莎士比亚作品中的悲剧色彩人物形象

莎士比亚作品中的悲剧色彩人物形象

作者：杨洋洋

来源：《青年文学家》2014年第18期

摘要：在莎士比亚伟大的戏剧作品中，他对心理描写的洞察力，无韵诗的应用自如，以及对戏剧效果的处理都超越了与他同时代的作家。莎士比亚不仅影响了欧洲戏剧，对整个西方文学的持续发展，都是一个不可或缺的重要存在。自从四百年前首批作品问世以来，莎士比亚的戏剧作品是世界文学中广泛出版，普遍赞誉。莎士比亚的悲剧是令人心潮澎湃的。

关键词：莎士比亚；悲剧；人物形象

[中图分类号]：I106.35 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139(2014)-18--01

引言

阅读莎士比亚作品是一个有挑战性的过程，他采用了无与伦比的流畅性的语言，他巧妙地使用了英语单词的内涵和准确性。当你仔细和耐心阅读莎士比亚的作品时，你会领悟到丰富的含义，这些含义以呈现和层叠交织的方式让你体验到他独特的见解，联想和好奇心。莎士比亚给读者留有反思的余地，而不是让你纠结于他所表达的字面意思（尽管有时也会出现这种情况）。在阅读的时候，你并不是一无所知，而是完全投入其中。与此同时，你会发现在阅读过程中,即使会遇到明显犹豫，模棱两可和质疑时，这也是行得通和富有成效的。有序的组织事件，吸引人的故事内容，平行的情节，结构上的重复，层叠的戏剧性局面使充满活力的文学语言与有序的戏剧性世界形成鲜明的共鸣和深刻联结。

一：莎士比亚悲剧简介

悲剧形式通常是对人类生活困境最高方式的表达，按照完成时间，莎士比亚悲剧通常包括以下10部：《泰特斯.安德洛尼克斯》，《罗密欧与朱丽叶》，《凯撒大帝》，《哈姆雷特》，《奥赛罗》。《李尔王》，《麦克白》，《安东尼与克莉奥佩特拉》，《科利奥兰纳斯》，《雅典的泰门》。

莎士比亚的第一部悲剧《泰特斯.安德洛尼克斯》是一部简单的情节剧。当他创作《罗密欧与朱丽叶》时，这位年轻的创作家已经有了很大的进步，他创作出令人信任的人物形象。善良的年轻情侣因爱情战胜死亡而被别人铭记。《罗密欧与朱丽叶》表达了一个这样的悲剧主题：人类精神的优越性可以超越命运。大约在同一时间，莎士比亚又有了另一重大进步，在《查理三世》中，他第一次创造了一个可以通过人格力量主宰戏剧的强大人物形象。在《凯撒

大帝》中，莎士比亚第一次获得了主要悲剧的区别性元素。主人公布鲁特斯在追求有缺陷的政治理想时正是被他自身的品格所毁灭。当主人公的理想主义对他自己和世界产生灾难性的后果，善恶互相联系的矛盾感贯穿于整个剧本之中。

二：莎士比亚悲剧来源

莎士比亚的悲剧来源于早期16世纪的悲剧。时代的不同导致悲剧的形式也不相同，但核心是男女主人公与差异悬殊的反对势力作斗争，并且以失败告终。部分斗争是非凡的人物试图寻找存在的意义，但是关于痛苦的本质或者邪恶的来源这些问题的答案仍然无法理解。悲剧主人公的在面临死亡以及失败时，付出了不可挽回的代价。然而，斗争本身提升了人物形象，维护了全人类的尊严。

三：四部伟大戏剧

以《哈姆雷特》，《奥赛罗》，《麦克白》，《李尔王》这四部剧为中心，莎士比亚的悲剧得到了充分的发展。他们有时被统称为伟大或主要悲剧。这些戏剧侧重于一个拥有突出能力的强大的核心人物，他的悲剧性缺陷，通常被称为是他的灾难之源。他是自己本身力量的受害者，他不能适应周围环境，我们惊讶于他的矛盾性和命运对他的无情。这些作品，有时候加上《安东尼和克莉奥佩特拉》，构成了莎士比亚作为剧作家的最伟大成就。

哈姆雷特因为对道德判断的不确定性而无法改变他制止的邪恶，最后导致了对波洛涅斯的误杀和对奥菲利亚的拒绝，但是他最后意识到自己与他人的关联而找回了自己的人性。哈雷雷特接受了自己的命运，并且意识到“随时准备着就是了”。李尔，亲手毁灭了自己所创造的世界，相信只有通过疯狂才能得到救赎，但是通过和考狄丽亚的和解，他也意识到命运可以被改造。奥赛罗，由于多疑导致罪恶，意识到自己的堕落，并且承认他“丢弃了一颗珍珠”，自杀，“一吻而亡”。在麦克白中，同样的观点消极地表达出来，正如主人公对爱和忠诚的拒绝，导致了极端的人类分离，“人生不过是行走的影子”。在这四部伟大悲剧中，独立的主人公在自我意识中成长并且获得人类本性，尽管他并不能中止自身的灾难。哈姆雷特的犹豫不定，李尔的情绪波动，奥赛罗对爱的痴迷，麦克白的野心--每一项都可能是积极的特色，但是每一项都变成了主人公世界的反抗力量。我们发现悲剧主人公通过对失败的接受充分体现了人类尊严。

结论

所有莎士比亚的悲剧人物--尤其是四大悲剧主人公哈姆雷特，奥赛罗，麦克白和李尔王—遭受了所能遭受的一切苦难。正如 Rossiter所说“苦难，超越慰藉，超越任何道德辩解，由于高尚的感情而导致个人遭受苦难是伟大的，感情，重于一切事物，是莎士比亚悲剧的核心概念。”在莎士比亚的作品中我们能够发现由最有天赋的激动人心之手所创作的人类种族引发的混合冲突。人物和环境之间的交互作用丰富了作品的内涵。在阅读这些作品中，我们会思考人类动物的本性，这种本性使我们体验成功和快乐，但是也使我们遭受生活中的苦难。这种不确定性在人类精神中的相互信任而保持平衡。出现这种信仰，不仅仅是因为在悲剧的结尾，善良

的品格被重新确立，而且由于这些戏剧本身反映了人类存在是如何通过棱镜的艺术表达，激发我们的激情和奇迹。

参考文献：

[1]刘炳善，1993，《英国文学简史》。河南人民出版社。

[2]朱光潜，1983，《悲剧心理学》。人民文学出版社。

[3]李玉莲，张凤英, 1998，莎士比亚戏剧的文化意义。承德民族师专学报。

[4]迪克•瑞利，刘美军，陈俊帆，邵小佳，2005，《开演莎士比亚》。暨南大学出版社。