三年级语文下册《荷花》课件

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“任天真”表现共荣,“长相映”表现同衰。正 反两方面完整地表现荷花坚贞不渝,不相遗弃的高贵 品质。 李商隐一生不得志,其主要原因不是他无才,而是没 有知己者的力荐。这首诗歌颂荷花能荣衰相依,实则 表达了自己渴求知己,寻觅政治依托的心声。
大家好
作者简介:
陆龟蒙,字鲁望,吴郡人。自号江湖散人,甫 里先生,又号天随子。与皮日休齐名,人称 “皮陆”。诗以写景咏物为多。
大家好
诗的前两句写了花与叶的不同命运。总写花的万 幸和叶的不幸。以它们的“不相伦”反衬出荷花独特 品质的可贵。
“惟有”二字强调出荷花的不同。古人以荷花比 喻君子美德的很多,比如出淤泥而不染来比喻赞美它 高洁脱俗,不媚于世的卓然自主的品格。但这首诗却 吟咏了荷叶荷花“任天真”的品质,借以歌颂真诚而 不虚伪的美德。“任天真”,既是写花,又是写人。
小结
大家好
作者简介:
李商隐:字义山,号玉谿生。是晚唐诗坛重要 诗人,他的诗歌以抒写自己伤时忧愤和失意感 慨为主,也有抨击时政和借古讽今之作。善于 运用象征、比喻、暗示、衬托等手法。
大意理解:
世间的人们对待花和叶的态度不一样,把花栽 入金盆把叶子变成尘土。 只有荷花是绿叶红苞相配相映,荷叶的舒卷, 荷花的开合,全凭自然。 荷花荷叶长期互相辉映,荷叶减少,荷花衰败, 令人愁苦难当。
这首小诗表达了诗人对莲子的喜爱之情,反映了 诗人不以官场失意为意的恬淡闲适的心情。语言质朴 自然,比喻新颖生动。
大家好
爱 莲周
敦 颐

大家好
周敦颐:(1017--1073),字茂叔,宋 朝道州营道(今湖南 道县)人,哲学家。
说 是一种文体,通常借 某一事物说明道理。 大家好
周敦颐为人清廉正直,襟怀淡泊,平生酷爱莲花。 曾在居处开挖了一口池塘,全部种植荷花。那时周敦颐 已值暮年(55岁),又抱病在身,所以每当公余饭后,他或 独身一人,或邀三五幕僚好友,于池畔赏花品茗,并写下了 一篇脍炙人口的散文《爱莲说》。 《爱莲说》虽短,但字字珠玑,历来为人所传诵。
大家好
出淤泥而不染,濯清涟而不妖, 中通外直,不蔓不枝,香远益 清,亭亭净植,可远观而不可 亵玩焉。
大家好
探究学习
1、本文写的是莲,你读过之后觉得仅 仅是写莲吗?
2、荷是一种普通的植物,为什么古 往今来的许多文人都喜欢吟咏它?
大家好
托物言志
生物特点
联想
+ 出淤泥而不染,
+ 濯清涟而不妖,
+ 中通外直,
船儿前行,河水溅起,参差的绿荷在荡漾, 倚在船边的栏杆旁,风一阵阵吹来,摇动 着要一多柄多柄感的谢荷那叶些,我禽离浣送国,,纱著雌古来的名雄称缕女特偶“缕子产居匹清珍不,香她。们没有采 摘荷叶,这样,鸟在”雨,中后,因荷以比叶还可以遮盖 戏水的鸳鸯。 喻夫妻。
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这首小诗,吟咏莲叶,通篇不着一个 “莲”字,但句句均为离开莲。 诗的开头一句“移舟水溅差差绿”, 直接描写莲叶的色彩和形象。因为水 溅而满河的高高低低的碧绿的荷叶呈 现了动态之美。第二句:这满河的绿 吸引了诗人,诗人不由得由船舱走出, 在风中,一柄柄荷叶摇曳多姿,在风 中,荷叶送来了沁人心脾的缕缕清香。
你见过荷花吗? 你喜欢荷花吗? 你了解荷花吗? 打开本册教科书彩图第一页,你就可以欣赏到荷叶、荷花和莲蓬组成的 “彩莲图”。
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植 物 学 上 的 荷
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荷——植物名。科属:睡莲科、莲属。多年生水生植 物。根茎最初细小如手指,称为莲鞭。莲鞭上有节,节再 生鞭。根茎(藕)肥大多节,横生于水底泥中。叶,盾状 圆形,表面深绿色,有蜡质白粉背面灰绿色,呈波状。叶 柄圆柱形,密生倒刺。花单生于花梗顶端、高托水面之上, 有单瓣、复瓣、重瓣及重台等花型;花色有白、粉、深红、 淡紫色或间色等变化;果实为坚果(莲子),果实成熟期 9月~10月。
荷花的根茎种植在池塘或河流底部的淤泥上,而荷叶 挺出水面。 在伸出水面几厘米的花茎上长着花朵。荷花 一般长到150厘米高,横向扩展到3米。荷叶最大可达直径 60厘米。引人注目的莲花最大直径可达20厘米。
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莲子——荷花的果实俗 称莲子,青熬时果皮青 绿色,老熟时变为深蓝 色。果皮表面有气孔和 保卫细胞, 表皮下有坚 固而致密的栅栏组织, 气孔下有一条气孔道, 成熟莲子果皮的气孔道 缩得很小, 不让空气和 水分自由出入,甚至能 阻止微生物进入。这种 特殊的组织结构,就保 证了莲子 的长寿。它可 埋在地层中千百年,而 不致损坏,甚至还可用 来播种发芽。
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荷叶——荷的叶从初露到盛展直至残枯,诗人画 家均要大肆渲染。小荷初露之时,宋代的杨万里 便留下“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”的 诗句。荷叶盛展时,又是这个杨万里写下了“接 天莲叶无穷碧”的名句。荷叶的残枯,是在唐代 诗人来鹄的“一夜绿荷霜剪破”中开始,飞霜剪 破了秋荷,秋雨在残破的荷叶上留不住晶莹的水 珠,只能击打出“留得残荷听雨声”的枯荷听雨 的音乐之声来,最后,池水干涸,枯败的荷叶在 “藕叶枯香折野泥”中溶于大地,归于大地。荷 叶中提取的荷叶碱已经成为时尚减肥一族的首选。
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自主学习
要求:读两遍课文
1、第一遍---默读,自学字音字形字义。 (看谁理解得又快又正确)
2、第二遍---中速朗读。
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爱莲说
(宋)周敦 颐
水陆草木之花, 大家好
合作学习
1、作者为什么爱莲?爱莲的哪些 特点和品质?(用文中原句回答)
2、作者从哪些方面来直接写莲的?
3、为什么作者不从头直接写莲, 而写“可爱者甚蕃”等?
+ 不蔓不枝,
+ 香远益清,
+ 亭亭净植
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品质 高洁 朴实 心胸开阔、正直 不趋炎附势 美名远扬 为人独立、清高
+ 周敦颐 + 周敦颐是一个为官正直、不媚权贵、明断狱
案、胸怀洒落的典型士大夫形象。他断案如 神,老吏不如;他主持公道,不惜丢掉乌纱 帽。他就像自己所写的《爱莲说》中的莲花 一样,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”, 品行高洁,孤傲不群。黄庭坚如是评价他 ――“人品甚高,胸怀洒落,如光风霁月。
美哉,吾心悦之~~~~
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清文 新人 隽骚 永客 的笔 咏下 荷的 诗荷
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——
朗读五首诗歌,选择其中自 己最喜欢的一两首吟咏。 《采莲曲》【唐】王昌龄 《莲叶》 【唐】郑谷 《赠荷花》【唐】李商隐 《白莲》 【唐】陆龟蒙
《莲》 【宋】苏轼
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作者简介:
字少伯,京兆长安人。是盛唐著名诗人, 他的诗歌题材以边塞和宫怨为主,诗歌形式以 绝句为主,尤工七绝。后人赞誉王昌龄的七绝 为唐诗中的神品。
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诗中写白莲,并不具体刻画她的色彩形态,而是用 “月晓风清”的幽静清新的环境气氛来衬托她清新 绝俗的意态,使人如见她在秋天的早晨露冷香消, 默默坠落的怨恨,从而表现白莲独具的个性气质。 全诗把花拟人化,创造了一个既超凡脱俗又极平实 具体的画面。 陆龟蒙生活在唐末动乱黑暗的年代里,隐居在江南 水乡甫里。他对当时黑暗的政治有所不满,虽隐迹 山林,然而心怀天下。这首小诗借吟咏白莲,全力 着意于白莲的精神之美,咏赞白莲的淡雅高洁,出 淤泥而不染,抒写白莲内心的幽恨,流露出诗人在 隐居中孤高寂寞,自伤迟暮的情怀。
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莲 【宋】苏轼 城中担上卖莲房, 未抵西湖泛野航。 旋折荷花剥莲子, 露为风味月为香。
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简译:
城中有人挑着担子在卖莲房,于 是我们未去西湖泛舟郊游玩赏。
莲农随即攀折担中的荷花,剥出 蓬内的莲子,那莲子有着露水的 风味,月色的清香。
不写荷花荷叶,专咏莲房 (莲蓬)中的莲子,“露为 风味月为香 ”,充满回归自 然的乡野气息,令人神往。
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这首小诗描写了江南采莲少女的劳动 生活和青春的欢乐。
诗人巧妙地把人和景紧密结合起来描 写,采莲女和荷叶、荷花融为一体, 人被化入荷叶、荷花丛中。
“向”“开”“入”“闻”“觉”“ 来”,展现出采莲女在田田荷叶和艳 艳荷花中若隐若现,忽出忽没的生动 画面。
小结
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作者简介:
P139
大意理解:
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诗的开头两句叙事。交代卖莲房一事强烈地吸引 了诗人。透露诗人对莲子的喜爱。
“旋”写出诗人动作的迅速敏捷,表达了诗人求 购莲子的心情的急切。
莲子的味道如何呢?露为风味月为香。露是什么 风味?月是什么香?谁知道。但露在视觉上是晶莹湿 润的,给人的感觉是清凉的,而月在视觉上是皎洁的, 或者是淡雅朦胧的,用视觉来形容味觉和嗅觉形象, 这在修辞上叫通感。用露和月来形容莲子的风味和香 气,似乎不合情理,但这种形容却给读者留下无限的 想象空间和无穷的回味。正因为清晨采摘的莲蓬还浸 着露水,还披着月色,所以说它有露的风味和月的香 气,与情境相适合。
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这首小诗,吟咏莲叶,通篇不着一个“莲” 字,但句句均为离开莲。 诗中不仅描写莲叶的色彩、香味、形象,还 特别写了莲叶在风中的动态美,诗中不仅从 侧面写了人们对莲叶的喜爱,还进一步写了 莲叶的高尚品质。 这首小诗,意境优美,句句是画。它由舟行 荷塘图、风摇荷叶图、荷塘浣纱图、鸳鸯戏 莲图组成。生机盎然,充满诗情画意。
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荷的别称 莲、莲花、芙蕖、芙蓉、菡萏、 藕花、水芝、水芸、泽芝、玉 环、水华、溪客、碧环、六月 春等等,难以穷尽。离骚中有 “制芰荷以为衣兮,集芙蓉以 为裳”之句
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图 像 画 册 中 的 荷
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大Leabharlann Baidu好
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大意理解:
绿罗裙融入荷叶仿佛一色裁剪 荷花与采莲女的面容相映争艳 那么多莲舟荡入池塘都看不见 听到歌声才觉察人在荷塘采莲
大家好
本诗写的是采莲女,作者让她们夹在田田荷叶、 艳艳荷花丛中,若隐若现,若有若无,人花难辨,花 人同美,画面中采莲少女与美丽的大自然融为一体, 使全诗别具一种引人遐想的优美意境。
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第三句诗人宕开一笔,不写莲叶,而写 要多多感谢浣纱女,因为她们没有攀折莲叶, 这就从侧面写出了人们对莲叶的喜爱。
第四句:为什么没有攀折,另有隐情, 透露出浣纱女内心微妙的感情波澜。她们见 到鸳鸯,自然会激起感情上的波澜,她们向 往美满幸福的生活,自然十分喜爱鸳鸯,留 下莲叶遮盖鸳鸯,反映了她们心灵的美好, 荷叶在雨中为美好事物的象征——鸳鸯遮风 挡雨,进一步表现莲叶内在的品质的高尚。
大意理解:
她不施脂粉,常受艳丽的红莲欺凌,这样 淡雅高洁的花,真该开在瑶池仙境。看她 淡漠无情,有谁知道她的无穷幽恨?秋天 清晨她摇摇欲坠,正当月晓风清。
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诗中写白莲,并不具体刻画她的色彩形态,而是用 “月晓风清”的幽静清新的环境气氛来衬托她清新 绝俗的意态,使人如见她在秋天的早晨露冷香消, 默默坠落的怨恨,从而表现白莲独具的个性气质。 全诗把花拟人化,创造了一个既超凡脱俗又极平实 具体的画面。 陆龟蒙生活在唐末动乱黑暗的年代里,隐居在江南 水乡甫里。他对当时黑暗的政治有所不满,虽隐迹 山林,然而心怀天下。这首小诗借吟咏白莲,全力 着意于白莲的精神之美,咏赞白莲的淡雅高洁,出 淤泥而不染,抒写白莲内心的幽恨,流露出诗人在 隐居中孤高寂寞,自伤迟暮的情怀。
诗的一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环 境组成一个和谐统一的整体——采莲少女的绿罗裙已 经融入田田荷叶中,几乎分不清哪是荷叶,哪是罗裙; 而少女的脸庞则与荷花相互映照,几乎使人分不清哪 是荷花,哪是采莲少女的脸庞。“乱入池中看不见” 紧承一二句而来,写的是伫立凝望者在刹那间所产生 的一种人花难辨的感觉,然而正在怅惘、望而不见之 际,莲塘中歌声四起,令人恍然大悟。这画面不仅有 形有色,现在又有了歌声,而采莲女们充满青春活力 的欢乐情绪也洋溢在闻歌而不见仁的荷塘之中。
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藕——荷的根茎,在土中生长后,形成甜而 脆的藕,藕之色雪白,内部如网眼空心,形 如美人洁白的素腕。若将藕折断,则藕断而 丝连,缠绵不断。藕既能食用又可观赏,生 于污泥中的藕,却偏偏是“根是泥中玉”, 让人惊奇。骄阳似火的三伏天,人们觉得唇 干舌燥,心烦意乱之时,可去荷塘边散步, 临池赏荷。来一盅清凉的莲藕汤或莲子羹, 以解内热,在阵阵飘来的荷风中,吸吮一缕 缕淡淡的莲香,暑气在不知不觉中消散,从 而,伴你度过浪漫休闲的夏日。
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荷叶罗裙一色裁
芙蓉向脸两边开
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亭灼 亭灼 出荷 水花 中瑞 。,
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荷文化——我国是世界荷花重要 的原产地之一,荷花文化灿若星 河,源远流长。千百年来,无数 骚人墨客为之心神相系,梦魂萦 绕,于是或挥毫泼墨,或浅唱高 歌,从而留下了浩如烟海,汗牛 充栋的诗书画文,其中不泛无价 墨宝,千古绝唱。
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