读《重温最美古诗词》感悟体会
读《重温最美古诗词》心得体会
读《重温最美古诗词》心得体会正如于丹先生所言：“在现代的忙碌日子中，可能相比于我们的房贷、医药费、孩子的学费，还有每个人的工作现实、日子梦想，诗歌变成了一件奢靡品。
”当世人慢慢适应了络信息传播所带来的扫瞄快感，当飘荡的心慢慢被喧嚣的环境所磨平棱角，诗歌，在那个被快餐文化所充斥的时代里，已然成了一种奢靡品。
我们需要谢谢古人的才华斐然，才让我们拥有这样难得的净化灵魂的精神导师。
当翻阅着于丹先生的《重温最美古诗词》，静静沉醉于书香馥郁中，淡淡的诗词思绪和如水般的春花秋月氛围似故人来访，举手投脚、星眸流转间似有暗香盈袖。
渐渐体味着古人或悲或喜的心境，好似一种拨云见日的心灵指向，使读者在诗中感慨，在诗中共鸣。
诗歌是奢靡品，诗意更是生命中的必需品，徜徉诗境，我们也许就确实能够过得诗意盎然。
事实上，诗意向来都在，不过日子的忙碌与疲乏使我们慢慢不记得了灵魂深处的那片刻停留；只要我们放慢一点节奏，花一点时刻细细品味大自然的万千意象，诗意便随时会醒来，但在它醒来的时候，我们要预备好一颗纯粹的“诗心”来迎接它。
林语堂先生说，中国的“诗歌经过对大自然的感情，医治人们心灵的创痛”。
当我们在春华秋实的收获里欢跃，当我们在浮尘世俗的窘境里惆怅，当我们在岁月轮转中回顾，谁别曾在某个眨眼，蓦然诗情涌心头？吟诵着唐诗宋词里的种种意象，别免与大自然里的某个细微情境产生心灵的碰撞。
在一草一木中，沿着诗歌的清幽小径，根本缱绻于那“有美好，有眷恋，有失降，有感伤”的诗词意境里。
在那个钢筋混凝土的时代里，面对着科学技术的发达，日子物质的繁盛，个人眼界的开阔，生命中可能性的多元，不少人差不多别舍花上更多的时刻，渐渐细品“字字千金”里的深刻含义。
但是，在日子矛盾关系的错综复杂中，我们的心灵更需要有诗意的寄予，才干给灵魂充电。
作为党员干部，党性的培养亦离别开诗性的熏陶，从诗中找得人一辈子真谛，有助于我们别断历练心里、净化思想，进而怀着一颗健康向上的心，真切地感恩日子，积聚正能量，感化周围的同志。
读于丹《重温最美古诗词》有感_读后感
读于丹《重温最美古诗词》有感沉醉古诗之美中——读于丹《重温最美古诗词》有感沈睿奕上周拜读了于丹老师的文章，重温了最美古诗词，让我找到了诗意的人生，沉醉于古诗文之美中，感触溢于言表……于丹老师的这本书是在给中华的古诗词作诠释，而我却觉得她在写诗，在书中写下了像古诗文般美丽的文字。
从春风飞扬写到秋思浩荡，从明月千古写到斜阳晚钟，从田园林泉写到登临沉味，从剑啸长虹写到诗洒流连。
在于丹老师优美的笔下，古诗文的一组组意象如画般浮现在我眼前，生动而又真实。
于丹老师带我唤醒了心中的诗意，领略了中华文化传统古诗文的博大，让我学习到了许多优美的诗句，让我学到了许多人生真理！记得小时候刚开始接触到古诗词是在庭院下与妈妈朗诵李白的“床前明月光，疑是地上霜”之时，当时虽然不懂得什么叫思乡，只是一股脑学着古人的样子，摇动着脑袋，嘴里涌着，眼睛转悠转悠的，像李白所写的月光一般清清亮亮。
庭院里，背诗的声音起起落落，一如初春的纷纷啼鸣。
再长大些，开始学习古诗词，但都是学习老师所教的，并没有什么感悟。
但是当我阅读到于丹所写的《重温最美古诗词》后，我深深爱上了它！当面对着学习忙碌烦恼时，想放松，想安静，我便会默默吟诵陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”；当渐渐长大，有了心事，深沉的忧伤随之而来，我便会吟道：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
”；当发现母亲的发梢长出雪白的细丝时，我便轻轻叹到“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”。
诗歌教会我静听雨打芭蕉的声音，欣赏林舍炊烟袅袅升起，并与流连于山腰的晚霞融为一体的景色，诗歌教会我对乡间小路上朵朵雪白的百合要亲切，要温柔；诗歌使我在杜鹃的啼鸣中体会到思念游子之情；更重要的是它教会我用冷神论的精神和自然融为一体，春则觉醒而欢悦，夏则小憩中聆听蝉的欢鸣，感怀时光的有形流逝，秋则悲悼落叶，冬则雪中寻诗。
重温最美古诗词，是的！我爱上了它！中华民族传统文化——最美古诗词！。
重温最美古诗词读后感
重温最美古诗词读后感
重温最美古诗词读后感
近日，我在课堂上重温了一些最美古诗词，读后感触颇深。
这些古诗词既有感人至深的爱情诗，也有抒发人生哲理的诗篇，更有表达自然美妙的诗句。
在阅读中，我不仅感受到了文学的魅力，也受到了启发和教育。
首先，最美古诗词给我带来了阅读的愉悦。
诗词以简洁精炼的语言表达出深刻的思想和情感，读起来犹如一首首优美动人的歌曲，让人陶醉其中。
例如，李白的《庐山谣》中“登高壮观天地间，大江茫茫去不还”的豪迈，白居易的《赋得古原草送别》中“离离原上草，一岁一枯荣”的深情，都让我感受到了文学的美妙。
其次，最美古诗词给我带来了思考的机会。
古诗词中不仅有表达情感的诗篇，也有表达人生哲理的诗句。
例如，道德经中的“道生一，一生二，二生三，三生万物”和白居易的《赋得古原草送别》中“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”都让我思考了生命的意义和世界的本质。
最后，最美古诗词给我带来了教育的启示。
古诗词中蕴含着丰富的人
文和历史知识，它们记录了古人的思想和生活，是我们了解历史和文化的重要途径。
例如，在《将进酒》中，李白描述了他的生活和志向，让我们了解了唐代诗人的生活态度和创作理念。
总之，最美古诗词是中华文化的瑰宝，读后感受深刻。
在阅读中，我们不仅可以领略到文学的美妙，也可以从中获得思考和启示，甚至获取历史和文化的知识。
我相信，随着时间的推移，最美古诗词的魅力会越来越深入人心，成为一道永恒的文化风景线。
2023最新-读于丹《重温最美古诗词》有感(优秀9篇)
读于丹《重温最美古诗词》有感（优秀9篇）在平日的学习、工作和生活里，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗泛指中国古代诗歌。
你所见过的古诗是什么样的呢？它山之石可以攻玉，以下内容是壶知道为您带来的9篇《读于丹《重温最美古诗词》有感》，在大家参考的同时，也可以分享一下壶知道给您的好友哦。
重温最美古诗词读后感篇一中国是一个历史悠久的古国，有着上下五千年的历史，孕育了我国博大精深的传统文化。
中国的传统文化，形式不拘一格，都有自己深远的发展过程。
我最感兴趣的就是中国的古诗词。
我读过著名学者于丹的著作《重温最美古诗词》。
在书中，作者通过大自然的风景，引出与之相关的古诗词，并作出对古诗词的理解和个人看法。
全书语句流畅、优美，处处散发着诗意，体现了作者对人生的感悟和释怀。
“春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。
”这是书中正文开篇的第一首诗，是唐代诗人白居易的名作《长恨歌》中的一句。
通过作者对诗句的解读，我仿佛身临其境，看到了唐玄宗离开皇宫前的安然、喜乐，再到安史之乱爆发，唐玄宗离开皇宫后的怅然。
只是短短几字，表现出了景物背后的苦楚。
虽然唐玄宗的皇宫没有变，但这种物是人非，今非昔比的落差感，使人感受到的只有无限的凄凉和悲哀。
我读过李白的《下终南山过斛斯山人宿置酒》。
当看到诗中末尾那句“我醉君复乐，陶然共忘机。
”我眼前一亮：陶然而乐，忘却心机，这是一种多么高深的精神境界啊！世人称李白为“谪仙”，不错的。
李白一生，潇洒自在。
他在他自己的世界中奔走四方，有“愿为腰下剑，直为斩楼兰”的志气，也有“天生我材必有用”的情怀，所以说李白是一个真正有才气的人。
作者在书中写到：“才气，不就是气场托起来的才华吗？没有气，才华怎么能流动起来呢？一个人只有才没有气，一片死气沉沉，就是死才华，呆板僵硬，没有神采。
”而李白有着“拂剑朝天去”的潇洒，有“横戈探虎穴”的梦想，又有这“陶然共忘机”的心境。
这不正是他的气概吗？“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
《重温最美古诗词》有感7篇
《重温最美古诗词》有感7篇【篇一】诗歌起源于劳动，诗歌的韵律来源于起伏间歇的劳动呼声，原始社会生产劳动的内容是诗歌最早的内容。
当表现情感的某些劳动呼声被相适应的语言所代替时，语言和劳动呼声便结合为一体：语言有了它的歌唱形式，呼声有了它的确切含意。
从而便形成了原始人们抒发感情的一种艺术样式---诗歌。
古诗词是中国古代文学中的一枝奇葩，是祖国极其珍贵的文化遗产。
如，李白的《望庐山瀑布》：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
气势磅礴的瀑布化作熠熠生辉的银河落下神州，如果没有一定的光学知识，就不会有对诗中意境的深刻领悟，反过来，在欣赏和领会诗中意境的同时也是光学知识、力的作用效果知识，能的转化知识在认识上的又一次飞跃。
再如,李白的《朝发自帝城》：朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
这首诗说的是作者和船在空间运动，西辞自帝城，东抵江陵府，乘船顺流而下，在阵阵猿鸣声中，身处轻舟，但见群山万壑，千姿百态，迎面扑来。
好一幅人舟共融于大自然的山水画，岂不令人心驰神往。
在这幅画中，我们可以领悟时空概念，相对运动概念、声的概念、力的概念。
诗仙未曾想到会给后人留下一部绝妙的物理教科书。
读诗是一种文化的熏陶，熏陶着人们的生活！读诗是一种来自古今中外的慰问，慰问读者的心灵！读诗是一种享受，享受着人生的快乐！【篇二】11月，再次翻开于丹的《最美古诗词》，又一次细读书中的文字，心中生出的又是不同的感受。
不得不说，这本书还是很值得一读的。
这本书对古诗词进行了分类整理，将我们之前学习过的古诗词按照相同的属性进行分类。
这样我们之前学习过的零散的内容就被归置在相应的位置中了。
书中的第二章“春风飞扬”，里面讲了诸多关于春天的诗词，例如：“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”...其中，“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”描述了春日的植物的变化。
重温最美古诗词于丹读于丹《重温最美古诗词》有感
重温最美古诗词于丹【读于丹《重温最美古诗词》有感】读于丹《重温最美古诗词》有感工作之余，捧起于丹的著作《重温最美古诗词》一书，翻到第五章《田园林泉》，便耐心阅读，书中详细地阐述了东晋陶渊明的田园生活，这“田园”不是世外桃，不是远离生活的仙境，也不是一个地方，它是一个让我们可以感到温暖的归属，它是一种状态，一段心情。
我想说，其实它就是一种心态吧。
陶渊明出身在晋朝一度辉煌而急剧败落的官宦世家。
他一面想要恢复先祖的荣耀，一面又感到时运不济，力不从心，一面厌弃官场的纷乱芜杂，一面又忘怀不了曾经有过的繁华。
所以他才在进退出隐之间有如此多的犹豫，如此多的反复。
最后他终于不能从仕途上看到光明前景，这才决然离去，留下无穷感慨，无穷怅惘，而终于觅得了恬静心境，创造了另一种繁华——“田园”，那种不会被时代吞没、不会随光阴飞逝的繁华——文学上的卓绝成就。
他有真才实学，恬淡旷远的襟怀，孤傲高洁的品格，也许只有在这种恬静、闲适的“田园”生活里，人的心才能真正安宁祥和下来，才能真正心态平和。
“孟夏草木长，绕屋树扶疏。
众鸟欣有托，吾亦爱吾庐”——《陶渊明�读山海经�孟夏草木长》，看到诗人热爱生活，爱自己的家，一种知足常乐的心境，自叹不如。
我们往往会与身边的人比，工作的轻松与繁重、待遇的上下、住房的地段与装修档次、购物穿着品牌、代步车辆价位等等，所以越比越不知足，越比心里越不平衡，哪有诗人“既耕亦已种，时还读我书”的耕读状态，从中寻找乐趣，调节心态。
由此我想到，各行各业的人们在紧张工作之外寻找解脱，调节心态，诸如旅游、野钓、登山、舞蹈、瑜伽、健身、学乐器等等，寻找属于每个人的“田园”。
我的“田园”有好几块：野钓、学吹竹笛和学吹葫芦丝。
记得二十几年前，单位组织工会活动，到附近的一个水库野钓比赛，在水库边我钓不到一条鱼，后来转移到河坝下试钓，结果满载而归，自从那次以后，本来不会钓鱼的我一下子就上了瘾，一直到前年，每年暑假水库边都有我的踪影。
读《重温最美古诗词》心得体会
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”当世人渐渐习惯了网络信息传播所带来的浏览快感，当漂浮的心渐渐被喧嚣的环境所磨平棱角，诗歌，在这个被快餐文化所充斥的时代里，已然成了一种奢侈品。
我们需要感谢古人的才华斐然，才让我们拥有如此难得的净化灵魂的精神导师。
当翻阅着于丹先生的《重温最美古诗词》，静静沉浸于书香馥郁中，淡淡的诗词思绪和如水般的春花秋月氛围似故人来访，举手投足、星眸流转间似有暗香盈袖。
慢慢体会着古人或悲或喜的心境，好似一种拨云见日的心灵指向，使读者在诗中感慨，在诗中共鸣。
诗歌是奢侈品，诗意更是生命中的必需品，徜徉诗境，我们也许就真的可以过得诗意盎然。
其实，诗意一直都在，只是生活的忙碌与疲惫使我们渐渐忘记了灵魂深处的那片刻停留；只要我们放慢一点节奏，花一点时间细细品味大自然的万千意象，诗意便随时会醒来，但在它醒来的时候，我们要准备好一颗纯粹的“诗心”来迎接它。
林语堂先生说，中国的“诗歌通过对大自然的感情，医治人们心灵的创痛”。
当我们在春华秋实的收获里喜悦，当我们在浮尘世俗的窘境1 / 10里惆怅，当我们在岁月轮转中回忆，谁不曾在某个瞬间，蓦然诗情涌心头？吟诵着唐诗宋词里的种种意象，不免与大自然里的某个细微情境产生心灵的碰撞。
在一草一木中，沿着诗歌的清幽小径，全然缱绻于那“有美好，有眷恋，有失落，有感伤”的诗词意境里。
在这个钢筋混凝土的时代里，面对着科学技术的发达，生活物质的繁盛，个人眼界的开阔，生命中可能性的多元，很多人已经不舍花上更多的时间，慢慢细品“字字千金”里的深刻含义。
《于丹：重温最美古诗词》读后感
《于丹：重温最美古诗词》读后感《于丹：重暖最美今诗词》读后感（一）尔置信任何一个外国人，即使读过再长的书模板，领有再长的文明，谈起“但愿人恒久，千面共婵娟”那样的今词佳句去，也会感觉如糊口外的觅常话语，更是“每一遇佳节倍思亲”时最难涌上口头的感叹。
便像一轮亮月，映正在外国人眼底的会是熟命的阳晴方缺，会是嫦娥的娇媚相思，会是恒久分离的密意眺望，但很易是一个只会反射阴光的暗中球体；再如这抹落日，映正在外国人的口底，撩起了人熟晚年的已解难过，衬着了边陲和事的壮怀惨烈，描画了渔樵早回的安谧暖馨，但续没有会是天球自转的日日瓜代；另有这秋夏春冬，平地流火，花鸟鱼虫，所有的所有正在外国人的世界面素来可能是丰盛多情的，民气总取做作融合，总取万物照映。
古代糊口的繁忙、喧闹、无序将近将咱们淹没的时分，感激于丹教师的《重暖最美今诗词》为咱们合时送上了一圆浑口静气的良药，这些已经正在咱们讲义面出被孬孬心得的诗歌，这些天天呈现正在糊口外却被咱们麻痹疏忽的美妙事物，齐被从头粗口梳理天出现正在咱们里前。
跟着于丹教师的谆谆教导，观赏着书模板外意境深近的今代绘做，细细品尝先人穿梭千百年的随念或是感怀，每一个人的心田皆像多了一单温顺的脚正在抚仄口头的忧愁，每一个人的耳畔亦似多了一个知己能谅解一切的口事。
尔念那原书模板，除了了能协助孩子、教熟们更熟动天文解今代诗词中，更有协助的应该是咱们那些成年人。
心思教上说，人的熟命正在14岁之后，便停止了一半。
果为14岁之前的儿时忘忆，占来了年夜脑的泰半，尔后余熟，皆是时光似箭。
尔念，那不过乎人越少年夜，对糊口外的意象越领相熟，从而变失众浓索然，出有了这么多的领现战欣喜，也出有了可以战值失被忘忆的事、物。
以是，咱们慢需前人的反思战细致叫醒咱们对糊口现象的珍爱，便像于丹教师正在书模板的最初说的这样：人的年纪越是删少，便越须要一种和煦，须要熟命年华外的浪漫，让咱们正在现真的纠纷以外找到一种摆脱天口引力的力气。
读于丹《重温最美古诗词》有感6篇
读于丹《重温最美古诗词》有感6篇【篇一】俗话说的好,一年之计在于春,春天象征着万物复苏,象征着无私奉献,正如书品读的那些诗句,春天带给人的感受的确是多变的。
不同的心境、不同的环境,每个人对于春天的感受都是多样的。
那么在品读了如此多古人诗句后,我对于春天的感受也悄然发生了一些变化。
过去的我说起春天,想法是单一的,不变的——无非就是滋养。
滋养的意思就是犹如诗句“春雨润如酥”,春天似乎就是万物复苏的时节,带来的似乎也只有单一的幸福感。
幸福感又是一个很抽象的词语,简单来说,就是春天代表这一切好的事物:例如万物复苏是好,离人相聚是好,宦途高升是好……但是当我读过了这本书以后,我突然深刻地发现了春天的多变性。
春天原来也充满了忧愁。
曾经年轻的我们以为人生一定能活成自己想要的样子,曾经的我们,少字当头,无怨无悔,总觉得做什么都是对青春的不负,做什么都是像春天润物无声一般只好不坏。
可后来呢,我们渐渐被现实擦亮了双眼,我们看到了时间的无奈,我们领略了现实的残忍,最后我们才发现了人生是复杂的,也不是我们可以轻松掌握的,正如春天的多变,人生也是多变的。
我们能做的只是掌握当下,活好当下,努力让自己不负人生不负自己。
春天在每个人的生命之都会担任一个导师的角色,她或许不会直接教你要怎么做,但她总会通过这样那样的方式,让你在每一个春天的结尾,总能够得到一些,收获一些,感悟一些。
于是,通过阅读这本书,我也终于相信了,每一个国人心都蛰伏这一种共同点,那是对我们传统文化的认可,是对我们身上共同流淌着的炎黄子孙血液的共鸣,就像从古至今那么多的春天的诗词,我们总可以很轻松地找到符合你当下心境的那一首,然后,跨越时间长河,隔岸相望,颔首微笑。
那么我,授业解惑,作为从古至今许许多多平凡伟大的教育工作者的一员,我想我们都是这条传统文化长河上的一名无名的摆渡者,我们帮助学生渡岸,徜徉在知识瀚洋,我们都光荣无比,好比春天,润物细无声。
但愿每一个教学工作者,都能在自己授业解惑的过程,找到自己人生的春天,找到教学意义的春天,让自己的人生春暖花开,鸟语花香。
《重温最美古诗词》读后感（精选5篇）
《重温最美古诗词》读后感《重温最美古诗词》读后感（精选5篇）当阅读了一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，是时候写一篇读后感好好记录一下了。
那么你真的会写读后感吗？下面是小编收集整理的《重温最美古诗词》读后感（精选5篇），仅供参考，欢迎大家阅读。
《重温最美古诗词》读后感1今年儿童节给两个小表弟在网上选购书籍时突然看到这样一句话“每个中国人，都是在是诗歌里不知不觉中完成了自己生命的成长。
”这让我想起许久前我的声乐老师教谕我的一个道理——要想把中国歌曲的七情六欲表达得至情至性唯有多读诗书词。
带着对恩师的记挂或者说是带着对古诗词魅力的好奇之心，我轻摁了鼠标的确认键，这本于丹的《重温最美古诗词》便成了我今年的第一本闲书了。
“小的时候，谁没有跟着李白看过“床前明月光”？虽然不懂得什么叫思乡，但孩子的眼睛却像月光一样清清亮亮。
谁没有跟着孟浩然背过“春眠不觉晓”？背诗的声音起起落落，一如初春的纷纷啼鸟。
长大以后，恋爱中或失恋时，谁没有想起过李商隐的比喻——“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”？春蚕和蜡烛，两个简单的、日常生活中的物件，通过诗歌，变成了我们可以寄托情感的意象。
再长大一些，开始工作，忙碌、烦恼纷至沓来。
我们想安静，想放松，谁没有想起过陶渊明呢？“采菊东篱下，悠然见南山”，千古夕阳下，陶渊明的诗意温暖了后世的每一丛带霜的菊花。
然后，我们日渐成熟，就有了更多的心事，更复杂的焦虑，更深沉的忧伤，我们会不由自主地想起李后主的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。
与我们的一己之悲比起来，那样浩荡的悲伤、深刻的哀痛，是不是会使我们的心稍稍放下一点，使我们的胸稍稍开阔一些呢？终于当年华老去的时候，我们轻轻叹一口气，想起蒋捷说“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”。
面对逝水流光，这里面没有撕心裂肺的悲号。
那种淡淡的喟叹，既伤感青春，又欣慰收获，不也是一种深沉的人生吗？今天，很多人会疑惑，在现代的忙碌生活中，诗对我们究竟是一种必需品，我们也许就真的可以过的诗意盎然。
于丹重温最美古诗词读后感5篇(可供参考)
于丹《重温最美古诗词》读后感5篇【篇一】俗话说的好，一年之计在于春，春天象征着万物复苏，象征着无私奉献，正如书中品读的那些诗句，春天带给人的感受的确是多变的。
不同的心境、不同的环境，每个人对于春天的感受都是多样的。
那么在品读了如此多古人诗句后，我对于春天的感受也悄然发生了一些变化。
过去的我说起春天，想法是单一的，不变的——无非就是滋养。
滋养的意思就是犹如诗句“春雨润如酥”，春天似乎就是万物复苏的时节，带来的似乎也只有单一的幸福感。
幸福感又是一个很抽象的词语，简单来说，就是春天代表这一切好的事物：例如万物复苏是好，离人相聚是好，宦途高升是好……但是当我读过了这本书以后，我突然深刻地发现了春天的多变性。
春天原来也充满了忧愁。
曾经年轻的我们以为人生一定能活成自己想要的样子，曾经的我们，少字当头，无怨无悔，总觉得做什么都是对青春的不负，做什么都是像春天润物无声一般只好不坏。
可后来呢，我们渐渐被现实擦亮了双眼，我们看到了时间的无奈，我们领略了现实的残忍，最后我们才发现了人生是复杂的，也不是我们可以轻松掌握的，正如春天的多变，人生也是多变的。
我们能做的只是掌握当下，活好当下，努力让自己不负人生不负自己。
春天在每个人的生命之中都会担任一个导师的角色，她或许不会直接教你要怎么做，但她总会通过这样那样的方式，让你在每一个春天的结尾，总能够得到一些，收获一些，感悟一些。
于是，通过阅读这本书，我也终于相信了，每一个中国人心中都蛰伏这一种共同点，那是对我们传统文化的认可，是对我们身上共同流淌着的炎黄子孙血液的共鸣，就像从古至今那么多的春天的诗词中，我们总可以很轻松地找到符合你当下心境的那一首，然后，跨越时间长河，隔岸相望，颔首微笑。
那么我，授业解惑，作为从古至今许许多多平凡伟大的教育工作者的一员，我想我们都是这条传统文化长河上的一名无名的摆渡者，我们帮助学生渡岸，徜徉在知识瀚洋，我们都光荣无比，好比春天，润物细无声。
但愿每一个教学工作者，都能在自己授业解惑的过程中，找到自己人生的春天，找到教学意义的春天，让自己的人生春暖花开，鸟语花香。
读《重温最美古诗词》有感
读《重温最美古诗词》有感读《重温最美古诗词》有感1漫步古诗大观园喽！美好的一天从复习开始。
这不我们那可亲可爱的语文老师要让我们漫步古诗大观园了！我们先听了歌曲《经典咏流传》，是人人仰慕的歌手张杰唱的，十分好听，等停止了同学们还意犹未尽。
老师让我们回答听出了什么，同学们都傻了：只顾听歌了，什么也没记，多多少少只记了两首不完整的诗，好吧！死马当作活马医吧，同学们都说了这两首不完整的诗。
可是我这个不怎么喜欢张杰的人肯定记得多呀，我听出这段歌曲中提到了许多诗人，比如太白、王维。
于是我举手回答了。
等我说出来，其他同学才明白过来，原来这首歌里面有这么多知识啊！接下来老师便和我们讲怎样记忆古诗，当讲到用联想法记忆时，出现了意外——老师做的课件丢了这一页。
老师只好一边给我们讲解一边在白板上一个字一个字地写。
不过你还别说，老师讲的那几种方法都十分有效。
不要以为很顺利，后面就出现了很多状况。
老师给我们出题：画意藏诗情，也就是从图画中猜一首古诗词。
当我们看到第一幅画时，脱口而出《望天门山》。
老师笑了笑，什么也没说又让我们看第二幅画，这幅画也有山，这可怎么办呀？到底是哪一首诗？老师反复让我们看这两幅画，终于不知哪个同学说出来《登鹳雀楼》，我们才恍然大悟。
就这样，我们终于猜对了一首诗，老师让我们观察、对比，发现两幅画的不同，告诉我们要认真观察，又让我们好好观察第三幅，我们又是脱口而出《望天门山》，当然又被批评了，语文这明明是《题西林壁》。
第四幅我们更是脱口而出，这次终于对了，因为图画中都写着呢，是《鸟鸣涧》。
等下课铃响的时候，我们还不愿意出教室，还在回味刚才的课。
我去用老师教的方法背诗呀，真有效！读《重温最美古诗词》有感2古诗是中国古代文学中一颗璀璨的明星，它为中国历史增添了几分神秘的色彩。
在悠久的古诗史中，出现了许多伟大的诗人，如：李白、苏轼、王安石。
我最喜欢的是诗人苏轼的《题西林壁》。
《题西林壁》是一首哲理诗，短短的两句诗中就蕴藏了两个道理。
《于丹重温最美古诗词》读后感范文(精选)
《于丹重温最美古诗词》读后感范文（精选）北魏诗人贾思勰在他的《齐民要术·栽树》中写到：“时时灌溉，常令润泽。
”作为中华儿女，应拥有一颗中华之心，这便需要让五千年的经典文化不断润泽自己的心灵，在文化的浇灌下成长。
翻开这本300页的书，第一感觉，就是它很细腻，没有太多刻板的说文解字，仅仅是清风明月，几度春秋。
深夜，窗外繁星点点，在灯下耐心地阅读，于字里行间，寻找中华五千年的文化底蕴，给内心深处的那份诗意一抹安宁的气息。
哪个中国人不是听着“床前明月光”，学着“明月何时照我还”长大的呢，“江畔何人初见月？江月何年初照人？”千古的文学，全都沉淀在这一轮明月之中了。
多少远行的游子，是否都会在中秋之夜遥望远方，吟一句“但愿人长久，千里共婵娟”？这是属于中华儿女的，有温度也有感情的千年文化。
说到明月，自然就会提到李白，从“小时不识月”到“对影成三人”，李白对明月的感情甚至可以说是友情，自小相识。
身为浪漫主义诗人的他就常常饮酒、赏月、写诗，明月，也是李白的情怀吧。
若明月是夜里浅浅的思念，夕阳就是傍晚深深的眷恋。
“夕阳无限好，只是近黄昏”，一句沧桑的感叹，两行千古的诗句，《小王子》里说，“当一个人悲伤的时候，他会爱上看日落。
”其实这可能就是中外文化的不同之处，因为我们的诗意不仅仅是悲哀，还有许许多度的情感深藏其中，或许有“夕阳西下，断肠人在天涯”，可也有“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
”悠悠的眷恋与情思跃然纸上，夕阳也意味着安宁，那就是苏轼那种“也无风雨也无晴”的境界了。
或许又一天黄昏，金色的光辉在我的桌前停留了一瞬，我愿停下手中的事情，凝视这一抹灿然的亮色，让回忆在晚风中纷飞，也找到属于自己的诗意。
“春花秋月何时了，往事知多少。
”细细体会春去秋来，用诗人的目光看山清水秀，何尝不是一种修行。
在不自信的时候想到“天生我材必有用”，在寂寞的时候想到“独坐幽篁里”，在郁郁寡欢的时候想到“月若无恨月长圆”，也就是让自己悄悄沉醉、融入中华的千年文化了呢。
重温最美古诗词读后感
重温最美古诗词读后感重温最美古诗词读后感中国是一个历史悠久的古国，有着上下五千年的历史，孕育了我国博大精深的传统文化。
中国的传统文化，形式不拘一格，都有自己深远的发展过程。
我最感兴趣的就是中国的古诗词。
我读过著名学者于丹的著作《重温最美古诗词》。
在书中，作者通过大自然的风景，引出与之相关的古诗词，并作出对古诗词的理解和个人看法。
全书语句流畅、优美，处处散发着诗意，体现了作者对人生的感悟和释怀。
“春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。
”这是书中正文开篇的第一首诗，是唐代诗人白居易的名作《长恨歌》中的一句。
通过作者对诗句的解读，我仿佛身临其境，看到了唐玄宗离开皇宫前的安然、喜乐，再到安史之乱爆发，唐玄宗离开皇宫后的怅然。
只是短短几字，表现出了景物背后的苦楚。
虽然唐玄宗的皇宫没有变，但这种物是人非，今非昔比的落差感，使人感受到的只有无限的凄凉和悲哀。
我读过李白的《下终南山过斛斯山人宿置酒》。
当看到诗中末尾那句“我醉君复乐，陶然共忘机。
”我眼前一亮：陶然而乐，忘却心机，这是一种多么高深的精神境界啊！世人称李白为“谪仙”，不错的。
李白一生，潇洒自在。
他在他自己的世界中奔走四方，有“愿为腰下剑，直为斩楼兰”的志气，也有“天生我才必有用”的情怀，所以说李白是一个真正有才气的人。
作者在书中写到：“才气，不就是气场托起来的才华吗？没有气，才华怎么能流动起来呢？一个人只有才没有气，一片死气沉沉，就是死才华，呆板僵硬，没有神采。
”而李白有着“拂剑朝天去”的潇洒，有“横戈探虎穴”的梦想，又有这“陶然共忘机”的心境。
这不正是他的气概吗？“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
”这是李商隐《锦瑟》中的一句，也是全书结尾的`一句。
当读到这句诗时，让人不住发问：瑟为什么会有这么多弦呢？也许当一个人有着无数心事，才会如此发问吧。
锦瑟有着这么多的弦，是因为这一弦一柱都系着太多太多的回忆。
心事如此之多的诗人，隔着似水的流年，回望过往的时光，泪水不住地凝成了诗行。
【读后感】于丹重温最美古诗词读后感
【读后感】于丹重温最美古诗词读后感诗意如画映于心心就像一缕阳光，温暖、愉悦、感动。
我想任何读过这本书的人都会有这种感觉！这本书引导我们进入一个充满梦幻般美丽语言的诗意世界。
因此，诗歌在记忆深处很低，既熟悉又陌生，但它影响着我的心。
年华有限，诗意无穷。
我喜欢这种淡淡的诗意，就像书中作者所言，“我一直深深地相信，每一个中国人生命的深处都蛰伏着诗意。
”事实亦如是，诗意的世界充满了浪漫，如画而映于心。
在诗意的世界里，在这幅画中，虽然纸有点破旧和模糊，但每一个素描和痕迹似乎都记录着几千年的感情。
谁独自倚在月亮塔上？谁会用琵琶语悲伤，像眼泪一样思考，抚摸他的袖子？世界只知道琵琶是古老的。
那一年谁叹息？在诗意的世界里，情感总是微妙、朦胧和美丽的。
夕阳西下，一天流光走到了边界，马上就要坠入茫茫黑夜，这一瞬间，人心百转千回。
日出而作，日落而归。
可总有那么一些人日落不得归。
正如《诗经·王风》中所说的“君子于役，不知其期。
”短短八个字，道出了多少人思归不得归的苦，又让人懂得了多少悲伤与苦痛。
每当斜阳晚照你又是否对着夕阳叹息哀愁？可惜现在每天都忙碌着生活，哪还会有许多人对着夕阳诉说情思？其实，诗意就在你的心中，如画般映在心头，只要你去发现，诗意的世界会被你营造。
水宽山长。
辛弃疾曾在爬楼梯时写道：“乌鸦在傍晚忧心忡忡，柳塘绿而温柔。
”他把所有的想法都发到楼上。
当我眺望远方时，那种悲伤现在可以意识到。
“城市中的高楼大厦与荒野相连，大海和天空充满忧郁。
”柳宗元仍然用诗句表达他的悲伤。
我很佩服他们。
在他们眼里，风、花、雪、月都是诗，春、夏、秋、冬都是意义。
诗意如画映于心，在你听到李清照这个名字，你会想起“物是人非事事休，欲语泪先流。
”会不禁叹息到：“风华是一指流沙，苍老是一段年华。
”在诗意的世界里，你将静静地喝茶，践踏整个人生的繁华潇洒，有如泪珠滴入心碎般执着的唯美主义，有月圆时西楼人的宁静。
诗在心中是如此如画。
重温最美古诗词6篇
重温最美古诗词6篇诗意如画映于心心中仿佛一缕阳光透入，温暖，宜人，又带有一丝感动。
我想读过这本书的人都会有此感触吧！书中用如梦幻般唯美的语言带领我们进入了一个诗意的世界。
诗意故而在记忆深处低回，熟悉而又陌生，却牵动着我的心。
年华有限，诗意无穷。
我喜欢这种淡淡的诗意，就像书中作者所言，“我一直深深地相信，每一个中国人生命的深处都蛰伏着诗意。
”事实亦如是，诗意的世界充满了浪漫，如画而映于心。
在诗意的世界中，在这幅画卷里，尽管纸张有些破旧，有点模糊，可每一笔勾勒，每一抹痕迹，似乎都记载着跨越千载的情思。
何人独倚明月楼？何人琵琶语凝愁，思如泪，沾衣袖，世人只知琵琶旧，谁叹那年愁满头？诗意的世界，情感总是细腻，朦胧而美好。
夕阳西下，一天流光走到了边界，马上就要坠入茫茫黑夜，这一瞬间，人心百转千回。
日出而作，日落而归。
可总有那么一些人日落不得归。
正如《诗经王风》中所说的“君子于役，不知其期。
”短短八个字，道出了多少人思归不得归的苦，又让人懂得了多少悲伤与苦痛。
每当斜阳晚照你又是否对着夕阳叹息哀愁？可惜现在每天都忙碌着生活，哪还会有许多人对着夕阳诉说情思？其实，诗意就在你的心中，如画般映在心头，只要你去发现，诗意的世界会被你营造。
水阔山长，辛弃疾曾在登楼时写下“晚日寒鸦一片愁，柳塘新绿却温柔。
”他将自己所有的情思寄于楼上。
那种愁苦，如今在我眺望远方时也能体会的到。
“城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。
”柳宗元也依旧用充满诗意的句子道出一片愁。
他们都是如此的令我敬佩。
在他们眼里，风花雪月都是诗，春夏秋冬皆为意。
诗意如画映于心，在你听到李清照这个名字，你会想起“物是人非事事休，欲语泪先流。
”会不禁叹息到：“风华是一指流沙，苍老是一段年华。
”在诗意的世界中，你会不动声色饮茶，踏碎一世繁华的潇洒，会有执著如泪，滴入破碎的心的唯美，也会有月满西楼人独守的静谧。
诗意就这样如画映于心。
重温最美古诗词篇(二):看《最美古诗词》后有感今天看了最美古诗词的比赛，我有许多的感受，我体会到古诗词的美，也对文学多了一份崇敬。
《重温最美古诗词》学习心得
《重温最美古诗词》学习心得《重温最美古诗词》学习心得在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。
古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？下面是店铺整理的《重温最美古诗词》学习心得，希望能够帮助到大家。
3月21日，我读了于丹的《重温最美古诗词》132-138页，青山依旧在，几度夕阳红。
杜甫在王昭君故居前写下“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
”诗的最后两句，如此描述这位奇女子的一生，写得多么玲珑，多么明艳，又有着多少凄寒。
她远嫁匈奴，走向大漠，最后留下什么呢？一个美丽的传奇，一个凄凉的青冢。
如果说斜阳只是一个人的心事，那它不会留下这么多的吟唱，之所以如此，更重要的是因为斜阳照彻古今，见证江山更迭。
刘长卿面对金陵城，想起惆怅南朝事，写下了“夕阳依旧垒，寒磬满空林。
惆怅南朝事，长江独至今。
”一个王朝的兴衰，与斜阳的光芒、寒磬的声音、长江的.流水勾连在一起。
斜阳曾经探望过多少人，见证过多少事？刘禹锡在《乌衣巷》中说：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
”在今天，那些野草闲花都融入了夕阳晚照中，春天里燕子飞来，它们落脚的地方，当年的华丽楼阁，如今却变成了寻常百姓人家。
真正的惊心动魄不是风云突变的瞬间，而是再大的辉煌也终将归于平淡。
残阳照彻人生，每个人在黄昏落照之中都有自己的感受，也许残阳如血，永远映照在兴衰交跌的关隘之上，永远照彻人们的心事。
3月22日，我读了于丹的《重温最美古诗词》138-154页，至此“斜阳晚钟”已全部读完。
黄昏多情，黄昏无奈，将黄昏刻画得最细腻的是南渡之后的李清照。
由北入南，失去夫君，失去家国山河，这样一个走向暮年的女人，黄昏时刻，她的心事又能怎么书写？我们都记得她的《声声慢》。
“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
于丹《重温最美古诗词》读后感5篇
于丹《重温最美古诗词》读后感5篇【小雅为你整理的精品文档，希望对你有所帮助，欢迎你的阅读下载。
】内容如下-于丹《重温最美古诗词》读后感5篇【篇一】俗话说的好，一年之计在于春，春天象征着万物复苏，象征着无私奉献，正如书中品读的那些诗句，春天带给人的感受的确是多变的。
不同的心境、不同的环境，每个人对于春天的感受都是多样的。
那么在品读了如此多古人诗句后，我对于春天的感受也悄然发生了一些变化。
过去的我说起春天，想法是单一的，不变的——无非就是滋养。
滋养的意思就是犹如诗句“春雨润如酥”，春天似乎就是万物复苏的时节，带来的似乎也只有单一的幸福感。
幸福感又是一个很抽象的词语，简单来说，就是春天代表这一切好的事物：例如万物复苏是好，离人相聚是好，宦途高升是好……但是当我读过了这本书以后，我突然深刻地发现了春天的多变性。
春天原来也充满了忧愁。
曾经年轻的我们以为人生一定能活成自己想要的样子，曾经的我们，少字当头，无怨无悔，总觉得做什么都是对青春的不负，做什么都是像春天润物无声一般只好不坏。
可后来呢，我们渐渐被现实擦亮了双眼，我们看到了时间的无奈，我们领略了现实的残忍，最后我们才发现了人生是复杂的，也不是我们可以轻松掌握的，正如春天的多变，人生也是多变的。
我们能做的只是掌握当下，活好当下，努力让自己不负人生不负自己。
春天在每个人的生命之中都会担任一个导师的角色，她或许不会直接教你要怎么做，但她总会通过这样那样的方式，让你在每一个春天的结尾，总能够得到一些，收获一些，感悟一些。
于是，通过阅读这本书，我也终于相信了，每一个中国人心中都蛰伏这一种共同点，那是对我们传统文化的认可，是对我们身上共同流淌着的炎黄子孙血液的共鸣，就像从古至今那么多的春天的诗词中，我们总可以很轻松地找到符合你当下心境的那一首，然后，跨越时间长河，隔岸相望，颔首微笑。
那么我，授业解惑，作为从古至今许许多多平凡伟大的教育工作者的一员，我想我们都是这条传统文化长河上的一名无名的摆渡者，我们帮助学生渡岸，徜徉在知识瀚洋，我们都光荣无比，好比春天，润物细无声。
于丹重温最美古诗词读后感和心得
于丹重温最美古诗词读后感和心得跟着于丹重温最美古诗词,然后与读者们交流一下心得,然后你就会变得更有气质了。
下面是XX精心为你整理,希望你喜欢。
篇一今年儿童节给两个小表弟在网上选购书籍时突然看到这样一句话“每个中国人,都是在是诗歌里不知不觉中完成了自己生命的成长。
”这让我想起许久前我的声乐老师教谕我的一个道理——要想把中国歌曲的七情六欲表达得至情至性唯有多读诗书词。
带着对恩师的记挂或者说是带着对古诗词魅力的好奇之心,我轻摁了鼠标的确认键,这本于丹的《重温最美古诗词》便成了我今年的第一本闲书了。
“小的时候,谁没有跟着李白看过“床前明月光”?虽然不懂得什么叫思乡,但孩子的眼睛却像月光一样清清亮亮。
谁没有跟着孟浩然背过“春眠不觉晓”?背诗的声音起起落落,一如初春的纷纷啼鸟。
长大以后,恋爱中或失恋时,谁没有想起过李商隐的比喻——“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”?春蚕和蜡烛,两个简单的、日常生活中的物件,通过诗歌,变成了我们可以寄托情感的意象。
再长大一些,开始工作,忙碌、烦恼纷至沓来。
我们想安静,想放松,谁没有想起过陶渊明呢?“采菊东篱下,悠然见南山”,千古夕阳下,陶渊明的诗意温暖了后世的每一丛带霜的菊花。
然后,我们日渐成熟,就有了更多的心事,更复杂的焦虑,更深沉的忧伤,我们会不由自主地想起李后主的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”。
与我们的一己之悲比起来,那样浩荡的悲伤、深刻的哀痛,是不是会使我们的心稍稍放下一点,使我们的胸稍稍开阔一些呢?终于当年华老去的时候,我们轻轻叹一口气,想起蒋捷说“流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉”。
面对逝水流光,这里面没有撕心裂肺的悲号。
那种淡淡的喟叹,既伤感青春,又欣慰收获,不也是一种深沉的人生吗?今天,很多人会疑惑,在现代的忙碌生活中,诗对我们究竟是一种必需品,我们也许就真的可以过的诗意盎然。
”这段序言真的让我爱不释手,那样的直白明了,却又那样的恬静、真切。
让我对这本书更是好奇。
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读《重温最美古诗词》感悟体会
正如于丹先生所言：“在现代的繁忙生活中，可能相比于我们的房贷、医药费、孩子的学费，还有每个人的工作现实、生活梦想，诗歌变成了一件奢侈品。
”当世人渐渐习惯了网络信息传播所带来的阅读快感，当漂浮的心渐渐被喧嚣的环境所磨平棱角，诗歌，在这个被快餐文化所充斥的时代里，已然成了一种奢侈品。
我们需要感谢古人的才华斐然，才让我们拥有如此难得的净
化灵魂的精神导师。
当翻阅着于丹先生的《重温最美古诗词》，静静沉浸于书香馥郁中，淡淡的诗词思绪和如水般的春花秋月气氛似故人来访，举手投足、星眸流转间似有暗香盈袖。
渐渐领会着古人或悲或喜的心境，好似一种拨云见日的心灵指向，使读者在诗中感慨，在诗中共鸣。
诗歌是奢侈品，诗意更是生命中的必需品，徜徉诗境，我们也许就真的可以过得诗意盎然。
其实，诗意一直都在，只是生活的繁忙与怠倦使我们渐渐忘记了灵魂深处的那片刻停留；只要我们放慢一点节奏，花一点时间细细品味大自然的万千意象，诗意便随时会醒来，但在它醒来的时候，我们要准备好一颗纯粹的“诗心”来迎接它。
林语堂先生说，中国的“诗歌通过对大自然的感情，医治人们心灵的创痛”。
当我们在春华秋实的收获里喜悦，当我们在浮尘世俗的窘境里惆怅，当我们在岁月轮转中回忆，谁不曾在某个霎时，蓦然诗情涌
心头？吟诵着唐诗宋词里的种种意象，不免与大自然里的某个细微情境产生心灵的碰撞。
在一草一木中，沿着诗歌的清幽小径，全然缱绻于那“有美妙，有眷恋，有失落，有感伤”的诗词意境里。
在这个钢筋混凝土的时代里，面对着科学技术的发达，生活物质的繁盛，个人眼界的开阔，生命中可能性的多元，很多人已经不舍花上更多的时间，渐渐细品“字字千金”里的深刻含义。
然而，在生活矛盾关系的扑朔迷离中，我们的心灵更需要有诗意的寄托，才能给灵魂充电。
作为党员干部，党性的培养亦离不开诗性的熏陶，从诗中寻得人生真理，有助于我们不断历练内心、净化思想，进而怀着一颗安康向上的心，真切地感恩生活，积聚正能量，感化身边的同志。
因此，在繁忙的工作之余，抽空多读一读这一本陶冶情操的诗歌读本吧，重温那古人用风花雪月排字遣词、靠千百年来心意相通流传下来的绝美诗意。
将心灵全权交付给诗歌，用心在诗中寻找那个真实的自己。
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