浅谈艺术设计中民族文化符号的应用

的问 题
民族文化符号是经历漫长历史所传承下来的，
民族文化符号的价值不是符号本身，而是其中 蕴含的时代精神和文化信息。设计者在运用时，不 能仅仅是符号的拼接组合、照搬照用，而应结合现 代人的审美追求和思维 习惯 ，对 民族文化符号加 以 再 创造 。生硬 的堆砌和 搬用 既不 符合 设计 创新 的要
内在意 蕴 ，这种对 民族 文 化符 号 的应用 会造 成对 传 统 文化 的误 读 ，影 响设计 作 品本 身 的品质 。
３ ． 民族 文 化 符 号 的 搬 用
基础上 ，不断突破、创新，以自己独特的文化和全
新 的姿 态寻 求新 的发展 ，获得 更大 的进 步 。
一
、
艺 术设 计 中 民族 文化 符 号应 用现 状及存 在
求 ， 也无美 感可 言 ，是对传 统文 化精神 的破 坏 。
二 、艺 术设计 中民族 文化符 号 的应用 方法
它们经过时间的打磨和沉淀，自身趋 于完美并极具 代表 性 ，要 在优 秀 民族 文 化符 号 的基础 上 实现突 破
和 创 新 是 非 常 有 难 度 的 。 同时 ， 由于 时 间跨 度 较 大 ， 设计者 对 民族文 化符 号 的时代 内涵 和存 在意 义
民族 文 化 符 号 应 用 的现 状 及 存 在 的 问题 ，并 提 出应 用 的 方 法和 合 理 化 建 议 。
［ 关 键 词 ］ 艺 术设 计 ； 民族 文化 符 号 ；应 用 方 法
［ 中图分类 号）Ｊ ５ １ ６ ［ 文献 标识 码］Ｂ （ 文章编号）１ ６ ７ ３ － ７ ０ １ ６ （ ２ ０ １ ３ ） ０ ４ － ０ １ ０ ９ － ０ ２
近 年来 ，传统文 化 因素在 设计 者的作 品 中被广 泛 应 用 ， 民族 文化符 号 开始受 到更 多 的青 睐 。这在
织锦等，都是中华民族独特的文化符号。将 民族文 化符号应用于艺术设计中，可 以促进传统文化的交
流 与 传播 ，将 优秀 的 中华文化 展 示给 世界 ，增进 其 他 国家和 民族 对我 国文 化 的理解 和接 受 。 当今 世 界 民族 融 合和 ～ 体 化 的程 度 越 来 越 高 ，
２ ． 民族 文化符 号 的误 用
在全球化的形势下，既要 以开放的心态接受外来文 化，吸收西方先进的设计理念和方法，又要保持本
民族 文化 的特 性 。要坚 持 “ 只有 民族 的 ，才是世 界 的 ”的设计 理念 ，艺术 设计要 在继 承本 民族 文化 的
民族文化符号中承载着丰富的文化内涵，由于 时代久远，其意蕴和现代人的思维会存在差异 。许 多设计 人 员在应 用这 些符 号时 ，仅仅 依据 自己的主 观理解 ，局限于符号本身的视觉意义，而忽视了其
第３ １卷 第 ４期 ２ ０ １ ３年 １ ２月
太 原 大 学 教 育 学 院 学 报
Ｊ ０ＵＲＮＡ Ｌ ＯＦ Ｅ ＤＵＣＡ ＴＩ ＯＮ Ｉ ＮＳ Ｔ Ｉ ＴＵ ＴＥ ＯＦ Ｔ ＡＩ Ｙ ＵＡ Ｎ Ｉ Ｊ Ｎ ｌ 、 ７ ＥＲ Ｓ ｌ １ ｒ Ｙ
Ｖｏ １ ． ３ １ Ｎ ｏ ． ４ Ｄｅ ｃ ． ２ ０ １ ３
浅谈 艺术设计 中民族文 匕 符号的应用
韩 婷 婷
（太原大学外语师范学院 ， 山西 太原 ０ ３ ０ ０ １ ２ ）
［ 摘 要 ） 民族 文 化 符 号是 一 个 民族 物 质 文 明和 精 神 文 明 的 象 征 和标 志 ，是 民族 情 感 表 达和 文化 传 递 的 栽 体 。在 当下 ，民族 文化 符 号 受 到 越 来 越 多的 关 注 ，被 广泛 的应 用 于艺 术设 计之 中 。 文章 试 分 析 艺 术设 计 中
１ ． 观察 理解
气 息 ，给观 者带 来视觉 和 心灵 的双重享 受 。在 设计
中应用 民族文化符号，既要继承、保留其 自身的传
统 ，又 要与 时代相 结合 ，创 作 出符合现 代人 审美 需
求和价值取 向的优秀作品。同时，艺术设计者要注 重吸收西方先进的设计理念和方法 ，取其精华，并 将 它们 与传 统文化 相结 合 。现 代 设计语 言 与 民族 文 化符号的结合可 以衍生 出不同的创意，如对中国传 统吉祥图案 “ 盘长 ”的应用，根据不同的设计理念 和需求，产生了许多各具特色的优秀作品：北京奥 运会标志和中国联通的标志。这些设计将传统与现 代 巧妙 的结合 在 一起 ，创造 出全 新的文 化意 蕴和 视 觉、审美享受。
的认识不够准确 ，会造成设计意图产生偏差。现代 艺 术设计 中存在 着创 新意 识和 能力 不足 的 问题 ，对 民族文化符号的应用局 限于片段式的拼凑组合和符
随着对传统文化 自身关注度的提高，民族文化 符号的应用逐渐进入现代艺术设计中，如何将传统
号的形式意义 ，缺乏深入的挖掘和理解，民族文化
方面促进 了文化的传播和接受，但也出现了严重 滥用的问题，大量民族文化符号 的堆积 ，为应用而
一
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
应 用 的现 象 比比 皆是 。如许 多商标 的设计 不 论 内容 适 合 与否 ，都采 用传 统 的 图案 纹理 ，造成 了视 觉和 审美疲 劳 ，反而 会影 响产 品 的特 色和 亮 点 。
民族文化符号，是一个民族的历史和文化的积 淀 ，蕴含着丰富的社会信息和文化价值观念 ，民族 文化符号在传播和发展的过程 中带有多样性和 民族
性 的特 征 ，如 中 国传 统 文化 中书 法 、绘 画 、陶 瓷 、
符号滥用、误 用和搬用的现象较为严重。
１ ． 民族 文化 符号 的滥 用
收 稿 日期 ： ２ ０ １ ３ — ０ ９ — １ ７
作者简介 ： 韩婷婷（ １ ９ ８ ３ 一 ） ， 女， 山西太原人 ， 太原大学外语师 范学院助讲。
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２ ０ １ ３ 年
韩婷婷：浅谈艺术设计中民族文化符号的应用
第４ 期
与现代相结合，赋予 民族文化符号新的表现视野和 新的审美呈现成为艺术设计人员努力解决的难题。 在艺术设计的过程中，我们应该在形象观察的基础 上理解民族文化符号所蕴含的精神象征，通过联想 和想象进行艺术的解构和创造，赋予 民族文化符号 新的时代特征和意义，突破创新，实现再创造 。