日本近现代文学概说全
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日本近现代文学概述
日本近现代文学概述近现代文学是日本文学发展史上的一个重要阶段，它涵盖了明治时期至今。
在这一时期，日本经历了西方现代化的冲击和现代社会的变革，这些变化深刻地影响了文学的发展与演变。
本文将概述日本近现代文学的主要特点、代表作品以及对社会的影响。
一、背景与特点明治维新后，日本迅速引入了西方的思想和文化，其中包括文学形式和创作风格。
在这个时期，受到欧美启蒙思想和浪漫主义的影响，近现代文学呈现出以下几个特点：1. 现实主义的兴起：与传统的浪漫主义文学相比，近现代文学更加注重描写现实生活，以真实的人物和故事为基础，以此反映社会变革和人们生活的真相。
2. 文学形式的多样性：近现代文学中，文学形式的多样化成为一种显著特点。
除了传统的小说、诗歌和戏剧，还出现了新的文学形式，如短篇小说、散文、自由诗等。
3. 对社会问题的关注：近现代文学反映了社会问题的广泛关注。
作家们开始关注社会的不公平现象、阶级差距和性别问题等，通过文学作品呼吁社会改革。
二、代表作品1. 夏目漱石的《我是猫》：这部小说以独特的视角和幽默的方式描绘了人们的虚伪和空虚，对日本社会的伪善现象提出了批评。
2. 森鸥外的《舞姬》：这是一部以歌舞伎舞蹈剧场为背景的小说，通过女主人公的成长经历，反映了女性在封建社会中的束缚和挣扎。
3. 川端康成的《伊豆的舞女》：这部作品描写了男主人公与一位伊豆舞女之间的爱情故事，展现了人性的复杂和对爱情的探索。
4. 大岛纯的《绿与黑》：这是一部反映农村社会和资本主义冲突的小说，通过主人公的命运，揭示了社会阶层之间的冲突和人性的脆弱。
三、对社会的影响近现代文学的出现和发展对日本社会产生了重要影响。
首先，它打破了传统文学的束缚，为文学创作带来了新的可能性。
其次，近现代文学的揭示和批评，推动了社会的进步与变革。
作家们通过文学作品反映社会现象和问题，引起了读者的共鸣，进而推动了社会改革和人们的觉醒。
此外，近现代文学也对其他文化产生了影响。
日本近现代文学概论
现代文学的走向
战前（1927-1945） ◆无产阶级文学： 小林多喜二《蟹工船》 ◆新感觉派： 横光利一《旅愁》
（新奇华丽的词语、虚无颓废的色彩、破坏性的思想）
川端康成《伊豆的舞女》、《雪国》
（日本古典的幽雅纤细加西方新心里主义、意识流的影响）
◆新兴艺术派： 梶井基次郎《柠檬》
战后（1945-） ◆无赖派（新戏作派）： 太宰治《斜阳》 坂口安吾《白痴》 ◆战后派：
◆唯美派（后期浪漫主义）：
小说： 永井荷风《法兰西物语》、《比试》（腕くら べ） 谷崎润一郎《纹身》（刺青）、《痴人之爱》、 《细雪》 诗歌： 北原白秋《邪宗门》 佐藤春夫《殉情诗集》 萩原朔太郎《吼月》（月に吠える）
◆白桦派（理想主义）：
武者小路实笃《友情》 有岛武郎《某女》（或る女） 志贺直哉《于城崎》（城の崎にて） 《暗夜行路》 长与善郎《青铜的基督》 ◆新现实主义（新思潮派、技巧主义）： 芥川龙之芥《鼻》、《罗生门》、 《地狱变》、《河童》 菊池宽《远离恩仇的地方》 佐藤春夫《田园的忧郁》
日本近现代文学概述
日本近现代文学史断代
近代（近代前期）： 明治时代（1868-1912） 大正时代（1912-1925） 现代（近代后期）： 昭和时代（1925-19868-1884）
◆启蒙主义： 中村正直译《西国立志篇》 福泽谕吉《劝学》（『学問ノス丶メ』） ◆翻译小说： 《花柳春话》、《八十天环游地球》 ◆自由民权运动与政治小说： 矢野龙溪《经国美谈》 东海散士《佳人之奇遇》 末广铁肠《雪中梅》
野间宏《阴郁的画》、《真空地带》
（注重社会性和自我意识）
三岛由纪夫《假面的告白》、《金阁寺》
（性异常和自我陶醉；古典主义和现代主义的对立统 一；肉体的重要→文武两道→ 国粹主义）
日本近代文学概说
二葉亭四迷
彼は逍遥の考えに共鳴し、さらに写実主義を唱 逍遥の えに共鳴し さらに写実主義を 共鳴 写実主義 える根拠 目的を明確にした 小説総論』 根拠と にした『 える根拠と目的を明確にした『小説総論』を発表 した。 したその理論 浮雲』 具体化した 理論を したその理論を『浮雲』に具体化した。近代文学 のスタートとなった。 のスタートとなった。 四迷は当時の不安な社会を 四迷は当時の不安な社会を写し出し、それぞ れの人物 正確や心理を かく描写して、 人物の 描写して れの人物の正確や心理を細かく描写して、近 代写実小説の先駆となった。 代写実小説の先駆となった。 となった
擬古典主義
維新以後の極端な欧化主義の反動で、維新以前の
日本文化を懐かしむ復古主義の風潮が生まれた。硯 友社のメンバたちは写実的な人間描写の中にも、西 鶴や近松など江戸文化の影響を感じさせる作品を発 表した。紅葉は雅俗折衷体を用いて『二人比丘尼色 懺』を著し、『伽羅枕』『三人妻』を発表し、『多情多恨』 で「である調」の文体を確立した。財力が力を振るう時 代の到来を敏感にとらえた『金色夜叉』において声望 をいよいよ高めた。
西洋の近代文学をふまえた日本の最初の 西洋の近代文学をふまえた日本の最初の小説論 をふまえた日本 小説神髄』 発表した した。 『小説神髄』を発表した。 この小説 小説は 作者が日本の伝統的な戯作文学と この小説は、作者が日本の伝統的な戯作文学と 西欧の しい小説 小説の いを探って、全九冊と 西欧の新しい小説の違いを探って、全九冊と書か れたものである。 れたものである。 小説の主脳は人情なり 世態風俗これに なり、 これに次 小説の主脳は人情なり、世態風俗これに次ぐ 勧善懲悪的な文学観を排斥し 勧善懲悪的な文学観を排斥し 文学の独自性を主張し 文学の独自性を主張し 写実主義を 写実主義を唱える
日本近代文学
耽美派
谷 崎 润 一 郎 永 井 荷 风
• 顾名思义，强调一种美学追求，拥有强烈的唯美 主义倾向。 • 代表作品：谷崎润一郎《春琴抄》《阴翳礼赞》 • 永井荷风《梅雨前后》
白桦派
郎志 贺 直 哉
• 1916年至1917年间存活的在日 本文坛上的一个极其重要的流 派。白桦派的创作主题是反对 战争、反对压迫、追求和平,反 对旧道德对自我的束缚,同情弱 小者,表现强烈的自我意识，这 一主题是与第一次世界大战前 后活跃的民主主义社会思潮。 有 有岛 岛 • 代表作家：志贺直哉 五 五郎
• · 反自然主义 与自然主义相对的反自然主义潮流也随之兴起， 日本近代文学的代表性作家夏目漱石和森鸥外都 被归为此列。反自然主义文学主要有以下文学流 派： 余裕派 主要作品：《我是猫》《心》夏目漱石 高踏派 主要作品：《ヰタ・セクスアリス（Wita Sekusuarisu ）》森鸥外 • 于是，就在这两位日本近代史上具有代表性的大 文豪和一大批新秀的围剿之下，日本的自然主义 文学又急速衰退，反自然主义风潮掀起。
• 在明治末期，受莫泊桑等一大批自然主义文学家 的影响，日本也涌现出了一批批自然主义文学家。 在这里，我们不得不提田山花袋，他的小说可谓 是“私小说”（即以第一人称写作手法、且属于 自然主义和现实主义文学的文学类型）的起源。 • 甚至之后的一段时间，“私小说”成为了日本文 学的主流。
C.末期 反自然主义
第一章 明治时代
• 明治时代（1868-1912）是日本转型为资本 主义国家的一个重要时代。明治天皇在位期 间日本进行明治维新，开始全面西化。维新 的主要成果是日本近代工业迅速崛起。日本 从此由封建社会向资本主义社会过渡，并使 日本成为强大的资本主义国家。
A.初期
日本近世文学总说
பைடு நூலகம்
好色物
武家物
• 『好色一代男』、『好色一代 女』『好色五人女』
• 『武道伝来記』『武家 義理物語』
• 『日本永代蔵』『世間胸算 用』(せけんむねさんよう)
町人物 雑話物
• 『西鶴諸国咄（しょこくば なし）』『本朝二十不孝』
西鶴の『好色一代男』
• 大阪ー天下の台所 • 元禄期ー日本のルネッサンス • 西鶴は日本のバルザック • 好色五人女ー自由恋愛を罪と考えられる封 建道徳に対する批判 • 世間胸算用ー町人たちの大晦日を背景に する
日本文学史ー近世文学
近世という時代区分
• 江戸幕府開設（徳川家康）から（1603年）～ • 江戸幕府崩壊（大政奉還）まで（1867年） • 約260年間の歴史
一．時代の背景
木版印刷
江戸時代の寺子屋（今の塾）
文学中心の移動
•京都 •大阪
東日本
•江戸 •（東京）
西日本
二．主なジャンル
近世文学
小説（草 子・井原 西鶴）
俳諧・ 川柳（芭 蕉）
芸能（浄 瑠璃・歌 舞伎）
漢学（朱 子学・林 羅山）
国学（賀 茂真淵・ 本居宣 長）
芭蕉 西鶴
近世 文学
近松
（一）近世小説の系譜
• 近世初期 • 啓蒙・教訓
浮世草子
• 滑稽 • 風俗小説
• 知識人作 • 中国の影響 （白話小説）
仮名草子
読本
（三）劇文学の流れ
浄瑠璃
歌舞伎
（四）国学と儒学
• • • ＜近世歌人の系統＞ 賀茂真淵（かものまぶち） 本居宣長（もとおりのりなが）
朱子学
• 朱子学ー道徳の実践（存天理,灭人欲）
好色物
武家物
• 『好色一代男』、『好色一代 女』『好色五人女』
• 『武道伝来記』『武家 義理物語』
• 『日本永代蔵』『世間胸算 用』(せけんむねさんよう)
町人物 雑話物
• 『西鶴諸国咄（しょこくば なし）』『本朝二十不孝』
西鶴の『好色一代男』
• 大阪ー天下の台所 • 元禄期ー日本のルネッサンス • 西鶴は日本のバルザック • 好色五人女ー自由恋愛を罪と考えられる封 建道徳に対する批判 • 世間胸算用ー町人たちの大晦日を背景に する
日本文学史ー近世文学
近世という時代区分
• 江戸幕府開設（徳川家康）から（1603年）～ • 江戸幕府崩壊（大政奉還）まで（1867年） • 約260年間の歴史
一．時代の背景
木版印刷
江戸時代の寺子屋（今の塾）
文学中心の移動
•京都 •大阪
東日本
•江戸 •（東京）
西日本
二．主なジャンル
近世文学
小説（草 子・井原 西鶴）
俳諧・ 川柳（芭 蕉）
芸能（浄 瑠璃・歌 舞伎）
漢学（朱 子学・林 羅山）
国学（賀 茂真淵・ 本居宣 長）
芭蕉 西鶴
近世 文学
近松
（一）近世小説の系譜
• 近世初期 • 啓蒙・教訓
浮世草子
• 滑稽 • 風俗小説
• 知識人作 • 中国の影響 （白話小説）
仮名草子
読本
（三）劇文学の流れ
浄瑠璃
歌舞伎
（四）国学と儒学
• • • ＜近世歌人の系統＞ 賀茂真淵（かものまぶち） 本居宣長（もとおりのりなが）
朱子学
• 朱子学ー道徳の実践（存天理,灭人欲）
日本近现代文学概说
《蟹工船》 小林多喜二发表于1929年的长篇小说。 描写失业工人、破产农民、贫苦学生和十 四、五岁的儿童被骗受雇于蟹工船“博光 丸”号后，长期漂流海上，从事原始、落 后和繁重的捕蟹劳动。因不堪监工的残酷 迫害，终于团结起来，痛打船长和工头， 并举行罢工。虽然由于日本海军的出面镇 压而使这场斗争归于失败，但蟹工们并不 气馁，在总结教训后，又暗中酝酿着第二 次罢工。小说真实地接露了渔业资本家和 反动军队剥削、压迫渔工的凶残本质，正 确地表现了日本工人阶级从自发反抗到自 觉斗争的发展过程 。
《小说神髓》 作者坪内逍遥，1885年出 版，否定了明治维新之前小 说“劝善惩恶”的功利主义 以及小说“游乐娱乐”的两 个趋向。主张小说应描写人 情世态，并以写人情为主； 主张现实主义文学的表现方 法，着重心理的观察与持客 观的态度，是日本现代文学 中一部重要理论著作。
《浮云》 1887年二叶亭四迷所著长篇小说。 描写了一个知识青年内海文三的命运， 他由于不屈从日本封建官僚的压迫， 不愿采取与现实妥协的处世哲学，终 于被关在幸福大门之外。作品批判了 日本官僚社会的腐朽、卖身求荣的知 识分子的卑鄙无耻以及小市民贪财附 势的庸俗心理。在主人公文三身上， 反映了自由民权运动失败以后，知识 分子的苦闷、迷惘，也体现了作者对 日本近代社会的憎恶和失望。作品的 典型形象的塑造、真实细腻的心理刻 画以及深刻有力的社会批判，都为日 本近代现实主义文学开辟了道路，使 它成为日本近代文学中第一部批判现 实主义著作，标志着日本近代文学的 启动。
现代文学
• 代表流派、团体与作品 既成大家的再出发—谷崎润一郎《细雪》、 川端康成《千羽鹤》等 民主主义文学—宫本百合子《播州平野》、 中野重治的《五勺酒》等 无赖派 —坂口安吾《堕落论》、 太宰治《人间失格》等 战后派—第一次战后派 ：野间宏 《真空地带》 等 第二次战后派：三岛由纪夫《金阁寺》 等 第三次战后派：安冈章太郎 《海边的景色》 等
日本近现代文学概论 PPT
写実主義とロマン主義
尾崎红叶《金色夜叉》❉ ❉ ❉
• “爱情教科书”，华丽文辞和情意恳切的口语对白 • 创作来源：美国小说+朋友的失恋 • “来年的今日此时，我一定用我的眼泪蒙住这个月亮
给你看，” ——贯一（男主人公）
写実主義とロマン主義
樋口一叶
• 日本平安时代一千余年后出现的第一位女作家
• 第一个日本纸币上的女性人物
独自一人频拭泪 寒夏何处为
所见所闻 一切莫妄定论
去向
多看多听多见识 了然于心岂 众说我生是傀儡ຫໍສະໝຸດ 忘怀不感欢喜 不感疾苦
野原松林之荫下 寄居赋闲茅
草屋
愿作 此化身...
雨にも负けず 风にも负けず 雪にも夏の暑さにも负けぬ 丈夫なからだをもち 欲はなく 决して怒らず いつも静かに笑っている 一日に玄米四合と 味噌と少しの野菜を食べ あらゆることを 自分を勘定に入れずに よく见闻きし分かり そして忘れず 野原の松の林の阴の 小さな萱ぶきの小屋にいて 东に病気の子供あれば 行って看病してやり
• 作品多为彷古文形式，寥寥数字而细腻富洞察力
• 作品多为感性描述在家父长制下的日本妇女，为生活而
吃尽苦头的主题
• “我是为了抚慰世间女性们的病苦和失望而降生到这个
世上的。”
——樋口一叶
樋口一叶《青梅竹马》❉❉❉❉❉
《青梅竹马》之所以成为樋口一叶的代表作，在于 这是她所拿手的爱情题材的一次完美的写作；在这篇不 长篇幅的小说中，少男少女之间那种微酸隐痛不得言说 的恋情在一个叫做“花街”的地方铺展开来，这些微妙 的情感和表达方式，与关于“花街”的风俗化描述搅裹 在一起，前者轻描，后者浓绘，仿佛一经一纬，交织出 一幅日本花布。
日本·近现代文学
日本近现代文学概说 PPT课件
《我是猫》
夏目漱石1905年发表的长篇小说是一 部具有独特形式的批判现实主义小说。 小说采用幽默、讽刺、滑稽的手法，借 助一只猫的视觉、听觉、感觉，以主人 公中学教员珍野苦沙弥的日常起居为主 线，穿插了邻居资本家金田企图嫁女不 成、阴谋报复苦沙弥的矛盾冲突，嘲笑 了明治时代知识分子空虚的精神生活， 讥讽他们自命清高，却无所事事；不满 现实，却无力反抗；平庸无聊，却贬斥 世俗的矛盾性格，揭露了日本社会的黑 暗恐怖，金钱万能、鞭挞金田等资产阶 级人物及帮凶的势利、粗鄙、凶残的本 性。小说构思奇巧 ，描写夸张，结构 灵活，具有鲜明的艺术特色。夏目漱石 的头像被印在了1千日元纸币之上，以 兹纪念。
三、明治末期-大正末期（文学成熟和多样化的时 代）
日本自然主义与“私小说”萌芽：追求感情的自然和最直接的经验， 模式为暴露隐私。主张文艺的“无理想”、“无技巧”、“无解 决”。
德富芦花《自然与人生》 岛崎藤村《破戒》 田山花袋《棉被》（蒲団） 石川啄木《一握沙》、《悲哀的玩具》
反自然主义：夏目漱石《我是猫》、森欧外《高濑舟》等 耽美派 白桦派 新思潮派、新现实主义等
小说：森鸥外《舞姬》
樋口一叶《青梅竹马》（たけくらべ）
泉镜花《高野圣》
诗歌：森欧外《面影》（おもかげ）
岛崎藤村《若菜集》
与谢野晶子《乱发》（みだれ髪）
《小说神髓》
作者坪内逍遥，1885年出 版，否定了明治维新之前小 说“劝善惩恶”的功利主义 以及小说“游乐娱乐”的两 个趋向。主张小说应描写人 情世态，并以写人情为主； 主张现实主义文学的表现方 法，着重心理的观察与持客 观的态度，是日本现代文学 中一部重要理论著作。
《舞姬》
作者森鸥外， 1890年发 表。用浪漫抒情的笔调，描 写了青年官吏丰太郎与德国 女郎爱丽丝的爱情悲剧。表 现了西洋文化与东方守旧思 想的强烈碰撞，表现了丰太 郎在自我觉醒后，不得不与 现实妥协的悲哀。爱情与生 活的两难选择，使原本就唯 唯诺诺的丰太郎不知何去何 从。现实的社会、矛盾的人 心无一不注定这场爱情的悲 剧。《舞姬》被誉为日本浪 漫主义文学的开山之作
日本近现代文学概述
承：反自然主义文学
• 当自然主义风靡一时的时 期，作家夏目漱石于1905 年发表处女作《我是猫》 。他的作品，以独特的讽 刺，幽默的风格，对日本 近代社会给予有力抨击。, 利用细致的心理剖析,揭示 出个性解放与社会习俗的 冲突。夏目的创作方法， 与自然主义大相径庭。自 然主义者批评夏目作品中 的人物出于虚构，不赞成 他的心理描写，夏目则予 以反驳。
承：自然主义文学
• 日本自然主义文学理论与 • 1900年以后，法国作家 作家创作实践的关系，十 分微妙、复杂。作家们在 左拉提出的自然主义 不同程度上赞同自然主义 文学观，由日本作家 文学理论，但同时又将西 介绍到日本。在1905至 方的现实主义作品当做创 1910年这段时期，出现 作的范本，而且往往将自 然主义与写实主义混为一 了许多鼓吹自然主义 谈由于更多地采取了自然 文学理论的论客，形 主义的创作方法，描写烦 成了风靡一时的自然 琐的家族、友人的关系， 主义文学运动。 有意地避开对现实社会的 剖析，使作品的成就受到 很大损害。
日本近现代文学史概述
四个阶段
• • • • • • • • 起：文明再启动——1885年 新文学起步 承：向新老师学习——明治末年 日本反自然主义文学 转：重创——二战爆发 日本无产阶级文学和文坛寒冬 合：向诺贝尔进军——战后 虚无主义文学和批判战争文学
ห้องสมุดไป่ตู้
起：文明再起步
• 背景： • 政治方面 • 1868年，爆发了社会的巨大变革‚明治维新‛。这是一次 ‚自上而下‛的不彻底的资产阶级革命。革命结束了德川 氏三百年的封建统治，建立了绝对主义天皇制政权。 • 文化方面 • 以福泽谕吉为首的启蒙主义思想家的活动，江户时期作家 以通俗文学形式对西方知识的介绍和西方作品及近代诗的 翻译，模仿新体诗运动，以及与‚自由民权运动‛相呼应 的‚政治小说‛
日本近现代文学概
◆白桦派（理想主义）：
武者小路实笃《友情》 有岛武郎《某女》（或る女） 有岛武郎《某女》（或る女） 志贺直哉《于城崎》（城の崎にて） 志贺直哉《于城崎》（城の崎にて） 《暗夜行路》 长与善郎《青铜的基督》 ◆新现实主义（新思潮派、技巧主义）： 芥川龙之芥《鼻》、《罗生门》、 《地狱变》、《河童》 菊池宽《远离恩仇的地方》 佐藤春夫《田园的忧郁》
日本近现代文学概述
日本近现代文学史断代
近代（近代前期）： 明治时代（1868-1912） 明治时代（1868-1912） 大正时代（1912-1925） 大正时代（1912-1925） 现代（近代后期）： 昭和时代（1925-1989） 昭和时代（1925-1989） 平成时代（1989平成时代（1989-）
古井由吉《杳子》 古井由吉《杳子》 ◆太阳族（石原慎太郎） ◆透明族（村上隆） ◆现 实主义与批判现实主义（山崎丰子）
◆ 存在主义：
安部公房《 安部公房《壁》、《沙之女》 沙之女》
（探讨战争对人性的扭曲，揭示人存在的荒谬性，反省人的存在价值。）
大江健三郎《个人的体验》 大江健三郎《个人的体验》、《万延元年足球 赛》、《同时代游戏》 同时代游戏》
（人在闭塞的现实社会中寻找失落的自我、求生存的状态）
◆内向派：
用超现实主义手法，把日常生活导入“非现实的世界” 用超现实主义手法，把日常生活导入“非现实的世界”； 虚无。
近代文学理念的确立（1885） 近代文学理念的确立（1885）
◆写实主义： 平内逍遥《小说神髓》 平内逍遥《小说神髓》 《当世书生气质》 当世书生气质》 二叶亭四迷《浮云》 二叶亭四迷《浮云》（言文一致体） ◆“砚友社”与拟古典主义： 砚友社” 尾崎红叶《金色夜叉》 尾崎红叶《金色夜叉》 幸田露伴《五重塔》 幸田露伴《五重塔》
日本近现代文学概说PPT课件
◆翻译小说： 《花柳春话》、《八十天环游地球》
◆自由民权运动与政治小说： 矢野龙溪《经国美谈》 东海散士《佳人之奇遇》 末广铁肠《雪中梅》
2019/11/10
优质
3
二、明治二、三十年代（文学觉醒与实践的时代）
写实的深化：
二叶亭四迷《浮云》等
拟古典主义 砚友社： 尾崎红叶《金色夜叉》等
幸田露伴《五重塔》等
优质
11
《我是猫》
夏目漱石1905年发表的长篇小说是一
部具有独特形式的批判现实主义小说。
小说采用幽默、讽刺、滑稽的手法，借
助一只猫的视觉、听觉、感觉，以主人
公中学教员珍野苦沙弥的日常起居为主
线，穿插了邻居资本家金田企图嫁女不
成、阴谋报复苦沙弥的矛盾冲突，嘲笑
了明治时代知识分子空虚的精神生活，
讥讽他们自命清高，却无所事事；不满
2019/11/10
优质
9
白桦派（理想主义）：
武者小路实笃《友情》 有岛武郎《某女》（或る女） 志贺直哉《于城崎》（城の崎にて）
《暗夜行路》 长与善郎《青铜的基督》
新现实主义（新思潮派、技巧主义）：
芥川龙之芥《鼻》、《罗生门》、
《地狱变》、《河童》
菊池宽《远离恩仇的地方》
佐藤春夫《田园的忧郁》
2019/11/10
剧。《舞姬》被誉为日本浪
漫主义文学的开山之作优质
7
三、明治末期-大正末期（文学成熟和多样化的时 代）
日本自然主义与“私小说”萌芽：追求感情的自然和最直接的经验， 模式为暴露隐私。主张文艺的“无理想”、“无技巧”、“无解 决”。
德富芦花《自然与人生》 岛崎藤村《破戒》 田山花袋《棉被》（蒲団） 石川啄木《一握沙》、《悲哀的玩具》
◆自由民权运动与政治小说： 矢野龙溪《经国美谈》 东海散士《佳人之奇遇》 末广铁肠《雪中梅》
2019/11/10
优质
3
二、明治二、三十年代（文学觉醒与实践的时代）
写实的深化：
二叶亭四迷《浮云》等
拟古典主义 砚友社： 尾崎红叶《金色夜叉》等
幸田露伴《五重塔》等
优质
11
《我是猫》
夏目漱石1905年发表的长篇小说是一
部具有独特形式的批判现实主义小说。
小说采用幽默、讽刺、滑稽的手法，借
助一只猫的视觉、听觉、感觉，以主人
公中学教员珍野苦沙弥的日常起居为主
线，穿插了邻居资本家金田企图嫁女不
成、阴谋报复苦沙弥的矛盾冲突，嘲笑
了明治时代知识分子空虚的精神生活，
讥讽他们自命清高，却无所事事；不满
2019/11/10
优质
9
白桦派（理想主义）：
武者小路实笃《友情》 有岛武郎《某女》（或る女） 志贺直哉《于城崎》（城の崎にて）
《暗夜行路》 长与善郎《青铜的基督》
新现实主义（新思潮派、技巧主义）：
芥川龙之芥《鼻》、《罗生门》、
《地狱变》、《河童》
菊池宽《远离恩仇的地方》
佐藤春夫《田园的忧郁》
2019/11/10
剧。《舞姬》被誉为日本浪
漫主义文学的开山之作优质
7
三、明治末期-大正末期（文学成熟和多样化的时 代）
日本自然主义与“私小说”萌芽：追求感情的自然和最直接的经验， 模式为暴露隐私。主张文艺的“无理想”、“无技巧”、“无解 决”。
德富芦花《自然与人生》 岛崎藤村《破戒》 田山花袋《棉被》（蒲団） 石川啄木《一握沙》、《悲哀的玩具》
日本近现代文学概论
——豆瓣书评
芥川龙之介作品之美，亦建立在人性的丑态毕露上。
说是丑态，却与善恶之道德评价无关。它只管尽职尽责
地反照人类的心灵，那人性最幽深处的光怪陆离。它只 求再深入一点，再广阔一点，不肯回避，不能矫饰。最
后，才看到了那释迦瞑目不语般的悲悯。
人的内心存在两种相互矛盾的情感。无疑，没有 人不同情他人的不幸。可是，一旦对方好歹从不幸中 挣脱出来，却又因此产生若有所失的怅惘。说得夸张 一点，甚至出现一种想使之重新陷入不幸的心理。于 是，不觉之间开始对其怀有某种敌意，尽管是消极的 敌意。
樋口一叶《青梅竹马》❉❉❉❉❉
“从这时候起，早晚就吹来瑟瑟的秋风，怀炉碳也代 替了上清店的蚊香。石桥附近田村商号磨粉的声音，都仿 佛带着一缕缕的哀愁。在花街拐角，海老妓楼的大时钟的 响声，也缓缓地传来了凄凉的调子。日暮里发出长年不熄
的火光，人们一想到那是烧骨的烟，就会感到无限凄凉；
走过堤坝旁的小径时，馆子后楼传来哀怨的三弦声，使人 不禁停住脚步，抬头倾听，原来是仲之街的艺妓在施展她 的妙技，唱着：蒙你垂怜，同衾枕——这样很平常的歌曲， 也不知道为什么使人感到深深的悲哀。有个妓女出身的女
西に疲れた母あれば 行ってその稲の束を负い 南に死にそうな人あれば 行ってこわがらなくてもい いといい 北に喧哗や诉讼があれば つまらないからやめろとい い 日照りの时は涙を流し 寒さの夏はおろおろ歩き みんなにでくのぼーと呼ば れ 褒められもせず 苦にもされず そういうものに わたしは なりたい
《银河铁道之夜》❉❉❉❉❉
潮中，基次郎的作品只不过是描写一个宿疾缠身的青年
之心像，内容也不过是微不足道的心境变化而已。 基次郎的作品为何能深受后世人喜爱，可能是他的 作品不受一般阶级社会观念的影响，纯粹追求刹那的错 觉与瞬间的心情变化吧。
近现代日本文学总结
中日文学特点比较：已故的大学者吉川幸次郎（1904—1980，原京都大学教授）解放前曾在北京留学，在日本是研究中国文化的权威。
他在1959年写的一篇文章中谈到中日两国文学的不同时指出：○1中国文学中神话的要素很薄弱。
孔子、司马迁都不写神话，而日本的《古事记》中的神话可与希腊神话媲美。
而在中国，只在《山海经》等作品中收录了一些神话的片段。
○2中国的诗歌哀而不伤，日本的诗歌则哀而伤。
○3中国的唐人传奇、宋人话本都是短篇小说，长篇小说《三国演义》、《红楼梦》等出现得很晚，而日本的《源氏物语》这部长篇小说出现很早，这在世界文学史上也是引人瞩目的。
中西进（前国际日本文化研究中心教授）在1988年京都国际研讨会上阐明了日本文学的特点：○1かなり叙情的②上昇型、下降型と分けると下降型である。
「平家物語」には滅びの哀韻が響いている③女性的④非論理的、合理性がない○5感性的我觉得，中国文学本质上与日本文学有所不同，在这里可以归纳为：○1中国文学也抒情，但忧国忧民、抵抗外辱、爱国主义高扬的作品才算是上乘作品。
中国文学中也有《红楼梦》这样描写人世枯荣、男女恋情的杰作。
○2中国文学的主流是向上的。
○3喜欢大团圆的喜剧结尾。
○4中国文学与日本文学相比富于理性与哲理。
要研究日本的近现代文学史，首先我们要清楚日本的近现代是如何划分的。
一般来说，日本把从1868年明治维新开始到1926年（昭和元年）称为近代，从1927年到现在约80多年称为现代。
近代日本是亚洲唯一没有沦为殖民地、半殖民地的国家。
它经过1868年“明治维新”的改革，走上了资本主义的道路。
日本近代文学随着日本资本主义的发展也成长发展起来。
它受到西方文化的强烈影响，在短短的几十年(从明治维新到二十世纪二十年代)之间，就完成了欧洲近代文学从文艺复兴到十九世纪末、二十世纪初所经历的过程。
近代日本资产阶级在政治上依附于封建天皇制所表现出来的软弱性以及日本近代社会的急速发展，致使日本近代文学呈现了两个明显的现象：一是派别众多，纷纭万状，文学呈现复杂的局面；一是进步的、民主的文学由于政治力量薄弱，又处在急速发展、变化的社会条件中，不能形成强大的文学力量。
日本近世文学概况
日本近世文学指的是日本在近代（1868年至第二次世界大战期间）的文学作品。
这一时期的文学作品受到了西方文化的影响，但也保留了传统的日本文化元素。
近世日本文学的起源可以追溯到1868年的明治维新。
在这一时期，日本开始接受西方文化，并在政治、经济和文化上发生了巨大的变化。
这一时期的文学作品反映了这些变化，同时也受到了西方文学作品的影响。
近世日本文学的代表作有多位著名作家的作品，如江户川乱步、夏目漱石、芥川龙之介和川端康成。
这些作家创作了许多著名的小说、散文和诗歌，其中许多作品被翻译成多种语言，并在世界范围内广受欢迎。
近世日本文学的其他著名作品还包括《美人鱼》、《荒川弯月》和《我是猫》等。
这些作品描写了日本社会的变化以及人们对于这些变化的反应。
这些作品也反映了日本文化中的传统价值观，如家庭、友谊和尊重。
日本近现代文学概说
日本近现代文学 概述
日本近现代文学史断代
近代（近代前期）： 明治时代（1868-1912） 明治时代（1868-1912） 大正时代（1912-1925） 大正时代（1912-1925） 现代（近代后期）： 昭和时代（1925-1989） 昭和时代（1925-1989） 平成时代（1989平成时代（1989-）
近代文学理念的确立（1885） 近代文学理念的确立（1885）
◆写实主义： 平内逍遥《小说神髓》 平内逍遥《小说神髓》 《当世书生气质》 当世书生气质》 二叶亭四迷《浮云》 二叶亭四迷《浮云》（言文一致体） ◆“砚友社”与拟古典主义： 砚友社” 尾崎红叶《金色夜叉》 尾崎红叶《金色夜叉》 幸田露伴《五重塔》 幸田露伴《五重塔》
近代文学的萌芽（1868-1884） 近代文学的萌芽（1868-1884）
◆启蒙主义： 中村正直译《西国立志篇》 中村正直译《西国立志篇》 福泽谕吉《劝学》 福泽谕吉《劝学》（『学問ノス丶メ』） 学問ノス丶メ』 ◆翻译小说： 《花柳春话》、《八十天环游地球》 花柳春话》 八十天环游地球》 ◆自由民权运动与政治小说： 矢野龙溪《经国美谈》 矢野龙溪《经国美谈》 东海散士《佳人之奇遇》 东海散士《佳人之奇遇》 末广铁肠《雪中梅》 末广铁肠《雪中梅》
◆白桦派（理想主义）： 白桦派（理想主义）：
武者小路实笃《友情》 武者小路实笃《友情》 有岛武郎《某女》 或る女） 有岛武郎《某女》（或る女） 志贺直哉《于城崎》 城の崎にて） 志贺直哉《于城崎》（城の崎にて） 《暗夜行路》 长与善郎《青铜的基督》 长与善郎《青铜的基督》 ◆新现实主义（新思潮派、技巧主义）： 芥川龙之芥《 芥川龙之芥《鼻》、《罗生门》、 罗生门》 《地狱变》、《河童》 地狱变》 河童》 菊池宽《远离恩仇的地方》 菊池宽《远离恩仇的地方》 佐藤春夫《田园的忧郁》 佐藤春夫《田园的忧郁》
日本近现代文学史断代
近代（近代前期）： 明治时代（1868-1912） 明治时代（1868-1912） 大正时代（1912-1925） 大正时代（1912-1925） 现代（近代后期）： 昭和时代（1925-1989） 昭和时代（1925-1989） 平成时代（1989平成时代（1989-）
近代文学理念的确立（1885） 近代文学理念的确立（1885）
◆写实主义： 平内逍遥《小说神髓》 平内逍遥《小说神髓》 《当世书生气质》 当世书生气质》 二叶亭四迷《浮云》 二叶亭四迷《浮云》（言文一致体） ◆“砚友社”与拟古典主义： 砚友社” 尾崎红叶《金色夜叉》 尾崎红叶《金色夜叉》 幸田露伴《五重塔》 幸田露伴《五重塔》
近代文学的萌芽（1868-1884） 近代文学的萌芽（1868-1884）
◆启蒙主义： 中村正直译《西国立志篇》 中村正直译《西国立志篇》 福泽谕吉《劝学》 福泽谕吉《劝学》（『学問ノス丶メ』） 学問ノス丶メ』 ◆翻译小说： 《花柳春话》、《八十天环游地球》 花柳春话》 八十天环游地球》 ◆自由民权运动与政治小说： 矢野龙溪《经国美谈》 矢野龙溪《经国美谈》 东海散士《佳人之奇遇》 东海散士《佳人之奇遇》 末广铁肠《雪中梅》 末广铁肠《雪中梅》
◆白桦派（理想主义）： 白桦派（理想主义）：
武者小路实笃《友情》 武者小路实笃《友情》 有岛武郎《某女》 或る女） 有岛武郎《某女》（或る女） 志贺直哉《于城崎》 城の崎にて） 志贺直哉《于城崎》（城の崎にて） 《暗夜行路》 长与善郎《青铜的基督》 长与善郎《青铜的基督》 ◆新现实主义（新思潮派、技巧主义）： 芥川龙之芥《 芥川龙之芥《鼻》、《罗生门》、 罗生门》 《地狱变》、《河童》 地狱变》 河童》 菊池宽《远离恩仇的地方》 菊池宽《远离恩仇的地方》 佐藤春夫《田园的忧郁》 佐藤春夫《田园的忧郁》
日本近现代文学概说全
（人在闭塞的现实社会中寻找失落的自我、求生存的状态）
◆内向派：
用超现实主义手法，把日常生活导入“非现实的世界”； 虚无。
古井由吉《杳子》 ◆太阳族（石原慎太郎） ◆透明族（村上隆） ◆现 实主义与的确立（1885）
◆写实主义： 平内逍遥《小说神髓》 《当世书生气质》 二叶亭四迷《浮云》（言文一致体） ◆“砚友社”与拟古典主义： 尾崎红叶《金色夜叉》 幸田露伴《五重塔》
近代文学的发展（1885-1905）
◆前期浪漫主义： 自我觉醒，反对封建。追求自由和个性的张扬。 但性格软弱，导致其不成熟、不彻底。 小说：森欧外《舞姬》 樋口一叶《青梅竹马》（たけくらべ） 泉镜花《高野圣》 诗歌：森欧外《面影》（おもかげ） 岛崎藤村《若菜集》 与谢野晶子《乱发》（みだれ髪）
野间宏《阴郁的画》、《真空地带》
（注重社会性和自我意识）
三岛由纪夫《假面的告白》、《金阁寺》
（性异常和自我陶醉；古典主义和现代主义的对立统
一；肉体的重要→文武两道→ 国粹主义）
◆ 存在主义：
安部公房《壁》、《沙之女》
（探讨战争对人性的扭曲，揭示人存在的荒谬性，反省人的存在价值。）
大江健三郎《个人的体验》、《万延元年足球 赛》、《同时代游戏》
日本近现代文学 概述
日本近现代文学史断代
近代（近代前期）： 明治时代（1868-1912） 大正时代（1912-1925） 现代（近代后期）： 昭和时代（1925-1989） 平成时代（1989-）
近代文学的萌芽（1868-1884）
◆启蒙主义： 中村正直译《西国立志篇》 福泽谕吉《劝学》（『学問ノス丶メ』） ◆翻译小说： 《花柳春话》、《八十天环游地球》 ◆自由民权运动与政治小说： 矢野龙溪《经国美谈》 东海散士《佳人之奇遇》 末广铁肠《雪中梅》
◆内向派：
用超现实主义手法，把日常生活导入“非现实的世界”； 虚无。
古井由吉《杳子》 ◆太阳族（石原慎太郎） ◆透明族（村上隆） ◆现 实主义与的确立（1885）
◆写实主义： 平内逍遥《小说神髓》 《当世书生气质》 二叶亭四迷《浮云》（言文一致体） ◆“砚友社”与拟古典主义： 尾崎红叶《金色夜叉》 幸田露伴《五重塔》
近代文学的发展（1885-1905）
◆前期浪漫主义： 自我觉醒，反对封建。追求自由和个性的张扬。 但性格软弱，导致其不成熟、不彻底。 小说：森欧外《舞姬》 樋口一叶《青梅竹马》（たけくらべ） 泉镜花《高野圣》 诗歌：森欧外《面影》（おもかげ） 岛崎藤村《若菜集》 与谢野晶子《乱发》（みだれ髪）
野间宏《阴郁的画》、《真空地带》
（注重社会性和自我意识）
三岛由纪夫《假面的告白》、《金阁寺》
（性异常和自我陶醉；古典主义和现代主义的对立统
一；肉体的重要→文武两道→ 国粹主义）
◆ 存在主义：
安部公房《壁》、《沙之女》
（探讨战争对人性的扭曲，揭示人存在的荒谬性，反省人的存在价值。）
大江健三郎《个人的体验》、《万延元年足球 赛》、《同时代游戏》
日本近现代文学 概述
日本近现代文学史断代
近代（近代前期）： 明治时代（1868-1912） 大正时代（1912-1925） 现代（近代后期）： 昭和时代（1925-1989） 平成时代（1989-）
近代文学的萌芽（1868-1884）
◆启蒙主义： 中村正直译《西国立志篇》 福泽谕吉《劝学》（『学問ノス丶メ』） ◆翻译小说： 《花柳春话》、《八十天环游地球》 ◆自由民权运动与政治小说： 矢野龙溪《经国美谈》 东海散士《佳人之奇遇》 末广铁肠《雪中梅》
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◆唯美派（后期浪漫主义）：
小说： 永井荷风《法兰西物语》、《比试》（腕くら べ） 谷崎润一郎《纹身》（刺青）、《痴人之爱》、 《细雪》 诗歌： 北原白秋《邪宗门》 佐藤春夫《殉情诗集》 萩原朔太郎《吼月》（月に吠える）
◆白桦派（理想主义）：
武者小路实笃《友情》 有岛武郎《某女》（或る女） 志贺直哉《于城崎》（城の崎にて） 《暗夜行路》 长与善郎《青铜的基督》 ◆新现实主义（新思潮派、技巧主义）： 芥川龙之芥《鼻》、《罗生门》、 《地狱变》、《河童》 菊池宽《远离恩仇的地方》 佐藤春夫《田园的忧郁》
近代文学理念的确立（1885）
◆写实主义： 平内逍遥《小说神髓》 《当世书生气质》 二叶亭四迷《浮云》（言文一致体） ◆“砚友社”与拟古典主义： 尾崎红叶《金色夜叉》 幸田露伴《五重塔》
近代文学的发展（1885-1905）
◆前期浪漫主义： 自我觉醒，反对封建。追求自由和个性的张扬。 但性格软弱，导致其不成熟、不彻底。 小说：べ） 泉镜花《高野圣》 诗歌：森欧外《面影》（おもかげ） 岛崎藤村《若菜集》 与谢野晶子《乱发》（みだれ髪）
近代文学的成熟（1905-1926）
◆日本自然主义与“私小说”萌芽： 追求感情的自然和最直接的经验，模式为暴露隐 私。主张文艺的“无理想”、“无技巧”、“无 解决”。
德富芦花《自然与人生》 岛崎藤村《破戒》 田山花袋《棉被》（蒲団） 石川啄木《一握沙》、《悲哀的玩具》 ◆反自然主义的“高踏派” 夏目漱石《俺是猫》（吾輩は猫である）、 《哥儿》（坊ちゃん）、《明暗》等 森欧外《雁》、《阿部一族》等
日本近现代文学 概述
日本近现代文学史断代
近代（近代前期）： 明治时代（1868-1912） 大正时代（1912-1925） 现代（近代后期）： 昭和时代（1925-1989） 平成时代（1989-）
近代文学的萌芽（1868-1884）
◆启蒙主义： 中村正直译《西国立志篇》 福泽谕吉《劝学》（『学問ノス丶メ』） ◆翻译小说： 《花柳春话》、《八十天环游地球》 ◆自由民权运动与政治小说： 矢野龙溪《经国美谈》 东海散士《佳人之奇遇》 末广铁肠《雪中梅》
野间宏《阴郁的画》、《真空地带》
（注重社会性和自我意识）
三岛由纪夫《假面的告白》、《金阁寺》
（性异常和自我陶醉；古典主义和现代主义的对立统
一；肉体的重要→文武两道→ 国粹主义）
◆ 存在主义：
安部公房《壁》、《沙之女》
（探讨战争对人性的扭曲，揭示人存在的荒谬性，反省人的存在价值。）
大江健三郎《个人的体验》、《万延元年足球 赛》、《同时代游戏》
现代文学的走向
战前（1927-1945） ◆无产阶级文学： 小林多喜二《蟹工船》 ◆新感觉派： 横光利一《旅愁》
（新奇华丽的词语、虚无颓废的色彩、破坏性的思想）
川端康成《伊豆的舞女》、《雪国》
（日本古典的幽雅纤细加西方新心里主义、意识流的影响）
◆新兴艺术派： 梶井基次郎《柠檬》
战后（1945-） ◆无赖派（新戏作派）： 太宰治《斜阳》 坂口安吾《白痴》 ◆战后派：
（人在闭塞的现实社会中寻找失落的自我、求生存的状态）
◆内向派：
用超现实主义手法，把日常生活导入“非现实的世界”； 虚无。
古井由吉《杳子》 ◆太阳族（石原慎太郎） ◆透明族（村上隆） ◆现 实主义与批判现实主义（山崎丰子）