VII. 面子论Face Theory

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面子论TheFaceTheory

Face
Timage
（个人形象）
Positive face (积极面子）
Negative face （消极面子）
Positive face
Positive face: the positive consistent self-image that people have and want to be appreciated and approved of by at least some other people.
• ( 2 ) “今晚我可以借用一下你的唱机吗 ? ”一个人对他的邻居说道。“当然可以。你也想听听音乐吗 ? ” “ 不 , ” 他回答道, “今晚我想安安静静地休息一下。”
2 .威胁听话人的积极面子而产生的幽默
• ( 3 ) 妻子问丈夫: “你是喜欢我的温柔可爱呢, 还是我的聪明美丽?”丈夫答: “我就喜欢你的这种幽默感! ”
威胁说话人的消极面子
7：麻雀问乌鸦 : “你是什么鸟 ? ” 乌鸦说 : “我是凤凰。” 麻雀 : “有你这么黑的凤凰 ? ” 乌鸦白了麻雀一眼说 :“我是烧锅炉的凤凰! ”
损害说话人的积极面子
8：一天回家 , 四个孩子正在吵闹。太太见我回来很高兴 : “你终于回来了。 ” 我以为孩子们怕我。谁知太太接着说 :“家中只有你听话 , 乖 ! 快去帮我买袋盐。”
Thank you!
What is politeness?
• Politeness is showing awareness of another person’s face.(Brown and Levinson)

面子理论研究述评

面子理论研究述评面子理论是一种广泛存在于各种文化和社会中的现象，它关系到人们在交往中的尊严、荣誉和声望等方面。

本文将对面子理论进行全面的研究述评，包括其定义、应用领域、争议焦点以及优缺点等方面。

一、面子理论简介面子理论是指人们在交往中希望维护彼此的面子，避免伤害对方的情感和尊严。

面子不仅是个人的荣誉感，还代表着社会地位和声望。

在人际关系中，面子的重要性不言而喻，它关系到人们的情感和社会和谐。

因此，在言语和非言语交往中，人们会采取各种方式来维护彼此的面子。

二、面子理论的应用领域1、语言交流面子理论在语言交流中有着广泛的应用。

在交际过程中，人们会使用各种礼貌用语和委婉语来避免直接伤害对方的情感和尊严。

例如，一些表达方式可以避免直接指责对方，而是采用较为温和的方式来提醒对方注意某些问题。

这些语言技巧都是为了在交流中维护彼此的面子。

2、社会交往面子理论在社会交往中同样具有重要意义。

在社交场合，人们会通过赞扬对方、给对方面子来增进彼此的关系。

同时，在提出批评或建议时，也会尽量避免直接伤害对方的情感和尊严。

例如，在家庭、学校和工作场所中，人们会采取一些策略来维护自己和他人的面子。

3、文学艺术面子理论在文学艺术作品中也有所体现。

许多文学作品通过对人物形象和社会现象的描绘，反映了面子的作用和影响。

在一些小说、戏剧和电影中，人物之间的冲突和矛盾往往与面子有关。

作者通过刻画人物形象和情节发展，引导读者对面子问题进行深入思考。

三、面子理论的争议焦点1、跨文化差异面子理论在不同的文化和社会中存在差异。

一些学者认为，西方文化中的面子概念可能不适用于东方文化。

在东方文化中，集体主义和个人面子有时会发生冲突。

因此，跨文化差异可能是面子理论面临的一个争议焦点。

2、面子保全与诚实沟通的平衡在交流中，有时为了保全对方的面子而不得不撒谎或隐瞒事实。

然而，长期的谎言和隐瞒可能会对人际关系造成负面影响。

因此，如何在保全对方面子和诚实沟通之间找到平衡，可能是面子理论面临的另一个争议焦点。

关于社会心理学研究之“面子”理论

关于社会心理学研究之“面子”理论作者：韩萍来源：《安徽理工大学学报·社会科学版》2010年第04期摘要：“面子”是中国人在社会互动中产生的一种典型的社会心理现象，是一个中国本土的社会心理概念。

作为中国人特有的文化心理现象，它在日常生活中被人们频繁地使用着，在中国人的人际交往中占有极其重要的地位，是人际交往中最不可或缺的人情媒介，极大的影响了中国人的日常社会生活。

本文从社会学的角度对“面子”理论的研究状况进行了综述，并提出了目前理论研究中的不足。

关键词：面子；理论；现状；不足中图分类号：G64文献标识码：A文章编号：1672-1101(2010)04-0043-03收稿日期：2010-09-30作者简介：韩萍（1980-），女，安徽涡阳人，讲师,硕士，研究方向：社会学理论与实践。

On the “face”theory in the social psychology studiesHAN Ping(School of Economics and Management, Anhui University of Science and Technology, Huainan, Anhui232001, China)Abstract:“Face” is a typical social psychological phenomenon produced in the social interactions of Chinese people, and a social psychological concept in local China. As a unique Chinese cultural psychological phenomenon, it is frequently used in people ’s daily life, and as occupying an extremely important status in Chinese’s inter-personal communications, it is the most indispensable medium in such communications and exerts enormous influence on peoples’ daily social life. This paper summarizes the situation of the research on the “face” theory from the perspective of sociology and proposes the insufficiencies in the current theoretical research.Key words: face; theory; current situation; insufficiency对于面子问题的探讨，在过去的半个多世纪里中西方学者也进行了不懈的努力。

“面子理论”对高中英语课堂教学的启示

- 166 -校园英语 /“面子理论”对高中英语课堂教学的启示新疆新源县第二中学/马文英新疆伊犁师范学院外语系/黄辉【摘要】本文以Brown和Levinson的“面子理论”为切入点，分析了高中英语课堂教学中存在的面子威胁现象，最后运用“礼貌策略”为教师有效地提高课堂教学质量提供建议。

【关键词】面子理论高中英语课堂教学面子威胁行为礼貌策略【Abstract 】This thesis starts from a brief introduction of Face Theory proposed by Brown and Levinson ，then analyses some face threatening acts in the College English classroom teaching.Finally ，the author suggests College English teachers to improve college English classroom teaching quality by applying the Politeness Strategies.【Key words 】Face Theory; College English Classroom Teaching; Face -Threatening Acts; Politeness Strategies一、引言二十世纪七十年代，布朗(Brown)和莱文逊(Levinson)发表了一篇题为《语言应用的普遍现象：礼貌现象》的文章，第一次系统地对礼貌、面子这一问题进行了探讨。

他们沿用了戈夫曼(Goffman)的“面子”概念，提出了“面子理论”。

这一理论在高中英语课堂教学有什么启示呢？二、面子理论中国人类学家胡先缙在1944年首先提出了“面子”的概念，美国社会学家戈夫曼(Erving Goffman)在此基础上于1967年也提出了他对“面子”的定义：“面子是个体在特定的社会交往过程中极力主张的正向社会价值，也是其他人认为该个体所具备的社会价值”。

(完整版)语用学级期末复习思考题

I。

Put the following English terms into Chinese. (1'×10＝10’)所指对象referent所指论Referential theory专有名词 proper name普通名词 common nouns固定的指称记号 rigid designators指称词语deixical items确定性描述语definite descriptions编码时间 coding—time变异性variability表示反复的词语 iterative表述句 constative补救策略redressive strategies不可分离性 non—detachability不确定性indeterminacy不使用补救策略，赤裸裸地公开施行面子威胁行bald on record without redressive actions 阐述类言语行为 representatives承诺类言语行为 commissives指令类言语行为directives表达类言语行为expressives，宣告类言语行为declarations诚意条件 sincerity condition次要言外行为 secondary illocutionary act等级含义 scalar implicature等级划分法 rating scales副语言特征 paralinguistic features非公开施行面子威胁行为 off record非规约性non—conventionality非规约性意义 non-conventional implicature非论证性的 non—demonstrative非自然意义non—natural meaning (meaning—nn)否定测试法negation test符号学 semiotics构成性规则 constitutive rules古典格莱斯会话含义理论 Classical Gricean theory of conversational implicature关联论Relevance Theory关联原则Principle of Relevance归属性用法 attributive use规约性含义conventional implicature人际修辞 interpersonal rhetoric篇章修辞textual rhetoric含蓄动词 implicative verbs合适条件 felicity conditions呼语 vocatives互相显映 mutually manifest会话含义 conversational implicature话语层次策略 utterance-level strategy积极面子positive face间接言语行为 indirect speech acts间接指令 indirect directives结语 upshots交际意图communicative intention可撤销性 cancellability可废弃性 defeasibility可推导性 calculability跨文化语用失误cross—cultural pragmatic failure跨文化语用学cross—cultural pragmatics命题内容条件 propositional content condition面子保全论 Face-saving Theory面子论 Face Theory面子威胁行为 Face Threatening Acts （FTAs）蔑视 flouting明示 ostensive明示－推理模式ostensive—inferential model摹状词理论Descriptions粘合程度 scale of cohesion篇章指示 discourse deixis前提 presupposition前提语 presupposition trigger强加的绝对级别absolute ranking of imposition确定谈话目的 establishing the purpose of the interaction确定言语事件的性质 establishing the nature of the speech event 确定性描述语 definite descriptions认知语用学 cognitive pragmatics上下文 co—text社会语用迁移sociopragmatic transfer社交语用失误 sociopragmatic failure施为句 performative省力原则 the principle of least effort实情动词 factive verbs适从向 direction of fit手势型用法 gestural usage首要言外行为 primary illocutionary act双重或数重语义模糊 pragmatic bivalence/ plurivalence顺应的动态性 dynamics of adaptability顺应性adaptability语境关系的顺应(contextual correlates of adaptability)、语言结构的顺应(structural objects of adaptability)、顺应的动态性（dynamics of adaptability)和顺应过程的意识程度（salience of the adaptation processes）。

论面子观的中西差异

论面子观的中西差异摘要中西方由于历史发展和思想价值观的不同，因而有着不同的面子观。

在西方，Brown和Levinson 提出了以面子观为中心的礼貌理论，包括面子、威胁面子的行为以及面子保全论三个概念。

而在中国，面子是个体社会地位、社会价值关键词：面子理论；中西差异；文化差异AbstractChina and the western countries have different face theories due to their different historical development and cultural values．In western countries，represented by Brown and Levinson，they have put forward politeness principle centered on “face'’, including face，face—threatening acts and face—saving acts．While in China，face is related with traditional etiquette，which is the combination of ideal requirement and personal identity．This paper attempts to compare face concepts between western countries and China, which will be beneficial for cross．cultural communication．Key words: Face Theory; Differences between China and the West；Cultural Differences要面子是全世界各个民族普遍存在的社会现象，但是不同的民族对面子问题有着不同的理解。

理论

Face-Negotiation Theory最早系统地探讨面子的学者是美国社会学家高夫曼（Goffman)，他通过戏剧做比喻，认为人们与他人进行交往时总希望利用一定的手段和技巧给他人留下特定的印象，这就好比演员在表演过程中，利用合理的演出技巧操控观众对自己的看法。

因此，所谓面子，就是人们在与他人的交际过程中，展示出的一种外在的“自我形象”（an image of self）这种关注是影响我们日常交往行为的主要心理因素。

Stella Ting-Toomey于1998年提出的面子--协商理论，这是一种多元化的理论。

该理论认为面子的建构必须是双方协商的过程，成功与否取决于交际双方的努力。

在交际过程中，交际双方积极建构自己的面子，同时也需要给予对方面子，维持自己的面子与维持对方的面子是相辅相成的。

Ting-Toomey在不同的文化群体中进行过专门的研究,面子--协商理论是少数几个明确提出来自不同文化的人们在感知和处理冲突上存在差异的理论之一。

她认为来自不同文化背景的成员对他人“面子”的关心程度会有所不同，这种关心程度的差异导致他们用不同的方式处理冲突，这一评论可以成为我们理解面子--协商理论的基础。

Conversational Constraints Theory谈话制约理论由韩国学者Min-Sun Kim于1994年提出，Kim的谈话制约理论主要是来源于西方学者布朗和列文森(Brown&Levinson)所提出的礼貌理论。

他认为谈话制约是个体在交际的过程中，关于信息构建方式的最基本的关心。

这种关心会影响个体参与的每一次谈话的特点，并影响个体的总体交际风格。

事实上，这一理论所关注的并非是“要说什么”，而是“如何表达要传递的信息”。

Kim认为在交际过程中，存在五种谈话制约，包括：对于明确性的关心、对于如何将强加事物降低到最小程度的关心、对于避免伤害他人情感的关心、对于避免使听话者形成负面印象的关心、对于交际有效性的关心。

语言学教程Face theory

Face Theory
面子论
Introduction
In 1978,Brown and Levinson published the book Politeness:Some Universals in Language Usage（礼貌：语言使用中的一些共性）, in which they developed Goffman's (1976) notion of face into the well-known Face Theory(FT for short).
Penelope Brown
Stephen C. Levinson
Introduction
In their view, politeness was the various rational behaviors of a Model Person to satisfy his face wants. A Model Person had two special properties--rationality and face.
Rationality（理性）: The application of a specific mode of reasoning-what Aristotle(1969) called ‘practical reasoning’（实用主义） -which guarantees inferences from ends or goals to means that will satisfy those ends.
有些言语行为具有固定的威胁面子的性质,本身会威胁到面子，这些行为被称作“威胁面子行为”。
“Face ”in Chinese culture
The conception of face in Chinese culture is different from Brown and Levinson’s definition. Brown and Levinson declare that face is the selfimage in social life. It is obviously that they put great emphasis on individual. What they call FATs are those that threaten the face of the speaker or hearer. 中国人的脸，不但可以洗，可以刮，并且可以丢，可以赏，可以留。 —林语堂要脸，赏脸，丢脸，争脸，爱面子，丢面子，留面子，碍面子，有面子，争面子，讲情面，不要脸，无脸见人，撕破脸皮，翻脸不认人，打肿脸充胖子，不看僧面看佛面，死要面子活受罪。阿Q 孔已己饿死事小失节事大

(完整版)英语语言学概论面子理论

Two types of face theory
Brown and Levinson (1987) proposed that there are two kinds of face which are distinguishable yet related: positive face and negative face.
1) face concern dimension:self-face concern, other face concern or mutual face concern.
2 face need dimension :positive face need and negative face need
的行动自由和个人空间。所以发话人使用来暗示对方没有义务非要对
发话人的询问做出答复的方式，给听话人选择的自由，使听话人的负
面面子得到满足。
The reasons for protecting positive and negative face
In terms of positive and negative face needs, individuals in different cultures may also vary in the degree to which they value each of them. Because autonomy and uniqueness are more strongly valued in individualistic cultures than in collectivistic cultures (Markus & Kitayama, 1991). Individualists, compared to collectivists, may be more concerned with protecting negative face (TingToomey, 1988). Collectivists, compared to individualists, maybe more concerned with protecting positiv e face (Ting-Toomey, 1988).

面子理论及其局限性新探——基于盎格鲁中心主义思想的研究

面子理论及其局限性新探——基于盎格鲁中心主义思想的研究方宗祥;彭姗【摘要】布朗和列文森的面子理论一直被视为研究礼貌现象的经典理论,在语言学界影响极大;但面子理论的提出是基于英语语料,研究的也仅仅是英语文化的礼貌现象,因此该理论深受盎格鲁文化价值影响,带有浓厚的盎格鲁中心主义思想,不能全面解释其他文化中的礼貌现象.回顾了面子理论的精髓思想及其贡献,在学术界对该理论的批判性研究基础上,从跨文化交际及盎格鲁中心主义的角度,进一步探讨面子理论的局限性,并为该理论研究的发展思路和方向提出诸多新的思考.【期刊名称】《南京邮电大学学报（社会科学版）》【年(卷),期】2010(012)003【总页数】5页(P78-81,107)【关键词】面子理论;礼貌;局限性;跨文化交际;盎格鲁中心主义【作者】方宗祥;彭姗【作者单位】南京邮电大学,海外教育学院,江苏南京,210046;南京邮电大学,外国语学院,江苏南京,210046【正文语种】中文【中图分类】H030在日常言语交际中,人们常常将“要面子”、“给面子”、“面子上过得/过不去”、“面子大/小”等挂在嘴边,维护面子是贯穿古今的一个重要礼貌现象;当人们考虑到自己或别人的脸或面子时,礼貌就成了很有用的语用手段[1]10。

礼貌同时也是维持和谐的人际关系和实现平稳有效交际的手段,但是,在实际的交际活动中有时存在着某种典型的礼貌类型,而要描述这种礼貌类型就涉及到“面子”这一概念。

布朗和列文森(B rown&Levinson)的面子理论被学术界奉为研究礼貌问题的经典理论。

本文首先对该理论的演变过程及其主要思想进行梳理,在肯定其价值和贡献的同时,对面子理论的局限性进行进一步探讨,着重指出该理论的提出是以英语为基础,以英语文化中的“民族中心主义”为背景的,这样的面子理论不一定具备普遍适用性,进而尝试为该理论的发展思路和方向提出新的思考。

一、面子理论的演变及其精髓思想上世纪50年代,中国的留美人类学家胡先缙(1944)最先提出了“面子”概念;其后,英国社会心理学家欧文·戈夫曼(Erving Goffman)在前者的基础上,发展了对“面子”概念的研究,认为面子是一个人在交往中按照能被其他人接受的方式有效地为自己确立的正面的社会价值。

礼貌2--面子理论

Positive Face Threatening Acts:
speaker or hearer does not care about their interactor’s feelings, wants, or does not want what the other wants
Positive face is threatened when the
positive face： is "the desire (in some respects) to be approved of." 正面面子（积极面子）指希望得到别人的赞同、喜爱以及认同。
Face- Threatening Acts (FTA)
According to Brown and Levinson, some illocutionary acts speakers perform are intrinsically face-threatening acts (FATs) because they run contrary to either their own face wants or others of their hearers.
2. An act that expresses some positive future act of the speaker toward the hearer. In doing so, pressure has been put on the hearer to accept or reject the act and possibly incur a debt. Examples: offers, and promises.
face is “means the public self-image that every member wants to claim for himself or herself, or the emotional and social sense of self that everyone has and expects everyone else to recognize." In their view, face is divided into two categories: positive face and negative face.

语言学教程Face theory

Constitition of Face
Face the public self-image that every member wants to claim for himself. It refers to that emotional and social sense of self that everyone has and expects everyone else to recognize.
Penelope Brown
Stephen C. Levinson
Introduction
In their view, politeness was the various rational behaviors of a Model Person to satisfy his face wants. A Model Person had two special properties--rationality and face.
“Face ”in Chinese culture
In Chinese culture and social life, “脸”or “面子”is used to control and modulate（调节） social acts. We can understand the implication of face as the following: 个人需要不要超过社会给予的身份地位，代表的是个人从属于社会的价值观。 —顾曰国 Chinese attach more importance to individual’s subordination（从属） to the society, because Chinese culture is collectivity-centered（以集体为中心的）.

[汇总]面子理论

中西方面子理论差异探微“礼貌”本身是日常生活行为中具有道德或伦理意义的一项行为准则，包括人们为维护和谐的人际关系所作出的种种努力。

它是人类文明的标志，是人类社会活动的一条重要准绳。

面子论是一种礼貌现象，其中包括英国学者Brown 和Levinson 建立在西方文化基础上的“面子保全论”，它是言语活动中不可分割的组成部分。

这个理论是否在中西方文化中都普遍适用？面子论是否具有不同的文化特征？本文将对中西方不同文化情境中的面子理论差异及其成因进行探讨。

一、中西方文化情境中的面子理论（一）西方文化中的面子论英国社会心理学家Erving Goffman 早在20 世纪50 年代就从社会学角度提出“面子”（face）这一概念。

他把“面子”界定为“一个人在某一具体交际场合中，通过采取言语动作而为自己获得的正面的社会价值，是按照社会所赞许的属性而创造的自我形象”［1］。

“面子策略”则指人们在交际中所采取的与面子相一致的行动，如避免发生尴尬、丧失自尊等。

他说，人们在交往中无时无刻不涉及“脸面工作”（face work）［1］。

“脸面”是人类行为准则之一，渗透于人际行为之中。

一方面，人的行为受到面子的约束，另一方面人们也期待他人对面子给予考虑。

面子是个人神圣的私有物，是安全感和幸福感的中枢。

Goffman认为：“脸面工作”是互相配合的［2］。

面子的维持和赋予取决于他人，换言之，一个人丢不丢面子归根到底掌握在他人手中。

要想自己不丢面子，最保险的方法就是不去伤害他人的面子。

因此，人们在交际中总是使用礼貌语言。

英国人类学家Brown 和Levinson 于1978 年发表了一篇题为《语言应用的普遍现象：礼貌现象》（Universals in Language Usage：Politeness Phenomena）的文章，第一次对礼貌、面子这一问题进行了系统的探讨［3］。

他们调查了英语、墨西哥一种土著语和印度南方一种土著语中的礼貌现象，发现在三种毫无关系的文化中，语言使用中的礼貌现象绝非偶然，而是一种普遍现象［3］。

VII面子论

第4页/共49页
1. Face
• Face is the public self-image that every member wants to claim for himself. It refers to that emotional and social sense of self that everyone has and expects everyone else to recognize.
Positive face
(b) Positive face: the positive consistent self-image or “personality” (crucially including the desire that this self-image be appreciated and approved of ) claimed by interactants
第8页/共49页
Speech acts as FTAs: Representatives (assertives) Directives (impositives) [requests, commands,
advice] Expressives [criticisms, blames] Commissives [promises, refusals] Declarations [dismissals, naming]
• Rationality:
• the application of a specific mode of reasoning-what Aristotle(1969) called ‘practical reasoning’— which guarantees inferences from ends or goals to means that will satisfy those ends.

面子理论简介

面子理论简介作者：王兆臻来源：《青年文学家》2018年第02期摘要：面子是人們日常交际活动中不可忽视的存在，为了使交际活动顺利进行，人们必须采取一定的措施来避免某些威胁面子的行为产生，或者通过采取一些策略来削弱面子的威胁程度。

本文通过介绍Brown & Levinson的面子理论，旨在为人们的日常交际提供交谈的礼貌策略，保持良好的人际关系。

关键词：面子；面子威胁行为；礼貌策略[中图分类号]：K893.26 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2018）-02--01语言是人们日常生活中沟通交流的基本方法，如果能适当地使用语言，不但能维持人与人之间的友好关系，而且还能事半功倍。

因此，在交流的过程中，人们应该尽量维护他人的面子，避免威胁对方面子的行为，如果无法避免，也要尽可能的运用适当的礼貌策略来减轻行为对对方面子造成的危害。

Brown & Levinson在1978年出版的“Universals in language usage：Politeness phenomena”一书中提出了面子理论，1987年，Brown & Levinson将这本书再次修订，并附加了50页的简介。

面子理论由三部分组成，分别是面子（face）、面子威胁行为（face threatening act）以及礼貌策略（politeness strategy）。

1、面子（face）在面子理论中，Brown & Levinson提出了有关面子的定义，他们认为面子是每个人都想为自己争取的，在公众面前的自我形象，且包含两个方面，消极面子（negative face）和积极面子（positive face）。

Brown & Levinson关于面子的定义实际上是受到Goffman （1967）对面子定义的启发，同时也借鉴了英语中面子的民间用法，即面子可以被维护，被威胁等等。

消极面子是指人们行为自由的权利，每个人都希望自己的行为不受任何人的干扰；而积极面子则是指人们希望得到别人表扬和赞许。

英语语言学概论面子理论

Two types of face theory
Brown and Levinson (1987) proposed that there are two kinds of face which are distinguishable yet related: positive face and negative face.
Positive face is “the positive consistent self-
image or “personality‟ (crucially including the de
s
-
ire that this selfimage be appreciated and approved
例二：A: Excuse me, Sir, would you like to tell me when would the match begin?
B. It will begin at 8 o'clock.

在例一中，讲话人得到了听话人的同意，他的正面面子得到了满
Байду номын сангаас
足。在例二中，当说话人问及比赛何时开始时，他势必要打扰听话人
of) claimed by interactions”.
Negative face is “the basic claim to territories, personal preserves, rights to concentration.
例一：A: It's cold today, isn't it? B. Yes, it is.
Face Negotiation Theory
TingToomey's (1988) face negotiation theory is based on the work of Goffman (1959)and Brown and Levinson's (1987) politeness theory. The face negotiation theory is developed to explain the cultural similarities and differences in face concerns as a behavioral guidance for conflict strategies. The theory proposes that there are two conceptual dimensions:

对斯科隆“面子系统”类型的认识

一一一一一一一中外文学文化研究本栏目责任编辑：王力对斯科隆“面子系统”类型的认识甘祖荣，李梦娟（贵州民族大学外国语学院，贵州贵阳550025）摘要：“面子系统”是面子理论的一种延续与发展，它在我们的生活交际中有着非常重大的指导意义。

该文对美国学者斯科隆（Scollon,R ）的有关“面子理论”思想及其提出的三种“面子系统”进行解读，并尝试指出该理论对交际的指导作用以及运用该理论时应该要注意的问题。

关键词：面子理论；面子系统；指导作用；问题中图分类号：G05文献标识码：A 文章编号：1009-5039(2017)03-0141-021前言面子一词对亚洲人来说并不陌生。

对“面子”提及最早的是我国人类学家胡先晋（1944）先生。

然而，着手系统地研究“面子”的要属美国社会学家戈夫曼（Erving Goffman 1967）。

在戈夫曼的研究基础上，英国学者布朗和莱文森（Brown,Levin⁃son 1987）把对“面子”的研究又提升到了另一个层次，他们提出了积极面子（positive face ）、消极面子（negative face ）和面子保全论（Face-saving theory ）等概念，系统地研究了有关面子及其策略的各个方面。

20世纪八十年代开始，美国著名语言学家斯科隆（Scollon,R ）进一步对面子的两个矛盾方面（paradox of face ）加以探讨，并从“权势”、“距离”、“强加度”这三个影响面子的因素着手分析、提出了三种面子系统（Face System ）。

本文旨在对斯科隆的“面子观”及其三种面子系统进行详细解读，并尝试着指出该理论对交际的指导作用与不足之处。

2斯科隆对“面子”的定义及其相关观点根据理论基础和研究方法的不同，我们可以把现有的面子研究分为两大类。

第一类是以礼貌理论（politeness theory ）为基础，采用社会语言学研究方法；第二类是以面子磋商理论（face negotiation theory ）为基础，采用的是社会心理学研究方法（赵卓嘉2012）。

浅析中西方对礼貌的理解及不同的表现_王琰 - 副本

西方人会很高用他的职业来称呼他来表示对他的尊重，如吕教授，王老师，貌原则里的谦逊准则的。当同样受到表扬时，还常会说谢谢来表示欣然接受，但张医生。如果他们的职业很低，如服务行业里的清洁工，理发兴地接受别人的夸奖称赞，师，厨师等人们常常称呼他们 “师傅” 来表示对他们的礼貌。然而在西方则不一样。通常在正式场合下，他们称呼地位高的人用他们的职业来表示礼貌，如布什总统，约翰校长，但是从来不用老师和经理来称呼他们。在非正式的场合下，即使是一个教授或是领导也喜欢别人称呼自己他的名字来表示他们和别人的亲近，但是如果是一个中国人，他被一个不熟悉的如果一个男子称她珊珊或珊，她甚至会觉得是一种侮辱。此外，在中国一些被认为礼貌的称呼在西方则不然。如中国 “小+ 姓” 或 “老+姓” 这样的称谓往往表示亲切，但是在西方则认为中国人则常常否定别人称赞的事实，例如当别人夸一个中国女子时说： “你好漂亮啊！” 这个中国女子会很快还有点不好意思地说： “哪有啦，一般化啦” 。而要是夸一个西方女子，那个女子肯定会很高兴地接受并说谢谢。她们都认为自己的行为是合适的谦虚的，但是双方可能都不理解对方的礼貌内涵，可能这就是中西方因文化传统的不同，对谦虚的理解和表现否定，他们会认为对方是对自己审美能力的否定，所以他们会认为自己受到了伤害，能力遭到了质疑，而中国人以自贬来表示谦虚，不管别人对他赞誉的真实与否。还有在给与和接受
2008 年第
4期
安徽文学
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文化万象
是为什么呢？ 1978 年，布朗和莱文森提出了面子理论（The 解释了这种现象。面子理论是关于礼貌的一个 Face Theory）很有影响力的理论。布朗和莱文森提出，面子是每一个社会成员想成为自己争取的公开的自我形像，并将面子区分成负面面子和正面面子，认为负面面子是每个社会成员希望他的行动不被人妨碍，即私人所有和行动自由不受侵犯，正面面子是每个社会成员希望他的愿望如意，他的自我形像和个性被认同维护正面所派生的正面礼貌是以接近为基础的。（三）利奇的礼貌原则在所有关于礼貌的原则和理论中，我们不得不谈到 Leech 的礼貌原则（Politeness Principle）．这个理论是利奇在 1983 年为了弥补合作原则的不足而提出的。利奇指出合作原则指导我们应该说什么，使之达到预期目的; 而礼貌原则可以帮助维持友好关系，这种关系是使双方加以配合的前提。Leech 的礼貌原则共分为以下六条准则: 得体准则 (Tact maxim): 尽量少让别人吃亏，尽最多让 1．别人得益。慷慨准则(Generosity Maxim):尽量少让自己得利，尽量 2．多让自己吃亏。赞誉准则 (Approbation Maxin):尽量少贬低别人，尽量 3．多表扬别人。谦逊准则(Modesty Maxim)尽量缩小对自己的表扬，尽 4．量夸张对自己的批评。 5．一致性准则 (Agreement Maxim): 尽量减少双方的分歧，尽量增加双方的一致性。同情准则(Sympathy Maxim) :尽量减少双方的反感，尽 6．量增加双方的同情。二、中西方对礼貌原则理解的对比由于中西方的文化等差异，他们各自对利奇的礼貌原则有着不同的理解，因此礼貌原则在中西方的文化里也得到了不同的运用和表现。下面是就中西方对礼貌原则不同理解和运用的比较。（一）对得体准则的不同理解得体和礼貌有着密切联系。说话得体与否直接影响着礼貌的与否。本文就称呼是否得体举例来说明中西方对得体准则的不同理解和表现。在中国，如果直接称呼父母、爷爷奶奶、老师等长辈的名字会被认为是很不礼貌的，而在西方，这样的直呼其名是很普遍的。在中国，无论是在正式或非正式情况下，如果一个人的社会地位很高或值得尊重，人们往往会是不礼貌的。例如在中国经常称呼年轻人为小王小李什么的，而称呼年长的为老王老李什么的，而在西方就不能这样称呼别人。得体还表现在使用委婉语等方面的不同。例如在西方国家，他们的职业存在着高低贵贱之分，为了提高某些职业的社会地位，解除人们的担忧来维护其面子，人们往往利用委婉语来美化这些职业，他们称 “理发匠” 为 “美发师” ， “ ‘保姆” 为 “家政服务员” ， “按摩脚的” 为 “足疗师傅” 等。有些在中国认为不好直接说需要用委婉语的，而在西方则认为是正常的，不需要用委婉语，如在中国妇女怀孕，通常用委婉语 “她有喜了” ， “她有了” ， “她快当妈妈了” 等，而在西方则很多情况下可以把怀孕当作是一种消息告诉别人，可以说 “我怀孕了，你想摸一下吗？” （二）对慷慨准则的不同理解慷慨准则指的是“尽量少让自己得利，尽量多让自己吃亏。 ” 在中西方对这点的理解也是不同的。例如在中国请客吃饭，主人请客人吃菜，通常主人要请好几次，并说： “别客气，多吃点” ， “吃啊，吃啊” 等，热情的主人甚至亲自为客人挟菜以表示自己的慷慨，而在西方则情况不同了，他们通常只说一到两遍让客人吃菜，他们只说： “Help yourself， ”主人让 please．客人自己随便吃，但他们绝对不会亲自为客人挟菜，因为他们认为客人想吃什么就自己吃什么，主人挟的菜可能不符合客人的口味，客人自己会而且有能力照顾好自己。中国人的慷慨是自己能多为客人多做点事，让自己多吃点亏，而西方慷慨则表现在多让听话者得利，可见中西方对利奇的慷慨的理解是不同的，他们的表现形式更是不同的。（三）对赞誉准则的不同理解利奇的赞誉准则指的是： “尽量少贬低别人，尽量多表扬别人。 ” 中国人喜欢贬低自己来赞誉别人，而西方喜欢直接称赞对方。例如中国人经常称赞别人说： “你比我强多了，我要是有你一半能干就好了。 ” “我们家的小孩要是有你家的小孩一半听话我就谢天谢地了。 ” “我哪能和你比啊” 等等。而西方赞誉人就会直接说： ” ”， “ You did a You are so beautiful today． ” ， ” ” 等。这些中西方对赞誉别人的不同 good job． Well done．表达方式都反应了他们对赞誉的不同理解和不同的评判标准，因此我们要注意他们对赞誉准则的不同理解和运用。（四）对谦虚原则的不同理解几乎普遍都认为谦虚是礼貌的一种表示方法，但是这条准则在中西方的运用大不相同。西方人也许很难理解中国人的谦虚内涵，中国人的这种谦虚在很多方面是不同于利奇礼