寡人之于国也ppt实用课件76

顺接连词，然后
或百步而后止，或五十步而后止。
有的人跑了一百步然后停了下来，有的人跑了五十步然后 停了下来。
以五十步笑百步，则何如？” 用只是逃跑了五十步来嘲笑逃跑一百步的，那么怎样呢?”
五十步笑百步：
比喻自己跟别人有同样的缺点或错误， 只是程度上轻一些，可是却讥笑别人。
判断成语使用是否正确：
他们就很喜欢找我们说话,可能是 大家英语水平差不多,也就不会五十步 笑百步。
五亩之宅，树之以桑，1、以：状语后置标志，把 五豚七十十狗者 者彘可可之以以畜衣，食无帛肉矣矣 失；。其百鸡时，2346、 、 、 、树 畜 失名： ： ：-动名动耽，词误-穿动，，喂种养上 亩之田，勿夺其时，数 4、吃：名-动 口之家可以无饥矣； 7、夺：夺取，耽误
8、时：生产的季节
五亩大的宅园，把桑树种在它周围，那么，五十岁以 上的人都可以穿丝绸了。
罪：名做动，归罪
不违农时 不入洿池 以时入山林
使民 养生 丧死 无憾
王道之始
4、孟子否定了魏国及邻国之政，那么怎样才 能让吾国之民多于邻国之民？体现了孟子什 么样的治国思想？
不违农时，谷不可胜 食也。数罟不入洿池，鱼 鳖不可胜食也。斧斤以时 入山林，材木不可胜用也。 谷与鱼鳖不可胜食，材木 不可胜用，是使民养生丧 死无憾也。养生丧死无憾， 王道之始也。”
吃：名-动
约束
狗彘食人食而不知检，涂有
饿殍而不知发．
开仓赈济
连词，却
就 判断句：不是 而是
人死，则曰：‘非我也，岁也。’ 兵器
是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵
也。’ 介宾短语后置 这种说法 和 拿着刀子杀死了人， 说‘这不是我杀的，而是兵器杀的’又有什 么不同呢？ 斯：那么 王无罪岁，斯天下之民至焉。 代词：这里
D、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 E、尽信书，则不如无书。
孟子故里 山东曲阜邹城
孟庙亚圣殿
孟母林神道
读准下列字音
移其粟（ sù ）于河内 王好（ hào）战
弃甲曳（ yè ）兵 衣（ yì ）帛（ bó ）
数（ cù ）罟（ ɡǔ ）不入洿（ wū ）池
鸡豚（tún ）狗彘（ zhì）之畜（xù ）
庠（xiánɡ）序
申之以孝悌（ tì ）
然而不王（wànɡ）者
饿殍（piǎo）
取独
介词 对 语气词连用
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。
梁惠王说：“我对于国家，确实费尽心力了。 形-动词，遭遇荒年 指示代词：那里的 介词：到
河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。
黄河以北的地方遭遇饥荒，（我）便迁移那里的百姓 到这河样东，（同时还）移考运察河东的粮食到黄河以北取。独
只、只是
罢了
这
通“只”
逃跑源自文库
曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。”
不可以。那只是（他们）没有跑到一百步罢了，（但）这 也是逃跑。
代词：这
那么
取独
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国
也。
于：状语后置标志，比
孟子说：“大王如果懂得这个道理，那么 就不要希望自己的百姓比邻国多了。
3、梁惠王治理国家的现状到底 是怎么样？
3通假字 颁——斑白、涂——途、无——毋
4古今异义 5词类活用
凶、走狗树、彘之养以食生桑人食(种而植不)知检 (吃)
河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。
黄河以东遭了饥荒，也这样。考察邻国的政事，没有谁像
我（一样）尽心的。
的
邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
（可是），邻国的百姓并没有更加少，我的百姓并没有更 加多，为什么呢？
阅读课文，解答问题： １、梁惠王如何治理国家？他对自己的评 价如何？
河内凶，则移其民于河东，移其粟 于河内；河东凶亦然。
认真地办好学校的教育，
把孝顺父母、尊敬兄长的道理反复教导百姓，
须发花白的老人也就不会在路上背东西顶东西了
穿：名-动
这样
却
七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而
不王者，未之有也。
名－动，称王，宾语前置：未有之也
统一天下
代词：这种事
七十岁的人穿丝绸、吃肉，普通百姓不 挨饿、不受冻， 这样以后但是还不能统一
鸡狗和猪等（家畜）的畜养，不耽误它们的繁育时节， 那么，七十岁以上的老人都可以吃肉了。
一百亩的耕地，（官府）不夺取（他们）生产的季节， （那么），几口人的家庭就可以没有饥饿了。
状语后置，在
把，介词，状语后置
谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负 戴于道路矣。
1、谨：形-动，谨慎、认真地办； 2、义：道理 ； 3、孝：孝顺父母，悌：尊敬兄长申：4、之：的 5、申：反复告诉 6、之：代词，百姓，学生 7、负：背东西；戴：头上顶东西
天下， 世界上还没有这样的事。
孟子的建议体现了他什么样的治国 思想？
不违农时（农）
王
仁 不入洿池（渔）
道 之
政 以时入山林（林）
始
七 树之以桑（纺） 条 畜鸡豚狗彘（牧）
王 道
勿夺亩时（农）
之 成
谨庠序，申孝悌（德才）
文言知识整理
1重要实词 凶、 曳、或、胜、王、岁、罪
2重要虚词 于、以、之、而
尽心焉耳矣
２、孟子怎样评价他的政绩？
以五十步笑一百步
孟子对曰：“王好战，请以战喻。1、请求 2请允许我
孟子回答说：“大王喜欢战争，请允许我用战争打个比喻吧。
拟声词，鼓声，咚咚咚 名-动：敲响 修饰连词，地
填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走， 逃跑
战鼓咚咚咚敲响，兵器刚刚交锋，（有些士兵就）丢掉盔
甲，拖着兵器逃跑。
寡人之于国也
民贵君轻不愧亚圣， 性善气正真乃完人。
1、儒家六君子： 孔 子--孟 子--荀 子 董仲舒--韩 愈--朱 熹
2、称号：亚圣（子思弟子） 3、主张：
A、人性本善 B、民贵君轻：让步人民 反对掠夺性战争 C、反对“霸道”，提倡 “仁政”、“王道”
一生游说，未果，退而与弟子著书《孟子》
4、名言： A、穷则独善其身，达则兼济天下。 B、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。 C、民为贵，社稷次之，君为轻。
1、也:语气词 2、违：违背 3、时：季节 4、介词：按照 5、这
生、死：动－名活人， 死人
6、王道：仁义治理 天下的主张
7、判断句标志
如果耕种不违背农业生产的季节，那么粮食就吃不完了； 如果细密的网不进入池塘，那么鱼鳖就吃不完了； 如果斧头按照一定的季节进入山林，那么木材就用不完了。
这就使得百姓对供养活人埋葬死者没有什么不满了。 (百姓对)生养死葬没有不满，这是王道的开端。