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像山那样思考导学案附答案

像山那样思考导学案附答案

青州三中高一语文导学案编号:028教学课题课型主备教师把关教师使用教师使用时间、班级《像山那样思考》新授王丽凤王丽凤2009、11学习目标(1)了解生态平衡知识,领会本文所阐述的道理对保护生存环境的意义,培养学生建立起和谐的人与自然关系的意识。

(2)整体感知文章,理清文章脉络,理解重点语句的涵义。

(3)体味文中作者对人与自然关系的生态伦理的思考。

学习重点难点了解生态平衡知识,领会本文所阐述的道理对保护生存环境的意义。

一、课前预习1、作者简介:最近30年,在美国,有一本书表达了一种几乎是不朽的关于人和土地的生态及其伦理观,唤醒了人们的环保意识,这就是“近代环保之父”奥尔多•利奥波德(1887—1948)的《沙乡年鉴》。

1887年利奥波德出生于美国密西西比河畔的一个小镇,受喜欢打猎的父亲的影响,童年时就培养了对大自然的兴趣。

1935年4月,利奥波德在威斯康星河畔购买了一个被人类榨取殆尽而遗弃的沙乡农场,从此开始了在沙乡13年的恢复生态平衡的探索——“我的妻子、三个儿子,还有两个女儿都各以他们自己的方式,在我们自己的土地上通过野生生物的耕耘管理而发现了某一种或另一种深刻的满足感”。

利奥波德把他在沙乡的观察与思考结晶成了《沙乡年鉴》一书。

此书记录了作者对自然界中各种生命之间彼此折射辉映的体悟,文笔优美,思想深邃,被誉为“绿色圣经”,美国版本的销售量已超过了100万册。

《像山那样思考》就是《沙乡年鉴》中收录的一则随笔。

奥尔多·利奥波德,美国作家,生态学家,土地伦理学家。

这位“美国环境伦理的播种者”,他的土地伦理概念成为几个全国性环境保护组织和政府机构行动宗旨的基础。

他对人类发出过这样的警告:“征服者最终都将祸及自身。

”2、背景介绍:工业革命的发展给人们带来了极丰富的物质生活,但人们却忽视了一个问题,那就是我们人类生存的环境。

过高的物质追求,不断的向大自然索取,以及错误的生态观念,使我们的地球已变的满目疮痍。

像山那样思考(导学案)

像山那样思考(导学案)

4、阅读一段材料,为 2008 年“世界环境日”拟一个主题,并简述理由。
1972 年 6 月 5 日在瑞典首都斯德哥尔摩召开联合国人类环境会议,会议通过了《人类
环境宣言》,并提出将每年的 6 月 5 日定为“世界环境日”。同年 10 月,第 27 届联合国大会
通过决议接受了该建议。“世界环境日”的确立,反映了世界各国人民对环境问题的认识和态
2.下列词语中有错别字的一项是( B ) A. 山崖 荡漾 蔑视 坏兆头 B. 拾遗 辨别 蜿蜒 喜气洋洋 C. 蠕动 饿殍 艾蒿 无动于衷
D. 尘暴 隐藏 内涵 毛骨悚然
对全部高中资料试卷电气设备,在安装过程中以及安装结束后进行高中资料试卷调整试验;通电检查所有设备高中资料电试力卷保相护互装作置用调与试相技互术关,系电,力根保通据护过生高管产中线工资敷艺料设高试技中卷术资0配料不置试仅技卷可术要以是求解指,决机对吊组电顶在气层进设配行备置继进不电行规保空范护载高高与中中带资资负料料荷试试下卷卷高问总中题体资,配料而置试且时卷可,调保需控障要试各在验类最;管大对路限设习度备题内进到来行位确调。保整在机使管组其路高在敷中正设资常过料工程试况中卷下,安与要全过加,度强并工看且作护尽下关可都于能可管地以路缩正高小常中故工资障作料高;试中对卷资于连料继接试电管卷保口破护处坏进理范行高围整中,核资或对料者定试对值卷某,弯些审扁异核度常与固高校定中对盒资图位料纸置试.,卷保编工护写况层复进防杂行腐设自跨备动接与处地装理线置,弯高尤曲中其半资要径料避标试免高卷错等调误,试高要方中求案资技,料术编试5交写卷、底重保电。要护气管设装设线备置备4敷高动调、设中作试电技资,高气术料并中课3中试且资件、包卷拒料中管含试绝试调路线验动卷试敷槽方作技设、案,术技管以来术架及避等系免多统不项启必方动要式方高,案中为;资解对料决整试高套卷中启突语动然文过停电程机气中。课高因件中此中资,管料电壁试力薄卷高、电中接气资口设料不备试严进卷等行保问调护题试装,工置合作调理并试利且技用进术管行,线过要敷关求设运电技行力术高保。中护线资装缆料置敷试做设卷到原技准则术确:指灵在导活分。。线对对盒于于处调差,试动当过保不程护同中装电高置压中高回资中路料资交试料叉卷试时技卷,术调应问试采题技用,术金作是属为指隔调发板试电进人机行员一隔,变开需压处要器理在组;事在同前发一掌生线握内槽图部内纸故,资障强料时电、,回设需路备要须制进同造行时厂外切家部断出电习具源题高高电中中源资资,料料线试试缆卷卷敷试切设验除完报从毕告而,与采要相用进关高行技中检术资查资料和料试检,卷测并主处且要理了保。解护现装场置设。备高中资料试卷布置情况与有关高中资料试卷电气系统接线等情况,然后根据规范与规程规定,制定设备调试高中资料试卷方案。

像山那样思考(导学案)

像山那样思考(导学案)

《像山那样思考》学案学习目标1.理清文章脉络,体味诗意美和思辨色彩熔于一炉的语言。

2.学习选取个性化的角度表现哲理的写法。

3.领会课文所阐述的道理对保护人类生存环境的意义,培养学生树立人与自然和谐共处的意识。

学习重点:理解作者对人与自然关系生态伦理的思考。

学习难点:体味诗意美和思辨色彩熔于一炉的语言;培养学生树立人与自然和谐共处的意识。

学习方法自主、合作、探究学习安排2学时第1学时自主学习一、走近作者1.作者介绍奥尔多·利奥波德,是美国作家、生态学家、土地伦理学家,被称为“近代环保之父”。

一生共出版三部书和五百多篇文章。

1949年,《沙乡年鉴》出版,是其最重要的著作。

《像山那样思考》是《沙乡年鉴》中收录的一则随笔。

2.《沙乡年鉴》简介《沙乡年鉴》是一本自然随笔和哲学论文集。

记录了作者对自然界中各种生命之间彼此折射辉映的亲知和体悟,被誉为“绿色圣经”。

在该书里,可以看到大自然的魅力,也可以看出利奥波德对人类为自身利益蹂躏自然而发出的悲叹。

其中,最有代表性的文章是《土地伦理》,利奥波德在文中把土地看成一个由人与其他物质相互依赖组成的共同体,人是这个共同体中的“平等的一员和公民”,每个成员都有它继续生存的权利。

他认为“一个事物,只有在它有助于保持生物共同体的和谐、稳定和美丽的时候,才是正确的,否则,它就是错误的”。

利奥波德的这种伦理观念不同于以往的佛教、自然主义者和保护主义者提出的伦理观,是从地球环境总体的角度上提出的人与自然相互依存关系的伦理观念。

利奥波德在书中向人们呼吁:“在人类历史上,我们已经知道(我希望我们已经知道)征服者最终都将祸及自身。

”这是他在大半个世纪前向全人类发出的建立一种全新伦理观念的呼唤。

3.创作背景工业革命的发展促进了农业的发展,给人们带来了极大丰富的物质生活,但人们却忽视了一个问题,那就是我们人类生存的环境,过高的物质追求,不断的向大自然索取,以及错误的生态观念,使我们的地球已变得满目疮痍。

《像山那样思考》学案(教师版).doc

《像山那样思考》学案(教师版).doc

像山那样思考一、学习目标学习本文选取个性化的角度表现哲理的方法培养学生通过抓关键句来解读文本的能力。

提升对人与自然关系的认识,培养平等地看待自然万物,与自然和谐相处的意识。

二、课前预习1、了解作者,写作背景2、熟读课文,整理字词三、基础落实1、知人论世奥尔多•利奥波德(1887—1948) “近代环保之父”,美国作家,生态学家,土地伦理学家。

被称为“美国新环境理论的创始者”、生态伦理之父” ,_生共出版三部书和五百多篇文章。

1949年,《沙郡岁月》出版,是其最重要的著作。

《沙郡岁月》记录了作者对自然界中各种生命之间彼此折射辉映的亲知和体悟。

文笔优美,思想深邃。

被誉为“绿色圣经”。

《像山那样思考》是《沙郡岁月》中收录的一则随笔。

背景介绍:工业革命的发展促进了农业的发展,给人们带来了极人丰富的物质牛活,但人们却忽视了一个问题,那就是我们人类生存的环境,过高的物质追求,不断的向大自然索取,以及错误的生态观念,使我们的地球已变的满目疮痍。

森林植被骤减,水土流失严重,工业三废的污染,滥捕滥杀滥伐,这一切做法严重的破坏了生态平衡,地球面临荒原化的危险。

2、字词积累嗥叫(hao) 驯服(xun) 蔑视(mie) 迸发(beng) 湍急(tuan)艾蒿Gi hao) 疲惫(bei) 饿殍(piao) 蜿蜒(wdn yan) 毛骨悚然(song)3、列举一些含有“狼”字的词语并概括其共性狼子野心狼心狗肺狼狈为奸狼狈不堪鬼哭狼嚎狼奔鼠窃狼吞虎咽声名狼藉引狼入室狼奔豕突狼烟四起与狼共舞(都属于贬义词)四、整体感知1、结构梳理:第一部分:(1——3)特写一声狼嗥及不同事物对这声嗥叫的反应第二部分:(4—9)作者认识的由来(狼被猎杀的命运,以及狼被消灭后留下的生态恶果) 第三部分:(10)狼的嗥叫中隐藏的内涵2、初步质疑五、问题探究确立研讨对象补足标题(思考:这是一个状屮短语,带有祈使性语气,在形式上缺少主语和宾语,请大家补写岀来。

《像山那样思考》课后习题及答案

《像山那样思考》课后习题及答案

《像山那样思考》课后习题及答案《像山那样思考》课后习题及答案一、基础知识训练1. 结合课文内容,给“像山那样思考”这个短语添加主语和宾语,使其成为意思完整的句子。

应该像山那样思考。

2. 下列句子中加点字的读音和解释完全正确的一项是()。

A. 毛骨悚.(sǒnɡ)然:悚,害怕的样子。

B. 无动于衷.(zhōnɡ):衷,也做“中”,在中间。

C. 不堪.(kān)造就:堪,甚至。

D. 残羹.(ɡāo)剩饭:羹,烤肉。

3. 下列词语中有错别字的一项是()。

A. 踪迹湍急隐藏嘶鸣B. 查觉辩别蜿蜒阴影C. 蠕动饿殍猎杀刺柏D. 替补峭壁艾蒿腐烂4. 依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一项是()。

(1)自那以后,我亲眼看见一个州接一个州地了它们所有的狼。

(2)它们喜气洋洋地摇着尾巴,着搅在一起。

(3)一片被太多的鹿拖了的草原,可能在几十年里都得不到恢复。

(4)正因为如此,我们才有了沙尘暴,河水把未来到大海去了。

A. 消灭嬉戏疲惫冲刷B. 毁灭嬉戏疲乏冲刷C. 消除戏弄疲惫冲洗D. 消灭戏弄疲乏冲洗5. 下列句中标点符号使用不正确的一项是()。

A. 我们大家都在为安全、繁荣、舒适、长寿和平静而奋斗着。

B. 我们看见一只雌鹿,当时我们是这样认为:正在涉过这条急流,它的胸部淹没在白色的水花中。

C. 在一秒钟之内,我们就把枪弹上了膛,过度的兴奋竟使我们无法瞄准。

D. 这个世界的启示在荒野——这也许是狼的嗥叫中隐藏的内涵,它已被群山所理解,却还极少为人类所领悟。

6. 下列句子中没有语病的一项是()。

A. 我看见过许多刚刚失去了狼的山的样子,看见南面的山坡只有新出现的弯弯曲曲的鹿径才变得皱皱巴巴。

B. 所有这一切带来的都是同一种东西:我们这一时代的和平。

C. 我看见差不多全部可吃的灌木和树苗都被吃掉,先是衰弱不振,然后死去。

D.在那个年代里,没有人不会放过打死一只狼的机会。

7. 下列句子中对下面语句理解恰当的选项是(多项选择)()。

像山一样思考(导学案)

像山一样思考(导学案)

1.文章题为“像山那样思考”,那么是什么引发此种思考的呢?即引发此种思考的缘起、缘由。

是缘于人们对狼群的猎杀,缘于那一声“深沉的、骄傲的嗥叫”。

2.文章开篇就是对这声狼嗥的特写,请体会作者表达了一种怎样的情感?——这声嗥叫是狼对人类捕杀狼的强烈抗议和不满,从“不驯服的“对抗性的”可以看出来。

——这里表达了狼对险恶环境的不屈服,叫出了它们抗争的决心,所以是。

不驯服的”,含着“蔑视”。

——这是对死去的同伴的哀悼,所以是“悲哀”的。

——这声狼嗥饱含着希望与人类和平共处的“深沉的”呼唤。

5.文章末节在引出梭罗的名言后,又提到“大概,这也是狼的嗥叫中隐藏的内涵”,这就与首节前后呼应,也回到了我们开始留下的问题了。

我们再来把第一小节齐读一遍,这节其实也是此文的文眼。

通过文章的讲解,现在我们再回过头来领会一下这声狼嗥中究竟隐藏着怎样的涵义?——狼嗥是在警告人们不要破坏生态环境,否则必将自食其果。

——狼嗥告诫人们:狼也是生态链中重要的一员,是自然界中不可或缺的。

——狼嗥是呼唤人与万物之间的平等相处、和谐相处。

6.文章题为“像山那样思考”,那么它与我们的这一专题“人与自然”(处理好人与自然之间的关系)又有着怎样的关系呢?——只有“像山那样思考”,才能冲破时间与空间的限制,发现自然规律,尊重自然规律,处理好人与自然的关系。

——这是目的与途径的关系,前者是后者的途径。

后者是前者的目的。

“像山那样思考”,就是作者对人与自然之间关系的一种良好建议,是这种建议的诗意表达。

从生态伦理、生态和谐的角度来看,人并不比一座山更高明,山与自然万物的关系与人与自然万物之间的关系并无二致。

我们要像山那样处理好人与动物、人与环境等等一切人与自然万物之间的关系。

)思考:由此可见,狼嗥中究竟隐藏着怎样的内涵呢?(它想告诉我们什么?)狼嗥是对人类为自身利益蹂躏自然而发出的悲叹;狼嗥是在警告人们不要破坏生态环境,否则必将自食其果;狼嗥是对人与万物之间的平等相处、和谐相处的呼唤;狼嗥是对不懂自然规律的人类的反抗;狼嗥意味着为某种生存状态吹响了告别的号角。

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学习重点难点 教学 设计地球面临荒喔叫( ) 迸发( )蜿蜒()驯服( ) 挑战( )湍急()了解生态平衡知识,领会本文所阐述的道理对保护生存环境的意义。

一、课前预习1、作者简介:最近30年,在美国,有一本书表达了一种几乎是不朽的关于人和土地的生态 及其伦理观,唤醒了人们的环保意识,这就是“近代环保之父”奥尔多•利奥波德 (1887—1948)的《沙乡年鉴》。

1887年利奥波德出生于美国密西西比河畔的一个小镇,受喜欢打猎的父亲的 影响,童年时就培养了对大自然的兴趣。

1935年4月,利奥波德在威斯康星河畔 购买了一个被人类榨取殆尽而遗弃的沙乡农场,从此开始了在沙乡13年的恢复生 态平衡的探索——“我的妻子、三个儿子,还有两个女儿都各以他们自己的方式, 在我们自己的土地上通过野生生物的耕耘管理而发现了某一种或另一种深刻的满 足感”。

利奥波德把他在沙乡的观察与思考结晶成了《沙乡年鉴》一书。

此书记 录了作者对自然界中各种生命之间彼此折射辉映的体悟,文笔优美,思想深邃, 被誉为“绿色圣经”,美国版本的销售量已超过了 100万册。

《像山那样思考》就 是《沙乡年鉴》中收录的一则随笔。

奥尔多•利奥波德,美国作家,生态学家,土地伦理学家。

这位“美国环境 伦理的播种者”,他的土地伦理概念成为几个全国性环境保护组织和政府机构行动 宗旨的基础。

他对人类发出过这样的警告:“征服者最终都将祸及自身。

”2、背景介绍:'工业革矗的发展给人们带来了极丰富的物质生活,但人们却忽视了一个问题, 那就是我们人类生存的环境。

过高的物质追求,不断的向大自然索取,以及错误 的生态观念,使我们的地球已变的满目疮痍。

森林植被骤减,水土流失严重,工 业三废的污染,滥捕滥杀滥伐,这一切做法严重地破坏了生态平衡, 原化的危险。

二、自主学习1、给划线字注音教学课题 《像山那样思考》 学习目标 青州三中高一语文导学案 编号:028 课型 新授 主备教师 把关教师 使用教师 使用时间、班级 王丽凤 王丽凤 2009、 11 (1) 了解生态平衡知识,领会本文所阐述的道理对保护生存环境的意义,培养学 生建立起和谐的人与自然关系的意识。

《像山那样思考》导学案

《像山那样思考》导学案

《像山那样思考》导学案【学习目标】1、体味文中表达出来的作者对人与自然关系的生态伦理的思考。

2、理解文中富含哲理的语言句。

【课前预习】一、认真阅读导学练P82“背景资料”及“文体文化常识”,了解作者的环保理念。

奥尔多•利奥波德(1887-1984):-----(国籍)作家、生态学家、土地伦理学家。

新保护运动的“先知”,“美国新环境理论的创始者”。

被成为--------------。

1935年,他在威斯康星河畔购买了一个被人类榨取殆尽而遗弃的沙乡农场,从此开始了13年的--------------的探索。

并且将他的观察与思考写成了----------- 一书。

被称为--------------。

二、独立完成“语言积累”。

“变幻”意为不规则的改变,即变换的方式或内容很不固定,如:风云变幻、变幻莫测。

“变换”意为事物的一种形式或内容换成另一种,其过程或结果一般是具体的,甚至是可以看见的,如:变换位置,变换手法。

不绝如缕:绝:断;缕:细线。

断是没断,像只有一根细线联系着。

比喻声音等细微,但未中断。

比喻形势极其危急。

也比喻技艺、学说等继承者稀少,但未失传。

【课堂研讨】一、通读全文并思考1、谁要像山那样思考?为什么要像山那样思考?要像山那样思考什么?2、为什么只有山才能客观地听取狼的嗥叫呢?(山是怎么思考的,山对狼的秘密看法是什么?)3、说说“像山那样思考”的涵义。

二、重要句子的含义1、太多的安全似乎产生的仅仅是长远的危险明确:生于忧患,死于安乐,有恐惧的生活不一定是不好的,这就要求我们能够更长远地来思考问题,不能只顾眼前暂时的利益。

只顾眼前暂时的利益,这是人的思考方式。

2、这个世界的启示在荒野明确:荒野---未被人类涉足的地方,是原生态的。

应该说荒野中的各种事物都是自由自在生长着的,都是在大自然的原则下生长的,存在着一个健康的生态系统,保持一种生态的平衡。

这句话就给我们警示与借鉴意义,告戒我们要维持生态的平衡。

像山那样思考导学案

像山那样思考导学案

《像山那样思考》导学案(2016年11月)学习目标通过寻找关键词句解读文本,能说出“像山那样思考”的含义及“一声狼嘷”给我们的启示。

补充资料:本文是美国生态伦理学家奥尔多•利奥波德的代表作《沙乡年鉴》中的一则随笔,文章语言简洁传神,挟裹着作者深深的忧患意识。

课文意在告诉人们应如何看待自然以及如何和自然和谐相处,明白狼的生态意义,更应懂得狼只是自然界万物中的一个代表而已,进而明白人类应平等地看待自然及与自然和谐相处的道理。

作者从小就有着对大自然的浓厚兴趣,在他近50岁时,购买了美国的一个被人类榨取殆尽而遗弃的名为沙乡的农场,从此开始了在沙乡长达13年的恢复生态平衡的探索,直到去世。

他把自己的观察与思考写成了《沙乡年鉴》,我们这篇课文就选自其中。

应该说作者的这些实践活动对他认识的发展更有启发。

本文作者通过一声狼嗥引发了我们对生命、对自然、对我们自身生存状态的反思。

他用诗意的表述,“像山那样思考”告诉我们人类只有学会尊重这同一片星空下的所有生命和非生命的东西,学会正视自然的价值,才能真正地与自然和谐相处。

预习内容1、识字正音:嗥()叫驯( ) 服蔑( ) 视迸( ) 发湍( ) 急艾蒿( ) 疲惫( ) 饿殍( ) 蜿蜒( ) 毛骨悚( ) 然2、初探文本:(1)狼嗥的含义(2)对这种只有山知道的所谓“秘密”和“隐藏的含义”作者什么时候开始发现的?是一开始还是转变之后才有的?哪个场景触动了作者的心灵?(3)当最后一只狼被杀后,有没有出现作者期望的“天堂”?自然界没有狼会怎样?(4)找出富有哲理的语句。

疑难探究:文章题目是“像山那样思考”,像山那样思考是一种怎样的思考?为什么要像山那样思考?拓展延伸:1、材料一:1972年6月5日在瑞典首都斯德哥尔摩召开联合国人类环境会议,会议通过了《人类环境宣言》,并提出将每年的6月5日定为“世界环境日”。

同年10月,第27届联合国大会通过决议接受了该建议。

“世界环境日”的确立,反映了世界各国人民对环境问题的认识和态度,表达了我们人类对美好环境的向往和追求。

《像山那样思考》导学案

《像山那样思考》导学案

语文《像山那样思考》导学案编写时间:学案编号:审核人:【学习目标】1、知识目标:理解课文中狼嗥的含义。

2、能力目标:(1)培养学生通过抓关键句来解读文本的能力。

(2)提高对大自然美景的哲理感悟力。

3、情感与价值目标:把握作者生态伦理观念,加强学生的生态保护意识。

【学习重难点】1、理解由狼嗥引出大哲理思考。

2、理解“像山那样思考”的内涵。

3、提高学生的生态环境保护意识。

【学习方法】1、精读课文。

2、利用网络搜集作者奥尔多.利奥波德的生平及写作背景。

3、师生讨论【知识链接】作者简介1、1887年,利奥波德出生在美国衣阿华州伯灵顿市的一个德裔移民之家。

父亲为一课桌商人,祖父是园艺设计师。

1906年,他成为耶鲁大学林业专业的研究生。

毕业后,他作为联邦林业局的职员被派往亚利桑那和新墨西哥当了一名林业官。

1912年,利奥波德升迁为新墨西哥北部的卡森国家森林的监察官。

1915年他被派往西南部工作,在西南部工作期间,利奥波德还注意到了西南部的土壤侵蚀问题。

2、奥尔多·利奥波德以一生的心血写下了一部关于土地的著作《沙乡年鉴》(又译为《沙乡的沉思》。

在这部著作里,利奥波德以其对大自然细心敏锐的观察,用艺术的语言描绘了一个荒弃的农场上,一年12个月的不同景像。

他深刻提出了一系列土地环境的保护问题,最后,也是最重要的一点,利奥波德提出了他的“土地道德”观点。

《沙乡年鉴》出版于1949年,正值战后经济复苏时期,人们都在充满信心地征服和利用自然,生态学的意识和概念对人们来说也还十分陌生,这本书的出版在当时并没有引起很大影响。

直到20世纪60年代,人们逐渐发现征服自然带来的环境破坏。

《沙乡年鉴》是奥尔多·利奥波德对于自然、土地和人类与土地的关系与命运的观察与思考的结晶。

他倡导一种开放的“土地道德”,呼吁人们以谦恭和善良的姿态对待土地。

他试图寻求一种能够树立人们对土地的责任感的方式,同时希望通过这种方式影响到政府对待土地和野生动物的态度和管理方式。

苏教版高中语文必修一:第4专题《像山那样思考》导学案及答案

苏教版高中语文必修一:第4专题《像山那样思考》导学案及答案

问题导学1.面对那一声狼嗥,人从眼前利益的角度思考,主观、自私、肤浅,而山则从生态利益的角度考虑,客观、无私、深刻,那么到底为什么我们必须“像山那样思考”呢?2.从生态价值和生命意义两个方面探究一下“狼的嗥叫”和“像山那样思考”的内涵。

3.结合全文,你从中得到哪些启示?4.这篇文章在语言上与一般介绍自然、介绍生态伦理观念的文章有何不同?自主探究我们曾经自豪地宣称,我们人类是自然的精华、万物的灵长。

在改造自然方面,我们人类取得了许多成就:我们可以使河流改道,可以使飞船上天,可以深入海洋,也可以踏上月球。

可是另一方面,我们又经常受到自然的报复,在自然的威力面前表现得非常无能。

那么,我们应该如何摆正人和自然的关系呢?文法导析1.崭新的视角,独特的思维。

本文是探讨人与自然的关系的文章,讨论的是生态平衡的大问题。

但作者没有明言,而是改变角度,围绕一声狼的嗥叫,讨论狼对鹿、对牛羊的意义,狼对大山的意义,让狼和大山来回答环境的保护问题,这种换位思考的方式,可谓新颖独特。

2.深刻的伦理观念与哲理化的语言。

本文语言深含哲理,用大山的思考、狼嗥的对抗,来回答生态环境问题,意味深长,发人深省。

作者从狼的一声嗥叫中听出了大自然的悲哀,也听出了人类的悲哀,也从狼的垂死的绿的眼光中看出了人与自然的对抗。

人在与狼的对抗中无疑充当了一个生态谋杀者的角色。

在利奥波德看来,不仅人与人、人与社会间存在着伦理关系,人与自然也存在这种关系,人们的滥杀、滥捕、滥伐、滥牧,迟早会受到大自然的惩罚。

从长远的发展来看,人与自然应和谐相处。

3.用排比表达强烈的情感。

文中多处用了排比,一连串的排比加强了行文的气势,表达了对人类破坏生态平衡的行为感到痛心的强烈情感,并呼吁人们与大自然和平相处。

技法导练导练目标发散思维举一反三《像山那样思考》是《沙乡年鉴》收录的一则随笔。

文章第一段是对一声狼嗥的特写,用了发散思维、举一反三的写作手法。

文笔简洁传神,裹挟着作者深深的忧虑意识——他把诗意的表达和深刻的生态忧虑杂糅在这声狼嗥中,给人以灵魂的震撼。

像山那样思考达标习题带包括答案.docx

像山那样思考达标习题带包括答案.docx

[ 标签 :标题 ]篇一:像山那样思考导学案 (含答案 )《像山那样思考》导学案学习目标1.反复研读,深刻体会作者的“家是今生今世的证据”的观点和含义。

2.体会文中细腻的、个性化的场景描写,体验作者的情感。

3.仔细品味文章,评点理解课文哲理性语段。

4.能理解人与故乡的关系。

资料链接1作者简介(《随堂 1+2》 P102 作者简介)2写作背景(《随堂 1+2》 P103 写作背景)阅读导航一、初读文本,整体感知嗥( háo)叫拾遗 (yí)毛骨悚 (song ) 然不堪 (kān) 湍 (tuān)急揣 (chuai ) 测饿殍 (piao) 俘 (f ú)艾 (à i) 蒿 (hā )二、文本阅读1、文章题为“像山那样思考”,那么是什么引发此种思考的呢?即引发此种思考的缘起、缘由。

明确:是缘于人们对狼群的猎杀,缘于那一声“深沉的、骄傲的嗥叫”。

2、文章开篇就是对这声狼嗥的特写,表达了一种怎样的情感?明确:我们可以先从文中找出一些反映此种情感的词语,然后再从这些词语中体味出这声狼嗥中所饱含的情感。

如“深沉的”、“骄傲的”、“不驯服的” 、“对抗性的” 、“悲哀”、“蔑视”等,表现出这声嗥叫既是狼痛苦的哀号,更是它用来反抗的号角。

3、看看面对这声狼嗥,留意的有哪些事物?它们的反应又是怎样的?(可从文中找出相关词语作答)明确:留意的事物可以分为两类:“鹿”、“松林”、“郊狼”、“牧牛人”、“猎人”,属于一类,它们的反应是“明显的、直接的希望和恐惧”;留意的还有“这座山” ,它的反应则是“深刻的”、“长久的”、“客观的”。

4、面对这声狼嗥留意的还有谁呢?明确:是“我”对这声狼嗥的理解,是“我自己对这一点的认识”。

“我”对这声狼嗥的认识,从文中可以很明显地看出是经历了一个过程的,那么一开始“我”是怎样的呢?先是随波逐流,受社会大环境的影响,肆意猎杀与破坏。

后来看到一只垂死时的老狼眼中的绿光时,作者有所启发,有所意识,有所察觉。

像山那样思考导学案附答案.doc

像山那样思考导学案附答案.doc

象山那样思考主备人:张二玲【教学目标】1、理解文意,理清文章脉络。

2、体会文中作者对人与自然的生态伦理的思考。

3、确立正确的生态观,增强我们的忧患意识,维护我们的生存环境。

4、通过讨论理解含义丰富的语句的过程,教会学生根据语境揣摩语句含义的方法。

【教学重难点】1.理清人与自然的生态伦理关系。

2.理清文章脉络和情感。

3.通过讨论理解含义丰富的语句的过程,教会学牛•根据语境揣摩语句含义的方法。

【教学课时】三课时【教学方法】1.导读法2.讨论法3.多媒体辅助教学法[教学过程]第一课时【教学重点】:理解文中狼嗥的含义,初步感知课文一、导入课文:《像山那样思考》揣(chu3i)测:猜测,推测。

辨:饿殍(piao):饿死的人。

俘(fii)虏(IQ) o艾(di)蒿(hdo)(二)字词检测坚叫( )11服()蔑视( 迸发( ) 湍急( )疲惫( ) 饿殍( ) 蜿蜒( 毛骨悚然( )(三)思考问题:1、文章题为“像山那样思考",那么是什么引发此种思考的呢?2、听到这野狼的嚎叫,你会有怎样的反应?3、这一声狼嗥有什么样的特点?这些特点有何深意?二、作者简介“近代环保之父”——奥尔多•利奥波德(1887—1948)美国作家,生态伦理学家。

被称为美国环境伦理的播种者,一生共出版三部书五百多篇文章。

1949年,《沙乡年鉴》出版。

本书记录了作者对自然界中各种生命之间的思考和体悟。

文笔优美,思想深邃。

被誉为“绿色圣经寫《像山那样思考》是《沙乡年鉴》中收录的一则随笔。

4、面对这声嚎叫,其他的事物有什么反应?三、初步感知文本、研习文本(-)测读课文8、这里运用了哪种修辞手法?排比句饱含了作者怎样的情感?9四、作业1、课后练习一(书上)2、写出五个与狼有关的成语并解释。

3、完成“学案”第二课时【教学重点】:通过研习,把握作者的生态伦理观念,加强学生的生态保护意识。

体味语言。

研习文本,思考讨论,深入感悟1、复习第一课时内容。

像山那样思考课后练习及答案

像山那样思考课后练习及答案

像山那样思考选自《沙乡年鉴》。

奥尔多•利奥波德(1887——1948),美国著名生态学家和环境保护主义的先驱。

“像山那样思考”是一种诗意的表达,警示人类应该像山一样思考自身和万物之间的关系。

一声深沉的、骄傲的嗥叫,从一个山崖回响到另一个山崖,荡漾在山谷中,渐渐地消失在漆黑的夜色里。

这是一种不驯服的、对抗性的悲鸣,是对世界上一切苦难的蔑视情感的迸发。

每一种活着的东西(大概还有很多死了的东西),都会留意这声呼唤。

对鹿来说,它是死亡的警告;对松林来说,它是半夜里在雪地上混战和流血的预言;对郊狼来说,是就要来临的拾遗的允诺;对牧牛人来说,是银行里赤字的坏兆头;对猎人来说,是狼牙抵制弹丸的挑战。

然而,在这些明显的直接的希望和恐惧之后,还隐藏着更加深刻的含义,这个含义只有这座山自己才知道。

只有这座山长久地存在着,从而能够客观地去听取一只狼的嗥叫。

不过,那些不能辨别其隐藏的含义的人也都知道这声呼唤的存在,因为在所有有狼的地区都能感到它,而且,正是它使得这儿有别于其他地区。

它使那些在夜里听到狼叫,白天去察看狼的足迹的人毛骨悚然。

即使看不到狼的踪迹,也听不到它的声音,它也暗含在许多小小的事件中:深夜里一匹驮马的嘶鸣、滚动的岩石的嘎啦声、逃跑的鹿的砰砰声、道路上云杉的阴影。

只有不堪造就的新手才感觉不到狼是否存在,和认识不到山对狼怀有一种秘密。

我自己对这一点的认识,是从我看见一只狼死去的那一天开始的。

当时我们正在一个高高的峭壁上吃午饭。

峭壁下面,一条湍急的河蜿蜒流过。

我们看见一只雌鹿一当时我们是这样认为一正在涉过这条急流,它的胸部淹没在白色的水花中。

当它爬上岸朝向我们,并摇晃着它的尾巴时,我们才发觉我们错了:这是一只狼。

另外还有6只显然是正在发育的小狼也从柳树丛中跑了出来,它们喜气洋洋地摇着尾巴,嬉戏着搅在一起。

它们确确实实是一群就在我们的峭壁之下的空地上蠕动和互相碰撞着的狼。

在那个年代里,没有人会放过打死一只狼的机会。

苏教版高中语文必修一导学案4.3.2像山那样思考264

苏教版高中语文必修一导学案4.3.2像山那样思考264

像山那样思考一【学习目标】1.理解文中狼嗥的含义。

2.提高对大自然美景的哲理感悟力。

3.把握作者的生态伦理观念,加强生态保护意识。

二【基础知识】1.注音。

饿殍.( )狼嗥.( )瞭.望( )蜿.蜒( )艾蒿.( )2.下列各句中加点的词语中使用不正确的一项是( )A.它使那些在夜里听到狼叫,白天去察看狼的足迹的人毛骨悚然....。

B.另外还有六只显然是正在发育的小狼也从柳树丛中跑了出来,他们喜气洋...洋.地摇着尾巴,嬉戏着搅在一起。

C.当我们的来复枪膛空了时.那只狼已经倒了下来,一只小狼正拖着一条腿,进入到那无动于衷....的静静的岩石中去。

D.近几年,黄河、岷江的部分河段多次出现枯水现象,面对这种江河日下....的情况,人们开始冷静地思考环保问题。

三【自主学习】3.为什么我们要像山那样思考?答:4.我们应该怎样面对大自然,怎样处理好人和自然的关系?答:四【合作探究】一声深沉的、骄傲的嗥叫,从一个山崖荡漾到另一个山崖,回响在山谷中,渐渐地消失在漆黑的夜色里。

这是一种不驯服的、对抗性的悲鸣,和对世界上一切苦难的蔑视情感的迸发。

对鹿来说,它是死亡的警告;对松林来说,它是半夜里在雪地上混战和流血的预言;对郊狼来说,是即将分得一份残羹剩饭的允诺;对牧牛人来说,是银行里赤字的坏兆头;对猎人来说,是狼牙抵制弹丸的挑战。

然而,在这些明显的、直接的希望和恐惧之后,还隐藏着更加深刻的含义,这个含义只有这座山自己知道。

5你对狼的嗥叫是“骄傲”的却又是“悲哀”的这种说法如何理解?答:6第2段画线句子用了什么修辞手法?包含了作者怎样的情感与思考?答:7说说“在这些明显的、直接的希望和恐惧之后,还隐藏着更加深刻的含义”这句话中“更加深刻”的含义。

答:8“只有这座山长久地存在着,从而能够客观地去听取一只狼的嗥叫。

”为什么“只有这座山能听取狼的嗥叫”?“长久地”“客观地”该怎么理解?答:五【课堂检测】城市里的蟋蟀和城市站在一起,也就渐渐远离了自然。

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学习重点难点 教学 设计地球面临荒喔叫( ) 迸发( )蜿蜒()驯服( ) 挑战( )湍急()了解生态平衡知识,领会本文所阐述的道理对保护生存环境的意义。

一、课前预习1、作者简介:最近30年,在美国,有一本书表达了一种几乎是不朽的关于人和土地的生态 及其伦理观,唤醒了人们的环保意识,这就是“近代环保之父”奥尔多•利奥波德 (1887—1948)的《沙乡年鉴》。

1887年利奥波德出生于美国密西西比河畔的一个小镇,受喜欢打猎的父亲的 影响,童年时就培养了对大自然的兴趣。

1935年4月,利奥波德在威斯康星河畔 购买了一个被人类榨取殆尽而遗弃的沙乡农场,从此开始了在沙乡13年的恢复生 态平衡的探索——“我的妻子、三个儿子,还有两个女儿都各以他们自己的方式, 在我们自己的土地上通过野生生物的耕耘管理而发现了某一种或另一种深刻的满 足感”。

利奥波德把他在沙乡的观察与思考结晶成了《沙乡年鉴》一书。

此书记 录了作者对自然界中各种生命之间彼此折射辉映的体悟,文笔优美,思想深邃, 被誉为“绿色圣经”,美国版本的销售量已超过了 100万册。

《像山那样思考》就 是《沙乡年鉴》中收录的一则随笔。

奥尔多•利奥波德,美国作家,生态学家,土地伦理学家。

这位“美国环境 伦理的播种者”,他的土地伦理概念成为几个全国性环境保护组织和政府机构行动 宗旨的基础。

他对人类发出过这样的警告:“征服者最终都将祸及自身。

”2、背景介绍:'工业革矗的发展给人们带来了极丰富的物质生活,但人们却忽视了一个问题, 那就是我们人类生存的环境。

过高的物质追求,不断的向大自然索取,以及错误 的生态观念,使我们的地球已变的满目疮痍。

森林植被骤减,水土流失严重,工 业三废的污染,滥捕滥杀滥伐,这一切做法严重地破坏了生态平衡, 原化的危险。

二、自主学习1、给划线字注音教学课题 《像山那样思考》 学习目标 青州三中高一语文导学案 编号:028 课型 新授 主备教师 把关教师 使用教师 使用时间、班级 王丽凤 王丽凤 2009、 11 (1) 了解生态平衡知识,领会本文所阐述的道理对保护生存环境的意义,培养学 生建立起和谐的人与自然关系的意识。

(2) 整体感知文章,理清文章脉络,理解重点语句的涵义。

(3) 体味文中作者对人与自然关系的生态伦理的思考。

) 兆头(饿殍()蒿艾()蠕动()无动于衷())扳机()毛骨悚然()2、理顺文章思路三、合作探究(-)阅读第1・・3节思考(1)文章开篇就是对狼嗥的特写,请大家找出狼嗥中所包含的情感的词语。

思考: 这嗥叫中隐藏着怎样的内涵呢?(2)第一段先从狼的嗥叫写起,有什么作用?(3)这声狼嗥对于不同的生物,分别有着怎样的意义?看看文中是如何描述的? (4)问:作者是怎样概括不同的生物对狼嗥的反应的?(5)第2段运用了什么修辞手法?有何作用?(二)读4~7自然段思考:(1)用最简洁的语言概括4・7段各段的段意。

(2)第4段开头的“这一点认识”指什么?作者是如何得到这一认识的?(即作者对狼的看法发生了怎样的转变?)(3)第6段结尾的“这种观点”指什么观点?创创创(4)作者原本认为“没有狼的地方就意味着猎人的天堂3当人们“一个州接一个州地消灭了它们所有的狼”后,出现了什么情况?为什么会出现这种情况?(三)读8-10自然段思考:(1)面对那一座座无狼出没的山,利奧波德开始像山那样思考。

他想到了什么? (2)思考:由此可见,狼嗥中究竟隐藏着怎样的内涵呢?(它想告诉我们什么?) (3)课文结尾说“这个世界的启示在荒野”说说你的理解。

四、当堂检测 1.下列各组词语中加点字的注音,没有错误的一项是 A. 荡漾(ydng ) B. 迸发(b§ng ) C ・兆头(zhdo ) D.嗥叫(hdo ) 皱巴 饿殍 孀动 闪烁 (zhdu) (pifio) (nud) (shud) 艾茴 补偿 悚然 湍急 ■ ( ) (hao) (chdng) (sdng) (chudi) ) —,没有狼的地方就意味 2•依次填入下文空缺处的关联词语,正确的一项是( 那时,我总是认为,狼越少,鹿就越多, _______________ _________ ,在看到这垂死时的绿光时,我感到, 是山,都不会同意这种观点。

无论 或 B.因此 着是猎人的天堂。

是狼, _________ A.所以因此 无论 即使 但是 因此 ) 正在涉过这条急流。

C.所以但是 即使 还 D.因此3•下列各句中标点符号运用不正确的一项是( A.我们看见一只雌鹿——当时我们是这样认为一 B. 当它爬上岸朝向我们,并摇晃着它的尾巴时,我们才发觉我们错了:这是一只 狼。

C ・鹿用轻快的四肢奋斗着;牧牛人用套圈和毒药奋斗着;政治家用笔,而我们大 家则用机器、选票和美金。

D.对鹿来说,它是死亡的警告;对松林来说,它是半夜里在雪地上混战和流血的 预言;对郊狼来说,是就要来临的拾遗的允诺。

4•依次填入下列句子横线处的词语,最恰当的一项是( )(1)我想在这一片天籁中__________ 出诺日朗瀑布的咆哮,却难以如愿。

(2) ___________________________________ 诺日朗瀑布,正是压抑后的一次 和喷泻。

(3)我们看见一只雌鹿——当时我们是这样认为一一正在涉过这条急流,它的胸 部 在白色的水中。

B.分辨 D.分辩 ) 暴发 暴发 湮没 湮没 C.分辨 爆发 淹没 5•选出加点的成语运用错误的一项( A. 陪我来的朋友指着一湖碧水,无动于衷地告诉我:“这就是诺日朗。

” • • • • B. 难道我不该与土地息息相通吗?我自己不也是一部分绿叶与青菜的泥土吗? • • • •和鼓舞人的伴侣。

D.狼的嗥叫使那些在夜里听到声音,白天去察看狼的足迹的人毛骨悚然。

6.把下面的句子变成陈述句。

难道我不该与土地息息相通吗?我自己不也是一部分绿叶与青菜的泥土吗?五、作业布置阅读下面的文字,完成7—10题。

我现在想,正像当初鹿群在对狼的极度恐惧中生活着那样,那一座山将要在对它的鹿的极度恐惧中生活。

而且,大概就比较充分的理由来说,当一只被狼拖去的公鹿在两年或三年就可得到补偿时,一片被太多的鹿拖疲惫了的草原,可能在几十年里都得不到复原。

牛群也是如此,清除了其牧场上的狼的牧牛人并未意识到,他取代了狼用以调整牛群数目以适应其牧场的工作。

他不知道像山那样去思考。

正因为如此,我们才有了沙尘暴,河水把未来冲刷到大海里去。

我们大家都在为安全、繁荣、舒适、长寿和平静而奋斗着。

鹿用轻快的四肢奋斗着,牧牛人用套圈和毒药奋斗着,政治家用笔,而我们大家则用机器.选票和美金。

所有这一切带来的都是同一种东西:我们这一时代的和平。

用这一点去衡量成就,似乎是很好的,而且大概也是客观的思考所不可缺少的,不过,太多的安全似乎产生的仅仅是长远的危险。

也许,这也就是梭罗的名言潜在的含义。

这个世界的启示在荒野。

大概,这也是狼的嗥叫中隐藏的内涵,它已被群山所理解,却还极少为人类所领悟。

7•“牛群也是如此”中“此”指代什么?“正因为如此”中“此”指代什么?8•最后一段“这也就是梭罗的名言潜在的含义”中的“这”与“这也是狼的嗥叫中隐藏的内涵”中的“这”指代的意义相同吗?如不同各指代什么?9.最后一句的含意是什么?10.这三段文字在结构上有何特点?你能说出有关这个动物的成语吗?狼狈为奸 狼心狗肺狼狈不堪 鬼哭狼嚎 狼奔鼠窃 声名狼藉 ……这些词最大的共同点是什么?(感情色彩上)贬义。

即使我们提到的“与狼共舞”这个源自美 国经典电影的讲述人与狼和谐关系的词语,传到中国便成了“与邪恶的人或事物接触”的意 思。

狼,成了“邪恶的化身”,但鲜为人知的是,我们如果再不留意,就将与狼诀别了,为什 么会这样呢?我们来学习课文。

狼奔豕突 狼烟四起 引狼拒虎 狼吞虎咽 狼子野心 狼前虎后对于郊狼 (3)我总是认为,狼越少,鹿就越多,此,没有狼的地方就意味着是猎人的天堂。

”像山那样思考答案K 略2、思路:一、(1-3)狼的嗥叫及其含义。

二、(4-7)认识的由来三、(8-10)深层的思考 合作探究(-)(1)明确:狼嗥中所饱含的情感:“深沉的”、“骄傲的”、“不驯服的”、“对抗性的”、“蔑视”等,表现出这声嗥叫既是狼痛苦的哀号,更是它用来反抗的号角。

(2) —声狼嗥,惊心动魄,像是警钟长鸣,容易感染读者,促人深思,起到引起下文的作用, 同时也体现了作者对生态环境的忧患意识。

(3)明确:对于鹿••…它是死亡的警告对于松林……它是半夜里在雪地上混战和流血的预言(一场撕杀即将上演)它是即将来临的拾遗的允诺(拾遗的机会,是彻底地清扫战场,绝不浪费)对牧牛人……是银行里赤字的坏兆头(损伤赔本的先兆)对于猎人……是狼牙抵制弹丸的挑战。

(敢于挑战,予以消灭 即打狼)这些都是从整体生态环境的角度来看“狼嗥”的,“狼嗥”里包含着整体的生态价值和生命 意义。

(4) 明确:“明显的直接的希望和恐惧・”(注意:作者进而指出,在浅层的希望和恐惧之后,还有更深刻的、只有这座山能听懂的含 义。

因为山长久地存在着,从而能客观地听取这声狼嗥。

)补:我们从中可以得到怎样的启示和思考?我们应该体会到,人并不是大自然的主人,从生态环境保护和生态伦理的角度来看,我 们不比一座山更高明。

我们与自然万物的关系,和一座山同自然万物的关系并无二致。

因此 我们应该与大自然和谐相处,保护环境、爱护生态。

(5) 排比,增强气势(-)(1) 4、发现狼5、打死狼6、绿光启示7、从狼死——鹿死(2)略明确:“在那些年代里,我们还从未听说会放过打死一只狼的机会那种事。

”“当时我很年轻,而且正是不动扳机就感到手痒的时期。

那时,我总是认为,狼越少,鹿就 越多,因此,没有狼的地方就意味着是猎人的天堂。

”“自我看见一只狼死去的那一天” “闪烁着的,令人难受的,垂死时的绿光”“在这双眼睛里,有某种对我来说是新的东西”“看到这垂死时的绿光时,我感到,无论是狼或是山,都不会同意这种观点。

”(4)略(三)(1)明确:1、正是因为鹿群在对狼的极度恐惧中生活着;山就要在对它的鹿的极度恐惧中生活。

破坏的草原很难恢复。

2.牧牛人取代狼的调整牛群数目以适应其牧场大小的工作是不明智的。

3、太多的安全似乎产生的仅仅是长远的危险。

…(2)o保护生态平衡刻不容缓。

O呼唤人与万物之间的平等相处、和谐相处。

饱含着生命意义和生态价值。

(3)略当堂检测K解析:B项中“迸”应读“b切g”,C项中“蠕”应读“ni”,D项中“湍”应读"tuan\ 答案:A 2、解析:根据复句的逻辑关系判定。

答案:B3、解析:C项分号没必要,应改为逗号。

答案:C4、解析:分辨:辨别。

分辩:辩白。

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