跨文化交际第三章

4）行动的取向（强调行动、静止的存在、发展的存在） 行动：以成就衡量人，不考虑背景 ：美国 见面：how are you doing? 是你正在做什么而不是你是 什么人，喜爱变化竞争户外运动 静止：不是消极，而是更重当前的欲望： 拉美墨西哥文化 发展：更重人格的成长与发展、喜欢沉思冥想（信佛）泰国（祈祷 坐禅 冥想 日常生活 悠闲） 5）人与人的关系 权威取向:承认等级，重视出身及地位（阿拉伯国家：接受国王和王室特权） 集体取向：东亚 中韩 家庭关系尤其重要 个人主义：美国 西欧文化
Hofstede荷兰心理学家2001:文化尺度理论culture dimension Hofstede荷兰心理学家最早运用大量统计数据对价值观进行研究的学者，出版《文化的影响》 Culture’s Consequences
二、文化模式
• 四种文化尺度： • 1）个体主义（强调个人实现、隐私、首创性；美国、西欧、澳大利亚、新西兰——现代工业化国家） • 2）集百度文库主义（强调对集体的归属、融合与忠诚；亚洲、非洲、拉丁美洲，传统农业化国家，寻求一致性，不突出自己，以谦虚为美德） • 自我介绍——中国人先介绍学校家乡，最后谈自己的爱好 • 3）权利距离 • 定义：地位低的人对社会上权利不平等的接受程度 • 权力距离大的文化 ：地位低的承认这个基本事实，接受自己卑微；地位高的则可以强化这种差别 • 权力距离小的文化：虽然有不等，但尽量被淡化。应该一切依法 • 4）男性文化与女性文化 • 丹麦瑞典等北欧国家，女性文化特征明显 • 日本意大利菲律宾，男性文化特征明显 • 美国偏男性特征，玻璃天花板glass ceiling 形容女性在职场上可望而不可及的职业前途
价值观的特点： 1）属于深层文化 霍尔把文化比喻成冰山，价值观位于底层。比成洋葱的位于核心 2）价值观是人们行为的指南 女士优先是尊重女性的价值观体现 韩国人不在长辈面前抽烟是受敬老爱老的价值观的指导 3）价值观是稳定的，也是变化的 中国人的和谐仁义孝顺观 西方人征服自然随全球变化而变化 4）不同文化的价值观有相同也有不同 儒家：己所不欲 勿施于人 基督教：你想人家怎样对你，你也要怎样待人 5）价值观被违背时易引起文化休克 问西方人收入西方人尴尬
长期导向与短期导向Hofstede 1）关于价值观最有影响力的理论模式，被广泛应用于东西方文化比较，这个尺度涉及等级、秩序、坚忍、 克制、勤劳、忠诚，又叫儒家动力Confucian Dynamism 2）长期导向：亚洲新兴工业化国家：中国、日本、韩国、新加坡——儒家文化圈国家 短期导向：菲律宾、加拿大、美国、巴基斯坦、尼日利亚——保护个人面子，以消费为中心 美国专栏作家Friedman we’re No.1!同年在《时代周刊》发表《美国可以向中国学习的五件事》：雄心、 重视教育、照顾老人、大量储蓄、放长眼光。
高语境文化：绕弯子，顾及别人的感受和面子；网状思维；以听话者为中心，此时无声胜有声 低语境文化：直截了当、诚实what is your point;线性思维；以说话者为中心 high context &low context——霍尔1976 中国文化模式：集体主义；以家庭为中心；尊重传统；等级观念；重视人情；面子观 美国文化模式：个人主义；平等观念；强调变化和进步；物质享受；科学与技术；竞争意识；工作与娱 乐Work hard and play hard.
三、对外汉语教师tips： 理解价值观是影响跨文化交际最主要的文化因素，遇到误解要先尝试从文化价值观的角度去解释，不要 简单归结为人性的缺点和不良动机。 要理解别人的文化，先得了解自己的文化。 文化模式是动态的。且有亚文化存在。 以文化相对主义的态度来看问题。
第三章 价值观与文化模式
一、价值观
• 在文化的诸多要素中，价值观对跨文化交际影响最大 • 价值观是文化的核心，体现一种文化的本质特征 • 价值观的定义： • 不是行为是规则 • 一套什么是真善美的标准系统 • 不是个人喜好是集体文化意识 • 价值观的种类： • Rokeach(1973): • 终极性价值观terminal values——关乎生命生存等终极目标 • 工具性价值观instrumental values——关乎道德与能力
价值观的理论研究 1、三个代表： Kluckhohn &Strodtbeck,1961:价值取向理论value orientation Hofstede2001:文化尺度理论culture dimension 霍尔1976：高语境与低语境文化high context &low context Kluckhohn 与Strodtbeck人类学家,1961:价值取向理论value orientation 2、20世纪30年代对美国的5个社团的进行研究： 必须面对的5个基本问题： 1）人性的本质 西方(原罪说 性恶)VS佛教、儒家（性善） 美国：曾经信性恶，现在认为有善有恶，可以通过约束和行善，最终完美 2）人与自然的关系 征服 顺从 和谐 儒家：天人合一 （四合院的天井） ；道家：顺应自然、无为而治 3）时间的取向（强调过去、现在、未来） 过去：中日韩英（保留贵族制度和君主政体） 现在：墨西哥 未来：美国 过去与现在并重：法国、美国黑人文化
不确定性回避程度（一种文化对不可预测的情况感到紧张的程度） 不确定回避程度低的文化特征（美国、北欧国家）：容易接受不确定性；经常换职业；鼓励冒险；冲突 被看成是正面的；期待创新 不确定回避程度高的文化特征（日本 秘鲁 希腊 葡萄牙）：认为不确定性因素是威胁；职业稳定；冲突 被看成是负面的；维持现状