《归园田居》(其一)ppt课件完美版
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《归园田居(其一)》ppt课件
开创田园诗一体,是田园 诗派的鼻祖。
任务一:初读诗歌,校正读音; 初步感知,找对诗眼
生字正音
羁(jī) 宅(zhái) 暧 (ài) 樊(fán)
拙(zhuō) 荫(yìn) 墟(xū)
解题
“归园田居”就是“回到田园生活” 的意思。这个题目的题眼是哪个字?
题眼——“归”
任务二:探寻四“归”
标题只告诉我们要回到园田生活,那么在这个明示信 息下面还潜藏着哪些隐性信息?
表达了作者对回归田园的喜悦、闲适和自由,表达自 己厌恶官场,热爱田园生活,追求精神的独立与自由。
内容图示
归园 田居
回归自然 田园风光 村居闲适
性本 误落
直抒胸臆
方宅 草屋 榆柳 桃李 村庄 炊烟 狗吠 鸡鸣
远近结合
景物优美 动静结合
厌恶官场
心旷神怡 有声无声结合 向往田园
白描
无尘杂 有余闲 复返自然
不为五斗米折腰的典故
陶渊明,又名陶潜,是东晋末年伟大的诗人、辞赋家。 他曾在彭泽县令的职位上任职,但对官场的腐败和谄媚风气 深感不满。有一次,浔阳郡的督邮刘云前来检查公务,此人 以凶狠贪婪闻名,经常以巡视为名向辖县索要贿赂。县吏建 议陶渊明应该穿戴整齐、备好礼品、恭恭敬敬地去迎接督邮, 但陶渊明感叹道:“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。”意 思是他不愿意为了区区五斗米的俸禄,就低声下气了隐居生活,每天饮酒写诗,过着世外桃源 般的清闲日子。陶渊明的这一举动,表现了他淡泊名利、自 持清高的态度,以及对自由和人格尊严的追求。
为何而归?
少无适俗韵
性本爱丘山
明确:“性本爱丘山”
误落尘网中 一去三十年
不同流俗的高尚情操 归隐田园的意向
沉痛悔恨失误 夸大数字之长,痛苦之深
任务一:初读诗歌,校正读音; 初步感知,找对诗眼
生字正音
羁(jī) 宅(zhái) 暧 (ài) 樊(fán)
拙(zhuō) 荫(yìn) 墟(xū)
解题
“归园田居”就是“回到田园生活” 的意思。这个题目的题眼是哪个字?
题眼——“归”
任务二:探寻四“归”
标题只告诉我们要回到园田生活,那么在这个明示信 息下面还潜藏着哪些隐性信息?
表达了作者对回归田园的喜悦、闲适和自由,表达自 己厌恶官场,热爱田园生活,追求精神的独立与自由。
内容图示
归园 田居
回归自然 田园风光 村居闲适
性本 误落
直抒胸臆
方宅 草屋 榆柳 桃李 村庄 炊烟 狗吠 鸡鸣
远近结合
景物优美 动静结合
厌恶官场
心旷神怡 有声无声结合 向往田园
白描
无尘杂 有余闲 复返自然
不为五斗米折腰的典故
陶渊明,又名陶潜,是东晋末年伟大的诗人、辞赋家。 他曾在彭泽县令的职位上任职,但对官场的腐败和谄媚风气 深感不满。有一次,浔阳郡的督邮刘云前来检查公务,此人 以凶狠贪婪闻名,经常以巡视为名向辖县索要贿赂。县吏建 议陶渊明应该穿戴整齐、备好礼品、恭恭敬敬地去迎接督邮, 但陶渊明感叹道:“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。”意 思是他不愿意为了区区五斗米的俸禄,就低声下气了隐居生活,每天饮酒写诗,过着世外桃源 般的清闲日子。陶渊明的这一举动,表现了他淡泊名利、自 持清高的态度,以及对自由和人格尊严的追求。
为何而归?
少无适俗韵
性本爱丘山
明确:“性本爱丘山”
误落尘网中 一去三十年
不同流俗的高尚情操 归隐田园的意向
沉痛悔恨失误 夸大数字之长,痛苦之深
《归园田居(其一)》ppt课件
将 情 、景 、理 三者结合起来描述农村风光和田 园生活,诗歌风格 清新 、自然 ,描写细腻,具有
强烈的艺术魅力。他开创的诗歌传统,被后代许多 诗人继承和发扬。如唐代的王维、孟浩然、储光羲、 韦应物、柳宗元等人,都是他的这一传统的继承者。 而李白、白居易、辛弃疾、苏轼等大诗人,也都直 接或间接地受到陶渊明的影响。
背景介绍
陶渊明所生活的东晋,政治腐败, 社会混乱,门阀势力飞扬跋扈,统治阶 级热衷于争权夺利。在这样的政治背景 下,想实现政治理想是不可能的,陶渊 明不愿同流合污,只有选择离开,选择 归隐。
了解“田园诗”
田园诗指歌咏田园生活的诗歌,多以农村景物 和百姓、牧人、渔父等的劳动为题材。
在中国文学史上,陶渊明第一个以田园景色和 田园生活为题材进行了大量的诗歌创作。他的田园 诗为中国古典诗歌开辟了一个新的境界,巧妙地
(3)辩证地看,“天下兴亡,匹夫有责” 若从个人所担 负的社会责任感来看,陶渊明似乎是消极避世的。但陶渊明的归 隐是坚守节操,是对黑暗官场的一种反叛,具有积极的意义。
深度思考 陶渊明的归田,是在对污浊的现实完全
绝望之后,采取的一条洁身守志的道路。从 他放弃了实现“济苍生”的理想来说,具有 一定的消极性,但从他坚持高尚的志趣,决 不和统治阶级同流合污来说,仍有一定的积 极意义。
全文总结
陶渊明少年时受家统和儒经的影响,怀有“兼济天下,大济苍 生”的壮志。但是,由于门阀制度的存在,庶族寒门出生的人 不可能突破门阀士族对高官权位的垄断,在这样的情况下,陶 渊明的理想是难以化为现实的,他理想的梦幻注定会破灭。陶 渊明直到二十九岁的“高龄”才出仕为官,但终其一生,他所 做的也不过是祭酒、参军、县丞一类的芝麻小官,不仅壮志无 法施展,而且不得不在苟合取容中降志辱身和一些官场人物周 旋委蛇。到他三十九岁时,多年来的经历使他的思想发生了质 的变化,他开始转向躬耕自给自足,追求心灵的宁静与淡泊。
强烈的艺术魅力。他开创的诗歌传统,被后代许多 诗人继承和发扬。如唐代的王维、孟浩然、储光羲、 韦应物、柳宗元等人,都是他的这一传统的继承者。 而李白、白居易、辛弃疾、苏轼等大诗人,也都直 接或间接地受到陶渊明的影响。
背景介绍
陶渊明所生活的东晋,政治腐败, 社会混乱,门阀势力飞扬跋扈,统治阶 级热衷于争权夺利。在这样的政治背景 下,想实现政治理想是不可能的,陶渊 明不愿同流合污,只有选择离开,选择 归隐。
了解“田园诗”
田园诗指歌咏田园生活的诗歌,多以农村景物 和百姓、牧人、渔父等的劳动为题材。
在中国文学史上,陶渊明第一个以田园景色和 田园生活为题材进行了大量的诗歌创作。他的田园 诗为中国古典诗歌开辟了一个新的境界,巧妙地
(3)辩证地看,“天下兴亡,匹夫有责” 若从个人所担 负的社会责任感来看,陶渊明似乎是消极避世的。但陶渊明的归 隐是坚守节操,是对黑暗官场的一种反叛,具有积极的意义。
深度思考 陶渊明的归田,是在对污浊的现实完全
绝望之后,采取的一条洁身守志的道路。从 他放弃了实现“济苍生”的理想来说,具有 一定的消极性,但从他坚持高尚的志趣,决 不和统治阶级同流合污来说,仍有一定的积 极意义。
全文总结
陶渊明少年时受家统和儒经的影响,怀有“兼济天下,大济苍 生”的壮志。但是,由于门阀制度的存在,庶族寒门出生的人 不可能突破门阀士族对高官权位的垄断,在这样的情况下,陶 渊明的理想是难以化为现实的,他理想的梦幻注定会破灭。陶 渊明直到二十九岁的“高龄”才出仕为官,但终其一生,他所 做的也不过是祭酒、参军、县丞一类的芝麻小官,不仅壮志无 法施展,而且不得不在苟合取容中降志辱身和一些官场人物周 旋委蛇。到他三十九岁时,多年来的经历使他的思想发生了质 的变化,他开始转向躬耕自给自足,追求心灵的宁静与淡泊。
《归园田居(其一)》ppt课件29张
返朴归真 表达了诗人厌恶官场,热爱田
园生活,追求精神上的自由和独立, 及不与世俗同流合污的高洁品格。
品诗情
整首诗表达了诗人怎样的情感?
• 对误入官场的痛心悔恨 • 对黑暗官场的鄙弃厌恶 • 对回归田园的欣喜愉悦 • 对田园生活的由衷喜爱
• 《短歌行》和《归园田居》表达了志士 和隐士的不同人生态度。曹操锐意进取, 陶渊明隐逸山林,你如何看待他们的选 择,你是否赞同陶渊明的归隐?
• (可从社会责任感、个人追求、当 时的社会环境等角度思考)
叶嘉莹说:“在古今诗人之中,能够直接面 对人生的苦难悲哀,而且真正找到了一个解决 办法的,只有陶渊明。当然,他也不得不为自 己所选择的这条道路付出了劳苦饥寒的代价”。
人的一生就是一舍一得的过程,人的区别也 就在于有的人知道舍什么,得什么,什么时候 该舍,什么时候该得,有的人却不能,由此, 人生的境界也就不同。
《读山海经(其十)》表达了他对精卫、刑天百折不挠 的坚强意志的赞美,说明诗人自身也时时以这种精神自 策自励,寄托了自己的悲愤和理想无法实现的悲慨。
两种性格并不矛盾,恰恰说明陶渊明是个立体人物, 他的归隐不仅仅是对田园的热爱,更是对无法实现抱负 的绝望,其内心仍然不忘世事,想有所作为。
白描 工笔 写意
• 白描:
• 卖炭翁,伐薪烧炭南山中。
• 满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。
• 卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。
• 可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。
• 夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。
• 牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。
•
——白居易《卖炭翁》
• 细描:
• 鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四
归
园
田
居
园生活,追求精神上的自由和独立, 及不与世俗同流合污的高洁品格。
品诗情
整首诗表达了诗人怎样的情感?
• 对误入官场的痛心悔恨 • 对黑暗官场的鄙弃厌恶 • 对回归田园的欣喜愉悦 • 对田园生活的由衷喜爱
• 《短歌行》和《归园田居》表达了志士 和隐士的不同人生态度。曹操锐意进取, 陶渊明隐逸山林,你如何看待他们的选 择,你是否赞同陶渊明的归隐?
• (可从社会责任感、个人追求、当 时的社会环境等角度思考)
叶嘉莹说:“在古今诗人之中,能够直接面 对人生的苦难悲哀,而且真正找到了一个解决 办法的,只有陶渊明。当然,他也不得不为自 己所选择的这条道路付出了劳苦饥寒的代价”。
人的一生就是一舍一得的过程,人的区别也 就在于有的人知道舍什么,得什么,什么时候 该舍,什么时候该得,有的人却不能,由此, 人生的境界也就不同。
《读山海经(其十)》表达了他对精卫、刑天百折不挠 的坚强意志的赞美,说明诗人自身也时时以这种精神自 策自励,寄托了自己的悲愤和理想无法实现的悲慨。
两种性格并不矛盾,恰恰说明陶渊明是个立体人物, 他的归隐不仅仅是对田园的热爱,更是对无法实现抱负 的绝望,其内心仍然不忘世事,想有所作为。
白描 工笔 写意
• 白描:
• 卖炭翁,伐薪烧炭南山中。
• 满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。
• 卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。
• 可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。
• 夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。
• 牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。
•
——白居易《卖炭翁》
• 细描:
• 鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四
归
园
田
居
《归园田居(其一)》ppt课件19张
知识链接:
田园诗派
大部分取材于田园生活,有的接近口语,有的近 似歌谣,有的直抒胸臆,抒发热爱躬耕生活之情; 语言平淡自然,朴实而又不缺乏色彩,给人一种清 新、静谧、悠闲、淳美的感受。
晋——陶渊明——田园诗派
南朝(宋)——谢灵运——山水诗派
唐——王维、孟浩然——山水田园诗派
写作背景:
陶渊明少有“大济苍生”之壮志,但因时局动荡、仕 途险恶以及官场政治腐败,门阀制度森严,而对现实极 端不满。
如:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下, 断肠人在天涯。”——马致远《天净沙 秋思 》
作者只是利用白描手法对景物进行了排列,却达到了一种千古绝 唱的效果。
总结:艺术特色
1.白描手法的运用。 2.融情于景、情景交融 3.动静结合(以动衬静)的手法 4.生动形象的比喻 5.平浅自然的语言
“池鱼”、“羁鸟”
本体:
世俗、官场
诗人自己
喻词: 效果: 情感:
借喻 官场的污秽、束缚 对官场的极大厌弃
生动 形象
误入官场,深受束缚
逃离官场,回归田园的迫切
展+评:
动静结合
静态描写和动态描写结合的写景手法,使文章更生动,鲜活,富有感染力。
以动衬静、以静衬动
王国维:
方宅、草屋 近
榆柳、桃李
(静) 视
归园田居(其一)
陶渊明
导(3min):
一提到我国东晋大诗人陶渊明,我们就会 想到他的名句名诗。你能想起几个?
1.问君何能尔?心远地自偏。 2.采菊东篱下,悠然见南山。 3.衣沾不足惜,但使愿无违。
今天,我们将学习他的田园诗代表作《归 园田居(其一)》,体会他超凡脱俗的品质和 归隐田园后闲适愉悦的心境。
《归园田居(其一)》ppt课件
归后如何?
户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。
➢ 屋居的整洁 ➢ 心灵上的安
宁
➢ 有空闲的时间 ➢ 身心上的放松
➢ 大自然界,田园生活。 ➢ 自己的初心
表现了诗人脱离官场后的闲适、自由、愉悦、欢喜的心情。 表达了诗人对官场的厌倦和对田园生活的热爱。
小结
☆整首诗表达了诗人怎样的心情?
对误入官场的痛心悔恨 对官场黑暗的鄙弃厌恶 对回归田园的欣喜愉悦 对田园生活的由衷喜爱
归向何处?
开荒南野际,守拙归园田。
思考?1.诗人笔下的田园风光有哪些?找出相关的意象。
方宅十余亩,草屋八九间。 榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟。 狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
思考? 2.诗人是如何描写田园景色的?
白描
方宅十余亩,草屋八九间。 近景
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
颜色
暧暧远人村,依依墟里烟。 狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
误落尘网中,一去三十年。 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
特点:束缚的,压抑的 ,沉 闷的,无聊的,厌倦的。
特点:清幽 安宁祥和 淳朴自然 朦胧 富有生机与活力 情感:回归田园的愉悦之情,对田园生活的热爱和向往。
➢融情于景
思考?
为何而归?
少无适俗韵,性本爱丘山。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
客观原因:官场黑暗,勾心斗角,尔虞我诈。 主观原因:不愿意同流合污(清高自守),天性热爱自然。 客观原因:田园生活的闲适与美好吸引诗人。 根本原因:坚守本心,返璞归真。
新课导入
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树, 芳草鲜美,落英缤纷。
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑 竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来 种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫, 并怡然自乐。
《归园田居(其一)》ppt课件
羁鸟恋旧林, 池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。
点明自己个性与以往人生道路的冲突。作者的 性格是质朴率真,清高孤傲的,与淳朴的乡村, 美丽的自然似乎有一种共鸣,这是“归”的根 本原因。
向往自由
试赏析“误落尘网中,一去三十年”两句。
“误落”一词,包含了无限的辛酸和悔恨,看似平淡,却是作者 对自己前半生的摇摆、痴迷的深沉的忏悔,又是诗人对“尘网”般 尔虞我诈的官场极端蔑视和厌恶。这是人生幡然醒悟后的宣言,是 看透世界后的表白。“三十年”写时间之久,夸大了数字,说明了 时间之长,痛苦之深。
者 陶渊明一生分为在家
三个时期。
简 ①29岁之前。在家闲居,无出仕意。
介 ②29岁至41岁。29岁时,因亲老家贫,起为江州祭酒;41岁时,得家叔帮
助,为彭泽令,在官80余日去职。在前后13年中,多次出仕。
③41岁之后。长归园田,再不出仕,躬自劳作,终老在家,与官场彻底决
裂。
陶渊明是汉魏南北朝八百年间最杰出 的诗人,是中国诗坛的一股清流,今存诗 125首,多为五言诗。其田园诗描绘田园风 光和农村劳动生活场景,同时也表达出对 官场的黑暗的批判,具有极高的审美价值 和思想价值。陶渊明是我国古代第一位 “田园诗人”,被誉为“古今隐逸诗人之 宗”“田园诗的始祖”。有《陶渊明集》。
东晋朝廷:阶级内部矛盾尖锐,政治腐败、门阀森严、朝廷勾心斗角、 尔虞我诈、钻营取巧、阿谀逢迎,仕途充满风险。
陶渊明对现实很失望。他不愿在纷乱黑暗的现实里随波逐流,最终,在 公元405年(东晋安帝义熙元年),陶渊明在江西彭泽做县令,不过八十多 天,便声称不愿“为五斗米折腰向乡里小儿”,挂印回家。从此结束了时隐 时仕、身不由己的生活,终老田园。经历了贫困、官场、归隐一系列起伏, 最终他在田园诗中找到了心灵的宁静和自由。
点明自己个性与以往人生道路的冲突。作者的 性格是质朴率真,清高孤傲的,与淳朴的乡村, 美丽的自然似乎有一种共鸣,这是“归”的根 本原因。
向往自由
试赏析“误落尘网中,一去三十年”两句。
“误落”一词,包含了无限的辛酸和悔恨,看似平淡,却是作者 对自己前半生的摇摆、痴迷的深沉的忏悔,又是诗人对“尘网”般 尔虞我诈的官场极端蔑视和厌恶。这是人生幡然醒悟后的宣言,是 看透世界后的表白。“三十年”写时间之久,夸大了数字,说明了 时间之长,痛苦之深。
者 陶渊明一生分为在家
三个时期。
简 ①29岁之前。在家闲居,无出仕意。
介 ②29岁至41岁。29岁时,因亲老家贫,起为江州祭酒;41岁时,得家叔帮
助,为彭泽令,在官80余日去职。在前后13年中,多次出仕。
③41岁之后。长归园田,再不出仕,躬自劳作,终老在家,与官场彻底决
裂。
陶渊明是汉魏南北朝八百年间最杰出 的诗人,是中国诗坛的一股清流,今存诗 125首,多为五言诗。其田园诗描绘田园风 光和农村劳动生活场景,同时也表达出对 官场的黑暗的批判,具有极高的审美价值 和思想价值。陶渊明是我国古代第一位 “田园诗人”,被誉为“古今隐逸诗人之 宗”“田园诗的始祖”。有《陶渊明集》。
东晋朝廷:阶级内部矛盾尖锐,政治腐败、门阀森严、朝廷勾心斗角、 尔虞我诈、钻营取巧、阿谀逢迎,仕途充满风险。
陶渊明对现实很失望。他不愿在纷乱黑暗的现实里随波逐流,最终,在 公元405年(东晋安帝义熙元年),陶渊明在江西彭泽做县令,不过八十多 天,便声称不愿“为五斗米折腰向乡里小儿”,挂印回家。从此结束了时隐 时仕、身不由己的生活,终老田园。经历了贫困、官场、归隐一系列起伏, 最终他在田园诗中找到了心灵的宁静和自由。
《归园田居(其一)》ppt课件42张
曹操和陶渊明,一位是统治者,一位是弃官归隐、亲身劳作的诗人,他们的人生 境界和追求都不同,也决定了他们有两种不同的人生,而他们的人生也是他们各自追 求的极端化发展,也因此他们都有自己的美丽和不足。如何将这两种人生追求结合起 来,取长补短,创造属于我们自己的美好人生,这是我们应该认真思考的问题。
第 四 部 分
第 五 部 分
布置作业
作业
1.总结常见的表达技巧,积累下来,与同学进行交流。 2.结合本节课所学的内容,从“人生的选择”这一角 度出发写一段话。
谢谢!
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
古今隐逸 诗人之宗
第 二 部 分
诵读诗歌,感知文本
齐声朗读,感悟诗歌节奏,体悟情感基调
归园田居(其一)
陶渊明 少无适俗韵,性本爱丘山。 误落尘网中,一去三十年。 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。 开荒南野际,守拙归园田。 方宅十余亩,草屋八九间。 榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟。 狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂,虚室有余闲。 久在樊笼里,复得返自然。
提示
曹操与陶渊明同是魏晋时期的文学家,陶渊明只是一个柔弱的文人,不具备曹操 的政治眼光和雄才大略,更不具备曹操的军事才能,所以在乱世中,他只能选择归隐 田园、独善其身,这也算是一种不错的选择。既然无力改变环境,那就努力做好自己! 统治者与农民,政治家与诗人,或许身份有不同,但人生价值并无高下之分。
第 三 部 分
走进诗歌,品味鉴赏
分组讨论
1.归因:在古代,官场可以说是一片热土,太多人心向往 之,那陶渊明为何而归呢? (从诗中语句并结合时代背景及诗 人的经历来回答)
第 四 部 分
第 五 部 分
布置作业
作业
1.总结常见的表达技巧,积累下来,与同学进行交流。 2.结合本节课所学的内容,从“人生的选择”这一角 度出发写一段话。
谢谢!
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
古今隐逸 诗人之宗
第 二 部 分
诵读诗歌,感知文本
齐声朗读,感悟诗歌节奏,体悟情感基调
归园田居(其一)
陶渊明 少无适俗韵,性本爱丘山。 误落尘网中,一去三十年。 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。 开荒南野际,守拙归园田。 方宅十余亩,草屋八九间。 榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟。 狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂,虚室有余闲。 久在樊笼里,复得返自然。
提示
曹操与陶渊明同是魏晋时期的文学家,陶渊明只是一个柔弱的文人,不具备曹操 的政治眼光和雄才大略,更不具备曹操的军事才能,所以在乱世中,他只能选择归隐 田园、独善其身,这也算是一种不错的选择。既然无力改变环境,那就努力做好自己! 统治者与农民,政治家与诗人,或许身份有不同,但人生价值并无高下之分。
第 三 部 分
走进诗歌,品味鉴赏
分组讨论
1.归因:在古代,官场可以说是一片热土,太多人心向往 之,那陶渊明为何而归呢? (从诗中语句并结合时代背景及诗 人的经历来回答)
《归园田居(其一)》课件(共29张PPT)统编版高中语文必修上册
看似平凡的意象,构成诗意的生活画卷。
情景交融,富有意境美
在这首诗里我们所接触到的不是互不相关的方宅草屋、榆柳桃李、傍晚的村落、墟里的炊烟、深巷中的狗吠、桑树颠的鸡鸣,而是由这些具体的景物构成的一种宁静安谧、纯朴自然的意境,使人深深体味到作者那淡泊恬静的生活情趣,真正达到了情景交融的至臻完美的艺术境界。
找意象
方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂,虚室有余闲。
方宅
草屋
榆柳
桃李
村庄
炊烟
狗吠
鸡鸣
近景
远景
静
动
有声衬无声 (视听结合)
一切景语皆情语(情景交融)
白描
动静结合
远近结合
白描是中国画技法名,指单用墨色线条勾描形象而不施彩色的画法;白描也是文学表现手法之一,主要用朴素简练的文字描摹形象,不重词藻修饰与渲染烘托。
示例二
方正的宅院旁边有十余亩田地,其间坐落着八九间简陋却打扫得很干净的茅草屋。屋后有榆树、柳树掩映成荫,清风徐来,枝叶摩挲,发出沙沙响声。堂前参差排列着桃树、李树,枝头沉甸甸的果实密挨着低语,似乎在诉说着又一个丰收年。那轻柔而缓慢地飘升着的,是近处人家的炊烟,透过这袅袅青烟看向远处的村落,便如天边的星辰一般时隐时现了。不知从哪儿的幽深巷道中传来一声清亮的狗吠,时不时地还有桑树枝头的鸡鸣声与之应和着,使得原本空旷的乡野更显静谧。
方宅十余亩:
方法:1、 用第一人称 2、 发挥想像和联想 3、 注意色彩的渲染,细节的设置,并善于加入自己的生活体验。
诗中描写的农村生活景象,实际上很普通,很常见,在作者笔下为什么显得那么美?
意象——画面——意境
世外桃源
情景交融,富有意境美
在这首诗里我们所接触到的不是互不相关的方宅草屋、榆柳桃李、傍晚的村落、墟里的炊烟、深巷中的狗吠、桑树颠的鸡鸣,而是由这些具体的景物构成的一种宁静安谧、纯朴自然的意境,使人深深体味到作者那淡泊恬静的生活情趣,真正达到了情景交融的至臻完美的艺术境界。
找意象
方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂,虚室有余闲。
方宅
草屋
榆柳
桃李
村庄
炊烟
狗吠
鸡鸣
近景
远景
静
动
有声衬无声 (视听结合)
一切景语皆情语(情景交融)
白描
动静结合
远近结合
白描是中国画技法名,指单用墨色线条勾描形象而不施彩色的画法;白描也是文学表现手法之一,主要用朴素简练的文字描摹形象,不重词藻修饰与渲染烘托。
示例二
方正的宅院旁边有十余亩田地,其间坐落着八九间简陋却打扫得很干净的茅草屋。屋后有榆树、柳树掩映成荫,清风徐来,枝叶摩挲,发出沙沙响声。堂前参差排列着桃树、李树,枝头沉甸甸的果实密挨着低语,似乎在诉说着又一个丰收年。那轻柔而缓慢地飘升着的,是近处人家的炊烟,透过这袅袅青烟看向远处的村落,便如天边的星辰一般时隐时现了。不知从哪儿的幽深巷道中传来一声清亮的狗吠,时不时地还有桑树枝头的鸡鸣声与之应和着,使得原本空旷的乡野更显静谧。
方宅十余亩:
方法:1、 用第一人称 2、 发挥想像和联想 3、 注意色彩的渲染,细节的设置,并善于加入自己的生活体验。
诗中描写的农村生活景象,实际上很普通,很常见,在作者笔下为什么显得那么美?
意象——画面——意境
世外桃源
7.2《归园田居(其一)》课件(共24张PPT)
他的诗表面质朴而内在华丽,表面干瘦而内在丰满
“近有陶潜(渊明),不肯把板屈腰见督邮,解印绶弃官去。后贫,《乞食》诗云‘叩门拙言辞’,是屡乞而多惭也。尝一见督邮,安食公田数顷。一惭之不忍,而终身惭乎?此亦人我攻中,忘大守小,不计其后之累也。”王维《与魏居士书》“孔子不取微生高,孟子不取于陵仲子,恶其不情也。陶渊明欲仕则仕,不以求之为嫌;欲隐则隐,不以去之为高;饥则扣门而乞食,饱则鸡黍以延客。古今贤之,贵其真也。”苏轼《书李简夫诗集后》“每体中不佳,辄取读,不过一篇,唯恐读尽后,无以自遣耳。”(苏轼《东坡题跋·书渊明羲农去我久诗》
Ⅰ标题 登+地名、古人名+咏、地名Ⅱ 情感 ①评判历史 ②借古伤己 ③借古讽今Ⅲ 艺术手法 借景抒情、对比、用典、衬托
咏史怀古诗
咏史怀古诗
台城[晚唐]韦庄江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。
注释1.台城:旧址在南京市玄武湖旁,六朝时是帝王荒淫享乐的场所。2.南朝陈后主在台城营造结绮、临春、望仙三座高楼,以供游玩,并自谱《玉树后庭花》,中有“玉树后庭花,花开不复久”之句。3.六朝指东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代。
周记议论文
同学们再见!
授课老师:
时间:2024年9月15日
古今隐逸诗人之宗
山水田园诗发展脉岁前) 生活状态:闲居在家、读书。 “少无适俗韵,性本爱丘山”年轻时曾怀有“大济于苍生”抱负和志向。
生平简介
第二个时期(29岁至41岁)29岁时,因亲老家贫,起为江州祭酒,但不久因不堪吏事而辞职,归家躬耕。36岁时,再次出仕,陆续作过荆州刺史桓玄(篡位)、镇军将军刘裕(清余党)、建威将军刘敬宣的幕僚。义熙元年(405)改任彭泽县令,在官八十余日,就以妹妹去世要奔丧为由辞官。
“近有陶潜(渊明),不肯把板屈腰见督邮,解印绶弃官去。后贫,《乞食》诗云‘叩门拙言辞’,是屡乞而多惭也。尝一见督邮,安食公田数顷。一惭之不忍,而终身惭乎?此亦人我攻中,忘大守小,不计其后之累也。”王维《与魏居士书》“孔子不取微生高,孟子不取于陵仲子,恶其不情也。陶渊明欲仕则仕,不以求之为嫌;欲隐则隐,不以去之为高;饥则扣门而乞食,饱则鸡黍以延客。古今贤之,贵其真也。”苏轼《书李简夫诗集后》“每体中不佳,辄取读,不过一篇,唯恐读尽后,无以自遣耳。”(苏轼《东坡题跋·书渊明羲农去我久诗》
Ⅰ标题 登+地名、古人名+咏、地名Ⅱ 情感 ①评判历史 ②借古伤己 ③借古讽今Ⅲ 艺术手法 借景抒情、对比、用典、衬托
咏史怀古诗
咏史怀古诗
台城[晚唐]韦庄江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。
注释1.台城:旧址在南京市玄武湖旁,六朝时是帝王荒淫享乐的场所。2.南朝陈后主在台城营造结绮、临春、望仙三座高楼,以供游玩,并自谱《玉树后庭花》,中有“玉树后庭花,花开不复久”之句。3.六朝指东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代。
周记议论文
同学们再见!
授课老师:
时间:2024年9月15日
古今隐逸诗人之宗
山水田园诗发展脉岁前) 生活状态:闲居在家、读书。 “少无适俗韵,性本爱丘山”年轻时曾怀有“大济于苍生”抱负和志向。
生平简介
第二个时期(29岁至41岁)29岁时,因亲老家贫,起为江州祭酒,但不久因不堪吏事而辞职,归家躬耕。36岁时,再次出仕,陆续作过荆州刺史桓玄(篡位)、镇军将军刘裕(清余党)、建威将军刘敬宣的幕僚。义熙元年(405)改任彭泽县令,在官八十余日,就以妹妹去世要奔丧为由辞官。
《归园田居(其一)》ppt课件
归园 田居 (其一) 陶渊明
部
编
版
高中语文
第三单元 第7课
导 入
倘若让你进行选择,你会更倾向于在城市生活 ,还是乡村生活呢?(自由交流时间)城市生活与 乡村生活皆有其独特的优势与不便之处。那么,在 今日所要学习的这首《归园田居》里,诗人陶渊明 究竟选择了哪种生活呢?没错,他选择了田园生活 。那他选择田园生活的缘由与大家是否相同呢?接
读 -初读感知
6.如何理解“守拙”一词?
【明确】 秉持愚拙之本性,实乃一种高尚的境界。有一词语名曰 “抱
朴守拙”,其中 “抱朴” 一词源自《老子》。“朴” 恰似未经 加工的原木,抱朴便是坚守自身未经雕琢的天然本性。而 “守拙” 则出自本诗,“拙” 虽为自谦之语,然其更深层次之意乃是坚守 朴素自然之天性。由此可见,诗人毅然拒绝官场上那些钻营取巧、 追名逐利之行为做派,坚定不移地保持着自己自然天成的本真天性。
读 -精读赏析
2.诗人从哪些角度、运用了什么手法来勾勒这副图景?
【明确】 (1)远近结合:“榆柳荫后檐,桃李罗堂前” 乃近景之绘;“暧暧远人村,依依墟
里烟” 为远景之描。 (2)视听结合:榆柳、桃李、村落、炊烟,有形有色,入目成景;狗吠、鸡鸣,声
声入耳。 (3)动静结合,以动写静:“暧暧远人村,依依墟里烟”,尽显极静之态;“狗吠、
板书设计
课毕
中国文化
CLASSICS OF CHINESE TRADITIONAL CULTURE
再见
部编版 高中语文 必修上
鸡鸣”,清晰可闻。此一方面凸显田园之僻静,另一方面亦为这幅田园画卷增添生机与活 力。
(4)白描:白描乃中国画传统技法之一,指单用墨色线条勾描形象,不事藻饰与渲 染烘托。作为文学技巧,即用最简练笔墨,不加修饰渲染,以简洁质朴语言勾画景物。诗 人描绘景物时,仅客观呈现其自然之貌,未有意在景物中投射自身情感。语言自然朴素, 勾勒出一幅平静祥和的田园图景。
部
编
版
高中语文
第三单元 第7课
导 入
倘若让你进行选择,你会更倾向于在城市生活 ,还是乡村生活呢?(自由交流时间)城市生活与 乡村生活皆有其独特的优势与不便之处。那么,在 今日所要学习的这首《归园田居》里,诗人陶渊明 究竟选择了哪种生活呢?没错,他选择了田园生活 。那他选择田园生活的缘由与大家是否相同呢?接
读 -初读感知
6.如何理解“守拙”一词?
【明确】 秉持愚拙之本性,实乃一种高尚的境界。有一词语名曰 “抱
朴守拙”,其中 “抱朴” 一词源自《老子》。“朴” 恰似未经 加工的原木,抱朴便是坚守自身未经雕琢的天然本性。而 “守拙” 则出自本诗,“拙” 虽为自谦之语,然其更深层次之意乃是坚守 朴素自然之天性。由此可见,诗人毅然拒绝官场上那些钻营取巧、 追名逐利之行为做派,坚定不移地保持着自己自然天成的本真天性。
读 -精读赏析
2.诗人从哪些角度、运用了什么手法来勾勒这副图景?
【明确】 (1)远近结合:“榆柳荫后檐,桃李罗堂前” 乃近景之绘;“暧暧远人村,依依墟
里烟” 为远景之描。 (2)视听结合:榆柳、桃李、村落、炊烟,有形有色,入目成景;狗吠、鸡鸣,声
声入耳。 (3)动静结合,以动写静:“暧暧远人村,依依墟里烟”,尽显极静之态;“狗吠、
板书设计
课毕
中国文化
CLASSICS OF CHINESE TRADITIONAL CULTURE
再见
部编版 高中语文 必修上
鸡鸣”,清晰可闻。此一方面凸显田园之僻静,另一方面亦为这幅田园画卷增添生机与活 力。
(4)白描:白描乃中国画传统技法之一,指单用墨色线条勾描形象,不事藻饰与渲 染烘托。作为文学技巧,即用最简练笔墨,不加修饰渲染,以简洁质朴语言勾画景物。诗 人描绘景物时,仅客观呈现其自然之貌,未有意在景物中投射自身情感。语言自然朴素, 勾勒出一幅平静祥和的田园图景。
陶渊明《归园田居(其一)》完整课件PPT(38页)
归
究玄理,乃至隐逸高蹈,就是其表现。
隐
?
伍 写作特点
写作特点
这首诗最突出的是写景,描写园田风光运用白描手法远近景 相交,有声有色;其次,诗中运用了对偶句,以及对比的手法, 使诗歌更有韵律,同时突出诗人对官场的厌恶、对自然的热爱; 再有语言明白清新,几如白话,质朴无华。
这首诗呈现出一个完整的意境,诗的语言完全为呈现这意境 服务,不求表面的好看,于是诗便显得自然。
陆 课堂总结
课堂总结
《归园田居(其一)》从对官场生活的 强烈厌倦,写到田园风光的美好动人,农村 生活的舒心愉快,流露了一种如释重负的心 情,体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐 逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的 美好情操。陶渊明写“归园田居”其实是写 作者自己理想的故居。
谢谢观看。
XIEXIEGUANKAN
6.诗人用了怎样的写景顺序来呈现田园风光?
①先写近景,再写远景,远近结合。
“方宅十余亩……桃李罗堂前”四句是近景,从自己的住 宅写起。房舍简陋,可树影婆娑,于自然平淡之中显出恬静幽 美。“暧暧远人村,依依墟里烟”两句是远景。远望村庄轮廓 模糊,炊烟袅袅,一切都是安详的、舒缓的、柔和的。
6.诗人用了怎样的写景顺序来呈现田园风光?
3.“守拙归园田”中的“拙”指什么? 作者为什么要“守拙”?
①“拙”即质朴无华,含有原始本真的含义, 与世俗的技巧相对。
②作者“守拙”是为了不顺应世俗的潮流, 坚守自己的纯真本性。
4.诗人在描写田园景色时选用了哪些意象? 这些意象营造了怎样的意境?
• 诗人选用的意象:方宅,草屋,榆柳,桃李,村庄,炊烟, 狗吠,鸡鸣。
代表诗人:王维、孟浩然、陶渊明、范成大
叁 经典诵读
《归园田居(其一)》ppt课件
你如何看待陶渊明的归隐田园呢? (要根据整首诗,联系作者的生平、思想、 写作背景来发表自己的观点。)
吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪。
——《晋书陶潜传》
陶渊明任彭泽令时,太守派督邮前来督察。 督邮,品位低,却有权势(粗俗而又傲慢)。 他一到彭泽就叫县令来见他。陶渊明平时蔑 视功名富贵,不肯趋炎附势,对这种假借上 司名义发号施令的人很瞧不起,但也不得不 去见一见,于是他马上动身。
8
吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪。
“守拙归田园”,为什么要“守拙”?
“照应题目“归园田居”,回归园田,开荒耕种, 以守住不能顺应世俗取巧的愚笨,其实这是守住不 与世俗同流合污的高洁,这是守住对“丘山”世界 本性的爱恋。
根本原因:保持自己精神上的自由和独立
3、归向何处? 园田、自然、丘山
思考:请从写景的角度赏析诗人笔下的 田园风光。
归园田居(其一)
陶渊明
饮酒 陶渊明 结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔? 心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。
归园田居(其三) 陶渊明
种豆南山下,草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽,带月荷锄归。 道狭草木长,夕露沾我衣。 衣沾不足惜,但使愿无违。
夹岸数百步,中无杂树, 芳草鲜美,落英缤纷。 ——《桃花源记》
《归园田居》其一
少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。
zhuō
羁鸟恋旧林, 池鱼思故渊。开荒南野际间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
ài
暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。
这首诗表达了什么情感?
鉴赏诗歌“五看” •一、看标题 (时间、地点、写作对象、写作内容、题材) •二、看作者(知人论世) •三、看诗句(圈情感性的词) •四、看注释 •五、看选项
吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪。
——《晋书陶潜传》
陶渊明任彭泽令时,太守派督邮前来督察。 督邮,品位低,却有权势(粗俗而又傲慢)。 他一到彭泽就叫县令来见他。陶渊明平时蔑 视功名富贵,不肯趋炎附势,对这种假借上 司名义发号施令的人很瞧不起,但也不得不 去见一见,于是他马上动身。
8
吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪。
“守拙归田园”,为什么要“守拙”?
“照应题目“归园田居”,回归园田,开荒耕种, 以守住不能顺应世俗取巧的愚笨,其实这是守住不 与世俗同流合污的高洁,这是守住对“丘山”世界 本性的爱恋。
根本原因:保持自己精神上的自由和独立
3、归向何处? 园田、自然、丘山
思考:请从写景的角度赏析诗人笔下的 田园风光。
归园田居(其一)
陶渊明
饮酒 陶渊明 结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔? 心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。
归园田居(其三) 陶渊明
种豆南山下,草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽,带月荷锄归。 道狭草木长,夕露沾我衣。 衣沾不足惜,但使愿无违。
夹岸数百步,中无杂树, 芳草鲜美,落英缤纷。 ——《桃花源记》
《归园田居》其一
少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。
zhuō
羁鸟恋旧林, 池鱼思故渊。开荒南野际间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
ài
暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。
这首诗表达了什么情感?
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《归园田居(其一)》ppt课件
三、课文品读
“归园田居”这个标题的题眼是那个字?
思考: 1.从何而归? 2.为何而归? 3.归向何处? 4.归去如何?
归
朗读课文,寻找相关信息,回答问题。
1.从何而归?
误落尘网中,一去三十年。 久在樊笼里,复得返自然。
尘网、樊笼 比喻 官场生活 情感 厌恶悔恨
2.为何而归? 少无适俗韵,性本爱丘山。
归园田居(其一)
陶渊明
看图猜作品
《桃花源记》: “夹岸数百步, 中无杂草,芳 草凄美,落英 缤纷。”
《五柳先生传 》: “闲静少言,不 慕名利。好读书, 不求甚解;每有 会意,便欣然忘 食。”
《饮酒(其五)》:“采菊 东篱下,悠然见南山。”
《归园田居·其三》:“晨兴理 荒秽,带月荷锄归。”
一、知人论世
归园田居
方宅十余亩,草屋八九间。 方宅十余亩:宅子四周有几十亩地。方:四周围绕。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 荫:遮盖、遮蔽。
暧暧远人村,依依墟里烟。 狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂,虚室有余闲。
暧暧:迷蒙隐约的样子。依依:隐约的样子。一说 “轻柔的样子”。墟里:村落。
颠:顶端。
户庭:门户庭院。尘杂:指世俗的繁杂琐事。虚室:
山水田园诗人孟浩然对陶渊明非常崇拜,他在诗中说:“赏读《高士 传》,最佳陶征君,日耽田园趣,自谓羲皇人。”这是不是等于说,虽然星 空灿烂,但你是我的唯一。诗歌创作方面,孟浩然在题材内容、表现手法上, 对陶渊明诗作多有传承。
李白还是陶渊明的粉丝呢!很明显,李白的“安能摧眉折腰事权贵”和陶 渊明的“不为五斗米折腰”是一脉相承的。
好景不长,刘裕夺取了晋朝的政权,建立了刘宋。而这时陶家就成了前 朝余孽,虽不至于遭受残酷迫害,但以往的好时光肯定已是一去不复返了。
《归园田居(其一)》ppt课件
• “羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”运用了什么修辞? • 比喻:(主要):以“羁鸟”“池鱼”为喻自比。 • 拟人:“恋”“思”是人的眷恋之情。表达了诗人渴望摆脱官
场束缚,向往回归农村的急迫心境和心恋田园的自由情怀。
诗人守的是什么之“拙”?为何要“守拙”? • “守拙”即守“爱丘山”之“拙心”。诗人抱守自己的初心,
陶 渊 明
现在你身处东晋义熙元年,你有一位好友,他 姓陶名潜字元亮。这天,你突然听说,他好好的彭 泽县令不做,居然辞官挂印了。事发突然,你满心 疑惑,于是去信询问缘由。今日,回信终于到了, 却只有一首诗……
《归园田居》其一
少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。
jī
zhuō
羁鸟恋旧林, 池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。
一、从何而归
误落尘网中,一去三十年
……
久在樊笼里,复得返自然
官场
1、诗人将官场说成“尘网”、“樊笼”,这些词反映 了诗人对官场的什么态度?
对官场生活的厌恶
悔恨之深
误 尘网
樊笼
“
。
比喻
二、为何而归?
向往自由
少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。 羁鸟恋旧林, 池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。
yìn
方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
ài
fèi
暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
fán
户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。
知人论世
陶渊明,字元亮,又名潜 ,自号 五柳先生 ,私谥 “靖 节”,世称 靖节先生 ,浔阳柴桑(今江西九江)人。 东晋 末 期诗人、辞赋家、散文家。代表作品有《桃花源记》、 《归园田居,》 等。他是中国第一位大量创作 田园诗 诗人,是我国诗歌史上 田园 诗风的开创者。被后世称为 田园诗人之祖 古今隐逸诗人之宗, 诗歌大多描写 农村 风光,风格清新、朴素、率真、自然。
《归园田居》其一ppt课件
已过“不惑之年”(四十一岁)的他在朋友的劝说下,再次
出任彭泽县令.到任八十一天,碰到浔阳郡派遣督邮来检查
公务,浔阳郡的督邮云,以凶狠贪婪闻名远近,每年两次以巡
视为名向辖县索要贿赂,每次都是满载而归,否则栽赃陷害.
县吏说:“当束带迎之.”就是应当穿戴整齐、备好礼品、
恭恭敬敬地去迎接督邮.陶渊隐之后生活的诗句及蕴含作者情感的 词语.
明确:无尘杂、有余闲,久、复
由此可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的
明确:凸显出一种睽违已久的喜悦、闲适和自由,表达 自己厌恶官场,热爱田园生活,追求精神的独立与自由.
最后两句收束全文,诗人似乎在回答人们的疑 问,为何对如此平凡的茅屋草木,鸡鸣狗吠津津乐道, 如数家珍呢 原来是作者“久在樊笼里”的缘故.可以 说,这两句诗,是对以前误入尘网中的官场生活的形 象的总结,也是对已经开始的新生活的欣喜.
5、小结
这就是陶渊明,他的归来,他的舍得,在我们心中留 下了许多:“不为五斗米折腰”的傲骨,厌弃官场的高 洁,他不仅创作了最美丽的诗文,且塑造了最完美的人 格.它的独特艺术个性及高尚品格深刻影响着并将继 续影响一代又一代的后来人
课后练习及拓展
背诵本诗并诵读陶渊明的其他诗作比较阅读
• 陶渊明今存诗歌共125
首,田园生活是陶诗的重要 题材,因此后来人们将他称 作“田园诗人”.他最著名的 作品为桃花源记,描述了一 个他所憧憬的桃花源社会: 和谐美好,没有战乱,自食其 力.这使得桃花源与乌托邦 齐名,都代表了一个美好的 幻想.从内容上可分为饮酒 诗、咏怀诗和田园诗三大
类.
•
陶渊明最后一次做官,是义熙元年(405年).那一年,
明确:表达自己对官场生活的厌恶,“误落尘网中, 一去三十年”,沉痛悔恨误入仕途的生活.
7.2《归园田居(其一)》课件(共28张PPT)统编版高中语文必修上册.ppt
情感:喜悦、满足、安闲
久在樊笼里,复得返自然。 情感:喜悦之情到达高潮
归园田居·其一
陶渊明
少无/适俗韵,性本/爱丘山。 误落/尘网中,一去/三十年。
语调:抑 语速:缓慢
羁鸟/恋旧林,池鱼/思故渊。
开荒/南野际,守拙/归园田。
方宅/十余亩,草屋/八九间。 语调:平缓
榆柳/荫后檐,桃李/罗堂前。 语速:稍快
暧暧/远人村,依依/墟里烟。
狗吠/深巷中,鸡鸣/桑树颠。
户庭/无尘杂,虚室/有余闲。 语调:稍扬
久在/樊笼里,复得/返自然。 语速:稍快
1、为何而归?
少无适俗韵,性本爱丘山。 误落尘网中,一去三十年。 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。 开荒南野际,守拙归园田。
少无适俗韵,性本爱丘山。
世俗具体应该是怎样的呢? 官场:勾心斗角、尔虞我诈、
明确:厌恶官场,热爱田园生活,追求 精神上的自由和独立。
归?
→ → 回归田园
回归自然
→ 回归自由
回归精神
归园田居·其一
陶渊明
少无/适俗韵,性本/爱丘山。
误落/尘网中,一去/三十年。 羁鸟/恋旧林,池鱼/思故渊。
语调:抑 语速:缓慢
开荒/南野际,守拙/归园田。
方宅/十余亩,草屋/八九间。 语调:平缓
Thank you!
钻营取巧、阿谀奉承
思考:如何理解“羁鸟 恋旧林,池鱼思故渊”?
(词语含义、特点、情感)
1、“羁鸟”是笼中的鸟; “池鱼” 是池塘中的鱼。 2、特点:失去自由,失去最适合 它们生活的环境,只会痛苦。也暗 示作者在官场就如同“羁鸟”、 “池鱼”一般,失去自由。 3、说明作者身在宦海,而心系田 园的心情,对自由的向往。
诗人运用了怎样的表现手法让 这幅画面这么美?
久在樊笼里,复得返自然。 情感:喜悦之情到达高潮
归园田居·其一
陶渊明
少无/适俗韵,性本/爱丘山。 误落/尘网中,一去/三十年。
语调:抑 语速:缓慢
羁鸟/恋旧林,池鱼/思故渊。
开荒/南野际,守拙/归园田。
方宅/十余亩,草屋/八九间。 语调:平缓
榆柳/荫后檐,桃李/罗堂前。 语速:稍快
暧暧/远人村,依依/墟里烟。
狗吠/深巷中,鸡鸣/桑树颠。
户庭/无尘杂,虚室/有余闲。 语调:稍扬
久在/樊笼里,复得/返自然。 语速:稍快
1、为何而归?
少无适俗韵,性本爱丘山。 误落尘网中,一去三十年。 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。 开荒南野际,守拙归园田。
少无适俗韵,性本爱丘山。
世俗具体应该是怎样的呢? 官场:勾心斗角、尔虞我诈、
明确:厌恶官场,热爱田园生活,追求 精神上的自由和独立。
归?
→ → 回归田园
回归自然
→ 回归自由
回归精神
归园田居·其一
陶渊明
少无/适俗韵,性本/爱丘山。
误落/尘网中,一去/三十年。 羁鸟/恋旧林,池鱼/思故渊。
语调:抑 语速:缓慢
开荒/南野际,守拙/归园田。
方宅/十余亩,草屋/八九间。 语调:平缓
Thank you!
钻营取巧、阿谀奉承
思考:如何理解“羁鸟 恋旧林,池鱼思故渊”?
(词语含义、特点、情感)
1、“羁鸟”是笼中的鸟; “池鱼” 是池塘中的鱼。 2、特点:失去自由,失去最适合 它们生活的环境,只会痛苦。也暗 示作者在官场就如同“羁鸟”、 “池鱼”一般,失去自由。 3、说明作者身在宦海,而心系田 园的心情,对自由的向往。
诗人运用了怎样的表现手法让 这幅画面这么美?
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题眼:“归”
B
9
情境复原
标题只告诉我们要回到园田生活,那么 在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐 性信息?
再次朗读课文,思考并回答下列问题:
1、从何而归?
2、为何而归?
3、归去何处?
4、归去如何?
B
10
1、从何而归? 明确:尘网、樊笼
“实迷途其未远,觉今 是而昨非。”
——陶渊明《归
追问:尘网、樊笼比喻什么? 去来兮辞》
B
21
陶渊明的影响
李白: “何时到彭泽,狂歌五柳前。” 杜甫:“焉得思如陶谢手。” 白居易:“常爱陶彭泽,文思何高玄。” 陆游:“我诗慕渊明,恨不造其微。”
B
22
课后练习及拓展
背诵本诗并诵读陶渊明的其他诗作比较阅读
B
23
风,没有衣裳;时间,没有居所;它们是拥有全世界的两个穷人生活不只眼前的苟且,还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间,为了心中的那片海不顾一切。 运动太多和太少,同样的损伤体力;饮食过多与过少,同样的损伤健康;唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。 秋水无痕聆听落叶的情愫红尘往事呢喃起涟
希望你将来会拥有选择的权利,选择有意义,有时间的工作,而不是被迫谋生。 尽管心很累 很疲倦 我却没有理由后退 或滞留在过去与未来之间
三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。 这是一个最好的时代,这是一个最坏的时代这是一个智慧的年代,这是一个愚蠢的年代;这是一个光明 的季节,这是一个黑暗的季节;这是希望之春,这是失望之冬;人们面前应有尽有,人们面前一无所有;人们正踏上天堂之路,人们正走向地狱之门。 我有所感事, 结在深深肠。 你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母,就是那不断对着背影既欣喜又悲伤,想追回拥抱又不敢声张的人。 心之所向 素履以往 生如逆旅 一 个人的行走范围,就是他的世界。因为爱过,所以慈悲;因为懂得,所以宽容。 刻意去找的东西,往往是找不到的。天下万物的来和去,都有他的时间。 与善人 居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。 半生
闯荡,带来家业丰厚,儿孙满堂,行走一生的脚步,起点,终点,归根到底,都是家所在的地方,这是中国人秉持千年的信仰,朴素,但有力量。风吹不倒有根的 树我能承受多少磨难,就可以问老天要多少人生。心,若没有栖息的地方,到哪里都是流浪...如果有来生,要做一只鸟,飞越永恒,没有迷途的苦恼。东方有火红 的希望,南方有温暖的巢床,向西逐退残阳,向北唤醒芬芳。如果有来生,希望每次相遇,都能化为永恒。不乱于心,不困于情。不畏将来,不念过往。如此,安 好。 笑,全世界便与你同声笑,哭,你便独自哭。 一辈子,不说后悔,不诉离伤。上帝作证,我是真的想忘记,但上帝也知道,我是真的忘不了 如果其中一半是
B
19
最后两句收束全文,诗人似乎在回答人们的疑
问,为何对如此平凡的茅屋草木,鸡鸣狗吠津津 乐道,如数家珍呢?原来是作者“久在樊笼里” 的缘故。可以说,这两句诗,是对以前误入尘网 中的官场生活的形象的总结,也是对已经开始的 新生活的欣喜。
B
20
总结拓展
这就是陶渊明,他的归来,他的舍得,在我们心
中留下了许多:“不为五斗米折腰”的傲骨,厌弃 官场的高洁,他不仅创作了最美丽的诗文,且塑造 了最完美的人格。它的独特艺术个性及高尚品格深 刻影响着并将继续影响一代又一代的后来人!
陶渊明 少无适俗韵,性本爱丘山。 误落尘网中,一去三十年。 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。 开荒南野际,守拙归园田。 方宅十余亩,草屋八九间。 榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟。 狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂,虚室有余闲。 久在樊笼里,复得返自然。
B
8
眉目传情:
“归园田居”这个题目的题眼是 哪个字?
淡是你,清贫是你,荣华是你,心底温柔是你,并用光所内为界,也是你。个人的遭遇,命运的多舛都使我被迫成熟,这一切的代价都当是日后活下去的力量。送 你的白色沙漏,是一个关于成长的礼物,如果能给你爱和感动,我是多么的幸福,我有过很多的朋友,没有谁像你一样的温柔,每当你牵起我的手,我就忘掉什么是忧愁。很 多故事不就是因为没有结局才有了继续等下去的理由。 有些人,有些事,是不是你想忘记,就真的能忘记?也许有那么一个时侯,你忽然会觉得很绝望,觉得全世界 都背弃了你,活着就是承担屈辱和痛苦。这个时候你要对自己说,没关系,很多人都是这样长大的。风平浪静的人生是中年以后的追求。当你尚在年少,你受的苦, 吃的亏,担的责,扛的罪,忍的痛,到最后都会变成光,照亮你的路。 你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化,不准偷偷想念,不准回头看。去过自己另外的
“性本爱丘山”也许是陶渊明“归园田”的 重要原因之一,那么,它是不是根本原因 呢?请在诗中继续寻找答案。
提示:点题的诗句是哪一句?
明确:“守拙归园田”
提问:归园田的目的是什么?如何理解“守拙”,言外之意 是什么?(不归园田就无法守拙?)
明确:守拙,即守住“正直善良”的本性。东晋末年权力 之争剧烈,官员皆是尔虞我诈勾心斗角,没有这种本领就 无法得意于仕途。所以,正直良善之辈就会感到压抑束缚, 为了守住自己的本心,归园田是他最好的归宿。
漪无数心口无语奢望灿烂的孤独明月黄昏遍遍不再少年路岁月极美,在于它必然的流逝。
春花、秋月、夏日、冬雪。 你必汗流满面才得糊口,直到你归了土;因为你是从土而出的。你本是尘土,仍要归于尘土。 我始终相信,开始在内心生活得更严肃 的人,也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代,我希望能向世界表明,人类真正需要的的东西是非常之微少的。世界上的事情,最忌讳的就是个 十全十美,你看那天上的月亮,一旦圆满了,马上就要亏厌;树上的果子,一旦熟透了,马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺,才能持恒。 只有经历过地狱般的磨砺, 才能练就创造天堂的力量;只有流过血的手指,才能弹出世间的绝响。时光只顾催人老,不解多情,长恨离亭,滴泪春衫酒易醒。梧桐昨夜西风急,淡月朦胧,好 梦频惊,何处高楼雁一声? 如果你长时间盯着深渊,深渊也会盯着你。 所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎么样的一个开始 在那个古老 的不再回来的夏日 无论我如何地去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落后的群岚 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含着泪 我一读再读 却不得不承认青春是一本太仓促的书 记忆是无花的蔷薇,永远不会败落。 我也要求你读书用功,不是因为我要你跟别人比成就,而是因为,我
B
2
陶渊明今存诗歌共125首, 田园生活是陶诗的重要题 材,因此后来人们将他称 作“田园诗人”。他最著 名的作品为《桃花源记》, 描述了一个他所憧憬的桃 花源社会:和谐美好,没 有战乱,自食其力。这使 得桃花源与乌托邦齐名, 都代表了一个美好的幻想。 从内容上可分为饮酒诗、 咏怀诗和田园诗三大类。 陶诗的风格:质朴、平实、 清新、自然
以。既然已成既然,何必再说何必。想念是人最无奈的时候唯一能做的事情。你受的苦,会照亮你的路。 我希望有个如你一般的人。
如这山间清晨一般明亮清爽的人,如奔赴古城道路上阳光一般的人,温暖而不炙热,覆盖我所有肌肤。由起点到夜晚,由山野到书房,一切问题的答案都很简单。 我希望有个如你一般的人,贯彻未来,数遍生命的公路牌。 岁月极美,在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪说并用程这为再年余生,风雪是你,成多每内
恬淡自然
B
15
暧 依暧 依远 墟人 里村 烟, 。
远景
幽静平和
B
16
狗吠深巷中, 鸡鸣桑树颠。
动景 以动衬静
安居乐业
B
17
诗人热爱农村生活、田园风光,尤其是在 对官场生活有了深刻的反感,彻底逃离它之后, 对于田园生活更增添了感情。从诗歌的描写中, 我们可以感觉到诗人内心的闲适、自在、喜悦。 他把平常的农村景物饶有兴致地写入诗中,而 这些景物一经入诗,便和他的感情相互交融, 构成一个完整的诗境。所以,我们读起来,也 会觉得其中蕴含着盎然的诗意,普通的景物也 具有了美感。
归
园
田
居
[
其晋
一 ]
陶 渊
明
·
B
1
了解作者,知人论世:
陶渊明(365—427),字元亮,自号“五柳先生”, 晚年更名“潜”,东晋浔阳柴桑人(今九江市)人, 东晋大诗人、辞赋家、散文家。曾著《五柳先生传》 以自况,卒后朋友私谥“靖节”,故后人称“靖节 先生”。 陶渊明出身于贵族世家,受儒、道思想 影响很深。他年轻时曾怀有“大济于苍生”的壮志, 二十九岁时走上仕途,历任江州祭酒、镇军参军、 彭泽令等下级官职,每次时间都很短。几度出仕, 使他逐渐认清了当时官场的污浊与黑暗,四十一岁 还家归隐,过起了自由闲适的田园生活。此后二十 三年,虽忧愤常积于心,生活困窘多难,但再无出 仕之念,最后在贫病交迫中去世,时年六十三岁。
B
5
欲此飞山悠采心问而结
辨中鸟气然菊远君无庐 饮 已有相日见东地何车在 酒
忘真与夕南篱自能马人 其 言意还佳山下偏尔喧境 五 。,。,。,。?。,
()
B
6
“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交
通,鸡犬相闻.其中往来种作,男女衣著,悉如外人;黄
发垂髫,并怡然自乐。” B
7
朗读课文 归园田居(其一)
B
18
环堵萧然,不蔽风
4、归去如何?
日;短褐穿结, 簟瓢屡空
请从诗中找出描述他归隐之后生活的诗句及蕴含作者情感的 词语。
明确:无尘杂、有余闲------返自然
由此可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的?
明确:凸显出一种睽违已久的喜悦、闲适和自 由,表达自己厌恶官场,热爱田园生活,追求 精神的独立与自由。
小结:所以,“归园田”是为了保持精神上的自由和独立。
B
13
3、归向何处?
明确:归向园田 诗人笔下的田园风光有哪些?请找出诗歌中的 意象。
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情境复原
标题只告诉我们要回到园田生活,那么 在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐 性信息?
再次朗读课文,思考并回答下列问题:
1、从何而归?
2、为何而归?
3、归去何处?
4、归去如何?
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1、从何而归? 明确:尘网、樊笼
“实迷途其未远,觉今 是而昨非。”
——陶渊明《归
追问:尘网、樊笼比喻什么? 去来兮辞》
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陶渊明的影响
李白: “何时到彭泽,狂歌五柳前。” 杜甫:“焉得思如陶谢手。” 白居易:“常爱陶彭泽,文思何高玄。” 陆游:“我诗慕渊明,恨不造其微。”
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课后练习及拓展
背诵本诗并诵读陶渊明的其他诗作比较阅读
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风,没有衣裳;时间,没有居所;它们是拥有全世界的两个穷人生活不只眼前的苟且,还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间,为了心中的那片海不顾一切。 运动太多和太少,同样的损伤体力;饮食过多与过少,同样的损伤健康;唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。 秋水无痕聆听落叶的情愫红尘往事呢喃起涟
希望你将来会拥有选择的权利,选择有意义,有时间的工作,而不是被迫谋生。 尽管心很累 很疲倦 我却没有理由后退 或滞留在过去与未来之间
三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。 这是一个最好的时代,这是一个最坏的时代这是一个智慧的年代,这是一个愚蠢的年代;这是一个光明 的季节,这是一个黑暗的季节;这是希望之春,这是失望之冬;人们面前应有尽有,人们面前一无所有;人们正踏上天堂之路,人们正走向地狱之门。 我有所感事, 结在深深肠。 你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母,就是那不断对着背影既欣喜又悲伤,想追回拥抱又不敢声张的人。 心之所向 素履以往 生如逆旅 一 个人的行走范围,就是他的世界。因为爱过,所以慈悲;因为懂得,所以宽容。 刻意去找的东西,往往是找不到的。天下万物的来和去,都有他的时间。 与善人 居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。 半生
闯荡,带来家业丰厚,儿孙满堂,行走一生的脚步,起点,终点,归根到底,都是家所在的地方,这是中国人秉持千年的信仰,朴素,但有力量。风吹不倒有根的 树我能承受多少磨难,就可以问老天要多少人生。心,若没有栖息的地方,到哪里都是流浪...如果有来生,要做一只鸟,飞越永恒,没有迷途的苦恼。东方有火红 的希望,南方有温暖的巢床,向西逐退残阳,向北唤醒芬芳。如果有来生,希望每次相遇,都能化为永恒。不乱于心,不困于情。不畏将来,不念过往。如此,安 好。 笑,全世界便与你同声笑,哭,你便独自哭。 一辈子,不说后悔,不诉离伤。上帝作证,我是真的想忘记,但上帝也知道,我是真的忘不了 如果其中一半是
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最后两句收束全文,诗人似乎在回答人们的疑
问,为何对如此平凡的茅屋草木,鸡鸣狗吠津津 乐道,如数家珍呢?原来是作者“久在樊笼里” 的缘故。可以说,这两句诗,是对以前误入尘网 中的官场生活的形象的总结,也是对已经开始的 新生活的欣喜。
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总结拓展
这就是陶渊明,他的归来,他的舍得,在我们心
中留下了许多:“不为五斗米折腰”的傲骨,厌弃 官场的高洁,他不仅创作了最美丽的诗文,且塑造 了最完美的人格。它的独特艺术个性及高尚品格深 刻影响着并将继续影响一代又一代的后来人!
陶渊明 少无适俗韵,性本爱丘山。 误落尘网中,一去三十年。 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。 开荒南野际,守拙归园田。 方宅十余亩,草屋八九间。 榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟。 狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂,虚室有余闲。 久在樊笼里,复得返自然。
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眉目传情:
“归园田居”这个题目的题眼是 哪个字?
淡是你,清贫是你,荣华是你,心底温柔是你,并用光所内为界,也是你。个人的遭遇,命运的多舛都使我被迫成熟,这一切的代价都当是日后活下去的力量。送 你的白色沙漏,是一个关于成长的礼物,如果能给你爱和感动,我是多么的幸福,我有过很多的朋友,没有谁像你一样的温柔,每当你牵起我的手,我就忘掉什么是忧愁。很 多故事不就是因为没有结局才有了继续等下去的理由。 有些人,有些事,是不是你想忘记,就真的能忘记?也许有那么一个时侯,你忽然会觉得很绝望,觉得全世界 都背弃了你,活着就是承担屈辱和痛苦。这个时候你要对自己说,没关系,很多人都是这样长大的。风平浪静的人生是中年以后的追求。当你尚在年少,你受的苦, 吃的亏,担的责,扛的罪,忍的痛,到最后都会变成光,照亮你的路。 你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化,不准偷偷想念,不准回头看。去过自己另外的
“性本爱丘山”也许是陶渊明“归园田”的 重要原因之一,那么,它是不是根本原因 呢?请在诗中继续寻找答案。
提示:点题的诗句是哪一句?
明确:“守拙归园田”
提问:归园田的目的是什么?如何理解“守拙”,言外之意 是什么?(不归园田就无法守拙?)
明确:守拙,即守住“正直善良”的本性。东晋末年权力 之争剧烈,官员皆是尔虞我诈勾心斗角,没有这种本领就 无法得意于仕途。所以,正直良善之辈就会感到压抑束缚, 为了守住自己的本心,归园田是他最好的归宿。
漪无数心口无语奢望灿烂的孤独明月黄昏遍遍不再少年路岁月极美,在于它必然的流逝。
春花、秋月、夏日、冬雪。 你必汗流满面才得糊口,直到你归了土;因为你是从土而出的。你本是尘土,仍要归于尘土。 我始终相信,开始在内心生活得更严肃 的人,也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代,我希望能向世界表明,人类真正需要的的东西是非常之微少的。世界上的事情,最忌讳的就是个 十全十美,你看那天上的月亮,一旦圆满了,马上就要亏厌;树上的果子,一旦熟透了,马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺,才能持恒。 只有经历过地狱般的磨砺, 才能练就创造天堂的力量;只有流过血的手指,才能弹出世间的绝响。时光只顾催人老,不解多情,长恨离亭,滴泪春衫酒易醒。梧桐昨夜西风急,淡月朦胧,好 梦频惊,何处高楼雁一声? 如果你长时间盯着深渊,深渊也会盯着你。 所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎么样的一个开始 在那个古老 的不再回来的夏日 无论我如何地去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落后的群岚 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含着泪 我一读再读 却不得不承认青春是一本太仓促的书 记忆是无花的蔷薇,永远不会败落。 我也要求你读书用功,不是因为我要你跟别人比成就,而是因为,我
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陶渊明今存诗歌共125首, 田园生活是陶诗的重要题 材,因此后来人们将他称 作“田园诗人”。他最著 名的作品为《桃花源记》, 描述了一个他所憧憬的桃 花源社会:和谐美好,没 有战乱,自食其力。这使 得桃花源与乌托邦齐名, 都代表了一个美好的幻想。 从内容上可分为饮酒诗、 咏怀诗和田园诗三大类。 陶诗的风格:质朴、平实、 清新、自然
以。既然已成既然,何必再说何必。想念是人最无奈的时候唯一能做的事情。你受的苦,会照亮你的路。 我希望有个如你一般的人。
如这山间清晨一般明亮清爽的人,如奔赴古城道路上阳光一般的人,温暖而不炙热,覆盖我所有肌肤。由起点到夜晚,由山野到书房,一切问题的答案都很简单。 我希望有个如你一般的人,贯彻未来,数遍生命的公路牌。 岁月极美,在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪说并用程这为再年余生,风雪是你,成多每内
恬淡自然
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暧 依暧 依远 墟人 里村 烟, 。
远景
幽静平和
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狗吠深巷中, 鸡鸣桑树颠。
动景 以动衬静
安居乐业
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诗人热爱农村生活、田园风光,尤其是在 对官场生活有了深刻的反感,彻底逃离它之后, 对于田园生活更增添了感情。从诗歌的描写中, 我们可以感觉到诗人内心的闲适、自在、喜悦。 他把平常的农村景物饶有兴致地写入诗中,而 这些景物一经入诗,便和他的感情相互交融, 构成一个完整的诗境。所以,我们读起来,也 会觉得其中蕴含着盎然的诗意,普通的景物也 具有了美感。
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陶 渊
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了解作者,知人论世:
陶渊明(365—427),字元亮,自号“五柳先生”, 晚年更名“潜”,东晋浔阳柴桑人(今九江市)人, 东晋大诗人、辞赋家、散文家。曾著《五柳先生传》 以自况,卒后朋友私谥“靖节”,故后人称“靖节 先生”。 陶渊明出身于贵族世家,受儒、道思想 影响很深。他年轻时曾怀有“大济于苍生”的壮志, 二十九岁时走上仕途,历任江州祭酒、镇军参军、 彭泽令等下级官职,每次时间都很短。几度出仕, 使他逐渐认清了当时官场的污浊与黑暗,四十一岁 还家归隐,过起了自由闲适的田园生活。此后二十 三年,虽忧愤常积于心,生活困窘多难,但再无出 仕之念,最后在贫病交迫中去世,时年六十三岁。
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欲此飞山悠采心问而结
辨中鸟气然菊远君无庐 饮 已有相日见东地何车在 酒
忘真与夕南篱自能马人 其 言意还佳山下偏尔喧境 五 。,。,。,。?。,
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“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交
通,鸡犬相闻.其中往来种作,男女衣著,悉如外人;黄
发垂髫,并怡然自乐。” B
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朗读课文 归园田居(其一)
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环堵萧然,不蔽风
4、归去如何?
日;短褐穿结, 簟瓢屡空
请从诗中找出描述他归隐之后生活的诗句及蕴含作者情感的 词语。
明确:无尘杂、有余闲------返自然
由此可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的?
明确:凸显出一种睽违已久的喜悦、闲适和自 由,表达自己厌恶官场,热爱田园生活,追求 精神的独立与自由。
小结:所以,“归园田”是为了保持精神上的自由和独立。
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3、归向何处?
明确:归向园田 诗人笔下的田园风光有哪些?请找出诗歌中的 意象。