菜根谭改善人际关系

二、《菜根谭》的智慧
儒家中庸 道家无为 释家出世
• 儒家中庸： 原文：“念头浓者,自待厚,待人亦厚,处处皆浓;念头淡者,自 待薄,待人亦薄,事事皆淡。故君子居常嗜好,不可太浓艳,亦不 宜太枯寂。 译文：一个心胸开阔的人，不但要求自己的生活丰足，而且 对待别人也要讲究丰足，以至他凡事都要讲究豪华。一个欲 念淡薄的人，自己过着清苦的生活，对待别人就也很淡薄， 因此他凡事都表现得冷漠无情。所以一个真正有修养的人， 日常生活的爱好，既不过分讲究气派太奢侈豪华，也不过分 吝啬刻薄
第二：先修身后交际 以诚待人，以德服人。 原文：遇欺诈之人，以诚心感动之；遇暴戾之人，以和气 熏蒸之；遇倾邪私曲之人，以名义气节激励之。天下无不 入我陶冶中矣。 译文：遇到狡诈不诚实的人，用真诚去感动他；遇到粗暴 乖戾的人，用平和去感染他；遇到行为不正自私自利的人， 用道义名节去激励他。那么天下就没有人不受到我的感化。
三、怎么做一个合格的管理者
• 根据《菜根谭》理论，利用以下方法： 1、对员工不能太苛刻，宽以待人。 2、广交良友（人脉）。 3、提高自己自身素质。 4、要读懂每个员工的心理。 5、真诚对待每一名员工。 6、管理者和员工应该和谐相处，作为管理者，应该 心胸宽阔。 7、做一个不张扬，不炫耀的低调领导者。 8、领导者在树立威信的时候，从严到宽。
二、根据《菜根谭》理论如何改 善人际关系
第一：人脉就是命脉 用人不刻，交友不滥 原文：用人不宜刻，刻则思效者去；交友不宜滥，滥则贡 谀者来。 译文：用人要宽厚不能太苛刻，如果太苛刻就会使那些想 ห้องสมุดไป่ตู้你效力的人纷纷离去；交朋友不能太年轻随便，如果对 朋友不加选择，那么那些善于逢迎献媚的人就会来到你的 身边。
第三：读懂人心 悠闲镇定，宽洪长厚 原文：大烈鸿猷，常出悠闲镇定之士，不必忙忙；休征景 福，多集宽洪长厚之家，何须琐琐。 译文：宏伟的功业，远大的谋略，常常出自于悠闲镇定的 人士，没必要总是那么匆匆忙忙；吉祥的预兆，齐天的洪 福，多聚集于宽宏大量的人家，何必计较那些细碎琐屑的 事情。
第四：真情相交天下 待人无期，真心换心 原文：遇事只一味镇定从容，纵纷若乱丝，终当就绪；待 人无半豪矫伪欺隐。虽狡如山鬼。亦自献诚。 译文：当遇到事情的时候，只要能保持镇定从容心态，即 使事情复杂如以团乱丝，终究还是能妥当处理；对待别人 只要没有一丝一毫的虚伪奸诈，即使遇到像山鬼那样狡猾 的人，也会以坦诚回报你。
第七：低调做人的哲学 深藏不露，为人浑厚 原文：好丑心太明，则物不契；贤愚心太明，则人不亲。 士裙子须是内精明而外浑厚，使好丑两得其平，贤愚共受 其益，才是生成的得量。 译文：如果对失误好与坏，美与丑的区分心思过于分明， 那么就难以与失误相契合；对一个人的贤智与愚蠢的评价 心思不要太分明，如果过于分明，那么就难以与人亲近。 一个真心有德行的人应该是内心精明敏捷而外表浑朴敦厚 ，这样才能使得好与坏保持平衡，贤智与愚蠢都能享受利 益，这才是天生的美德与气量。
三、《菜根谭》处理人际关系的思想 • ·
“权宜与自省”
1、审时度势的处世态度
• 审时度势，《现代汉语词典》解释为“了解时势的特点， 估计情况的变化”。“时”，指社会发展大背景下的各种 时机；“势”，指事物发展和变化的趋势；“审”和“度” 就是对时势进行分析和研究。《菜根谭 ·概论篇》说： “建功立业者，多虚圆之士；偾事失机者，必执拗之人。” 机智灵活，随机应变而且主动应变，善于改革创新 ，才能 在社会激烈的竞争中立于不败之地。
• 道家无为: 原文：钓水逸事也，尚持生杀之柄；奕棋清戏也且动战争 之心。可见喜事不如省事之为适，多能不若无能之全真。 译文：水边垂钓本是件高雅的事儿，然而在高雅中却手握 生杀大权；对坐下棋本是种清雅的活动，然而在清雅中却 存有争强好胜心理。可见，多事就不如无事悠闲，多才就 不如无才纯真。
• 释家出世 原文：真空不空，执相非真，破相亦非真，问世尊如何发 付？在世出世，徇欲是苦，绝欲亦是苦，听吾侪善自修持 ！ 译文：既然空并不等于虚无一切，真并不在于对具体事物 的把握或放弃，请问佛祖，怎样才能达到涅槃（最高）的 境界。（佛祖说）人活着是苦，死也是苦，纵欲是苦，绝 欲还是苦，不如像我辈心无外物，自我修炼以求明心净性 ， 通向涅槃境界。
第五：赠人玫瑰手有余香。 清浊并包，善恶兼容 原文：持不可太皎洁，一切污辱垢秽要茹纳得；与人不可 太分明，一切善恶贤愚要包容得。 译文：立身处世不可太自命清高。对于一切羞辱、委屈、 脏污都要适应并能容忍得下；与人相处不可善恶分明太清 ，不管是好人、坏人、聪明人、愚笨的人都要习惯以至包 容。
第六：赢在有效沟通 多在背后，说人好话 原文：市私恩，不如扶公议；结新知，不如敦旧好；立荣 名，不如种阴德；尚奇节，不如谨庸行。 译文：一个人如果为了收买人心而施恩惠给别人，那还不 如以光明磊落的态度去争取社会大众的舆论；一个人与其 结交很多不能劝善规过的新朋友，倒不如加深一下跟老朋 友之间的情谊；一个人与其沽名钓誉、想法提高知名度， 倒不如悄悄在暗中积一些阴德；一个人与其标新立异去显 示名节，倒不如平日谨言慎行多做一些平凡无奇的好事。
2、以和为贵的行事规范
《菜根谭》提出了具体的处世谋略： • 一、处世要不即不离，方圆得体，浑厚温和，以柔克刚； • 二、处人要宽严得宜； • 三、事上要敬谨，待下要宽仁； • 四、处事要做到身在局中，心在局外；
3．单纯朴实的为人原则
• 在物欲横流的社会，单纯朴实因为其淳朴而真实的内在品 质，会让人产生可信度，因此，朴实是一种美德，代表了 诚实可靠的人生品质。 • 做人如果缺乏真诚纯朴、坦坦荡荡、光明磊落的思想，就 是虚妄的人，难以成事。做人，就要诚挚无私，任劳任怨， 成熟稳重，不随波逐流，不哗众取宠，不学奸佞小人欺世 盗名。
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第八：人脉是培养出来的 先扬后抑，给人好感 原文：恩宜自淡而浓，先浓后淡者，人忘其惠；威宜自严 而宽，先宽后严者，人怨其酷。 译文：施人恩惠，适宜于从淡薄逐渐浓厚。如果先浓后淡 ，先给别人大的恩惠，后来有逐渐减少，就容易使人们忘 记你曾经施与他们的恩惠。树立威信适宜于从严厉逐渐到 宽恕，如果先宽恕后严厉，人们就会怨恨你冷酷无情。
《菜根谭》改善人际关系之道
主讲人：王瑞轩
一、《菜根谭》简介
• 明代学者洪应明的语录体著作《菜根谭》，在论述个人修 为、处世之道等方面有精辟独到的见解，被誉为“心灵的 药石”。《菜根谭》中蕴含的人性修养的思想，崇尚自然 和谐的人际关系状态，强调个人在诚信守信、谦虚宽容的 气氛中为了团体的目标而共同奋斗，对科学量化的现代管 理具有重大的意义。