《半生缘》中女性意识及人性价值反思

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浅析《半生缘》中顾曼桢的女性主体意识

浅析《半生缘》中顾曼桢的女性主体意识
一 . 自立 自尊 自强 曼桢是具 有女性 主体意识 且 性 格 坚 忍 倔 强 的 平 民 知 识 女 性 。 虽 然 与 姐 姐 顾 曼 璐 出 身 于 同 一 家 庭 ,但 人 生 道 路 却 不 同 。曼 璐 牺 牲 了 自己的青春成 为家里 的经济支 柱 ,供曼桢上学 ,使 她获得 了立足 社 会 的 能 力 ,显 然 有 恩 于 曼 桢 。但 另 一 方 面 也 为 曼 桢 人 生 道 路 的 选 择 提 供 了 反 面 的 例 子 ,坚 定 了 她 以姐 姐 为 鉴 ,恪 守 理 想 追 求 ,走 自 立 自尊 自强道路 的决心 、意志及 自觉性 ,在实践 中表现 为经济独 立和 自由恋爱。 在 曼 桢 的 肩 上 有 两 大 沉 重 的 包 袱 ,一 是 有 形 的 家 庭 经 济 负 担 , 一 是无 形的 因为姐姐舞 女职业产 生 的 精 神 压 力 ,这 两 大 负 担 也 正 是 影 响 和 阻 挠 她 事 业 和爱 情 的最 大 障 碍 。面 对 经 济 压 力 ,她 选 择 靠
权 结 成 的 天 罗 地 网 中 ,生 活 在 三 从 四 德 的训 诫 中 ,不 仅 完 全 丧 失 了人 的 尊 严 和 权 力 ,沦 为 男 性 的 奴 仆 ,而 且 在 很 大 程 度 上 丧 失 了 作 为“人 ”的主体意识 。《半 生缘》 中顾 曼 桢 形 象 的 塑 造 表 明 女 性 作 为 “人 ”的 主体 意 识 已 经 觉 醒 。 小 说 中 ,在 男 性 法 权 和 金 钱 的双 重 奴 役 下 ,曼 桢 始 终 恪 守 自立 自尊 自强的人格 和独立 自由的爱情 这 两 大 信 念 ,尽 管 艰 难 ,历 经 生 活 困 苦 和情 感 的磨 难 ,仍 没 有 屈 服 。由 此 突 出 了曼 桢 人 格 中 坚 韧 倔 强 和 与绝 望抗争 的主体 意识 。

读《半生缘》读后感

读《半生缘》读后感

读《半生缘》读后感小说中的顾太太是一个复杂的人物形象。

她是一个守旧的中年妇女,深受封建礼教的影响,对女儿的婚事有着强烈的期望和控制欲。

她的行为和言语常常让人感到厌烦和无奈,比如她在大女儿曼璐面前毫无顾忌地撮合张豫瑾和二女儿曼桢,丝毫不考虑女儿的感受;她在二女儿曼桢被囚禁时,没有表现出丝毫的关心和同情,反而劝她要笼络祝鸿才,这种行为让人感到她的冷酷和自私。

然而,我们也不能完全否定顾太太的形象。

她也是一个受害者,她的命运和性格受到了时代和社会的限制。

她的丈夫早逝,她不得不依靠自己的力量抚养两个女儿长大,这其中的艰辛和不易可想而知。

她对女儿的爱也是真挚的,只是她的表达方式有些不当。

她希望女儿能够过上好日子,却没有意识到自己的行为给女儿带来了多大的伤害。

除了顾太太,小说中的其他人物也给我留下了深刻的印象。

曼璐是一个为了家庭牺牲自己的女人,她的命运让人感到悲哀。

她为了维持家庭的生计,不得不放弃自己的梦想,成为一名舞女,最终嫁给了一个自己不爱的人。

她的妹妹曼桢则是一个坚强、善良的女子,她在遭遇了不幸后,仍然保持着对生活的希望和信心。

她的爱情故事让人感到心酸,她与世钧相爱却不能相守,最终只能在命运的捉弄下,各自走上了不同的人生道路。

小说中的情节也让我深受触动。

曼璐为了留住祝鸿才,不惜设计囚禁了自己的妹妹曼桢,这一情节让人感到无比的震惊和愤怒。

她的行为不仅伤害了自己的妹妹,也毁了自己的一生。

而曼桢在经历了这一切后,并没有放弃自己的生活,她努力地寻找机会,最终成功地逃脱了祝鸿才的魔掌。

她的坚强和勇气让人感到敬佩。

此外,小说中的爱情故事也让人感到唏嘘。

曼桢与世钧相爱却不能相守,他们的爱情被命运所捉弄,最终只能以悲剧收场。

这让我深刻地体会到了人生的无奈和悲哀,也让我更加珍惜眼前的幸福。

《半生缘》是一部非常值得一读的小说,它让我对人生有了更多的思考和感悟。

它让我看到了人性的复杂和命运的无常,也让我感受到了爱情和家庭的重要性。

读《半生缘》阅读感想

读《半生缘》阅读感想

读《半生缘》阅读感想
人之一生,与这世界上的任何人都是半生的缘分。

从呱呱坠地的那一刻起,我们与父母之间便有了缘分;当我们步入婚姻殿堂,又与爱人结下半生的缘分;而孩子的出生,更让我们与子女之间有了割舍不断的亲情。

除此之外,在求学或工作的过程中,我们还会结交朋友,与同事们共事。

这无数的半生缘分,构成了我们绚丽多彩的人生。

在动荡的年代,安稳度日是大多数人的愿望。

对于女人来说,嫁个好人家似乎成了唯一的出路。

曼露为了生计沦为舞女,虽然人们心知肚明她是无辜的,但却无法原谅她。

她后来的所作所为,或许是出于无奈,或许是出于对爱情的渴望,但无论如何,她都付出了惨痛的代价。

相比之下,石翠芝是一个真实可爱的女子,她勇敢地追求自己的爱情,尽管遭遇了挫折,但最终还是收获了幸福。

沈世钧和曼桢的爱情故事则让人感到遗憾,他们在爱情中优柔寡断,最终错过了彼此。

这或许是那个时代的爱情悲剧,也是人性的弱点所在。

“生命确实比死亡更可怕的,生命可以无限制地发展下去,变得更坏,更坏,比当初想象中最不堪的境界还要不堪。

”这是对书中所有人物的写照,也是对那个时代的深刻批判。

如今,我们生活在一个更加开放和自由的时代,但爱情和婚姻的问题依然困扰着许多人。

或许,我们应该从书中汲取一些教训,学会勇敢面对生活,珍惜眼前人。

《半生缘》不仅是一个时代的爱情故事,也是我们这个时代的爱情故事。

它让我们看到了人性的复杂,感受到了命运的无常。

在这个纷繁
复杂的世界里,我们应该努力奋斗,追求自己的幸福,而不是将希望寄托于他人。

让我们彼此祝福,为了幸福而努力前行。

张爱玲《半生缘》读后感

张爱玲《半生缘》读后感

张爱玲《半生缘》读后感《半生缘》是张爱玲的成名作,也是中国现代文学史上的经典之一。

这本小说以鲜明的个性、独特的写作手法和深刻的人物刻画赢得了广大读者的喜爱和赞誉。

小说以1930年代的上海为背景,通过讲述男主角季老生与三位女性的感情纠葛,描绘了男女关系、家庭关系、社会关系的复杂与困惑。

小说的主题是爱与人生,通过对不同人物的情感描写,以及对社会底层人民的关注,展现了一个女性写作者对人性和社会现实的独特见解。

首先,小说的人物刻画是其最大的优点之一。

季老生是一个孤僻、内向的中年男子,他追求自由与灵魂的解放,却陷入了一次次的感情纠葛。

小说通过对季老生与三位女性的描写,展现了他内心的复杂情感与矛盾心理。

他对小仙子的爱情是毫不保留的,而对女儿的爱却充满了无奈与忧伤。

而小仙子是一个娇弱而独立的女子,她在被救助之后,对季老生的爱情也是充满了感激与依赖。

最后出现的晴子则是一个坚强的女性,她对待感情与婚姻的态度不同于其他两位女性,她追求自由与独立,不愿受到传统的束缚。

其次,小说的写作手法独特而独到。

张爱玲以散文的方式,用细腻、婉转的语言来描绘人物的内心世界。

她善于用细节来揭示人物性格与情感变化,如季老生一家的餐桌上总是布满了尘土,反映了他们的生活状况与心理状态。

同时,小说以一个旁观者的角度来叙述,既有客观的观察与分析,又有主观的感受与联想。

这种方式使得小说充满了诗意与哲思,给人以深刻的思考与启示。

最后,小说对于社会底层人民的关注也是其特点之一。

小说中出现的人物大多是社会底层的平凡人,他们用自己的方式追求幸福与美好。

小说借助于季老生一家的生活来描绘当时上海社会的现实与困境,如饥荒、寡妇骗局等,通过对这些细节的描写,展现了当时社会的黑暗与残酷。

而小说中的女性形象也反映了当时女性的困境,她们在婚姻与感情中受到了束缚与伤害。

总之,张爱玲的《半生缘》是一部以爱与人生为主题的现代小说,通过对男女关系、家庭关系、社会关系的描写,展现了一个女性写作者对人性和社会现实的独特见解。

最新半生缘读书心得体会

最新半生缘读书心得体会

最新半生缘读书心得体会《半生缘》是一部中国古代长篇小说,讲述了主人公杜世情从小贫寒到后来的荣华富贵,再到最终的归隐山林的人生经历。

通过对主人公的一生描写,作者曹雪芹深刻地探讨了命运、人性、爱情等主题。

我在阅读这部作品的过程中,深受启发,产生了一些心得体会。

首先,我深有感触的是对命运的思考。

整个小说中,杜世情的命运起伏不定,他经历了从贫寒落魄到富贵荣华的人生轨迹,同时也遭受了家族的衰败、爱情的离奇、友情的背叛等一系列的打击。

在这过程中,我不禁思考人的命运究竟是由什么决定的?是天命?还是个人努力?或者是以往的行为和选择所带来的必然结果?通过对小说中杜世情命运的描写,我得出了一个结论:人生虽有很多自己选择的空间,但命运也始终是无法完全掌控的。

我们不仅要努力追求自己想要的生活,还要学会接受一些无法改变的事实和结果。

只有这样,才能在命运的起伏中保持坚定的信念和积极的态度。

其次,小说中对于人性的描写也给我留下了深刻的印象。

通过对杜世情和其他人物丰富多样的性格特点的描写,我看到了人性的复杂性和多变性。

在追求自己的利益和目标的过程中,人们往往会出现各种各样的心理变化和行为举动。

有时候,我们为了保护自己的利益会做出出乎意料的事情,有时候,我们会出于善良和同情心帮助他人,然而,有时候我们却又会背离自己最初的初衷。

这使我认识到人性是多维度的,不完美的。

在与他人的交往中,我们也需要学会理解和包容他人的弱点和错误。

最让我深思的是小说对爱情的描写。

半生缘中,杜世情和封润年、芸嫂以及林黛玉之间展开了一段又一段错综复杂的爱情故事。

其中,杜世情对于林黛玉的深情厚意令我印象深刻。

他在林黛玉身上看到了自己的理想和追求,为了她,他不惜一切代价。

然而,与之相对的是,林黛玉对于杜世情的感情并不像他对她的那样深刻,甚至可以说是漠然的。

通过对这段爱情的描写,我反思了现实中的爱情。

爱情是一种纯粹的情感,但在现实中,却常常混杂了一些现实的利益和考虑。

《半生缘》读后感

《半生缘》读后感

《半生缘》读后感昨天收了《半条命》的卷,看完心情很复杂。

趁你的记忆和感受还很新鲜的时候写点东西。

不想写书评,估计很多人都写过了,写点自己的感悟吧。

纵观全文,张爱玲对婚姻、两性关系、当时的生活等等的描写太深刻了。

美丽女子曼桢在与心爱的人争吵时遭到姐夫性侵,入狱一年,还生下了孩子。

她最终逃了出来,对沈世钧的感情也很深。

从这个意义上说,女人对爱人的付出和决心是绝对不能低估的。

在这样艰难的日子里,这是她唯一的信念。

曼璐姐姐的人性已经被扭曲了。

她的过往经历,她身为舞蹈家的责任,养家糊口的责任,从这个意义上说,她是被生活所迫,最终会成为她讨厌的人。

挽救你的婚姻,陷害你的妹妹。

这一段是在下雨天看的,所以那段很伤感。

男主沈士钧不是一个果断的人。

如果他不是少爷,其实就是一个缺乏存在感的人。

他和翠芝的婚姻从一开始就是临时凑合的,没有半点感情。

他活了十几年,经历过战乱,生了两个孩子。

对比一下曼桢,突然觉得虽然时代变了,人们的观念变了,但是人性从来没有变过。

纯洁的爱情依然稀缺,在这个时代显得更加珍贵。

曼桢和世钧重逢后,虽然有千言万语要说,但曼桢最终还是没有说出来。

时隔十四年,世钧并没有发生大的变化。

曼桢经历了性侵、拘禁、生子、出逃、嫁给毁了她的小舅子,再到离婚。

说明她是一个纯洁而坚强的女人。

她和世俊依然相爱。

虽然这个结果不是幸福的重逢,但我觉得很温暖。

此生,选择一座城栖居,选择一个人晚年死去。

如果晚年还能挽着手在夕阳下散步,这就是人生中最浪漫的事情,也没有白来。

《半生缘》中顾曼璐形象的女性主义解读

《半生缘》中顾曼璐形象的女性主义解读

万方数据理、女性批判以及女性焦虑的角度来分析《半生缘》中曼璐的人性扭曲及其过程。

一、曼璐焦虑心理的几种动因首先,曼璐的焦虑来自于她卑贱的舞女身份。

卑微而又令人难以启齿的舞女身份,使得在社会夹缝中求生存的她变得异常敏感。

小说中母亲劝解曼璐早为自己将来的归宿作打算时,她不耐烦地剪断母亲的话道:“他们都大了,用不着我了.就嫌我丢脸了是不是?所以又想我嫁人!这时候叫我嫁人,叫我嫁给谁呢?”[2]一-后头祝鸿才建议低调结婚时曼璐生气地说道:“怎么太招摇了?除非你是觉得难为情,跟我这样下流女人正式结婚,给朋友们见笑。

是不是,我猜你就是这个心思f,,…嗍作品中的这些小细节,不得不引起我们的关注,曼璐看似满不在乎地回嘴,实则是对于未来生活失去信心.痛恨自己卑贱身份的焦虑感与恐惧感。

与祝鸿才的结合并没有减轻她丝毫的焦虑感。

相反,却为她日后接踵而来的诸多焦虑埋下了伏笔。

其次,曼璐的焦虑感还来自于在传统婚姻对女性的要求。

女性作为男性的附属品“传宗接代”的思想被视为天经地义、理所应当,可命运弄人,曼璐却偏偏没有生孕的能力。

这就不能不使她在心理上处于弱势地位和时时产生自我保护意识。

处处担心被人欺骗。

担心自己在家庭中的地位不保以及丈夫对自己日益冷淡,时时处于紧张状态造成了她敏感多疑的性格。

如果说曼璐舞女的身份引起了她的不安与焦虑的话,那么婚后的不孕更加重了这一焦虑心理,如果说婚前的曼璐是在封建礼法“吃人”链条上处于“被吃者”地位的话,那么,婚后的无子、丈夫的不良生活作风以及对其冷淡的态度则引发了她的“吃人”意识。

现实的残酷,不幸的婚姻,自卑的心理,多疑敏感的神经纠结在一起,使她欲罢不能,最终扭结成一股巨大的爆发力,迸发出比父权宗法更强大更可怕更令人窒息的力量.疯狂的毁掉了自己的幸福的同时。

更毁掉了几个人的幸福。

再次,曼璐的焦虑也还来自于初恋美好回忆的破灭。

小说中不止一次地通过不同人的口中谈到曼璐与豫瑾的恋情,曼璐家庭的变故使得这段感情有始无终。

半生缘阅读心得体会

半生缘阅读心得体会

半生缘阅读心得体会读完《半生缘》,心中总有一种难以言说的惆怅与感慨。

这部作品仿佛是一幅描绘人生沧桑的画卷,将人性的复杂、命运的无常以及爱情的无奈展现得淋漓尽致。

故事中的人物,都有着各自的梦想和追求,然而命运的捉弄却让他们在人生的道路上屡屡受挫。

曼桢,一个坚强、独立且充满朝气的女子,本应拥有美好的未来,却被姐姐曼璐的自私和残酷所累,陷入了无尽的痛苦深渊。

她的爱情,在现实的重压下支离破碎,令人心痛不已。

世钧,善良而又有些优柔寡断,他与曼桢之间纯真的爱情,最终也未能抵挡得住命运的冲击。

他们的错过,不仅仅是因为外在的阻碍,更是由于彼此性格中的弱点和对命运的妥协。

书中描绘的爱情,并非那种理想化的、轰轰烈烈的爱情,而是充满了现实的无奈和苦涩。

曼桢与世钧相爱时的甜蜜与纯真,让人仿佛置身于美好的梦境之中。

然而,当现实的风暴袭来,他们的爱情瞬间变得脆弱不堪。

这种从美好到破碎的转变,让人深刻地感受到了命运的无常和人生的悲哀。

他们在爱情面前的挣扎与无奈,让我不禁思考,爱情在现实面前究竟有多大的力量?是能够战胜一切,还是最终被现实所击败?除了爱情,书中对于人性的刻画也十分深刻。

曼璐为了保住自己的地位和生活,不惜牺牲妹妹的幸福,这种自私和残忍让人不寒而栗。

然而,当我们深入思考她的命运时,又会发现她也是一个被命运所捉弄的可怜人。

她的青春和美貌被岁月消磨,为了生存不得不做出违背良心的选择。

这种复杂的人性,让我明白,在评判一个人的时候,不能仅仅从表面的行为去判断,而要深入了解他们背后的经历和无奈。

同时,《半生缘》也让我对命运有了更深的思考。

书中的人物似乎都在命运的漩涡中苦苦挣扎,无法自拔。

他们的每一个选择,都受到了命运的影响,而他们的反抗,却又显得那么无力。

这让我不禁感叹,命运究竟是一种不可抗拒的力量,还是我们可以通过自己的努力去改变的呢?或许,命运就像一条河流,我们虽然无法改变它的流向,但可以通过自己的努力,在其中找到一片属于自己的天地。

《半生缘》阅读感想

《半生缘》阅读感想

《半生缘》阅读感想初次阅读张爱玲的《半生缘》时,我未能坚持读完。

今年,在教授的推荐下,我重拾此书,一气呵成地读完了它。

之前我之所以难以读下去,主要是因为我不喜欢悲剧性的结尾和错综复杂的故事。

但这次读完后,我觉得结局似乎还好。

张爱玲先生在书中还是展现了一丝善良。

书中有这样一个细节,当顾太太去祝家寻找曼桢却被曼璐说服后,“顾太太本来还想要求和曼桢见一面,当着小陶,也没好说什么,只好就这样走了,身上揣着曼璐给的一笔钱”。

而当男主人公世均去找顾太太时,“顾太太带他上楼开门也有一段描写:‘房门钥匙她带在身边,便伸手到口袋里去拿,一摸,却摸到曼璐给的那一大叠钞票。

那种八成旧的钞票,摸上去是温软的,又是那么厚墩墩的方方的一大叠。

钱这样东西,确有一种微妙的力量,顾太太当时不由得就有一个感觉,觉得对不起曼璐’”。

顾太太本打算向世均坦白,但当她摸到那叠钞票时,却又觉得对不起曼璐。

顾太太是一个典型的封建旧妇女,她的行为让人既恨又怜。

在曼桢试图再次逃脱时,她找到了阿宝,将红宝石戒指作为抵押,希望阿宝能帮助她。

但阿宝知道这颗戒指不值多少钱,于是转身去找曼璐。

这里又怎么能去恨阿宝呢?出入祝家的人那么多,连顾太太都收下了钱,更何况其他人呢?如果阿宝帮助了曼桢,她可能会失去在祝家的生活,甚至可能会被曼璐报复。

如果她告诉曼璐,她不仅可以得到一笔钱,还可能不会受到牵连。

这种心理学上典型的旁观者效应,让人感到无奈。

曼桢在得知世均结婚后,满腔热情瞬间冷却,但她仍选择继续生活。

书中写道:“要是真的自杀,死了倒也就完了,生命却是比死更可怕的,生命可以无限制的发展下去,变得更坏,更坏,比当初想象中最不堪的境界还要不堪。

”这本书中的情节看似荒谬,但实际上在现实生活中确实可能会这样发展。

这不仅适用于本书中的爱情,也适用于其他方面。

我们可以清楚地看到,女性若要独立,就必须经济独立。

如果曼璐掌握着祝家的财政大权,她可能就不会牺牲妹妹来留住鸿才。

曼桢若有钱,早就可以无所顾忌地与世均结婚。

半生缘读后感

半生缘读后感

半生缘读后感《半生缘》读后感《半生缘》是中国现代作家矛盾的代表作之一,该小说以鲜明的人物形象和扣人心弦的情节,展现了人生的苦难和命运的无常。

通过对这部作品的阅读,我深受触动,对人生的意义和价值有了更深刻的思考。

首先,小说中的人物形象栩栩如生,给人留下了深刻的印象。

作者通过细腻的描写和丰富的心理描写,塑造了一系列鲜活的人物形象,使读者能够真切地感受到他们的思想、情感和命运。

例如,女主角苏小姐是一个坚强而独立的女性形象,她经历了家庭的变故和社会的压力,但始终保持着对爱情和幸福的追求。

男主角刘永生则是一个充满激情和矛盾的人物,他在爱情和事业之间摇摆不定,最终选择了牺牲自己的幸福来实现自己的理想。

这些人物形象的塑造使我对人性和命运有了更深刻的认识。

其次,小说中的情节跌宕起伏,引人入胜。

作者通过精心设计的情节安排,使故事发展紧凑而有张力。

小说中的情节变化多端,有悲欢离合、有喜怒哀乐,给读者带来了丰富的情感体验。

例如,苏小姐和刘永生之间的爱情纠葛、苏小姐与家庭的矛盾、刘永生在事业上的起伏等等,这些情节让我在阅读中时而心痛、时而欢喜,真实地感受到了人生的起伏和沉浮。

最后,小说中蕴含着深刻的思想和哲理。

通过对苏小姐和刘永生的命运的描写,作者表达了对人生的思考和对命运的反思。

小说中揭示了人生的无常和不确定性,同时也强调了个体的选择和努力的重要性。

无论是苏小姐还是刘永生,他们都面临着各种困难和挑战,但他们都坚持不懈地追求自己的梦想和幸福。

这给我启示,人生中困难和挫折是难以避免的,但只要坚持不懈,努力追求自己的目标,就能够创造出属于自己的精彩人生。

总之,通过阅读《半生缘》,我深刻地体会到了人生的苦难和命运的无常。

小说中鲜活的人物形象、跌宕起伏的情节以及深刻的思想和哲理,使我对人生的意义和价值有了更深刻的认识。

同时,它也唤起了我对爱情、家庭和事业的思考,让我更加珍惜眼前的幸福和追求自己的梦想。

《半生缘》是一部值得深入阅读和思考的作品,它给予了我很多启示和思考的方向。

半生缘读后感

半生缘读后感

半生缘读后感引言概述:《半生缘》是中国现代作家白先勇创作的一部长篇小说,以其深刻的情感描写和独特的叙事手法而广受赞誉。

本文将对《半生缘》进行读后感的分享,通过分五个部分的阐述,深入探讨小说中的主题和情感表达。

一、人性的复杂性1.1 人物形象的丰满和矛盾性《半生缘》中的人物形象丰满而复杂,每个角色都有自己的故事和矛盾。

比如,女主角梅嫂既是一个善良、勤劳的农村妇女,又有着对爱情的执着追求和对命运的不甘。

这种矛盾性使人物形象更加立体和真实。

1.2 人性的善恶并存小说中展现了人性的善恶并存。

无论是梅嫂的善良和善解人意,还是一些人物的欺骗和背叛,都揭示了人性的复杂性。

这种描写使读者对人性有了更深刻的思考。

1.3 人性的变化和成长小说中的人物在经历各种挫折和磨难后,逐渐发生变化和成长。

比如,梅嫂在经历了多次婚姻的失败后,逐渐变得坚强和独立。

这种人性的变化和成长给人以希望和勇气。

二、爱情的坎坷与追求2.1 爱情的多重面向《半生缘》中的爱情呈现出多重面向。

不仅有纯粹的爱情,还有因利益和社会压力而产生的爱情。

这种多重面向使爱情的描写更加真实和细腻。

2.2 爱情的坎坷和痛苦小说中的爱情并非一帆风顺,而是经历了许多坎坷和痛苦。

梅嫂和其他人物之间的爱情遭遇了家庭阻碍、社会压力和个人矛盾等问题,使得爱情的追求变得艰辛而辛酸。

2.3 爱情的追求与奋斗尽管爱情的追求艰难,但小说中的人物仍然坚持不懈地追求爱情。

他们通过奋斗和努力,试图克服困难和障碍,实现自己对爱情的渴望。

这种坚持和奋斗给人以勇气和动力。

三、社会背景的反映3.1 农村社会的生活与变迁小说中对农村社会的生活和变迁进行了深入描写。

通过对梅嫂和其他农村人物的生活琐事和思想变化的描绘,展现了农村社会的发展和变革。

3.2 城市与乡村的对比小说中城市和乡村的对比也是一个重要的社会背景反映。

城市的繁华和乡村的质朴形成鲜明的对比,同时也揭示了城乡差距和社会问题。

3.3 社会问题的关注小说中关注了一些社会问题,如女性地位、婚姻制度和家庭关系等。

从女性主义视角解读《半生缘》

从女性主义视角解读《半生缘》

从女性主义视角解读《半生缘》摘要:《半生缘》是张爱玲从女性视角出发创作的一部长篇小说,通过讲述几段有缘无分的爱情故事,展现出父权社会中女性的挣扎与被压抑的生存状态。

本文从女性主义视角对该小说进行了简要解读,从中发掘出女性在男权社会压迫下被压抑的生存状态、被扭曲的同性关系和被囚禁的婚姻爱情。

关键词:女性主义;张爱玲;半生缘《半生缘》是张爱玲在20世纪50年代创作的一部长篇小说,原名《十八春》,后经其改写,以《惘然记》为题在《皇冠》月刊上连载,直至1969年发行单行本时定名为《半生缘》。

小说主要讲述了旧上海时期贫家女顾曼桢与南京富家子沈世钧相爱与错过的爱情悲剧,其中也穿插讲述了顾曼璐与张豫谨,石翠芝与许叔惠等人的情感纠葛,命运捉弄下所有有情人注定有缘无分。

整部小说的悲剧结局看似是命运弄人,实则反映了由男权、金钱主导的社会下女性的无望挣扎与男性的懦弱自私。

一、被压抑的生存状态女性主义批评主张全体女性(甚至也是所有人)在生活的各个领域(社会、政治、专业、私人、经济、审美和精神等领域)拥有平等的权利。

然而在长达两千多年的封建社会的压抑下,中国的女性一直生活在族权、父权、夫权等由男性制定的社会与文化规则之中,不仅彻底丧失了个体权利于尊严,沦为了男性的附属品,而且在长期的压抑之下连作为“人”的主体意识也被压抑、被禁锢了。

《半生缘》一书中最主要的三个女性角色——顾曼璐、顾曼桢、石翠芝无一例外都掌握不了自己的命运,她们都努力挣扎过、斗争过,却都仍避免不了被那个男权与金钱交织的社会所吞没。

顾曼璐为维持一家人的生活开支辍学沦为舞女,最后在万般无奈之下嫁给了有妻有女的投机商人祝鸿才。

妥协的婚姻生活并没有给她带来幸福与安稳,祝鸿才的浪荡成性使她一直处于痛苦之中,而对于其婚姻与金钱生活的依附又使得她没有勇气产生离开的想法。

再加上令人难以启齿的过去与丧失生育能力的现实使得她无时不刻处在焦虑之中。

男权社会“赋予”女性的“传宗接代”思想以及初恋美好记忆的破灭最终迫使曼璐人格逐渐扭曲,在疯狂的毁掉自己幸福的同时,更毁掉了自己妹妹的幸福。

《半生缘》中女性意识及人性价值反思

《半生缘》中女性意识及人性价值反思

《半生缘》中女性意识及人性价值反思摘要:《半生缘》就是被张爱玲以一种平和、低调、质朴的态度描绘了曼桢与世钧两位主人公的14年感情纠葛。

他们的悲欢离合包含了太多太多的茫然、无奈与痛苦。

然而,在我们沉浸在苦痛、悲伤的感情中时,《半生缘》中曼桢、曼璐、翠芝、顾母、沈母、石母等鲜明的女性形象也深入读者的心中。

在她们身上所暴露出的人性的不足与缺陷,以及身上沉重的精神枷锁,值得我们世人深思与反省同时也应继续探索与研究下去。

关键词:《半生缘》;女性意识;人性价值一、时代背景及社会层次方面影响在分析《半生缘》时,我们不得不联系当时的社会时代背景和作家个人的生活经历来具体分析。

首先,张爱玲将书中人物的命运置于20世纪40年代的旧上海这个大的社会时代层面。

也就是这部小说大的时空背景。

没落的黄昏、阴森的月夜、嘈杂的弄堂、封闭的公馆、无爱的婚姻、扭曲的人性、颓败的人生这是世纪年代张爱玲小说世界中的上海是遗少和洋场社会的传奇。

她的小说世界充满苍凉没落之感的,更是体现了人欲、物欲、情欲的百丑图。

可以说她的作品是遗老遗少们的生活全貌,是旧上海社会的再现。

当时的旧上海受到了各种文化的浸染,其中封建主义文化和殖民主义文化对上海的影响最大。

“所以《半生缘》的时代背景是封建黑暗的旧中国和灯红酒绿的洋场社会的结合。

”二、作者身世背景及人生经历方面影响曾有人这样说过:在二十世纪中国文学史上,张爱玲是一位带有传奇色彩的作家。

张爱玲的祖父,是清代名宦张佩纶,祖母则是李鸿章的女儿。

而到她这一代,家道中落。

张爱玲的父亲,是一个前清遗少,娶姨太太,抽大烟,母亲却是一个西化女子,抛夫别子到欧洲学习、生活。

张爱玲在父亲的深宅大院,从挨打和被囚禁的处所,逃到淑女式教育她的母亲那边,又孤身一人到香港求学,因战事爆发回到上海,住到磕磕碰碰,性格不合的姑姑那儿。

她在其间览尽了人世沧桑和炎凉世态,对人生的况味也有了独到的领悟。

张爱玲对社会,对人生,对文明,充满着危机感,幻灭感,已经有破坏再来,还要有更大的破坏要来,历史和人世的沧桑无常,让她早早体味到个人在时代的滚滚红尘中的微不足道,作品中隐隐透出一种无力,无奈和苦苦挣扎。

从《半生缘》看张爱玲作品中的人性关怀

从《半生缘》看张爱玲作品中的人性关怀

2014.02嫚黄姝一.背景与环境的设置以现代人的眼光来看,《半生缘》较其他作品而言,与我们距离更为贴近的原因之一在于背景设定。

小说主人公沈世均、顾曼桢都是普通人,因同事兼好友叔惠的缘故结识,逐渐便有了感情。

如此稀松平常,如同是发生在我们或认识的人身上的事。

他们的发展细水长流,波澜不惊,但从细节便可看出这份感情的美好。

世均初见曼桢,三人在小饭馆里,曼桢替他涮洗了筷子,“世均把筷子接了过来,依旧搁在桌上。

搁下之后,忽然一个转念,桌上这样油腻腻的,这一搁下,这双筷子算是白洗了,我这样子好象满不在乎似的,人家给我洗筷子倒仿佛是多事了,反而使她自己觉得她是殷勤过分了。

他这样一想,赶紧又把筷子拿起来,也学她的样子端端正正架在茶杯上面,而且很小心的把筷子头比齐了。

其实筷子要是沾脏了也已经脏了,这不是掩人耳目的事么?他无缘无故地竟觉得有些难为情起来,因搭讪着把汤匙也在茶杯里淘了一淘。

”①世均自是心思细腻,这样胡思乱想也是因了曼桢的缘故,一个青年男子初见一个姑娘总是有些局促不安的。

这样的心理描写不胜枚举,其后世均替曼桢找还手套时;在异地想起曼桢时;归来后想早点见到曼桢又不愿叔惠知晓的时候。

这是一段由心而生、两情相悦的爱情,清新真挚,没有阴谋算计,没有轻浮调情,他们相处的点点滴滴契合着每一对热恋中的情侣的步调,平静中孕育着欣喜,又别有一种含蓄的甜蜜。

再如世均从家乡回来后的表白“曼桢,我有话跟你说……我有好些话对你说”书中这样写道“其实他等于已经说了,她也已经听见了。

她脸上完全是静止的,但是他看得出来她是非常快乐。

这世界上突然照耀着一种光,一切都可以看得特别清晰,确切”②这是两个人定情的场面,张爱玲用她惯常的不动声色却深入人心的描写手法将两人之间涌动的情愫、细密澎湃的喜悦展现的淋漓尽致,即使没有类似情感经历的人也能从中感受那种恬静的幸福,感受到青年人恋爱时特有的青涩和无需言说的情意。

其次书中有大量地市民生活的场景描写,主要以曼桢、世均、叔惠三户人家为主。

浅析《半生缘》中顾曼璐的女性形象及其意义

浅析《半生缘》中顾曼璐的女性形象及其意义

浅析《半生缘》中顾曼璐的女性形象及其意义吴婧媛摘要离开了深切的生活体验,任何一种创作方法都不可能保证产生出色的作品。

成名于本世纪四十年代上海的女作家张爱玲就用她的作品向我们阐释了这一点。

她的小说始交织在传统与现代、西方与东方、都市与民俗不断冲突的背景里。

就像她的小说《半生缘》一样,其中塑造的顾曼璐形象,呈现了一种身处“贞女”与“怨妇”之间的痛楚与绝望,更凝聚着作者对“传统和现代之间的紧张关系”的深刻思考。

本篇论文中就让我们一起走进顾曼璐的世界,去看看张爱玲笔下这位悲剧女性形象,一起去挖掘悲剧背后的故事。

关键字顾曼璐;女性形象;悲剧比较一.作者简介及其作品概况(一)作者简介1920年9月30日位于上海公共租界西区的麦根路313号一栋建于清末的仿西式豪宅中诞生了一名女婴,以致后来成为中国现代作家,那就是《半生缘》的作者——张爱玲。

张爱玲原名张瑛,是名门之后,她的家庭门第曾颇煊赫,祖父张佩纶是清末著名“清流派”人物,祖母李菊耦是朝廷重臣李鸿章长女。

看似幸运的家庭背景,或许会令不少人心生羡慕,但对于张爱玲来说或许恰恰相反。

显赫的家世到了她这一代已经是最后的绝响了,本该有着美好的童年,事实上却是不快乐的,黑暗的。

父亲是典型的遗少,旧习气既深,性情又坏。

而母亲则颇受西方文化熏染,几度与小姑联抉赴法,伉俪二人不和,最终离异。

不久,父亲娶了后母,剩下她和弟弟在二人监督中成长。

张爱玲自童年时代起,就生活在这样一种家庭氛围中,或许这是导致她后来作品充满悲观与势力的主要原因。

(二)张爱玲作品概况张爱玲是成名于本世纪四十年代上海的一名女作家,五十年代初移居国外,多年来,她的作品不甚为国内读者所知,而在海外华人读者中,则有大批为之倾倒的“张迷”。

张爱玲一生创作了大量的文学作品,类型包括小说、散文、电视剧以及文学论著,就连她的书信也被人们作为著作的一部分加以研究。

张爱玲开始投入文学创作是在1941年太平洋战争爆发后才开始,这一时期,他以唯一的生存工具——写作,来渡过难关。

半生缘读后感

半生缘读后感

半生缘读后感引言概述:《半生缘》是一部经典的中国古代文学作品,作者红楼梦的曹雪芹。

这部小说以其深刻的人物描写、细腻的情感描写和独特的叙事手法而闻名于世。

读完《半生缘》,我深受其感动和启发。

本文将从五个方面详细阐述我对《半生缘》的读后感。

一、人物形象的刻画1.1 主角贾母的形象贾母是《半生缘》中的一个重要人物,她是贾府的家族长辈,也是贾府的核心人物。

贾母的形象刻画得非常细腻,她是一个慈祥、睿智、善良而又有权威的老人。

她对贾府的管理非常严格,同时也关心家人的幸福和安康。

贾母的形象给人留下了深刻的印象,展现了一个家族的核心力量。

1.2 林黛玉的形象林黛玉是《半生缘》中的另一个重要人物,她是贾府的出色女子,也是贾宝玉的表妹。

林黛玉的形象被塑造成一个聪明、敏感、独立而又多愁善感的女子。

她对自己的命运感到无奈,但又不愿屈服于命运的安排。

林黛玉的形象给人留下了深刻的印象,展现了一个女性在封建社会中的矛盾与挣扎。

1.3 贾宝玉的形象贾宝玉是《半生缘》中的核心人物,他是贾府的继承人,也是贾府的希望所在。

贾宝玉的形象被塑造成一个聪明、才华横溢、情感丰富的年轻人。

他对自己的身世感到困惑,但又不愿放弃对真爱的追求。

贾宝玉的形象给人留下了深刻的印象,展现了一个年轻人在封建社会中的矛盾与奋斗。

二、情感描写的细腻2.1 爱情的描写《半生缘》中的爱情描写非常细腻动人。

作者通过对贾宝玉和林黛玉之间的情感描述,展现了他们之间的深厚情感和无法抗拒的吸引力。

他们的爱情充满了悲剧色彩,既是封建礼教束缚的牺牲品,也是对真爱的坚守和追求。

2.2 友情的描写除了爱情,友情也是《半生缘》中的重要主题。

作者通过对贾宝玉、林黛玉和其他人物之间的友情描写,展现了他们之间的信任、支持和牵挂。

这些友情在小说中起到了重要的推动作用,也给读者带来了深深的感动。

2.3 亲情的描写《半生缘》中的亲情描写也是令人难忘的。

作者通过对贾府家族成员之间的关系描写,展现了他们之间的亲情纽带和家族的凝聚力。

半生缘读后感

半生缘读后感

半生缘读后感《半生缘读后感》引言概述:《半生缘》是中国现代作家张爱玲的代表作之一,是一部描写上世纪三四十年代上海滩风云人物的长篇小说。

这部小说以其细腻的文字描写和深刻的人物刻画,深受读者喜爱。

在阅读完《半生缘》后,我深受感动,对小说中的人物和情节有了更深的理解和感悟。

一、人物形象1.1 主人公王佳芝:王佳芝是一个充满矛盾的女性形象,她既是一个独立自强的女性,又深受家庭和社会的束缚。

她的内心世界丰富而复杂,对爱情和事业都有着自己的坚持和追求。

1.2 陆子骅:陆子骅是一个典型的上海滩绅士,风度翩翩、风流倜傥。

他对王佳芝有着深厚的感情,但却因为家庭和事业的原因,最终无法和她在一起。

1.3 其他配角:小说中还有许多其他形象生动的配角,如王佳芝的母亲、陆子骅的家人等,他们的出场丰富了小说的情节,也展现了作者对上海滩社会的深刻观察。

二、情感描写2.1 爱情:《半生缘》中的爱情主题贯穿始终,王佳芝和陆子骅之间的爱情故事令人动容。

他们之间的感情经历了风风雨雨,最终却无法走到一起,这种无奈和遗憾让人心痛。

2.2 友情:除了爱情,小说中还描写了王佳芝和她的朋友们之间的友情。

他们在生活中互相扶持、相互理解,共同面对生活的挑战,这种友情令人感动。

2.3 家庭:家庭是《半生缘》中一个重要的主题,王佳芝和陆子骅的家庭背景对他们的人生轨迹产生了重要影响。

家庭的温暖和冷漠交织在一起,让人深思。

三、社会背景3.1 上海滩社会:小说背景设定在上世纪三四十年代的上海滩,这个时代是一个充满变革和动荡的时期。

小说中展现了上海滩社会的繁华和庸俗、虚荣和真诚,给人留下深刻印象。

3.2 女性地位:在《半生缘》中,作者通过王佳芝等女性形象,展现了当时女性在社会中的地位和命运。

女性的独立和自主意识在小说中得到了表现,同时也揭示了女性面临的困境和挑战。

3.3 人性面貌:小说中的人物形象丰满而真实,展现了各种人性面貌。

作者通过人物的言行举止,揭示了人性的复杂和多面性,让读者深思人生。

半生缘的读书心得范文(2篇)

半生缘的读书心得范文(2篇)

半生缘的读书心得范文《半生缘》是由张恨水创作的一部长篇小说,以爱情为主线,描绘了清朝末期的民间生活。

小说情节曲折,思想深刻,给人留下了深刻的印象。

通过阅读《半生缘》,我深触到了作者的情感表达与对社会现象的思考,心被故事所打动,思被情节所牵引,下面是我对这部小说的读书心得。

首先,本书描写的清朝末年社会的贫富差异以及封建伦理的束缚,给我留下了深刻的印象。

小说中,以周雅芝和谢桑为代表的平民阶层与以陆小曼为代表的阔太太阶级之间的对比,展现了封建社会中阶级之间的鸿沟。

周雅芝,一个年轻的农村女子,由于生活困难,被迫嫁给了书生谢桑。

然而,由于周雅芝性格坚韧,不愿沉沦于封建壓迫之下,她积极学习,追求生活的改变。

与之相对应的是陆小曼,是一个家境优越的姑娘,她过着奢华的生活,却陷身于婚外情之中,苦不堪言。

通过对比,小说表达了作者对封建伦理和社会制度的质疑,呼吁人们追求自由与平等。

其次,本书对女性命运的关注,让我深感作者对女性命运的关注和关怀。

小说中的女性形象各具特色,但作为女人,她们都受到了封建伦理和性别歧视的压迫。

周雅芝杨玉环等女性,用她们的坚强和智慧,迎接挫折和困境,合理安排自己的生活;陆小曼和叶孤城则在封建伦理和社会约束下,陷入了痛苦的境地。

在小说中,张恨水通过女性命运的反思,剖析了封建社会的性别固化现象,揭示了妇女在封建伦理制度下的悲惨命运,勾勒出女性追求自由和解放的艰辛历程。

再次,本书揭示了封建社会的道德底线之低。

小说中的男女主角们常常陷入道德的窘境,道德底线在他们面前变得模糊不清。

比如周雅芝未婚先孕中流产的事,此事引起了谢家和陈家的诸多矛盾和纠纷,在这个事件中,谢家积极地想要与陈家断绝关系,陈家则坚持要收养无辜的女孩,并认为谢家不负责任,要求谢家给予赔偿。

通过小说中的这个情节,作者展示了封建社会的道德标准的虚伪和没有底线的一面。

另外,谢桑与小曼的婚外恋也是一个典型的例子,他们不顾婚姻和道德的约束,纵情于爱情,给周围的人带来深深的伤害。

《半生缘》中的女性价值

《半生缘》中的女性价值

《半生缘》中的女性价值張爱玲的《半生缘》讲述了旧上海的几对年轻人的爱恨情仇,他们曾经都是有缘人,最后却各奔东西。

几个平凡的众生男女,世钧、曼桢、叔惠、翠芝,一群随处可见的都市年青人,讲述了那一点点并不离奇的痴爱怨情。

而同时翻天覆地的中国近代社会种种变事:九·一八、一二·八、抗战胜利、国民党接管、上海解放、支持东北,只是作了他们的背景,隐隐约约给他们的故事刷上一笔动乱的底色。

本文以《半生缘》为蓝本,企图分析张爱玲笔下的女性价值,来偷窥其对人生的审视。

时代背景削弱了女性的反抗意识在《半生缘》中,时代背景是民国时期的旧上海,在那样时代背景下的女性还摆脱不了“男尊女卑”的历史宿命,而在这部小说中顾曼璐这个女性不得不说她是一个非常矛盾又具有悲情色彩的角色,由于父亲的早逝,家里的重担全部都压在了她一个人的身上,为了全家人的生活她只好离开初恋情人沦落为舞女,而在这之后的日子里她便不知不觉地被世俗的金钱、地位、名分套牢,滑向坠落的深渊,她已经回不了头了。

红颜渐老的她深切知道只有拥有一个稳定的归宿:找一个男人结婚,才是自己唯一的出路。

可作为一个风尘女子的她要想有一个好归宿实在太难了,所以她最终选择了好色之徒的祝鸿才。

从某种程度上来说,顾曼璐的选择就是对封建礼教的一种屈服。

当他们结婚后,祝鸿才依然色性难改,甚至对她拳脚相向,已经青春不再的她只剩下一个“祝太太”的名分,她害怕失去这个名分,她害怕极了。

而当看到丈夫觊觎妹妹的美色之后,为了维护这个名分的她不惜与丈夫合谋强暴了妹妹,但她最后依然没有得到自己想要的,反而被妹妹及全家人怨恨,最终也早早离开了人世。

顾曼璐从一开始为了家人而牺牲自己到最后自私地把魔掌伸向自己的妹妹,她从无私奉献到自私可恶不得不说是一个时代背景的悲剧,更是在这个时代背景下的封建宗法社会中女性的悲剧,而这个时代背景削弱了女性的反抗意识正是导致这一悲剧产生的直接原因。

女性心理特有的敏感性加剧了心理扭曲的进程在《半生缘》中,为了全家人的生活沦为舞女的顾曼璐,小小年纪就对这个世界异常敏感,当她决定嫁给祝鸿才,祝鸿才却向她提出低调结婚的时候她感到特别生气,而她的怒气恰恰反映出了她对自己未来生活没有安全感。

半生缘读后感情感与人性的交织

半生缘读后感情感与人性的交织

半生缘读后感情感与人性的交织我很高兴为您撰写这篇1500字的文章,主题为“半生缘读后感:情感与人性的交织”。

在本文中,我将分享我对这本书的看法,并试图提供一些深度的观察和考虑。

《半生缘》这本小说讲述了一个引人入胜的故事,讲述了两个人之间艰难的爱情和人性的品质。

小说的主人公,梁山伯和祝英台的爱情因阶级和婚姻的障碍而陷入困境,但他们的爱情却超越了时间和空间的限制。

小说的情节非常吸引人,但更重要的是它传达了人性的多个方面。

在小说中,作者通过梁山伯和祝英台的经历,向读者描绘了人类的贪婪、自私、嫉妒、猜疑,以及爱情中的崇高与牺牲。

这使我们更深入地了解人性本质是复杂还是单纯,是美好还是丑陋。

在小说中,梁山伯和祝英台的恋情是如此强烈和真实,以至于读者们会感到他们自己也经历了这段感情。

梁山伯无论做什么,都是为了祝英台,使读者重新思考爱情到底意味着什么。

我们或许会发现,我们中的大多数人从未经历过如此挚爱的爱情,但我们却都能从梁山伯和祝英台的角色中感受到爱情的纯真和美好。

在小说的结尾,梁山伯和祝英台以悲剧结束。

他们在世俗和阶级的限制下,无法在一起生活,他们的爱情却依然流传在世间,留下了永恒的影响。

这个结尾让人心痛,但同时也让人重新思考生命的意义和价值。

他们为了自己的爱情而牺牲他们的生命,这启示我们要珍惜人生和我们所拥有的每一刻。

总之,小说《半生缘》是一部关于情感和人性的经典之作。

它通过一段感人至深的爱情故事,反映了人性的多个方面。

读完这本书后,许多人会对自己的生活和愿望有更深刻的认识和理解。

我希望这篇文章为您提供了一些对这本书的新的看法,帮助您更深入地了解它的内涵。

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《半生缘》中女性意识及人性价值反思
摘要:《半生缘》就是被张爱玲以一种平和、低调、质朴的态度描绘了曼桢与世钧两位主人公的14年感情纠葛。

他们的悲欢离合包含了太多太多的茫然、无奈与痛苦。

然而,在我们沉浸在苦痛、悲伤的感情中时,《半生缘》中曼桢、曼璐、翠芝、顾母、沈母、石母等鲜明的女性形象也深入读者的心中。

在她们身上所暴露出的人性的不足与缺陷,以及身上沉重的精神枷锁,值得我们世人深思与反省同时也应继续探索与研究下去。

关键词:《半生缘》;女性意识;人性价值
一、时代背景及社会层次方面影响
在分析《半生缘》时,我们不得不联系当时的社会时代背景和作家个人的生活经历来具体分析。

首先,张爱玲将书中人物的命运置于20世纪40年代的旧上海这个大的社会时代层面。

也就是这部小说大的时空背景。

没落的黄昏、阴森的月夜、嘈杂的弄堂、封闭的公馆、无爱的婚姻、扭曲的人性、颓败的人生这是世纪年代张爱玲小说世界中的上海是遗少和洋场社会的传奇。

她的小说世界充满苍凉没落之感的,更是体现了人欲、物欲、情欲的百丑图。

可以说她的作品是遗老遗少们的生活全貌,是旧上海社会的再现。

当时的旧上
海受到了各种文化的浸染,其中封建主义文化和殖民主义文化对上海的影响最大。

“所以《半生缘》的时代背景是封建黑暗的旧中国和灯红酒绿的洋场社会的结合。


二、作者身世背景及人生经历方面影响
曾有人这样说过:在二十世纪中国文学史上,张爱玲是一位带有传奇色彩的作家。

张爱玲的祖父,是清代名宦张佩纶,祖母则是李鸿章的女儿。

而到她这一代,家道中落。

张爱玲的父亲,是一个前清遗少,娶姨太太,抽大烟,母亲却是一个西化女子,抛夫别子到欧洲学习、生活。

张爱玲在父亲的深宅大院,从挨打和被囚禁的处所,逃到淑女式教育她的母亲那边,又孤身一人到香港求学,因战事爆发回到上海,住到磕磕碰碰,性格不合的姑姑那儿。

她在其间览尽了人世沧桑和炎凉世态,对人生的况味也有了独到的领悟。

张爱玲对社会,对人生,对文明,充满着危机感,幻灭感,已经有破坏再来,还要有更大的破坏要来,历史和人世的沧桑无常,让她早早体味到个人在时代的滚滚红尘中的微不足道,作品中隐隐透出一种无力,无奈和苦苦挣扎。

有学者认为“张爱玲一生从来没有过归属感,常感到人生是无法把握自己命运的,所以她写尽了荒凉的人生,而小说内容也常让人感觉到压抑与无奈”。

《半生缘》中的曼璐害怕会随时被丈夫踢出家门,于是竟把陷害自己的妹妹视与丈夫串谋逼使曼桢成为自身命运的替代对象,一手破坏了妹妹
的幸福,而妹妹曼桢最终也向命运的捉弄低下了头。

《半生缘》中父亲也是几乎不存在的,母亲独占性的重要地位。

然而顾太太却并没有担当起家庭的责任,无力又无奈。

这样的母亲形象与张爱玲的经历有着相似点,“因为这样的母亲在她的生活中缺席了将近10年,张爱玲四岁时,母亲出国留学,直到八岁时,母亲才第一次回国。

在女儿眼里,她的母亲总是若有若离,与女儿在一起的时间实在太短促。

因此,在她的作品中,这样的母亲,形象并不鲜明”,甚至在《半生缘》中出现了颠覆传统母亲形象的顾母、沈母等人物。

三、女性意识、人性价值反思
(一)对女性自主意识的追求
张爱玲是一位及其善于塑造女人形象的女作家,她在现实生活中女里探求女性的位置,她站在女人的一边来谈女人是其一贯的思想立场和方式,因而写出了作为女人的尊严。

张爱玲的小说创作中主角都是女性,而这些女性形象大都是性格古怪多变、自私绝顶、唠叨、虚荣且狭隘多疑的。

作为一位女性作家张爱玲结合自己特殊的人生体验和敏锐的观察力以及独到的女性视角分析,把自己的女性身份和细腻感受全部融入了作品当中。

从当时的时代背景来看,在五四运动的冲击下,张爱玲塑造出了许多女性人物形象,她们在这种新旧交替的文化氛
围下也体现出了新旧交织的性格特质。

她们在时代社会的冲击下,虽然尚未具备成熟的个体意识,但某种思想已经有所苏醒,但社会的动荡使得她们还是要为了生存而生存,即使是接受新知识的女性,也依然会选择成为男人的附庸。

张爱玲时刻保持着清醒的理性,用俯瞰的眼光对女性自身弱点的洞察极深,关于女性的把握与抒写也更为准确细致。

《半生缘》小说中塑造的女性形象,展示女性人物形象的生存状态与悲哀命运以及精神世界,挖掘出张爱玲隐现于其中的女性意识,以女性立场探讨女性只有通过自审才能找到出路。

其中的曼桢,虽然对于封建思想具有反抗意识,但最后为了孩子和生活不得不跟祝鸿才结婚,但最后仍然脱离了苦海,追求自身的自由。

这充分体现了当时的的女性的自主意识,虽然中间还不够成熟,但却表现了女性的深深渴望,渴望挣脱历史上的、文化上的、生理以及心理上的层层束缚,重获女性应有的自由、权利和地位。

只有坚持独立自我,挣脱传统男性父权的枷锁,追求主体意识,从而获得真正的、圆满的幸福。

(二)人性价值探索
张爱玲的小说总是被笼罩着一层悲剧的阴霾,利用悲剧来演绎人生,诠释人性。

首先,她对人性是持有怀疑性的,揭露人性的人性深处的阴暗、自私、虚伪、孤独、冷漠。

他笔下的家庭,内部充
满自私、冷漠和倾轧,有的只是金钱物质。

亲情应该是人类生活中最自然最洁净最温馨的情感,但张爱玲所展现的却是异常冰冷的。

《半生缘》里本来就缺少父爱关怀的家庭中,母亲却是破会女儿幸福的帮凶,在她眼中金钱超过了母女之情,维系亲情的只有女儿给的生活费而已。

而本应该作为贴心照顾自己的姐姐却是陷害自己亲妹妹的始作俑者,不仅毁了妹妹的人生,更丢掉了自己的幸福。

张爱玲笔下的婚姻是无爱的婚姻,是一种经济交易,是作为生存的手段,夫妻间的婚姻就如一纸契约,两人貌合神离,没有感情可言。

就如曼璐与祝鸿才,沈世均与石翠芝一样,明明两人之间没有爱情,但却都被婚姻束缚着,而且束缚的心甘情愿。

总之,对人性的关注与思考是在张爱玲小说价值所在之一,她对人生的观察室把眼光凝聚在人物形象内心深处的。

“生命是一袭华美的袍,爬满了虱子”。

这是一种矛盾又复杂的人生态度。

她的作品揭示出上海20世纪40年代都市社会中被金钱物质严重扭曲的人性之冷漠、自私和丑恶,具有深深的悲剧性,给人们以独特的心灵感悟。

【参考文献】
[1]魏亚莉.女性悲剧命运的透视――张爱玲半生缘解读[J].文学探微,2012年第2期
[2]Beauvoir,Simone de.The Sound Sex.Trans. &
ed.Parshley H.M.Harmaodsworth:Penguin Books.1972.608-09
[3] 麦凤庄.救赎与毁灭--以曼桢为例浅谈对《半生缘》的女性价值反思[J].贵州文史丛刊,2006(3)
[4]颜莺.孤傲、软弱、残缺的天使――浅谈张爱玲女性形象的某些特征[J].钦州学院学报,2007.22卷第5期
[5]唐凤娟.母爱的缺失与母亲形象的错位――论张爱玲《半生缘》中顾太太形象[J].淮北职业技术学院学报,2007年6卷3期
[6]卢宽慧.将生命撕碎了又拼贴――《半生缘》中的顾曼桢与张爱玲悲欢人生的比照[J].青年文学家,2010(18)作者简介:何宝玉(1993年3月―)男,湖北巴东人,长江大学文学院2012级汉语言文学专业本科生。

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