中华优秀传统文化第七八课教案

第二单元源远流长的儒家精髓

第七课言而有信

教学目标：

1、知道言而有信是美德，言而有信的行为是尊重他人的表示，言而有信的人能赢得他人的尊重。

2、敬佩言而有信的人，并愿意向他们学习。对不守信用的行为表示不满和气愤。

3、为自身言而有信的行为感到坦然，为自身失信于人的举动感到羞愧。

教学重点：

1、协助同学形成正确的是非观，对自身言而有信的行为感到坦然，为自身失信于人的举动感到羞愧。

2、指导同学在日常生活中，量力而言，量力而行，不要轻易向他人许诺自身办不到的事情。

3、实践自身的许诺时，虽然很困难，但一定要坚持。

教学难点：

1、守信无小事，好品质的形成是从一件件小事的落实开始的。

2、在实践自身的诺言，坚持言而有信这个信念时，一定会遇到困难，要引导同学认识到：守信也会付出代价。这种代价的付出是一次良好品质形成的考验，是值得的。

教学过程

一、导入新课

毒奶粉事件

京华火腿做假事件

……

让同学感受致深，知道不守信的严重后果和下场，接着出示图片（大多数人还是守信的，所以世界还是美好的）

二、内容讲解

（一）《论语》与“信”

《论语》非常重视“信”。孔子及其弟子提倡在个修养要“主忠信”，要做到“恭宽信敏惠”，从而成“仁”;与朋友交往要“言而有信”，在政治上要“敬事而信”

（二）信的发展

诚信，内诚于心，个信于人。《论语》中并无对“诚”的记载，而是以“忠”代替了“诚”，因此孔子讲“主忠信”。

到孟子时讲“诚”，认为“诚者，天之道也；思诚者，人之道也”，也就是说，“诚”是上天运行之道，“诚信”是做人之道。

（三）阅读故事，感悟诚信。体会“信”与治国

对比立木为信与烽火戏诸候

三、小结：通过本课的学习，你有什么收获？

第八课大学之道

教学目标：

1、了解《大学》的主要内容，了解“三纲八目”的内容，了解“诚意”“慎独”的内涵。

2、理解儒家关于治学目标、人生目标的主张；理解治学修身与实现人生目标之间的关系。

3要达到身修，需经过哪些步骤？

教学重难点

1、教学重点：“三纲八目”的内容，《大学》中阐释个人修养与治国、平天下

的关系。

2、教学难点：理解“三纲八目”之间的关系，理解“诚意”“慎独”的内涵。

3、

教学过程

一、导入新课

第一届世界儒学大会于2008年9月27日至29日在孔子的故里曲阜举办。来自22个国家和地区的86个儒学研究机构的逾160位专家学者参会。儒学在世界上为什么会有如此大的影响？今天我们就走进儒学经典作品《大学》，领略其中的奥义。

二、内容讲解

大学

1、《大学》简介

了解文化背景

《大学》原是《礼记》里的一篇。一般认为是曾子所作，也有人认为是秦汉时的儒家作品，在宋代以前，《大学》在儒家思想学术中的地位并不是很突出，由于它论述了儒家为学治世的基本原理、原则、方针、步骤和方法等，所以中唐以后，逐渐受到儒家学者的重视。唐代韩愈、李翱始把它看做与《孟子》《易经》同样重要的“经书”。到北宋得到程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，《大学》成为了儒家经典中重要的篇章。朱熹把《大学》重新编排整理，分为“经”一章，“传”十章。朱熹认为，“经一章盖孔子之言而曾子述之；其传十章，则曾子之意而门人记之也。”通过注释阐发己意，并将它与《中庸》《论语》《孟子》合编成一书，这就是《四书集注》。

《四书集注》刊成于宋光宗绍熙元年，当时没有被封建统治者重视。元仁宗延祐年间复科举，官方规定以《四书集注》取士，从此《四书集注》奠定了它在封建正统思想文化中的地位。原属于《礼记》中的《大学》，也从此获得了官方的正式认可与推崇，对古代教育，甚至整个中国社会、传统文化都产生了极大的影响。

2、《大学》的主体

《大学》的主体是“三纲”、“八目”：

三纲：明明德、亲民、止于至善。

八目：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。

3、小组合作讨论：

（1）要达到身修，需经过哪些步骤？

（2）儒家提倡，治学的最初目标是什么？终极目标是什么？如何评价儒家的这种治学主张？

三、小结：通过本课的学习，你有什么收获？