第7讲 浪漫主义文论

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《西方文学理论》 文献资料 7.第七章 浪漫主义文论 L7.2华兹华斯与柯勒律治——其他文献引述

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文献资料库:其他文献引述7.2华兹华斯与柯勒律治==================================================================其他文献引述:一、华兹华斯论诗歌语言的日常性这本集子里很少把抽象观念比较作人,这种用以增高风格而使之高于散文的拟人法,我完全加以摒弃。

我的目的是模仿,并且在可能范围内,采用人们日常的语言;拟人法确实不是这种语言的自然的货常有的局部。

拟人法事实上只是偶然由于热情的激发而产生的辞藻,我曾经把它当作这样的辞藻来使用;但是我反对把它当作某种特权所享有的一种自己的语言。

我时常都是全神贯注地考察我的题材;所以,我希望这些诗里没有虚假的描写,而且我表现思想都是使用适合于它们各自的重要性的文字。

这样的尝试必然会获得一些东西,因为这样做有利于一切好诗的一个共同点,就是合情合理。

然而要这样做,我就必须丢掉许多历来认为是诗人们应该继承的词句和辞藻。

我又认为最好是把自己进一步拘束起来,禁止使用许多的词句,虽然它们本身是很适合而且优美的,可是被劣等诗人愚蠢地滥用以后,使人十分讨厌,任何联想的艺术都无法压倒它们。

我以为很容易向读者证明,不仅每首好诗的很大局部,甚至那种最高贵的诗的很大局部,除了韵律以外,它们与好散文的语言是没有区别的,而且最好的诗中最有趣味的局部的语言也完全是那写得很好的散文的语言。

韵文和散文都是用同一的器官说话,而且都向着同一的器官说话,两者的本体可以说是同一个东西,感动力也很相似,差不多是同样的,甚至是毫无差异;诗的眼泪,“并不是天使的眼泪〞,而是人们自然的眼泪;诗并不拥有天上的流动于诸神血管中的灵液,足以使自己的生命汁液于散文的判然不同;人们的同样的血液在两者之间的血管里循环着。

这本集子里的诗所用的语言,是尽可能地从人们真正使用的语言中选择出来的。

这种选择,只要是出于真正的兴趣和情感,自身就形成一种最初想象不到的特点,并且会使文章完全免掉日常生活的庸俗和鄙陋。

西方文论——浪漫主义

西方文论——浪漫主义

浪漫主义——世界文学的高峰浪漫主义文学指在18世纪90年代至19世纪30年代出现的,有明确的理论纲领,有大量代表性的作品,并波及西方主要国家,成为文学运动或文学思潮的浪漫主义。

这一特定时期的浪漫主义作为流派首先起于德国,继而在英国步入繁荣时期,并波及西方其他主要国家,形成具有浪漫主义色彩的文学思潮。

浪漫主义文学思潮的形成的时代,可以说是“历史转型期”。

当时,英国资产阶级以基本掌握政权。

法国大革命推翻了封建专制制度,但是并没有给人们带来启蒙学者曾经预言的合乎理性的国家和社会。

而工业革命后生产力的发展给大多数人到来的是日益赤贫化和都市异化分明。

德国还处于政治上分裂,经济上落后的状况,既向往民族上的统一,也期待政治上的改革。

总之,对现实的不满弥漫欧洲,这是浪漫主义萌芽和生长的沃土。

由于各国政治经济发展的不平衡以及社会状况,文化传统的不同,各国浪漫主义文学发展的状况也不可能完全相同,而且不动荡不定的社会条件下,即使是同一位作家或文论家,在不同的历史时期,他的思想观点和创作实践也不断地发生变化,这使浪漫主义成为非常复杂的现象。

尽管存在千差万别,但浪漫主义在理论上仍然有相同的主要特征。

第一,文学创作自由,浪漫主义妖气打破古典主义的一切清规戒律的束缚,特别是“三一律”对艺术创作的桎梏,浪漫主义者视文学味创作主体自由个性的自由表现。

,另外,浪漫主义者提倡和争取文学在特定的历史条件下,具有一定得社会政治含义,这一点在法国浪漫主义文论中表现最为明显。

第二,主张诗以情感为中心。

用浪漫主义理论家流行的术语表示,诗是心灵与自然,内在与外在,激情与各种感知之间的饿一种相互作用,是它们合作的结果。

第三,浪漫主义诗人和理论家大多是“回归自然”的信奉者。

诗不再是对客观存在的感知现象的真实描绘,而是表现被诗人的思想情感改造的世界。

第四,浪漫主义重视诗人的创造力。

浪漫主义文学思潮是浪漫主义运动这场人的主体性的运动的主要组成部分,因此创作主体的创造力受到了高度重视,如诗人的不同层次的创造力,聚合能力,洞见能力和想象力,其中想象力被置于崇高地位,他们认为只有通过想象,诗人才有可能观察到一个真实而完美的世界,才能进入到诗的王国去探微寻幽,也只有通过想象诗人才能创造出艺术美的形式。

第八讲 浪漫主义文论

第八讲 浪漫主义文论

第七讲浪漫主义文论一、德国浪漫派弗·施勒格尔:《浪漫派风格——施勒格尔批评文集》,李伯杰译,华夏出版社,2005。

精神就是自然哲学。

浪漫诗是渐进的总汇诗。

它的使命不仅是要把诗的所有被割裂开的题材重新统一起来,使诗同哲学和修辞学产生接触。

它想要、并且也应当把诗和散文、天赋和批评、艺术诗和自然诗时而混合在一起,时而融合起来,使诗变得生气盎然、热爱交际,赋予生活和社会以诗意,把机智变成诗,用一切种类的纯正的教育养料来充实和满足艺术的形式,通过幽默的震荡在赋予艺术的形式以活力。

它包括了凡是有诗意的一切,最大的大到把许多其他体系囊括在自身中的那个艺术体系,小到吟唱着歌谣的孩童哼进质朴的歌曲里的叹息和亲吻。

它可以消失在呗描述的对象中,这样一来便使得人们相信,自己正在刻画形形色色的诗意的个体,这个行为乃是他们的全部作为。

但是现在还没有一个形式是用来完整地表达作者的精神的,所以有些艺术家本来只是想写一部小说,而写出来或许正是他自己。

只有浪漫诗能够替史诗充当一面映照周围整个世界的镜子,一幅时代的画卷。

也只有它最能够在被表现者和表现者之间、不受任何现实的和理想的兴趣的约束,乘着诗意反思的翅膀翱翔在二者之间,并且持续不断地使这个反思成倍增长,就像在一排无穷无尽的镜子里那样对这个反思进行复制。

浪漫诗有能力达到最高和最全面的文化教养,并且不只是由内向外,而且也是由外向内。

它所采用的方法,是替每一个在浪漫诗的作品中都应成为一个整体的人把其各个部分以类似的方式组织起来;这样一来,浪漫诗便有望获得一个无限增长着的典范性。

……浪漫诗风正出于生成之中;的确,永远只在变化生成,永远不会完结,这正是浪漫诗的真正本质。

71 告诉一个哲人,要他献身于优美;这句话的含义就是:给你自己创造反讽,把你造就为有文化教养的人。

人、即充溢着人性的人,与无限的每一种关系都是宗教。

我认为只有这样的东西才是宗教:即当人们像神一样地思维、吟唱和生活时,当人们心中只有神的时候;当虔敬和热忱的灵气倾注在我们的存在上的时候;当人们做任何事情都不是为了责任,而是出于爱心的时候,也就是仅仅是因为人们想做此事而已的时候,以及人们之所以做一件事,仅仅是上帝说要做这件事,即我们心中的上帝,仅此而已;只有这一天来到之时,才有严格意义上的宗教。

西方文论——19世纪浪漫主义文论 共27页

西方文论——19世纪浪漫主义文论 共27页

普希金 …… 世界空虚了……哦,海洋, 现在你还能把我带到哪里? 到处,人们的命运都是一样: 哪里有幸福,必有教育 或暴君看守得非常严密。
再见吧,大海!你壮观的美色 将永远不会被我遗忘; 我将久久地,久久地听着 你在黄昏时分的轰响。
心里充满了你,我将要把 你的山岩,你的海湾, 你的光和影,你的浪花的喋喋, 带到森林,带到寂静的荒原。
将色和香充满了山峰和平原。 不羁的精灵呵,你无处不远行;
听到你的声音,它们已吓得发青: 一边颤栗,一边自动萎缩:哦,你听!
破坏者兼保护者:听吧,你且聆听!
(四)
哎,假如我是一片枯叶被你浮起,
假如我是能和你飞跑的云雾,
是一个波浪,和你的威力同喘息, 假如我分有你的脉搏,仅仅不如 你那么自由,哦,无法约束的命! 假如我能像在少年时,凌风而舞 便成了你的伴侣,悠游天空 (因为呵,那时候,要想追你上云霄,
以车驾把有冀的种子摧送到
而且都生满青苔、开满花朵,
黑暗的冬床上,它们就躺在那里,
那芬芳真迷人欲醉!呵,为了给你
像是墓中的死穴,冰冷,深藏,低贱, 让一条路,大西洋的汹涌的浪波
直等到春天,你碧空的姊妹吹起
把自己向两边劈开,而深在渊底
她的喇叭,在沉睡的大地上响遍,
那海洋中的花草和泥污的森林
(唤出嫩芽,像羊群一样,觅食空中) 虽然枝叶扶疏,却没有精力;
自传体长诗《序曲》,开始关注人类精神在与大自 然交流中得到的升华。随着声誉逐渐上升,他的创 作逐渐走向衰退。 1843年被封为英国桂冠诗人。 由于他与柯尔律治等诗人常居住在英国西北部多山 的湖区,1807年10月的《爱丁堡评论》杂志称他们 是湖畔派诗人。
连绵不绝,如繁星灿烂, 在银河里闪闪发光, 它们沿着湖湾的边缘 延伸成无穷无尽的一行; 我一眼看见了一万朵, 在欢舞之中起伏颠簸。

浪漫主义文论

浪漫主义文论

德国早期浪漫主义美学原则
1、诗化和宗教化原则(p207) 2、崇尚非理性和无意识
3、反讽说和包罗万象的诗
德国早期浪漫派


德国早期浪漫派的最初文献,是瓦肯罗德 (W.H. Wachenroder,1773-1798)所写的《一 位热爱艺术的修道士的感情的赤诚流露》。其中主 要强调的,是产生于内心深处的艺术与上帝之间的 神秘沟通。 神秘主义成为个体理性的先兆,在中世纪后期 已有实例。而那些年轻的浪漫派诗人,同样是要在 艺术与“绝对”之间寻找神秘的通道。因此与“真 应当统治一切”的新古典主义信条完全相反,他们 相信“诗歌”才是“绝对的真实”,“越是富有诗 意的就越是真实的”。
浪漫主义思潮——德国

浪漫主义思潮的兴盛衰落,是由各国历 史条件的特点所决定的。作为一种成型的文 艺思潮它首先产生在德国。由于当时德国容 克贵族势力猖獗,资产阶级软弱无力,因而 消极浪漫主义得势,积极浪漫主义发展迟缓。 只有海涅登上文坛之后,积极

浪漫主义



欧洲的浪漫主义思潮,是在人们对启蒙运动 “理性王国”的失望,对资产阶级革命中的“自由、 平等、博爱”口号的幻灭和对资本主义社会秩序的 不满的历史条件下产生的。 当时的现实,正如恩格斯所指出:“和启蒙学 者的华美约言比起来,由‘理性的胜利’建立起来 的社会制度和政治制度竟是一幅令人极度失望的讽 刺画。” 当时的作家都对现实不满,企图寻求解决社会 矛盾的途径。但由于作家所持的阶级立场和政治态 度不同,因而浪漫主义思潮中就形成两种对立的流 派,即积极浪漫主义和消极浪漫主义。前者是进步 的潮流,它引导人们向前看,后者属反动的逆流, 它引导人们往后看。这种区别,实质上是对当时法 国大革命和启蒙运动的两种截然不同的反响。

《西方文学理论》 文献资料 7.第七章 浪漫主义文论 L7.3夏多布里昂与雨果——其他文献引述

《西方文学理论》 文献资料 7.第七章 浪漫主义文论 L7.3夏多布里昂与雨果——其他文献引述

文献资料库:其他文献引述7.3夏多布里昂与雨果=====================================================================其他文献引述:一、夏多布里昂的“以神秘为美〞除了神秘的食物以外,再没有什么美丽、动人、伟大的东西了。

最美妙的情操是那些朦朦胧胧地冲动我们的情操:羞耻、纯粹的爱、忠实的友谊都是充满着奥秘的。

我们可以说,相爱的心半句话就足以相互了解,而他们也并不是向对方完全敞开的。

同样,天真不过是无邪的愚昧,它难道不正是这种神秘事物中最不可言传的吗?童年之所以如此幸福,正是因为他什么也不知道,老年之所以如此不幸,正是因为他什么都知道;幸而对老年来说,生命的神秘行将结束,而死亡的神秘正在开始。

如果说情操是如此,那么道德也是如此:最神圣的道德是像慈善这样一些直接来自上帝的道德,它们正如它们的来源一样,都是不愿为人所见的。

在谈到精神方面的时候,我们可以发现,思想的乐趣也都是一些奥秘。

奥秘是具有这样神圣的性质,亚洲最早的人们只用记号来说话。

人们最常过问的是怎么样的学问呢?是那种总保存一些东西有待我们去猜想,把我们的视线引导无穷远处的学问。

在宇宙中,一切都是隐藏着的,一切都是未知的。

人本身不正是一个不可解释的神秘事物吗?〔夏多布里昂:?论神秘的性质?,见?欧美古典作家论现实主义和浪漫主义?〔二〕,中国社会科学出版社1980年版,第68页。

〕二、雨果的“美丑对照〞原那么基督教把诗引到真理。

近代的诗艺也会如同基督教一样以高瞻远瞩的目光看事物。

它会感觉到万物中的一切并非都是符合人情的美,感觉到丑就在美的旁边,畸形靠近着优美,粗俗藏在崇高的背后,恶与善并存,黑暗与光明相共。

它会要探求艺术家狭隘而相对的理性对否应该胜过造物主的无穷而绝对的灵智;是否要人来矫正上帝;自然一经矫揉造作是否反而更美;艺术是否有权把人、生命、与创作割裂成为两个方面,每一件东西如果去掉了筋脉和弹力对否会走得更好;还有,是否“凡要成为和谐的那种方法〞都是不完整的。

07浪漫主义文论

07浪漫主义文论
想象的具体表现为对现实的理想化、客观的主观化和概念的形象化。 诗人有一种来自心灵的内在的力量:一是指强烈的情感,二是指明确活泼的 Байду номын сангаас想概念。
③“诗是诗的天才的特产”。
柯勒律治把诗人归于天才。天才的独特能力在于:
第一,天才能把人见惯的事物表达出新意;
第二,天才有音乐感;
第三,天才要有激情;
第四,天才需要思想的深度和活跃。
的基本动力。
幻想则是感受和表现外在世界轮廓、特性的能力,只是“激发和诱导我们天
性的暂时部分”,作用短暂且不稳定。
20
尽管华兹华斯把宗法制度下的 田园生活看做理想世界,并以此来 否定资本主义现实的观念是违反历 史发展进程的;但是他强调用普通 人的语言,表现普通人的真情,这 种艺术主张无疑是进步的,值得肯 定的。
12
中期浪漫主义(海德堡浪漫主义)
• 如果说早期浪漫主义追求的是文学的广泛 性和整体性,意在跨越、打破各学科及文 学门类之间的界限,那么海德堡浪漫主义 则致力于大力弘扬民族民间文学
• (受众大:美学哲学理论-教化民众,格林 兄弟)
13
• 如果用诺瓦利斯小说中玄奥的“蓝花”来代表早 期浪漫主义注重理论构建,追求其美学上和哲学 上的无限憧憬和理想的话,那么格林兄弟童话中 朴实的小“红帽”则代表了中期浪漫主义注重民 族民间文学、通过整理“国故”用文学作品来影 响、教化、甚至改变社会的主张。进而言之,如 果以施勒格尔兄弟为首的耶拿早期浪漫主义倾向 于大一统的世界主义(诺瓦利斯设计出欧洲宗教统一
4
• 德国浪漫主义在理论上更直接地受到了把康 德二元论哲学发展为唯心论哲学的费希特、 谢林思想的影响。
• 费希特主张“自我”是自由的,“自我高于一 切”,主张“理智的直觉”,导致浪漫派推崇 无所约束的个性。

《浪漫主义文学》课件

《浪漫主义文学》课件

REPORT
CATALOG
DATE
ANALYSIS
SUMMAR Y
02
浪漫主义文学代表人物 及作品
英国的代表人物及作品
代表人物
拜伦、雪莱、济慈
作品
《恰尔德·哈洛尔德游记》、《西风颂》、《夜 莺颂》
特点
强调个人情感、反对压迫和束缚、追求自由和解放
法国的代表人物及作品
代表人物
雨果、乔治·桑、缪塞
作品
社会影响的比较
对社会观念的影响
浪漫主义文学推动了个性解放和情感表达, 现实主义文学则促进了社会批判和改革。
对文学发展的影响
浪漫主义文学为后来的现代主义文学打下了基础, 现实主义文学则成为现代小说的重要源头。
对其他艺术领域的影响
浪漫主义文学对音乐、绘画等艺术领域产生 了深远影响,现实主义文学则对电影、戏剧 等艺术形式产生了重要影响。
创作理念的比较
01
创作理念的起源
浪漫主义文学起源于18世纪末至19世纪初的欧洲,现实主义文学则兴
起于19世纪中后期。
02
创作理念的特点
浪漫主义文学强调个性、情感和想象力,追求理想和美好,而现实主义
文学则注重客观、真实和细节,反映社会现实问题。
03
创作目的
浪漫主义文学的目的是表达情感、追求自由和个性,现实主义文学则旨
在揭示社会现象、批判现实。
作品风格的比较
作品主题
浪漫主义文学作品主题多为自然 、情感、理想和英雄主义,现实 主义文学作品主题则关注社会问 题、人性矛盾和心理描写。
作品形式
浪漫主义文学作品形式多样,包 括诗歌、小说、戏剧等,现实主 义文学作品则更注重结构和情节 的严谨。
作品语言

第七章 浪漫主义文论 (《西方文学理论》PPT课件)

第七章  浪漫主义文论  (《西方文学理论》PPT课件)
二、柯勒律治——想象与天才
柯勒律治(1772— 1834),英国著名浪漫 主义诗人和批评家。 其文论著作主要有 《文学生涯》、《莎 士比亚评论集》等。
第二节 华兹华斯与柯勒律治
(1)论想象
①他给“想象”确定的两个 内涵是统一的精神与融合的 魔力
想象是将作家的主动性与对 象的被动性在相当的深度与 限度上加以综合的“中间力 量”。
“诗人之作诗只受到一种限制,那就是,他必须 把直接的快感授给一个人,使之获得所期望于他 的见识。”
——华兹华斯:《〈抒情歌谣集〉序言》
第二节 华兹华斯与柯勒律治
(3)论诗的语言
①力主诗歌应该运用日常乡间语言。
“我也采用了这些乡下人的语 言(当然清除了其中那些似乎 是真正的缺点,清除了一切经 常会而且必然会使人厌恶或唾 弃的因素),因为此等人时时 刻刻都接触到最精彩的语言所 从出的最精彩的事物。”
——弗·施莱格尔:《文学史讲演》
第一节 施莱格尔兄弟和海涅
(2)在文学的内容方面, 弗·施莱格尔要求文学反映 时代,艺术应该发挥认识功 能。
他所说的对时代的反映、对 生命和社会的认识,都是经 过主观化了的认识,现实仅 仅是观念的化身,观念始终 是第一位的。
第一节 施莱格尔兄弟和海涅
“浪漫主义的诗是包罗万象的 进步的诗。它的使命不仅在于 把一切独特的诗的样式重新合 并在一起,使诗同哲学和雄辩 术沟通起来,它力求而且应该 把诗和散文、天才和批评、人 为的诗和自然的诗时而掺杂起 来、时而融合起来。
——柯勒律治:《文学传记》
第二节 华兹华斯与柯勒律治
“良知是诗才的躯体,幻 想是它的衣衫,运动是它 的生命,而想象则是它的 灵魂”
——柯勒律治:《文学传记》

西方文论第七讲浪漫主义、现实主义与自然主义文论 cee

西方文论第七讲浪漫主义、现实主义与自然主义文论 cee

—华兹华斯、柯勒律治、骚塞。他们对资本主义文明及人与人之 间的现金交易关系极其反感,向往中古时期的封建社会。曾隐居 于英国西北部的湖区,由是得名“湖畔派”。他们的诗作或讴歌宗 法式的农村生活和自然风景,或描写奇异神秘的故事和异国风光, 一般都是远离社会斗争的题材。他们常常是通过缅怀中古时代的 “纯朴”来否定丑恶的城市文明。“湖畔派”诗人在法国革命之初也曾 感到鼓舞,表示过欢迎,但后来被1793年出现的雅各宾专政所吓 倒,恐惧之余,日趋后退与保守,有的竟发展到反对革命。
1、华兹华斯的《<抒情歌谣集> 序言》
《<抒情歌谣集> 序言》——英国浪漫主义的宣言和纲领。
情感与 自然
诗的题材应是田园生活;诗的语言应 为真挚单纯的语言
诗的目的是抒发情感,歌颂自然和人 性,诗是神谕的东西
诗的目的是抒发情感,歌贬低情感。但华兹华斯则把人类天性和自然之美看做是“普 遍的和有力量的真理”。他说:“诗的目的是为了真理”。具体来说,诗就是要抒发 情感,歌颂自然和人的本性。他认为, “一切好诗都是强烈情感的自然流露”。 • 诗人应“是一个天生具有更强烈感受力、更多热情”的人,“对于人性有着更多的知 识”,“比任何人还要喜爱自己的内心的精神生活”。
3\
法国浪漫主义
1.夏多布里昂的“基督教诗意”说
• 《基督教真谛》——美学文艺学著作,是基督教浪漫主义的宣言书。
“基督教诗 意说”
基督教“最富于诗意,最富有人性,最有利于 自由、艺术和文学” “神秘”、“孤独”、“忧郁”——“神秘为美”
2、雨果的美丑对照原则
理论著作《<克伦威尔>序言》和《莎士比亚研究》 《<克伦威尔>序言》——浪漫主义文学运动的宣言书。 • 《<克伦威尔>序言》中的文艺思想: ① 诗发展的三个历史阶段 ② 基督教的产生与美丑对照原则 ③ 基督教的人道主义与真实 ④ 文学的自由主义原则

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10
《抒情的插曲》(1823)由65首 独立的短歌组成。
“乘着歌声的翅膀温驯 聪明的羚羊, 跳过来谛听, 神圣大河的波涛, 在远方澎湃作响。” 《乘着歌声的翅膀》
11
《抒情的插曲》23
为什么玫瑰这样苍白 啊,你说,亲爱的,为 什么? 为什么碧绿的草坪上 蓝色紫罗兰无语沉默? 为什么那云雀在空中 这样悲哀忧伤的歌唱? 为什么在那麝香草里?
28
《恰尔德·哈洛尔德游记》赏析
《恰尔德·哈洛尔德游记》是拜伦的 成名作,也是他的代表作之一;它记载 了拜伦两次国外游历的见闻和感想,既 是一部生动热情的旅途日记,也是拜伦 当时重大历史事件的政治讽刺诗。
29
《恰尔德·哈洛尔德游记》
第一,采用游记形式作为全诗的结构形式, 作者把对德国现实的描绘和幻想形象 交织一体,构成这部长诗独特的艺术风格。
第二,抒情和叙事相结合,有时甚至夹叙夹 议,这种见物兴感的写法有助于揭露现实。
第三,又发挥丰富的想象力,大量运用比喻、梦幻 和象征的手法,在描绘现实中掺杂进梦境、 童话和传说。
第四,长诗的最大特点,就是它犀利的讽刺语言
海涅《论浪漫派》(1833)
海涅
8
是海涅使我懂得了抒情诗 人的最高境界。我上溯几千年, 在所有的古老帝国里,都无法 找到像他的那种悦耳而奔 放的音乐。”
——尼采
9
《青春的苦恼》(1816— 1821): 由梦幻曲、短歌、浪漫曲和 十四行诗四个部分组成。
“我跟一些人一样,在德国感到同样的痛苦, 说出那些最坏的苦痛,也就说出我的痛苦。” (《每逢我在清晨》)
——《简明剑桥英国文学史》
25
拜伦主要创作有:
• (1)1807年诗集《懒散的时刻》 • (2)1809—1811年间 《恰尔德·哈洛尔德游记》一、二

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• 表现:
夏多勃里昂:“基督教诗意”说:
• 《基督教的真谛》——基督教浪漫主义的宣言书: 基督教充满诗意人性;神秘才美。
史达尔夫人对南方文学、北方文学的划分:
• 《论文学》:南北文学划分取决于不同地理、气候 条件形成的不同人性;浪漫主义文学是唯一可以充 实完美的文学;对布瓦洛新古典主义的批评;
雨果的美丑对照原则: 《〈克伦威尔〉序言》——浪漫主义文学运动宣言书: A、诗发展的三个历史阶段:原始(《创世纪》);
华兹华斯的《抒情歌谣集序言》
• 《〈抒情歌谣集〉序言》的要旨:这 些诗的主要目的,是在选择日常生活 里的事件和情节,自始至终竭力采用 人们真正使用的语言加以叙述或描写, 同时在这些事件和情境上加上一种想 象力的色彩,使日常的东西在不平常 的状态下呈现在心灵面前;
1诗的本质和目的
• 诗的本质:“强烈情感的自然流露” • 诗的目的:“普遍和有效的真理” • 一切好诗都是强烈情感的自然流露。 • 我记得亚里士多德曾经说过,诗是一切文章
柯勒律治的浪漫主义诗学:
诗的本质介乎思想与事物之间,是主客体的 统一;想象是浪漫主义创作的根本动力;诗 是诗的天才的特产;
济慈的“消极能力说”:
诗只表现感受不表现思想;诗人为创造 “纯美的诗”应具有“消极能力”;
庇卡克与雪莱的对峙:《诗的四个时代》——《诗辨》
– 庇卡克:诗的发展以铁器时代(歌人时代-中世纪)、黄金 时代(荷马时代-文艺复兴)、白银时代(维吉尔时代-新 古典主义)、黄铜时代(农诺斯时代-浪漫主义)为序,循 环往复。浪漫主义时代呈现堕落趋势,不能造就理智之才。
3、国家分裂、资产阶级软弱、民间浪漫 文学传统
影响的两重性:
• 强调天才、崇高、主观能动性,提高尊严敢于对自由的追求、 使艺术能驰骋想象;

《浪漫主义文学》课件

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追求理想和 现实的结合
浪漫主义文学 的影响
对世界文学的影响
添加标题
浪漫主义文学对世界文学产生了深远的影响,成为文学史上的一个重要 流派。
添加标题
浪漫主义文学强调个人情感和想象力,对后来的现实主义、现代主义等 文学流派产生了影响。
添加标题
浪漫主义文学对世界文学的影响不仅体现在文学创作上,还体现在文学 批评、文学理论等方面。
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汇报人:
维克多·雨果: 法国浪漫主义 作家,代表作 《巴黎圣母院》
浪漫主义文学 的特征
强调情感和个性
情感表达:注 重个人情感和 内心世界的表

浪漫主义:强 调浪漫、激情
和想象力
个性解放:追 求个性解放和
自我实现
自然主义:崇 尚自然,强调 人与自然的和
谐共生
对自然的热爱和崇尚
自然元素:在作品中大量运用自然元素,如山川、河流、花草等 自然情感:表达对自然的热爱和崇尚,强调人与自然的和谐共生 自然描绘:通过细腻的描绘,展现自然的美丽和神秘 自然象征:将自然元素作为象征,表达作者的思想情感和价值观
浪漫主义文学
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目录
01 单击此处添加目录标题内容 03 浪漫主义文学的特征 05 浪漫主义文学的代表作品
02 浪漫主义文学的起源 04 浪漫主义文学的影响 06 浪漫主义文学的意义与价值
添加章节标题
浪漫主义文学 的起源
时代背景
18世纪末至19世 纪初,欧洲社会 动荡不安
工业革命带来社 会变革,传统价 值观受到冲击
代表人物
威廉·华兹华 斯:英国浪漫 主义诗人,代 表作《抒情歌
谣集》
塞缪尔·泰 勒·柯勒律治: 英国浪漫主义 诗人,代表作 《古舟子咏》

浪漫主义文论课件

浪漫主义文论课件
文学发展与演变
浪漫主义文论是在古典主义文论之后逐渐兴起的,它反对古典主义的规范和束缚,主张 文学创作的自由和创新。
哲学思想的影响
浪漫主义文论受到了德国哲学家康德、谢林和费希特等人的哲学思想影响,强调个人自 由、个性和情感的表达。
PART 02
浪漫主义文论的主要思想
个性解放与自我实现
个性解放
浪漫主义文论强调个性的解放和自由 ,反对束缚和限制,主张个体独立思 考和自由表达。
ABCD
强调个性与创新
浪漫主义文论鼓励作家追求个性化和创新性的表 达,反对模仿和复制。
倡导自由与反权威
浪漫主义文论反对权威和传统束缚,主张文学创 作的自由和独立。
浪漫主义文论的历史背景
18世纪末至19世纪初的欧洲社会背景
浪漫主义文论产生于18世纪末至19世纪初的欧洲,当时的社会背景是反对启蒙运动理 性主义和反对封建专制主义的情绪日益高涨。
自我实现
浪漫主义文论认为个体应该追求自我 实现,发挥自己的潜能和创造力,以 达到更高的精神境界。
自然崇拜与回归自然
自然崇拜
浪漫主义文论对自然怀有深厚的感情 和高度的崇拜,认为自然是美的化身 和灵感的源泉。
回归自然
浪漫主义文论倡导回归自然,摆脱城 市和文明的束缚,寻求与自然的和谐 共处和心灵的净化。
2023 WORK SUMMARY
浪漫主义文论课件
REPORTING
目录
• 浪漫主义文论概述 • 浪漫主义文论的主要思想 • 浪漫主义文论的代表人物及作品 • 浪漫主义文论的影响与评价 • 浪漫主义文论的现代意义
PART 01
浪漫主义文论概述
浪漫主义文论的定义
01
浪漫主义文论是一种文学批评理论,强调个人情感 、想象和创造力在文学创作中的重要性。

西方文论——19世纪浪漫主义文论

西方文论——19世纪浪漫主义文论

似乎并非梦幻),我就不致像如今
虽忧伤而甜蜜。呵,但愿你给予我
这样焦躁地要和你争相祈祷。
狂暴的精神!奋勇者呵,让我们合一!
哦,举起我吧,当我是水波、树叶、浮云! 请把我枯死的思想向世界吹落,
我跌在生活底荆棘上,我流血了!
让它像枯叶一样促成新的生命!
这被岁月的重轭所制服的生命
哦,请听从这一篇符咒似的诗歌,
第六章 十九世纪文论
(一)浪漫主义文论
文学——
浪漫主义 :歌颂黑夜的无限和死亡的永恒,表现对宗教
的沉思和对上帝的向往;有的表现对封建宗法式农村的美 化,通过对大自然无限崇拜和歌颂,追求神秘的神的力量; 有的极力宣扬忧郁颓丧、顺从天命的思想,充满朦胧的神 秘主义色彩。
表现在封建重压下的苦闷,抨击封建统治和资本主义 的罪恶,表现了强烈的反封建情绪和民主思想,期望进行 较彻底的资产阶级革命。同时肯定诗人的社会作用和历史 贡献;热情歌颂民族、民主革命斗争,有的还始终充满胜 利信心和对美好未来的乐观展望。
二、 浪漫主义的主要文论思想
(1)、华兹华斯《抒情歌谣集》 1、生平:华兹华斯(1770~1850)
Wordsworth,William。英国诗人。1770年4月7 日生于北部昆布兰郡科克茅斯的一个律师之家, 1787年进剑桥大学,1797年同诗人柯尔律治相识, 翌年两人共同出版《抒情歌谣集》。
1798~1799年间与柯尔律治一同到德国游历,创作
(2)、雨果和《〈克伦威尔〉序言》
2、《〈克伦威尔〉序言》的文艺观
(1)、浪漫主义是时代的产物
艺术是时代的产物,随着社会变革、时代的推进,艺术 也要随之变革,更新。 “支配世界的并不永远是同一种性质的文明,或者说得更 精确然而更广义一些,并不永远是同一种社会形式。整个人类 如同我们每个人一样,经历过生长、 发展和成熟得阶段。”雨果认为人类社会 经历了原始时代、古代和近代三大发展 阶段,“而由于诗总是建筑在社会之上”, 因此这三个阶段表现了不同的特点。

第七讲 浪漫主义文论

第七讲 浪漫主义文论


浪漫主义认为,当时的人由于自私和功 利化而变得麻木,需要重新获得感知世界的 能力。诗歌就具有这种功能。
陌生化的几个例子: 肉——尸体; 花——生殖器官; 爱情——基因(激素)导演的悲喜剧。


这快活的鸟儿啊!。你初来乍到。
听到你的歌声我就高兴。 杜娟呐,我应该叫你鸟儿,
或只叫飘荡的歌声?
我宁愿永远孤独, 也不愿用我的自由思想, 去换一个国王的宝座。
一名骑士睡在他心仪的女人身边,
在亲吻间发出询问,情意绵绵: 亲人啊,我该怎么办呢,亲人? 黑夜即将终结,白昼就要降临。 我听到巡夜人在高喊“离开”,
破晓之后,白昼便接踵而来。


亲人啊,倘若白昼和破晓
不再迫使情侣分道扬镳, 那么最好的祝福就是真挚的骑士 躺在他最动心的女人的怀里。 我听到巡夜人在高喊“离开”,


浪漫总是与情感(尤其是爱情)有关,在西 方也不例外。
上面所说的“中古冒险传奇”指的是中世纪日耳
曼骑士的故事。
骑士是中世纪最浪漫的阶层。他们实际上是一些
小封建主。一旦发生战争,骑士们就会带上自备 的马匹,为大封建主打仗。骑士的信条是忠君、 护教、行侠。他们爱荣誉,喜欢冒险和建立奇功。 这种风格自然为贵夫人所喜爱,所以,骑士与贵 夫人的爱情就应运而生了。中世纪的骑士抒情诗 和骑士叙事诗都与此相关。骑士抒情诗分牧歌、 情歌、怨歌、夜歌、破晓歌(Dawn Song )。有 关骑士的长篇叙事诗叫Romance,Romantic由此而 来。
称为“法国浪漫主义的宣言”
) 、斯塔尔夫人 。
1.追求有限事物(如人)、心灵、世界的浪
漫化; 2.将诗歌和诗人推到文学殿堂中最高的位置 诗,弘扬文学家的主体性; 3.强调内心体验、灵感、情感和想象的意义; 4.将文学定义为自由的事业。

《浪漫主义文学》课件

《浪漫主义文学》课件

03
浪漫主义文学的影响和意 义
对世界文学的影响
推动文学创新
浪漫主义文学强调个人情感和想 象力,打破了古典主义文学的限 制,为世界文学带来了新的创作
理念和风格。
拓展文学题材
浪漫主义文学拓展了文学的题材范 围,将自然、历史、神话、民间传 说等元素融入作品,丰富了文学的 表现形式。
促进国际交流
浪漫主义文学成为各国文学交流的 重要桥梁,不同国家的浪漫主义作 家相互影响、借鉴,推动了世界文 学的发展。
《浪漫主义文学》 漫主义文学代表人物及作品 • 浪漫主义文学的影响和意义 • 浪漫主义文学在现代社会的应用
和价值 • 浪漫主义文学的未来发展与展望
01
浪漫主义文学概述
浪漫主义文学的定义
浪漫主义文学
18世纪末至19世纪初欧洲文学的一个 重要流派,强调个人情感、自然和想 象力的表达,反对严格的规则和形式 。
关注个体情感
浪漫主义文学强调个体情感和内心世界,启示我 们在现代社会中关注个体情感需求和心理健康。
追求精神价值
浪漫主义文学追求精神价值和理想信念,鼓励我 们在现代社会中坚守信仰和追求美好生活。
3
人与自然和谐共生
浪漫主义文学描绘自然之美和人与自然的和谐关 系,启示我们要尊重自然、保护环境,实现人与 自然和谐共生。
乔治·戈登·拜伦
总结词
乔治·戈登·拜伦是英国浪漫主义文学的重要代表之一,他的诗歌以反叛、孤独和自由为 主要特点。
详细描述
乔治·戈登·拜伦是19世纪初英国的一位杰出诗人,他的诗歌作品充满了反叛、孤独和自 由的元素,常常通过描绘个人与社会之间的矛盾来表达对自由和个体价值的追求。他的
代表作品有《恰尔德·哈洛尔德游记》、《唐璜》等。
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第七讲
浪漫主义文论
一、浪漫主义思ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ概况
1、浪漫主义思潮的动能 资产阶级革命过后,“理性王国”并未真 正实现; 德国古典哲学和空想社会主义思潮的产生。 2、浪漫主义发展变迁史 在新古典主义中被否定; 在启蒙主义中被肯定,并由歌德、席勒加 以理论总结。
二、浪漫主义思潮中的代表性文论
1、华兹华斯的浪漫主义文论思想 ①诗的题材应是田园生活,诗的语言应为真挚 单纯的语言。 ②诗的目的是抒发情感,歌颂自然和人性,并 以此展现上帝精神。 ③诗的创作动力主要源于深邃的想象,而非浅 薄的幻想。
2、史达尔夫人的文论思想 ①南方(法国)文学与北方(英国、德国)文 学之间的差异取决于地理气候条件所形成的 不同人性; ②以北方文学为代表的浪漫主义文学因蕴涵宗 教情感而成为唯一可以充实完美的文学; ③在推崇浪漫主义的同时批评新古典主义的学 究气和摹仿论。
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