_掮住了黑暗的闸门_鲁迅的教育思想

前》。 从 表 面 看 ， 他 谈 论 的 是 文 艺 页， 人民文学出版社 １９８１ 年版）
问 题 ， 是“ 天 才 ”的 期 待 与 培 养 问
也 正 因 为 是 从“ 幼 本 位 ”的 观
题， 而事实上， 仍是青少年教育的 点出发， 鲁迅针对中国长时期强
一个根本问题。
调 的“ 师 道 尊 严 ”提 出 师 生 之 间 应
注教育问题的思想家。
和思想史上都造成了极为深远的
鲁 迅 本 人 是 有 教 育 实 践 经 历 影响。这些影响无疑是多方面的，
的。他从日本留学回国后， 就在师 其 中 很 重 要 的 一 个 方 面 就 是 ： 他
范 学 堂 、府 中 学 堂 等 校 任 教 师 ， 还 在 作 品 的 结 尾 所 发 出 的 一 声 最 为
有 论 述 。 他 认 为 ， 对 于 孩 子 们 来 迅 全 集》第 ６ 卷 ， 第 ３６ 页 ， 人 民 文
说 ， 幼 稚 是 他 们 发 展 过 程 中 极 为 学出版社 １９８１ 年版）
正常的事， 一点也不值得奇怪， 没
１９３３ 年， 鲁迅写有 一 篇 杂 文
有幼稚就没有发展、没有成熟。我 《上 海 的 儿 童》， 短 短 几 百 字 ， 而 且
走路， 即使跌倒了， 她决不至于叫 流的家庭， 教孩子大抵只有两种
法。其一， 是任其跋扈， 一点也不 管， 骂人固可， 打人亦无不可， 在 门内或门前是暴主， 是霸王， 但到 外面， 便如失了网的蜘蛛一般， 立 刻毫然能力。其二， 是终日给以冷 遇或呵斥， 甚而至于打扑， 使他畏 葸退缩， 仿佛一个奴才， 一个傀 儡 ， 然 而 父 母 却 美 其 名 曰‘ 听 话 ’， 自以为是教育的成功， 待到放他 到外面来， 即如暂出樊笼的小禽， 他决不会飞鸣， 也不会跳跃。”
此后不久， 北京师范大学附
１２ ／２００８·４ 青年教师
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属中学校友会请鲁迅演讲， 他又 孩子从此躺在床上， 待到学会了
一 次 涉 及 了 青 少 年 的 教 育 问 题 。 走法再下地面来的。”（ 《无声的中
这 次 演 讲 的 题 目 是 《未 有 天 才 之 国》， 见《鲁 迅 全 集》第 ４ 卷 ， 第 １５
中， 甚至有些思考和见解是表现 则， 但实际上核心的问题正是教
在 一 些 小 说 、散 文 创 作 中 ， 总 起 来 育 ， 换 句 话 说 ， 也 不 妨 把 题 目 扩 展
却 足 以 表 现 出 他 丰 富 深 刻 的 教 育 为《我们怎样做“教师”》。
在这篇文章中， 鲁迅明确地 提 出 了 一 个“ 幼 本 位 ”的 主 张 ， 即 ， 要 把 孩 子 放 在“ 本 位 ”， 一 切 为 了 孩子， 一切从孩子出发。他首先批 判了传统伦理体系中的那种认为 父 亲 对 孩 子 有“ 恩 ”的 思 想 ， 提 出 对孩子正确的认识和态度应该是 出于“爱”。因为改“恩”为“爱”， 所 以父母与子女可以是平等的， 父 母 应 该 不 图 回 报 ， 而 以“ 健 全 的 产 生 ， 尽 力 的 教 育 ， 完 全 的 解 放 ”来 养育子女。因为是出于爱， 长辈甚 至 可 以 做 出 牺 牲 ：“ 自 己 背 着 因 袭 的重担， 掮住了黑暗的闸门， 放他 们 （ 孩 子 们） 到 宽 阔 光 明 的 地 方 去； 此后幸福的度日， 合理的做 人 。 ”这 是 最 为 无 私 的 爱 ， 从 这 段 话中， 不但可以看出鲁迅全新的 教育观念， 也可以感受到他博大 的胸怀。
下 来 的 第 一 声 啼 哭 ， 也 和 平 常 的 放在眼里。即使因为时势所趋， 只
儿童一样……因为幼稚， 当头加 得施一点所谓教育， 也以为只要
以戕贼， 也可以萎死的。”
付给蠢才去教就足够。于是他们
对 于 怎 样 看 待 孩 子 的 “ 幼 长大起来， 就真的成了蠢才， 和我
稚 ”， 在 后 来 的 一 些 场 合 鲁 迅 还 曾 们 一 样 了 。 ”（ 《看 图 识 字》， 见《鲁
１９１９ 年 ， 正 当“ 五 四 ”新 文 化
对教育问题也有许多重要论述。 运动处于高潮， 鲁迅发表了著名
自 然 ， 他 的 关 于 教 育 问 题 的 论 述 ， 的 社 会 评 论 《我 们 现 在 怎 样 做 父
大 多 散 见 于 他 的 一 些 杂 文 、 书 信 亲》， 虽 然 说 的 是 做“ 父 亲 ”的 原
离 旧 套 ”； 其 次 是 鼓 励 青 少 年 大 胆 自 救 。 ”（ 《鲁 迅 书 信 集·致 曹 聚
吸 取 新 知 识 、新 思 想 ， 就 是“ 扩 大 仁》， 见《鲁 迅 全 集》第 １２ 卷 ， 第
了 精 神 ”，“ 收 纳 新 潮 ”； 再 一 点 ， 也 １８５ 页， 人民文学出版 社 １９８１ 年
样 。 幼 稚 是 会 生 长 、会 成 熟 的 ， 只 束 ”两 个 极 端 的 问 题 ， 多 少 年 来 不
要不衰老， 腐败， 就好。倘说待到 知贻误了 多 少 青 少 年 的 健 康 发
纯 熟 了 才 可 以 动 手 ， 那 是 虽 是 村 展。鲁迅敏锐地发现这个弊端， 提
妇 也 不 至 于 这 样 蠢 。 她 的 孩 子 学 出 了 自 己 的 观 点 。 他 说 ：“ 中 国 中
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“掮住了黑暗的闸门”
— ——鲁迅的教育思想
□张洁宇
思 想 家 没 有 不 重 视 教 育 的 。 理论和教育思想。实际上， 这也是
何 况 ， 在 ２０ 世 纪 初 的 中 国 ， 启 蒙 和 他 作 为 文 学 家 立 志 改 造 “ 国 民
理 想 成 为 思 想 的 主 潮 ， 教 育 ， 成 为 性 ”、“ 启 发 民 智 ”的 主 张 和 出 发 点
当 过 学 堂 监 督（ 校 长） ， 后 又 在 教 沉 痛 愤 懑 的 呼 喊— ——“ 救 救 孩 子 ”
育 部 任 部 员 ， 还 在 北 京 大 学 、北 京 — ——惊 醒 了 一 个 时 代 ， 开 启 了 一
师范大学等校兼任过教职。他不 个有关启蒙与教育的重大话题。
但有教育实践方面的具体经验，
我们很难说清， 鲁迅这到底 是在谈一个青少年教育的局部的 问题， 还是在谈论一个民族的国 民性的宏大问题。显然， 鲁迅是深 刻地认识到， 教育问题不是孤立 的， 而是和社会问题紧密相连， 所 以 他 说 ：“ 学 风 如 何 ， 我 以 为 是 和 政 治 状 态 及 社 会 情 形 相 关 的 ”， 又 说 ：“ 正 如 人 身 的 血 液 一 坏 ， 体 中 的一部分决不能独保健康一样， 教育界也不会在这样的民国里 特 别 清 高 的 。 ”（ 《两 地 书·二》， 见 《鲁 迅 全 集》 第 １１ 卷 ， 第 １４ 页 ， 人 民 文 学 出 版 社 １９８１ 年 版） 因此， 在他看来， 教育的改革必 须和社会同步甚至以社会改革 为前提， 没有社会改革或者社会 改革不彻底， 教育改革也只能是 一句空话。
鲁 迅 演 讲 的 主 旨 是 希 望 “ 天 该 建 立“ 平 等 关 系 ”， 要 求 老 师 对
才 ”的 培 育 者— ——民 众（ 以“ 花 ”。 他 说 ：
比 拟“ 天 才 ”， 则 这“ 培 育 者 ”即 为 “ 长 者 须 是 指 导 者 协 商 者 ， 却 不 该
这个主潮中最重要的思想内容之 是完全一致的。
一。因此， 在这个意义上说， 作为
１９１８ 年， 鲁迅发表 了 他 的 堪
启蒙主义思想家的鲁迅， 同时必 称为中国 现 代 文 学 奠 基 之 作 的
然 是 一 位 教 育 家 ， 至 少 是 一 位 关 《狂 人 日 记》， 在 现 代 中 国 文 学 史
能 培 育 出 好 的 花 朵 。 这 好 的 “ 泥 又 说 ：“ 古 之 师 道 ， 实 在 也 太 尊 ， 我
土 ”应 该 是 怎 样 的 呢 ？ 他 认 为 ： 首 对此颇反感。我以为师如荒谬， 不
先是不要用太多旧思想、旧传统 妨叛之， 但师如非罪而遭冤， 却不
薰 染 青 少 年 ， 简 言 之 ， 就 是 要“ 脱 可 乘 机 下 石 ， 以 图 快 敌 人 之 意 而
是 十 分 重 要 的 ， 便 是 要 爱 护 青 少 版） 鲁 迅 曾 为 当 时 所 谓 的“ 教 育 ”
年 ， 不 要 怕 他 们 幼 稚 ， 不 要 责 怪 他 忧 心 感 喟 ， 他 说 ：“ 我 们 是 忘 却 了
们无知， 更不要动辄打击， 以至扼 自己曾为孩子的时候的情形了，
杀他们。鲁迅说：“即使天才， 在生 将 他 们 看 作 一 个 蠢 才 ， 什 么 都 不
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“ 泥 土 ”） 恪 尽 其 力 ， 艰 苦 卓 绝 地 做 是命令者。”（ 《我们现在怎样做父
好 培 育 爱 护“ 天 才 ”的 工 作 。 他 的 亲》， 见《鲁迅全集》第 １ 卷， 第 １３６
基 本 观 点 是： 没 有 好 的 泥 土 ， 不 可 页 ， 人 民 文 学 出 版 社 １９８１ 年 版）
对此， 鲁迅的态度是尖锐的。 他 指 出 ：“ 顽 劣 ， 钝 滞 ， 都 足 以 使 人 没落， 灭亡。童年的情形， 便是将 来的命运。我们的新人物， 讲恋 爱， 讲小家庭， 讲自立， 讲享乐了， 但很少有人为儿女提出家庭教育 的问题， 学校教育的问题， 社会改 革 的 问 题 。 先 前 的 人 ， 只 知 道‘ 为 儿 孙 作 马 牛 ’， 固 然 是 错 误 的 ， 但 只 顾 现 在 ， 不 想 将 来 ，‘ 任 儿 孙 作 马 牛 ’， 却 不 能 不 说 是 一 个 更 大 的 错误。”
们决不应该因为孩子的幼稚而扼 只是发表一些对当时学校教育、
杀 其 发 展 和 成 长 。 他 曾 说 ：“ 至 于 家 庭 教 育 的 感 想 ， 却 一 针 见 血 ， 切