧舍，旦暮梵声，时从竹中来”，环境幽僻。
堂前两棵白皮松苍劲古拙，墙边修竹苍翠欲滴，湖石玲珑，绿草夹径，东西院墙相连。
堂坐北朝南三开间，“兰雪堂”匾额高挂，长窗落地，堂正中有屏门相隔，屏门南面为一幅漆雕《拙政园全景图》，屏门北面为《翠竹图》，全部采用苏州传统的漆雕工艺，屏门两边的隔扇裙板上刻有人物山水。
走进板桥纪念馆
南
谢谢
“大幅六两，中幅四两，书条对联一两，扇子斗方五 钱。凡送礼物食物，总不如白银为妙。盖公之所陕，未必 弟之所好也。若送现银，则中心喜税，书画皆佳。礼物既 属纠缠，赊欠尤恐赖赈。年老神疲，不能陪诸君子作无益 语言也。
“画竹多于买竹钱，纸高六尺价三千；任渠话旧论交 接，只当春风过耳边。” 明明是俗不可耐的事，但出诸板 桥，转觉其俗得分外可爱，正因他是出于率真。
此诗时书，存小千偷卷已，近床床头边金，银闻无声半暗文惊。。”继小又偷闻心：想“：腹不内偷诗也书罢存。千卷，床 头金银转无身半出文门。，”又小听偷里心面想说：：不“偷出也门罢休。惊转黄身尾出犬门。，”又小听偷里想面，说：“出 门休惊既黄有尾恶犬犬。，”何小不偷逾想墙，而既出有。恶正犬欲，上何墙不，逾又墙闻而：出“。越正墙欲莫上墙，又闻： “越墙损莫兰损花兰盆花。盆”。小”偷小一偷看一，看墙，头墙果头有果兰有花兰一花盆一，盆乃，细乃心细避心避开，足 方着地开，，屋足里方又着传地出，：屋“里天又寒传不出及：披“衣天送寒，不趁及着披月衣黑送赶，豪趁门着。”
竹新篁图》《清光留照图》《兰竹芳馨图》 《甘谷菊泉图》《丛兰荆棘图》等，著有 《郑板桥集》。
贰
南
秩事
以“怪”出名
1． 扬州八怪（金农、汪士慎、黄慎、李鱓、郑燮、 李方膺、高翔、罗聘）
2． 怪在何处（画得怪、文章怪、性情怪、行为怪） 板桥的“怪”，颇有点济公活佛的味道，“怪” 中总含几分真诚，几分幽默，几分酸辣。每当他看到 贪官奸民被游街示众时，便画一幅梅兰竹石，挂在犯 人身上作为围屏，以此吸引观众，借以警世醒民。
颇有骂名
他无官一身轻，再回到扬州卖字画，身价已与前大不相同， 求之者多，收入颇有可观。但他最厌恶那些附风的雅的暴发户， 就像扬州一些脑满肠肥的盐商之类，纵出高价，他也不加理会。 高兴时马上动笔，不高兴时，不允还要骂人。他这种怪脾气，自 难为世俗所理解。有一次为朋友作画时，他特地题字以作坦率的 自供：
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郑板桥故居导游词
以下是一则郑板桥故居导游词，欢迎阅读!
郑板桥故居位于兴化市东城外古板桥郑家巷，这里原是城河与城墙的夹角，人称“牛角尖”。
古板桥是护城河上一座桥，板桥童年时代天天由此出城、进城，板桥是他的号，就来源于此桥，郑板桥姓郑名燮。
郑板桥故居向东向西不
远处是烟波浩渺的水面，所以郑板桥曾写有“吾家家在烟波里”之句。
郑板桥
故居东南方有建于明代的文峰塔，西南方有明代文学家、“后七子”之一的宗
臣筑屋读书的百花洲。
郑板桥对自家所处的人文环境颇为自豪：曾在自家门上
书写“东邻文峰宝塔，西近才子花洲”的对联。
以后郑氏后裔每年春节都要在
大门上贴上“板桥体”的这副对联。
郑板桥故居原为茅屋，后改为瓦屋。
现在我们看到的郑板桥故居为硬山顶，青砖灰瓦，前后两进。
门楼上方的“郑板桥故居”是已故著名学者、原全国政
协副主席、中国佛教协会会长赵朴初先生的手迹，是1983年郑板桥故居整修
开放时赵先生专门题赠的。
进入门楼，我们看到还有一块匾额：“郑燮故居”，这是著名画家刘海粟先声的手迹。
迎着大门是照壁，四角是表示吉祥的砖雕，
中间是砖砌的“福”字图案，这是我们兴化传统民居的通常做法。
折转西行，
进入天井。
天井不大，但很雅致，点缀了几处花台，生长着各式花草。
郑板桥故居原是郑板桥的父亲郑立庵家居课徒之处，郑板桥在此度过了童
年时代。
北边是正屋三间，俗称“郑家大堂屋”，七檩，穿斗式结构，立柱下
均为鼓形础。
明间南为格扇门，东西两间均为格扇窗。
明间与房间用壁板分隔。
明间北间居中是条台，东西两面居中放置茶几，茶几两侧为座椅，这也是兴化。