B先秦文学：绪论
相关主题
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
• 诗、乐、舞三者紧密结合，是中国诗歌发生时期的一个重要特征。 • 春秋以后，诗歌从乐舞中逐步分化独立出来，专向文学意义和节奏韵律方向
发展。
三、先秦文学的形态
• （一）文史哲不分。先秦文学有些作品是史学或哲学 著作；史学和哲学著作也富有文 学意味。
• （二）成熟的文学作品的出现。宗教颂赞祷祝诗—— 政治抒情诗——言志抒情诗
一、发愤著书的传统
• “昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陈、蔡，作《春 秋》；屈原放逐，著《离骚》；左丘失明，厥有《国语 》；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传《吕览》； 韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵 贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道
也，故述往事，思来者。”（司马迁《史记·太史公自序》）
• 《尚书·益稷·大韶》
二、早期诗歌的特点
• 《左传·襄公二十九年》吴公子季札：“德至矣哉，大矣！如天之无不
帱（dào）也，如地之无不载也。虽甚盛德，其蔑以加于此矣，观止矣！”
• 《论语·八佾》孔子：“《韶》，尽美矣，又尽善也。” • 《礼记·乐记》：“诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也。”
三、中国的文学思潮以儒、道两家为主，儒家注重文学的社会功 能，道家注重文学的审美价值，影响着整个中国文学的一些观念， 如“诗言志”、“法自然”、“思无邪”、“温柔敦厚”等等。
补 充 内 容（之二）
先秦文学的传统特征
（郭预衡《中国古代文学史》一P9~15）
• 一、发愤著书的传统 • 二、忧国忧民的传统 • 三、放言无惮的传统 • 四、深于取象的传统
• （欧阳修《梅圣俞诗集序》）
二、忧国忧民的传统
• 儒家 • “民为贵，社稷次之，君为轻。”（孟子） • 墨家 • “万民之利”“忧国之忧”（墨子） • “天下兴亡，匹夫有责。”（顾炎武）
• 《吕氏春秋·古乐》云：“昔葛天氏之乐， 三人操牛尾投足以 歌八阕：一曰载民，二曰玄鸟，三曰遂草木，四曰奋五谷，五曰 敬天常，六曰达帝功，七曰依地德，八曰总万物之极。”
二、早期诗歌的特点
• 夔曰：戛ji á击鸣球，搏bò拊fǔ琴瑟，以咏。祖考来格， 虞宾在位，群后德让。下管鼗táo鼓，合止柷 zhù敔yǔ， 笙镛yōng以间，鸟兽跄跄qiāng。《箫韶》九成，凤凰 来仪。夔曰：於！予击石拊石，百兽率舞，庶尹允谐。
• 司马迁—扬雄—韩愈—柳宗元—欧阳修—苏轼 等等。
• “嗟夫!身与时舛,志共道申,标心于万古之上, 而送怀于千载之下,金石靡矣，声其销乎！”（《文
心雕龙·诸子》）
• “不平则鸣” （韩愈《送孟东野序》） • “贤者不得志于今，必取贵于后。”（柳宗元《寄许
京兆孟容书》）
• “盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。…… ，内 有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣、寡妇之所 叹，而写人情之难言。盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷 人，殆穷者而后工也。”
社会功能，道家注重文学的审美价值，这在上古期也已 经形成了。 4、奠定了中国文学的基本格局。
士大夫——创作的主体和接受对象； 文字——主要传播媒介。
上 古 期
第一段：先秦文学。
创作主体：群体→个体：
巫→ 史→贵族→士
先秦文学形态：文史哲不分；诗乐舞结 合。
第二段：秦汉文学。
创作主体：形成若干作家群体。 文学形态：以大为美，铺张扬厉成为风
时代
夏商
文化
巫文化
西周春秋 礼乐文化
战国
百家争鸣
文学
古《九歌》《诗经·商颂》 《尚书·禹贡》《尚书·甘誓》 《商书·盘庚》 《诗经》；《左传》《国语》； 《论语》《墨子》《老子》
《楚辞》；《战国策》；《孟子》 《荀子》《庄子》《韩非子》；
• “盖至战国而文章之变尽，至战国而著述之
事专，至战国而后世之文体备。故论文于战国，
温故知新
• 1.中国文学演进的内外因素是什么？ • 2.文学发展的不平衡表现在哪些方面？ • 3.上古文学的整体特点是什么？先秦文学的主要
特点是什么？
一、上古期 （先秦、秦汉）的整体文学特色。
1、中国文学的各种体裁几乎都孕育于这个时期。 2、中国文学的思想基础也是孕育于上古期。 3、中国的文学思潮以儒道两家为主，儒家注重文学的
而升降盛衰之故可知也。”
•
（清）章学诚《文史通义》内篇《诗教上》
补 充 内 容（之一）
先秦文学的时代特征
一、中国文学的各种体裁几乎都孕育于这个时期（诗歌、散文、 小说、戏曲），同时在诗歌和散文方面，还出现了蓬勃发展的第一 个高峰。
二、中国文学的思想基础孕育于这一时期。儒、道两家的思想影 响着此后几千年作家的世界观、人生观和价值观。
• （三）作者、时代难以确定
四、先秦文学作者的流变
作者身份 活动时代 文化特点 代表作品
巫覡 史官 贵族 士阶层
夏商至西周初
商周之际至春 秋 西周、春秋
春秋战国
原始宗教文化 史官文化 官学私授 百家争鸣
甲骨卜辞、 《易》卦爻辞
《尚书》《春 秋》
《诗经》中的 《颂》《雅》
先秦诸子
五、先秦文化与先秦文学发展的轨迹
• 广义：秦统一中国前直至远古，包括原始社会（尧、 舜、禹）、奴隶社会（夏商周、春秋）、封建社会 （战国）。
• 狭义：即秦先，也就是指秦统一中国以前的春秋战国 时期。
• 先秦文学主要是指春秋战国时期的文wk.baidu.com。
先秦文学
上古歌谣
神话传说
诗歌
诗经 楚辞
散文
历史散文 诸子散文
一、中国文学的源头
• （一）传说时期的文学：远古时期的神话传说和歌谣。
尚；形成格式化的、凝重板滞的风格；
楚辞→赋；汉代乐府民歌→文人五、七 言体诗。
第一编 先秦文学
第 先秦文学绪论
一 编
先 秦 文 学
一、中国文学的源头
二、早期诗歌的特点
本 三、先秦文学的形态
节 要 点
四、先秦文学作者的流变 五、先秦文化与先秦文学发
展的轨迹
补充内容（考研相关）
“先秦”的历史断限
• 神农时代出现的《 蜡辞》：
• “土，反其宅！水，归其壑！昆虫，毋作！草本，归其泽！” （《礼 记·郊特牲》）
• “断竹，续竹，飞土，逐宍。（宍古肉字）”
• （《吴越春秋》卷九《弹歌》）
•
“候人兮猗”
（《吕氏春秋·音初篇》）
二、早期诗歌的特点
• 诗歌是最早产生的文学样式。 • 诗歌起源于人类的集体生产劳动。 • 诗、乐、舞合一。 如《吕氏春秋·古乐》、《尚书·益稷·大韶》
发展。
三、先秦文学的形态
• （一）文史哲不分。先秦文学有些作品是史学或哲学 著作；史学和哲学著作也富有文 学意味。
• （二）成熟的文学作品的出现。宗教颂赞祷祝诗—— 政治抒情诗——言志抒情诗
一、发愤著书的传统
• “昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陈、蔡，作《春 秋》；屈原放逐，著《离骚》；左丘失明，厥有《国语 》；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传《吕览》； 韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵 贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道
也，故述往事，思来者。”（司马迁《史记·太史公自序》）
• 《尚书·益稷·大韶》
二、早期诗歌的特点
• 《左传·襄公二十九年》吴公子季札：“德至矣哉，大矣！如天之无不
帱（dào）也，如地之无不载也。虽甚盛德，其蔑以加于此矣，观止矣！”
• 《论语·八佾》孔子：“《韶》，尽美矣，又尽善也。” • 《礼记·乐记》：“诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也。”
三、中国的文学思潮以儒、道两家为主，儒家注重文学的社会功 能，道家注重文学的审美价值，影响着整个中国文学的一些观念， 如“诗言志”、“法自然”、“思无邪”、“温柔敦厚”等等。
补 充 内 容（之二）
先秦文学的传统特征
（郭预衡《中国古代文学史》一P9~15）
• 一、发愤著书的传统 • 二、忧国忧民的传统 • 三、放言无惮的传统 • 四、深于取象的传统
• （欧阳修《梅圣俞诗集序》）
二、忧国忧民的传统
• 儒家 • “民为贵，社稷次之，君为轻。”（孟子） • 墨家 • “万民之利”“忧国之忧”（墨子） • “天下兴亡，匹夫有责。”（顾炎武）
• 《吕氏春秋·古乐》云：“昔葛天氏之乐， 三人操牛尾投足以 歌八阕：一曰载民，二曰玄鸟，三曰遂草木，四曰奋五谷，五曰 敬天常，六曰达帝功，七曰依地德，八曰总万物之极。”
二、早期诗歌的特点
• 夔曰：戛ji á击鸣球，搏bò拊fǔ琴瑟，以咏。祖考来格， 虞宾在位，群后德让。下管鼗táo鼓，合止柷 zhù敔yǔ， 笙镛yōng以间，鸟兽跄跄qiāng。《箫韶》九成，凤凰 来仪。夔曰：於！予击石拊石，百兽率舞，庶尹允谐。
• 司马迁—扬雄—韩愈—柳宗元—欧阳修—苏轼 等等。
• “嗟夫!身与时舛,志共道申,标心于万古之上, 而送怀于千载之下,金石靡矣，声其销乎！”（《文
心雕龙·诸子》）
• “不平则鸣” （韩愈《送孟东野序》） • “贤者不得志于今，必取贵于后。”（柳宗元《寄许
京兆孟容书》）
• “盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。…… ，内 有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣、寡妇之所 叹，而写人情之难言。盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷 人，殆穷者而后工也。”
社会功能，道家注重文学的审美价值，这在上古期也已 经形成了。 4、奠定了中国文学的基本格局。
士大夫——创作的主体和接受对象； 文字——主要传播媒介。
上 古 期
第一段：先秦文学。
创作主体：群体→个体：
巫→ 史→贵族→士
先秦文学形态：文史哲不分；诗乐舞结 合。
第二段：秦汉文学。
创作主体：形成若干作家群体。 文学形态：以大为美，铺张扬厉成为风
时代
夏商
文化
巫文化
西周春秋 礼乐文化
战国
百家争鸣
文学
古《九歌》《诗经·商颂》 《尚书·禹贡》《尚书·甘誓》 《商书·盘庚》 《诗经》；《左传》《国语》； 《论语》《墨子》《老子》
《楚辞》；《战国策》；《孟子》 《荀子》《庄子》《韩非子》；
• “盖至战国而文章之变尽，至战国而著述之
事专，至战国而后世之文体备。故论文于战国，
温故知新
• 1.中国文学演进的内外因素是什么？ • 2.文学发展的不平衡表现在哪些方面？ • 3.上古文学的整体特点是什么？先秦文学的主要
特点是什么？
一、上古期 （先秦、秦汉）的整体文学特色。
1、中国文学的各种体裁几乎都孕育于这个时期。 2、中国文学的思想基础也是孕育于上古期。 3、中国的文学思潮以儒道两家为主，儒家注重文学的
而升降盛衰之故可知也。”
•
（清）章学诚《文史通义》内篇《诗教上》
补 充 内 容（之一）
先秦文学的时代特征
一、中国文学的各种体裁几乎都孕育于这个时期（诗歌、散文、 小说、戏曲），同时在诗歌和散文方面，还出现了蓬勃发展的第一 个高峰。
二、中国文学的思想基础孕育于这一时期。儒、道两家的思想影 响着此后几千年作家的世界观、人生观和价值观。
• （三）作者、时代难以确定
四、先秦文学作者的流变
作者身份 活动时代 文化特点 代表作品
巫覡 史官 贵族 士阶层
夏商至西周初
商周之际至春 秋 西周、春秋
春秋战国
原始宗教文化 史官文化 官学私授 百家争鸣
甲骨卜辞、 《易》卦爻辞
《尚书》《春 秋》
《诗经》中的 《颂》《雅》
先秦诸子
五、先秦文化与先秦文学发展的轨迹
• 广义：秦统一中国前直至远古，包括原始社会（尧、 舜、禹）、奴隶社会（夏商周、春秋）、封建社会 （战国）。
• 狭义：即秦先，也就是指秦统一中国以前的春秋战国 时期。
• 先秦文学主要是指春秋战国时期的文wk.baidu.com。
先秦文学
上古歌谣
神话传说
诗歌
诗经 楚辞
散文
历史散文 诸子散文
一、中国文学的源头
• （一）传说时期的文学：远古时期的神话传说和歌谣。
尚；形成格式化的、凝重板滞的风格；
楚辞→赋；汉代乐府民歌→文人五、七 言体诗。
第一编 先秦文学
第 先秦文学绪论
一 编
先 秦 文 学
一、中国文学的源头
二、早期诗歌的特点
本 三、先秦文学的形态
节 要 点
四、先秦文学作者的流变 五、先秦文化与先秦文学发
展的轨迹
补充内容（考研相关）
“先秦”的历史断限
• 神农时代出现的《 蜡辞》：
• “土，反其宅！水，归其壑！昆虫，毋作！草本，归其泽！” （《礼 记·郊特牲》）
• “断竹，续竹，飞土，逐宍。（宍古肉字）”
• （《吴越春秋》卷九《弹歌》）
•
“候人兮猗”
（《吕氏春秋·音初篇》）
二、早期诗歌的特点
• 诗歌是最早产生的文学样式。 • 诗歌起源于人类的集体生产劳动。 • 诗、乐、舞合一。 如《吕氏春秋·古乐》、《尚书·益稷·大韶》