高校师生关系的解释学解读

师 共 同参 与探 究 ，探 究 那 些 学 生 正 在 体 验 的 一 切 。教
师 同 意 帮 助 学 生 理 解 给 建 议 的 意 义 ， 乐 于 面 对 学 生 提 出 的 质 疑 ， 并 与 学 生 一 起 共 同 反 思 每 个 人 所 获 得 的 心
照 不宣 的理 解 。 二 、 哲 学 解 释 学 中 理 解 的 意 义
育 活 动 便 不 可 能 产 生 ， 通 常 我 们 把 师 生 关 系 理 解 为 教 师 和 学 生 在 完 成 教 学 任 务 中 产 生 的 一 种 交 往 关 系 ， 看 作 是 附 属 于 教 育 或 教 学 的 副 产 品 ， 这 样 师 生 关 系 就 成 为 进 行 教 育 教 学 的 工 具 ， 是 为 其 服 务 的 ， 或 是 影 响 教 育 教 学 活 动 顺 利 进 行 的 必 要 条 件 之 一 。 虽 然 人 们 常 常 认 识 到 师 生 关 系 对 学 生 的 活 动 具 有 很 大 的 影 响 ， 但 没
性 失落 的 师生 关 系生 长 的 土壤 。
自启 蒙 运 动 以来 ，在处 理 课 堂 中 的师 生关 系方 面 ，
最 为 通 行 的 做 法 是 以 教 师 为 中 心 ， 教 师 是 课 堂 中 的 绝
对 权 威 ，基 本 上 是 让 教 师 充 当着 文 化 传 统 的 传 递 者 的
一
心 ，教 师 的 任 务 是 在 儿 童 “ ” 中给 予 帮 助 ，并 努 力 做
创 设一 个 尽可 能 好 的学 习环 境 。 这 两 种 二 元 对 立 的 师 生 关 系 ， 使 教 师 与 学 生 二 者
成 为 互 相 利 用 、互 相 占有 、互 相 控 制 的对 象 ，从 而 使
的 教 育 思 想 ， 强 调 教 学 过 程 的 活 动 中 心 ，学 生 中 心 和 课 程 编 排 的 心 理 组 织 ， 在 师 生 关 系 中 主 张 以 学 生 为 中
是 主体 的 又是 客 体 的 ，既 是 主 观 的又 是 客 观 的 ，这 样
以 消 除 主 观 与 客 观 ， 思 维 与 存 在 的 传 统 对 立 。 解 释 学 的 理 解 与 对 话 对 消 除 二 元 对 立 师 生 观 ， 构 建 新 型 的 师 生 关 系提 供 了 理论 依据 。
民 主 、理 解 、对话 的师 生观提 供 一 种 理论 依 据 。
【 键 词 ］师 生 关 系 ； ＂Ｊ 立 ； 解 释 学 关 Ｌ对
解 释 学 是一 种 关 于 意义 、理 解 和解 释 的哲 学 理 论 。 后 现 代 解 释 学 认 为 ，解 释 既 是 认 识 的 又 是 本 体 的 ， 既
表 现 形 式 ，教 师 的 主 要 作 用 是 传 授 知 识 ，讲 解 知 识 ， 学 生 只是 知识 的接 受 容 器 ，为 知 识 所 控 制 。教 师 是 知
识 的 拥 有 者 和 传 授 者 ， 是 权 威 ， 而 学 生 则 是 缺 乏 知 识 的 不 成 熟 的 人 ， 教 师 的 传 授 就 是 教 育 的 中 心 活 动 ， 学 生 的 接 受 活 动 则 以 教 师 的 传 授 为 转 移 的 ， 教 师 是 主 宰 的 ， 而 学 生 是 被 动 地 接 受 或 服 从 ， 教 决 定 学 ， 这 种 教
・高 等 教 育 研 究 ・
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校 师 生 关 系 的解 释 学解 读
徐 艾 学
［ 摘 要】在 高等 教 育 活 动过 程 中 ， 师 生关 系起 着 重要 的作 用 ，长 期 以 来二 元 对 立 的 师 生观 一 直 束 缚 着教 师 与 学 生之 间 的 关 系。文 章 从 哲 学解 释 学 的视 角来 剖析 二 元 对 立 的 师生 关 系， 以对 建构 ２ ｌ世 纪 平等 、
育 因而是 强 制性 和 灌输 性 的 ，这 就是 以 “ 师 为 中心 ” 教
解 释 学 （ ｅｍ ｎ ｎｉ ） 即 关 于 理 解 的 学 说 ， 是 对 Ｈ ｒ ｅ ｅｔ ｓ ｃ 于 “ 解 ” 的 理 解 。 对 于 生 活 中 的 理 解 者 来 说 ， 理 解 理 归 根 到 底 ， 与 其 说 是 理 解 者 与 “ 者 ” 的 关 系 ， 不 如 他 说 是 理 解 与 自我 理 解 的 关 系 ， 因 为 理 解 寻 求 的 并 不 是 客 观 知 识 ， 而 是 关 于 自身 存 在 的 意 义 ， 这 个 意 义 在 解 释 学 看 来 是 存 在 者 自身 的 自我 理 解 的 经 验 ， 理 解 必 定 构 成 了 人 对 自身 的 反 问 ， 从 这 个 意 义 说 ， 理 解 的 目 的
角 色 ，而学 生 或儿 童 则 扮 演着 “ 人 智 慧 ” 之被 动 的 、 老 驯 服 的接 受 者 的 角 色 ，学 生 必 然 地 被 认 为 具 有 缺 陷 ，
需 要 用 教 师 的疗 法 予 以 纠 正 。 小 威 廉 姆 ・ 多 尔 将 教 Ｅ・ 师 的 角 色 定 为 “ 等 中 的 首席 ” “ 为 平 等 中 的 首 平 ， 作 席 ，教 师 的作 用 没有 被 抛 弃 ，而 是 得 以重 新 构 建 ，从 外 在于 学 生情 境转 化 为 与 这一 情 境共 存 ” ，在 教 师与 学
由 于 对 知 识 教 学 的 过 分 强 调 ， 师 生 关 系 对 人 的 精 神 的 陶 冶 性 质 受 到 忽 视 ， 师 生 关 系 虽 然 是 知 识 传 授 的 必 不 可 少 的 条 件 ，但 因 为 不 具 有 知 识 传 授 的 功 能 ， 所 以 成 为 教 育 中 次 要 的 因 素 。 知 识 的 教 与 学 成 为 教 育 活 动 的
生 反 思 性 关 系 中 ，教 师 不 要 求 学 生 接 受 教 师 的 权 威 ， 相 反 ， 教 师 要 求 学 生 延 缓 对 那 一 权 威 的 不 信 任 ， 与 教
有 把 师生 关 系看 作 是 教 育 活 动 本 身 的 表 现 方 式 ，没 有 认 识 到 师生 关 系作 为教 育 活 动本 身 而 富有 的 教育 价值 。
师 生 关 系 异 化 为 “ 具 ” 或 “ 段 ” 的 关 系 ， 成 为 人 工 手
、
传 统 二 元 对 立 的 师 生 关 系
在 高 校 的教 育 活 动 中 ，教 师 与 学 生 总 是 处 于一 定 的交 往 关 系 中 ，没 有 交 往 ，教 育 关 系 便 不 能 成 立 ，教