5三年级下—唐代文学—第五课：李商隐与杜牧

吟诵经典过华清宫杜牧长安回望绣成堆，山顶千门次第开。

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

内容解析从长安回望骊山，只见林木、花卉、建筑，宛如一堆锦绣，山顶上一道道宫门逐层地开着。

驿马奔驰神速，看不清所载何物，惟有杨贵妃在山上远望，知道是最心爱的荔枝被运来，欣然而笑。

华清宫在长安东二十五公里临潼县城南骊山下，唐贞观十八年(644)太宗皇帝诏令在此造殿，赐名汤泉宫。

唐玄宗于开元十一年(723)修建为行宫，“治汤井为池，环山列为宫室，又筑罗城，置百司及十宅”。

原名温泉宫，天宝六载(747)改名华清官，长生殿就在此宫内，玄宗和杨贵妃曾在这里寻欢作乐。

安史之乱后，华清宫遭到了破坏，多年过后，杜牧经过这里时，早已冷落残败。

面对断壁残垣，诗人回忆史事，感慨万千，写下三首七绝。

此诗以小见大，从贡荔枝这一看似小事角度出发，表达诗人对历史兴亡的深沉思考。

表达含蓄，用语精警，讽刺之意见于其中。

诗人不说玄宗荒淫好色，杨贵妃恃宠而骄。

而是以“一骑红尘”“与妃子笑”作对比，含义深远。

“一骑红尘”隐含的是无数个驿卒的血汗和无数匹战马的死亡。

晚唐诗坛中唐时期虽是大乱之后，但士人却对王朝的“中兴”抱有希望，他们的精神面貌不失昂扬奋发，常常表现为积极进取，关注时弊民瘼的精神。

但到了晚唐，面对政治上不可收拾的局面，他们则已深感无力回天，因而在心态上蒙上一层暗淡、伤感的色调。

晚唐的诗坛虽比不上盛唐的繁荣，中唐的热闹，却决非一片荒芜，不可救药的颓废，而是具有独特的艺术魅力。

在晚唐，盛中唐的各种流派、风格、创作手法都有所继承。

和中唐相比，晚唐政治形势更加恶化，人民生活更加贫困，所以现实主义诗歌在晚唐继续得到发展。

李商隐、杜牧为晚唐诗人之翘楚。

他们的诗歌，在忧时悯乱、感叹身世之中，流露出浓厚的感伤气氛，但无论表现内容还是创作艺术都取得了杰出的成就。

许浑、温庭筠、韦庄、司空图、韩偓、郑谷等诗人，在艺术方面也都各有所突破和创新。

而皮日休、杜荀鹤、聂夷中等，继承了中唐元白新乐府的传统，在反映民生疾苦方面也自有其历史价值和现实意义。

由于晚唐时局如西风落照，士人深感回天乏力，故淡泊情怀与艳情绮思的主题在晚唐诗坛便十分流行。

而艳情绮思的题材，在词这一新起的艺术形式中表现得更为充分。

到了五代时期，词迅速发展，为后来宋词的繁荣奠定了基础。

杜牧和李商隐都很推崇李白、杜甫，他们继承了李白、杜甫关注国家命运，反映社会现实的优良传统，在艺术上，二人非常重视学习杜甫沉郁顿挫的风格和严谨而又富于变化的诗律，然后通过各自的创作实践开创了属于自己的新风格。

由于这些关系，加之两人恰好一姓李一姓杜，所以世人把他们称之为“小李杜”。

“小李杜”遭遇相近，他们均胸怀大志，以重振国威为己任；但由于险恶的政治环境使他们受到压抑，无法脱颖而出，实现不了自己的抱负。

所不同的是，李商隐在理想破灭之后陷入了难以自拔的苦恼之中，万丈雄心归于幻灭，表现在诗作中，便形成了一种往复低回、一唱三叹，且词工意深、深情缅邈的艺术风格。

杜牧在报国无门的状况下，虽也不免流露出伤忧，但执着于理想，并希望以用“知兵”来救国。

因他对兵法的爱好和钻研，使他集诗人兼军事家于一身，同时，也影响到他的气质和个性，体现在诗中，遂形成了清新俊逸的独特风格。

杜 牧杜牧（公元803－852年），字牧之，号樊川居士，唐代诗人。

杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。

与李商隐并称“小李杜”。

因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”。

公元803年，杜牧出生在长安一个世代为官的家庭。

他的远祖杜预是西晋著名的政治家和学者。

曾祖杜希望为玄宗时边塞名将，爱好文学。

祖父杜佑，是中唐著名的政治家、史学家，先后任德宗、顺宗、宪宗三朝宰相，一生好学，博古通今，著有《通典》二百卷。

父亲杜从郁官至驾部员外郎，早逝。

杜牧的童年生活富裕而快乐。

杜佑的樊川别墅在长安城南，其地有林亭之美，卉木幽邃，杜牧常在园中嬉戏。

祖、父相继去世后，他家日益贫困，"食野蒿藿，寒无夜烛"。

穆宗长庆二年（822），杜牧20岁时，已经博通经史，尤专注于治乱与军事。

23岁写《阿房宫赋》。

文宗大和二年（828），26岁进土及第。

同年又考中贤良方正直言极谏科。

授弘文馆校书郎、试左武卫兵曹参军。

冬季，入江西观察使沈传师幕，后随其赴宣歙观察使任，为幕僚。

大和七年（833），淮南节度使牛僧孺辟为推官，转掌书记，居扬州，颇好宴游。

大和九年，为监察御史，分司东都。

开成二年，入宣徽观察使崔郸幕，为团练判官。

旋官左补阙、史馆修撰、膳部比部员外郎。

武宗会昌二年（842），出为黄州刺史。

后任池州、睦州刺史。

为政能兴利除弊，关心人民。

宣宗大中二年（848），得宰柏周墀之力，入为司勋员外郎、史馆修撰，转吏部员外郎。

大中四年，出为湖州刺史。

次年，被召入京为考功郎中、知制诰。

第三年，迁中书舍人。

岁暮卒于长安，终年五十岁。

著有《樊川文集》。

人们常说杜牧是“风流才子”，主要有两方面的含义：一是指他政治上意气风发、议论风生；二是指他生活上放荡不羁，风流自赏。

杜牧在宣州幕下任书记时，听说湖州美女如云，便到湖州游玩。

湖州刺史崔君素知杜牧诗名，盛情款待。

他把本州所有名妓唤来，供杜挑选。

可杜牧看了又看，有些遗憾地说：“美是很美啊！但还不够尽善尽美。

”又说：“我希望能在江边举行一次竞渡的娱乐活动，让全湖州的人都来观看。

到时候我就在人群中慢慢地走着，细细地寻找，希望或许能找到我看中的人。

”湖州刺史按照杜牧的意愿，举行了这样一次竞渡活动。

那天，两岸围观的人密密麻麻，可杜牧挑了一天，直至傍晚，竟没有找到一个合意的。

眼看就要收船靠岸，在人群中，有一位乡村老妇人，带领一个女孩子，大约十几岁。

杜牧看了好一会，激动地说：“这个女孩子真是天姿国色，先前的那些真等于虚有其人啊！”就将这母女俩接到船上来谈话。

这母女俩都很害怕。

杜牧说：“不是马上就娶她，只是要订下迎娶的日期。

”老妇人说：“将来若是违约失信，又应当怎么办呢？”杜牧说：“不到十年，我必然来这里作郡守。

如果十年不来，就按照你们的意思嫁给别人吧。

”女孩的母亲同意。

杜牧便给了贵重的聘礼。

分别后，杜牧一直想念着湖州，想念着这位女孩子。

可他官职较低，不能提出调任湖州的请求。

后来他出任黄州、池州和睦州刺史，都不是他的本意。

等到他的好朋友周墀出任宰相，杜牧便接连写了三封信，请求出任湖州刺史。

大中三年，杜牧四十一岁，获得湖州刺史的职位。

此时距离与当年那母女俩约定的时间，已经过去了十四年。

那位女孩子已经出嫁三年，生了三个孩子。

杜牧将女孩的母亲叫来。

这老妇人带了外孙来见杜牧。

杜牧责问说：“从前你已经答应将女儿许配给我，为什么要违背诺言呢？”老妇人说：“原来的约定是十年，可你十年过了，没有来。

这才出嫁的。

”杜牧取出盟约看了看，想了想，说：“她讲得很有道理。

若是强迫她，是会闹出祸事来的。

”便送给老妇人很多礼物，让她走了。

为着这件伤心事，杜牧写下这样一首诗：自是寻春去较迟，往年曾见未开时。

如今风摆花狼藉，绿叶成阴子满枝。

李商隐李商隐（约812年或813年—约858年），字义山，原籍怀州河内（今河南沁阳），祖辈迁荥阳（今属河南）。

因他早年曾在玉阳山学道，山有玉溪，故自号玉溪生。

诗作文学价值很高，他和杜牧合称“小李杜”；与温庭筠合称为“温李”；与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且都在家族里排行16，故并称为“三十六体”。

李商隐早年就学，幼时随父居浙江，“五年诵经书，七年弄笔砚”，在他10岁前后，父亲在浙江幕府去世。

他和母亲、弟妹们回到了河南故乡，生活贫困，要靠亲戚接济。

在家中李商隐是长子，因此也就同时背负上了撑持门户的责任。

后来，他在文章中提到自己在少年时期曾“佣书贩舂”，即为别人抄书挣钱，贴补家用。

李商隐早年的贫苦生活对他性格和观念的形成影响很大。

一方面，他渴望早日做官，以光宗耀祖。

事实上，他也确实努力承担起家族的责任。

成年后，李商隐曾利用为母亲守孝的时间，将寄葬在各地的亲属灵柩迁葬到荥阳。

另一方面，早年的经历使他养成犹豫、敏感、清高的性格。

李商隐一生经历坎坷，对他影响深刻的有三个人。

他的启蒙教育来自他的父亲。

对他影响最大的老师，则是他回到故乡后遇到的一位同族叔父。

这位堂叔父曾上过太学，但没有做过官，终身隐居。

据李商隐回忆，这位叔父在经学、小学、古文、书法方面均有造诣，而且对李商隐非常器重。

受他的影响，李商隐“能为古文，不喜偶对”。

大约在他16岁时，写出了两篇优秀的文章（《才论》、《圣论》，今不存），获得一些士大夫的赞赏。

这些士大夫中，就包括时任天平军节度使的令狐楚。

令狐楚是李商隐求学生涯中又一位重要的人物，他本人是骈体文的专家，对李商隐的才华非常欣赏，便吸收其成为了自己的幕府巡官。

令狐楚不仅教授李商隐骈体文的写作技巧，而且还资助他的家庭生活，鼓励他与自己的子弟交游。

在令狐楚的帮助下，李商隐的骈体文写作进步非常迅速，由此他获得极大的信心，希望可以凭借这种能力展开他的仕途。

公元832年，令狐楚调任河东节度使（治太原，在今山西），此时李商隐20岁，跟令狐楚到了太原幕府。

令狐楚给他置办了行装，让他到京城去应考。

但被考官所憎，没有考上。

又回到太原幕府。

公元834年，他再次赴京赶考，又未果。

开成元年（公元836年），他奉母迁居济源(今河南)，在济源玉阳山学道教。

李商隐两次应举不成，直到开成二年，李商隐由令狐绹荐引才登进士第。

就在这一年，令狐楚卒，李商隐代为起草《遗表》，并护丧还京。

可见，他一直深受令狐父子的推重和信任。

从公元838年到公元846年，即李商隐26岁到34岁，是他无意中牵入“牛李党争”的时期，他的仕途因此受到诸多影响。

李商隐最初的府主令狐楚属于“牛党”，在他的帮助下，李商隐步入政坛。

在令狐楚去世后，李商隐成为泾原节度使王茂元的幕僚并受到其赏识，娶了他的女儿为妻。

王茂元与李德裕交好，被视为“李党”成员。

这桩婚姻使他被牛党视为李党中人。

令狐绹对李商隐“去牛就李”大为恼火，他逢人便说李商隐“心怀躁进，忘恩负义”。

在令狐绹看来，李商隐的行为是“放利偷合”，是“背恩”的问题。

后来他一直没有放弃对李商隐的报复。

名篇鉴赏题乌江亭[唐] 杜牧胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。

江东子弟多才俊,卷土重来未可知。

【注释】乌江亭：在今安徽和县东北的乌江浦。

《史记·项羽本纪》载：项羽兵败，乌江亭长备好船劝他渡江回江东再图发展，他觉得无颜见江东父老，乃自刎于江边。

杜牧过乌江亭时，写了这首咏史诗。

不期：难以预料。

包羞忍耻：意谓大丈夫能屈能伸，应有忍受屈耻的胸襟气度。

江东：指江南苏州一带，是项羽起兵的地方。

【译文】胜败乃兵家常事，是难以预料的，能忍受失败和耻辱才是真正的男儿。

江东的子弟人才济济，如果项羽当年重返江东，说不定还能卷土重来。

无题[唐]李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残。