阿长与《山海经》 ppt课件完美版
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阿长与《山海经》ppt课件
对传统文化的传承与创新
传承经典文化
阿长与《山海经》的故事源自中 国传统文化，通过作品得以传承
，让更多人了解和接受。
创新表达方式
作品在保留传统文化精髓的基础 上，融入现代元素和表达方式，
使其更易于被现代读者接受。
弘扬民族精神
作品弘扬了中华民族的传统美德 和精神风貌，增强民族自信心和
自豪感。
THANKS FOR WATCHING
感谢您的观看
通过阿长的故事，鲁迅表达了对社会不公和人性弱点的批判，同时也寄托了自己对社会变革和人性的 期望。
CHAPTER 05
作品的艺术特色
朴实自然的叙述风格
语言平实
作品采用简洁、朴素的语言，没有过 多的华丽辞藻，更接近口语化，使读 者感到亲切自然。
情感真挚
作者通过朴实的叙述，表达了对阿长 和《山海经》的深厚情感，这种情感 真挚而深沉，容易引起读者的共鸣。
对阿长的感激与怀念
尽管阿长有许多缺点，但鲁迅仍然对 她怀着深深的感激和怀念。
阿长为他买来了《山海经》，满足了 他的好奇心和求知欲，让他感受到了 温暖和关爱，这份情感在鲁迅心中留 下了深刻的印记。
对阿长故事的创作动机与情感表达
鲁迅创作《阿长与<山海经>》这篇文章，既是为了表达对阿长的感激和怀念，也是为了反映社会底 层妇女的悲惨命运。
历史地位
《山海经》被誉为中国古 代文化的瑰宝，是研究中 国古代文化和历史的重要 资料。
CHAPTER 03
阿长与《山海经》的关联
阿长为鲁迅找到《山海经》
01
阿长（即长妈妈）是鲁迅童年时 期的一位保姆，她为鲁迅买来了 《山海经》，这是鲁迅人生中的 第一本图画书。
02
阿长在鲁迅的心中留下了深刻的 印象，她虽然不识字，但对鲁迅 十分关爱，尽力满足他的需求。
《阿长与山海经》经典课件PPT精选全文
表现了“我”对从她那儿得到《山海经》不抱 任何希望。也表明了“我”对阿长心存隔膜乃 至轻视。
当阿长说“哥儿，有画儿的‘三哼经’， 我给你买来了”，“我”有什么反应？表 现出什么样的心情？
“我”的反应：“我似乎遇着了一个霹 雳，全体都震悚起来。”表现出意外、 震惊、感动和喜悦的心情。
“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做， 或不能做的事，她却能够做成功。她确实 有伟大的神力，”为什么说“她确实有伟 大的神力”？
包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的‘二
哼经’，我给你买来了！”
（语言描写、外貌描写、动作描写、神态描写）
4．判断正误
（1）《朝花夕拾》是一本散文集，《从百草园到 三味书屋》也出自这本集子。（ 对 ）
（2）文中的“我”表示的是采用第一人称叙述， 并非真的是指少年鲁迅。（错 ）
（3）鲁迅，原名周树人，是我国伟大的文学家、 思想家和革命家。著作有杂文、小说、散文、诗歌 等，收在《鲁迅全集》里。（ 对 ）
• 2、“憎恶”“讨厌”是儿时的心理，先 生在具体的描写中却流露着同情与怀念。
• 作者详细叙述了长妈妈为“我”买《山海经》的往事。
请复述买书的起因、经过、结果。
起
“我”曾在远房的叔祖那里看到过，后来一直渴 慕着绘图的《山海经》。远房叔祖那儿已无处
因
可寻，买吧，又没有好机会。因此，“我”对
《山海经》一直念念不忘。
因为“我”对她能帮“我”这件事没抱 过希望，但她却记住了“我”的渴求， 并在告假回家时跑了很多路用自己微薄 的工资帮“我”买来了“我”渴慕却无 法得到的《山海经》，这在“我”幼小 的心பைடு நூலகம்中无异于“伟大的神力”。
“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的 宝书。”为什么这么说？
当阿长说“哥儿，有画儿的‘三哼经’， 我给你买来了”，“我”有什么反应？表 现出什么样的心情？
“我”的反应：“我似乎遇着了一个霹 雳，全体都震悚起来。”表现出意外、 震惊、感动和喜悦的心情。
“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做， 或不能做的事，她却能够做成功。她确实 有伟大的神力，”为什么说“她确实有伟 大的神力”？
包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的‘二
哼经’，我给你买来了！”
（语言描写、外貌描写、动作描写、神态描写）
4．判断正误
（1）《朝花夕拾》是一本散文集，《从百草园到 三味书屋》也出自这本集子。（ 对 ）
（2）文中的“我”表示的是采用第一人称叙述， 并非真的是指少年鲁迅。（错 ）
（3）鲁迅，原名周树人，是我国伟大的文学家、 思想家和革命家。著作有杂文、小说、散文、诗歌 等，收在《鲁迅全集》里。（ 对 ）
• 2、“憎恶”“讨厌”是儿时的心理，先 生在具体的描写中却流露着同情与怀念。
• 作者详细叙述了长妈妈为“我”买《山海经》的往事。
请复述买书的起因、经过、结果。
起
“我”曾在远房的叔祖那里看到过，后来一直渴 慕着绘图的《山海经》。远房叔祖那儿已无处
因
可寻，买吧，又没有好机会。因此，“我”对
《山海经》一直念念不忘。
因为“我”对她能帮“我”这件事没抱 过希望，但她却记住了“我”的渴求， 并在告假回家时跑了很多路用自己微薄 的工资帮“我”买来了“我”渴慕却无 法得到的《山海经》，这在“我”幼小 的心பைடு நூலகம்中无异于“伟大的神力”。
“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的 宝书。”为什么这么说？
语文七年级下册第10课《阿长与山海经》(25张PPT)
任务三：分析关键语句，鉴赏作者语言运用之妙
1.“伟大的神力”在文中两次出现。联系上下文，说说其含义的不同。
两处“伟大的神力”指代对象以及感情色彩不同。 第一处指攻城时抵挡大炮的神力。“伟大的神力”包含着荒诞和调侃的意味，表现阿长的无知可笑，为后文阿长出人意料地买来《山海经》埋下伏笔。 第二处指没有文化的阿长竟然帮“我”买来朝思暮想的《山海经》，而这是“别人不肯做，或不能做的事”。“伟大的神力”虽带夸张，却是作者以孩童口吻发出的最热烈、最真诚的赞美。
初读感知
绘制情感变化曲线图
详略安排作用分析 文章的详略是根据所要表达的中心思想决定的,与中心思想关系密切的,是主要内容,要详写;关系不密切的,是次要内容,要略写。我们首先判断哪些内容是详写的,哪些是略写的。然后弄清楚作者的写作目的,确定文章的中心,最后分析为什么这样安排内容。 答题技巧:本文详写了………内容,略写了……内容,这样写有利于突出……中心。 例：本文围绕阿长详写了她为“我”买《山海经》的事，略写了她切切察察，喜欢“告状”等事情，突出了阿长毫不计较“我”对她的各种不屑和无礼，真心实意关心爱护“我”的中心。
“长妈妈，已经说过，是一个一向带领着我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆”，这里“已经说过”很明显地表明作者是站在“成年的我”的角度来叙述；再如“此外，现在大抵忘却了，只有元旦的古怪仪式记得最清楚”，“现在”也鲜明地表明作者是站在“成年的我”的角度来叙述。 “一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。推她呢，不动；叫她呢，也不闻”，这里就是“童年的我”的角度来叙述。 两者的不同：一个是站在写作时成人的立场，一个是站在童年的感受立场。
任务二：通过语句的表层含义，深入揣摩作者的叙述视角和深层情感
1.“伟大的神力”在文中两次出现。联系上下文，说说其含义的不同。
两处“伟大的神力”指代对象以及感情色彩不同。 第一处指攻城时抵挡大炮的神力。“伟大的神力”包含着荒诞和调侃的意味，表现阿长的无知可笑，为后文阿长出人意料地买来《山海经》埋下伏笔。 第二处指没有文化的阿长竟然帮“我”买来朝思暮想的《山海经》，而这是“别人不肯做，或不能做的事”。“伟大的神力”虽带夸张，却是作者以孩童口吻发出的最热烈、最真诚的赞美。
初读感知
绘制情感变化曲线图
详略安排作用分析 文章的详略是根据所要表达的中心思想决定的,与中心思想关系密切的,是主要内容,要详写;关系不密切的,是次要内容,要略写。我们首先判断哪些内容是详写的,哪些是略写的。然后弄清楚作者的写作目的,确定文章的中心,最后分析为什么这样安排内容。 答题技巧:本文详写了………内容,略写了……内容,这样写有利于突出……中心。 例：本文围绕阿长详写了她为“我”买《山海经》的事，略写了她切切察察，喜欢“告状”等事情，突出了阿长毫不计较“我”对她的各种不屑和无礼，真心实意关心爱护“我”的中心。
“长妈妈，已经说过，是一个一向带领着我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆”，这里“已经说过”很明显地表明作者是站在“成年的我”的角度来叙述；再如“此外，现在大抵忘却了，只有元旦的古怪仪式记得最清楚”，“现在”也鲜明地表明作者是站在“成年的我”的角度来叙述。 “一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。推她呢，不动；叫她呢，也不闻”，这里就是“童年的我”的角度来叙述。 两者的不同：一个是站在写作时成人的立场，一个是站在童年的感受立场。
任务二：通过语句的表层含义，深入揣摩作者的叙述视角和深层情感
阿长与《山海经》ppt课件
作者于本文中主要表达对“长妈妈”的尊敬、感激和深切怀念之情，可为什 么作者要先写他“憎恶”、“讨厌”阿长的事例呢？这是什么写法？
文章运用了欲扬先抑的写法，是为了突出作者对长妈妈的敬佩和怀念之请。 先写了她名字的来由，讨厌她的絮叨、对“我”的管束严格、繁多的礼节，其实 这一切都是为了反衬后文“我”对她的敬佩和怀念。
“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”为什么这么说？
这四本书虽然很粗拙，却是由一个谁也想不到的人给我买来的，当时 给了“我”非常大的震动，让“我”产生过感激和“新的敬意”。
齐读课文最后两段，然后从内容和结构上说说这两段在全文有什么作用？
我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我 终于不知道她的姓名，她的经历;仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年 守寡的孤孀。
那“人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有 头而以两乳当作眼睛的怪物……”对幼时的“我”该有多大的诱 惑啊！就在“我”想一睹为快时，祖叔却不知这本书“放在哪里 了”，因为祖叔很“疏懒”，“我”又不好意思逼他去找；向别 人询问，别人又“不肯真实地回答我”；想自己用压岁钱去买， 书店离家又很远，即使去了，书店又关着门；
阿长毫不计较“我”对她的各种不屑和无礼，真心实意关心 爱护“我”，努力满足“我”的愿望，这让成年之后的“我”深 感惭愧，同时也倍加感激与怀念。
从中，我们看出了一个热情、善良、乐于助人的阿长，这也 是作者情感态度的转折点，表达出对阿长的感激之情。
细读下面两段材料，说说你的理解。 作者为什么这么安排材料？
玩的时候倒是没有什么的，但一坐下来，我就记得 绘图的《山海经》。 大概是太过于停飞停飞不忘了，连阿长也来问《山 海经》是怎么一回事。 我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚越来赶紧去接 过来…… 这又使我发生新的敬意，别人不肯做，或不能做的 事，她却能做成功。她确有伟大的神力。
阿长与山海经ppt课件
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神话传说
阿长与《山海经》所反映的神话传说表现了古代先民对世界起源、自然现象、文化英雄等方面的想象 和解释。
阿长与《山海经》在文化传承中的价值和意义
文化价值
阿长与《山海经》所代表的文化内涵是中华民族宝贵的文化遗产，对于研究古代社会、文化、历史等方面具有极 高的价值。
教育意义
阿长与《山海经》的故事对于儿童教育有着重要的意义，能够激发孩子们的想象力和求知欲，培养他们的文化素 养和社会责任感。
阿长与《山海经》的形象塑造和人物刻画
形象塑造
阿长与《山海经》中塑造了一个充满矛盾和 复杂性格的人物形象——阿长。她既是一 个粗俗、卑微的下层劳动者，又拥有善良、 纯朴、仁爱等美好品质。这种形象塑造展现 了人性的复杂性和丰富性。
人物刻画
阿长与《山海经》通过对阿长这一人物形象 的细致刻画，展现了她不同侧面的性格特点 和人生经历。同时，通过对阿长周围人物形 象的描写，进一步衬托出阿长的性格特点和
阿长与山海经ppt课件
目 录
• 阿长简介 • 《山海经》简介 • 阿长与《山海经》的关联 • 阿长与《山海经》的文化内涵 • 阿长与《山海经》的艺术特色 • 总结与反思
01
阿长简介
阿长的生平
01
02
03
出生背景
阿长出生于浙江绍兴的一 个农民家庭，家境贫寒。
童年生活
阿长的童年时期十分艰苦 ，经常忍饥挨饿，但她仍 然努力学习。
人生经历。
06
总结与反思
阿长与《山海经》的综合评价和影响
综合评价
阿长与《山海经》是一部具有较 高文学价值和深厚文化内涵的作 品，其故事情节和人物形象深入 人心，读者从中能够获得丰富的
10《 阿长与(山海经)》课件(共40张PPT)
“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去；饭粒落在地上，必 须拣起来，最好是吃下去；晒裤子用的竹竿底下，是万不可钻过去的。
这些规矩寄托着长妈妈善良真诚的愿望，从对这些烦琐的规矩的描写中 可以看出长妈妈是关心爱惜“我”的。
作者还用诙谐的笔叙述长妈妈讲“长毛”的故事。令人捧腹的同时，
2 你想到了什么？
第三单元
阿长与《山海经》
七年级下册
作者 鲁迅
学习目标
1 掌握重点字词和关键语句的含义；在熟读课文的基础上，整 体把握课文的内容。
2 学习本文详略得当，选择典型事例表现人物性情的写法。 3 理解文中带有感情色彩的词语，体会欲扬先抑的写法；领会
作者对一位劳动妇女的深深怀念之情。
作者简介
鲁迅（1881—1936），原名周樟寿，后改为周树人， 字豫才，浙江绍兴人，我国伟大的文学家、思想家、革 命家，中国现代文学的奠基人。1918年他以“鲁迅”这 一笔名发表了中国现代文学史上的第一篇白话小说《狂 人日记》。代表作：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新 编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文 集《而已集》《二心集》《坟》等。
《山海经》简介 《山海经》是我国第一部描述山川、物产、风俗、民情的地理著作，又 是我国古代第一部神话传说的汇编。全书共十八篇，分为《山经》和《海经》 两部分。 《山经》五篇；《海经》包括《海外经》四篇，《海内经》五篇，《大 荒经》四篇。它以描述各地山川为纲，记述了许多神话传说。 其中《精卫填海》《夸父逐日》《共工怒触不周山》《女娲补天》《后 羿射日》《大禹治水》《黄帝擒蚩尤》等神话传说，反应了中华民族的英雄 气势，因而早已成为全民族的精神财富。
课堂小结
本文是一篇回忆性散文，作者通过对阿长称呼的由来、有不良习惯、 会烦琐规矩、讲“长毛”的故事、买《山海经》等事情的回忆，让我们 看到了一个地位低下、饶舌多事、不拘小节、有点迷信、浑厚无知，但 热情善良、关心孩子的长妈妈的形象。
这些规矩寄托着长妈妈善良真诚的愿望，从对这些烦琐的规矩的描写中 可以看出长妈妈是关心爱惜“我”的。
作者还用诙谐的笔叙述长妈妈讲“长毛”的故事。令人捧腹的同时，
2 你想到了什么？
第三单元
阿长与《山海经》
七年级下册
作者 鲁迅
学习目标
1 掌握重点字词和关键语句的含义；在熟读课文的基础上，整 体把握课文的内容。
2 学习本文详略得当，选择典型事例表现人物性情的写法。 3 理解文中带有感情色彩的词语，体会欲扬先抑的写法；领会
作者对一位劳动妇女的深深怀念之情。
作者简介
鲁迅（1881—1936），原名周樟寿，后改为周树人， 字豫才，浙江绍兴人，我国伟大的文学家、思想家、革 命家，中国现代文学的奠基人。1918年他以“鲁迅”这 一笔名发表了中国现代文学史上的第一篇白话小说《狂 人日记》。代表作：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新 编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文 集《而已集》《二心集》《坟》等。
《山海经》简介 《山海经》是我国第一部描述山川、物产、风俗、民情的地理著作，又 是我国古代第一部神话传说的汇编。全书共十八篇，分为《山经》和《海经》 两部分。 《山经》五篇；《海经》包括《海外经》四篇，《海内经》五篇，《大 荒经》四篇。它以描述各地山川为纲，记述了许多神话传说。 其中《精卫填海》《夸父逐日》《共工怒触不周山》《女娲补天》《后 羿射日》《大禹治水》《黄帝擒蚩尤》等神话传说，反应了中华民族的英雄 气势，因而早已成为全民族的精神财富。
课堂小结
本文是一篇回忆性散文，作者通过对阿长称呼的由来、有不良习惯、 会烦琐规矩、讲“长毛”的故事、买《山海经》等事情的回忆，让我们 看到了一个地位低下、饶舌多事、不拘小节、有点迷信、浑厚无知，但 热情善良、关心孩子的长妈妈的形象。
语文七年级下册第10课阿长与《山海经》(29张PPT)
我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来。
写出了童年的“我”得到《山海经》时的震撼和喜悦。
这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。
写出了《山海经》在“我”心中的地位之高。
从“童年的我”的视角叙述事件，充满了童真童趣，符合儿童心理，情感表达真实真诚，直白外露。
自主赏析
大词小用。 “磨难”本义为“在艰难痛苦境遇中遭受挫折”，文中表现了“我”对阿长教“我”元旦规矩的不耐烦。同时也表明儿时的“我”不能理解长妈妈的心愿，不能体会她对“我”的关爱之情。
欲扬先抑，是一种人物描写技巧。欲扬先抑的"扬"，是指褒扬、抬高。"抑"，指按下、贬低。作者想褒扬某个人物，却不从褒扬处落笔，而先是按下，从相反的贬抑处落笔。
同学们思考在以上概括的事件中作者详写了什么，略写了什么。从这些事情中可以看出阿长是个什么样的人？结合课文，想一想作者为什么会写这样一个人。
地位卑微、身世不幸
“现在已经忘却了”表明作者是站在“成年的我”的角度，表达了愧疚之情。
“至今想起来”表明作者是站在“成年的我”的角度来叙述的。
“到现在还在眼前”表明作者是站在“成年的我”的角度，饱含着感激之情。
“已经记不清”表明作者是站在“成年的我”的角度，写出了遗憾之情。
我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。
阿长与《山海经》 鲁迅
ɡē
zhì
qí
pú sà
suǒ
fěi
biàn
chuānɡ bā
dào
mò
zhāi
pī lì
sǒnɡ
zhuō
ɡuǎ
搁置、搁浅。
意为“扔、投”，如“掷铅球”。
肚脐、脐橙。
意为“竹子的主干”，所以是“⺮”。
写出了童年的“我”得到《山海经》时的震撼和喜悦。
这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。
写出了《山海经》在“我”心中的地位之高。
从“童年的我”的视角叙述事件，充满了童真童趣，符合儿童心理，情感表达真实真诚，直白外露。
自主赏析
大词小用。 “磨难”本义为“在艰难痛苦境遇中遭受挫折”，文中表现了“我”对阿长教“我”元旦规矩的不耐烦。同时也表明儿时的“我”不能理解长妈妈的心愿，不能体会她对“我”的关爱之情。
欲扬先抑，是一种人物描写技巧。欲扬先抑的"扬"，是指褒扬、抬高。"抑"，指按下、贬低。作者想褒扬某个人物，却不从褒扬处落笔，而先是按下，从相反的贬抑处落笔。
同学们思考在以上概括的事件中作者详写了什么，略写了什么。从这些事情中可以看出阿长是个什么样的人？结合课文，想一想作者为什么会写这样一个人。
地位卑微、身世不幸
“现在已经忘却了”表明作者是站在“成年的我”的角度，表达了愧疚之情。
“至今想起来”表明作者是站在“成年的我”的角度来叙述的。
“到现在还在眼前”表明作者是站在“成年的我”的角度，饱含着感激之情。
“已经记不清”表明作者是站在“成年的我”的角度，写出了遗憾之情。
我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。
阿长与《山海经》 鲁迅
ɡē
zhì
qí
pú sà
suǒ
fěi
biàn
chuānɡ bā
dào
mò
zhāi
pī lì
sǒnɡ
zhuō
ɡuǎ
搁置、搁浅。
意为“扔、投”，如“掷铅球”。
肚脐、脐橙。
意为“竹子的主干”，所以是“⺮”。
第10课 阿长与《山海经》课件(共28张PPT)
我们学习过的鲁迅的文章
篇目 从百草园到三 味书屋
社戏
少年闰土
出处 朝花夕拾Байду номын сангаас呐喊 呐喊
文体 散文 小说 小说
山 海 经
基础知识
hài 骇 lǔ 掳 sǒng 悚
识记字词
huáng 惶急 mù 渴慕 jié 诘问
chuāng 疮疤
pī lì 霹雳
dàn 惧惮
词语解释
莫名其妙： 深得难以测量。比喻对人或事物的情况捉摸不透。 深不可测： 从情理上可以原谅。 情有可原： 没有人能说明他的奥妙，表示事情很奇怪，使人不明白。 惶急： 恐惧、着急。
为“我”买 《山海经》
热爱关心孩子
特别的敬意 新的敬意
写作手法
先 抑 后 扬
简析过渡与照应在本文结构中所起的作用。
过渡和照应是记叙文结构的重要组成部分。过渡，是连 接段落、层次之间的纽带。一般来说，内容上的转折、 叙述中的总分、行文中的起讫都要安排过渡。
过度
文章中有过渡性语句，如文中“但是她懂得许多规矩”，“然 而我有一时也对她发生过空前的敬意”，“但当我哀悼隐鼠， 给它复仇的时候，一面又在渴慕着绘图的《山海经》了”等。
文章主旨
本文记叙了阿长和鲁迅童年时生活中的几件事，生动地 刻画了长妈妈的形象，赞颂了劳动人民淳朴、宽厚、善 良、热情的品质，表现了鲁迅对长妈妈深深的怀念之情 。
文章小结
作者通过忆述儿时与保姆长妈妈相处的 情景，真实、生动、鲜活地写出了饶舌 多事、不拘小节、乐于助人、有点迷信 有点俗气的长妈妈的特点，表达了作者 对长妈妈的尊敬、感激、思念之情。
3.鲁迅怎样描写阿长？这些描写有什么特色？
描写，是对事物做具体的刻画和描绘。作者写阿长“切切察察”的 样子，写阿长的睡相，写“元旦的古怪仪式”，写阿长讲长毛的故 事，写阿长买来《山海经》，都有具体的刻画和描绘，都是人物描 写。具体地说，是外貌描写、动作描写、语言描写。
第10课《阿长与山海经》课件(共31张ppt)
阿长与《山海经》
课文赏析——写作特色
七年级下册 第三单元 第10课
（1）本文选取典型事例表现人物性格以及详写与 略写相结合写法。
（2）文章运用了先抑后扬的写法，突出作者对长 妈妈的敬佩和怀念之情。
阿长与《山海经》
课堂小结
七年级下册 第三单元 第10课
本文记叙了阿长和鲁迅童年时生活中的几件事，生动地刻画了长 妈妈的形象：她粗俗、多事，有许多繁文缛节，但诚恳热情，乐于助人， 有着纯朴、宽厚、仁慈的美德。作者通过写阿长寻购、赠送自己渴慕已 久的绘图《山海经》，表达了作者对长妈妈的尊敬、感激、思念之情。 赞颂了劳动人民淳朴、宽厚、善良热情的品质，表现了童年时鲁迅内心 世界的丰富多彩和对长妈妈深深的怀念之情。
阿长与《山海经》
七年级下册 第三单元 第10课
在鲁迅先生的散文《从百草园到三味书屋》里，鲁迅除写了自己的老 师寿镜吾先生之外，还写到了—个人，这个人是谁呢?
长妈妈
阿长与《山海经》
思考
七年级下册 第三单元 第10课
本文可分为几段？各段都说了写什么？
阿长与《山海经》
七年级下册 第三单元 第10课
课文赏析
阿长与《山海经》
七年级下册 第三单元 第10课
夸父追日也是《山海经》里的故事： 巨人夸父敢于与太阳竟跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这
个奇妙的神话表现了夸父无比英雄的气概，反映了古代人民探索、征服 大自然的强烈愿望和顽强意志。
后世人常以“夸父逐日”或“夸父追日”比喻人有宏大的志向和巨 大的力量和气魄。但有时也用“夸父追日”来比喻自不量力。
代表作：小说集《呐喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》。
阿长与《山海经》
七年级下册 第三单元 第10课
阿长与《山海经》ppt课件
阿长与《山海经》
鲁迅
走近作者
鲁迅（1881—1936年），原名周树人，字豫才，浙 江绍兴人，著名文学家、思想家，五四新文化运动的重 要参与者，中国现代文学的奠基人。第一篇白话小说 《狂人日记》；小说集《呐喊》《彷徨》；散文诗集 《野草》；回忆性散文集《朝花夕拾》；杂文集《热风》 《坟》《华盖集》等。
了解《山海经》
人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江； 没有头而“以乳为目，以脐为口”， 还要“执干戚而舞”的刑天。
读读写写
憎恶（zēnɡ wù ） 菩萨（ pú sà ） 胸脯（ pú ） 疮疤（chuānɡ bā ） 诘问（ jié ） 哀悼（ dào ） 书斋（ zhāi） 霹雳（pī lì ） 震悚（ sǒnɡ ） 粗拙（zhuō ） 守寡（ɡuǎ ）
3、文章写长妈妈的事情哪些事是详写？哪些事是略写？为什么要这样 安排？
切切察察的毛病
摆成“大”字的睡相 令人厌烦的规矩
略写
表 现 中
教给“我”许多道理
心
讲“长毛”的故事
的
谋害隐鼠
需 要
买《山海经》
详写
请给文章划分段落层次
第一部分（1-2） 介绍 “我”的保姆阿长名字的来历 。
第二部分（3-18）
过了十多天,或者一个月罢,我还很记得，是她告假回家以后的四五天, 她穿着新的蓝布衫回来了,一见面,就将一包书递给我,高兴地说道:
“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了!” 我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包， 是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。 用“很”修饰“记得”,强调了“记得”的程度。把“山海经”说成 “三哼经”，有力地反衬出长妈妈这样一个连书名都不懂的农村妇女的 “伟大的神力”。
鲁迅
走近作者
鲁迅（1881—1936年），原名周树人，字豫才，浙 江绍兴人，著名文学家、思想家，五四新文化运动的重 要参与者，中国现代文学的奠基人。第一篇白话小说 《狂人日记》；小说集《呐喊》《彷徨》；散文诗集 《野草》；回忆性散文集《朝花夕拾》；杂文集《热风》 《坟》《华盖集》等。
了解《山海经》
人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江； 没有头而“以乳为目，以脐为口”， 还要“执干戚而舞”的刑天。
读读写写
憎恶（zēnɡ wù ） 菩萨（ pú sà ） 胸脯（ pú ） 疮疤（chuānɡ bā ） 诘问（ jié ） 哀悼（ dào ） 书斋（ zhāi） 霹雳（pī lì ） 震悚（ sǒnɡ ） 粗拙（zhuō ） 守寡（ɡuǎ ）
3、文章写长妈妈的事情哪些事是详写？哪些事是略写？为什么要这样 安排？
切切察察的毛病
摆成“大”字的睡相 令人厌烦的规矩
略写
表 现 中
教给“我”许多道理
心
讲“长毛”的故事
的
谋害隐鼠
需 要
买《山海经》
详写
请给文章划分段落层次
第一部分（1-2） 介绍 “我”的保姆阿长名字的来历 。
第二部分（3-18）
过了十多天,或者一个月罢,我还很记得，是她告假回家以后的四五天, 她穿着新的蓝布衫回来了,一见面,就将一包书递给我,高兴地说道:
“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了!” 我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包， 是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。 用“很”修饰“记得”,强调了“记得”的程度。把“山海经”说成 “三哼经”，有力地反衬出长妈妈这样一个连书名都不懂的农村妇女的 “伟大的神力”。
《阿长与-山海经-》ppt课件
留白无字胜有字
同桌合作，展开想象，通过对话再现阿长买书的 过程。
前情提要：阿长无意间知道小主人“迅哥”想要一本书， 四方打听，在说不清楚书名的情况下，跑了很多地方， 终于她走进一家店......
活 动
留下想象的空间，更能体会伟大的神力
留白无字胜有字
当阿长买到《山海经》，风尘仆仆的跑回家，想 马上把这本书送给哥儿，高兴的说到：
抑
效果 程中，产生恍然大悟的感觉，留下比较深刻的印象。“扬”和“抑”在艺术上 都是一种强调手段。古人做文章强调“蓄势”，讲的也是欲扬先抑的道理。
1.“抑”“扬”对照 2.先“抑”蓄势，重在后“扬”
技巧 3.“抑”少“扬”多，“扬”能压“抑”
写法探究
欲扬先抑范例
先抑
蜜蜂是画家的爱物，我却总不大喜欢。说起来可笑。孩子时候，有一回 上树掐海棠花，不想叫蜜蜂蜇了一下，痛得我差点儿跌下来……可是从 此以后，每逢看见蜜蜂，感情上疙疙瘩瘩的，总不怎么舒服。
——回忆性散文
小结
活动二、知晓奇书，理清关联
1、请跳读原文，说说《山海经》是一本怎 样的书？
三脚的鸟
《山海经·南山经》记 载，祷过山上有—种鸟， 长着白色的脑袋、三只 脚人一样的脸。
一脚的牛
《山海经·大荒东经》记 载，有一种奇兽长得像普 通的牛，身子青苍色，没 有犄角，只有一条腿，吼 叫的声音如同雷鸣。
震悚（zhèn sǒnɡ） 粗拙（cū zhuō） 守寡（shǒu ɡuǎ）
重点字词
【诘问】斥责、反问。 【震悚】身体因恐惧或过度兴奋而颤动。 【惧惮】害怕，畏惧。 【絮说】絮絮叨叨地说。
【切切察察】细碎的说话声。 【面如土色】 脸色跟土的颜色一样，没有血色。形容极端惊恐。 【深不可测】 深得无法测量。形容极深，也比喻不易捉摸。 【情有可原】 从情理上可以原谅。
10.阿长与《山海经》课件(共32张PPT)
阿长 ：
。 并非学者，目不识丁；没有文化，多说无益； 切切察察，饶舌多事；谋害隐鼠，心有芥蒂。
概括事件赏形象
勾画语句：
（23━24段）过了十多天，或者一个月罢，我还很记得， 是她告假回家以后的四五天， 她穿着新的蓝布衫回来了，一 见面，就将一包书递给我，高兴地说道：
“哥儿，有画儿的 ‘三哼经’，我给你买来了！”
关于“写作时的回忆”的语句
具体语句
分析
长妈妈，已经说过，是一个一向带领着我 “已经说过”很明显地表明作者是站 的女工，说得阔气一点，就是我的保姆。 在“成年的我”的角度来叙述的。
什么姑娘，我现在已经忘却了……
“现在已经忘却了”表明作者是站在
“成年的我”的角度来叙述的。
此仪外式，记得现最在清大楚抵。忘总却之了：，都只是有些元烦旦琐的之古至怪，“现在”“至今想起来”表明作者是
①与文章中心关系密切的详写，有一定关系的略 写。
②能凸显人物形象的详写，与人物形象有一定 关系的略写。
③运用略写对详写进行补充，以使文章内容丰 富，使人物形象更丰满。
④一般来说，详写旨在凸显事件的深度，略写 旨在突出事件的广度。
概括事件赏形象 合作探究：细读课文，勾画相关语句，从人 物描写的角度，赏析人物形象。
从文中介绍阿长身份和称呼的由来中，可以看出 阿长地位低微、不受尊重的人物形象。
概括事件赏形象
勾画语句：
（第3段）最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们低声絮说 些什么事，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对 手或自己的鼻尖。
从文中她喜欢“切切察察”、对我过分看管的 语言、动作描写中，可以看出阿长饶舌多事、搬弄 是非的人物形象。
答题思路：
从文中__________（事件），______ （描写手法），可以看出阿长_________ （四字短语）的人物形象。
第10课 阿长与《山海经》课件(共25张PPT)统编版语文七年级下册
的阿长。（从文中找句
子，分析阿长的形象，可以从外貌、动作、神态描写等方面
分析）
（小组讨论，在课文中勾画出描写阿长的相关语段，用上面格 式作答。）
最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事，还竖起第 二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。
运用动作描写，生动传神地刻画出阿长的饶舌多事，表达了我 对她切切察察这一毛病的讨厌。
由此可知，阿长是一个没有文化、愚昧无知、可笑、饶 舌多事、有许多规矩和道理，但又善良、关心孩子的普通 保姆形象。
那么，作者在回忆这些事的时候情感发生了哪些变化？
跳读课文，找出课文中表示作者对阿长感情的词句。
空
不
前
大
不
佩
无
耐
服
法
烦
，
可
、
的 敬 意
讨 厌
想
麻 烦
新
怀
敬完
的
念
意全
敬
淡消 薄失
意
、 感 激
运用语言、动作、神态描写，生动传神地刻画出阿长烦琐、迷信 的特点，表达了我对她如此讲究规矩的反感。
她穿着新的蓝布衫回来了。 一见面，就将一包书递给我，高兴地说： “哥儿，有画儿的‘三哼经’,我给你买来了！”
运用外貌、动作、神态、语言描写，写出了阿长递给我书时的急切、 兴奋之态，符合人物身份的语言描写，暗示了阿长买书的不易，表现了 她对我真挚的爱。
阿长与《山海经》
鲁迅
教学目标：
1、能够结合文中具体段落、语句分析阿长这 一人物形象。 2、能够通过精读阿长为“我”买来《山海经》 部分，体会作者的情感变化。
近期，老师由于工作繁忙，无法兼顾家庭生活，想要 聘请一位保姆来帮忙照看小孩。老师想到了鲁迅的保姆长 妈妈。老师特向鲁迅先生打听此人，鲁迅先生极力向老师 推荐阿长，请你替老师把把关，结合本节课学习内容，完 成以下学习任务，判断阿长能否胜任此工作。
第10课 阿长与《山海经》课件(共32张PPT) 部编版语文七年级下册
研读第一部分（1-2段） 文章开头写阿长名字由来的目的是什么？ 阿长之所以有这个名字，只是因为她的前任叫这个名字，而大家又叫 惯了，并非是她真的叫这个名字。久而久之，她的真名倒无人记得了。 作者这样写，形象地刻画出阿长是一个不被人重视、地位低下的劳动 人民形象。此外，以写名字的由来开头，还能起到使读者对阿长有个 总的印象，从而很自然地引入下文的作用。
二、详略有致
写人的散文既忌琐碎，又忌粗疏。鲁迅在写长妈妈时就既有简笔，又有 繁笔。第二部分写“厌”长妈妈时略写了她的罗嗦和对“我”的管制， 而详写了她的睡相；这一部分写“烦”长妈妈时略写了长妈妈所教的生 活中的一般“道理”，而详写了过年的“规矩”。 第三部分写“敬”长妈妈时，虽两件事都用了繁笔，但第二件“《山海 经》事件”写得更为详尽。由于详略得当，文章就显得错落有致，人物 也显得血肉丰满。
“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”为什么这么说？
强调“最”，表示程度深，说明这本书“我”非常喜爱，给 “我”留下难忘的印象，也表达我对阿长的敬爱。
研讨第四部分（30-31段） 文中最后两段除了记叙，还用了抒情的表达方式，抒写了作者的怀念之 情，有感情地朗读出来。思考为何补叙阿长的身世？
有关“元旦”早晨的一段，描写也十分生动，“我”一醒就要坐起来， “她却立刻伸出臂膊，一把将我按住”，“我”惊异地看她时，只见她 惶急地看着我。她又有所要求似的，摇着“我”的肩。当“我”忽而记 得了隔夜长妈妈的提醒喊“阿妈，恭喜”时，她“于是十分喜欢似的， 笑将起来，同时将一点冰冷的东西，塞在我的嘴里”。这些细节都传神 地写出长妈妈对“我”的关心和祝福。
三、欲扬先抑
这是本文构思上的一个重要特点。文章从一开始就表达出作者对长妈妈的 厌烦和不满，厌她罗嗦，厌她限制“我”的自由，厌她睡相不好；烦她规 矩太多，烦她道理太多。就在读者似乎感到长妈妈一无是处时，作者笔锋 一转，详细叙写了两件令他敬重的事。由于前面“抑”得太多了，后面的 “扬”就给人以奇峰突起的感觉，人物形象霎时间就高大起来。
二、详略有致
写人的散文既忌琐碎，又忌粗疏。鲁迅在写长妈妈时就既有简笔，又有 繁笔。第二部分写“厌”长妈妈时略写了她的罗嗦和对“我”的管制， 而详写了她的睡相；这一部分写“烦”长妈妈时略写了长妈妈所教的生 活中的一般“道理”，而详写了过年的“规矩”。 第三部分写“敬”长妈妈时，虽两件事都用了繁笔，但第二件“《山海 经》事件”写得更为详尽。由于详略得当，文章就显得错落有致，人物 也显得血肉丰满。
“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”为什么这么说？
强调“最”，表示程度深，说明这本书“我”非常喜爱，给 “我”留下难忘的印象，也表达我对阿长的敬爱。
研讨第四部分（30-31段） 文中最后两段除了记叙，还用了抒情的表达方式，抒写了作者的怀念之 情，有感情地朗读出来。思考为何补叙阿长的身世？
有关“元旦”早晨的一段，描写也十分生动，“我”一醒就要坐起来， “她却立刻伸出臂膊，一把将我按住”，“我”惊异地看她时，只见她 惶急地看着我。她又有所要求似的，摇着“我”的肩。当“我”忽而记 得了隔夜长妈妈的提醒喊“阿妈，恭喜”时，她“于是十分喜欢似的， 笑将起来，同时将一点冰冷的东西，塞在我的嘴里”。这些细节都传神 地写出长妈妈对“我”的关心和祝福。
三、欲扬先抑
这是本文构思上的一个重要特点。文章从一开始就表达出作者对长妈妈的 厌烦和不满，厌她罗嗦，厌她限制“我”的自由，厌她睡相不好；烦她规 矩太多，烦她道理太多。就在读者似乎感到长妈妈一无是处时，作者笔锋 一转，详细叙写了两件令他敬重的事。由于前面“抑”得太多了，后面的 “扬”就给人以奇峰突起的感觉，人物形象霎时间就高大起来。
阿长与《山海经》ppt课件(38页)
中等
略
心 具 体
3、她懂得的许多“我听不耐烦〞的规矩。比 如元旦说恭喜话吃福橘
写
回顾 得 4、教给我很多道理。比如：人死了要说“老
当 掉了〞等
5、讲述“长毛〞的故事
6、谋害了我的隐鼠
详写
7、阿长为"我"买《山海经》的事
欲扬先抑
作者先写他“憎恶〞、“讨厌〞阿长，但在结尾处却说 “仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵〞，抒 发出一种深沉的怀念之情。你是怎样理解作者的感情的？ 这是什么写法？
《山海经》：
作者不详，共有十八篇，内容主要为民间传说中的地理知识， 储存了不少远古的神话传说。
本文选自《朝花夕拾》。《朝花夕拾》，散文集，收录鲁迅 1926年所作回忆性散文十篇。
山 海 经
把人抢走
haì lǔ
骇
掳
sǒng zhāi fǎng huáng
悚
斋
舫
惶急
作者简介
鲁迅〔1881—— 1936〕。原名周树人，我 国伟大的文学家、思想家、 革命家。代表作：小说集 《呐喊》《彷徨》，散文 集《朝花夕拾》。
我们学过的鲁迅作品
篇目
出处
从百草园到 三味书屋
朝花夕拾
社戏
呐喊
少年闰土
呐喊
文体
散文 小说 小说
题解
“阿长〞：
人名‘鲁迅家的一个女工；“《山海经》〞，书名。题目为一 并列词组，文章即通过写阿长和《山海经》的关系来体现阿长的 性格特点。
新 的怀 敬念 意
写作手法
作者怎样刻画的阿长？
1、详略得当的选材特点 2、欲扬先抑的手法 3、人物描写的多样性
写人记事的文章采纳恰当的写法可以 做到生动传神、事半功倍的效果
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鲁迅，中国文学家、思想家和
革命家。原名周树人，字豫才，
浙江绍兴人。
第一篇白话小说： 《狂人日记》 山 阿
小说集： 《呐喊》《彷徨》
海长
散文诗集：《野草》
经与
散文集： 《朝花夕拾》 （包括 》 《
《藤野先生》 《从百草原到三味
书屋》 《阿长与〈山海经〉》《
五猖会》）
初读课文,你喜欢 阿长吗？为什么？
风，没有衣裳；时间，没有居所；它们是拥有全世界的两个穷人生活不只眼前的苟且，还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间，为了心中的那片海不顾一切。 运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。 秋水无痕聆听落叶的情愫红尘往事呢喃起涟
漪无数心口无语奢望灿烂的孤独明月黄昏遍遍不再少年路岁月极美，在于它必然的流逝。
春花、秋月、夏日、冬雪。 你必汗流满面才得糊口，直到你归了土；因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。 我始终相信，开始在内心生活得更严肃 的人，也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代，我希望能向世界表明，人类真正需要的的东西是非常之微少的。世界上的事情，最忌讳的就是个 十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。 只有经历过地狱般的磨砺， 才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。时光只顾催人老，不解多情，长恨离亭，滴泪春衫酒易醒。梧桐昨夜西风急，淡月朦胧，好 梦频惊，何处高楼雁一声？ 如果你长时间盯着深渊，深渊也会盯着你。 所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎么样的一个开始 在那个古老 的不再回来的夏日 无论我如何地去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落后的群岚 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含着泪 我一读再读 却不得不承认青春是一本太仓促的书 记忆是无花的蔷薇，永远不会败落。 我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我
“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去 接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人 面的兽，九头的蛇，……果然都在内。”
比喻。生动形象地表达了我听到这个消息 时震惊兴奋的情态，强化了“出乎意料”的效果。
动作描写。利用短句，生动形象地表达了 我得到《山海经》时的惊喜之情。
绘图的《山海经》是一本怎样的书？
作者详细叙述 了长妈妈为“我” 买《山海经》
细读本文,概括这部分写了一件什么 事？
阿长给“我”买《山海经》及对“我” 的影。
为什么要用那么多笔墨写“我”的远 房叔祖？
为了写明我最初是怎么会接近书籍，怎 么会渴慕《山海经》的。
哪里看出“我”渴慕《山海经》？
“很愿意”、“问”、“买”、“一 坐下，我就记得绘图的《山海经》”
希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义，有时间的工作，而不是被迫谋生。 尽管心很累 很疲倦 我却没有理由后退 或滞留在过去与未来之间
三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。 这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代；这是一个光明 的季节，这是一个黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前应有尽有，人们面前一无所有；人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。 我有所感事， 结在深深肠。 你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。 心之所向 素履以往 生如逆旅 一 个人的行走范围，就是他的世界。因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。 刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有他的时间。 与善人 居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 半生 闯荡，带来家业丰厚，儿孙满堂，行走一生的脚步，起点，终点，归根到底，都是家所在的地方，这是中国人秉持千年的信仰，朴素，但有力量。风吹不倒有根的 树我能承受多少磨难，就可以问老天要多少人生。心，若没有栖息的地方，到哪里都是流浪...如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。东方有火红 的希望，南方有温暖的巢床，向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。如果有来生，希望每次相遇，都能化为永恒。不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安 好。 笑，全世界便与你同声笑，哭，你便独自哭。 一辈子，不说后悔，不诉离伤。上帝作证，我是真的想忘记，但上帝也知道，我是真的忘不了 如果其中一半是 百分百的话那就不是选择了而是正确答案了，一半一半，选哪一半都很困难，所以这才是选择。跟着你，在哪里，做什么，都好。眠。我倾尽一生，囚你无期。择 一人深爱，等一人终老。痴一人情深，留一世繁华。断一根琴弦，歌一曲离别。我背弃一切，共度朝夕。 人总是在接近幸福时倍感幸福，在幸福进行时却患得患失。 路过的已经路过，留下的且当珍惜 我相信，真正在乎我的人是不会被别人抢走的，无论是友情，还是爱情。我还是相信，星星会说话，石头会开花，穿过夏天的木 栅栏和冬天的风雪之后，你终会抵达！ 每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。 每个清晨都像一记响亮的耳光，提醒我，若不学会遗忘，就背负绝望。 那一 年夏天的雨,像天上的星星一样多,给我美丽的晴空,我们都有小小的伤口,把年轻的爱缝缝又补补,我会一直站在你左右,陪你到最后的最后。 如果一开始就知道是这样 的结局，我不知道自己是不是会那样的奋不顾身。 黄昏是一天最美丽的时刻，愿每一颗流浪的心，在一盏灯光下，得到永远的归宿。 因为有了因为，所以有了所
“粗拙”
“宝书”
它是我天天渴慕而又求之未得的书； 又是没有文化的阿长想方设法买来的书。
既满足了儿童好奇心和求知欲，又融入了长 妈妈对“我”的爱的书。
得到绘图的《山海经》对长妈妈产生 了“新的敬意”，怎么理解？和之前 讲“长毛”故事时的敬意有什么不同？
前者：只是小孩的无知好奇惊叹使然。知道 阿长谋害了隐鼠之后这种一时的敬意就消失了。
由 衷 敬
认为麻烦 4、令人厌烦的种种规矩
意
空前敬意 5、“长毛”的往事
深 切
憎恶怨恨 6、谋害我的隐鼠
怀 念
新的敬意 7、给我买心仪已久的《山海经》
仁厚黑暗的地母呵， 愿在你怀里永安她的魂灵！
不被人重视、地位低下 饶舌多事，不拘小节 没有文化、迷信 淳朴、善良、热心帮助别人
同情\怀念\敬意。
为什么题目 不用《阿长》？
既然如此渴慕，为什么不告诉每天和 我一起的阿长？表明了我什么心理？
“我知道她并非学者，说了也无益。”
“我”认为阿长不识字，没有文化，根本不能 理解“我”的心理，更不可能帮我得到这本书，
和她说了也没用。表现“我”对阿长心 存隔膜乃至轻视。
当“我”听到阿长买了《山海经》后， 文中有一个句子生动地表达了“我” 的反应，请找出来？
再读课文,作者喜欢 阿长吗？（用横线 勾画出表现作者对 阿长情感的片段）
不不 大耐 佩 服烦
空不 不
前 （ 特
大 佩
大 佩
别 ）
服
服
敬
意
初读本文,概括文章围绕阿长写了哪些事 情?作者对“阿长”的感情是怎样变化的？
感情变化为 1、阿长这个称呼的由来
叙事线索
不大佩服
2、“切切察察”的毛病 3、摆成“大”字的睡相
后者：“新的敬意”，是对阿长所给予 的爱的顿悟。
写阿长买《山海经》 的笔墨并不多，大家 想像一 下她跑到书店 书摊，买到这本书时 是怎样的情形?
毋庸讳言，长妈妈的诸多言行中杂有
不少迷信色彩。鲁迅一向反对封建迷信， 但在《花边文学〈如此广州〉读后感》一 文中，却赞扬了广东人“迷信的认真，有 魄力”。他在这里当然不是主张迷信，他 是在强调认真。因此他说：广州人的迷信 是不足取法的，但那认真，是可以取法， 值得佩服的。”鲁迅之于长妈妈，当亦作 如是观。
革命家。原名周树人，字豫才，
浙江绍兴人。
第一篇白话小说： 《狂人日记》 山 阿
小说集： 《呐喊》《彷徨》
海长
散文诗集：《野草》
经与
散文集： 《朝花夕拾》 （包括 》 《
《藤野先生》 《从百草原到三味
书屋》 《阿长与〈山海经〉》《
五猖会》）
初读课文,你喜欢 阿长吗？为什么？
风，没有衣裳；时间，没有居所；它们是拥有全世界的两个穷人生活不只眼前的苟且，还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间，为了心中的那片海不顾一切。 运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。 秋水无痕聆听落叶的情愫红尘往事呢喃起涟
漪无数心口无语奢望灿烂的孤独明月黄昏遍遍不再少年路岁月极美，在于它必然的流逝。
春花、秋月、夏日、冬雪。 你必汗流满面才得糊口，直到你归了土；因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。 我始终相信，开始在内心生活得更严肃 的人，也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代，我希望能向世界表明，人类真正需要的的东西是非常之微少的。世界上的事情，最忌讳的就是个 十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。 只有经历过地狱般的磨砺， 才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。时光只顾催人老，不解多情，长恨离亭，滴泪春衫酒易醒。梧桐昨夜西风急，淡月朦胧，好 梦频惊，何处高楼雁一声？ 如果你长时间盯着深渊，深渊也会盯着你。 所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎么样的一个开始 在那个古老 的不再回来的夏日 无论我如何地去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落后的群岚 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含着泪 我一读再读 却不得不承认青春是一本太仓促的书 记忆是无花的蔷薇，永远不会败落。 我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我
“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去 接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人 面的兽，九头的蛇，……果然都在内。”
比喻。生动形象地表达了我听到这个消息 时震惊兴奋的情态，强化了“出乎意料”的效果。
动作描写。利用短句，生动形象地表达了 我得到《山海经》时的惊喜之情。
绘图的《山海经》是一本怎样的书？
作者详细叙述 了长妈妈为“我” 买《山海经》
细读本文,概括这部分写了一件什么 事？
阿长给“我”买《山海经》及对“我” 的影。
为什么要用那么多笔墨写“我”的远 房叔祖？
为了写明我最初是怎么会接近书籍，怎 么会渴慕《山海经》的。
哪里看出“我”渴慕《山海经》？
“很愿意”、“问”、“买”、“一 坐下，我就记得绘图的《山海经》”
希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义，有时间的工作，而不是被迫谋生。 尽管心很累 很疲倦 我却没有理由后退 或滞留在过去与未来之间
三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。 这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代；这是一个光明 的季节，这是一个黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前应有尽有，人们面前一无所有；人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。 我有所感事， 结在深深肠。 你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。 心之所向 素履以往 生如逆旅 一 个人的行走范围，就是他的世界。因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。 刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有他的时间。 与善人 居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 半生 闯荡，带来家业丰厚，儿孙满堂，行走一生的脚步，起点，终点，归根到底，都是家所在的地方，这是中国人秉持千年的信仰，朴素，但有力量。风吹不倒有根的 树我能承受多少磨难，就可以问老天要多少人生。心，若没有栖息的地方，到哪里都是流浪...如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。东方有火红 的希望，南方有温暖的巢床，向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。如果有来生，希望每次相遇，都能化为永恒。不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安 好。 笑，全世界便与你同声笑，哭，你便独自哭。 一辈子，不说后悔，不诉离伤。上帝作证，我是真的想忘记，但上帝也知道，我是真的忘不了 如果其中一半是 百分百的话那就不是选择了而是正确答案了，一半一半，选哪一半都很困难，所以这才是选择。跟着你，在哪里，做什么，都好。眠。我倾尽一生，囚你无期。择 一人深爱，等一人终老。痴一人情深，留一世繁华。断一根琴弦，歌一曲离别。我背弃一切，共度朝夕。 人总是在接近幸福时倍感幸福，在幸福进行时却患得患失。 路过的已经路过，留下的且当珍惜 我相信，真正在乎我的人是不会被别人抢走的，无论是友情，还是爱情。我还是相信，星星会说话，石头会开花，穿过夏天的木 栅栏和冬天的风雪之后，你终会抵达！ 每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。 每个清晨都像一记响亮的耳光，提醒我，若不学会遗忘，就背负绝望。 那一 年夏天的雨,像天上的星星一样多,给我美丽的晴空,我们都有小小的伤口,把年轻的爱缝缝又补补,我会一直站在你左右,陪你到最后的最后。 如果一开始就知道是这样 的结局，我不知道自己是不是会那样的奋不顾身。 黄昏是一天最美丽的时刻，愿每一颗流浪的心，在一盏灯光下，得到永远的归宿。 因为有了因为，所以有了所
“粗拙”
“宝书”
它是我天天渴慕而又求之未得的书； 又是没有文化的阿长想方设法买来的书。
既满足了儿童好奇心和求知欲，又融入了长 妈妈对“我”的爱的书。
得到绘图的《山海经》对长妈妈产生 了“新的敬意”，怎么理解？和之前 讲“长毛”故事时的敬意有什么不同？
前者：只是小孩的无知好奇惊叹使然。知道 阿长谋害了隐鼠之后这种一时的敬意就消失了。
由 衷 敬
认为麻烦 4、令人厌烦的种种规矩
意
空前敬意 5、“长毛”的往事
深 切
憎恶怨恨 6、谋害我的隐鼠
怀 念
新的敬意 7、给我买心仪已久的《山海经》
仁厚黑暗的地母呵， 愿在你怀里永安她的魂灵！
不被人重视、地位低下 饶舌多事，不拘小节 没有文化、迷信 淳朴、善良、热心帮助别人
同情\怀念\敬意。
为什么题目 不用《阿长》？
既然如此渴慕，为什么不告诉每天和 我一起的阿长？表明了我什么心理？
“我知道她并非学者，说了也无益。”
“我”认为阿长不识字，没有文化，根本不能 理解“我”的心理，更不可能帮我得到这本书，
和她说了也没用。表现“我”对阿长心 存隔膜乃至轻视。
当“我”听到阿长买了《山海经》后， 文中有一个句子生动地表达了“我” 的反应，请找出来？
再读课文,作者喜欢 阿长吗？（用横线 勾画出表现作者对 阿长情感的片段）
不不 大耐 佩 服烦
空不 不
前 （ 特
大 佩
大 佩
别 ）
服
服
敬
意
初读本文,概括文章围绕阿长写了哪些事 情?作者对“阿长”的感情是怎样变化的？
感情变化为 1、阿长这个称呼的由来
叙事线索
不大佩服
2、“切切察察”的毛病 3、摆成“大”字的睡相
后者：“新的敬意”，是对阿长所给予 的爱的顿悟。
写阿长买《山海经》 的笔墨并不多，大家 想像一 下她跑到书店 书摊，买到这本书时 是怎样的情形?
毋庸讳言，长妈妈的诸多言行中杂有
不少迷信色彩。鲁迅一向反对封建迷信， 但在《花边文学〈如此广州〉读后感》一 文中，却赞扬了广东人“迷信的认真，有 魄力”。他在这里当然不是主张迷信，他 是在强调认真。因此他说：广州人的迷信 是不足取法的，但那认真，是可以取法， 值得佩服的。”鲁迅之于长妈妈，当亦作 如是观。